Din Sosyolojisi - Tüm Sorular
Ünite 1
Soru 1
Kişinin toplumsal yapı içerisindeki yerine/statüsüne göre toplumun ondan yapılmasını veya yapılmamasını beklediği davranışlar hangi kavram ile ifade edilir?
Seçenekler
A
Toplumsal statü
B
Toplumsal süreç
C
Toplumsal rol
D
Toplumsal değer
E
Toplumsal norm
Soru 2
I. Sosyoloji sistematik yollarla bilgi üreten bilimsel bir disiplindir.
II. Sosyoloji 19. yüzyıl Avrupa’sında bağımsız, bilimsel bir disiplin olarak belirmiştir.
III. Sosyoloji sözcüğünü ilk kullanan Fransız sosyoloğu Auguste Comte'dur.
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri sosyolojinin tarihi gelişimiyle ilgilidir?
II. Sosyoloji 19. yüzyıl Avrupa’sında bağımsız, bilimsel bir disiplin olarak belirmiştir.
III. Sosyoloji sözcüğünü ilk kullanan Fransız sosyoloğu Auguste Comte'dur.
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri sosyolojinin tarihi gelişimiyle ilgilidir?
Seçenekler
A
Yalnız I
B
Yalnız II
C
I ve II
D
II ve III
E
I, II ve III
Soru 3
Toplumu ve toplumsal yaşayışı ilgilendiren her türlü ilişkiye ve sosyal davranışa ne ad verilir?
Seçenekler
A
Sosyal norm
B
Sosyal değer
C
Sosyal olgu
D
Sosyal olay
E
Sosyal kurum
Soru 4
Kültürü “Bilgi, inanç, sanat, ahlak, gelenek ve bireyin toplumun bir üyesi olarak öğrendiği huy ve kabiliyetlerin bütünüdür.” şeklinde tanımlayan kişi aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
E. Durkheim
B
A. Comte
C
E. Tylor
D
K. Marx
E
S. Simon
Soru 5
Bireyin alt ekonomik gruptan bir üst ekonomik gruba yükselmesine tam olarak ne ad verilir?
Seçenekler
A
Sosyal hareketlilik
B
Yatay hareketlilik
C
Horizontal hareketlilik
D
Ufki hareketlilik
E
Şakuli hareketlilik
Soru 6
Aşağıdakilerden hangisi grup özelliklerinden biri değildir?
Seçenekler
A
Grubun göreli de olsa bir sürekliliği olmalıdır.
B
Grupta her üyenin sosyal rolleri vardır.
C
Grup üyeleri arasında iletişim ve temas vardır.
D
Her grup, üyelerinin davranışlarını düzenleyen normlara sahiptir.
E
Üyeler, ortak ilgi ve değerleri paylaşmazlar.
Soru 7
“Toplumsal bir varlık olarak insan hayatının anlamını ve günlük yaşamında amaçlarını, davranışlarını düzenleyen; neyin doğru, neyin yanlış olduğunu söyleyen; yol gösterici soyut ya da somut ilke, inanç veya varlıklar olarak tanımlanabilir.” tarifi neyi ifade etmektedir?
Seçenekler
A
Sosyal norm
B
Sosyal değer
C
Örf
D
Kültür
E
Toplumsallaşma
Soru 8
Sosyal sınıf kavramını ilk defa kullanan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
E. Durkheim
B
A. Comte
C
E. Tylor
D
K. Marx
E
S. Simon
Soru 9
Hangisinde birincil ilişki türü esastır?
Seçenekler
A
Dernek
B
Vakıf
C
Kooperatif
D
Aile
E
Sendika
Soru 10
Sosyoloji bilimiyle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Sosyoloji; normatif, kural koyucudur.
B
Sosyoloji, sosyal olanı olduğu gibi inceler.
C
Sosyoloji; davranış, olay ve olguları çok sebepli anlama veya açıklama gayretindedir.
D
Sosyoloji, olay ya da olguların neden ve nasıl olduğunu anlamaya veya açıklamaya çalışan bir bilimdir.
E
Sosyoloji, alt dallara ayrılmaktadır.
Soru 11
Parçaları arasında karşılıklı ilişkiler ve bağlar bulunan sistem ya da bütüne ne ad verilir?
Seçenekler
A
Sosyal olgu
B
Sosyal yapı
C
Sosyal norm
D
Sosyal değer
E
Sosyal statü
Soru 12
Sosyoloji biliminin ortaya çıkışında aşağıdaki durumlardan hangisi daha kapsayıcı bir ifadedir?
Seçenekler
A
Birinci Dünya Savaşı
B
Nazizim'in yükselişi
C
Ulus devletlerin ortaya çıkışı
D
Sanayi Devrimi'nin yaşanması
E
Avrupa toplumlarında yaşanan düşünsel ve sosyokültürel değişme ve gelişmeler
Soru 13
Sosyoloji sözcüğünü ilk kullanan kişi aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Emile Durkheim
B
Gabriel Tarde
C
Auguste Comte
D
Karl Marx
E
Max Weber
Soru 14
Aşağıdakilerden hangisi Türkiye’de ilk okutulduğu dönemlerde sosyolojiye verilen isimlerdendir?
Seçenekler
A
Cemiyet
B
İçtimaiyat
C
Kemiyet
D
Keyfiyet
E
Mütekabiliyet
Soru 15
Aşağıdakilerden hangisi toplumsal kuralların ihlal edilmesi anlamına gelen toplumsal sapma durumlarının önlenmesi için başvurulan yöntemlerdendir?
Seçenekler
A
Sosyal yapı
B
Sosyal kontrol
C
Sosyal kurum
D
Sosyal bağ
E
Sosyal süreç
Soru 16
Türkiye'de ilk okutulduğu dönemlerde sosyoloji bilimi için kullanılan terim aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Hendese
B
Elsine
C
Kozmografya
D
Cebir
E
İçtimaiyat
Soru 17
............. , belirli bir durumda bir davranışın uygun olup olmadığını belirleyen ölçü, kural ya da modele denir.
Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
Seçenekler
A
Kültür
B
Rol
C
Statü
D
Sosyal norm
E
Olgu
Ünite 2
Soru 1
Bu yaklaşım tarzında din, toplumsal yapının işleyişinde belirli fonksiyonlar gören yaşayan bir toplumsal olgu olarak kabul edilir. Bu kabulden hareketle dinin toplum ve birey düzeyinde oynadığı roller ve gördüğü işlevlere yoğunlaşılır.
Paragrafta açıklanan yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?
Paragrafta açıklanan yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Makro Sosyolojik Yaklaşım
B
Mikro Sosyolojik Yaklaşım
C
Aktör Yönelimi Sosyolojik Yaklaşım
D
Sembolik Etkileşimci Yaklaşım
E
Fenomenolojik Yaklaşım
Soru 2
Dinin bireyin bilincinde yerleşip kabul ve onaylanması boyutunu açıklayan ve dinin bireydeki tezahürüne, algılanış ve yorumlanış biçimine atıfta bulunan kavram aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Resmî din
B
Objektif din
C
Seküler din
D
Subjektif din
E
Popüler din
Soru 3
Aşağıdakilerden hangisi sosyolojinin dine dair sorduğu sorulardan biri olabilir?
Seçenekler
A
Tanrı var mıdır?
B
Hz. Muhammed mucize göstermiş midir?
C
İbadetler nasıl yapılmalıdır?
D
Dinin toplumsal boyutları nelerdir?
E
Dinin psikolojik boyutları nelerdir?
Soru 4
Aklın ve ruhun maddeyi şekillendirdiğini öngören ve din ile sosyal yapı arasındaki ilişkiler konusunda dinin sosyal yapıyı biçimlendirdiği varsayımını ön plana çıkaran yaklaşım aşağıdakierden hangisidir?
Seçenekler
A
İdealist Yaklaşım
B
Maddeci Yaklaşım
C
Pozitif Yaklaşım
D
Sistematik Yaklaşım
E
Dinî Yaklaşım
Soru 5
Klasik sosyologlar için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
Seçenekler
A
Klasik sosyolojinin önemli isimleri, Karl Marx, Emile Durkheim ve Max Weber’dir
B
Klasik sosyologların birçoğu pozitivist yaklaşıma sahiptir.
C
Bir çoğu dini, insanlar tarafından çeşitli maksatlarla yaratılmış bir şey olarak görürler.
D
Sosyal süreçleri, olay ya da olguları kaynaklarıyla ve deneysel verilere dayanarak anlama ve açıklamaya çalışırlar.
E
Çoklu bir metodolojik yaklaşım sergilerler.
Soru 6
Aşağıdakilerden hangisinin sosyolojik araştırmaya en uygun dinî boyut olduğu söylenebilir?
Seçenekler
A
Dinin inanç boyutu
B
Dinin bilgi boyutu
C
Dinin bireysel boyutu
D
Dinin uygulama boyutu
E
Dinin etki boyutu
Soru 7
Aşağıdakilerden hangisi çağdaş sosyolojinin dine ilişkin yaklaşımı ile ilgili olarak doğrudur?
Seçenekler
A
Çağdaş sosyolojide din üzerine çalışmalarda yorumlayıcı yaklaşım daha ön plandadır.
B
Çağdaş sosyoloji din araştırmalarında tek tip bir yaklaşıma sahiptir.
C
Çağdaş sosyolojide modernleşme ile birlikte dinin ortadan kaybolacağı şeklinde bir yaklaşım vardır.
D
Günümüzde din sosyolojisi araştırmalarında daha çok makro/yapısal yaklaşım hâkimdir.
E
Çağdaş sosyolojide dine ilgi azalmıştır.
Soru 8
Sosyoloji ya da sosyolog-dinî inanç ilişkisi açısından aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Sosyolog, dinî inanç sahibi olabilir.
B
Sosyolog, dinî inanca ilişkin konuları incelerken tarafsız olmaya çalışmalıdır.
C
Sosyolog, dinî inancın doğru ya da yanlışlığı konusunda bir sonuca varamaz.
D
Sosyoloji, özsel olarak ateisttir.
E
Sosyoloji, metodolojik olarak ateisttir.
Soru 9
Dinin ferdî yaklaşımlardan sıyrılarak topluma mal olması, sosyal karaktere bürünmesi boyutunu açıklayan kavram aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Subjektif din
B
Objektif din
C
Kitabi din
D
Resmî din
E
Evrensel din
Soru 10
Din sosyoloji ilişkisinin genel özellikleri göz önüne alındığında aşağıdakilerden hangisi sosyolojinin din ile ilgilenme amaçlarından biri olamaz?
Seçenekler
A
Dinî grupları ve gruplar arası etkileşimi incelemek
B
Dinî nitelikli sosyal olayları nedenleri ve sonuçları bağlamında incelemek
C
Dinî yaşantı üzerinde etkili sosyal faktörleri incelemek
D
Dinî inançların doğruluk derecelerini incelemek
E
Dinin toplumsal yaşam üzerine etkilerini incelemek
Soru 11
Makro yönelimli sosyolojik yaklaşım ve mikro yönelimli sosyolojik yaklaşımın ilham kaynağı olan klasik dönem sosyologları aşağıdakilerden hangisinde doğru sırada verilmiştir?
Seçenekler
A
E. Durkheim-M. Weber
B
A. Comte-E.Durkheim
C
E. Durkheim- K. Marx
D
A. Comte-M. Weber
E
K. Marx -A. Comte
Soru 12
Makro Sosyolojik Yaklaşım'a ilişkin aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Makro yaklaşımlar dinin toplum katında gördüğü işlevlere odaklanır.
B
Makro Sosyolojik Yaklaşım'da asıl vurgu, toplumun kişiyi oluşturduğu üzerinedir.
C
Bu yaklaşıma göre din, sosyal bir olgudur ve diğer olgular gibi açıklanmalıdır.
D
Bu yaklaşıma göre din, toplumsal yapının işleyişinde belirli fonksiyonlar görür.
E
Makro Sosyolojik Yaklaşım aktör odaklıdır.
Soru 13
Aşağıdaki sosyologlardan hangisi dinin sosyolojik incelemelerine yön veren kavram ve teorik bakış açılarının ilham kaynağı olan klasik sosyologlardan biridir?
Seçenekler
A
Giddens
B
Gill
C
Berger
D
Luckmann
E
Durkehim
Soru 14
Sosyolog dinî inanç ilişkisi açısından aşağıdakilerden hangisi doğrudur?
Seçenekler
A
Sosyolog herhangi bir inancı yanlışlamak için çalışabilir.
B
Sosyolog herhangi bir inancı doğrulamak için çalışabilir.
C
Sosyolog dinî inançların değeriyle ilgilenir.
D
Sosyolog için önemli olan dinî inançların sosyal olanla ilişkisidir.
E
Sosyolog dinî hakikat iddialarını test etmek için uğraşabilir.
Soru 15
Aşağıdakilerden hangisi çağdaş sosyoloji-din ilişkisi açısından doğrudur?
Seçenekler
A
Pozitivist Yaklaşım ön plana çıkmıştır.
B
Dine duyulan akademik ilgi azalmıştır.
C
Tek tip yaklaşım öne çıkmıştır.
D
Aktör yönelimli bir sosyoloji ağırlık kazanmıştır.
E
Dine karşı negatif bir tutum belirgindir.
Soru 16
Dinin bireyin bilincinde yerleşip kabul ve onaylanması boyutunu açıklayan ve bireydeki tezahürüne, algılanış ve yorumlanış biçimine atıfta bulunan kavram aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Eleştirel din
B
Evrimci din
C
Kamusal din
D
Objektif din
E
Subjektif din
Soru 17
Din, mahiyeti gereği bireysel bilinçlere yerleşen ve bireysel bir görünüm arz eden ........ bir tecrübe olmakla birlikte, bireyleri aşan bireyler arası bir bağlamda sosyal karaktere bürünen ....... bir gerçekliktir.
Cümlede boş bırakılan yerlere sırasıyla aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
Cümlede boş bırakılan yerlere sırasıyla aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
Seçenekler
A
subjektif - objektif
B
teorik - pratik
C
geleneksel - modern
D
objektif - subjektif
E
pratik - teorik
Soru 18
I. Max Weber
II. Auguste Comte
III. Max Horkheimer
IV. Erving Goffman
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri din sosyolojisinin gelişmesine öncülük eden sosyologlar arasında yer almaz?
II. Auguste Comte
III. Max Horkheimer
IV. Erving Goffman
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri din sosyolojisinin gelişmesine öncülük eden sosyologlar arasında yer almaz?
Seçenekler
A
Yalnız I
B
I ve II
C
II ve III
D
II ve IV
E
III ve IV
Ünite 3
Soru 1
Din kelimesinin çeşitli dillerdeki anlamları için aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Arapça: Usul, âdet
B
Farsça: Kişinin bağlandığı ve uyduğu ameli yol
C
Eski Yunanca: Korku ile karışık sevgi ve saygı
D
Batı dillerinde: Bir işi tekrarlamak
E
Arami-İbrani dillerinde: Kozmik ve ahlaki düzen
Soru 2
Antropolog C. Gertz’e göre din, toplumsal motivasyonlar sağlamaya yönelik semboller sistemidir.
Geertz'in yaptığı bu tanım için aşağıdakilerden hangisi doğrudur?
Geertz'in yaptığı bu tanım için aşağıdakilerden hangisi doğrudur?
Seçenekler
A
Substantif bir tanımdır.
B
Dinin özüne vurgu yapmıştır.
C
Essential bir tanımdır.
D
İşlevsel bir tanımdır.
E
Dinin kutsallığına vurgu yapmıştır.
Soru 3
İslam bilginlerinin yaptıkları din tarifinde yer alan “ahirette de kurtuluşa götüren” ifadesi aşağıdaki temel dinî elemanlardan hangisini çağrıştırmaktadır?
Seçenekler
A
Zihnî eleman
B
Ferdî tecrübe elemanı
C
İçtimai eleman
D
Hissî eleman
E
İbadet elemanı
Soru 4
Aşağıdakilerden hangisi din sosyolojisi alanında dine ilişkin tanımlamalarla ilgili uygun bir ifade değildir?
Seçenekler
A
Sosyolojik bakımdan din tanımları özsel ve işlevsel olmak üzere genelde iki kategoride ele alınmaktadır.
B
Bir din tanımının tam anlamıyla olması mümkün değildir. Ancak bu niteliğe kısmen yakın tanımlardan söz edilebilir.
C
Din sosyolojisi alanında herkes tarafından uzlaşılmış bir tanım vardır.
D
Kapsayıcı bir din tanımının ferdi, zihni, hissi, ibadi ve içtimai olmak üzere beş temel elemana olabildiğince eşit derecede vurgu yapması gerekmektedir.
E
Din sosyolojisi konusunda sergilenen yaklaşımların temelinde, ister dolaylı ister doğrudan olsun, önceden kabul edilen bir din tarifinin veya belli bir dini yaklaşımın yatmakta olduğu söylenebilir.
Soru 5
Aşağıdakilerden hangisi etimolojik ve semantik açıdan din için uygun bir yaklaşım değildir?
Seçenekler
A
Din aşkın varlıkla ilişkiye girmektir.
B
Öz Arapça “de-ye-ne” ve “dâne” kökünden gelen dinin “usul, âdet, tutulan yol, huy” anlamlarına geldiği ifade edilir.
C
Aramî-İbranî dillerinde din “mülk, idare etmek, hükmetmek, ceza, yargı, mükâfat” anlamlarına gelmektedir.
D
Eski Yunancada din “korku ile karışık sevgi ve saygı” anlamına gelmekteydi.
E
Farsça, Zend-Avesta’daki “dâena” sözünden geldiği öne sürülen dinin “din ve mezhep edinmek, inanmak, adet edinmek” anlamlarına geldiği belirtilir. Buna göre din, “kişinin bağlandığı ve uyduğu ameli yol” olmaktadır.
Soru 6
Aşağıdaki özelliklerden hangisi işlevsel din tanımını yansıtmamaktadır?
Seçenekler
A
İşlevsel tanımlar açısından dinin daha çok toplumsal hayatta ne gibi bir işleve sahip olduğu ön plana çıkarılmaya çalışılır.
B
İşlevsel tanımlar, dayanışma, bütünleşme, profan (kutsal dışı), kilise, cami, sosyalleştirme, meşrulaştırma, anlamlandırma, sembolleştirme ve aşkınlaştırma gibi kavramlara vurgu yapar.
C
A. Comte’un “İnsanlık geçici hizmetlerini asla unutmaksızın nihai olarak Tanrının yerine geçiyor.” görüşüne vurgu yapar.
D
Dinin, bir insan ürünü olsa da olmasa da, önemli olan hususiyeti sağladığı toplumsal yarar olmaktadır.
E
"Din kutsalın tecrübesidir.” ifadesi işlevsel din tanımına aittir.
Soru 7
E. Durkheim’in “Din, dinsel bir cemaatin meydana gelmesini sağlayan ayin ve inançlar sistemidir.” şeklindeki din tanımı dinin bileşenlerinden hangisini daha çok ön plana çıkarmaktadır?
Seçenekler
A
Hissi bileşen
B
İçtimai bileşen
C
Ferdî bileşen
D
İbadet bileşen
E
Zihnî bileşen
Soru 8
Aşağıdaki din tanımlarından hangisi dinin işlevsel yönünü vurgulamaktadır?
Seçenekler
A
Din, kutsalın tecrübesidir.
B
Din, ruhi varlıklara inançtır.
C
Din, bireysel bir girişimdir.
D
Din, sosyal düzenin anlam alanıdır.
E
Din, doğaüstü güçlere inançtır.
Soru 9
Aşağıdaki din tanımlarından hangisi dinin “özsel” yönünü vurgulamaktadır?
Seçenekler
A
Toplumsal motivasyonlar sağlamaya yönelik semboller sistemidir.
B
Toplumun eksikliklerini giderme gayretidir.
C
Kutsalın kilise biçiminde tezahür etmiş hâlidir.
D
İnsani problemlerin çözümüne yönelen inanç ve pratikler sistemidir.
E
Din, kutsalın tecrübesidir.
Soru 10
Aşağıdaki din tanımlarından hangisinde toplumsal yapıya vurgu yapılmaktadır?
Seçenekler
A
Din, kutsalın tecrübesidir.
B
Din, doğaüstü güçlere inançtır.
C
Din, dinsel bir cemaatin meydana gelmesini sağlayan ayin ve inançlar sistemidir.
D
Din, ruhi varlıklara inançtır.
E
Din, bireysel bir girişimdir.
Soru 11
Aşağıdaki din tanımlarından hangisi Rodolf Otto’ya aittir?
Seçenekler
A
Din, bireysel bir girişimdir.
B
Din, doğaüstü güçlere inançtır.
C
Din, sosyal düzenin anlam alanıdır.
D
Din, kutsalın tecrübesidir.
E
Din, ruhi varlıklara inançtır.
Soru 12
Aşağıdaki din tanımlarından hangisi E. Durkheim’e aittir?
Seçenekler
A
Din, kutsal şeylerden oluşan bileşik sistemin kilise biçiminde tezahür etmiş hâlidir.
B
Din, insanî problemlerin çözümüne yönelen inanç ve pratikler sistemidir.
C
Din, ampirik (gözlenebilir / deneysel) olmayan normatif bir inanç sisteminin toplumun eksikliklerini giderme gayretidir.
D
Din, sosyal düzenin anlam alanıdır.
E
Din, toplumsal motivasyonlar sağlamaya yönelik semboller sistemidir.
Soru 13
I. Allah’a inanıyorsan,
II. O’na saygı duy,
III. O’na saygı duyuyorsan, bu saygının bir gereği olarak ahlaklı ol; “kendine istediğini başkalarına da istercesine hareket et”,
IV. Eğer ahlaklı isen bunu davranışlarına yansıt; selam ver; hâl-hatır sor; komşularla iyi geçin; zekât-sadaka ver.
Sıralı olarak verilen bu mesajlar bireysel ve sosyal müeyyideler açısından düşünüldüğünde aşağıdaki sıralamalardan hangisi doğruyu yansıtmaktadır?
II. O’na saygı duy,
III. O’na saygı duyuyorsan, bu saygının bir gereği olarak ahlaklı ol; “kendine istediğini başkalarına da istercesine hareket et”,
IV. Eğer ahlaklı isen bunu davranışlarına yansıt; selam ver; hâl-hatır sor; komşularla iyi geçin; zekât-sadaka ver.
Sıralı olarak verilen bu mesajlar bireysel ve sosyal müeyyideler açısından düşünüldüğünde aşağıdaki sıralamalardan hangisi doğruyu yansıtmaktadır?
Seçenekler
A
İnanç, ahlak, muamelat, ibadet
B
Ahlak, ibadet, inanç, muamelat
C
İnanç, ibadet, ahlak, muamelat
D
İbadet, inanç, muamelat, ahlak
E
Muamelat, ahlak, inanç, ibadet
Soru 14
Herbert Spencer’ın “Din, her şeyin bizim bilgimizin üstüne çıkan bir Kudret’in tezahürleri olduğunu kabuldür.” tanımı hangi bileşenlere vurgu yapan tanımları öne çıkarmaktadır?
Seçenekler
A
İçtimaî bileşenlere vurgu yapan tanımlar
B
Zihnî bileşenlere vurgu yapan tanımlar
C
Ferdi tecrübe bileşenine vurgu yapan tanımlar
D
Hissî bileşenlere vurgu yapan tanımlar
E
İbadet bileşenine vurgu yapan tanımlar
Soru 15
Dine sosyolojik yaklaşımlar düşünüldüğünde aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
Seçenekler
A
Herkesin kabullenebileceği bir tanıma ulaşmak oldukça zordur.
B
Dinin özsel yönü ile işlevsel yönü arasında tamamlamacı bir ilişki vardır.
C
Din tanımlarındaki çeşitlilik bakış açılarının farklılığından kaynaklanmaktadır.
D
Dinden kaynaklanan birçok sosyal davranış hayatta mevcuttur.
E
Din sosyolojisi daha çok özsel tanımlarla ilgilenmektedir.
Soru 16
Dine yapılan özsel ve işlevsel tanımlar düşünüldüğünde aşağıdakilerden hangisi yanlış bir ifade olur?
Seçenekler
A
Comte’un “İnsanlık geçici hizmetlerini asla unutmaksızın nihai olarak Tanrı'nın yerine geçiyor.” biçimindeki ifadesi özsel tanım içerisinde değerlendirilebilir.
B
Özsel tanımlarda dinin insan dışılığı, kutsallığı, aşkınlığı, bambaşkalığı ön plana çıkarılır.
C
İşlevsel tanımlar dinin bireysel ve toplumsal işlevlerine atıfta bulunurlar.
D
Weber, Wach ve Mensching gibi düşünürler, dinin özsel anlamının önemine de dikkat çekmeye çalışmışlardır.
E
İşlevsel tanımda, dinin gerçekte ne olup olmadığında değil, onun ne işe yaradığında ve ne tür bir toplumsal işlev gördüğüne yoğunlaşılır.
Soru 17
Eski Yunancada, "korku ile karışık sevgi ve saygı" anlamına karşılık gelen kelime aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Sosyoloji
B
Din
C
Hukuk
D
Devlet
E
Kültür
Soru 18
Dini, kutsalın tecrübesi olarak tanımlayan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
R. Otto
B
K. Marx
C
M. Weber
D
J. M. Yinger
E
M. Spiro
Soru 19
I. Karl Marx
II. Herbert Spencer
III. Max Weber
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri dinin özsel anlamının önemine odaklanan düşünürler arasında yer almaz?
II. Herbert Spencer
III. Max Weber
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri dinin özsel anlamının önemine odaklanan düşünürler arasında yer almaz?
Seçenekler
A
Yalnız I
B
Yalnız II
C
I ve II
D
II ve III
E
I, II ve III
Ünite 4
Soru 1
Dinin, toplumsal yapıdan bağımsız çalışan özerk bir yapıya sahip olduğunu göstermeye çalışan bilim adamları aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?
Seçenekler
A
Malinovski-Durkheim
B
Radclif-Brown- Geertz
C
Radclif-Brown- Malinovski
D
Geertz- Malinovski
E
Durkheim- Geertz
Soru 2
Semavi dinlerde ve mezheplerde inanç-ibadet ilişkisi için aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Semavi dinlerde inanç, ibadetten önce gelmektedir.
B
Protestanlarda inanç ön plana geçmektedir.
C
Katolik mezhebinde ibadet inançtan daha önemli görülmektedir.
D
Mutezile mezhebi imanın amelden daha önemli olduğunu iddia etmektedir.
E
Mürcie mezhebi ameli imandan ayrı tutmakta ve imanı daha önemli görmektedir.
Soru 3
Aşağıdakilerden hangisi Fransız din sosyoloğu G. Le Bras’ın dile getirdiği, dinî tecrübenin inceleme alanlardan biri değildir?
Seçenekler
A
Dinî birlik
B
Topluluk (ümmet)
C
Sivil topluluk
D
Süpranatürel topluluklar
E
Meslek grupları
Soru 4
Rudolf Otto'nun, ....................... ve .............................. olarak nitelediği dinî tecrübenin anlamını açıklamak, onun büründüğü farklı şekiller sayesinde mümkün olmaktadır.
Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yerlere sırasıyla aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yerlere sırasıyla aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
Seçenekler
A
korkutucu -büyüleyici sır
B
semboller- sırlar
C
korkutucu-semboller
D
anlamlandırıcı-duygusal
E
büyüleyici sır- semboller
Soru 5
“Mit”lerle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Mitler, ilkel dinlerde toerik anlatımın ifadesidir.
B
Mitlerin kendine mahsus mantığı ve kuralları vardır.
C
İlkeller arasında mitlere oldukça fazla rastlanır.
D
Mitler semavi dinlerde de önemli bir yer tutar.
E
Mitler tamamen hayal unsuru şeylerdir.
Soru 6
Dini, bir semboller sistemi olarak tarif eden din bilimcisi aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Geertz
B
Durkheim
C
Malinowski
D
Franz Boas
E
Levi-Straus
Soru 7
Aşağıdakilerden hangisi “sistemli ilahiyat” aşamasını temsil eden dinlerden biri değildir?
Seçenekler
A
Zerdüştlük
B
İslamiyet
C
Mani dini
D
Eski Yunan dini
E
Konfüçyanizm
Soru 8
Dinî tecrübenin pratik ifadesi olan ibadette, kurbanda, duada kenetlenen müminlerin bürünmüş olduğu tantanalı özelliğin dinî ayinin bir prototipi olduğunu savunan antropolog kimdir?
Seçenekler
A
A. Comte
B
E. Durkheim
C
Malinowski
D
S. J. Frazer
E
E. B. Tylor
Soru 9
Dinî ayinler, topluluğun basit bir anlatımı değil, aynı zamanda, onun varlığını sürdürebilmesinde etkili olan önemli araçlardandır. Ayrıca yaşayan her din, mensupları arasında toplumsal ilişkiler yaratmak ve bu ilişkileri sürekli kılacak yolları açık tutmak zorundadır. Ancak bu şekilde din, bireyin subjektif tecrübesinin dışına taşarak nesnelleşir ve bireyleri birbirine bağlayarak toplumsallaşmalarına önemli katkılarda bulunur.
Paragrafta dinî tecrübenin ifade şekillerinden hangisi üzerinde durulmaktadır?
Paragrafta dinî tecrübenin ifade şekillerinden hangisi üzerinde durulmaktadır?
Seçenekler
A
Bireysel
B
Teorik
C
Kültürel
D
Sosyolojik
E
Pratik
Soru 10
Dinî tecrübenin teorik, pratik ve sosyolojik olmak üzere üç şekilde ifade edildiğini belirten sosyolog kimdir?
Seçenekler
A
Mensching
B
Durkheim
C
Weber
D
Otto
E
Wach
Soru 11
Aşağıdakilerden hangisi Underhill’in ibadet eylemleri kategorisinde yer almaz?
Seçenekler
A
Kurbanlar
B
Sadakalar
C
Mensekler
D
Takdis ayinleri
E
Semboller
Soru 12
Dinî tecrübenin önce dört boyutta inceleneceğini belirttikten sonra, bu boyutların sayısını beşe çıkaran bilgin kimdir?
Seçenekler
A
Le Bras
B
Wach
C
Glock
D
Mensching
E
Weber
Soru 13
İbadetlerin sembolik, didaktik ve mistik fonksiyonlarından bahseden bilgin kimdir?
Seçenekler
A
Weber
B
Glock
C
R. Smith
D
Goguel
E
Wach
Soru 14
Dinî bir semboller sistemi olarak kabul edip dinin insana bir hayat anlayışı ve bir dünya görüşü kazandırarak onun davranışlarını yönlendirici şekilde görev yaptığını savunan bilgin aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Geertz
B
Smith
C
Goguel
D
Mensching
E
Le Bras
Soru 15
Wach’ın dinî tecrübenin teorik ifadesi olan inancın medeniyet tarihi boyunca üç safhada incelenebileceği görüşü dikkate alınırsa aşağıdaki cümlelerden hangisi ilk safhayla ilgilidir?
Seçenekler
A
Birbirinden bağımsız efsanelerin yerini, normatif ve az çok birlik hâlinde bulunan doktrin alır.
B
Yazılı rivayetler, kutsal metinler hâlinde sözlü rivayetlerin yerini alır.
C
İlkel toplumların mitolojik hikâye ve rivayetleri yer alır.
D
Gerekli şartlar oluştuğunda, doktrin hakkında karar verecek ve onu belirleyecek bir yüksek otoritenin kurulmasına yol açabilir.
E
Normatifleşmeyle birlikte dinin ilkeleri sistemleştirilmeye başlanmaktadır.
Soru 16
Otto tarafından “kutsalın tecrübesi” olarak tanımlanan kavram aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Dinî törenler
B
Dinî tecrübe
C
Semboller
D
Kutsama ayinleri
E
Kurbanlar
Soru 17
Dinî tecrübenin sosyolojik boyutu olan cemaatlerle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Din, kutsallık boyutu ile bireysel olduğu kadar kolektif ilişkileri de düzenler.
B
İbadetlerin, dinlerdeki ilk cemaatin oluşumunda oynadığı rol son derece önemlidir.
C
Dinî eylem birey kadar toplumu da etkisi altına alır.
D
Yaşayan her din, mensupları arasında toplumsal ilişkiler yaratmak ve bu ilişkileri sürekli kılacak yolları açık tutmak zorundadır.
E
Dinin sosyolojik ifadesi, varlığını sürdürebilmek için herhangi bir cemaate ihtiyaç duymaz.
Soru 18
Dinî tecrübenin üç inceleme alanını dinî birlik ya da topluluk (ümmet), sivil topluluk, süpranatürel topluluklar olarak gruplandıran din sosyologu kimdir?
Seçenekler
A
G. Le Bras
B
Mensching
C
Weber
D
Goguel
E
R. Smith
Soru 19
I. Sivil topluluk
II. Tecrübe
III. Süpranatürel topluluk
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri G. Le Bras tarafından ortaya atılan dinî tecrübenin üç inceleme alanındandır?
II. Tecrübe
III. Süpranatürel topluluk
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri G. Le Bras tarafından ortaya atılan dinî tecrübenin üç inceleme alanındandır?
Seçenekler
A
Yalnız I
B
Yalnız II
C
I ve II
D
I ve III
E
I, II ve III
Soru 20
Din mensuplarının yerine getirdikleri ibadetler dinî tecrübenin hangi boyutuyla ilgilidir?
Seçenekler
A
İnanç boyutu
B
Tecrübe boyutu
C
Dinî pratik boyutu
D
Bilgi boyutu
E
Etki boyutu
Soru 21
Dinî törenlerin sıra ve şekillerini ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Simge
B
Sembol
C
Kurban
D
Mensek
E
Ayin
Soru 22
I. Tanrı
II. İnsan
III. Melek
IV. Dünya
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri din tecrübesinin teorik unsurları arasında yer almaz?
II. İnsan
III. Melek
IV. Dünya
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri din tecrübesinin teorik unsurları arasında yer almaz?
Seçenekler
A
I ve III
B
Yalnız I
C
II ve III
D
Yalnız III
E
III ve IV
Soru 23
I. Zühd
II. Doktrin
III. Ortodoksi
IV. Ayinsel olmayan kilise etkinliklerine katılma
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri Thomas Luckmann'ın belirlediği dinî hayatın boyutları arasında yer almaktadır?
II. Doktrin
III. Ortodoksi
IV. Ayinsel olmayan kilise etkinliklerine katılma
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri Thomas Luckmann'ın belirlediği dinî hayatın boyutları arasında yer almaktadır?
Seçenekler
A
Yalnız I
B
I ve II
C
II ve III
D
II ve IV
E
III ve IV
Soru 24
Antik Çağ’da din kelimesinin mensekler, ayinler ve ibadetler anlamında kullanıldığını aktaran düşünür aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
F. De Coulanges
B
G. Le Bras
C
Gustav Mensching
D
Emile Durkheim
E
R. Otto
Soru 25
İbadetlerin fonksiyonlarını sembolik, didaktik ve mistik olarak sınıflandıran düşünür aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Max Weber
B
C. Y. Glock
C
Joachim Wach
D
Morice Goguel
E
Clifford Geertz
Ünite 5
Soru 1
Aşağıdakilerden hangisi anket soruları hazırlanırken dikkat edilmesi gereken hususlarla ilgili olarak yanlıştır?
Seçenekler
A
Sorularda kullanılan dilin basit ve anlaşılır olması gerekir.
B
Soruların kısa, açık ve net olması sağlanmalıdır.
C
En az iki ihtimal veya tutumu ölçen sorular bulunmalıdır.
D
Sorular objektif olmalı, cevaplayıcılar yönlendirilmemelidir.
E
Cevaplayıcılara “fikrim yok” seçeneği tanınmalıdır.
Soru 2
Araştırma problemine ilişkin yüzeysel bilgilerden çok, kişilerin görüş, düşünce ve deneyimleriyle ilgili bilgi toplanmak istendiğinde kullanılan bir görüşme tekniğidir. Bu tür görüşmelerde az sayıda insanla görüşülerek çok detaylı bilgiler elde edilmeye çalışılır. Araştırmacının amacı, görüşülen kişi ne söylemek istiyorsa ona, bunu söyleyebileceği rahat bir ortam sağlamaktır.
Paragrafta açıklanan görüşme tekniği aşağıdakilerden hangisidir?
Paragrafta açıklanan görüşme tekniği aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Odak Grup Görüşmesi
B
Derinlemesine Görüşme
C
Yapılandırılmamış Gözlem
D
Yarı yapılandırılmış Gözlem
E
Yaşam Öyküsü
Soru 3
Bilim, tek tek olgularla değil, olgu türleri ile uğraşır.Bu nedenle sınıflama bilimsel araştırmada ilk adımı oluşturur. “Su yüz derecede kaynar.”, “Bakır iletkendir.” gibi örnekler tek tek olguları değil, kapsamı sınırsız olgu sınıflarına ilişkin özellikleri dile getirir.
Paragrafta bilimsel yöntemin ilkelerinden hangisi açıklanmaktadır?
Paragrafta bilimsel yöntemin ilkelerinden hangisi açıklanmaktadır?
Seçenekler
A
Tarafsızlık
B
Doğru ölçü
C
Kanıtlama niteliği
D
Bilimin genelleyici özelliği
E
Yığılganlık
Soru 4
Gözlem yoluyla yapılan, tek tek olayların incelenmesi ile genel sonuçlara varmak için akıl yürütme veya zirve ilim adamlarına dayanma yoludur.
Yukarıdaki paragrafta tanımlanan akıl yürütme tekniği aşağıdakilerden hangisidir?
Yukarıdaki paragrafta tanımlanan akıl yürütme tekniği aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Tümdengelim
B
Tümevarım
C
Dedüksiyon
D
Analoji
E
Karşılaştırma
Soru 5
Aşağıdakilerden hangisi bilimsel yöntemin temel ilkesi olan doğru ölçmeye ilişkin bir kabuldür?
Seçenekler
A
Bilimin gelişmesi ölçme teknikleriyle ilgilidir.
B
Bilimsel bilgi herhangi bir dil, din vb. ayrıma dayandırılamaz.
C
Bilimsel bilginin kanıtlama niteliğinin olması gerekir.
D
Bilimin sonuçları genellenebilir olmalıdır.
E
Kişisel bilgilerin korunması gereklidir.
Soru 6
Bir araştırmanın genel sistematiği düşünüldüğünde aşağıdakilerden hangisi çalışmanın giriş bölümünde yer almaz?
Seçenekler
A
Problem cümlesi
B
Amaç cümlesi
C
Önem cümlesi
D
Veri analizi
E
Hipotez cümlesi
Soru 7
Aşağıdakilerden hangisi kaynak kişilere sorulacak soru çeşidinden biri değildir?
Seçenekler
A
Olgusal sorular
B
Nicel sorular
C
Davranış soruları
D
Tutum, inanç ve kanaat soruları
E
Bilgi soruları
Soru 8
Nitel araştırma derinlemesine görüşme ile nicel teknik olan mülakat arasında en önemli fark hangisidir?
Seçenekler
A
Nitel, mülakat sayıları esas alarak çalışma yapar.
B
Nicel, mülakatta önceden hazırlanan soru formu yoktur.
C
Nitel mülakatta önemli olan araştırmacının dışardan gözlemesidir.
D
Nitel mülakatta önceden hazırlanan bir soru formu yoktur.
E
Nicel mülakat uygulama esnasında serbest çağrışımla ortaya konur.
Soru 9
Bilimin niteliğine ilişkin olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Bilim, sadece akılla kavranılan ve deneyle test edilebilen bilgilere verilen addır.
B
Bilim, doğal ve toplumsal olayları açıklar.
C
Bilim; deney, gözlem ve test yoluyla elde edilen tutarlı ve düzenli bilgilerdir.
D
Bilimsel araştırma yöntem ve teknikleriyle toplanan bilgilerdir.
E
Olgu ve olayları belirli teorik yaklaşım çerçevesinde ele alan tutarlı bilgilerdir.
Soru 10
İlk Çağ filozoflarından Herakleitos’un ( M.Ö. 540-480) "Aynı ırmağa iki kez girilmez." sözü bilimsel bilginin hangi özelliğiyle ilgilidir?
Seçenekler
A
Etik ilkeler
B
Konunun sınırlandırılması gereği
C
Bilimin statik ve dinamik yönlerinin bulunması
D
Somutluk ilkesi
E
Doğru ölçü
Soru 11
Araştırmanın evreni kavramı hangi seçenekte doğru tanımlanmıştır?
Seçenekler
A
Araştırma için seçilen grubun adıdır.
B
Araştırmanın hangi şehirlerde uygulanacağına karar verilmesidir.
C
Alan araştırmalarında araştırmanın konusunun belirlenmesidir.
D
Araştırma için kullanılacak teknik ve yöntemlere karar verilmesidir.
E
Evren, araştırma probleminin kapsamına giren olgu ve olayların tamamıdır.
Soru 12
Aşağıdakilerden hangisi araştırma teknikleri açısından genel yöntemlerden biri değildir?
Seçenekler
A
Tümdengelim
B
Mülakat
C
Tümevarım
D
Analoji
E
Sebep sonuç ilişkisi kurma
Soru 13
Aşağıdakilerden hangisi nicel araştırma tekniklerinden biri değildir?
Seçenekler
A
Anket
B
Deney
C
Odak Grup Görüşmesi
D
Sosyometri
E
Gözlem
Soru 14
Aşağıdakilerden hangisi nitel araştırma tekniklerinden biri değildir?
Seçenekler
A
Derinlemesine görüşme
B
Deney
C
Monografi (vaka incelemesi)
D
Yapılandırılmamış gözlem
E
Odak grup görüşmesi
Soru 15
Aşağıdakilerden hangisi nicel araştırma yönteminin özellikleri arasında yer almaz?
Seçenekler
A
“Ne kadar? Ne miktarda? Ne kadar sık? Ne kadar yaygın?” sorularına cevap arar.
B
Kişisel düşüncelerin üstünde, duyguların etkisi dışında objektif verilere dayanır.
C
Değişkenler kesin sınırlarıyla tespit edilebilir ve bu değişkenler arasındaki ilişkiler ölçülebilir.
D
Araştırmacı olay ve olgulara dışarıdan bakar, nesnel bir tavır geliştirir.
E
Kişilerin kanaatleri, tecrübeleri, algıları ve duyguları gibi subjektif verilere dayanır.
Soru 16
Aşağıdakilerden hangisi Nitel Araştırma Yöntemi'nin özelliklerinden biri değildir?
Seçenekler
A
“Niçin? Nasıl? Ne şekilde?” sorularına cevap arar.
B
Kişilerin kanaatleri, tecrübeleri, algıları ve duyguları gibi subjektif verilere dayanır.
C
Değişkenler karmaşık ve iç içe geçmiştir ve bunlar arasındaki ilişkileri ölçmek zordur.
D
Olay ve olguların dışında, yansız ve objektiftir.
E
Araştırmacı olay ve olguları yakından izler, katılımcı bir tavır geliştirir.
Soru 17
Sosyolojinin doğuşuna yöntemsel açıdan katkıda bulunan ve monografi tekniğini geliştiren düşünür aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Le Play
B
Simon
C
Comte
D
Spencer
E
Durkheim
Soru 18
Görülen ve bilinen benzerliklerden görülmeyen, bilinmeyen benzerliklere geçiş sureti ile yapılan çıkarımlara dayalı olarak yürütülen düşünce yöntemi aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Analoji
B
Karşılaştırma
C
Dedüksiyon
D
Endüksiyon
E
Psikodrama
Soru 19
I. Deney tekniği
II. Derinlemesine görüşme
III. Anket
IV. Monografi
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri nitel araştırma teknikleri arasında yer almaz?
II. Derinlemesine görüşme
III. Anket
IV. Monografi
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri nitel araştırma teknikleri arasında yer almaz?
Seçenekler
A
Yalnız I
B
Yalnız III
C
I ve III
D
II ve III
E
III ve IV
Ünite 6
Soru 1
Dinin kaynağı ile ilgili görüş ileri süren sosyolog eşleştirmeleri için aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Totem-E.Durkheim
B
Büyü- J. Frazer
C
Rüya- E. Tylor
D
Doğa güçleri- M. Müller
E
Rüya-M. Weber
Soru 2
Dinlerin kök ve başlangıcına ilişkin görüşlerini, Hind'in kutsal kitapları olan Veda'ları inceleyerek temellendirmeye çalışan, dinlerin kökeni konusunda “Natürizm” olarak bilinen teoriyi savunan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
M. Müller
B
E. Durkheim
C
J. Frazer
D
A. Comte
E
M. Weber
Soru 3
Antropolojik din sosyolojisi alanına büyük katkı yapan “Büyü ve Din” adlı eser aşağıdaki kişilerden hangisine aittir?
Seçenekler
A
J. Frazer
B
E. Durkheim
C
E. Tylor
D
K. Max
E
A. Comte
Soru 4
Max Weber ile ilgili aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Tarihsel din sosyolojisi biliminin kurucusu olarak kabul edilir.
B
Sistematik din sosyolojisi biliminin kurucusu olarak kabul edilir.
C
Tarihî Yaklaşım Modeli'nin yanı sıra Fonksiyonel Model'i de kullanmıştır.
D
Tipolojik Yaklaşım'a dayalı araştırmaların ilk örneklerini vermiştir.
E
Eserlerinden biri “Din Hayatının İlkel Biçimleri”dir.
Soru 5
Gazali’ye göre aşağıdakilerden hangisi "dinle ilgili olan bilimler" sınıflaması içinde yer alır?
Seçenekler
A
Mantık
B
Matematik
C
Fizik
D
Tıp
E
Siyaset
Soru 6
“Asabiyet Kuramı”ndan söz eden ilk Müslüman düşünür aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Farabi
B
İbni Sina
C
Gazali
D
İbni Haldun
E
İbni Rüşd
Soru 7
Toplumlardaki kültürel farklılaşmalar sonucunda dinleri; savaşçı dinler, köylü dinleri, tüccar dinleri şeklindeki ayırımlarla değerlendiren bilgin aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Wach
B
Mensching
C
Pareto
D
Malinowski
E
Weber
Soru 8
Comte’un “sosyal statik” kavramına göre aşağıdakilerden hangisi toplumun yapısında olmazsa olmaz kurumlar arasında yer alır?
Seçenekler
A
Hukuk
B
Sanat
C
Devlet
D
Eğitim
E
İktisat
Soru 9
Aşağıdaki düşünürlerden hangisi pozitivist-evrimci din sosyolojisinin öncülerinden biri değildir?
Seçenekler
A
Frazer
B
Tylor
C
Spencer
D
Müller
E
Weber
Soru 10
Dinin kaynağını toplumun kolektif vicdanından aldığını ve toteme tapınmayla başladığını savunan sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Malinowski
B
Durkheim
C
Müller
D
Frazer
E
Tylor
Soru 11
Dinin kaynağının tabiat güçlerinin kişileştirilmesi ve tabiata tapınma ile başladığını savunan bilgin kimdir?
Seçenekler
A
Durkheim
B
Frazer
C
Malinowski
D
Müller
E
Tylor
Soru 12
A. Comte’un Sosyal Statik Kuramı'nda aşağıdakilerden hangisi toplumun temel unsurları arasında yer alır?
Seçenekler
A
Eğitim
B
Aile
C
Hukuk
D
Ahlak
E
Sanat
Soru 13
Wach’ın din bilimleri kategorisinde aşağıdakilerden hangisi yer almaz?
Seçenekler
A
Din Fenomenolojisi
B
Din Sosyolojisi
C
Din Felsefesi
D
Dinler Tarihi
E
Din Psikolojisi
Soru 14
İlkel toplumların uyku ve ölüm tecrübesi üzerinde düşünmesi sonucunda ata ruhlarının kutsallaştırıldığını ve dinlerin özünün bu kutsallaştırılmaya dayandığını iddia eden antropolog aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Frazer
B
Malinowski
C
Spencer
D
Radcliffe-Brown
E
Tylor
Soru 15
“Din kutsalın tecrübesidir.” diyerek bütün dinleri içine alacak şekilde dini tanımlayan bilgin kimdir?
Seçenekler
A
Otto
B
Mensching
C
Weber
D
Durkheim
E
Wach
Soru 16
İnsan düşüncesinin geçirdiği aşamaları “sosyal dinamik” kavramıyla izah eden ve temeline de dini yerleştiren bilgin kimdir?
Seçenekler
A
Durkheim
B
Weber
C
Wach
D
Comte
E
Frazer
Soru 17
“İntihar” ve “Din Hayatının İlkel Biçimleri” adlı eserler hangi bilgine aittir?
Seçenekler
A
Otto
B
Weber
C
Durkheim
D
Wach
E
Frazer
Soru 18
Toplulukları büyüklüklerine göre büyük, orta ve küçük topluluklar şeklinde sınıflandıran İslam düşünürü kimdir?
Seçenekler
A
Gazali
B
Farabi
C
İbni Haldun
D
İbni Sina
E
P. Sabahaddin
Soru 19
Dinin kökeniyle ilgili ilk animist kuramı kim ortaya atmıştır?
Seçenekler
A
H. Spencer
B
E. Durkheim
C
J. Frazer
D
M. Müller
E
E. B. Taylor
Soru 20
Peygamberlik ile “mülk”ü, yani devleti birbirinden ayıran, coğrafi şartların toplumların hayatı üzerindeki derin etkisinden bahseden İslam bilgini kimdir?
Seçenekler
A
Farabi
B
Ziya Gökalp
C
Gazali
D
İbni Haldun
E
İbni Sina
Soru 21
Mensching’e göre sistematik Din Sosyolojisi’nin inceleyeceği 4 önemli konu vardır. Bunların ikincisi dinin kendine has bazı gruplaşmalar meydana getirmeleridir.Bunlar da kendi içinde 5 çeşittir.
Aşağıdakilerden hangisi bu gruplaşma çeşitleri içinde yer almaz?
Aşağıdakilerden hangisi bu gruplaşma çeşitleri içinde yer almaz?
Seçenekler
A
Şeyh-mürid ilişkisi üzerine kurulan cemaatler
B
Alim-tilmiz ilişkisi üzerine kurulan cemaatler
C
Mü’minler cemaati
D
Mezhepler cemaati
E
Manevi kardeşlik cemaati
Soru 22
Aşağıdakiler hangisi Emile Durkheim tarafından yazılmış bir din sosyolojisi eseridir?
Seçenekler
A
Dinî Hayatın İlkel Şekilleri
B
Protestan Ahlakı ve Kapitalizmin Ruhu
C
Büyü ve Din
D
Görünmeyen Din
E
Kutsal Şemsiye
Ünite 7
Soru 1
Fenomenolojik sosyolojinin baş temsilcisi olarak görülen ve Varoluşsal Fenomenoloji'nin kurucusu kabul edilen bilim adamı aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
E. Husserl
B
A. Schutz
C
G. H. Mead
D
M.Weber
E
H. Garfinkel
Soru 2
Her günkü yaşama dünyasının ayrıntılı incelenmesine dayanır. Empirik araştırma konuları olarak “gündelik hayat etkinliklerini, gündelik koşulları ve gündelik sosyolojik düşünme biçimlerini ele alır. Harold Garfinkel tarafından icat edilmiştir.
Paragrafta açıklanan Fenomenolojik Yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?
Paragrafta açıklanan Fenomenolojik Yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Varoluşsal Fenomenoloji
B
Sembolik Etkileşimcilik
C
Etnometodoloji
D
Aşkınsal Fenomenoloji
E
Pozitivist Fenomenoloji
Soru 3
Etnometodoloji ve sembolik etkileşimciliği birleştiren genel yaklaşımın adı nedir?
Seçenekler
A
Fenomenolojik Bilgi Sosyolojisi
B
Sembolik Etkileşimcilik
C
Postyapısalcılık
D
Gündelik Hayat Fenomenolojisi
E
Çatışma Teorisi
Soru 4
Fenomenolojik sosyolojinin baş temsilcisi olarak görülen sosyolog kimdir?
Seçenekler
A
E. Husserl
B
P. Berger
C
K. Marx
D
E. Durkheim
E
A. Schutz
Soru 5
Sembolik Etkileşimcilik Yaklaşımı'nın kurucusu aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
G. H. Mead
B
H. Garfinkel
C
P. Berger
D
M. Weber
E
A. Schutz
Soru 6
“Anlam karşılıklı ilişkiden doğar.” önermesi aşağıdaki yaklaşımlardan hangisine aittir?
Seçenekler
A
Etnometodoloji
B
Pozitivizm
C
Sembolik Etkileşimcilik
D
Fenomenolojik Solipsizm
E
İşlevselcilik
Soru 7
Fenomen kavramı ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Fenomen, bilincin kendisine yöneldiği nesnedir.
B
Alman geleneğinde fenomen, somut olgusal bir şeydir.
C
Fenomen, bilincin üzerinde yorumlamalarda bulunduğu nesnedir.
D
Fenomen, görünen demektir.
E
Fenomenlerin kaynağı bilinçtir.
Soru 8
Aşağıdakilerden hangisi fenomenolojinin özelliklerinden biri değildir?
Seçenekler
A
Öngörü öncesi deneyim ile ilgilenir.
B
Kendini bilimin temeli olarak görür.
C
Gündelik hayat dünyası felsefesidir.
D
Genel-geçer yasalar oluşturur.
E
Fenomenleri özler olarak inceler.
Soru 9
Felsefi bir yöntem olarak fenomenolojinin kurucusu kimdir?
Seçenekler
A
Max Weber
B
Alfred Schutz
C
Edmund Husserl
D
Peter Berger
E
Thomas Luckmann
Soru 10
Aşağıdakilerden hangisinde bilincin geçirdiği aşamalar doğru sırada verilmiştir?
Seçenekler
A
Nesne oluşturucu bilinç/nesnelleşim bilinç/yönelimsel olarak bilinç
B
Nesnelleşim bilinç/ nesne oluşturucu bilinç/yönelimsel olarak bilinç
C
Yönelimsel olarak bilinç/nesne oluşturucu bilinç/nesnelleşim bilinç
D
Nesne oluşturucu bilinç/yönelimsel olarak bilinç/nesnelleşim bilinç
E
Nesnelleşim bilinç/yönelimsel olarak bilinç/nesne oluşturucu bilinç
Soru 11
Aşağıdakilerden hangisi fenomenoloji akımlarından değildir?
Seçenekler
A
Fenomenolojik bilgi sosyolojisi
B
Varoluşsal fenomenoloji
C
Aşkınsal fenomenoloji
D
Gündelik hayat fenomenolojisi
E
Pozitivizt fenomenoloji
Soru 12
Etnometodoloji terimini icad eden kişi aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
H. Garfinkel
B
M. Weber
C
A. Schutz
D
E. Husserl
E
G. H. Mead
Soru 13
A. Schutz’a göre sosyal bilimin ana görevi nedir?
Seçenekler
A
Topluma dair genel yasaları keşfetmek
B
Bireyleri, onların bakış açısından anlamak
C
İnsanları sosyal kategorilerle sınıflandırmak
D
Sosyal hayatın kurallarını belirlemek
E
Toplumdaki değişkenler arası ilişkileri tespit etme
Soru 14
Aşağıdakilerden hangisi fenomenolojik bilgi sosyolojisinin kaynaklarından birisidir?
Seçenekler
A
Yapısalcılık
B
Marksizm
C
Çatışma teorisi
D
Sembolik etkileşimcilik
E
Post-yapısalcılık
Soru 15
Dinin toplumsal kurulumu hakkında aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Din, toplumsal bir üretimdir.
B
Din, belli bir toplumsal bağlamda doğar.
C
Din, aynı zamanda insani bir üründür.
D
Din, insanlardan bağımsızlaşarak onların evren dünyasını belirler.
E
Din, her yönüyle bireylerden bağımsız sosyal bir kurumdur.
Soru 16
Aşağıda verilenlerden hangisi fenomenolojik bilgi sosyolojisinin varsayımları arasında sayılamaz?
Seçenekler
A
Gerçeklik, sosyal olarak inşa edilir.
B
Sosyal ilişkilere olanak sağlayan birtakım ortak kabul görmüş sembollerdir.
C
Toplumsal hayatın inşasında insanın etkinliği yoktur.
D
Toplumsal kurumlar, insan zihni ve eylemleri ile kurulur.
E
Toplum, insani bir üretimdir.
Soru 17
Edmund Husserl tarafından geliştirilen, bilincin sistematik şekilde incelenmesini konu edinen yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Fenomenoloji
B
Etnometodoloji
C
Antropoloji
D
Semiyotik
E
Hermeneutik
Soru 18
Gündelik yaşamın ayrıntılı incelenmesine odaklanan Etnometodoloji Yaklaşımı'nın öncüsü olan sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
H. Garfinkel
B
G. H. Mead
C
E. Husserl
D
A. Schutz
E
E. Durkheim
Ünite 8
Soru 1
Aşağıdaki toplumsal grup sınıflandırması ve sosyolog eşleştirmelerinden hangisi doğrudur?
Seçenekler
A
Mekanik-Organik: Tönnies
B
Cemaat-Cemiyet: Durkheim
C
Gönüllü-Zorunlu: Wanderer
D
Resmî-Resmî Olmayan: Mercer
E
Birincil-İkincil: Cooley
Soru 2
Dinî gruplaşmalar için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
Seçenekler
A
Yüz yüze ilişkiler hâkimdir.
B
Çok güçlü dayanışma duyguları vardır.
C
Birincil ilişkiler hâkimdir.
D
İnsanlık tarihinin ilk bilinçli gruplaşmalarından biridir.
E
Cemiyet tipi gruplaşmalardır.
Soru 3
Her tür hiyerarşiyi, konumu, disiplini hem bir hata hem de dinin dışında ve günah olarak telakki edenler dinî gruplara hangi alanda itiraz etmektedirler?
Seçenekler
A
Din teorisi konusunda
B
Dinî teşkilat konusunda
C
İbadet şekilleri konusunda
D
Ahlaki kurallar ve yaşantılar konusunda
E
Tören usulleri konusunda
Soru 4
"Yeni dinî hareket” olgusunun çok yönlü ve karmaşık doğasını ifade edebilmek için “yeni din” ya da “yeni dinler”, “sekt”, “kült”, “yeni dindarlık biçimleri”, “zararlı örgütler/kültler”, “yeni dinî hareketler” gibi çok çeşitli nitelemeler yapılmaktadır.
Türkiye’de de bu hareketleri tanımlamak için akademik çevrelerde çeşitli nitelemeler kullanılmaktadır. Aşağıdakilerden hangisi bu nitelemelerden biri değildir?
Türkiye’de de bu hareketleri tanımlamak için akademik çevrelerde çeşitli nitelemeler kullanılmaktadır. Aşağıdakilerden hangisi bu nitelemelerden biri değildir?
Seçenekler
A
Kült grupları
B
Yeni çağın dinleri
C
Dinî cemaatler
D
Milenyum tarikatları
E
Mesihçi ve millenarist hareketler
Soru 5
“Din sosyolojisi alanında yeni dinî hareket kavramıyla ifade edilen çok sayıda dinî oluşumun çoğu zaman ‘kült’ olarak nitelendiği bilinmektedir. Bu niteleme, daha ziyade ortodoks bir din anlayışına sahip Hristiyanlar ve din adamları tarafından yapılmış inanç eksenli bir yaklaşım olduğu için literatürde ‘………………..’ tanımlamalar olarak adlandırılmaktadır.” Yukarıdaki tanımda boş bırakılan kısma getirilebilecek en uygun kelime aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Metafizik
B
Binyılcı
C
Akademik
D
Teolojik
E
Heterodoks
Soru 6
Aşağıdakilerden hangisi yeni dinî hareketlerin (YDH) temel özellikleri arasında sayılamaz?
Seçenekler
A
Mistik tecrübeye önem vermeleri
B
Yerleşik bir dinî geleneğe sahip olmaları
C
Karizmatik bir lidere sahip olmaları
D
İnanç yönünden senkretik ve eklektik olmaları
E
Seküler bir dil kullanmaları
Soru 7
“Kültler” hakkında aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
Seçenekler
A
Senkretik ve ezoterik özellikler taşır.
B
Küçük, fakat aktivist dinî formlardır.
C
Genellikle sapkın gruplar olarak görülür.
D
Bireyci ve aktivist özelliklere sahiptir.
E
Kurumsallaşmış bir dini geleneğe sahiptir.
Soru 8
“Yeni Dinî Hareket” kavramını ilk defa kullanan sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Eileen Barker
B
Max Weber
C
Emile Durkheim
D
Joachim Wach
E
Gustave Mensching
Soru 9
Aşağıdakilerden hangisi Mercer ve Wanderer’e göre, sosyal grupların oluşabilmesi için gerekli şartlardan değildir?
Seçenekler
A
Üyelerin, karşılıklı olarak birbirinin farkında olması
B
Üyeler arasında belli bir iletişim biçiminin varlığı
C
Üyelerin, birbirinin davranışları hakkında belli bir dereceye kadar bir tahminde bulunabilmesi
D
Üyelerin davranışlarının belirli sosyal normlara göre düzenlenmesi
E
Üyeleri arasında akrabalık bağlarının bulunması
Soru 10
Aşağıdakilerden hangisi doğal dini gruplar arasında sayılamaz?
Seçenekler
A
Aile
B
Klan
C
Manevi kardeşlik grupları
D
Mahalli birlikler
E
Milli din birlikleri
Soru 11
Aşağıdakilerden hangisi dinî ve manevi bağların doğal bağlardan daha güçlü olduğu gruplardan biridir?
Seçenekler
A
Tarikat grupları
B
Mahallî birlikler
C
Kabile
D
Klan
E
Aile
Soru 12
Evrensel dinleri karakterize eden önemli bir husus, dini kuran ya da dini temellendiren ve oluşumunu gerçekleştiren bir kişinin varlığıdır. Bu durumda onlar için “din kurucusu” gibi genel bir terim kullanılabilir. Buna göre aşağıdakilerden hangisi din kurucusu olarak nitelenebilecek kişilerden biri değildir?
Seçenekler
A
Hoca
B
Üstat
C
Peygamber
D
Ulema
E
Din öğreticisi
Soru 13
Yeni dinî hareketlerin (YDH) inançlarının, belli dinî statü ve pozisyonlarda bulunanlar tarafından “zındıklık” olarak nitelendiği görülmektedir. Bu kapsamda, bu inanış şekillerinin insanların beyinlerini yıkama ve akıllarını ipotek altına alma, maddî hırs peşinde koşma ve dolandırıcılık, sömürücü ve fırsatçı liderlik, gösterişe dayalı aldatıcı ibadetler ve aynı cinse ilgi, erotizm, cinsel sapıklık gibi olumsuz davranışlarla da ilişkilendirildiği bilinmektedir. Ayrıca uyuşturucu ticareti, silah kaçakçılığı, siyasi entrika, çocuk kaçırma, çocuklara tecavüz ile intiharı ve ölümü teşvik etme gibi çirkin işlere bulaştıklarını ileri sürenler de bulunmaktadır.
Parçada yeni dinî hareketlerin aşağıdaki özelliklerinden hangisi vurgulanmaktadır?
Parçada yeni dinî hareketlerin aşağıdaki özelliklerinden hangisi vurgulanmaktadır?
Seçenekler
A
Yakın tarihli olma
B
Kamusal imajlarının sorunlu olması
C
Senkretik bir yapıya sahip olma
D
Seküler bir dil kullanma
E
Karizmatik bir lidere sahip olma
Soru 14
Sosyal ilişkilerin niteliğinden hareketle toplumları, “cemaat” ve “cemiyet” şeklinde kavramlaştıran sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Durkheim
B
Tönnies
C
Weber
D
Barker
E
Wach
Soru 15
“Yeni dinî hareket” kavramını coşkun bir dinî, ruhi ve felsefi yaşantı vaat eden birbirinden farklı oluşumları ifade etmek için kullanan sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Fichter
B
Barker
C
Weber
D
Durkheim
E
Ogburn
Soru 16
Yeni dinî hareketler hakkında akademisyenlerin yaptığı tanımlarda aşağıdaki faktörlerden hangisinin özellikle dikkate alındığı söylenebilir?
Seçenekler
A
Ekonomi-gelir
B
Cinsiyet-toplumsal cinsiyet
C
Eğitim-sınıf
D
Meslek-statü
E
Yer-zaman
Soru 17
Yeni dinî hareketlerin “yeni” olarak nitelenmelerinin sebebi aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
II. Dünya Savaşı sonrasının şartlarında ortaya çıkması
B
Eşine bütün kültürlerde rastlanan sıradan bir örgütlenme olması
C
Üyelerini beyin yıkama süreçlerinden geçirmesi
D
Çoğulcu bir dünyada dinî özgürlükleri savunması
E
Manevî yönden olgunlaşma ve gelişmeye önem vermesi
Soru 18
Budistler arasında Budizm’in otantik olmayan bir biçimi olarak görülen ve bazı Budistler tarafından gerçek Budistler olarak kabul edilmeyen hareket aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
ISKCON
B
Tanrının Çocukları
C
Soka Gakkai
D
Siyantoloji
E
Yehova Şahitleri
Soru 19
Dinî gruplar ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
Seçenekler
A
Dinî gruplarda yüz yüze ilişkiler hâkimdir.
B
Dinî gruplar çok güçlü dayanışma duygularıyla birbirine kenetlenen kişilerden oluşur.
C
Din doğal gruplarla hep yakın ilişki içinde olmuştur.
D
Dinî gruplaşmalar, insanlık tarihinin ilk bilinçli gruplaşmalarından biridir.
E
Dinî gruplar, ortaya çıktığı sosyal gruplardan bağımsız olarak ele alınmalıdır.
Ünite 9
Soru 1
Dinin, sosyal kontrolü "iç" ve "dış" kontrol olmak üzere iki şekilde gerçekleştirdiğini ileri süren sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Berger
B
Weber
C
İver
D
Wach
E
Marx
Soru 2
Sosyal bütünleşme kavramını, açık bir şekilde ilk kez ifade eden sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Durkheim
B
Comte
C
Weber
D
Tönnies
E
Cooley
Soru 3
........................ göre din; ayrılmış, yasak edilmiş kutsal şeylerle ilgili inanç ve eylemlerin öyle dayanışmalı bir sistemidir ki, bu inanç ve eylemleri kabul edenleri ümmet (eglise) denen tinsel (manevi) bir kamu (communaute) hâlinde birleştirir.
Cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
Cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
Seçenekler
A
Comte'a
B
Weber'e
C
Parsons'a
D
Durkheim'e
E
Bellah'a
Soru 4
Kültür unsurlarının toplum mekanizmasını ahenkle işler hâle getirecek şekilde işlev görmesi neticesinde ortaya çıkan bütünleşme çeşidine ne ad verilir?
Seçenekler
A
Kültürel bütünleşme
B
Normatif bütünleşme
C
Mekanik bütünleşme
D
Fonksiyonel bütünleşme
E
Manevi bütünleşme
Soru 5
Bir topluma mensup kişilerin fiil ve davranışlarının o toplumun ilişkilerini yöneten kurallarla uyumlu bir şekilde koordine edilmiş olması hâlinde ortaya çıkan bütünleşmeye ne ad verilir?
Seçenekler
A
Normatif bütünleşme
B
Kültürel bütünleşme
C
Manevi bütünleşme
D
Fonksiyonel bütünleşme
E
Mekanîk bütünleşme
Soru 6
Aşağıdakilerden hangisi dinin toplumsal fonksiyonlarından birisi değildir?
Seçenekler
A
Zihniyet kazandırma
B
Toplumsal kontrolü sağlama
C
Sembolik bütünleşmeyi sağlama
D
Bazen sosyal çatışma faktörü olma
E
Mekanik ilişki oluşturma
Soru 7
Aşağıdakilerden hangisi aynı dinî gelenek içindeki çatışmalara örnek olarak gösterilemez?
Seçenekler
A
Hindu-Sih çatışmaları
B
Sıffin Savaşı
C
Cemel Savaşı
D
Haçlı Seferleri
E
Katolik-Protestan çatışmaları
Soru 8
Aşağıdaki huy ve davranışlardan hangisi sosyal bütünleşmeye olumlu etki eden faktörlerden değildir?
Seçenekler
A
İnfak
B
Haset
C
Adalet
D
Bağışlama
E
İtaat
Soru 9
Sosyal bütünleşme kavramını, ilk olarak "sosyal uyuşma" şeklinde ifade eden bilgin kimdir?
Seçenekler
A
Comte
B
Berger
C
Weber
D
Wach
E
Marx
Soru 10
Kuran-ı Kerim'deki sosyal bütünleşmeye vurgu yapan ifadelerin kavramlaştırılmış şeklinde aşağıdakilerden hangisi yoktur?
Seçenekler
A
Fıtrat Vurgusu
B
Tevhid Vurgusu
C
Ahiret Vurgusu
D
Din Kardeşliği Vurgusu
E
Ahlaki Vurgular
Soru 11
Amerikan tarihinde "sivil din"in toplumda oynadığı bütünleştirici etkilerine ve dinin bütünsel bir millî kimlik oluşturmadaki işlevlerine vurgu yapan sosyolog aşağıdakilerden hangisdir?
Seçenekler
A
Berger
B
Wach
C
Parsons
D
Weber
E
Bellah
Soru 12
Aşağıdakilerden hangisi sosyal bütünleşme çeşitleri arasında sayılamaz?
Seçenekler
A
Kültürel bütünleşme
B
Maddi bütünleşme
C
Fonksiyonel bütünleşme
D
Manevi bütünleşme
E
Normatif bütünleşme
Soru 13
Sevgi, saygı, inanç gibi manevi değerlerde ortaklığın sağlanması şeklinde tanımlanan bütünleşme çeşidine ne ad verilir?
Seçenekler
A
Kültürel bütünleşme
B
Normatif bütünleşme
C
Mekanik bütünleşme
D
Fonksiyonel bütünleşme
E
Manevi bütünleşme
Soru 14
Aşağıdakilerden hangisi uzun yılların geçmesi sonucunda toplumun hafızasında oluşmuş ortak değer ve inançlar etrafında gerçekleştirilen bütünleşme tipi olup en ideal bütünleşme biçimini ifade eder?
Seçenekler
A
Kültürel bütünleşme
B
Normatif bütünleşme
C
Mekanik bütünleşme
D
Fonksiyonel bütünleşme
E
Manevi bütünleşme
Soru 15
Aşağıdaki hitap tarzlarından hangisi Kur’an’-ı Kerim'in en genel evrensel hitap tarzına örnek olarak gösterilebilir?
Seçenekler
A
Ey İnananlar!
B
Ey Ehl-i Kitap!
C
Ey Kafirler!
D
Ey Münafıklar!
E
Ey İnsanlar!
Soru 16
Dinin toplum içerisindeki "yapıcı" ve "birleştirici" gücünün "ihtilaf yaratıcı" ve "parçalayıcı" fonksiyonundan kat kat daha fazla olduğunu belirten sosyolog kimdir?
Seçenekler
A
Berger
B
Wach
C
Weber
D
Durkheim
E
Bacon
Soru 17
Aşağıdakilerden hangisi bir toplumdaki kültürel unsurların, o toplumun sosyal mekanizması içerisinde her birinin düzenli bir şekilde birer işlev yerine getirmesi neticesinde meydana gelen bütünleşmeyi ifade etmektedir?
Seçenekler
A
Fonksiyonel bütünleşme
B
Manevi bütünleşme
C
Kültürel bütünleşme
D
Normatif bütünleşme
E
Sosyokültürel bütünleşme
Soru 18
Din ve sosyal bütünleşme bağlamında aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Berger'e göre din bireyin dünya kurma girişimi hususunda stratejik bir rol oynar.
B
İşlevselci sosyologlara göre, din sosyal bütünleşmeyi sağlayan en önemli sosyal kurumlardan biridir.
C
Durkheim dini, toplumun yapısal bir elementi olarak görmektedir.
D
Çatışma Yaklaşımı'na göre, din çatışmaları örten bir unsurdur.
E
Dinin toplumları her zaman bütünleştiren ve uzlaştıran özellikleri vardır.
Ünite 10
Soru 1
İnsanın sosyal yapısını ve ruh dünyasını biraz daha dikkate alarak bireyselliğe ve (organik) dayanışmaya dikkat çekerek çalışma hayatındaki iş bölümünü ve ahlakiliğin önemini ön plana çıkararak daha düzenli bir toplumsal değişim modeli oluşturmaya çalışan sosyologlar aşağıdakilerden hangisinde doğru verilmiştir?
Seçenekler
A
Durkheim-Tönnies
B
Durkheim-Weber
C
Tönnies-Marx
D
Tönnies-Comte
E
Wach-Spencer
Soru 2
Aşağıdakilerden hangisi "Orta Boy" kuramlar arasında yer alır?
Seçenekler
A
Organizmacı Yaklaşım
B
Yapısal- Fonksiyonel Yaklaşım
C
Diyalektik Yaklaşım
D
Evrimci Yaklaşım
E
Değişmeci Yaklaşım
Soru 3
Faktörel açıdan sosyal değişme ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Sosyal değişme faktörlerin etkisiyle tedricen yavaş yavaş gerçekleşir.
B
Toplumsal değişmede her dönem tek faktör etkilidir.
C
Her faktör her toplumda aynı değişimi sağlamayabilir.
D
Her faktör her zaman diliminde aynı değişimi sağlamayabilir.
E
Bazı faktörler diğerlerine oranla toplumsal değişmede daha fazla etkiye sahiptir.
Soru 4
“Sosyal değişme” kavramına ilişkin aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Sosyal değişme, sadece sosyolojinin değil diğer sosyal bilimlerin de ilgi odağındadır.
B
Sosyoloji sadece toplumbilimi değil, aynı zamanda değişimin de bilimidir.
C
Değişme, sadece insana has bir özelliktir.
D
Sosyal değişme, toplumsal ilişkileri belirleyen kurumların değişmesidir.
E
Sosyal değişme, toplumsal ilişkileri belirleyen değerlerin (value) değişmesidir.
Soru 5
Yapısal fonksiyonel yaklaşımın en önemli temsilcisi sayılan sosyolog kimdir?
Seçenekler
A
Talcott Parsons
B
Karl Marx
C
Levis Coser
D
Auguste Comte
E
Emile Durkheim
Soru 6
Toplumu bir organizmaya benzetip düz bir çizgide zorunlu ilerlemeye tabi tutarak toplumsal aşamaları teolojik, metafizik ve pozitivist evreler olarak izah eden sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Auguste Comte
B
Emile Durkheim
C
Max Weber
D
Ferdinand Tönnies
E
Karl Marx
Soru 7
İçerik açısından sosyal değişmeye ilişkin aşağıdaki yargılardan hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Değişim; doğada, insanda ve toplumda gözlenebilen farklılaşmaların tümüdür.
B
Değişim, belli bir tarihsel dönem içerisindeki başkalaşmaları içerir.
C
Toplumsal değişme her toplumda aynı süreç ve etkiye sahiptir.
D
Değişme kavramı evrensel ve nesnel olması sebebiyle değer yargısı ifade etmez.
E
Değişimi durdurmak veya etkisini azaltmak biraz da toplumla ilgilidir.
Soru 8
I. Organizmacı Yaklaşım
II. Evrimci Yaklaşım
III. Değişmeci Yaklaşım
Yukarıdakilerden hangileri toplumsal değişmeye ilişkin büyük boy kuramlar arasındadır?
II. Evrimci Yaklaşım
III. Değişmeci Yaklaşım
Yukarıdakilerden hangileri toplumsal değişmeye ilişkin büyük boy kuramlar arasındadır?
Seçenekler
A
Yalnız I
B
Yalnız II
C
I ve II
D
II ve III
E
I, II ve III
Soru 9
Büyük İslam âlimi İbn Haldun’un sosyal değişmeye ilişkin yaklaşımını hangi teori içinde ele almak mümkündür?
Seçenekler
A
Evrimci yaklaşım
B
Organizmacı yaklaşım
C
Çatışmacı yaklaşım
D
Fonsiyonel yaklaşım
E
Diyalektik yaklaşım
Soru 10
Aşağıdakilerden hangisi toplumsal değişme faktörlerinden birisi değildir?
Seçenekler
A
Fiziki çevre
B
Teknoloji
C
Karizmatik kişilikler
D
Ekonomi
E
Toplumsal yapı
Soru 11
Sosyal değişmenin dinî yapıya etkisi ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Bütün sosyal tezahürler gibi dinler de değişmeye maruz kalır.
B
Din genelde sosyal değişmeye karşı kendisini yeni şartlara adapte eder.
C
Kültürel hayatın bütün bölümleri dinî hayatı etkiler.
D
Dinler sosyal olaylar karşısında yeniden yorumlanarak farklı biçimlere bürünmez.
E
Siyasal veya dinsel erklerin tutum ve davranışları dinin değişim karşısındaki durumunu etkiler.
Soru 12
“Onlar öncekilerin kanunundan başkasını mı bekliyorlar? Allah’ın kanununda bir değişme bulamazsın, Allah’ın kanununda bir sapma bulamazsın” (Fatır, 35/43) ayet-i kerimesinden sosyolojik olarak aşağıdakilerden hangisi anlaşılmaz?
Seçenekler
A
Tesadüfi bir değişimin olmayacağı
B
İnsan fıtratına ait yasaların devamlılığı
C
Toplumda süregiden gerçeklikler milletten millet değişmeyeceği
D
İnsanların sorunlarını dinin değil bizzat insanların çözmesi gerektiği
E
Değişimin bozuklukların giderilmesi noktasında gerçekleşeceği
Soru 13
Aşağıdakilerden hangisi değiştikçe dinsel düşünce ve pratikler de farklılığa uğrar?
Seçenekler
A
Toplumların yönetimleri
B
Diyalektik tutum
C
Dayanışma üslupları
D
Üretim şekilleri
E
Politik tarzları
Soru 14
“En iyi bildiğimiz şey her şeyin değiştiğidir.” ifadesi aşağıdaki düşünürlerden hangisine aittir?
Seçenekler
A
Durkheim
B
Weber
C
Sokrates
D
Toynbe
E
Comte
Soru 15
Aşağıdakilerden hangisi “Evrimci Yaklaşım”ın temsilcilerinden biri değildir?
Seçenekler
A
A. Comte
B
H. Spencer
C
M. Müller
D
E. Durkheim
E
A. Kroeber
Soru 16
Aşağıdakilerden hangisi insanlığın belli bir tarih sürecinde gelişip ilerlediğini, insanların evrimleşme sonucu değişime uğramadığını savunan Evrimci Yaklaşım'ın temsilcilerinden biri değildir?
Seçenekler
A
A. Comte
B
H. Sepencer
C
M. Müller
D
E. Durkheim
E
A. Toynbee
Soru 17
Lübnan'da Müslümanlarla Hristiyanlar arasındaki gerginlikler halkın oy verme davranışını, hükûmetlerin ise politik kararlarını etkilemektedir.
Bu durum, din ve sosyal değişme bağlamında aşağıdakilerden hangisine örnektir?
Bu durum, din ve sosyal değişme bağlamında aşağıdakilerden hangisine örnektir?
Seçenekler
A
Dinî yapının sosyal değişmeye etkisi
B
Siyasetin dinî yapıya etkisi
C
Sosyal değişmenin dinî yapıya etkisi
D
Kültürel değişmenin dinî yapıya etkisi
E
Manevi değişmenin dinî yapıya etkisi
Ünite 11
Soru 1
Benliği “bilen, içteki, öznel, yaratıcı, belirleyen ve bilinemeyen ‘ben’ (I) ve diğer insanlarca daha çok bilinen, dıştaki, belirlenmiş ve toplumsal aşamayı yansıtan ‘beni/bana’ (me)” gibi iki aşamalı bir süreç olarak açıklayan kuramcılar aşağıdakilerden hangisinde doğru verilmiştir?
Seçenekler
A
William James-George Herbert Mead
B
William James- Sheldon Stryker
C
Sheldon Stryker-George Herbert Mead
D
George Herbert Mead- Joahim Wach
E
William James-Sigmund Freud
Soru 2
Bireyin grup bağlılığını belirleyen ölçütleri "niceliksel" ve "niteliksel" olarak olarak ikiye ayıran kimlik teorisyeni aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Mead
B
James
C
Cooley
D
Smith
E
Strayker
Soru 3
Temel amacı, rol kavramından hareketle kimlik ve sosyal yapılar arasında bağlantı kurabilmek olan sosyolojik kimlik yaklaşımı aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Psikodinamik Yaklaşım
B
Bilişsel Psikoloji
C
Sembolik Etkileşimcilik
D
Davranışçı Yaklaşım
E
Kimlik Teorisi
Soru 4
“Kimlik” kavramı ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Bireyin zihninde inşa ettiği anlamlar kümesidir.
B
Bireyin kendisi tanımlamada kullandığı faal bir yetenektir.
C
Salt birey dışında “başka”ları tarafından belirlenir.
D
Hem bireyin kendisi hem de toplum tarafından tanımlanır.
E
Birey ve toplum arasında köprü görevi görür.
Soru 5
Aşağıdakilerden hangisi kimliğe sosyolojik yaklaşımlardan biridir?
Seçenekler
A
Psikodinamik Yaklaşım
B
Bilişsel Psikoloji
C
Sembolik Etkileşimcilik
D
Davranışçı Yaklaşım
E
Tarihsel Yaklaşım
Soru 6
“Kimlik Teorisi” aşağıdakilerden hangisi tarafından geliştirilmiştir?
Seçenekler
A
George Herbert Mead
B
James Cooley
C
William James
D
Erving Goffman
E
Sheldon Strayker
Soru 7
Kimlik teorisine göre bireyin sosyal davranışını belirleyen en temel faktör nedir?
Seçenekler
A
Bireysel kimlik
B
Toplumsal kimlik
C
Toplumsal gruplar
D
Zirve kimlik
E
Dinî kimlik
Soru 8
Kimlikler hiyerarşisinde en tepede bulunan kimliği belirlemedeki temel kriter aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Sosyal gruba bağlılık
B
Bireyin zihni
C
Bireyin davranışı
D
Dini kimlik
E
Etnik kimlik
Soru 9
Aşağıdakilerden hangisi kimliğin sosyal temelleri arasında sayılamaz?
Seçenekler
A
Cinsel tercih
B
Cinsiyet
C
Toplumsal Cinsiyet
D
Irk
E
Yaş
Soru 10
Aşağıdakilerden hangisi dinî kimliğin gelişiminde etkili faktörlerden birisi değildir?
Seçenekler
A
Dinin toplumsal rolü
B
Dini kurumların dinî olmayan sosyal imkanlar sunması
C
Göçmenlik tecrübesi
D
Dinî çoğulculuk
E
Dinin farklı etnik gruplardan insanları bir arada tutabilmesi
Soru 11
Aşağdakilerden hangisinde dinî gelişim aşamaları sırasıyla doğru olarak verilmiştir?
Seçenekler
A
Kazanılan-Aleni-Yüklenilen
B
Yüklenilen-Aleni-Kazanılan
C
Kazanılan-Yüklenilen-Aleni
D
Aleni-Kazanılan-Yüklenilen
E
Yüklenilen-Kazanılan-Aleni
Soru 12
Aşağıdakilerden hangisi yüklenilen dinî kimliğin özelliklerinden değildir?
Seçenekler
A
Üzerinde düşünülmemiştir.
B
Birey tarafından sorgulanmıştır.
C
Bireyin doğduğu çevre tarafından belirlenmiştir.
D
Dinî kimlik, gelişim aşamalarının ilkidir.
E
Çocukluk dönemi dinî kimliğidir.
Soru 13
Aşağıdakilerden hangisi bilgi sosyolojik din sosyolojisinin dinî kimlik konusundaki temel önermesidir?
Seçenekler
A
Süreç itibariyle temelde kazanılmış bir kimliktir.
B
Bireyin kendisinin dışında başkaları tarafından belirlenir.
C
Bireyin inandığı din tarafından tanımlanır.
D
Temel belirleyicisi sadece ve sadece bireyin kendi bilincidir.
E
Bireyin ebeveyni tarafından verilir.
Soru 14
Aşağıdaki kimlik tanımlarından hangisinde kimliğin hem bireysel hem de toplumsal yönü birlikte vurgulanmıştır?
Seçenekler
A
Kimlik, bireysel bir inşadır.
B
Kimlik, bireyin ben’lik tanımıdır.
C
Kimlik, bireyin zihnindeki anlamlar kümesidir.
D
Kimlik, bireye kendisi ve başkalarınca yüklenilen anlamlar kümesidir.
E
Kimlik, “Sen kimsin?” sorusuna verilen bireysel cevaptır.
Soru 15
Bir toplumsal grubu diğerlerinden ayıran kültürel değerler ve normlar bütününe ne ad verilir?
Seçenekler
A
Din
B
Kültür
C
Kimlik
D
Toplum
E
Etnisite
Soru 16
Dinî kimliğin bireyin kendisine atfedilen bir konumdan kendisinin tercihiyle edindiği bir konuma çıkartması hangi dinî gelişim aşamasına karşılık gelir?
Seçenekler
A
Yüklenilen dinî kimlik
B
Aleni dinî kimlik
C
Kurulan dinî kimlik
D
Kazanılan dinî kimlik
E
Toplumsal dinî kimlik
Soru 17
Bir toplumsal grubu diğerlerinden ayıran kültürel değerler ve normlar bütününü ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Etnisite
B
Irk
C
Soy
D
Kimlik
E
Değer
Ünite 12
Soru 1
Dinin statükoyu koruyup sürdürerek toplumsal değişim üzerinde olumsuz bir fonksiyona sahip olduğunu ileri süren yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Fonksiyonalist Yaklaşım
B
Çatışmacı Yaklaşım
C
Sembolik Etkileşimci Yaklaşım
D
Yapısal-İşlevselci Yaklaşım
E
Davranışçı Yaklaşım
Soru 2
Din-aile ilişkisi ile ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Aile içerisinde eşlerin rol tanımlamaları üzerinde din etkilidir.
B
Evlilik şeklinde sosyal hayatta tezahür eden birçok davranış örüntülerinin oluşumunda din oldukça etkilidir.
C
Eş seçimi birçok bakımdan dinle yakından ilişkili olabilir.
D
Aile üyeleri arasındaki etkileşim kalıpları üzerinde de dinin etkisini görmek mümkündür.
E
Din, evlilikle ilgili değerler, normlar ve rollere tamamen karşı çıkar.
Soru 3
Modern Türkiye’de din ve laiklik ilişkisi hakkında aşağıdakilerden hangisi ileri sürülemez?
Seçenekler
A
Türkiye'de tek tip bir sekülerlik anlayışından ziyade çoklu sekülerliklerden bahsedilebilir.
B
İslam, modern Türk toplumunun ve kültürünün önemli bir referansı olmaya devam etmektedir.
C
Son yılların siyasal iktidarıyla birlikte din ve laiklik çalışmalarında bir düşüş görülmüştür.
D
Konuya ilişkin çalışmaların artmasıyla birlikte din-devlet ilişkisinin mahiyetinde önemli değişikliklerin yaşandığı anlaşılmıştır.
E
Çok partili hayata geçişle birlikte ivme kazanan demokratikleşme sürecinin siyasi hayattaki yankıları günümüzde de devam etmektedir.
Soru 4
Din-devlet arasındaki ilişki tipleri dikkate alındığında aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Dinî kurumların hukuki statüsü ve bunların finansmanı ile ilgili tutumlarda din ile devlet arasındaki ilişki tipi etkili değildir.
B
İngiltere, devletin bir dini desteklemesi ve diğerlerini reddetmesi şeklindeki ilişki tarzına örnek olarak verilebilir.
C
Din ile devlet ilişkisi tipleri arasında devletin dine tamamen karşı olduğu örnekler de vardır.
D
Din ile devlet İlişkisi tiplerinden birisi, devletin dinlere karşı bir tercihte bulunmaksızın müspet olmasıdır.
E
Din ile devlet ilişkisi tiplerinden birisi de devletin bir dini desteklemesi ve diğerlerini reddetmesi biçiminde görülebilir.
Soru 5
Dinin ve toplumun, tüm normatif sistemin ekonomik faktörler ve ilişkilerden doğduğunu iddia eden sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
M. Weber
B
K. Marx
C
E. Durkheim
D
A. Comte
E
T. Parsons
Soru 6
Aşağıdakilerden hangisi dinin ekonomik faaliyetlerin biçimlerinde doğrudan ya da dolaylı katkıları arasında yer almaz?
Seçenekler
A
Dinin dürüstlük, çok çalışma, güven, tutumluluk ve zamana değer verme gibi telkinleri
B
Din kurumunun mensuplarına çeşitli vesilelerle harcamayı teşvik etmesi
C
Dinin bağlılarının çeşitli meslek dallarında teşkilatlanmalarını özendirmesi
D
Dinî hizmet yürüten formel-resmî dinî teşkilatların personelinin gelir ve giderleri
E
Birçok dinî hareket ve oluşumun belli ekonomik sistem ya da faaliyet türüne karşı çıkması
Soru 7
Fonksiyonalist ve çatışmacı teorilerin din ve ekonomi ilişkisinde dine yükledikleri anlam aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Mevcut ekonomik yapıyı reddeden bir güç
B
Mevcut ekonomik yapıyı görmezden gelen bir güç
C
Mevcut ekonomik yapıya başkaldıran bir güç
D
Mevcut ekonomik yapıyı sürdüren ve onaylayan bir güç
E
Mevcut ekonomik yapıyı değiştirmeye çalışan bir güç
Soru 8
Sosyolojik dilde, standartlaşmış davranış kalıpları ve bunları birbirleriyle ilişkilendiren ve bağlayan kurallardan meydana gelmiş yerleşik bir düzene işaret eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Sosyal kurum
B
Sosyal kuruluş
C
Sosyal olgu
D
Sosyal olay
E
Sosyal davranış
Soru 9
Kutsal veya aşkın varlıkla kurulan dikey ilişkiyi düzenleyen ahlak sistemi, dünya görüşü ve sembollerden oluşan kurum aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Aile
B
Eğitim
C
Din
D
Ekonomi
E
Siyaset
Soru 10
İnsanların dinlerinin sağladığı dünya görüşü ve yaşama biçiminin etkisi altında sosyal dünyalarını inşa etmeleri, dindarlık boyutlarından hangisi ile tanımlanır?
Seçenekler
A
Tecrübe boyutu
B
Etki boyutu
C
Bilgi boyutu
D
İnanç boyutu
E
Teorik boyutu
Soru 11
“Serbest zaman ve din” ilişkisiyle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Sosyal yapı içerisinde belli tabakalarda yer alanların dinî algı ve anlayışları, boş zaman değerlendirme tutumları ile ilgili farklılıklara yol açmaktadır.
B
İnsanların dindarlık düzeyleri boş zaman değerlendirme tutumları üzerinde etkili olmaktadır.
C
İslam’ın sportif faaliyetlerle ilgili tutumu hakkında yazılanlar sporun bir kısmını tasdik etmeden karşı çıkmaya kadar çeşitlilik arz etmektedir.
D
Tüketim kültürünün dinî alana yansıması, dinî geleneklerin aynı anda tüketilmesi biçiminde olmaktadır.
E
İslam dinî serbest zamanı değerlendirme araçlarından biri olan resim sanatının gelişip yaygınlaşmasında önemli katkılar sağlamıştır.
Soru 12
Din-eğitim ilişkisi ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Din ile eğitim insanlık tarihi boyunca var olan iki temel sosyal kurumdur.
B
Dinin varlığını sürdürebilmesi şu veya bu şekilde eğitim yoluyla mümkündür.
C
İnsanlar dinî inançları, pratikleri, bilgiyi eğitim yoluyla öğrenip içselleştirirler.
D
Din ve eğitim kurumu her yerde ve zamanda uyum içerisinde olmuşlardır.
E
Hem din hem de eğitim kurumu iyi bir insan yetiştirmeyi amaçlamaktadır.
Soru 13
................, toplumsal tabakalaşma, çeşitli kurum, grup ve sosyal organizasyonlardan meydana gelen kompleksi tanımlarken; ................. ise davranışları normlar ve roller tarafından yönlendirilen çok sayıda insanı ilgilendiren düzenlemeler anlamına gelmektedir.
Cümlede boş bırakılan yerlere sırasıyla aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
Cümlede boş bırakılan yerlere sırasıyla aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
Seçenekler
A
Sosyal kurum - sosyal yapı
B
Eğitsel süreç - sosyal yapı
C
Sosyal yapı - sosyal kurum
D
Sosyal yapı - eğitsel süreç
E
Serbest zaman - sosyal kurum
Soru 14
I. Türkiye'de tek tip bir sekülerlik anlayışından ziyade çoklu sekülerliklerden bahsedilebilir.
II. Bu konuya ilişkin çalışmaların artmasıyla birlikte din-devlet ilişkisinin mahiyetinde önemli değişikliklerin yaşandığı anlaşılmıştır.
III. Yine de İslam, modern Türk toplumunun ve kültürünün önemli bir referansı olmaya devam etmektedir.
IV. Son yılların siyasal iktidarıyla birlikte din ve laiklik çalışmalarında bir düşüş görülmüştür.
Türkiye'de sosyal değişme din-devlet ilişkilerinin mevcut süreci göz önüne alındığında, bu metinde numaralandırılmış cümlelerden hangisi ya da hangileri yanlıştır?
II. Bu konuya ilişkin çalışmaların artmasıyla birlikte din-devlet ilişkisinin mahiyetinde önemli değişikliklerin yaşandığı anlaşılmıştır.
III. Yine de İslam, modern Türk toplumunun ve kültürünün önemli bir referansı olmaya devam etmektedir.
IV. Son yılların siyasal iktidarıyla birlikte din ve laiklik çalışmalarında bir düşüş görülmüştür.
Türkiye'de sosyal değişme din-devlet ilişkilerinin mevcut süreci göz önüne alındığında, bu metinde numaralandırılmış cümlelerden hangisi ya da hangileri yanlıştır?
Seçenekler
A
Yalnız I
B
Yalnız III
C
Yalnız IV
D
I ve IV
E
II ve III
Soru 15
Türkiye’de modernlik, laiklik ve İslam konusundaki çalışmaların artmasıyla birlikte din-devlet ilişkisinin mahiyeti hakkında ciddi değişikliklerin yaşandığı dile getirilmektedir. Seküler bir devlet yapısıyla İslam dünyasında ayrıcalıklı bir konumda olan Türkiye’de, nasıl bir sekülerleşmeden bahsedilebilir?
Seçenekler
A
Çoklu sekülerlikten
B
Tek tip sekülerlikten
C
Dindarlığı azaltan
D
Dindarlığı arttıran
E
Biten sekülerlikten
Soru 16
“Din ve ekonomi ilişkileri konusunda ........., alt yapı kurumlarının önemine dikkat çekerek ekonominin din üzerinde etkili olduğunu gösterirken; .............., dinî nitelikli dünya görüşünün ekonomi üzerine etkilerine dikkat çekmiştir.”
Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yerlere sırasıyla gelmesi gereken isimler aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?
Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yerlere sırasıyla gelmesi gereken isimler aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?
Seçenekler
A
Weber-Marx
B
Comte-Weber
C
Comte-Durkheim
D
Durkheim-Comte
E
Marx-Weber
Soru 17
Belli amaçlar etrafında geliştirilmiş değerler, normlar, roller, statüler sistemi olarak dinî kurumun tüm unsurlarının toplum üyelerine aktarılmasında öne çıkan kurum aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Aile
B
Siyaset
C
Din
D
Eğitim
E
Ekonomi
Soru 18
Aile kurumu ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Anne, baba ve çocuklar ile diğer akrabalardan meydana gelen sosyal bir gruptur.
B
Her kültür; evlilikle ilgili norm, kural ve değer içerir.
C
Evlilik, toplumun ana kurumlarından biri olarak aile grubunu oluşturur.
D
Dinin son derece önemli ve etkili olduğu kurumlardan biridir.
E
Evlilikle ilgili davranış kalıpları statiktir, değişmez.
Ünite 13
Soru 1
Modern toplumlarda dinin sosyal önemini kaybedeceğini ve geleneksel toplum tiplerinde var olan dinin sosyal birliği sağlayıcı fonksiyonunu modern toplumlarda eğitim gibi kurumların yerine getireceğini ileri süren sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
E. Durkheim
B
M. Weber
C
K. Marx
D
J. Wach
E
A. Comte
Soru 2
Büyük hikâyeler olarak da bilinen modernite, postmodernite, küreselleşme ve sekülerleşme gibi teori ve kavramlarla ……………………………. yakalanması amaçlanmaktadır.
Cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
Cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
Seçenekler
A
çağın ruhunun
B
teknolojinin ruhunun
C
medeniyetin ruhunun
D
bilimin ruhunun
E
gerçeğin ruhunun
Soru 3
Geleneksel din formundan farklı, moderniteyle eklemlenmiş yeni dinî kimliklerin ortaya çıkması anlamına gelen kavram aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Sakralizasyon
B
De-sekülarizasyon
C
Modernizasyon
D
Globalizasyon
E
Deprivatizasyon
Soru 4
Modern topluma bir reaksiyonu ifade eden ……………………………, bilhassa bilim olmak üzere modern olan her şeyi reddetmiş ve ABD’nin modern öncesi dinî-kültürel mirasını faaliyetlerle yeniden canlandırmaya yoğunlaştırmıştır.
Cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
Cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
Seçenekler
A
postmodernizm
B
sekülerleşme
C
ulusallaşma
D
dinî fundamentalizm
E
gelenekselleşme
Soru 5
Modern kavramından türetilmiş; modern zamanların ruhu, düşüncesi ya da karakteri anlamına gelen kavram aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Modernleşme
B
Modernite
C
Modernizm
D
Modernus
E
Modern
Soru 6
Modernleşme ile din arasındaki ilişki biçimleri düşünüldüğünde aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Modernleşmenin dinin toplumsal etkinliğini azalttığını ileri süren yaklaşımlar vardır.
B
Modernleşme dinî hayatta ve dindarlık düzeylerinde farklılaşmalara neden olmaktadır.
C
Dini, modernleşmeyi engelleyici bir güç olarak gören yaklaşımlar vardır.
D
Dinin modernleşmeye yol açtığını savunan yaklaşımlar vardır.
E
Modernleşmenin geleneksel din anlayışı üzerinde hiçbir etkisi olmamıştır.
Soru 7
Çoklu moderniteler tezi aşağıdaki bilim adamlarından hangisi tarafından geliştirilmiştir?
Seçenekler
A
S. Eisenstadt
B
M. Weber
C
E. Durkheim
D
T. Parsons
E
K. Marx
Soru 8
Dünyanın herhangi bir bölgesinde meydana gelen bir olgunun etkilerinin kısa sürede başka yerlerinde de görülmesi anlamına gelen kavram aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Modernleşme
B
Sekülerleşme
C
Laiklik
D
Küreselleşme
E
Post-modernleşme
Soru 9
Geleneksel ulus devletlerin sonunun geldiğine inanan görüşler, hangi küreselleşme teorisi içerisinde değerlendirilebilir?
Seçenekler
A
Septik küreselleşme teorisi
B
Aşırı küreselleşme teorisi
C
Dönüştürücü küreselleşme teorisi
D
Hayali küreselleşme teorisi
E
Rasyonel küreselleşme teorisi
Soru 10
“Bağımlılık teorisi” de denen “dünya sistemleri” teorisini geliştiren düşünür aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
R. Robertson
B
E. Durkheim
C
K. Marx
D
S. Eisenstadt
E
I. Wallerstein
Soru 11
Aşağıdakilerden hangisi dinî inanç sisteminin ya da dinî otoritenin giderek sosyal önemini kaybetmesi anlamında bir sekülerleşmenin kaçınılmazlığını savunan sosyologlar içerisinde yer almaz?
Seçenekler
A
E. Durkheim
B
K. Marx
C
T. Parsons
D
M. Weber
E
A. Comte
Soru 12
Dinin giderek toplumsal önemini yitireceği anlamına gelen klasik sekülerleşme tezinin öngörülerine karşı dinin yeniden toplumsal önemini elde etmesi anlamında sosyalist toplumlarda geliştirilen kavram aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
De-sekülarizasyon
B
Sakralizasyon
C
Modernleşme
D
Küreselleşme
E
Sekülerleşme
Soru 13
Sekülerleşme ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Avrupa’da dinin toplumsal otoritesi etrafındaki tartışmalar sekülerleşme teorileri ile yürütülmüştür.
B
Sosyolojide sekülerleşmenin yaygın kullanımı XIX. yüzyılın başlarına tekabül etmektedir.
C
Klasik sekülerleşme teorilerinin izlerine Saint-Simon ve Auguste Comte’un çalışmalarında rastlanmaktadır.
D
Talcott Parsons, yapısal farklılaşmayı sekülerleşmeye eşit görme fikrine destek çıkmıştır.
E
Weber’e göre rasyonelleşme ve bürokratikleşme dinin insan düşüncesi ve davranışı üzerindeki etkisini azaltarak bir sekülerleşmeye yol açacaktır.
Soru 14
Modernleşme ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
Seçenekler
A
Modernleşme tarım toplumundan gelişmiş sanayi toplumuna doğru bir geçişi ve değişimi içerir.
B
Modernleşmenin dinin toplumsal etkinliğini azaltmadığı yaygın kabul gören bir yaklaşımdır.
C
Klasik modernite teorisyenleri ilerleme fikrine ve endüstrinin gücüne inanmışlardır.
D
Modernleşme ve onun beraberinde getirdiği değişim ve dönüşüme karşı tepkisel bir tavır da gelişmiştir.
E
Dinin, modernleşmeye yol açtığını savunan sosyologlar da vardır.
Soru 15
Türkiye’de dinin toplumsal tezahürlerinin İslamın monolitik (tekbiçimci) bir din olmadığı gerçeğinden hareketle 1990’lı yıllardan itibaren Türk modernleşmesi-İslam ilişkileri üzerine yapılan çalışmalar nasıl bir modernleşme tezini akla getirir?
Seçenekler
A
Klasik moderniteler tezi
B
Çoklu moderniteler tezi
C
Yeni moderniteler tezi
D
Tekçi modernite tezi
E
Bölgesel moderniteler tezi
Soru 16
“Rasyonelleşme”, “bürokratikleşme” ve “dünyanın büyüsünden arındırılması” gibi tabirlerle sekülerleşmeye işaret eden sosyolog kimdir?
Seçenekler
A
K. Marx
B
M. Weber
C
O. Comte
D
H. Spencer
E
E. B. Tylor
Soru 17
Kavramsal olarak modernleşme ve türevleri hakkında aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
Seçenekler
A
Latince “modernus” kelimesi eski putperstlik ile yeni Hristiyanlaşma Dönemi'ni ayırmak için kullanılmıştır.
B
Modernleşme, gelenekselden ayrı olarak yeni hayat telakkilerinin hâkim olması anlamına gelmektedir.
C
Modernite, aynı zamanda modernlik ve çağcıllık anlamındadır.
D
Modern zamanların ruhu, düşüncesi ya da karakteri anlamında modernizm kullanılmaktadır.
E
Modernleşme sekülerleşmenin alt süreçlerinden biri sayılmaktadır.
Soru 18
I. Küreselleşmenin medeniyetler çatışmasına yol açacağı
II. Küreselleşmenin tek bir dünya piyasasına yol açacağı
III. Küreselleşmenin gelişmiş ülkelerle gelişmekte olan ülkeler arasındaki gelir adaletsizliğini gidereceği
IV. Küreselleşmenin bir dünya toplumu meydana getireceği
Yukarıdakilerden hangileri septik küreselleşmenin görüşlerine uygun düşmektedir?
II. Küreselleşmenin tek bir dünya piyasasına yol açacağı
III. Küreselleşmenin gelişmiş ülkelerle gelişmekte olan ülkeler arasındaki gelir adaletsizliğini gidereceği
IV. Küreselleşmenin bir dünya toplumu meydana getireceği
Yukarıdakilerden hangileri septik küreselleşmenin görüşlerine uygun düşmektedir?
Seçenekler
A
I ve III
B
II ve IV
C
I, II ve III
D
I ve II
E
III ve IV
Ünite 14
Soru 1
Bu tabakalaşma sisteminde birey, statüsünü doğuştan edinir ve yaşam boyunca aynı statüyü devam ettirir. Mevcut pozisyonu veya mevkii onun bütün yaşamını etkiler. Bu sistemde her tabaka diğerlerinden çok farklı olup üyelerinin meslekleri babadan oğla nakledilir.
Paragrafta bilgi verilen tabakalaşma biçimi aşağıdakilerden hangisidir?
Paragrafta bilgi verilen tabakalaşma biçimi aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Kölelik
B
Kast
C
Feodal Zümreler
D
Serflik
E
Rehinli emek
Soru 2
Meşguliyet, mertebe, durum, fonksiyon ve kültürün farklılaşması, başkalaşması ve çeşitlenmesinden ibaret bulunan bir süreç olarak tarif edilen kavram aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Toplumsal çözülme
B
Toplumsal tabakalaşma
C
Toplumsal farklılaşma
D
Toplumsal bütünleşme
E
Toplumsal yozlaşma
Soru 3
İşlevci Tabakalaşma Kuramı'nı geliştiren kuramcılar aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?
Seçenekler
A
Davis ve Moore
B
Marx ve Durkheim
C
Parsons ve Moore
D
Marx ve Engels
E
Davis ve Müller
Soru 4
Aşağıdakilerden hangisi, basit (ilkel) toplumlarda sosyal farklılaşma veya tabakalaşmayı belirleyen faktörlerden değildir?
Seçenekler
A
Yaş
B
Cinsiyet
C
Sülale
D
Uzmanlaşma
E
Sosyal mevki
Soru 5
Toplumsal tabakalaşma kuramlarından olan, Uzlaşmacı Kuram'ın savunucusu kimdir?
Seçenekler
A
Wach
B
Davis
C
Marx
D
Moore
E
Weber
Soru 6
Toplumsal tabakalaşma kuramlarından işlevselci tabakalaşma kuramı kime aittir?
Seçenekler
A
Davis-More
B
Wach
C
Weber
D
Karl Marx
E
Mensching
Soru 7
Toplumsal tabakalaşma kuramlarından Çatışmacı Tabakalaşma Kuramı kime aittir?
Seçenekler
A
Weber
B
Wach
C
Davis
D
Marx
E
Moore
Soru 8
İlk anda toplumsal farklılaşma ve tabakalaşmanın doğrudan doğruya ferdi ilgilendiren subjektif din değil, objektif din üzerinde görüldüğünü belirten sosyolog kimdir?
Seçenekler
A
Weber
B
Wach
C
Davis
D
Marx
E
Moore
Soru 9
Bütün toplumlarda kesin sonuçlu dinî tecrübelerin ve yaratıcı atılımların genel olarak gençlik dönemine mahsus olduğunu belirten sosyolog kimdir?
Seçenekler
A
Weber
B
Wach
C
Marx
D
Davis
E
Moore
Soru 10
Aşağıdakilerden hangisinin dinî yaşamında kurban kesme uygulaması önemli yer tutmaktadır?
Seçenekler
A
Tüccarlar
B
Asiller
C
Göçebe ve çobanlar
D
Aydın veya entellektüeller
E
Zenginler
Soru 11
Aşağıdakilerden hangisinde kendisine mahsus bir dindarlık tarzı görülmemektedir?
Seçenekler
A
İşçiler
B
Tüccarlar
C
Aydın ve entelektüeller
D
Köylüler
E
Asiller
Soru 12
Aşağıdaki tabakalaşma sistemlerinden hangisi tabakalaşmayı dinsel açıdan meşrulaştırmaktadır?
Seçenekler
A
Kölelik
B
Sınıf
C
Statü
D
Feodal Zümre
E
Kast
Soru 13
Aşağıdakilerden hangisi soyal farklılaşma ve tabakalaşmayı belirleyen unsurlardan biri değildir?
Seçenekler
A
Meşguliyet
B
Mertebe
C
Durum
D
Fonksiyon
E
Eylem
Soru 14
Aşağıdakilerden hangisi yarı tabakalaşma sistemine örnektir?
Seçenekler
A
Statü
B
Sınıf
C
Kast
D
Kölelik
E
Feodal zümreler
Soru 15
Sanayi Devrimi Öncesi Orta Çağ Avrupa’sında görülen sosyal yapılaşma şeklini ifade etmek için kullanılan kavram aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Zümre
B
Açık tabakalaşma
C
Kölelik
D
Kast
E
Geleneksel
Soru 16
Günümüz sosyolojisinde modern kapitalist toplumların ekonomik ölçüt esasına göre üç sınıftan oluştuğu kabul görmektedir.
Buna göre, üretim araçlarının sahip olmadığı hâlde onların kontrol edicisi ve yöneticisi olan bireyleri ifade etmek için kullanılan kavram aşağıdakilerden hangisidir?
Buna göre, üretim araçlarının sahip olmadığı hâlde onların kontrol edicisi ve yöneticisi olan bireyleri ifade etmek için kullanılan kavram aşağıdakilerden hangisidir?
Seçenekler
A
Üst sınıf
B
Orta sınıf
C
Alt sınıf
D
Mavi yakalılar
E
Tüccarlar