⚠️ Bu portal eğitim amaçlıdır. İçerikler ticari amaçla kullanılamaz. Detaylı bilgi
3. Dönem ILH2011

Tefsir

Toplam 312 soru bulundu.

Ders Materyalleri

Tefsir - Tüm Sorular

Ünite 1

Soru 1

Kur’an-ı Kerim'in ahkâm ayetlerini anlama metodolojisiyle ilgilenen ilim aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Fıkıh
B
Usulu Fıkıh
C
Hadis
D
Kelam
E
Kıraat

Soru 2

Kur'an-ı Kerim'de bir kelimenin birden çok anlama gelmesine………; birden çok kelimenin de aynı anlama gelmesine……. denir.
Cümlede boş bırakılan yerlere sırasıyla aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

Seçenekler

A
nezâir, tenasüp
B
vücûh, tenasüp
C
tenasüp, vücûh
D
nezâir, vücûh
E
vücûh, nezâir

Soru 3

Kur’an’da isimleri doğrudan zikredilmeyip ism-i mevsul, zamir, künye, lakap ve sıfat gibi unsurlarla kapalı olarak ifade edilen lafızlara ne ad verilir?

Seçenekler

A
Mücmel
B
Mübhem
C
Ğarîb
D
Mutlak
E
Mukayyed

Soru 4

Kur'an-ı Kerim ayetleri bağlamında yeni gelen bir ayetin önceki bir ayetin hükmünü ortadan kaldırmasına……..., hükmü kaldırana ……., hükmü kaldırılana da ……… denmektedir.
Cümlede boş bırakılan yerlere sırasıyla aşağıdakilerden hangileri getirilmelidir?

Seçenekler

A
Muhkem, Mensûh, Müteşâbih
B
Müteşâbih, Mensûh, Muhkem
C
Nesh, Nâsih, Mensûh
D
Mensûh, Muhkem, Nesh
E
Nâsih, Nesh, Mensûh

Soru 5

I. Sarf
II. Sebeb-i Nüzul
III. Mevhibe
IV. İştikak
Yukarıdakilerden hangileri müfessirin bilmesi gereken ilimlerden olan Arapçanın alt dallarındandır?

Seçenekler

A
I ve II
B
I ve III
C
II ve IV
D
I ve IV
E
II ve III

Soru 6

Aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed’in Kur’an-ı Kerim'i tefsir vazifesine işaret eder?

Seçenekler

A
Mübeyyin
B
Abid
C
İmâm
D
Kârî
E
Münzir

Soru 7

“Tefsir ilmi”, konusu bakımından aşağıdakilerden hangisiyle ilgilidir?

Seçenekler

A
İlmi eserler
B
Sanat eserleri
C
Antropolojik bulguları
D
Kur’an metni
E
Kültürel olaylar

Soru 8

“Bildiğiyle amel eden kimseyi Allah, bilmediği şeylerin ilmine varis kılar.” sözü, bir müfessirde bulunması gereken hangi ilme işaret eder?

Seçenekler

A
Bedî, Beyan ve me’ânî
B
Kırâat
C
Mevhibe ilmi
D
Sarf ve nahiv
E
İlm-i İştikak

Soru 9

“Arapça bir ifadenin, kendisi sayesinde, hâlin gereğine mutabık ve muvafık olacağı hâlleri öğreten ilim” aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
İlmü’l-Me’ânî
B
Usûlü’l-Fıkh
C
İlmü’l-Kıyâfe
D
Şiir
E
Kelam

Soru 10

Bir tefsir yapılırken aşağıdakilerden hangisine göre bir sıra izlenmek gerekir?

Seçenekler

A
İçtihâd, Kur’an’a müracaat, sünnete müracaat, sahabe kavline müracaat
B
Kur’an’a müracaat, sünnete müracaat, sahabe kavline müracaat, içtihâd
C
Sünnete müracaat, sahabe kavline müracaat, içtihad, Kur’an’a müracaat
D
Sahabe kavline müracaat, Kur’an’a müracaat, sünnete müracaat, içtihâd
E
İçtihad, sünnete müracaat, Kur’an’a müracaat, sahabe kavline müracaat

Soru 11

Kur’an-ı Kerim'i açıklamak için geliştirilmiş bilim dalı için aşağıdakilerden hangisi kullanılmaz?

Seçenekler

A
Te’vîl
B
Tebyîn
C
Hermeneutik
D
Tefsir
E
Tafsil

Soru 12

Kur’an-ı Kerim'in ilk müfessiri, …………………………………………..
Cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

Seçenekler

A
Kur’an-Kerim'dir.
B
sahabedir.
C
Cebrail'dir.
D
Hz. Muhammed'tir.
E
ruhu’l-Kudüstür.

Soru 13

İlmü’l-Mevhibe olarak isimlendirilen ilim aşağıdakilerden hangisini konu almaktadır?

Seçenekler

A
Kur’an-ı Kerim'in işari tasavvufi tefsirini
B
Müfessir, ilmiyle amil olan, tutarlı bir kişidir.
C
İlham ve sezgi de tefsirin kaynaklarındandır.
D
Tefsir ilmi Allah’ın kula bir hibesi ve lütfudur.
E
İlahi lütufların (mevhibe) arkasındaki hikmetleridir.

Soru 14

Aşağıdakilerden hangisi müfessirde bulunmaması gereken bir davranıştır?

Seçenekler

A
Kendisini kişisel fikrî, itikadi ve dünyevi arzulardan uzak tutmak
B
Ön yargısız ve iyi niyetli bir kişi olmak
C
Daima doğruyu araştırmak, aktarımlarında güvenilir ve dikkatli davranmak
D
Kendi görüşünün doğru olduğunda ısrar edip başka görüşlere hiç itibar etmemek
E
Ahlakça mütevazı ve yumuşak (halim) olmak, insanlara sert davranmamak

Soru 15

Kim Kur’an-ı Kerim'i ……………………………………. tefsir ederse, gerçeğe ulaşmış olsa bile, [yöntem olarak] hata etmiştir.
Hadis mealinde boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

Seçenekler

A
i’rab ilmine göre
B
kendi sübjektif re’y ve içtihatlarına göre
C
belağat nazariyelerine göre
D
sahabe, tabiîn ve teba-I tabiîn kavillerine göre
E
rivayet ve dirayet tefsirlerinin ölçütlerine göre

Soru 16

Hz. Muhammed’in, “Allahım, onu dinde fakih/derin anlayışlı yap ve ona te’vili öğret.” diye dua ettiği müfessir sahabe aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Abdullah ibn Mes’ud
B
Ali ibn Ebî talib
C
Zeyd ibn Sabit
D
Abdullah ibn Abbas
E
Ebu Musa el-Eş’ari

Soru 17

Hz. Peygamber’in Kur’an-ı Kerim'in müfessiri, yorumlayıcısı, hatta uygulayıcısı olarak tavsif edilmesini ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Mübeyyin
B
Mübelliğ
C
Mücevvid
D
Mufassal
E
Mukri

Soru 18

"Mesîh" kelimesi "Siyahat: gezmek dolaşmak" kökünden gelebileceği gibi, yine "Mesh: Eliyle sıvazlamak, mesh etmek; Mish: Kıldan yapılma rahip elbisesi" köklerinden de gelmiş olabilir. Dolayısıyla bir kelimenin hangi kök veya köklerden türediği ayetlere anlam verirken göz önünde bulundurulmalıdır.
Müfessirin Kur’an-ı Kerim'i tefsir ederken bilmesi gereken bu ilim aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Sarf
B
Nahiv
C
İştikak
D
Meânî
E
Beyan

Soru 19

Kur’an-ı Kerim'in tefsir edilmesiyle ilgili aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Âlimler, Kur’an-ı Kerim vahyine ve onun indirilişine tanıklık yapmış olan sahabe tefsirinin merfu, yani bizzat Hz. Peygamber’den duyulmuş söz hükmünde olduğunu söylemişlerdir.
B
Tefsirde gereksiz açıklamalara (haşviyyat) kesinlikle iltifat edilmemelidir.
C
Müfessir ayeti zorlayarak (tahakküm) kendi anlayışı doğrultusunda yorumlama yoluna gitmemelidir.
D
Bilimsel teoriler ile kevnî ayetlerin tefsiri, tefsirde daha kesin sonuçlar verecektir.
E
Kur’an-ı Kerim ayetlerini, kendi görüş ve mezhebine gidebilmek için binek ve basamaklar hâline getirmek veya bu gaye için Kur’an-ı Kerim üzerinde tartışma açmak küfürdür.

Soru 20

I. Kur’an-ı Kerim'de isimleri doğrudan zikredilmeyip ism-i mevsul, zamir, künye, lakap, sıfat gibi unsurlarla kapalı olarak ifade edilen lafızlarla ilgilenen Kur’an ilmi, Ğarîbu’l-Kur’an’dır.
II. Kur’an-ı Kerim'in tertibinde ayetler önü ve sonu ile pasaj bütünlüğü açısından, sureler ise kendi içinde ve önceki sonraki surelerle ciddi bir uyum ve ilişki içerisindedir. Buna tenasüp ilmi denmektedir.
III. Ana hatlarıyla sunulması ve detaya girilmemesi sebebiyle kapalı kalan ve sözün sahibi tarafından bir açıklama yapılmadıkça manası anlaşılmayan lafızlarla ilgilenen Kur’an ilmi Mücmelü’l-Kur’ân’dır.
Kur’an-ı Kerim ilimleriyle ilgili olarak yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri doğrudur?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
Yalnız II
C
I ve II
D
II ve III
E
I, II ve III

Soru 21

I. Kesin bir delil ya da bir "karîne-i mânia" olmaksızın zâhir ve baskın manadan uzaklaşılmamalıdır.
II. Gelişen zamanla insanlığın ihtiyaç ve beklentileri farklılaşmış olsa da Kur’an hakikatlerinin değişmemesi, tefsirde bir yenilenmeyi gerektirmemektedir.
III. Geçmiş dönem ulemasına duyulması gereken ilmî saygıdan hareketle tefsirde salt rivayet ve nakilciliğe bağlı kalınmalıdır.
Tefsirde uyulması gereken temel prensiplerle ilgili yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri söylenemez?

Seçenekler

A
Yalnız II
B
Yalnız III
C
I ve II
D
II ve III
E
I, II ve III

Soru 22

Aşağıdakilerden hangisi müfessirin bilmesi gereken başlıca ilimlerden biri değildir?

Seçenekler

A
Sarf İlmi
B
Nahiv İlmi
C
Belagat İlimleri
D
Kıraat İlmi
E
Ebcet İlmi

Soru 23

Ana hatlarıyla sunulmaması ve detaya girilmemesi sebebiyle kapalı kalan ve sözün sahibi tarafından bir açıklama yapılmadıkça manası anlaşılmayan lafız ile ilgilenen Kur’an ilmi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Garîbu’l-Kur’ân
B
Mücmelü’l- Kur’ân
C
Mübhemâtu’l-Kur’ân
D
Nâsih ve Mensûh
E
Sebeb-i Nüzûl

Soru 24

Aşağıdakilerden hangisi müfessirin uyması gereken ilmî ilkelerden biri değildir?

Seçenekler

A
Gerekli donanıma sahip olmalıdır.
B
Ayetin tefsiri hususunda ilk olarak sünnete başvurmalıdır.
C
Müfessir bir ayetin irabını en çok tercih edilen ihtimale göre yapmalıdır.
D
Ayeti başka bir ayet ile tefsir ederek başlamalıdır.
E
Müfessir ayetin tefsirini sünnette bulamazsa sahabe kavline yönelmelidir.

Ünite 2

Soru 1

Cumhuriyet Dönemi'nden sonra aşağıdaki müelliflerden hangisi meal yazmamıştır?

Seçenekler

A
M. Zeki Duman
B
Ömer Rıza Doğrul
C
Mustafa Öztürk
D
Elmalılı Hamdi Yazır
E
Ahmet Naim

Soru 2

Satıraltı meal hazırlayan iki müellif aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?

Seçenekler

A
Sıdkı Gülle ve Ahmet Sütmen
B
Ahmet Sütmen ve Rıza Çiloğlu
C
Sıdkı Gülle ve Medine Balcı
D
Rıza Çiloğlu ve İzmirli İsmail Hakkı
E
İzmirli İsmail Hakkı ve Medine Balcı

Soru 3

Harfî tercümeye aynı zamanda ……. de denir.
Cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

Seçenekler

A
mefhumî tercüme
B
manevi tercüme
C
kültürel tercüme
D
motamot tercüme
E
kavramsal tercüme

Soru 4

I. Fessera (Tefsir etmek)
II. Beyyene (Açıklamak)
III. Nezzele (İndirmek)
IV. Evdaha (İzah etmek)
V. Alleme (Öğretmek)
Yukarıda verilen kelimelerden hangileri tercüme kökünün anlam alanına girmektedir?

Seçenekler

A
I ve III
B
II ve III
C
I, II ve IV
D
I, IV ve V
E
II, III ve V

Soru 5

Eldeki bilgilere göre Hicri 345 (M 945) yılında yapılan ve Kur’an-ı Kerim'in en eski tercümesi aşağıdaki dillerden hangisine yapılmıştır?

Seçenekler

A
Farsça
B
Türkçe
C
Latince
D
Urduca
E
İngilizce

Soru 6

Dilimizdeki Kur’an-ı Kerim meâllerindeki en önemli problem hangisidir?

Seçenekler

A
Anlaşılır olmaması
B
Akıcı olmaması
C
Parantez ve taksimli olması
D
Kur’an-ı Kerim'i bütünüyle yansıtmaması
E
Dipnotlu olması

Soru 7

Aşağıdakilerden hangisi deyimsel tercümenin olumlu yönlerinden biridir?

Seçenekler

A
Akıcı ve çarpıcı bir anlatım sağlaması
B
Metinden kopyası
C
Kaynak dildeki deyimin hedef dilde tam karşılığının bulunamayışı
D
Kur’an-ı Kerim'in deyimler kitabı olmaması
E
Metnin anlamını tam olarak yansıtmaması

Soru 8

Mehmet Âkif’in meali ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Mehmet Âkif, mealini bitirememiştir.
B
Mehmet Âkif, mealini manzûm olarak tamamlamıştır.
C
Mehmet Âkif, mealini kendisi yakmıştır.
D
Mehmet Âkif’in meali, günün birinde ortaya çıkacaktır.
E
Mehmet Âkif’in hazırladığı meal, vefatından yıllar sonra vasiyeti üzerine yakılmıştır.

Soru 9

Aşağıdakilerden hangisi baştan sona Kur’an-ı Kerim'in manzum mealini yazan mütercimdir?

Seçenekler

A
Mehmet Âkif
B
Nusret Çam
C
Behçet Kemal Çağlar
D
Ömer Rıza Doğrul
E
Celal Yıldırım

Soru 10

Aşağıdakilerden hangisi satıraltı meal hazırlayanlardandır?

Seçenekler

A
Medine Balcı
B
Mustafa İslamoğlu
C
Mehmet Çakır
D
İzmirli İsmail Hakkı
E
Besim Atalay

Soru 11

Kuran-ı Kerim'de, insanların konuştuğu dillerin farklı olması ne olarak nitelendirilmiştir?

Seçenekler

A
Allah’ın nimeti
B
Allah’ın adaleti
C
Allah’ın ayeti
D
Allah’ın emri
E
Allah’ın kudreti

Soru 12

Kur’an-ı Kerim'e göre insanların farklı boy ve kabilelere ayrılmasındaki temel amaç aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Aidiyet
B
Tanışma
C
Etnik savaş
D
Vatandaşlık
E
Etnik üstünlük

Soru 13

Aşağıdakilerden hangisi Kur’an-ı Kerim tercümeleri için söylenebilen en doğru ifadedir?

Seçenekler

A
Tercüme, bir Kur’an-ı Kerim anlama çabası olarak tefsirin içindedir.
B
Kur’an-ı Kerim'in doğru tercümesi Kur’an’dır.
C
Tercüme, Kur’an-ı Kerim'in yorumudur.
D
Tercüme, tefsirin kaynağıdır.
E
Tercümeden hüküm çıkarılır.

Soru 14

Tefsirî tercüme için aşağıdaki kavramlardan hangisi kullanılmaz?

Seçenekler

A
Mefhumi
B
Manevi
C
Kavramsal
D
Kültürel
E
Et-Tercümetü’l-Harfiyye

Soru 15

Aşağıdaki kavramlardan hangisi harfî/motomot tercüme için kullanılır?

Seçenekler

A
Et-Tercümetü’l-Tefsiriyye
B
Et-Tercümetü’l-Hurre
C
Misli misline/tamı tamına
D
Manevi Tercüme
E
Mefhûmî Tercüme

Soru 16

Aşağıdakilerden hangisi bir Kur’an-Kerim mütercimi değildir?

Seçenekler

A
İzmirli İsmail Hakkı
B
Elmalılı Hamdi Yazır
C
Ömer Rıza Doğrul
D
Ebu Suûd Efendi
E
Ayıntaplı Mehmet Efendi

Soru 17

Türkçede seksenli yıllardan sonra her on yılda yirmi kadar mealin yapılmış olması en çok neyi gösterir?

Seçenekler

A
Son yıllarda insanların Kur’an’ı anlama isteğindeki artışı
B
Meal sektörünün reklam ve ekonomik getirisini
C
Önceki meallerin anlaşılmaz olduğunu
D
Eski meallerin eksik ve hatalarla dolu olduğunu
E
İlim adamlarının tefsire cesaret edemeyişini

Soru 18

Aşağıdakilerden hangisi Kur’an-ı Kerim’in tercüme edilmesini gereksiz görenlerin ve buna karşı çıkanların iddialarından biri değildir?

Seçenekler

A
Tercüme yoluyla Kur’an-ı Kerim'in mucizevî yönünün kaybolacağı
B
Müslümanların birlik ve beraberliğini sağlayan din dilinden kopulacak olunması
C
Kur’an-ı Kerim'i tercüme edenlerin dinî bilgiler yanında sosyal ve fen bilimlerinde derin bilgiden yoksun olmaları
D
Kur’an-ı Kerim'den önceki kutsal kitapların tercüme yoluyla tahrife uğraması
E
Hedef dilin değişken yapısının Kur’an-ı Kerim tercümelerini zamanla hükümsüz kılacağı

Soru 19

Aşağıdakilerden hangisi tercüme sanatının inceliklerinden biri değildir?

Seçenekler

A
Ayette yer alan deyimsel anlatımlar, karşı dildeki en uygun ve en yakın deyimlerle ifade edilmelidir.
B
Mütercim yalın olarak aklına ve kendi görüşüne dayanarak çeviri yapmaktan sakınmalıdır.
C
Temel Kur’anî kavramlar metinde tercüme edilerek verilmeli ve okuyucunun zihninde karmaşa doğurmamalıdır.
D
Okuyucunun zihnini bulandırmamak için taksimli açıklamalar tercüme metni içerisinde değil, gerekliyse dipnotlarda verilmelidir.
E
Çeviri yapılırken ayetin nüzul ortamı/tarihsel arka planı da bilinmelidir.

Soru 20

Tefsir ve tercüme ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Tercümede sözcük analizi yapılarak, cümle yapıları ve bunların manaya yansıması hakkında bilgiler verilir.
B
Tefsir bir ibarenin, bir eserin mahiyetini başka tabirlerle izah eder, manasını mümkün mertebe anlatır.
C
Tefsir; tefsir edilen metinden ayrıdır, onun güzel bir şekilde anlaşılmasına hizmet eder.
D
Tefsir, aynı dilde olabileceği gibi ayrı dillerle de olabilir.
E
Tercüme, lafzın öteki dildeki en yakın karşılığıdır.

Soru 21

Aşağıdaki müfessir-tefsir eşleştirmelerinden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Ayıntablı Mehmed Efendi- Tefsîr-i Tibyân
B
İzmirli İsmail Hakkı- Kur'ân-ı Hakîm ve Meâl-i Kerîm
C
Ömer Rıza-Tanrı Buyruğu
D
Elmalılı Hamdi- Hak Dini Kur'ân Dili
E
Hüseyin Kazım Kadri- Nuru'l-Beyân

Soru 22

I. Harfî tercümede metne sıkı sıkıya bağlı kalınmaya çalışıldığından hedef dilin güzellikleri çeviriye tam anlamıyla yansıtılır.
II. Tefsîrî tercüme, harfî tercümeyi de kapsayacak bir niceliğe sahiptir.
III. Tefsirî tercüme, Kur'an-ı Kerim'in aynısı değil, onun başka dildeki bir çeşit yorumudur.
Tercüme çeşitleriyle ilgili olarak yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri doğrudur?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
Yalnız II
C
Yalnız III
D
I ve II
E
II ve III

Soru 23

Bir sözün manasını her yönüyle değil de biraz noksanıyla ifade etmek manasına gelen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Meâl
B
Tercüme
C
Te’vîl
D
Tefsir
E
Tebyîn

Soru 24

Aşağıdakilerden hangisi tercüme sanatının ilkelerinden biri değildir?

Seçenekler

A
Tercüme, tefsirin ölçülerine göre yapılmalıdır.
B
Tercüme yapılırken tarihsel arka plan dikkate alınmalıdır.
C
Mütercim ön yargılardan uzak olmalıdır.
D
Mütercim kaynak ve hedef dillerini iyi bilmelidir.
E
Temel kavramlar, hedef dilde en yakın kavramlarla ifade edilmelidir.

Ünite 3

Soru 1

I. Kur'an-ı Kerim'de Allah kelimesi 2696 defa geçmektedir.
II. Allah ile ilgili Kur'an-ı Kerim'de anlatılan ifadeler, insan dilinde var olan, kullanılan ifadelerdir.
III. Kur'an-ı Kerim'in dünyası, bütünüyle Allah merkezlidir.
IV. Allah insanların birbiriyle ilişkilerine karışmaz.
Allah’ın Kur'an-ı Kerim'deki yeri ile ilgili yukarıdaki bilgilerden hangileri doğrudur?

Seçenekler

A
I ve IV
B
II ve IV
C
III ve IV
D
I, II ve III
E
II, III ve IV

Soru 2

Yeryüzünde olan her şeyi sizin için yaratan O’dur. (Bakara, 2/29). Allah’ın göklerde ve yerde bulunan her şeyi size boyun eğdirdiğini ve size görülen ve görülmeyen nimetlerini bol bol verdiğini görmediniz mi? (Lokman, 31/20)
Yukarıda verilen ayetlerde ilişki bakımından hangisine dikkat çekilmektedir?

Seçenekler

A
İnsan-evren ilişkisinde Allah
B
İnsan-toplum ilişkisinde Allah
C
İnsan-Allah ilişkisinde Allah
D
Tabiat-Allah ilişkisinde Allah
E
İnsan-Kur’an İlişkisinde Allah

Soru 3

Aşağıdaki ayetlerden hangisinde Allah’ın evren üzerindeki etkisine dikkat çekilmektedir?

Seçenekler

A
De ki: Gelin Rabbinizin size neleri haram kıldığını söyleyeyim: O'na hiçbir şeyi ortak koşmayın. (En'âm, 6/151)
B
İyilik, yüzlerinizi doğu ve batı tarafına çevirmeniz değildir. (Bakara, 2/177)
C
Yaratıp düzene koyan O'dur. Takdir edip hidayeti gösteren O'dur. (A’lâ, 87/2-3)
D
Allah, kendisine ortak koşulmasını bağışlamaz, bundan başkasını dilediğine bağışlar. (Nisa, 4/48)
E
Bir toplum kendi durumunu değiştirmedikçe Allah onların durumunu değiştirmez. (Ra'd, 13/11; Enfâl, 8/53)

Soru 4

Kur’an-ı Kerim'deki kullanımı itibarıyla, kendini bütünlüğüyle, yani hem kişilik hem de beden itibarıyla Allah'a teslim etme, varlığını tümüyle Allah'a bağlama anlamını aşağıdaki kelimelerden hangisi ifade etmektedir?

Seçenekler

A
Amel
B
Tasdik
C
İman
D
İhsan
E
İslam

Soru 5

Kur’an-ı Kerim'in en temel hedefi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Kıssa anlatmak
B
Tevhit düşüncesini yaymak
C
Tarihî bilgiler vermek
D
Şeytan hakkında bilgi vermek
E
Arap kültürünü yaymak

Soru 6

Kur’an-ı Kerim'de tüm konuların dayandığı temel konu aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Allah
B
Peygamberlik
C
Ahiret
D
İbadet
E
İnsan ve davranışları

Soru 7

Aşağıdakilerden hangisi “ayet” sözcüğünün anlamlarından biri değildir?

Seçenekler

A
Kur’an’daki bir kelime, cümle veya cümleler
B
İşaret
C
Delil
D
Mucize
E
Kıssa

Soru 8

Kur’an-ı Kerim’de kâinata sıkça yer verilmesinin temel sebebi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Kâinatla ilgili bilimsel bilgi sunmak
B
Kâinattan hareketle insanın Allah’a ulaşmasını sağlamak
C
Fen bilimlerini teşvik etmek
D
Fen bilimlerinin gelişimine katkı sağlamak
E
Kâinatla ilgili çeşitli yanlış bilgileri düzeltmek

Soru 9

Allah kelimesi Kur’an’da kaç yerde geçmektedir?

Seçenekler

A
896
B
1666
C
3213
D
2696
E
2111

Soru 10

‘Sözsüz vahiy’ ifadesinin karşılığı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Kur’an-ı Kerim
B
Ayet
C
Sûre
D
Kâinat
E
İbadet

Soru 11

Kur’an’da Allah ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Kur’an, tamamıyla Allah’ı merkeze alan ilahî bir kitaptır.
B
Kur’an-ı Kerim’de, beşerî vasıtalar kullanılarak beşer üstü anlatılmaya çalışılmaktadır.
C
Kur’an-ı Kerim, Allah’ın mahiyeti ile ilgili teorik düzeydeki tartışmalara sıklıkla değinir.
D
Kur’an-ı Kerim’de bulunan bütün kelime ve konular, Allah düşüncesinin sürekli etkisindedir.
E
Kur’an-ı Kerim'de, düşünmek isteyen kimselere Allah’ın varlığını anlaşılır bir duruma getirmektedir.

Soru 12

……………….., Allah’ın sözlü hitabı iken; …………….. Allah’ın sözsüz hitabıdır.
Cümlede boş bırakılan yerlere sırasıyla aşağıdakilerden hangileri getirilmelidir?

Seçenekler

A
Kur’an-mucize
B
Evren-Kur’an
C
Kur’an-tedvinî ayet
D
Evren-tekvinî ayet
E
Kur’an-evren

Soru 13

Evrende Allah ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Kur’an’da evrenin yaratılışı ile ilgili çok fazla bilgi verilmektedir.
B
Kur’an, evrene ait parçalardan söz ederken olayların nedeni üzerinde durur.
C
Kur’an, tabiat olaylarının Allah’a götüren işaretler oluşundan bahseder.
D
Evrenin amaçsız yaratılması Yüce Allah’ın ilmi ve rahmeti ile bağdaşmaz.
E
Kur’an’ın tabiata yer verdiği ayetlerinde, tabiat Allah’a isnat edilmektedir.

Soru 14

Kur’an-ı Kerim'deki kullanımı itibarıyla kendini bütünlüğüyle yani hem kişilik hem de beden olarak Allah'a teslim etme, varlığını tümüyle Allah'a bağlamaya ne ad verilir?

Seçenekler

A
İman
B
İbadet
C
Takva
D
İslam
E
İhsan

Soru 15

İnsan hayatında Allah konusuyla ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
İnsan Allah’ı her şeyin merkezine aldığında, yalan söylemeye cüret edemez.
B
Allah’a imanın amacı, Allah merkezli toplumsal ve bireysel dönüşümdür.
C
Gerçek Müslüman, hayatının her alanını Allah’la birlikte kurandır.
D
Tevhid, Allah’ın dışında etkin bir gücün olmadığına inanmaktır.
E
İnsan, kâinatta var olanlardan hareketle Allah’a ulaşma yeteneğine sahip değildir.

Soru 16

Yapılan davranışların doğuracağı olumsuz sonuçlardan korunmak amacıyla insanın tüm davranışlarında yaratıcısını hesaba katarak O'nun gösterdiği yoldan yürümesine ne ad verilir?

Seçenekler

A
İslam
B
İbadet
C
Takva
D
İhsan
E
İman

Soru 17

Dediler ki: Hayat ancak bu dünyada yaşadığımızdır. Yaşarız, ölürüz. Bizi öldüren, sadece zamanın geçmesidir. Bu hususta onların hiçbir bilgisi de yoktur. Onlar sadece zanna göre hüküm veriyorlar (Câsiye, 45/24).
Ayette anlatılan kimselerin aşağıdaki düşüncelerden hangisine sahip oldukları söylenebilir?

Seçenekler

A
Evrendeki düzen, maddi bir düzenden çok daha fazla bir anlam taşımaktadır.
B
Kâinat, kendisinden öteye işaret eden bir alan değil, nihai hakikatin bizzat kendisidir.
C
Tabiatla ilgili soruların tümünü tabiatın kendi içerisinde cevaplamaya çalışmak hatadır.
D
Allah’ın dışındaki tüm mahlûkatın görünen anlamının ötesinde derin bir anlamı vardır.
E
Tabiat olayları, dikkatleri kendilerinin ötesinde olan bir istikamete yöneltmeye çalışır.

Soru 18

I. Tevhid, bireysel ve toplumsal alanda davranışları Allah’ın çizdiği sınırlar dâhilinde düzenlemeyi de kapsar.
II. İnsan ne yaparsa kendisi için yapar, yaptıklarından da sorumlu olur.
III. İslam’ın insan-toplum ilişkisini düzenleyen emir ve yasakları her toplum için uygun değildir.
Yukarıda insan-insan ve insan-toplum ilişkisinde Allah ile ilgili olarak verilenlerden hangisi ya da hangileri doğrudur?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
I ve III
C
II ve III
D
I ve II
E
I, II ve III

Soru 19

Kur’an-ı Kerim'in dünya görüşü, düşünce sistemi aşağıdakilerden hangisi merkeze alınarak inşa edilmiştir?

Seçenekler

A
Allah
B
Peygamber
C
Kainat
D
Tüm insanlar
E
Müminler

Soru 20

Aşağıdakilerden hangisi Kur’an’ın Allah'ı anlatım biçimlerinden biri değildir?

Seçenekler

A
Allah ile ilgili Kur’an’da anlatılan ifadeler, insan dilinde var olan, kullanılan ifadelerdir.
B
Bazen Allah’a atfedilen ifadeler, insan için de kullanılmaktadır.
C
Kur’an, Allah’ın mahiyeti ile ilgili teorik düzeydeki tartışmalardan uzak durur.
D
Bütün kelime, kavram ve konular, Allah merkezli bir ifade örgüsü içerisinde sunulur.
E
Kur’an-ı Kerim’de, aşkın bir varlık olması sebebiyle Allah anlatımında beşerî vasıtalar kullanılmamaktadır.

Soru 21

Kainatın sözsüz bir vahiy olduğuna dair doğrudan bir işaretin yer aldığı ayet, aşağıdakilerin hangisidir?

Seçenekler

A
“O’ndan başka ilah yoktur. Dirilten ve öldüren O’dur. Sizin de Rabbiniz, atalarınızın da Rabbidir.” (Duhan, 44/8).
B
“O, doğunun ve batının Rabbidir; O’ndan başka Tanrı yoktur. Öyleyse sadece O’nun himayesine sığın.”( Müzzemmil, 73/9)
C
Yine O'nun ayetlerindendir ki O size, korku ve ümit olmak üzere şimşeği gösteriyor; gökten bir su indiriyor da ölümünden sonra toprağı onunla canlandırıyor. Bunda, aklını işleten bir topluluk için elbette ayetler vardır.” (Rum, 30/20-24)
D
"İyilik, yüzlerinizi doğu ve batı tarafına çevirmeniz değildir." (Bakara, 2/177)
E
“Yeryüzünde olan her şeyi sizin için yaratan O’dur.” (Bakara, 2/29)

Soru 22

Kuran-ı Kerim'in, tabiat olayları ve kâinata sıklıkla değinmesindeki temel gaye aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Tabiat olaylarının nasıl meydana geldiğini tespit etmek
B
İnsanların bilimsel bilgi edinmelerini sağlamak
C
İlmî kalkınmayı din üzerinden teşvik etmek
D
Kainatla ilgili sahih bilgi sunmak
E
Kevnî/varlık âlemindeki mucizelerden hareketle insanın, Allah’ın kudret ve kuvvetini idrak etmesini sağlamak

Soru 23

Allah’ın izni olmadıkça hiç kimsenin inanması mümkün değildir. O, akıllarını kullanmayanları inkâr bataklığında bırakır. De ki: “Bir bakın da görün, göklerde ve yerde neler var?” Fakat iman etmeyecek topluma ne o kanıtların ne de uyarıların yararı olabilir (Yunus 101).
Aşağıdakilerden hangisi bu ayetlerden çıkarılabilecek hükümlerden biri değildir?

Seçenekler

A
Akıllarını kullanmayanların iğrenç bir duruma düşeceği
B
Yaratanın Allah, seçme kararını verecek olanın ise insan olduğu
C
Yer ve göklerdekilere ibret gözüyle bakılması gerekliliği
D
Uyarıların, aklını doğru istikamette kullanmadığı için iman yeteneğini yitirenlere fayda etmeyeceği
E
İnanmayanlara Kur’an-ı Kerim hakikatlari ile uyarıda bulunmanın gereksiz olduğu

Soru 24

Aşağıdakilerden hangisi “ayet” sözcüğünün anlamlarından biri değildir?

Seçenekler

A
Mucize
B
İşaret
C
Alamet
D
Kıssa
E
Delil

Soru 25

Allah ifadesi Kuran-ı Kerim’de kaç defa geçer?

Seçenekler

A
1850
B
2120
C
2200
D
2696
E
500

Soru 26

“Siz, Allah’ın nimetlerini ve kudretinin eserlerini düşününüz, zatını düşünmeyiniz. Çünkü ona gücünüz yetmez.” cümlesi neyi ifade eder?

Seçenekler

A
İnsanın Allah’ın zatı veya mahiyeti ile ilgili tartışmalardan uzak durması gerektiğini
B
Allah’ın her şeye kadir olduğunu
C
Allah’ın en üstün varlık olduğunu
D
Gaybı, Allah’tan başka kimsenin bilemeyeceğini
E
Allah’ın birliğini

Soru 27

"İyilik, yüzlerinizi doğu ve batı tarafına çevirmeniz değildir." ayetiyle asıl anlatılmak istenen nedir?

Seçenekler

A
Şekilciliğe karşı insanları uyarmak
B
Sadece ibadetlere önem vermek
C
Sadece ahlaka önem vermek
D
Evrende var olan her şeyin Allah’ı tesbih etmesi
E
Evrendeki varlıkların tümünün insanın yararlanması için yaratıldığı

Ünite 4

Soru 1

Aşağıdakilerden hangisi Kur’an-ı Kerim'de ahiret inancının akli yönlerinden biri değildir?

Seçenekler

A
Yeryüzünün bitkilerle canlandırılması
B
Göklerin ve yerin yaratılması
C
İnsanın yaratılış evreleri
D
İyilerin cennete gireceğinin bildirilmesi
E
İlk yaratanın yeniden diriltmeye kadir olması

Soru 2

I. Hâkka
II. Sarsar
III. Tekâsür
Kur'an-ı Kerim'de geçen ve yukarıda verilen kelimelerden hangisi ya da hangileri kıyametin kopmasını ifade etmektedir?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
Yalnız II
C
I ve III
D
II ve III
E
I, II ve III

Soru 3

Kur'an-ı Kerim'de ahiret inancının anlatılmasıyla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Ahiretten dönüş olacaktır.
B
Pek çok ayette Allah'a imanla ahirete iman birlikte zikredilmiştir.
C
Ahiret sonludur.
D
Ahiret hayatıyla ilgili çok az bilgi verilmiştir.
E
Ahiret bu dünyada olacaktır.

Soru 4

Aşağıdaki kelimelerden hangisi ölülerin diriltilerek kabirlerinden çıkarılmaları ve mahşer yerine sevk edilip toplanmalarıyla ilgili değildir?

Seçenekler

A
Neşr
B
Haşr
C
İhya
D
Ba’s
E
Kâria

Soru 5

Kur'an-ı Kerim'de ahiret için “Yevmu’d-din” tabirinin kullanılma sebebi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Anbean o güne yaklaşıldığı için
B
İnsanlar kabirlerinden kalkıp öteki âleme çıktıkları için
C
Amellere göre karşılık görüleceği için
D
Kâfir ve isyankârlar o gün, yaptıklarına pişman oldukları için
E
Oradaki hayat ebedî olduğu için

Soru 6

Aşağıdakilerden hangisi Kur’an-ı Kerim'in asıl maksatlarından biri değildir?

Seçenekler

A
Tevhit
B
Ahiret
C
Nübüvvet
D
İbadet
E
Tarihî bilgiler

Soru 7

Aşağıdakilerden hangisi kıyametin kopmasıyla alakalı tabirlerden biri değildir?

Seçenekler

A
el-Azife
B
el-Kâria
C
eş-Şâmme
D
el-Ğâşiye
E
es-Sâhha

Soru 8

Aşağıdakilerden hangisi Kur’an-ı Kerim'de anlatılan ahiret hayatının temel özelliklerinden biri değildir?

Seçenekler

A
Dünyaya tekrar dönüşün olmaması
B
Dirilişin cismani olması
C
Tenasühün olmaması
D
Cennetin ebedî, cehennemin geçici olması
E
Cennet ve cehennemin ebedî olması

Soru 9

“Nezîr“ kelimesinin manası hakkında aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Cehennem azabıyla uyaran
B
Cehennemlik
C
Cennetlik
D
Cennet ile müjdeleyen
E
Benzer

Soru 10

Ahiret için “yevmu'l-hulûd” tabirinin kullanılma sebebi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Allah'ın kâfirlere olan vaîdi tahakkuk edeceği için
B
Kafir ve isyankârlar o gün, yaptıklarına pişman oldukları için
C
Oradaki hayat ebedî olduğu için
D
Anbean o güne yaklaşıldığı için
E
Buluşma ve karşılaşma günü olduğu için

Soru 11

Kur’an-ı Kerim'de ahiretle doğrudan alakalı olan ayetlerin miktarı ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Kur’an-ı Kerim'in yaklaşık 1/2’si
B
Kur’an-ı Kerim'in yaklaşık 1/3’ü
C
Kur’an-ı Kerim'in yaklaşık 1/4’ü
D
Kur’an-ı Kerim'in yaklaşık 1/5’i
E
Kur’an-ı Kerim'in yaklaşık 1/6’sı

Soru 12

Haşr kelimesinin manası aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Dağıtmak
B
Hesaba çekmek
C
Toplamak
D
Atmak
E
Koşmak

Soru 13

Aşağıdakilerden hangisi ahiret günü hakkında kullanılan ve buluşma ve karşılaşma günü“ manasına gelen ifadedir?

Seçenekler

A
Yevmu’l-Hulûd
B
Yevmu’l-Hasre
C
Yevmu’l-Azife
D
Yevmu’t-Teğâbun
E
Yevmu't-Telâk

Soru 14

Aşağıdakilerden hangisi Kur’an-ı Kerim'de geçen ve insanların öldükten sonra diriltilmesi manasında kullanılan tabirlerden biri değildir?

Seçenekler

A
Neş'e-i ûlâ
B
Neş'e-i uhra
C
İade
D
İhya
E
Ba's

Soru 15

Aşağıdakilerden hangisi Kur’an-ı Kerim'de anlatılan ahiret hayatının yerini ve önemini gösteren durumlardan biri değildir?

Seçenekler

A
Ahiret konusunun Kur’an-ı Kerim'in asıl maksatlarından biri oluşu
B
Ahiretle alakalı ayetlerin sayıca çok oluşu
C
Ahiret hayatının çeşitli safhalarına geniş bir şekilde yer verilmiş olması
D
Ağırlıklı olarak ruhani diriliş üzerinde durulması
E
Cenab-ı Hakk‘ın öldükten sonra dirilme ve va'd ettiği uhrevi şeyler hakkında yemin etmiş olması

Soru 16

Ahiret hayatının ebedî oluşunu ifade eden terkip aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Yevmu’l-Hasre
B
Yevmu’l-Azife
C
Yevmu’t-Teğâbun
D
Yevmu't-Telâk
E
Yevmu'l-Hulûd

Soru 17

............…. de rabbine demişti ki: Rabbim! ölüleri nasıl dirilttiğini bana göster. Rabbi de O'na: inanmadın mı? dedi. O da: Evet, fakat, kalbim mutmain olsun diye dedi. Allah buyurdu ki, o hâlde kuşlardan dört tane al, yanında alıkoy, sonra her bir dağın başına bir parça koy. Sonra onları çağır, koşarak sana gelirler. Bil ki, Allah her şeye kadîrdir (Bakara, 260).
Ayette boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

Seçenekler

A
Hz. Âdem
B
Hz. Nuh
C
Hz. İbrahim
D
Hz. İsa
E
Hz. Muhammed

Soru 18

Aşağıdakilerden hangisi ölülerin diriltilerek kabirlerinden çıkarılmaları ve mahşer yerine sevk edilip toplanmalarıyla alakalı tabirlerden biri değildir?

Seçenekler

A
Sâhha
B
Haşr
C
Meâd
D
İhyâ
E
Ba's

Soru 19

Ahiret gününde vuku bulacak hadiselere delalet eden bazı isim, fiil ve cümleler, yevm (gün) kelimesine izafe edilerek ahiret gününü ifade eden pek çok isim türetilmiştir.
Yevm tabirine bir isim izafe etmekle meydana gelen isimler ve isimlendirilme sebepleri ile ilgili aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Yevmu'l-ba's - İnsanlar o günde yeni bir bedenî hayatla diriltildiği için
B
Yevmu'l-hurûc - İnsanlar kabirlerinden kalkıp öteki âleme çıktıkları için
C
Yevmu'l-hulûd - Oradaki hayat ebedî olduğu için
D
Yevmu't-teğâbun - O günde mazlum zalime, cennetlikler cehennemliklere üstün geldiği veya o gün insanlara gizli kaldığı için
E
Yevmu'l-âzife - Amellere göre karşılık görüleceği için

Soru 20

I. Öldükten sonra dirilme ve vaad edilen uhrevi şeyler kesin olarak gerçekleşeceğinden bunlara yemin etme ihtiyacı hissedilmemiştir.
II. Ahiret konusu Kur’an-ı Kerim'in asıl maksatlarından birini oluşturur.
III. Pek çok ayette Allah'a imanla ahirete iman birlikte zikredilmiştir.
Kur’an-ı Kerim'de anlatılan ahiret hayatıyla ilgili olarak yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri doğrudur?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
Yalnız II
C
I ve II
D
II ve III
E
I, II ve III

Soru 21

Aşağıdakilerden hangisi Kur'an-ı Kerim'de anlatılan ahiret hayatının temel özellikleri arasında yer almaz?

Seçenekler

A
Dünyaya tekrar dönüş gerçekleşmeyecektir.
B
Ahiret hayatı sadece ruhani olmayıp maddi/cismani yönü de bulunacaktır.
C
Ahiret hayatı mümin ve kâfirler için ebedî olacaktır.
D
Sonuçta Allah'ın rahmeti gazabına üstün gelecek ve tüm insanlar azaptan kurtulacaktır.
E
Kur'an-ı Kerim'de ahiret hayatına dair bilgiler hem naklî hem de aklidir.

Soru 22

Ahiret hayatının maddi yönlerine, mekânı haiz olduğuna delalet eden ed-dâr tabirinin zarf-ı mekân yapılarak zikrolunduğu isimler vardır. Mesela, dâru'l-âhire ........., dâru'l-karâr .................., dâru'l-huld ............... böyledir.
Paragrafta boş bırakılan yerlere sırasıyla aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

Seçenekler

A
Ahiret yurdu- devamlı kalınacak yer, vatan- sonsuzluk diyarı
B
Ahiret yurdu- sonsuzluk diyarı- devamlı kalınacak yer, vatan
C
Sonsuzluk diyarı- ahiret yurdu- devamlı kalınacak yer, vatan
D
Devamlı kalınacak yer, vatan- ahiret yurdu- sonsuzluk diyarı
E
Devamlı kalınacak yer, vatan- sonsuzluk diyarı- ahiret yurdu

Soru 23

Aşağıdakilerden hangisi âhiret gününü ifade eden isimlerden biri değildir?

Seçenekler

A
Yevmu’l-ba’s
B
Yevmu’l-huruc
C
Yevmu’d-dîn
D
Yevmu’l-hisâb
E
Yevmu arefe

Soru 24

Kıyametin kopması ile alakalı, “insanları korku ve dehşete düşürmesi, o günde semanın yarılıp parçalanması, arz ve dağların savrulup dağıtılması, yıldızların ışığının sönüp etrafa saçılması” manasına gelen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
El-Kâria
B
El-Azife
C
Es-Sâhha
D
El-Ğâşiye
E
Et-Tâmme

Soru 25

Aşağıdakilerden hangisi ahiret inancının akli delillerinden biri değildir?

Seçenekler

A
İlk yaratanın yeniden diriltmeye de kadir olması
B
Yeryüzünün bitkilerle canlandırılması
C
Göklerin ve yerin yaratılması
D
Uyku ve uyanış
E
İnsan yaşamının evreleri

Soru 26

ءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةًۜ ayetinin meali aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Çürümüş kemikler hâline geldikten sonra mı?
B
Derler ki: Biz eski halimize mi döndürüleceğiz?
C
Dediler ki, bu o zaman zararlı bir dönüştür!
D
Bu çürümüş kemikleri kim diriltecek?
E
Onların gözleri (korku ile) inecektir.

Ünite 5

Soru 1

Peygamberlerin sıfatlarından olan "fetanet"in anlamı aşağıdakilerden hangisinde doğru verilmiştir?

Seçenekler

A
Peygamberlerin yalan söylememesidir.
B
Peygamberlerin üstün bir akıl etme yeteneğine, zekâya, kuvvetli bir hafıza ve yüksek bir ikna gücüne sahip olmalarıdır.
C
Peygamberlerin insanları aldatmamasıdır.
D
Peygamberlerin vahyin tebliği, beyanı (açıklanması) ve tatbiki konusunda hataya düşmekten korunmuş olmalarıdır.
E
Peygamberlerin adaletli olmalarıdır.

Soru 2

Aşağıdakilerden hangisi “ulu’l-azm” diye vasıflanan peygamberlerden biri değildir?

Seçenekler

A
Hz. Muhammed
B
Hz. İsa
C
Hz. Süleyman
D
Hz. Nuh
E
Hz. Musa

Soru 3

I. Emanet: Doğru olma
II. Sıdk: Güvenilir olma
III. Tebliğ: Vahyi bildirme
Peygamberlerin sıfatlarıyla ilgili olarak yukarıdaki kavram anlam eşleşmelerinden hangisi ya da hangileri doğrudur?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
Yalnız II
C
Yalnız III
D
II ve III
E
I, II ve III

Soru 4

Peygamberlik ile ilgili aşağıdaki bilgilerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Peygamberlik, peygamber ile insanlar arasında yapılan elçilik görevidir.
B
Peygamberlik, onu isteyen kişilere verilir.
C
Peygamberlerin sayısı, yirmi sekizdir.
D
Kur'an-ı Kerim'de 25 peygamberin ismi geçmektedir.
E
Peygamberlerin sayısı, yüz yirmi dört bindir.

Soru 5

Kur’an-ı Kerim'de adı geçen ancak peygamber mi yoksa velî mi oldukları ihtilaflı olanlar aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?

Seçenekler

A
İsmail, İshak ve Zülkarneyn
B
Âdem, Lokman ve Yunus
C
Lokman, Yunus ve İlyas
D
Üzeyir, İlyas ve Elyasa
E
Üzeyir, Lokman ve Zülkarneyn

Soru 6

Aşağıdakilerden hangisi “nebe” kelimesinin anlamını tam olarak kapsar?

Seçenekler

A
Nebe, kıyamet demektir.
B
Nebe, herhangi bir haber demektir.
C
Nebe, çok önemli, ilim ifade eden ve faydalı olan haber demektir.
D
Nebe, Kur’an anlamına gelmektedir.
E
Nebe, Kur’an kıssaları için kullanılan bir kelimedir.

Soru 7

Nebi ile ilgili aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Nebi, kendisine yeni bir kitap ve yeni bir din verilmeyen peygamberdir.
B
Nebi, önceki peygamberin getirdiği dini insanlara bildirmekle yükümlü kişidir.
C
Nebi, hiçbir sorumluluğu olmayan ve kendisi de peygamber olduğunu bilmeyen kişi demektir.
D
Nebi, hiçbir sorumluluğu olmayan ancak kendisinin peygamber olduğunu bilen kişi demektir.
E
Nebi ve resul yakın anlamlı kelimelerdir. Nebi, Allah’tan haber almayı; resul ise aldığı haberi insanlara bildirmekle görevli olmayı anlatır.

Soru 8

Peygamberlerin sayısı hakkında aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Peygamberlerin sayısı hakkında kesin bilgi yoktur, ancak Allah bilir.
B
Peygamberlerin sayısı yirmi beştir.
C
Peygamberlerin sayısı, yirmi sekizdir.
D
Peygamberlerin sayısı, yüz yirmi dört bindir.
E
Peygamberlerin sayısı, iki yüz yirmi dört bindir.

Soru 9

Kur’an’da, “ulu’l-azm” yani “azimet sahibi” ifadesiyle vasıflandırılan peygamberler kimlerdir?

Seçenekler

A
Hz. Âdem, Hz. İbrahim, Hz. Musa, Hz. İsa ve Hz. Muhammed
B
Hz. Âdem, Hz. Nuh, Hz. Musa, Hz. İsa ve Hz. Muhammed
C
Hz. Âdem, Hz. İbrahim, Hz. Süleyman, Hz. İsa ve Hz. Muhammed
D
Hz. Nuh, Hz. İbrahim, Hz. Musa, Hz. İsa ve Hz. Muhammed
E
Hz. Nuh, Hz. Yakup, Hz. Yunus, Hz. Eyyub ve Hz. Muhammed

Soru 10

Hz. İsmail ve Hz. Harun ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Kur’an-ı Kerim'de her ikisi de nebi olarak geçmektedir.
B
Hz. İsmail’in peygamber olup olmadığı belli değildir.
C
Kur’an-ı Kerim'de her ikisi de hem resul hem de nebi olarak geçmektedir.
D
Hz. Harun’un peygamber olup olmadığı belli değildir.
E
Hz. İsmail sadece nebi olarak geçmektedir.

Soru 11

Peygamberlerin getirdikleri dine en fazla rağbet edenler kimlerdir?

Seçenekler

A
Kadınlar
B
İhtiyarlar
C
Küçük çocuklar
D
Gençler ve ezilenlerdir.
E
Zenginler

Soru 12

Peygamberlerin hiçbir günah ve peygamberlik şerefiyle bağdaşmayacak davranıştan uzak bulunmalarına ne ad verilir?

Seçenekler

A
Fetanet
B
Tebliğ
C
İsmet
D
Adalet
E
Sıdk

Soru 13

Kur’an-Kerim'de Allah’ın varlığını, birliğini ve insanlara apaçık gerçekleri bildiren delillere ne ad verilir?

Seçenekler

A
Fasıla
B
Tilavet
C
Tedebbür
D
Sure
E
Ayet

Soru 14

Peygamberlerin örnekliğiyle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Peygamberlerin örnekliği, insanlık için önemsiz bir değere sahiptir.
B
Peygamberler bütün insanlık için örnek şahsiyetlerdir.
C
Müslümanlar peygamberlerin örnekliğinden istifade ederler.
D
Peygamberler, model şahsiyetlerdir.
E
Peygamberlerin örnek ve modelliği kıyamete kadar geçerlidir.

Soru 15

Peygamberlerin insanlığa katkısı ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Peygamberler sanat, ticaret, ziraat ve çeşitli meslekleri insanlara öğretmek suretiyle medeniyete, kültüre ve toplumsal gelişmeye katkıda bulunmuşlardır.
B
Onlar, ümmetlerini yalnız ahirete yönelik işlerde değil, dünyayla ilgili konularda da mutlu kılmaya çaba göstermişlerdir.
C
Peygamberlerin getirdikleri din, insanların sadece belirli bazı alanlarıyla veya inançla ilgili birtakım ilkelerden ibarettir.
D
Peygamberler dinin, hayatı şekillendiren ve yeni değerlerle donatan topyekûn bir hayat tarzı olmasını amaçlamıştır.
E
Günümüzdeki bazı dinsel inançları peygamberler getirmemiş, bunlar insanların kimi inanç ve pratikleri, peygamberlere izafe etmelerinden oluşmuştur.

Soru 16

......... iman edip iyi davrananları müjdeleyen, ........ ise inkâra saplanarak kötü davrananları uyaran demektir.
Cümlede boş bırakılan yerlere sırasıyla aşağıdakilerden hangileri getirilmelidir?

Seçenekler

A
Beşir-nezir
B
Nezir-beşir
C
Beşir-nebi
D
Nezir-rasul
E
Rasul-nebi

Soru 17

I. Nebi, Allah’tan haber almayı; resul ise aldığı haberi insanlara bildirmekle görevli olmayı anlatır.
II. Kuran-ı Kerim'e göre her resul, nebidir; ama her nebi, resul değildir.
III. Nebi ve resul birbirinin yakın anlamlısı kelimelerdir.
Nebi ve rasul ile ilgili olarak yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri doğrudur?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
I ve II
C
I ve III
D
II ve III
E
I, II ve III

Soru 18

Peygamberlerle gönderildiği ifade edilen ya da ilişkilendirilen aşağıdaki tanımlardan hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Kitap: İnsanoğlunun hidayeti bulabilmesi için peygamberlere gönderilen vahiydir.
B
Mizan: Hak ve batıl arasındaki farkı gösteren ilahi ölçüdür.
C
Ulu’l-azm: Azimet sahibi peygamberlerdir.
D
Beyyinat: Peygamberlerin Allah'ın kitabını açıklamalarıyla hasıl olan birikimdir.
E
Müzekkir: Kur’an-ı Kerim'de peygamberlerin hatırlatıcı olduğunu belirten bir sıfattır.

Soru 19

Peygamberlerin vahyin tebliği, açıklanması ve tatbiki konusunda hataya düşmekten korunmuş olmalarına ..........; üstün bir akıl etme yeteneğine, zekâya, kuvvetli bir hafıza ve yüksek bir ikna gücüne sahip olmalarına .............; ilâhî hükümleri, emir ve yasakları insanlara tebliğde ve verdikleri haberlerde doğru sözlü olmalarına ............; gerçek anlamda insanların güvenini kazanmış ve Allah’ın bildirdiği esasları tam olarak aktarmalarına da ........... denilmektedir.
Peygamberlerin temel özellikleriyle ilgili olarak cümlede boş bırakılan yerlere sırası ile aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

Seçenekler

A
ismet-fetanet-sıdk-emanet
B
sıdk-fetanet-ismet-emanet
C
ismet-fetanet-emanet-sıdk
D
fetanet-sıdk-ismet-emanet
E
sıdk-ismet-fetanet-emanet

Soru 20

Aşağıdakilerden hangisi bütün peygamberlerde ortak olan sıfatlardan biri değildir?

Seçenekler

A
Emanet
B
Sıdk
C
Fetanet
D
İsmet
E
İmâmet

Soru 21

Peygamberlerin üstün bir akıl etme yeteneğine, zekâya, kuvvetli bir hafıza ve yüksek bir ikna gücüne sahip olmaları manasına gelen sıfat aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Emanet
B
Sıdk
C
Fetanet
D
İsmet
E
İmâmet

Soru 22

Kur’ân-ı Kerim'in kendilerini “ulu’l-azm” diye nitelendirdiği peygamberler aşağıdakilerin hangisinde doğru verilmiştir?

Seçenekler

A
Hz. Nuh, Hz. İbrahim, Hz. Musa, Hz. İsa ve Hz. Muhammed
B
Hz. Adem, Hz. İbrahim, Hz. Musa, Hz. İsa ve Hz. Muhammed
C
Hz. Nuh, Hz. İdris, Hz. Musa, Hz. İsa ve Hz. Muhammed
D
Hz. Nuh, Hz. İbrahim, Hz. Eyüp, Hz. İsa ve Hz. Muhammed
E
Hz. Nuh, Hz. Şit, Hz. Musa, Hz. İsa ve Hz. Muhammed

Soru 23

وَمَٓا اَرْسَلْنَاكَ اِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَم۪ينَ ayetiyle ifade edilen gerçek aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Hz. Muhammed'in bütün insanlık âlemine gönderilmesi
B
Hz. Muhammed’in mucizelerinin olması
C
Hz. Muhammed’in doğru sözlü olması
D
Hz. Muhammed’in güvenilir olması
E
Hz. Muhammed’in hataya düşmekten korunmuş olması

Ünite 6

Soru 1

Aşağıdakilerden hangisi İslam’ın inanç konuları arasında yer almaz?

Seçenekler

A
Kader
B
Ahiret
C
Melekler
D
Allah
E
Kurban

Soru 2

Aşağıdakilerden hangisi Kur'an-ı Kerim'de geçen muamelat konuları içinde yer almaz?

Seçenekler

A
İddet
B
Mehir
C
Miras
D
Boşanma
E
Namaz

Soru 3

I. İslam ibadetlere önem vermez.
II. İbadet fıtri bir ihtiyaçtır.
III. Allah'tan başkasına ibadet etmeye küfür denir.
İbadetle ilgili olarak yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri doğrudur?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
Yalnız II
C
I ve III
D
II ve III
E
I, II ve III

Soru 4

Yetimin malına yaklaşmayın; ancak erginlik çağına erişinceye kadar en güzel bir tarzda (onun malını kullanıp geliştirebilirsiniz) (En’am, 6, 152).
Yetimin malına, buluğ çağına varıncaya kadar, malını en güzel bir şekilde koruyup çoğaltmak hizmetinden başka bir surette yaklaşmayın (İsra, 17, 34).
Yukarıdaki ayetler muamelat konularından hangisiyle ilgilidir?

Seçenekler

A
Vasiyet
B
Feraiz
C
Velayet
D
Faiz
E
Şahitlik

Soru 5

Aşağıdakilerden hangisi şirk koşmanın çevresel etkenleri arasında yer alır?

Seçenekler

A
Düşünmemek
B
Bilgisizlik
C
Şüphecilik
D
Baskı
E
Kibirli olmak

Soru 6

Kur’an’da en geniş bir şekilde yer alan muamelat konusu aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Ekonomi hukuku
B
Ceza hukuku
C
Miras hukuku
D
Aile hukuku
E
Uluslararası hukuk

Soru 7

Aşağıdakilerden hangisi Kur’an-ı Kerim’in, önemli akitler düzenlenirken taraflardan istediği iki önemli husustan biridir?

Seçenekler

A
Satan-satın alanı korumak
B
Şahit bulundurmak
C
Mağdurun yanında yer almak
D
Adaletli davranmak
E
Dürüst olmak

Soru 8

İslam Hukuku'nda Allah’a karşı işlenilen suçların cezasına ne ad verilir?

Seçenekler

A
Diyet
B
Kısas
C
Hadd
D
Tazir
E
Bedel

Soru 9

Aşağıdakilerden hangisi ibadet kelimesinin sözlük anlamlarından biri değildir?

Seçenekler

A
Kulluk etmek
B
Boyun eğmek
C
Tapmak
D
Kul edinmek
E
Namaz kılmak

Soru 10

Râzî, fazilet bakımından ibadetin kaç derecesinin bulunduğunu söyler?

Seçenekler

A
Beş
B
Altı
C
Üç
D
Dört
E
İki

Soru 11

Hz. Peygamber hangi dönemde ibadetlerin yerine getiriliş şekillerini uygulamalı olarak ashabına göstermiştir?

Seçenekler

A
Mekke Dönemi
B
Hicretten Önce Dönem
C
Medine Dönemi
D
Veda Haccı Dönemi
E
Taif Dönemi

Soru 12

“Allah’ı bırakıp da ibadet ettikleriniz, bir çekirdek zarına bile hükmedemezler.” ayetinden aşağıdakilerden hangisi anlaşılmaktadır?

Seçenekler

A
Putlara ibadet edilmemesi
B
Putların acizlikleri
C
Şirk koşmanın kötülüğü
D
Allah’a ibadet edilmesi
E
Allah’ın birliği

Soru 13

Aşağıdakilerden hangisi şirkin çevresel etkenleri arasında yer almaz?

Seçenekler

A
Ataları taklit
B
Baskı
C
Refah
D
Şeytanın aldatması
E
Kendi istekleri

Soru 14

Aşağıdakilerden hangisi ferdin fertle, ferdin toplumla veya toplumların birbiriyle olan ilişkilerini düzenleyen kuralların adıdır?

Seçenekler

A
İbadet
B
İnanç
C
Muamelat
D
İctimaiyyat
E
İhsan

Soru 15

Allah ile kul arasında kurulan ilişkide, imandan sonra en önemli aşama aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Dua etmek
B
Kur’an-ı Kerim okumak
C
Oruç tutmak
D
İbadet etmek
E
Namaz kılmak

Soru 16

“De ki ben sadece Allah’a kulluk etmek ve ona ortak koşmamakla emrolundum.” ayeti neyi ifade etmektedir?

Seçenekler

A
İbadeti
B
İtikadı
C
Tevhidi
D
Muamelatı
E
Tevazuu

Soru 17

Aşağıdakilerden hangisi idare edenle idare edilenler arasındaki ilişkileri düzenleyen kurallardan biri değildir?

Seçenekler

A
Adalet
B
Şura
C
Yardımlaşma
D
Değer vermek
E
Himaye

Soru 18

Aşağıdakilerden hangisi Müslümanların savaşta bağlı kalmakla emrolundukları iki husustan biridir?

Seçenekler

A
İyilik etmek
B
Takva ve faziletten ayrılmamak
C
Ahde vefa göstermek
D
Vadinde durmak
E
Yardım yapmak

Soru 19

Aşağıdakilerden hangisi şirkin etkenlerinden biri değildir?

Seçenekler

A
Ataları taklit
B
Refah
C
Şeytanın aldatması
D
Fukaralık
E
Baskı

Soru 20

Kur'an-ı Kerim'de yer alan cezalarla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Kur’an-ı Kerim'de hâkimlerin takdirine bırakılan cezaya "ta'zir" denilir.
B
Allah haklarına karşı işlenen suçların cezasına “hadd” adı verilmektedir.
C
Diyet, suç karşılığında uygulanan manevi kısastır.
D
Kamu hukukuna veya Allah haklarına (Hukukullah’a) karşı işlenilen suçlar için verilecek en ağır cezalardan en hafif cezalara kadar tümü Kur’an-ı Kerim'de belirtilmiştir.
E
Kur’an-ı Kerim; zinanın, hırsızlığın, yol kesmenin ve zina iftirası/kazf yapmanın haddini/cezasını açıklamıştır.

Soru 21

“Bugün size iyi ve temiz şeyler helal kılındı. Kendilerine kitap verilenlerin yiyecekleri size helal olduğu gibi, sizin yiyeceğiniz de onlara helaldir. Ve müminlerden iffetli hür kadınlar ve sizden önce kendilerine kitap verilenlerden namuslu hür kadınlar, zina etmeksizin, gizli dost tutmaksızın, namuslu bir şekilde mehirlerini ödediğiniz takdirde, size helaldir. Her kim imanı inkâr ederse, ameli boşa gitmiş olur ve o, ahirette zarara uğrayanlardandır.”(Maide Suresi, ayet:5)
Bu ayet, aşağıda belirtilen Kuran-ı Kerim'in temel konularından hangisine dâhildir?

Seçenekler

A
İnanç
B
İbadet
C
Ahlak
D
Muamelat
E
Amel

Soru 22

İbadetlerle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
İbadetlerin en yüksek derecesi, mükâfat elde etmek veya cezadan kurtulmak maksadıyla Allah'a ibadet etmektir.
B
Ulûhiyet büyüklüğü, ubûdiyet ise tezellülü gerekli kılar.
C
Kur'an-ı Kerim'de ibadetlerin eda şekilleri yer almamaktadır.
D
Peygamber, ibadetlerin yerine getiriliş şekillerini ancak Medine Dönemi'nde uygulamalı olarak ashabına göstermiştir.
E
Hastalık veya seferîlik gibi hâllerde, bedenî veya malî yönden herhangi bir ibadeti yerine getirememe gibi bir durum söz konusu olduğunda, bazı kolaylıklar devreye girmektedir.

Soru 23

Yetimin malına yaklaşmayın; ancak erginlik çağına erişinceye kadar en güzel bir tarzda (onun malını kullanıp geliştirebilirsiniz) (En’am Suresi, ayet 152) Yetimin malına, buluğ çağına varıncaya kadar, malını en güzel bir şekilde koruyup çoğaltmaktan başka bir surette yaklaşmayın (İsra Suresi, ayet 34).
Bu ayetler, aşağıdaki hangi hukuk başlığı altında incelenir?

Seçenekler

A
Miras hukuku
B
Vasiyet
C
Velayet
D
Mali hükümler
E
Adalet

Soru 24

I. Canı, aklı, dini, malı ve nesli korumak
II. Mağdur veya ailesine bir bedel vermek
III. Cezayı şahsiyete tabi kılmak
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri Kur’an-ı Kerim'in tayin ettiği cezalarda göz önünde bulundurulan hususlar arasında yer alır?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
Yalnız II
C
I ve II
D
I ve III
E
I, II ve III

Soru 25

“Kulun Allah’a karşı sevgi, saygı ve bağlılığını gösteren duygu, düşünce ve davranış biçimleri” için kullanılan terim aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
İbadet
B
Tesbih
C
Tevhit
D
Fıtrat
E
Velayet

Soru 26

Aşağıdakilerden hangisi aile hukuku içerisinde değerlendirilen konulardan biri değildir?

Seçenekler

A
Nafaka
B
Velayet
C
Miras
D
Nesep
E
Irz

Soru 27

Allah Hakları’na karşı işlenen suçların cezasına ne ad verilir?

Seçenekler

A
Kısas
B
Hadd
C
Diyet
D
Bedel
E
Ta’zîr

Soru 28

Aşağıdakilerden hangisi Kur’an’ın, idare edenle idare edilenler arasındaki ilişkilerini düzenleyen kurallarından biri değildir?

Seçenekler

A
Adalet
B
Şûra
C
Yardımlaşma
D
Himaye
E
Kanaat

Ünite 7

Soru 1

I. Hakk
II. Kıst
III. Vasat
IV. Birr
Yukarıdakilerden hangileri Kur’an’da adalet kelimesiyle yakın anlamlı olarak kullanılmaktadır?

Seçenekler

A
I ve II
B
I ve III
C
I ve IV
D
II ve IV
E
II ve III

Soru 2

Kur’an-ı Kerim'de sıdk kelimesi türevleriyle birlikte kaç yerde geçmektedir?

Seçenekler

A
100
B
155
C
55
D
200
E
75

Soru 3

Peygamberimiz; güvenilir, doğru tacirin kıyamet gününde ………….. ile beraber olacağını bildirmiştir. (İbn Mâce, Ticârât, 1)
Cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangileri getirilmelidir?

Seçenekler

A
peygamberler ve şehitler
B
peygamberler ve veliler
C
peygamberler ve salihler
D
şehitler ve veliler
E
şehitler ve salihler

Soru 4

Kur'an-ı Kerim'de ve hadislerde adalet kelimesi hangi anlamda kullanılmamıştır?

Seçenekler

A
Gerçeğe uygun hükmetmek
B
Doğru yolu izlemek
C
İyilik yapmak
D
Dürüstlük
E
Tarafsızlık

Soru 5

İslam âlimlerine göre sıdkın birinci mertebesi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Azminin gereğini yerine getirmede sadık olmaktır.
B
Azim ve kararlılıkta sıdktır.
C
Bütün dinî davranışlarda sadık olmaktır.
D
Dilin doğru olmasıdır.
E
Kendimize karşı doğru olmaktır.

Soru 6

Adaleti ifade etmek için Kur’an-ı Kerim'in en çok kullandığı kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Hak
B
Vasat
C
Adalet
D
Kıst
E
İhsan

Soru 7

Adl kelimesi, “adale an” veya “ye’dilun” şeklinde kullanıldığında hangi anlama gelmektedir?

Seçenekler

A
Her şeyin ve herkesin hakkını vermek, haksızlıklardan uzaklaşarak orta yolu tutmak, insaf ve merhamet sahibi olmak
B
Allah’ın tevhid ilkesini benimsemek
C
Orta yolu tutmak
D
İhsanda bulunmak
E
Haktan ve İslam’dan yüz çevirmek, şirk koşmak

Soru 8

Adaletle birlikte insaflı ve merhametli davranmak anlamındaki kavram aşağıdakilerden hangisidir ?

Seçenekler

A
Maruf
B
İhsan
C
el-Birr
D
Kıst
E
Adalet

Soru 9

"Annelerinden hür olarak doğan insanları ne zaman köle edindiniz?" sözü kime aittir?

Seçenekler

A
Allah’a
B
Hz. Ömer’e
C
Peygamberimize
D
İbn Abbas’a
E
İbn Mesud’a

Soru 10

Aşağıdakilerden hangisi “sıdk” teriminin yakın anlamlılarından biri değildir?

Seçenekler

A
Sedid
B
Adalet
C
Vüska
D
İstikamet
E
İnfak

Soru 11

Aşağıdakilerden hangisi “kizb” kelimesinin yakın anlamlılarından biri değildir?

Seçenekler

A
Batıl
B
İhanet
C
İhsan
D
Müdahane
E
Riya

Soru 12

İmamı Gazali sıdkı kaç mertebeye ayırır?

Seçenekler

A
Üç
B
Dört
C
Beş
D
Altı
E
Yedi

Soru 13

Sıdkın zıddı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Salah
B
Felah
C
Günah
D
Kizb
E
İsyan

Soru 14

Aşağıdakilerden hangisi adaletin zıddı anlamındadır?

Seçenekler

A
Hak
B
Vasat
C
Zulüm
D
Kıst
E
İstikame

Soru 15

Kelime-i tevhid yani Allah’ın varlığını ve birliğini kabul etmek anlamında da kullanılan kelime aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Şefaat
B
Adalet
C
Takva
D
İnfak
E
İhsan

Soru 16

Cennete ilk girecek kişiler, hangi davranışları sebebiyle bu mertebeyi elde edeceklerdir?

Seçenekler

A
Cömertlik
B
Zikir
C
Hac
D
Namaz
E
Adalet

Soru 17

İyi bir insan ve Müslüman olmanın en üst derecesini ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Îsar
B
Mümin
C
Müslim
D
Muttaki
E
Sadık

Soru 18

Kur’an-ı Kerim’e göre “en büyük yalan” kime karşı yapılandır?

Seçenekler

A
Müslümanlara karşı
B
İnsanlara karşı
C
Allah’a karşı
D
Arkadaşına karşı
E
Eşine karşı

Soru 19

Aşağıdakilerden hangisi Hz. Şuayb'ın kavmine azabın inme sebeplerinden biridir?

Seçenekler

A
Yalan konuşmaları
B
İbadet etmemeleri
C
Gıybet etmeleri
D
Komşulara eziyet etmeleri
E
Ölçü ve tartıda hile yapmaları

Soru 20

“Benim ayetlerimi az bir değere satmayın…” ayetinde, ayetleri satmaktan kasıt nedir?

Seçenekler

A
Basit dünyevi çıkarlar için din istismarında bulunmak
B
İnkârcı olmak
C
Şüpheci olmak
D
Yalan söylemek
E
İkiyüzlü olmak

Soru 21

Hz. Yusuf ile Hz. Meryem, özellikle hangi davranışlarından dolayı “sıddık” diye nitelenmişlerdir?

Seçenekler

A
Misafirlere ikram etmeleri
B
İbadete düşkün olmaları
C
İffetli olmaları
D
Sabırlı olmaları
E
Sözlerine sadık olmaları

Soru 22

Kur’an-ı Kerim'de kullanılan el-Kıst kelimesinin en kapsayıcı anlamı aşağıdakilerin hangisidir?

Seçenekler

A
Adaletle birlikte insaflı ve merhametli davranmak
B
Kul, Allah’ı göremiyorsa da, Allah’ın kulu gördüğü hassasiyetiyle amel etmek
C
Allah'a karşı saygıda kusur etmemek
D
Dince mahzurlu sayılan hususlardan kaçınmak
E
Düzenli ve dengeli davranmak

Soru 23

Aşağıdakilerden hangisi “sıdk” teriminin yakın anlamlılarından biri değildir?

Seçenekler

A
İstikamet
B
Hak
C
Adalet
D
Vasat
E
Tadfif

Soru 24

Hz. Peygamber, “Beni, Hûd Suresi ve kardeşleri ihtiyarlattı!” buyurmuşlardır. Surede Hz. Peygamber tarafından tatbik edilmesinde meşakkat doğuran unsur aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Takva
B
İhlas
C
Doğruluk
D
Amel
E
İhsan

Soru 25

Hz. Ömer Dönemi'nde Mısır valisi Amr b. As'ın oğlu yarışmayı kaybetmesi sebebiyle Mısırlı bir adamı döverken ataları ile övünerek şöyle demişti: "Al sana bir soylu tokadı. Asil kimselerin oğlundan." Hz. Ömer, olaydan haberdar olunca hemen aynı cezanın ona da uygulanmasını istemiş ve şunu demişti: "Annelerinden hür olarak doğan insanları ne zaman köle edindiniz?"
Hz. Ömer tarafından tatbik edilen bu davranış biçiminin dayandığı temel ilke aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Cesaret
B
Fetanet
C
Adalet
D
Sıdk
E
Emanet

Soru 26

"Kizb" kelimesinin zıt anlamı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Salah
B
Felah
C
Günah
D
Sıdk
E
İsyan

Soru 27

Orta yol, istikamet, eş, benzer, kıymet, fidye, bir şeyin karşılığı, düzenli ve dengeli davranma, her şeyin ve herkesin hakkını verme, haksızlıklardan uzaklaşarak orta yolu tutma, bir şeyi yerli yerine koyma, insaf ve eşitlik manasına gelen Kur’anî bir kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Adalet
B
İhsân
C
Birr
D
Hak
E
Vasat

Soru 28

I. Sedid
II. Adalet
III. Vuska
IV. İnfak
Yukarıdaki kavramlardan hangisi ya da hangileri “sıdk” kavramının yakın anlamlılarından biri değildir?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
Yalnız II
C
Yalnız IV
D
I ve II
E
III ve IV

Soru 29

I. Batıl
II. İhanet
III. İhsan
IV. Müdahane
Yukarıdaki kavramlardan hangisi ya da hangileri “kizb” kavramının yakın anlamlılarından değildir?

Seçenekler

A
Yalnız III
B
I ve IV
C
II ve IV
D
Yalnız IV
E
II, III ve IV

Ünite 8

Soru 1

Kur’an-ı Kerim'de geçen “istibâr” kelimesinin anlamı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Sabretmek
B
Karşılıklı sabretmek
C
Bilinçli sabretmek
D
Göğüs germek
E
Meşakkatli bir şekilde sabretmek

Soru 2

I. İffet: Gizli kalması gereken sırrı açığa vurmamaya sabır göstermektir.
II. Hilm: Öfkeye karşı direnerek sabretmektir.
III. Şecaat: Dünyanın boş işlerine sabretmektir.
IV. Afv: İntikama karşı sabretmektir.
Yukarıda sabırla ilgili kelime ve anlam eşleştirmelerinden hangileri yanlıştır?

Seçenekler

A
I ve II
B
I ve III
C
I ve IV
D
II ve IV
E
I, II ve IV

Soru 3

Allah, insanları farklı farklı yaratmıştır. Renkleri farklıdır; dilleri farklıdır; fiziki ve biyolojik özellikleri farklıdır. Kimini tam olarak yaratmış; kimini özürlü olarak yaratmıştır. Verdiği her şeye verdiği şekliyle; aldığı her şeye de aldığı şekliyle teslim olmak gerekir.
Yukarıdaki açıklamayı yapan bir kimse tevekkülün hangi çeşidine dikkat çekmektedir?

Seçenekler

A
Kullukta tevekkül
B
Sabırda tevekkül
C
Rızıkta tevekkül
D
Bedende tevekkül
E
Musibette tevekkül

Soru 4

Allah’tan veya insanlardan gelen nimet ve iyilikten dolayı minnettarlığını ifade etmeye; nimete söz ve fiil ile mukabelede bulunmaya, Allah’a itaat edip günah işlemekten uzak durmak suretiyle nimetin gereğini yapmaya………….., kulun, üzerine düşeni yaptıktan, esbaba sarıldıktan ve tedbiri aldıktan sonra kendisine Allah’ın kâfi geleceğini; kendisi için güzel şeyleri tercih edeceğini bilmesi; O’na tam bir güvenle dayanması; yaptığı ve seçtiği şeylere rıza göstererek O’na sığınmasına ise………… denir.
Paragrafta boş bırakılan yerlere sırasıyla aşağıdakilerden hangileri getirilmelidir?

Seçenekler

A
sabır - tevekkül
B
tevekkül - şükür
C
sabır - şükür
D
tevekkül - sabır
E
şükür - tevekkül

Soru 5

Aşağıdaki kelimelerden hangisi övgü anlamı ifade etmez?

Seçenekler

A
Din
B
Sena
C
Medih
D
Hamd
E
Şükür

Soru 6

Aşağıdakilerden hangisi sabrın mahiyetiyle ilgili değildir?

Seçenekler

A
Allah’ın rızasını kazanmak için sabretmek
B
Nasıl sabredilmesi gerektiğini bilmek
C
Kim için sabredilmesi gerektiğini bilmek
D
Sabrın Allah'ın nimeti ve yardımıyla olduğunu bilmek
E
Önce tedbir alıp sonra Allah'a güvenmek

Soru 7

Şükrün tam karşılığı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Sadece sözlü teşekkür
B
Sıradan tüm övgüler
C
Nimete karşılık hem sözlü hem fiilî minnettarlık
D
Nimete karşılık olmayan sözlü övgüler
E
Nimete karşılık sadece sözlü övgüler

Soru 8

“Allah’ın nimetlerini saymaya kalkışsanız sayamazsınız” (İbrahim, 14/34) ayeti aşağıdakilerden hangisinin bir gerekçesidir?

Seçenekler

A
Tevekkül
B
Şükür
C
Sabır
D
Cömertlik
E
İhsan

Soru 9

Aşağıdakilerden hangisi tevekkülün dinamikleri arasında yer almaz?

Seçenekler

A
Tam (yakini) iman
B
Gerçek vekilin Allah olduğu inancı
C
Şeksiz ve şüphesiz güven
D
Önce tedbir sonra tevekkül
E
Önce tevekkül sonra tedbir

Soru 10

Aşağıdakilerden hangisi bir sabır çeşidiyle ilgili değildir?

Seçenekler

A
Namaz kılmak
B
Dünyayı sevmek
C
Yalan söylememek
D
Belaya rıza göstermek
E
Dürüst olmak

Soru 11

Aşağıdakilerden hangisi bir tevekkül çeşidi değildir?

Seçenekler

A
Kullukta tevekkül
B
Bedende tevekkül
C
Rızıkta tevekkül
D
Ahirette tevekkül
E
Musibette tevekkül

Soru 12

Sabûr ve şekûr ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır ?

Seçenekler

A
Kur’an’ın isimleridir.
B
Allah’ın sıfatlarıdır.
C
Mübalağa kalıbıdır.
D
Abartılı anlam ifade eder.
E
Sabır ve şükür erdemleriyle ilgilidir.

Soru 13

Allah’ın insana hem kendi bedeni hem de dış dünya ile ilgili nimetlerini hatırlatması tam olarak aşağıdakilerden hangisine bir davettir?

Seçenekler

A
Rızka
B
Sabra
C
Takvaya
D
Namaza
E
Tevekküle

Soru 14

Aşağıdakilerden hangisi peygamberlerin sabrını ifade eden bir terimdir?

Seçenekler

A
Sabr-ı masiyet
B
Sabr-ı teslimiyet
C
Sabr-ı cemil
D
Sabr-ı itaat
E
Sabr-ı rıza

Soru 15

İnsanın nefsine ve şeytanına rağmen namazını huşu ile devamlı kılması, kazaya bırakmaması hangi tür sabra girer?

Seçenekler

A
İsyana sabır
B
Belaya sabır
C
Mukadderata sabır
D
Musibette sabır
E
İtaatte sabır

Soru 16

Allah’ın sabretmesini ifade eden ismi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Sabr
B
Sabir
C
Sebûr
D
Tesabbur
E
Istıbar

Soru 17

“Küfran-ı nimet” ifadesi, şükür kavramı dikkate alınınca hangi manaya gelir?

Seçenekler

A
Nankörlük
B
İsyankârlık
C
İmansızlık
D
Vefasızlık
E
Nimetsizlik

Soru 18

Şükrün birinci şartı, marifet ve ilimdir; yani nimetin nimet verenden (mun’im) olduğunu bilmektir. İkinci şartı, nimet vereni sevmektir. Üçüncü şartı, nimeti sözlü olarak ikrar ve itiraf etmektir. Dördüncü şartı ise ………
Pragrafta boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

Seçenekler

A
kanaattir.
B
hamd etmektir.
C
zikirdir.
D
ameldir.
E
imandır.

Soru 19

Amelî şükür söz konusu olunca aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Helale uzanıp haramdan kaçmak: Elin şükrü
B
Gıybet, iftira gibi kötülükten uzak durmak, hakikati söylemek: Dilin şükrü
C
Küfür ve şirkten; samimi olmak, ihlaslı olmak: Beynin şükrü
D
Helale dokunmak; haramda uzak durmak: Cildin şükrü
E
Helale gitmek, haramdan uzak durmak: Ayağın şükrü

Soru 20

Tembellik yaparak üzerine düşeni yapmadan her şeyi tümüyle vekile bırakmak anlamına gelen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
İttikâl
B
Tevkil
C
Tevekkül
D
Mütevekkil
E
Vekil

Soru 21

Allah’a tevekkülün gerekliliğini ortaya koyan, insanın mayasına konan fıtri özellik aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Zaafiyet
B
Sığınma
C
Sızlanma
D
Ümit
E
İrade

Soru 22

Aşağıdakilerden hangisi tevekkülün unsurları arasında yer almaz?

Seçenekler

A
Azmetme/kararlılık gösterme
B
Üzerine düşeni yapma
C
Tedbirini alma
D
Allah’a güvenme/teslim olma
E
İzzet/şeref kazanma

Soru 23

Musibetin ilk geldiği anda geçerli olan erdem aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Tevekkül
B
Şükür
C
Zikir
D
Sabır
E
Takva

Soru 24

Nankörlük aşağıdakilerden hangisinin zıt anlamlısıdır?

Seçenekler

A
Cömertlik
B
Sabır
C
Tevekkül
D
Şükür
E
Vefa

Ünite 9

Soru 1

Peygamber Efendimizin “Allah’ı sanki görüyormuş gibi O’na ibadet etmek” olarak tanımladığı kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
İman
B
İslam
C
Oruç
D
İhsan
E
Namaz

Soru 2

Cahiliye Dönemi'nde kullanılan takva kelimesinin sözlük anlamı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Maddi bir tehlikeden korunmak
B
Allah'tan korkmak
C
Putlara saygı duymak
D
Kâbe’ye saygı duymak
E
Cehennemden korunmak

Soru 3

I. Takva kelimesi semantik olarak anlam değişime uğramamıştır.
II. Takva Kur’an-ı Kerim'de iman kavramından sonra en kapsamlı ahlaki kavramdır.
III. Kur’an-ı Kerim'de takva kavramı çeşitli kalıplarda 158 defa geçmektedir.
Yukarıda takva ile ilgili verilen bilgilerden hangisi ya da hangileri doğrudur?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
Yalnız II
C
Yalnız III
D
I ve II
E
I ve III

Soru 4

Aşağıdakilerden hangisi Kur’an-ı Kerim'de "İttikâ-Takva" kavramının anlam alanına giren kelimelerden biri değildir?

Seçenekler

A
İman
B
İslam
C
Zekât
D
İnfak
E
Tevbe

Soru 5

Kur'an-ı Kerim'e göre takvanın birinci ve üçüncü mertebesi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Allah'a İman - Allah’ın emrettiklerini yerine getirmek
B
Allah’ın emrettiklerini yerine getirmek - Kulun bütün varlığı ile Allah’a yönelmesi
C
Allah’ın yasakladıklarından kaçınmak - Kulun bütün varlığı ile Allah’a yönelmesi
D
Kulun bütün varlığı ile Allah’a yönelmesi - Allah’ın emrettiklerini yerine getirmek
E
Allah'a İman - Kulun bütün varlığı ile Allah’a yönelmesi

Soru 6

Aşağıdakilerden hangisi takva kavramının kök anlamları içinde yer almaz?

Seçenekler

A
Güvenmek ve emniyette olmak
B
Korunmak
C
Sakınmak
D
Kendini muhafaza altına almak
E
Korkmak

Soru 7

Kuran-ı Kerim’de iman kavramından sonra en kuşatıcı, olumlu ve en kapsamlı dinî ve ahlaki kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Adalet
B
İnfak
C
Şükür
D
İhsan
E
Takva-ittikâ

Soru 8

Kur’an’a göre takvanın kaç mertebesi bulunmaktadır?

Seçenekler

A
İki
B
Üç
C
Dört
D
Beş
E
Altı

Soru 9

Kur’an-ı Kerim'e göre takvanın son durakta kazandığı nitelik aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Mümin müttaki
B
Müslim müttaki
C
Muhsin müttaki
D
Mütevekkil müttaki
E
Şâkir müttaki

Soru 10

Aşağıdakilerden hangisi ihsan kavramının kök anlamları içinde yer almaz?

Seçenekler

A
İyilik yapmak
B
Özü sözü doğru olmak
C
Güzel davranışta bulunmak
D
İyi hareket etmek
E
Bir şeyi kaliteli ve estetik yapmak

Soru 11

İhsan kavramının zıt anlamlısı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Münker
B
Maruf
C
Adalet
D
Takva
E
İnfak

Soru 12

I. İnsanın Allah’a karşı ihsanı
II. İnsanın diğer insanlara, eşya ve çevreye karşı ihsanı
III. İnsanın kendisine, nefsine karşı ihsanı
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri Kur’an-ı Kerim'de yer alan ihsan kavramının çeşididir?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
Yalnız II
C
I ve II
D
II ve III
E
I, II ve III

Soru 13

Kur’an’da ihsan emrinin de yer aldığı içinde üç emir ve üç nehiy bulunan ayet aşağıdaki surelerden hangisinde yer alır?

Seçenekler

A
Mâide
B
Lokmân
C
Nahl
D
Müminûn
E
İsrâ

Soru 14

Arapça kök anlamı “sakınmak, korkmak ve korunmak” olan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Birr
B
Salah
C
İhsan
D
Fısk
E
Takva

Soru 15

Kur’an-ı Kerim'in semantik alanında yer alan iki odak kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
İman - inanç
B
İnfak - sadaka
C
Sadaka - zekât
D
İman - takva
E
Takva - ittikâ

Soru 16

Takva ve ihsan kavramlarının zıt anlamlısı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Münker - fesad
B
Münker - fücûr
C
Fesad - fücûr
D
Zulüm - münker
E
Zulüm - fesad

Soru 17

Kur'an-ı Kerim'e göre takvanın üçüncü ve ileri mertebesini ifade eden kavramlar aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
İhsan - ihlas
B
İbadet - salih amel
C
İbadet - birr
D
İhlas - istikamet
E
İhsan - birr

Soru 18

Takva ve ihsan sahiplerini ifade eden kavramlar aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Adil - müttaki
B
Muhsin - sâdık
C
Müttaki - adil
D
Mütevekkil - muhlis
E
Müttaki - muhsin

Soru 19

Cibrîl Hadisi'ne göre insanın üç tekâmül mertebesini oluşturan kavramlar sırasıyla aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
İslam - iman - ihsan
B
İman - İslam - ihsan
C
İslam - iman - takva
D
İman - İslam - takva
E
İman - ihsan - İslam

Soru 20

Arapça kök anlamı “iyilik yapmak ve güzel davranışta bulunmak” olan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
İhlâs
B
Sıdk
C
İhsan
D
İnfak
E
Takva

Soru 21

Müttaki ve muhsinler için Kur’an’ın, Kur’an’da geçen iki temel özelliği sırasıyla aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Hidayet - Rahmet
B
Hidayet - Nur
C
Hidayet - Furkân
D
Rahmet - Hidayet
E
Hidayet - Şifa

Soru 22

Kur'an'da "takva" kavramının zıt anlamlısı olarak aşağıdakilerden hangisi kullanılmaktadır?

Seçenekler

A
Şükür
B
Adalet
C
İhsan
D
Zulüm
E
Sıdk

Soru 23

Aşağıdakilerden hangisi takva sahibi kimsedir?

Seçenekler

A
Adil
B
Sadık
C
Muhsin
D
Mütevekkil
E
Müttaki

Ünite 10

Soru 1

Fatiha suresinde geçen “إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِين” ayeti aşağıdakilerden hangisine vurgu yapmaktadır?

Seçenekler

A
Allah’ın sonsuz olduğuna
B
Allah’ın başlangıcının olmadığına
C
İbadetin yalnız Allah’a yapılacağına
D
Bütün övgülerin Allah’a ait olduğuna
E
Allah’ın din gününün sahibi olduğuna

Soru 2

I. Tevhit
II. Kader
III. Ahiret
IV. Adalet
Yukarıdakilerden hangileri Fatiha suresinin işaret ettiği konular içerisinde yer alır?

Seçenekler

A
I ve II
B
I ve III
C
II ve III
D
III ve IV
E
I, III ve IV

Soru 3

Fatiha suresinin okunması tamamlanınca “Amin” denilmesinin hükmü aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Farz
B
Vacip
C
Haram
D
Mekruh
E
Sünnet

Soru 4

Fatiha suresinde geçen ve “Çok merhamet edici” anlamına gelen kelime aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Rahîm
B
Rahman
C
Hamd
D
Rabb
E
Mustakîm

Soru 5

Ayete’l-Kürsî ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Allah'tan başka ilah olmadığından bahsedilir.
B
Allah’ın sıfatlarından bahsedilir.
C
Şefaat konusundan bahsedilir.
D
Faiz konusundan bahsedilir.
E
Bakara suresinde yer alır.

Soru 6

Aşağıdakilerden hangisi Fatiha suresinin isimlerinden değildir?

Seçenekler

A
Fatihatu’l-Kitab
B
Kenz
C
Vafiye
D
Sübhan
E
Suretu’l-Mes’ele

Soru 7

Fatiha suresi, ibadet ve dua konusunda bize aşağıdakilerden hangisini öğretir?

Seçenekler

A
Dua için ibadet şart değildir.
B
Önce ibadet etmek, ondan sonra dua etmek gerekir.
C
Dua her zaman yapılabilir.
D
İbadet evrenseldir.
E
Dua ile ibadet iç içedir.

Soru 8

Allah’ın isim ve sıfatları konusunda aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Rab ismi, tamlama olmadan Allah’tan başkasına verilebilir.
B
Allah dünyanın da ahiretin de hem rahmanı hem rahîmidir.
C
Allah yüce ismi ile Allah’tan başka hiçbir mabut anılmamıştır.
D
Rahman Allah’tan başkasına verilmemiştir.
E
Rahman isminde rahîmden fazla bir anlam vardır.

Soru 9

Aşağıdakilerden hangisi Fatiha suresi ile ilgili olarak doğrudur?

Seçenekler

A
Son gelen surelerdendir.
B
Medenîdir.
C
Kur’an’ın bir özeti, İslâm ibadetinin başında gelen namazın dayanağıdır.
D
Bisetin başlangıcında inmemiştir.
E
Mekki değildir.

Soru 10

“Rahman kelimesinde rahîmden daha fazla bir anlam vardır.” hükmünün sebebi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Arapçadaki, “Kelimenin yapısında harf artışı anlam artışını gerektirir.” şeklindeki kuraldır.
B
Ayette rahman önce geldiği içindir.
C
Rahman Allah’tan başkası hakkında söylenemediği içindir.
D
Rahman dünya ile ilgili olduğundandır.
E
Rahîm ahiretle ilgili olduğundandır.

Soru 11

Aşağıdakilerden hangisi şefaat ile ilgili olarak yanlıştır?

Seçenekler

A
Allah'tan şefaat umulabilir.
B
Şefaat, herkesten önce Allah’ın elindedir ve O'nun izni ve emri ile gerçekleşebilir.
C
Günahkârlar için şefaat söz konusu değildir.
D
İzin verilebilecek her şefaatçinin şefaat sınırı, Allah katındaki derecesi ve elde edebileceği izin çerçevesinde olabilecektir.
E
Şefaat etmesine izin verilenler kendi dilediklerine değil, yine Allah'ın dilediklerine şefaat imkânını bulabilir.

Soru 12

Allah’ın Hayy sıfatını aşağıdakilerden hangisi en iyi şekilde karşılar?

Seçenekler

A
Hayat O’nundur.
B
Ebedîdir.
C
Ezelîdir.
D
Her zaman var, diri, ezeli ve ebedi hayat sahibidir.
E
Varlık âlemi O’na borçludur.

Soru 13

Allah’ın kayyum sıfatını aşağıdakilerden hangisi daha iyi anlatır?

Seçenekler

A
Eşyanın ayakta durması O’na bağlıdır.
B
Kıyamdan “Fe’ûl” vezninde daha fazla anlam ifade eden bir kiptir.
C
Diğer kemal sıfatları da içine almaktadır.
D
Her zaman var olan demektir.
E
Kendi zatı ile var olup varlığı devamlı olan ve bütün kâinatı varlıkta tutup yöneten demektir.

Soru 14

Aşağıdakilerden hangisi Fâtiha Sûresi’ni anlatmaktadır?

Seçenekler

A
Medine’de Hicretten önce inmiştir.
B
Kur’ân’ın feyizli ve bereketli bir özeti, namazın dayanağıdır.
C
Âyetleri bir defada nazil olmamıştır.
D
Önce ilk üç âyeti sonra diğerleri nazil olmuştur.
E
Son nazil olan sûrelerdendir.

Soru 15

Aşağıdakilerden hangisi Allah lafza-i celali için doğru değildir?

Seçenekler

A
Hak mabudun özel ismidir.
B
Bu yüce isim ile Allah’tan başka hiçbir mabut anılmamıştır.
C
Bu ismin tesniye (ikili) ve çoğulu yoktur.
D
Zat ismi değil, sıfat ismidir.
E
Sıfat ismi değil, zat ismidir.

Soru 16

Allah’ın “Rahman” vasfı için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Seçenekler

A
Allah’a has bir isim olup zat ismi değil sıfat ismidir.
B
Allah’tan başkasına verilmez.
C
Rahmeti sonsuz, ezelî, hakiki nimet veren demektir.
D
Allah’tan başkasına da isim olarak verilebilir.
E
Hususiyeti ve isim oluşu açısından tercümesi mümkün değildir.

Soru 17

Fatiha Suresi'ndeki “Rabbü’l-Âlemîn” terkibini en iyi anlatan cümle aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
"Âlemlerin bütün parçalarının, özellikle hepsinden üstün akıllı varlık âlemnin yegâne Rabbi" demektir.
B
"Müminlerin Rabbi" anlamındadır.
C
"Âlemleri terbiye eden" anlamına gelmektedir.
D
“Rabbü'l-âlemîn” ifadesi, sadece akıl sahibi varlıklara hitap etmektedir.
E
"Âlemleri rızıklandıran" demektir.

Soru 18

Aşağıdaki hükümlerden hangisi besmele için doğru değildir?

Seçenekler

A
Kur'ân yazarken Tevbe Sûresi hariç sûre başlarında besmele yazmak farzdır.
B
Hayvan keserken kasıtlı olarak besmele terk edilirse o hayvanın eti yenmez.
C
Besmele Kur’ân’dan bir ayet değildir.
D
Hayvan keserken besmele unutulursa bir sakıncası yoktur.
E
Besmele ile bir işe başlamak, bir nevi “o işin sahibi Allah’tır” anlamına gelir.

Soru 19

Rahman ve Rahim vasıfları için aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Rahman kelimesinin anlamı Rahimden fazladır, zira Rahman’da iki ziyade vardır.
B
Besmele'de Rahman once geldiği için anlamı Rahimden daha çoktur.
C
Rahman, Allah’tan başkası hakkında söylenemediği için anlamı daha kapsamlıdır.
D
Rahman, dünya ve ahiretle ilgili olduğundan anlamı daha çoktur.
E
Rahim ahiretle ilgili olduğundan anlamı daha azdır.

Soru 20

Ayetü’l-kürsî hakkında aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Allah’ın hükümranlığını, yegâne hak mabud olduğunu açık ve özlü olarak anlatır.
B
Hiç kimsenin şefaat hakkı olmadığını bildirir.
C
Allah’ın, hayy ve kayyum olduğunu ifade eder.
D
Allah'ın kürsîsinin, göklerle yeri kuşattığını ve onlara geniş geldiğini anlatır.
E
Tevhidi anlatır.

Soru 21

Allah’ın Hayy sıfatını aşağıdakilerden hangisi en iyi anlatmaktadır?

Seçenekler

A
Allah her şeye kadirdir.
B
Allah ebedîdir.
C
Allah ezelîdir.
D
Allah’ın varlığı kendi zatından olup O her zaman var, diri, ezelî ve ebedîdir.
E
Zerreden küreye varlık âleminin tamamı Allah’a borçludur.

Soru 22

Âyetü’l-kürsî'deki “kürsî” kelimesinin anlamını aşağıdakilerden hangisi daha iyi vermektedir?

Seçenekler

A
Eşyanın ayakta durması
B
Dirayet ve hikmet
C
Hâkimiyet, ilim, şeref, büyüklük, kudret
D
Güç, iktidar anlamını ifade etmesi
E
İdare etmek

Soru 23

Aşağıdakilerden hangisi Fatiha Suresi için doğrudur?

Seçenekler

A
Medine'de hicretten önce inmiştir.
B
Son nazil olan surelerdendir.
C
Bir defada nazil olmamıştır.
D
İki defada nazil olmuştur.
E
Mekke'de, bisetin başlangıcında gelmiş olup 7 ayettir.

Soru 24

Ayetü’l-kürsî kısaca aşağıdakilerden hangisini anlatır?

Seçenekler

A
Allah’ın hükümranlığının, yegâne hak mabut olduğunun açık ve öz anlatımıdır.
B
Bakara suresini anlatır.
C
Allah’ın tahtı olduğunu gösterir.
D
Göklerle yerin Allah'ın kürsîsini kuşattığını anlatır.
E
Bilinen anlamıyla sandalyeyi anlatır.

Ünite 11

Soru 1

Aşağıdaki kelimelerden hangisi Nâs suresinde geçmez?

Seçenekler

A
Rabb
B
Melik
C
İlah
D
Hannâs
E
Neffâsât

Soru 2

İhlas suresinin temel konusu aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Tevhit
B
Nübüvvet
C
Ahiret
D
Adalet
E
Sıdk

Soru 3

Maun Suresi'nde geçen iki temel insan tipolojisi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
İnkâr edenler - Kâbe'ye saldıranlar
B
İman edenler - Namaz kılanlar
C
İnkâr edenler - Tartıda hile yapanlar
D
İnkâr edenler - Gösteriş yapanlar
E
İman edenler - Salih amel işleyenler

Soru 4

Nasr Suresiyle ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Tam sure olarak Kur’an-ı Kerim'in en son inen suresi olduğu kabul edilmektedir.
B
Mushaf’taki sıralamaya göre 114. suredir.
C
Adını ilk ayette geçen “nasr” kelimesinden almıştır.
D
Hz. Peygamber’e verilen ilahi yardımdan bahsedilmektedir.
E
Medine’de nazil olmuştur.

Soru 5

I. Mushaf tertibinde 108. sıradadır.
II. Âdiyat suresinden önce nazil olmuştur.
III. Tekâsür suresinden sonra nazil olmuştur.
IV. Kur’an-ı Kerim’in en kısa suresidir.
Yukarıda Kevser suresiyle ilgili verilenlerden hangileri doğrudur?

Seçenekler

A
I ve IV
B
II ve IV
C
I, II ve III
D
I, III ve IV
E
II, III ve IV

Soru 6

Fil suresinin tefsiri bağlamında aşağıdakilerden hangisini ifade etmek mümkündür?

Seçenekler

A
Surede Allah’a iman konusu işlenmiş ve temel ibadetlerden bahsedilmiştir.
B
Ebrehe’nin Kâbe’yi yıkmak için düzenlediği orduda fillerin zikredilmesi mecaz bir ifade olup ordunun güçlü olduğuna işaret etmektedir.
C
Fil Vakası, Arapların bildiği konular arasında yer almamaktadır; surede olay detaylı bir şekilde anlatılır.
D
Kâbe’yi yıkmak isteyen ordu, Allah tarafından mucizevi bir şekilde helâk edilmiştir.
E
Fil Vakası, Hz. Peygamber’in yaşadığı yıllarda meydana gelmiştir; ayette geçen “Görmedin mi?” ifadesi bunun kanıtıdır.

Soru 7

Aşağıdakilerden hangisi Mâ‘ûn suresinde kınanan gruplardan biri değildir?

Seçenekler

A
İbadetlerinde gösteriş yapanlar
B
Yetime kötü muamelede bulunanlar
C
Kadınlara zulüm edenler
D
İnsanlardan en ufak bir yardımı bile esirgeyenler
E
Yoksulları yedirmeyenler

Soru 8

Aşağıdakilerden hangisi, “kevser” kelimesinin anlamlarından biri değildir?

Seçenekler

A
Şefaat
B
Kurban
C
Makam-ı Mahmud
D
İlim
E
Cennette havuz ya da nehir adı

Soru 9

Nasr suresinde Hz. Peygamber’den tövbe etmesinin istenmesiyle aşağıdakilerden hangisi kastedilmiş olamaz?

Seçenekler

A
Hz. Peygamber’in ümmeti için af dilemesi
B
Kullukta kemalin gereği olarak istiğfar etmesi
C
Allah’ın yardımı ve fetih müjdesiyle dinî kemale ermesi ve ibadete ihtiyaç duyulmaması
D
Allah’ın Hz. Peygamber’in geçmiş-gelecek günahlarını bağışlamasının sürekli istiğfar şartına bağlanması
E
İbadetleri mükemmel görmeme

Soru 10

İhlas suresi hakkında yapılabilecek en genel yorum aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Sure özel olarak Yahudi inancına reddiye özelliği taşır.
B
Sure özel olarak Hristiyan inancına reddiye özelliği taşır.
C
Sebeb-i nüzulünden dolayı, özel olarak şirk inancını reddetmektedir.
D
Sure Allah hakkındaki bütün yanlış telakkileri ortadan kaldırmaktadır.
E
Sebeb-i nüzulünden dolayı, sure o dönemle kayıtlı yanlış ilah anlayışına bir cevaptır.

Soru 11

Felak suresinin tefsiriyle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Felak kavramının geniş bir yorumuyla ilk ayet “De ki: Yokluk karanlığını varlık nuruyla yarıp parçalayan Rabb’e sığınırım.” şeklinde tercüme edilebilir.
B
Gâsık kavramının en yaygın kullanımı gece anlamındadır.
C
Surede büyünün etkisinden veya şerrinden değil, bununla uğraşan kişilerin şerrinden bahsedilmiştir.
D
Haset kelimesi, haset ettiği vakit denilerek zamansal açıdan kayıt altına alınmıştır.
E
Neffâsât kelimesi, sadece büyü işiyle uğraşan kadınlar için kullanılmaktadır.

Soru 12

Nâs suresinde, nâs-insanlar kelimesinin vurgulanması müfessirler tarafından nasıl yorumlanmıştır?

Seçenekler

A
Allah’ın insanları mahlûkatın en şereflisi kılmasıyla
B
Özelde surenin genelde Kur’an’ın bütün insanlığa gönderilmiş olmasıyla
C
İnsanla şeytan arasındaki farkın belirtilmesiyle
D
Ayetler arasındaki insicamı sağlamak amacıyla
E
Vesvese duygusunu yaşayan insanlara ferahlık amacıyla

Soru 13

Fil Suresi ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
“Görmedin mi?” şeklindeki hitabın Hz. Peygamber’e veya tek tek her bir ferde işaret etmesi mümkündür.
B
Surede geçen ابابیل Ebâbîl kelimesini kuş türü yerine إباّلةَ sözcüğünün çoğulu olarak değerlendirmek ve anlamı buna göre vermek mümkündür.
C
Allah, o zamana kadar Arapların hiçbir şekilde işitmediği bir olayı örnek göstererek Hz. Muhammed’in peygamberliğini ispat etmiştir.
D
Surede geçen keyd kelimesinden maksat, sadece Kâbe’yi yıkmak değildir; Araplara karşı başka planların olduğuna da işaret etmektedir.
E
Allah bu sure ile kutsala dokunan kişilerin helak olacağını bildirmiştir.

Soru 14

Kureyş suresinin tefsiri bağlamında aşağıdakilerden hangisini ifade etmek mümkündür?

Seçenekler

A
Medenî olan bu sure, Kureyş kabilesini ağır bir dille kınamaktadır.
B
Surede geçen yaz ve kış yolculukları sembolik ifadelerdir.
C
Kureyşlilerin Kâbe’nin konumundan dolayı güvenlik zafiyeti yaşamışlardır.
D
Allah bu sure ile Kureyş kabilesine verdiği nimetleri hatırlatmış ve ibadet etmelerini istemiştir.
E
Kureyş kabilesi tebliğin ilk anından itibaren Hz. Peygamber’e destek çıkmış ve bundan dolayı Yüce Allah onları bu sure ile övmüştür.

Soru 15

Mâ‘ûn suresinde geçen ساھون kelimesi ile kastedilen aşağıdakilerden hangisi değildir?

Seçenekler

A
Namazı vaktinde kılmayanlar.
B
Namazlarını huşu içerisinde kılanlar.
C
Namazı ciddiye almayanlar.
D
Namazın özünden uzak olanlar.
E
Başka işleri namaza tercih edenler.

Soru 16

Aşağıdakilerden hangisi Kevser suresinde geçen kavramlardan biri değildir?

Seçenekler

A
İhsan
B
Namaz
C
Kurban
D
Çokluk
E
Soyu kesik

Soru 17

Nasr suresinde Hz. Peygamber’e verilen müjdeler aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Şefaat yetkisi ve günahların bağışlanması
B
Namaz ve kurban
C
Allah’ın yardımı ve fetih
D
Evlat ve mal çokluğu
E
Namazın farz kılınması ve Fetih

Soru 18

Tebbet suresiyle ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Surede Ebû Leheb ile birlikte karısının da cehenneme gireceği bildirilmektedir.
B
Bu surenin özel bir sebeb-i nüzulü bulunmaktadır.
C
Ebû Leheb, surenin nüzulünden sonra feci bir şekilde ölmüş, malı veya evlatları ona fayda sağlamamıştır.
D
Surede geçen Naren zâte lehebin ifadesi ile Ebû Leheb kelimesinin anlamı arasında incelikli bir irtibat bulunmaktadır.
E
Medine’de nazil olan bu sure, içerdiği beddua haberi ile müminler tarafından Mekke’de şirkin bitişi olarak yorumlanmıştır.

Soru 19

İhlas suresinin tefsir incelikleri arasında aşağıdakilerden hangisi yer almaz?

Seçenekler

A
لله Allah lafzı Allah’ın tüm kemâl sıfatlarına, احد Ahad lafzı da bütün celâl sıfatlarına delalet etmektedir.
B
Surede geçen واحد Vâhid lafzı ile احد Ahad lafzının arasında fazla bir fark bulunmamaktadır.
C
İlk ayette geçen قل De ki/Söyle lafzı, sadece Hz. Peygamber’i değil, kendisine bu konuda soru sorulan bütün müminleri kapsamaktadır.
D
Surede geçen الصمد Samed kelimesi, Allah’ın kendisinden başka herkesi ve her şeyi kendisine muhtaç konumda tutmasını ifade etmektedir.
E
Üçüncü ayet, Allah’ın kadim olması hasebiyle kendisinden önce hiçbir varlığın olmayacağını açıklamaktadır.

Soru 20

Aşağıdakilerden hangisi Felak suresinde geçmez?

Seçenekler

A
Yarattıklarının şerrinden Allah’a sığınmak
B
Karanlık çöktüğünde gecenin şerrinden Allah’a sığınmak
C
Haset ettiği zaman hasetçinin şerrinden Allah’a sığınmak
D
İnsanların kalplerine vesvese veren şeytanın şerrinden Allah’a sığınmak
E
Düğümlere üfüren üfürükçülerin şerrinden Allah’a sığınmak

Soru 21

Nâs suresinin tefsiriyle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Sure, insanların ve cinlerin sinsice kötülüklerine karşı Allah’a sığınılması gerektiğini konu edinir.
B
Sure, Allah’ın Rab, İlah ve Melik sıfatlarını zikrederek inananlara namaz ibadetini emretmektedir.
C
Surede geçen Vesvâs kelimesi, çok isyan eden anlamında Şeytan'ın adıdır.
D
Şeytan, sadece metafizik alanda düşünülebilecek bir varlıktır.
E
Nâs suresi, Kur’an-ı Kerim'in mushaf sıralamasındaki en son sure olduğu gibi, en son nazil olan sure olarak da bilinir.

Ünite 12

Soru 1

Adını ilk ayetindeki “deprem ve korkunç sarsıntı” gibi anlamlara gelen kelimeden alan sure aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Âdiyât
B
Kâria
C
Zilzâl
D
Tekâsur
E
İnşirah

Soru 2

Âdiyât suresinde geçen “وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْـخَيْرِ لَشَدِيدٌ” ayetinde altı çizili olan "el-hayr" kelimesinin anlamı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Hayır işleri
B
Sadaka
C
İnfak
D
Dünya malı
E
Yetim malı

Soru 3

Tin ve Beyyine surelerinin ortak özellikleri aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Her ikisi de sekiz ayettir.
B
Her ikisi de Medenî’dir.
C
Her ikisi de Mekkî’dir.
D
Her ikisi de isimlerini üçüncü ayette geçen kelimeden almıştır.
E
Her ikisi de Arafat’ta nazil olmuştur.

Soru 4

Hümeze suresinde İslam’a göre kötü kabul edilen davranışlardan hangisine vurgu yapılmamıştır?

Seçenekler

A
Arkadan çekiştirmeye
B
Kaş, göz işareti ile alaya almaya
C
Mal biriktirmeye aşırı düşkünlüğe
D
Dünya malının insanı ebedi kılacağını sanmaya
E
Yetim malı yemeye

Soru 5

I. Kuşluk vakti
II. Sina Dağı
III. Gece
IV. Gündüz
Yüce Allah, Duhâ Suresi'nde yukarıdakilerden hangilerine yemin etmiştir?

Seçenekler

A
I ve II
B
I ve III
C
I ve IV
D
I, II ve III
E
I, III ve IV

Soru 6

Aşağıdakilerden hangisi “zeytun” ve “tin” kelimelerin anlamı olamaz?

Seçenekler

A
Meyve
B
Kutsal belde
C
Kutsal mescit
D
Kutsal dağ
E
Kutsal zaman

Soru 7

Aşağıdaki eşleşmelerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Karia suresi-haviye
B
Kadr suresi-Kadir gecesi
C
Zilzal suresi-selamet ve esenlik
D
Hümeze suresi-hutame
E
Alak suresi-beyyine

Soru 8

Adiyat kelimesinin anlamı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Nefes nefese koşan atlar
B
Tozu dumana katan atlar
C
Toynakları kıvılcım saçan atlar
D
Düşmanların arasına dalan atlar
E
Kişneyen atlar

Soru 9

Duha suresinde aşağıdakilerden hangisi yoktur?

Seçenekler

A
Hz. Peygamber'in namının yüceltileceği
B
Kuşluk vaktine ve geceye yemin
C
Hz. Peygamber'e bol bol nimet verileceği
D
Hz. Peygamber'e önceden bol nimet verildiği
E
Yetim, dilenci ile ilgili tavsiyeler

Soru 10

İnşirâh suresinde “göğsünü ferahlatmak” ibaresiyle hangi olaya dikkat çekilmektedir?

Seçenekler

A
Şakk-ı vech
B
Şakk-ı verd
C
Şakk-ı sadr
D
Şakk-ı kamer
E
Şakk-ı cebel

Soru 11

“Yeryüzü dehşetle sarsıldığında, dağlar yerinden söküldüğünde, parçalanıp toz duman olduğunda, savrulup çukursuz, tümseksiz ve dümdüz bir hâle geldiğinde, içindekileri atarak boşaldığında, kabirlerin içi dışına çıkarıldığında…” şeklindeki tasvir aşağıdakilerden hangisini anlatmaktadır?

Seçenekler

A
Kıyamet
B
Ahiret
C
Cehennem
D
Ölüm
E
Deprem

Soru 12

“Efendimiz’in Benî Kinane’ye küçük bir süvari müfrezesi göndermişti. Bir ay boyunca bunlardan haber alınamamıştı. Münafıkların 'Kesin öldürülmüşlerdir.' diye dedikoduları üzerine sağ ve değerli olduklarını haber vermek üzerine bu sure nazil oldu.” ifadesiye sözü edilen sure aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Tekasür
B
Hümeze
C
Adiyat
D
Karia
E
Zilzal

Soru 13

Müşriklerin “Rabbi Muhammed’i terk etti, ona küstü.” dediklerinden dolayı inen sure aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Alak suresi
B
İnşirah suresi
C
Asr suresi
D
Duha suresi
E
Beyyine suresi

Soru 14

"Alak" kelimesi tam olarak aşağıdakilerden hangisini karşılamaktadır?

Seçenekler

A
Erkek ve dişi spermlerin döllenmiş rahme yapışık hâlini
B
Erkek sperminin döllenmeden önceki hâlini
C
Dişi sperminin döllenmeden önceki hâlini
D
Bir çiğnemlik et hâlini
E
İnsanın cenin hâlini

Ünite 13

Soru 1

Mülk suresinin 4. ayetinde geçen (حسير) “hasîr” kelimesinin anlamı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Gözün yorgun düşmesi
B
Gözün görmemesi
C
Kulağın duymaması
D
Kulağın ağırlaşması
E
Dilin tat almaması

Soru 2

Aşağıdakilerden hangisi Mülk suresinde geçen konulardan biri değildir?

Seçenekler

A
Allah’ın varlığı
B
Melekler
C
Şeytanlar
D
Ahiret
E
Namaz

Soru 3

أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ
Yukarıda verilen ayetin bağlamı düşünüldüğünde altı çizili “temûr” kelimesinin anlamı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Toprağın savrulması
B
Suyun çalkalanması
C
Yerin şiddetle sarsılması
D
Ağaçların kökünden sökülmesi
E
Rüzgârın şiddetli esmesi

Soru 4

I. Surenin bölümleri farklı zaman dilimlerinde nazil olmuştur.
II. Mekkî bir suredir.
III. Kur’an-ı Kerim'in Mushaf tertibine göre 78. suredir.
Mülk suresiyle ilgili olarak yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri doğrudur?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
Yalnız II
C
I ve II
D
I ve III
E
II ve III

Soru 5

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ
Yukarıda verilen ayetin bağlamı düşünüldüğünde altı çizili “ğavr” kelimesinin anlamı hangisidir?

Seçenekler

A
Suyun akması
B
Suyun donması
C
Suyun buharlaşması
D
Suyun çekilmesi
E
Suyun doldurulması

Soru 6

Aşağıdakilerden hangisi Mülk suresinin özelliklerinden biri değildir?

Seçenekler

A
Mekkî bir sure olması
B
Ana konusunun Allah’ın kudret ve yüceliğini ortaya koyması
C
Soru üslubunu yoğun kullanması
D
Medenî bir sure olması
E
Allah’ı yücelten ifadelerle başlaması

Soru 7

Aşağıdakilerden hangisi Mülk Suresi'nin hedeflediği maksatlardan biri değildir?

Seçenekler

A
Dünya sevgisinin kötü bir şey olduğunu kavratmak
B
Gerçek hakîm, kadîr ve malîk'in Allah olduğu bilincini müminlere öğretmek
C
Allah'ın yer, gök ve tüm yaratıkları yaratmasının mükemmel olduğunu belletmek
D
Ölümün ve yaşamın yaratılmasının imtihana yönelik olduğunu öğretmek
E
İnananların cennetle, inanmayanların cehennemle karşılaşacağını haber vermek

Soru 8

Yaratma kelimelerinden “inşa” ( أنشأ ) ve “zerae” ( ذرأ ) kelimelerinin farkı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
İnşa, eşsiz ve örneksiz yaratma; zerae, şekil verme
B
İnşa, normal yaratma; zerae, eşsiz ve örneksiz yaratma
C
İnşa, ilk ve sıfırdan yaratma; zerae, zerrelerden bir araya getirme ve nesil üretme
D
İnşa, eksiksiz ve tam yaratma; zerae, ilk ve sıfırdan yaratma
E
İnşa, zerrelerden bir araya getirme ve nesil üretme; zerae, ilk ve sıfırdan yaratma

Soru 9

Aşağıdakilerden hangisi, Mülk Suresi'nin üslup özelliklerinden biri değildir?

Seçenekler

A
Övgü ifadesi tebareke ile başlamaktadır.
B
Ayetleri kısa ve vecizdir.
C
Ayet sayısı azdır.
D
İfade tarzı, etkili ve vurguludur.
E
Beyan ve bedi sanatlarını yoğun kullanır.

Soru 10

Aşağıdakilerden hangisi Mülk suresinin isimlerinden biri değildir?

Seçenekler

A
Mânia
B
Vakiye
C
Mücadele
D
Münciye
E
Şafiye

Soru 11

Allah’ın “Latif” sıfatı hangi anlama gelmez?

Seçenekler

A
Tövbekârların tövbesini kabul eden
B
Kullarına lütufkâr ve cömert olan
C
Açık gizli her şeyi bilen
D
Kullarına merhametle yaklaşan
E
Her şeyin künhüne nüfuz edebilen

Ünite 14

Soru 1

Yasin Suresi'nin Mushaf’taki sırası aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
26
B
30
C
36
D
40
E
46

Soru 2

I. Kur’an-ı Kerim'in kalbi olarak isimlendirilmiştir.
II. Özellikle iman konularını ele alan ayetleriyle bilinir.
III. Toplam 96 ayettir.
Yasin suresi ile ilgili olarak yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri doğrudur?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
Yalnız II
C
I ve II
D
II ve III
E
I, II ve III

Soru 3

إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ (55) هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُون
Yasin Suresi'nde geçen bu ayetlerin konusu aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Cennetliklerin ebedî olduğu
B
Cennetliklerin ezelî olduğu
C
Cennetliklerin tabakaları
D
Cennetliklerin kimler olduğu
E
Cennetliklerin içinde bulunduğu nimetler

Soru 4

Yasin suresinde geçen temel konular aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Tevhit, Nübüvvet, Ahiret
B
Tevhit, Ahiret, Kader
C
Tevhit, Nübüvvet, Kader
D
Tevhit, Nübüvvet, İbadet
E
Tevhit, Ahiret, İbadet

Soru 5

“وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ”
Yasin suresinde geçen bu ayet aşağıdakilerden hangisini vurgulamaktadır?

Seçenekler

A
İyilik yapanların cennete gireceğini
B
Şairlerin cinlerden ilham aldıklarını
C
Peygamberimizin Kur’an’ı şairlerden öğrendiğini
D
Kur’an-ı Kerim'in kaynağının Allah olduğunu
E
İnsanların Allah’ın kulu olduğunu

Soru 6

Hurûf-ı mukataaya dair en güzel görüş aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Bu harfler ilahî sırlarla doludur, manalarını yalnızca Allah bilir.
B
Bunlar, vahiy kâtiplerinin mahlaslarıdır.
C
Bu harflerin her biri bir tarihsel olaya işaret eder.
D
Bu harflerin herhangi bir anlamı yoktur, sadece muhatapların dikkatini çekmek üzere sure başlarına konur.
E
Bu harfler, Kur'an-ı Kerim'in de Arapça bir kitap oluşuna işaret ederek Kur'an-ı Kerim ile Araplara meydan okunduğunu ifade eder.

Soru 7

“İnsan, bizim onu bir nutfeden yarattığımızı görmedi mi? Bir de bakıyorsun ki açık bir hasım oluvermiş! Hem kalkmış bizim hakkımızda bir misal getiriyor hem de kendi yaratılışını unutarak; ‘Şu çürümüş kemikleri, un ufak da olmuşken kimmiş yaratacak?’ diyor.” ayet mealleri, hangi manada anlaşılırsa Kur’an ile çelişir?

Seçenekler

A
İnsan, özü itibarıyla değersiz olduğu için asli günahla doğmuş olmaktadır.
B
İnsan, Allah’a karşı daima acziyet hissi içerisinde olmalıdır.
C
Mekkelilerde ölümden sonra dirilişe inanılmıyordu.
D
İnsan, ölümünden sonra fiziksel olarak çürümektedir.
E
Allah, ruhu olmayan çürümüş kemikleri dahi yeniden var edebilir.

Soru 8

Yasin suresinin ana konuları aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Habîb-i Neccâr kıssası gibi farklı kıssaları içeriyor olması
B
Tevhîd, nübüvvet ve ahiret meselelerini ele almış olması
C
İman konularında kâinata atıflarda bulunuyor olması
D
Meseller eşliğinde muamelat konularında mesajları vermesi
E
İbadet hükümlerini içeriyor olması

Soru 9

Nebe’ya da ahbâr kavramları ile ifade edilen tarihî bilgi ile kıssa arasındaki en önemli fark aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Nebe’ya da ahbâr belli bir dönemin bilgisidir; kıssa kavramı ise geleceğe dair gaybi haberleri anlatır.
B
Nebe’ ya da ahbâr, geçmiş dönemde yaşayan semavi din mensupları hakkında bilgi verir kıssa ise Müslümanların tarihini anlatır.
C
Nebe’ ya da ahbâr kavramları ile ifade edilen tarihî bilgi geçmişte yaşanan olaylara ait bilgileri tarafsız bir gözle nakletmekten ibaretken Kur’an’da anlatılan şekliyle kıssalar geçmişin haberlerini tevhidî ilkeler üzerinden anlatarak mesaj vermeyi amaçlar.
D
Nebe’ ya da ahbâr kavramları ile ifade edilen tarihî bilgiler Tevrat ve İncil’de de yer alır, kıssalar ise sadece Kur’an’da anlatılır.
E
Nebe’ ya da ahbâr kavramları ile ifade edilen tarihî bilgiler bazen uydurma olabilir; kıssalar ise nadiren mitoloji içerir.

Soru 10

Aşağıdakilerden hangisi Yasin Suresi'nde bahsedilen peygamberî özelliklerden biri değildir?

Seçenekler

A
Bütün peygamberler nübüvvet geleneğinin temsilcileri durumundadır.
B
Peygamberler, tebliğ etmiş oldukları mesaja evvela kendileri teslim olup iman ederler.
C
Peygamberler hasbi insanlardır. Yaptıkları işleri sadece Allah rızası için yaparlar.
D
Peygamberlik büyük ölçüde babadan oğula geçen bir kazanımdır.
E
Peygamberler toplumları tarafından büyük tepkilerle karşılaşmış olsalar da risalet davasından asla vazgeçmemişlerdir.

Soru 11

“Güneş de kendisine has olan, karar kılacağı bir zaman ve mekân noktasına doğru akıp gidiyor. Bu, gücüne karşı konamayan ve bilen Allah’ın takdiridir.” ayetinden aşağıdakilerden hangisine ulaşılmaz?

Seçenekler

A
Kur’an’da bilimsel veriler ve keşifler ışığında manalarını daha derinlikli anlayabileceğimiz ayetler vardır.
B
Güneşin sevk ve idaresi Allah’ın emri ile hareket eden bir meleğin sorumluluğundadır.
C
Müslümanların, güneş vb. diğer gök cisimlerinin hareketlerini gözlemlemeleri teşvik edilmiştir.
D
Güneş de dâhil kâinattaki her varlık Allah’ın koymuş olduğu yasalar çerçevesinde hareket eder.
E
Güneş kadar büyük bir yıldıza dahi hükmeden Allah Teâla’nın kudretine güç yetirilemez .

Soru 12

Yasin suresinde insanın olumsuz yanlara sahip bir varlık olduğunu ifade eden ayetleri nasıl anlamak gerekir?

Seçenekler

A
Bu ifadeler, insanın iradesi ile ortaya koyduğu olumsuz davranışlara bağlı olarak Allah Teâla’nın yapmış olduğu tespitler olarak görülmelidir.
B
İnsanın fıtratında var olan kötülük özü, iyilik özünden çok daha baskındır.
C
İnsan, kaderin esiri olup iradesi ancak bir yere kadar onu sevk ve idare eder.
D
İman için önemli olan kalptir; ameller bozuk olsa da önemli değildir.
E
Hz. Âdem’in yasak meyveden yemiş olması, onun soyundan gelenleri de doğuştan günahkâr kılmıştır.

Soru 13

Aşağıdakilerden hangisi Yasin suresine verilen diğer isimlerden biridir?

Seçenekler

A
Fatiha
B
Kur'an-ı Kerim'in kalbi
C
Mekkî
D
Medenî
E
Müzzemmil

Soru 14

Aşağıdakilerden hangisi Yasin suresinin özelliklerinden biri değildir?

Seçenekler

A
Mekkî bir sure olması
B
Ana konusunun tevhit, nübüvvet ve ahiret olması
C
Kasem üslubuna sıklıkla başvurması
D
Meseller eşliğinde mesajlarını iletmesi
E
Alak suresinden sonra nazil olması

⚠️ Telif Hakkı Bildirimi: Bu portaldaki sorular telif hakkı içerebilir. İçerik yalnızca ders çalışma amaçlı hazırlanmış olup, ticari amaçlı kopyalanması veya çoğaltılması hak sahibi tarafından yasal yükümlülükler getirebilir.

Telif hakkı bildirimleri için GitHub Issues bölümünü kullanabilirsiniz. Bildirim üzerine ilgili içerik 7 iş günü içerisinde kaldırılacaktır.