Din Psikolojisi - İslami İlimler (İlahiyat)

Ünite 1

Soru 1

Aşağıdakilerden hangisi din psikolojisinin araştırma alanlarından biri değildir?

Dindarlığın biyolojik, psikolojik ve sosyal kaynakları

Dinî gelişim aşamaları

Dinî tecrübe, iman ve inançsızlık

Dua, ibadet ve dinî ritüeller

Tanrı, aşkınlık, kutsal gibi irrasyonel varlık ve konuları

Doğru Cevap: E

Soru 2

Din psikolojisinin kurucu babası olarak kabul edilen bilim adamı aşağıdakilerden hangisidir?

W. James

E. D. Starbuck

J. H. Leuba

W. Wundt

S. Freud

Doğru Cevap: A

Soru 3

Din psikolojisi ile ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Din psikolojisi, dine psikolojik bakış açısıyla yaklaşan ampirik bir bilim dalıdır.

Din psikoloğu, bilim adamı niteliğiyle bir insanın neye, niçin ve nasıl inandığını inceleme konusu edebilir.

Din psikoloğu, bireyin inancının doğru olup olmadığıyla ilgili bir kanaatte bulunabilir.

Din psikolojisinin temel problemi insandır.

Din psikolojisi insanın dinî düşünce ve kanaatlerini, dinî duygu ve tecrübelerini, dinî tutum ve davranışlarını inceleyen bilim dalı olarak tanımlanabilir.

Doğru Cevap: C

Soru 4

Din psikolojisi alanında ilk Türkçe alan araştırması olarak bilinen "Din ve Tanrı İnancının Gelişmesi Üzerine Bir Araştırma" adlı eserin yazarı aşağıdakilerden hangisidir?

K. Yavuz

B. Özbaydar

N. Armaner

B. E. Egemen

E. Fırat

Doğru Cevap: B

Soru 5

Dinî düşünce ve kanaatleri, dinî duygu ve tecrübeleri, dinî tutum ve davranışları inceleme din psikolojisinin hangi yönüyle doğrudan ilgilidir?

Amacı

Tanımı

Konusu

İlkeleri

Yöntemi

Doğru Cevap: B

Soru 6

Dinî düşünce ve kanaatleri, dinî duygu ve tecrübeleri, dinî tutum ve davranışları inceleme, din psikolojisinin hangi yönüyle doğrudan ilgilidir?

Amacı

Tanımı

İlkeleri

Konusu

Hedefleri

Doğru Cevap: B

Soru 7

Türkiye’de ilk din psikoloğu olarak kabul edilen bilim adamı aşağıdakilerden hangisidir?

B. Özbaydar

B. Egemen

N. Armaner

K. Yavuz

O. Pazarlı

Doğru Cevap: B

Soru 8

Aşağıdakilerden hangisi din psikolojisi konuları arasında yer almaz?

Dinî güdü ve arzular

Dinî duygu ve ilgiler

Dua ve ibadetler

Dinî amaçlar ve hükümler

Dinî şüphe ve tereddütler

Doğru Cevap: D

Soru 9

Aşağıdakilerden hangisi din psikolojisinin ilkeleri arasında yer almaz?

Bir inancın doğruluğunu tespit etme

Tanrı'yı araştırma dışı bırakma

İnsanın niçin ve nasıl inandığını araştırma

Dinin insan boyutunu inceleme

Dinlere eşit mesafede durma

Doğru Cevap: A

Soru 10

Aşağıdakilerden hangisi din psikolojisinin pratik yararları arasında yer almaz?

Kişisel dinî hayat hakkında bilgilenme

Dinî mesleklerde teorik ve pratik destek sağlama

Aile içi ilişkilerin düzenlenmesine katkı sağlama

Diğer din bilimlerine bilgi ve bulgu sağlama

Dinî ilimlerin daha iyi anlaşılmasına katkı sağlama

Doğru Cevap: E

Soru 11

Din psikolojisi uzmanlık alanı itibariyle aşağıdaki bilim gruplarından hangisine dâhildir?

İnsan bilimleri

Sosyal bilimler

Din bilimleri

Psikoloji bilimleri

İlahiyat ilimleri

Doğru Cevap: C

Soru 12

Kullandığı ilke, yöntem ve teknikleri açısından din psikolojisi hangi disipline bağlıdır?

Genel psikoloji

Sosyal psikoloji

Klinik psikoloji

Matematik

İstatistik

Doğru Cevap: A

Soru 13

Çeşitli toplumlarda zamana ve ortama özel birtakım dinî inanç, ibadet ve uygulamaların kültürel yansımalarını araştıran din bilimi aşağıdakilerden hangisidir?

Din sosyolojisi

Din felsefesi

Din fenomenolojisi

Din antropolojisi

Dinler tarihi

Doğru Cevap: D

Soru 14

Dindarlığın kaynağını sinir sistemi işleyişine ya da davranış genetiğine bağlayan yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Nöropsikoloji

Biyofizyoloji

Nöroteoloji

Teobiyoloji

Biyopsikoloji

Doğru Cevap: C

Soru 15

Aşağıdakilerden hangisi ABD din psikolojisi kurucuları arasında yer almaz?

W. James

S. Hall

E. Starbuck

H. Leuba

W. Wundt

Doğru Cevap: E

Soru 16

Aşağıdaki bilim dallarından hangisi davranış-din ilişkisini sistematik olarak araştırmalarına konu edinir?

Din Eğitimi

Din Psikolojisi

Din Sosyolojisi

Din Antropolojisi

Din Felsefesi

Doğru Cevap: B

Soru 17

Aşağıdakilerden hangisi din psikolojisinin bilgi değerlendirme yöntemleri arasında yer almaz?

Genetik Yöntem

Dinamik Yöntem

Pragmatik Yöntem

Semantik Yöntem

Psikoanalitik Yöntem

Doğru Cevap: D

Soru 18

"Bilimin sınırlarını aşan irrasyonel varlık ve konuları araştırma alanı dışında tutma" din psikolojisinin hangi yönüyle doğrudan ilgilidir?

Alanları

Konuları

Amaçları

Kaynakları

İlkeleri

Doğru Cevap: E

Soru 19

İnanma ihtiyacı, hakikat ve anlam arayışı gibi eğilimler, dindarlığın hangi kaynaklarıyla doğrudan ilgilidir?

Biyolojik kaynaklar

Antropolojik kaynaklar

Psikolojik kaynaklar

Sosyolojik kaynaklar

Epistemolojik kaynaklar

Doğru Cevap: C

Soru 20

Aşağıdakilerden hangisi din psikolojisinin teorisyen babası/kurucusu kabul edilmektedir?

W. James

W. Wundt

E. Starbuck

S. Freud

C. Jung

Doğru Cevap: A

Soru 21

Olumlu-olumsuz, samimi- yüzeysel, güçlü-zayıf, din ile herhangi bir şekilde ilişkili olan insanın ‘‘nasıl’’ ve ‘‘niçin’’ davranışta bulunduğunu din psikolojik bakış açısıyla araştırmak din psikolojisinin hangi yönüyle doğrudan ilgilidir?

Amacı

Tanımı

İlkeleri

Konusu

Hedefleri

Doğru Cevap: A

Soru 22

Din psikolojisi ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

Din psikolojisinin temel problemi “dindar insan”dır.

İnsanın dinî düşünce ve kanaatlerini, dinî duygu ve tecrübelerini, dinî tutum ve davranışlarını inceleyen bilim dalı olarak tanımlanabilir.

Din psikolojisi, dine psikolojik bakış açısıyla yaklaşan ampirik bir bilim dalıdır.

Dini yaşayan insanın davranışlarından ziyade dinin kendisiyle ilgilenir.

Din psikolojisi, psikolojinin bilimsel temelleri üzerinde yapılanır ve aynı araştırma yöntemlerini kullanır.

Doğru Cevap: D

Soru 23

Aşağıdakilerden hangisi din psikolojisinin araştırma alanlarından biri değildir?

Dindarlığın biyolojik, psikolojik ve sosyal kaynakları

Dinî gelişim aşamaları ve dindarlık

Dinî tecrübe, iman ve inançsızlık

Din duygusu, dinî ilgi ve dinî arzular

Din ve toplum ilişkileri

Doğru Cevap: E

Soru 24

I. W. James
II. E. D. Starbuck
III. R. May
IV. J. H. Leuba
V. M. Seligman
Yukarıdaki isimlerden hangileri din psikolojisinin öncüleri arasında yer alır?

I, II ve IV

I ve III

I, II ve III

I, IV ve V

III ve V

Doğru Cevap: A

Soru 25

Psikanalizle ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

1900’lü yılların başlarında S. Freud’un öncülüğünde kurulmuştur.

Hemen tüm açıklamalarında çocukluk dönemi tecrübeleri ve bilinçaltı süreçlerden hareket eder.

S. Freud dine karşı olumsuz fikirler üretmiştir.

Freud’un iddialarına en büyük tenkit ve karşı duruş, öğrencisi E. Fromm tarafından gelmiştir.

"Totem ve Tabu", "Bir Yanılsamanın Geleceği" ve "Musa ve Tek Tanrılı Din", Freud’un din ile ilgili görüşlerini ortaya koyduğu başlıca eserleridir.

Doğru Cevap: D

Soru 26

Dinin olgusal boyutuyla ilgilenen, dinlerde ortaya çıkan tüm dinî olguları sistematik ve karşılaştırmalı olarak ele alan ve onların özünü anlayıp yorumlamaya çalışan bilim dalı aşağıdakilerden hangisinde doğru verilmiştir?

Din antropolojisi

Din felsefesi

Din fenomenolojisi

Din tarihi

Din sosyolojisi

Doğru Cevap: C

Soru 27

Dindarlığı sığınma ve güven arayışını doğuran çocukluk dönemi çaresizlik ve güçsüzlük duygularına ya da bilinçaltından kaynaklanan suçluluk duygusuyla gelişen saplantılı nevrozlara dayandıran psikolog aşağıdakilerden hangisidir?

Freud

Wundt

Berguer

Charchot

Delacroix

Doğru Cevap: A

Soru 28

Dinin olgusal boyutuyla ilgilenen din bilimi aşağıdakilerden hangisidir?

Din Psikolojisi

Din Sosyolojisi

Din Fenomenolojisi

Din Antropolojisi

Dinler Tarihi

Doğru Cevap: C

Ünite 2

Soru 1

Bilimsel araştırmalarda ihtiyaç duyulan verileri elde etmeye yarayan araçlar aşağıdakilerin hangisi ile ifade edilir?

Hipotez

Kuram

Varsayım

Teknik

Yöntem

Doğru Cevap: D

Soru 2

Bilimsel araştırma çeşitleri ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

İnsan ve grup davranışlarının “niçin”ini anlamaya yönelik araştırmalara niteliksel (qualitative) araştırma denir.

Gözlem ve ölçmelerin tekrarlanabildiği ve objektif yapıldığı araştırmalara niceliksel, sayısal (quantitative) araştırma denir.

İki değişken arasındaki ilişkiyi ortaya koymaya çalışan araştırmalara ilişkisel araştırmalar denir.

Mevcut durum ve özellikleri olduğu gibi ortaya koymaya çalışan araştırmalara betimsel araştırma denir.

Doğrudan gözlem yoluyla incelenmesi mümkün olmayan konularda, insanlara soru sormak yoluyla bilgi elde edilen araştırmalara alan araştırması denir.

Doğru Cevap: E

Soru 3

................, doğruluğu sınanmaya elverişli olmayan ve kanıtlanmasına gerek görülmeden doğru olarak kabul edilen yargıdır.
Cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

Hipotez

Kuram

Sayıltı

Varsayım

Örneklem

Doğru Cevap: D

Soru 4

...................., araştırma problemi hakkında her türlü kayıt altına alınmış verilerden (kitap, makale, biyografi, gazete yazıları, günlük, sesli veya görüntülü kayıtlar, internet, resmî veya özel arşivler vb.) belli bir sistematiğe göre yararlanarak yürütülen araştırma yöntemidir.
Cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

Arşiv araştırması

Nitel araştırma

Nicel araştırma

Alan araştırması

Survey (tarama) araştırması

Doğru Cevap: A

Soru 5

Bilimsel bir araştırmada kullanılan genel yaklaşım, aşağıdaki kavramlardan hangisiyle ifade edilir?

Teknik

Yöntem

Teori

Hipotez

Kuram

Doğru Cevap: B

Soru 6

Aşağıdakilerden hangisi iki değişken arasındaki sebep-sonuç ilişkisini ortaya koymaya çalışan araştırmalardan biridir?

Betimleyici araştırmalar

Nicel araştırmalar

Nitel araştırmalar

Açıklayıcı araştırmalar

Sorgulayıcı araştırmalar

Doğru Cevap: D

Soru 7

Aşağıdakilerden hangisi, mevcut durum ve özellikleri olduğu gibi ortaya koymaya çalışan araştırmalardır?

Betimleyici-tasvirî araştırmalar

Nicel araştırmalar

Deneysel araştırmalar

Arşiv araştırmaları

Görgül araştırmalar

Doğru Cevap: A

Soru 8

Aşağıdakilerden hangisi, bir olgu ya da problemin doğasını anlamak ve açıklamak için geliştirilen birbirleriyle tutarlı önermeler, varsayımlar, tahminler, ilkeler, yöntemler ve fikirler bütününü ifade etmek için kullanılmaktadır?

Yöntem

Teknik

Kuram (teori)

Hipotez

Varsayım

Doğru Cevap: C

Soru 9

Bilimsel araştırmalarda doğruluğu sınanmak üzere ileri sürülen geçici hükümler hangi kavramla ifade edilir?

Yöntem

Teknik

Kuram-teori

Hipotez

Varsayım

Doğru Cevap: D

Soru 10

Aşağıdaki kavramlardan hangisi, araştırmaya konu olan problemle ilişkili olan bireylerin tamamını, yani araştırma bulgularının genelleneceği bireylerin tümünü ifade eder?

Problem

Amaç

Evren

Örneklem

Denek

Doğru Cevap: C

Soru 11

Bilimsel araştırma sürecinde ilk yapılması gereken aşağıdakilerden hangisidir?

Konu seçimi

Hipotez tespiti

Kuram tespiti

Amaç tespiti

Teknik seçimi

Doğru Cevap: A

Soru 12

Sosyal bilimlerde çalışma konularının kaynağı aşağıdakilerden hangisidir?

Bağımsız değişkenler

Hayat

Bağımlı değişkenler

Teoriler

Kuramlar

Doğru Cevap: B

Soru 13

Olayın sebepleri hakkında hiçbir fikre sahip olmadan tesadüflere dayalı olarak yapılan gözleme ne ad verilir?

İç gözlem

Dış gözlem

Sistematik gözlem

Pasif gözlem

Doğal gözlem

Doğru Cevap: D

Soru 14

Bilimsel bir araştırmanın hangi araştırma modelinin benimseneceği, araştırma verilerinin nasıl toplanacağı ve verilerinin nasıl analiz edileceği ve yorumlanacağı aşağıdaki kavramların hangisiyle ilgilidir?

Desen

Denek

Yöntem

Teori

Varsayım

Doğru Cevap: C

Soru 15

Araştırmacı tarafından değiştirilebilen, araştırma konusu (bağımlı değişken) üzerindeki etkinin açıklanması için kullanılan değişkenler hangi kavramla ifade edilir?

Bağımlı değişken

Bağımsız değişken

Ara değişken

Neden

Sonuç

Doğru Cevap: B

Soru 16

Bilimsel araştırmalarda doğruluğu sınanmak üzere ileri sürülen geçici hükümlere ne ad verilir?

Hipotez

Kuram

Teknik

Evren

Örneklem

Doğru Cevap: A

Soru 17

Ölçeğin uygulama ve puanlama işlemlerinin aynılığını belirleyip yorum hatalarının en aza indirgenmesi ve ölçeğe ilişkin normların oluşmasını sağlayan çalışmaya ne ad verilir?

Geçerlilik

Güvenirlilik

Yapılandırılmamış anket

Standardizasyon

Mülakat

Doğru Cevap: D

Soru 18

I. Bilimsel araştırmalarda kullanılan genel yaklaşım olarak tanımlanabilecek olan kavram hem zihinsel hem de uygulama yönü olan bir süreci ifade eder.
II. Hangi araştırma modelinin benimseneceği, araştırma verilerinin nasıl toplanacağı ve verilerinin nasıl analiz edileceği ve yorumlanacağı gibi noktaları belirler.
Hakkında bilgiler verilen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Yöntem

Teknik

Analiz

Araştırma

Hipotez

Doğru Cevap: A

Soru 19

Olayın sebepleri hakkında hiçbir fikre sahip olmadan tesadüflere dayalı olarak yapılan gözleme ne ad verilir?

Pasif gözlem

Doğal gözlem

Sistematik gözlem

İç gözlem

Laboratuvar gözlemi

Doğru Cevap: A

Soru 20

I. Bir ölçüm aracıyla değişik yer ve zamanlarda yapılan ölçümlerin benzer sonuçlar vermesi, yani ölçeğin istikrarlı olmasını ifade eden kavram güvenirliktir.
II. Geçerlik kavramı, bir ölçüm aracının neyi ölçmek için tasarlanmışsa onu ölçebilme yeterliğini ifade eder.
III. Güvenirlik bir ölçekte en gerekli ve yeterli olan koşuldur.
IV. Ölçüt geçerliği, kullanılan ölçeğin, ölçülmek istenen değişkeni ölçüp ölçmediğini gösterir.
V. Yapı geçerliği bir ölçeğin ölçmek istediği kavramı ne ölçüde doğru ölçtüğünü gösterir.
Yukarıdaki ifadelerden hangileri doğrudur?

I, II ve V

I, III ve V

III ve IV

IV ve V

II, III ve V

Doğru Cevap: A

Soru 21

Yöntem ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Varsayım, doğruluğu sınanmaya elverişli olmayan ve kanıtlanmasına gerek görülmeden doğru olarak kabul edilen yargıdır.

Karşılıklı ilişki içinde olan iki olgudan birinde meydana gelen nitel veya nicel değişimleri etkileyen diğer olgu bağımlı değişken adını alır.

Araştırmaya konu olan problemle ilişkili olan bireylerin tamamını, yani araştırma bulgularının genelleneceği bireylerin tümünü ifade eden kavram evrendir.

Bilimsel araştırmalarda ihtiyaç duyulan verileri elde etmeye yarayan araçlara teknik denir.

Hipotezler, bilimsel araştırmalarda doğruluğu sınanmak üzere ileri sürülen geçici hükümlerdir.

Doğru Cevap: B

Soru 22

Doğruluğu sınanmaya elverişli olmayan ve kanıtlanmasına gerek görülmeden doğru olarak kabul edilen yargıya ne ad verilir?

Varsayım

Bağımlı değişken

Hipotez

Kuram

Teori

Doğru Cevap: A

Soru 23

Nitel araştırmalara dair aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Nitel araştırma; araştırmacının, doğal olarak oluşan olguları tüm karmaşıklığı içinde incelemesi ve irdelemesi olarak ifade edilmektedir.

Bir olgu diğer tüm olgu ve olaylar yumağında bir anlam ve değer kazandığından nitel çalışmalar bir gereklilik olarak ortaya çıkmıştır.

İnsan ve grup davranışlarının “niçin”ini anlamaya yönelik araştırmalara niteliksel (qualitative) araştırma denir.

20. yüzyılın son çeyreğinde, niceliksel yaklaşımın bazı sosyal olguları açıklamadaki yetersizliğinden hareketle, nitel araştırma yaklaşımı gelişmiş ve hızla yaygınlaşmaya başlamıştır.

Nitel araştırmalarda nicel araştırmalarda kullanılan örnekleme yöntemleri aynı şekillerde kullanılmaktadır.

Doğru Cevap: E

Ünite 3

Soru 1

Aşağıdakilerden hangisi psikolojik danışmanın amaçlarından biri değildir?

İyileştirme

Sağaltım

Bireysel gelişim

Dindarlaştırma

Rehberlik

Doğru Cevap: D

Soru 2

Psikolojik danışmanlık ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Psikolojik danışmanlık bir süreçtir.

Psikolojik danışmanlık bir ruh sağlığı hizmetidir.

Psikolojik danışmanlık farklı aşamalardan oluşur.

Psikolojik danışmanlığın amacı bireyin iyileşmesi ve gelişimidir

Psikolojik danışmanlık herkes tarafından uygulanabilir.

Doğru Cevap: E

Soru 3

Maneviyat ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Maneviyat somuttur.

Maneviyat bireyseldir.

Maneviyat ile din birbiriyle ilişkilidir.

Maneviyat bireylerin hayatlarını etkiler.

Maneviyatı tam olarak tanımlamak zordur.

Doğru Cevap: A

Soru 4

Aşağıdakilerden hangisi psikolojik danışma sürecinin aşamalarından biri değildir.

Sonlandırma

Hazırlık

Müdahale

Amaç oluşturma

İlişki kurma

Doğru Cevap: B

Soru 5

Maneviyatın psikolojik danışma sürecinde kullanıma ilişkin aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır.

Maneviyat psikolojik danışma sürecinin tüm aşamalarına dahil edilebilir.

Maneviyat sadece müdahale aşamasında sürece dahil edilir.

Maneviyatın psikolojik danışma sürecine ne düzeyde dahil edileceğini danışanın sorunu belirler.

Maneviyat, değerlendirme aşamasında irdelenmelidir.

Psikolojik danışma sürecinde manevi amaçlar oluşturulabilir.

Doğru Cevap: B

Soru 6

Aşağıdakilerden hangisi müdahale sürecinde kullanılan dini/manevi tekniklerden biri olamaz?

Dua

Şükür

Namaz

Sohbet

Kutsal metin okumaları

Doğru Cevap: D

Soru 7

Manevi danışmanlığa ilişkin aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

Manevi danışmanlık, din adamları tarafından yürütülür.

Manevi danışmanlık, psikolojik danışmanlıktan daha kapsamlıdır.

Manevi danışmanlık psikologlar tarafından yürütülür.

Manevi danışmanlığın amacı ruh sağlığının iyileştirilmesidir.

Manevi danışmanlık ile psikolojik danışmanlık aynıdır

Doğru Cevap: A

Soru 8

Aşağıdakilerden hangisi psikolojik danışma sürecinde kutsal metinlerin kullanım amaçlarından biri değildir?

Danışana okuma alışkanlığı kazandırmak

Doğru ve işlevsel bilgilere sahip olmak

Danışanın hayatındaki sorunlara farklı bir bakış açısı ile bakmasını sağlamak

Manevi kimliği güçlendirmek

İşlevsiz ve yanlış inançları düzeltmek

Doğru Cevap: A

Soru 9

Aşağıdakilerden hangisi psikolojik danışmanlık sürecinde belirlenebilecek manevi amaçlardan biri değildir?

Yaşamın anlamını keşfetme

Kutsal bir varlık ile bağ kurma ihtiyacını tartışma

Danışmanın travmalarını konuşma

Doğum ve ölüm gibi varoluşsal olguları tartışma

Bireyin yaşam doyumunu etkileyen faktörleri konuşma

Doğru Cevap: C

Soru 10

Psikolojik danışma sürecinde aşağıda sunulan bilgilerden hangisi danışana sorulmaz?

Aile ise ilgili bilgiler

Dini ve manevi yönelimi

Danışanın güçlü ve zayıf yönleri

Danışanın neden psikolojik danışmaya geldiği

Siyasi görüşü

Doğru Cevap: E

Ünite 4

Soru 1

Psikolojik açıdan bakıldığında bütün dinlerin kabul ettiği ortak husus aşağıdakilerden hangisidir?

Yüce varlığın akıl gücünün ötesinde olması

Dinlerin Allah’ın emri oluşu

Dinin özünde korkunun olması

Dinlerin insandan kaynaklanması

Dinlerin sosyal hayatı içermesi

Doğru Cevap: A

Soru 2

Dinî, “bireyin kutsal kabul ettiği varlık veya varlıklarla kurduğu ruhsu ve tecrübi bir ilişki” şeklinde tanımlayan psikolog aşağıdakilerden hangisidir?

Girgensohn

Allport

R. Otto

W. Wundt

R. H. Thoules

Doğru Cevap: E

Soru 3

Model alma, sosyal çevrede gerçekleşen en yaygın öğrenme şeklidir.
Aşağıdakilerden hangisi “model alma süreçleri”nden biri değildir?

Gözlemleyerek öğrenme

Taklit

Özdeşleşme

Benzeşim

Bireyselleşme

Doğru Cevap: E

Soru 4

Aşağıdakilerden hangisi bireyi dindarlığı yönelten psikolojik faktörler içinde yer almaz?

Çaresizlik

Hayal kırıklıkları

Sosyal öğrenme

Anlam arayışı

Zihinsel tatmin arzusu

Doğru Cevap: C

Soru 5

Günlük hayatın akışını inancından ayrı tutmayan insan aşağıdaki vasıflardan hangisiyle nitelenebilir?

İnançlı

Sorumlu

Dindar

Tutucu

Titiz

Doğru Cevap: C

Soru 6

Aşağıdakilerden hangisi dindarlığın sosyal kaynakları arasında yer alır?

Anlam arayışı

Sosyal öğrenme

Tanrı geni

Güç arzusu

Kötülük problemi

Doğru Cevap: B

Soru 7

Dini ihtiyaç kavramı yerine teklif edilen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Gereksinim

Dini arzu

Tanrı geni

Güç arzusu

Dinsel fıtrat

Doğru Cevap: B

Soru 8

Kur’an, sünnet, mezhep, cami, medrese, minare gibi faktörler İslam dinin hangi boyutuna dahil olabilir?

Objektif

Sübjektif

Değersel

Gözlemlenebilir

Değerlendirilebilir

Doğru Cevap: A

Soru 9

Dini “insanüstü veya ilahi bir güce yönelik inançların dini ibadetlerin ve diğer ayinlerin oluşturduğu bir sistem” olarak tanımlayan araştırmacı aşağıdakilerden hangisidir?

Girgensohn

Allport

R. Otto

W. Wundt

Argyle ve Beit Hallahmi

Doğru Cevap: E

Soru 10

En güçlü sosyal motivasyon kaynağı aşağıdakilerden hangisidir?

Arkadaşlar

Kardeşler

Dostlar

Aile

Şeyhler

Doğru Cevap: D

Ünite 5

Soru 1

Aşağıdakilerden hangisi dindarlığın enlemsel boyutlarından biri değildir?

Bilgi

İnanç

Etki

Duygu

Arayış

Doğru Cevap: E

Soru 2

.............. dinî teslimiyet kavramı, bir kimsenin dinî inancı uğruna yaşamasını ifade etmektedir. Bireyin dini bizzat bir amaç olarak algıladığı bu yönelimde din, dışsal zorlama olmaksızın güdülen bir amaç olarak değerlendirilmektedir.
Paragrafta boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

İç güdümlü

Dış güdümlü

Dogmatik

Fanatik

Özerk

Doğru Cevap: A

Soru 3

Meadow-Kahoe Modeli'nde, dışsal ile içsel evreler arasında hangi evre bulunmaktadır?

Özerk inanç

Geleneksel din

Taklit

Tahkik

Marifet

Doğru Cevap: B

Soru 4

.............., iç güdümlü ve dış güdümlü kavramlaştırmaya benzer ancak ona “arayış” boyutunun eklenmesiyle oluşan üçlü bir kavramlaştırma teklif etmişlerdir.
Cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

Alport

Batson ve Ventis

Meadow-Kahoe

Glock

Gazali

Doğru Cevap: B

Soru 5

Bu boyut ibadet, dua, özel ayinlere katılım, oruç vb. dinî pratikleri kapsamaktadır.
Cümlede özellikleri verilen dindarlığın boyutu aşağıdakilerden hangisi ile ifade edilir?

Dinî inanç

Dinî bilgi

Dinî uygulama

Dinî tecrübe

Dinî motivasyon

Doğru Cevap: C

Soru 6

Dinî hayatı çok boyutlu bir yaklaşımla ele almanın önünü açan aşağıdakilerden hangisidir?

Freud

Wundt

Durkheim

Jung

Erikson

Doğru Cevap: C

Soru 7

Dindarlığı iç güdümlü ve dış güdümlü olmak üzere iki temel kategoride ele alan yaklaşımıyla meşhur olan araştırmacı aşağıdakilerden hangisidir?

Galton

Glock

Allport

Durkheim

Gazali

Doğru Cevap: C

Soru 8

“Sosyal ve ekonomik refahımı korumak için ara sıra dinî inançlarımla uzlaşma zorunluluğu hissediyorum.” ifadesine kuvvetli bir şekilde katıldığını belirten biri için aşağıdaki sonuçlardan hangisi çıkartılabilir?

İç güdümlü bir dinî motivasyona sahiptir.

Dış güdümlü bir dinî motivasyona sahiptir.

Münafıktır.

Fasıktır.

Zayıf bir dindardır.

Doğru Cevap: B

Soru 9

Dindarlıkla ilgili “taklit” ve “tahkik” olmak üzere klasik iki kategoriye Gazali’nin eklemiş olduğu kategori, aşağıdakilerden hangisidir?

İnanç

İtikat

Marifet

Duygu

Etki

Doğru Cevap: C

Soru 10

Meadow-Kahoe modeline göre, dışsal evre ile içsel evre arasında hangi evre bulunmaktadır?

Özerk

Marifet

Kurumsal-geleneksel

Bireysel

Duygusal

Doğru Cevap: C

Soru 11

Tecrübi araştırmaya katılan insanlar, kendilerine yöneltilen sorulara “evet veya hayır” ya da “hep veya hiç” şeklinde cevap verebiliyorlar.
Bu çalışmada hangi yaklaşım kullanılmış olabilir?

Çok boyutlu yaklaşım

İki boyutlu yaklaşım

Teorik yaklaşım

Korelasyonel yaklaşım

Basit-kategorik yaklaşım

Doğru Cevap: E

Soru 12

İstatistiksel korelasyon hesabını ilk yapan araştırmacı aşağıdakilerden hangisidir?

Freud

Jung

Galton

Erikson

Starbuck

Doğru Cevap: C

Soru 13

Din psikolojisi tarihinde çok sayıda ölçeğin geliştirildiği ilk yıllar aşağıdakilerden hangisidir?

1910-1920

1930-1940

1950-1960

1980-1990

1990-2000

Doğru Cevap: D

Soru 14

Aşağıdakilerden hangisi ilk din psikolojisi araştırmalarında kullanılan yaklaşımlardan biridir?

Kategorik yaklaşım

İki boyutlu yaklaşım

Üç boyutlu yaklaşım

Çok boyutlu yaklaşım

Korelasyonel yaklaşım

Doğru Cevap: A

Soru 15

Aşağıdakilerden hangisi Glock tarafından teklif edilen enlemsel boyut arasında yer almaz?

Duygu

Etki

Bilgi

Özerk inanç

İnanç

Doğru Cevap: D

Soru 16

Her dinde yapılması tavsiye ve emredilen şeyler olduğu gibi, yapılmaması tavsiye edilen veya yasaklanan davranışlar bulunmaktadır. Bu davranışlar, aşağıdaki boyutlardan hangisi içinde mütalaa edilebilir?

Duygu

Etki

Bilgi

İnanç

İbadet

Doğru Cevap: B

Soru 17

I. Ölçek geliştirme süreci zor ve zahmetli bir iştir.
II. Dindarlığın önemli bir bölümü, tecrübe alanını aşan yapısıyla bilimsel yöntemlerle ele alınabilecek bir mahiyetten uzak özelliklere sahiptir.
III. Sosyal bilimciler, başlangıçta özellikle dinî davranışların ölçülmesine direnç göstermiş ve ölçülen şeyin din olmadığını vurgulamıştır.
IV. Ölçüm çalışmalarındaki temel problemlerden biri, duygu ve düşüncelerin dil ile yeterince ifade edilip edilemeyeceği sorunudur.
Ölçüm süreci ile ilgili verilenlerden hangisi ya da hangileri doğrudur?

Yalnız I

I ve II

I, II ve IV

II, III ve IV

I, II, III ve IV

Doğru Cevap: E

Soru 18

Dindarlığı "taklit", "tahkik" ve "zevk" olarak tasnif eden İslam düşünürü aşağıdakilerden hangisidir?

H. E. Muhasibi

Farabi

Kindi

Gazzali

İbn Sina

Doğru Cevap: D

Soru 19

Aşağıdakilerden hangisi dinî hayatın temel boyutlarına işaret etmektedir?

Derinlemesine-Gelişimsel-Uzunlamasına Boyutlar

İçsel-Dışsal Boyutlar

Objektif-Subjektif Boyutlar

Motivasyonel-Enlemsel Boyutlar

Derinlemesine-Motivasyonel-Gelişimsel Boyutlar

Doğru Cevap: A

Soru 20

Dindarlığın derinlemesine boyutları ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

İç güdümlü dinî teslimiyet kavramı, bir kimsenin dinî inancı uğruna yaşamasını ifade etmektedir.

Allport, iki zıt dinî görünüm için ilk olarak “geleneksel” ve “kurumsal” dindarlık kavramlarını kullanmıştır.

Din, iç güdümlü dinî teslimiyette dışsal zorlama olmaksızın güdülen bir amaç olarak değerlendirilmektedir.

Sigortacıların potansiyel müşterilerle irtibat kurmak için düzenli olarak kiliselere gitmesi dış güdümlü dinî yönelime örnek olarak verilebilir.

Batson ve Ventis "İç güdümlü" ve "Dış güdümlü" boyutlarına “Arayış” boyutunun eklendiği üçlü bir kavramlaştırmayı teklif etmişlerdir.

Doğru Cevap: B

Soru 21

Dindarlığın gelişimsel boyutları ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

İslami literatürde “taklit” ve “tahkik” olmak üzere temel iki kategoride değerlendirilen bu yaklaşıma yabancı literatürde de rastlamak mümkündür.

Meadow ve Kahoe "taklit" ve "tahkik" boyutlarına “marifet” (zevk, şevk) adında mistik unsurlar içeren üçüncü boyutu eklemişlerdir.

Tasavvuf psikolojisinde ise dinî inancın gelişim sürecinde beş defa nitelik değiştirdiği kabul edilmekte ve bu yolculuğa "marifet yolculuğu" denilmektedir.

Meadow ve Kahoe'ye göre birey, dış güdümlü dinî yönelimden özerk bir inanca, oradan iç güdümlü inanca, oradan da geleneksel dinî yönelime ulaşmaktadır.

Allport’a göre olgunlaşmış dindarlık için olgunlaşmış dinî eğilimler şarttır.

Doğru Cevap: A

Soru 22

Din ile ilgili çalışmalar için dindarlığı değerlendirme konusunda bir danışma çerçevesi (atıf sistemi) sunmak amacıyla teklif edilen boyutlar; dinî inanç, uygulama, ............., bilgi ve etki/sonuç boyutları olarak isimlendirilmiştir.
Cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

tecrübe

ibadet

ideoloji

dinî hayat

dindarlık

Doğru Cevap: A

Soru 23

Glock, herhangi bir dinin kendine özgü bir şekilde ortaya koyduğu inançları, yapısal açıdan üç kısma ayırmıştır.
Belirtilen inançlarla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Her din, birincil rolleri kutsalın varlığını teminat altına almak ve onun özelliklerini belirlemek olan inançlara sahiptir.

Garanti edici inançlardan farklı bir şekilde değerlendirilebilecek olan (ikinci kategorideki) inançlar, kutsal amacı açıklamakta ve insanın bu amaca ilişkin rollerini tanımlamaktadır.

Uygulamaya yönelik özellikte olan üçüncü kategorideki inançlar, amaçsal inançlarla yakından ilişkilidir.

Bu inançlar garanti edici, amaçsal ve tamamlayıcı inançlardır.

Garanti edici inançlar, ilahi amacın realize edilebilmesi için, insanın Tanrı’ya ve diğer insanlara yönelik davranışlarını kendisinden istenen şekilde şekillendirmesini tesis eder.

Doğru Cevap: E

Soru 24

Sigortacıların potansiyel müşterilerle irtibat kurmak için düzenli olarak kiliselere gitmesi örneğinde yer alan durum din hayatının hangi boyutu ile ilgili olabilir?

İç güdümlü

Taklit

Dış güdümlü

Tahkik

Marifet

Doğru Cevap: C

Soru 25

Aşağıdakilerden hangisi dindarlığı ölçmek amacıyla yürütülen ölçek geliştirme çalışmalarında karşılaşılan güçlüklerden biri değildir?

Metodolojik tarafsızlık ilkesine uyulmaması

Dinî olguların bilim adamları tarafından çeşitli nedenlerle manüpile edilme ihtimali

Dinin doğası gereği çok boyutlu bir fenomen olması

Dinî duyguların dil ile ifadesinin zorluğu

Dinî konularda veri toplamaya olanak sağlaması

Doğru Cevap: E

Soru 26

Allport'un iç güdümlü ve dış güdümlü dinî motivasyonu hakkındaki bilgiler dinî hayatın hangi boyutu ile ilgilidir?

Gelişimsel boyutlar

Derinlemesine boyutlar

Enlemsel boyutlar

İbadet boyutları

Duygu boyutları

Doğru Cevap: B

Soru 27

................... boyutu, ibadet, dua, özel ayinlere katılım, oruç vb. dinî pratikleri kapsamaktadır.
Cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

Dinî uygulama

İdeoloji

İnanç

Dinî duygu

Dinî bilgi

Doğru Cevap: A

Ünite 6

Soru 1

Manevi zekâ, aşağıdaki yeteneklerden hangisini içermez?

Sorun çözümünde ruhsal kaynakları kullanabilme yeteneği

Fiziksel ve maddesel olanı aşma yeteneği

Yüksek şuur hâlleri yaşama yeteneği

Günlük deneyimleri kutsallaştırma yeteneği

İbadetleri yerine getirebilme yeteneği

Doğru Cevap: E

Soru 2

Dinî tecrübe ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Dinî tecrübe tek bir duygu şekli olmayıp dinî konular karşısında, dinî bir bağlamda kişide beliren duygu ve idraklerin genel adıdır.

Dinî tecrübe, dinî inanç ve değerlerin konusu olan şeyi bizzat hissederek, yaşayarak, bunlarla doğrudan doğruya temas kurarak farkına varmadır.

Dinî tecrübe, hayat ve evren içinde mevcut olan ilahi sırra tabii bir hassasiyettir.

Dinî tecrübe, dinî kavrayışın her noktasında sezgisel, vasıtasız ve derin bir duygusallık içerisinde “Allah’ta var olma”yı ifade eder.

Dinî tecrübe, her ne olursa olsun insanın nihai bir gücü düşünmesi ya da kendilik (self), yaşam gibi kesin tanımlanabilen değerler vasıtasıyla karakterize edilen bir varoluş tarzıdır.

Doğru Cevap: E

Soru 3

Allah’ın kişinin durumuyla ilgilendiği, zaman zaman duasına ve talebine cevap verdiği, ihtiyacını giderdiği hissi şeklindeki dinî tecrübe aşağıdakilerden hangisidir?

İlahi cevap tecrübesi

Uluhiyet tecrübesi

İlahi müdahale tecrübesi

Kurtuluş tecrübesi

İlahi ceza tecrübesi

Doğru Cevap: A

Soru 4

Kendinden geçme, kendinden dışarı çıkma, dış dünya ile tüm bağlantının kopması sonucu Allah’tan başka hiçbir varlık hissinin kalmaması şeklinde tanımlanan dinî tecrübe aşağıdakilerden hangisidir?

Vecd Tecrübesi

Vahiy Tecrübesi

İlahi Ceza Tecrübesi

Kurtuluş Tecrübesi

Uluhiyet Tecrübesi

Doğru Cevap: A

Soru 5

Aşağıdakilerden hangisi manevi tecrübe çeşitleri arasında yer alır?

İlham tecrübesi

Mistik tecrübeler

Vecd tecrübesi

Doruk deneyimler

İlahi müdahale tecrübesi

Doğru Cevap: D

Soru 6

R.Otto’nun Dinî Tecrübe Teorisi'ne göre hiçbir şeye benzemez ilahi bir niteliğe sahip olan dindarlık tecrübesine ne ad verilir?

Manevi zekâ

Kutsal

Anlam arayışı

Din duygusu

Doruk deneyim

Doğru Cevap: B

Soru 7

“Bir tehlike, ölüm tehdidi, çaresizlik ve mahrumiyet içerisinde olunduğu bir anda, Allah’ın bu durumdan kişiyi kurtarıcı mucizevi yardımının hissedilmesi” şeklindeki dinî tecrübe aşağıdakilerden hangisidir?

Uluhiyet tecrübesi

İlahi müdahale tecrübesi

İlahi yönlendirme ve kurtuluş tecrübesi

İlahi ceza tecrübesi

İlahi cevap tecrübesi

Doğru Cevap: B

Soru 8

Allah’ın, işaret, tezahür, etki ve delillerini sezgisel algılama, vasıtasız doğrudan doğruya kavrama, kutsal ve ilahi kudretle sezgisel ve duygusal ilişki kurmaya ne ad verilir?

Dindarlık

Dinî inanç

Dinî tecrübe

Manevi tecrübe

Ben-ötesi(aşkın tecrübe)

Doğru Cevap: C

Soru 9

Aşağıdakilerden hangisi dinî tecrübe türleri arasında yer almaz?

Kutsalın tecrübesi

Hayat tecrübesi

Uluhiyet tecrübesi

İlahi müdahale tecrübesi

Vahiy ve ilham tecrübesi

Doğru Cevap: B

Soru 10

“Allah’ın kişinin durumuyla ilgilendiği, zaman zaman duasına cevap verdiği, ihtiyacını giderdiği duygusu” dinî tecrübe türlerinin hangisinde yer alır?

Uluhiyet tecrübesi

İlahî müdahale tecrübesi

İlahî ceza tecrübesi

İlahî cevap tecrübesi

İlahî yönlendirme ve kurtuluş tecrübesi

Doğru Cevap: D

Soru 11

R.Otto’nun görüşüne göre aşağıdakilerden hangisi kutsalın tecrübesinin en başta gelen özelliğidir?

Başka hiçbir şeye benzemezliği

Korkutucu ve ürkütücülüğü

Hayret verici yabancı sır oluşu

Yaratılmışlık ve fânilik duygusu

Cezbediciliği, sevgi ve arzu uyarması

Doğru Cevap: A

Soru 12

Aşağıdakilerden hangisi doruk deneyimlerin ortak özelliklerden biri değildir?

Allah’a yakınlık ve O’nda yok olma duygusu

Uzay ve zaman bilincinin kaybolması

Egosuz, bencil olmayan aşkın algılayış

Tüm evrenin birleşmiş, bütünleşmiş algısı

Diğer her şeyi dışta bırakan yüksek bir odaklanma

Doğru Cevap: A

Soru 13

Aşağıdakilerden hangisi uyuşturucu maddelerin yol açtığı ben-ötesi (aşkın) tecrübelerin başta gelen olumsuz etkilerinden biridir?

Manevi çöküntü

Psikolojik gerginlik

Dinî şüphe ve çatışma

İnanç kaybı

Fizyolojik bağımlılık

Doğru Cevap: E

Soru 14

Dinî tecrübeyi sıradan tecrübelerden ayıran ve onu dinî kılan en önemli özellik aşağıdakilerden hangisidir?

Duygusal ve sezgisel olması

Kişisel bir deneyim olarak yaşanması

Allah’ın varlığının ve etkinliğinin kişisel bir deneyimle farkında olunması

Bilgi ve inanç değerleriyle yakından ilişkili olması

Doğuştan bir yetenek olması

Doğru Cevap: C

Soru 15

Aşağıdaki cümlelerden hangisi dinî tecrübenin önemini ve etkisini yansıtmak bakımından en uygun ifadelerden biri değildir?

Dinî inancı güçlendirir.

Dinî inancın gerçekliğine delil oluşturur.

Dindarlığı canlı tutar ve kişinin kendisini Allah’a yakın hissetmesini sağlar.

Sıradan bir bilinç hâlinden sıyrılarak, ilahi ve manevi bir boyuta geçiş yapmaya imkân verir.

Dinî şüphe ve ilgisizliğe yol açar.

Doğru Cevap: E

Soru 16

W.James’in dinî tecrübe teorisine göre aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Dinî tecrübe değişmez bir öze sahiptir.

Dindarlığın özü ve kaynağı duygudur.

Hiçbir duygu tek başına dinî değildir; değişik duygusal yaşantılar dinî bir renk ve anlam kazanabilir.

İnsanın bütün duygusal kapasitesi, Allah’la ilişki sürecinde dinî bir renge boyanabilir.

Dinî tecrübe tek bir duygu şekli olmayıp dinî konular karşısında, dinî bir bağlamda kişide beliren duygu ve idraklerin genel adıdır.

Doğru Cevap: A

Soru 17

Manevi zekâ, aşağıdaki yeteneklerden hangisini içermez?

Fiziksel ve maddesel olanı aşma yeteneği

Yüksek şuur hâlleri yaşama yeteneği

Günlük deneyimleri kutsallaştırma yeteneği

Dinî inanç ve değerleri kabul etme yeteneği

Minnettarlığı ifade etme, alçak gönüllü olma, bağışlama ve merhamet gösterme yeteneği

Doğru Cevap: D

Soru 18

Aşağıdakilerden hangisi manevi tecrübenin tanım ve sınırları içinde yer almaz?

Yaşamda bir anlam arama

Aşkın olanla karşılaşma

Allah’ın varlığını arama

Nihai bir gerçek ya da en yüksek bir değer arama

Gizemli bir varlığa saygı ve minnettarlık

Doğru Cevap: C

Soru 19

Sportif başarılar, entelektüel veya ruhsal şifa verici sezgiler, artistik yaratıcılık, dostluk ve akrabalık gayretleri gibi doğal heyecanlardan oluşan doruk deneyimlerin ortak noktası aşağıdakilerden hangisidir?

Kişide, hayatın bir anlamı olduğu izlenimi bırakmaları

Kişiyi dine daha çok yaklaştırmaları

Kişiyi dinden uzaklaştırmaları

Yalnızca dindarlara mahsus olmaları

Kişinin kendi kendisinin dışında durduğu izlenimine yol açması

Doğru Cevap: A

Soru 20

Alkol ve benzeri bazı uyuşturucu maddelerin etkisiyle bilincin değişime uğraması sonucu yaşanan ve kişinin “kendi kendisinin dışında durduğu” izlenimine sahip olduğu şeklindeki tecrübelere ne ad verilir?

Mistik tecrübe

Manevi tecrübe

Doruk tecrübe

Ben ötesi (aşkın) tecrübe

Vecd tecrübesi

Doğru Cevap: D

Soru 21

Dinî ve manevi tecrübe ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Dinî ve manevi tecrübe duyu tecrübesi gibi, bilişsel bir tecrübe değildir.

Dinî ve manevi tecrübede herhangi bir algının doğruluğunu ve güvenilirliğini test edecek araçlar ve standart kontrol yolları yoktur.

Dinî ve manevi tecrübenin nesnesi maddi, gözlemlenebilir, duyusal bir şey değildir.

Dinî tecrübe yanlışlanabilir değildir.

Dinî tecrübe düzenlilikten yoksun değildir; bu yüzden bu tecrübeye dayanarak ne olup biteceğini önceden kestirebiliriz.

Doğru Cevap: E

Soru 22

Tecrübe ve dinî tecrübe ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Dinî tecrübe yeteneği başlangıçta genel bir kutsallık algısı iken daha sonra belli bir dinin inanç değerlerine göre şekillenen bir dinî kimlik ve kişiliğin temelini oluşturmaktadır.

Genel anlamda tecrübe, doğrudan doğruya yaşayarak, başımızdan geçen bir olaya şahit olarak içsel yaşantımızla edindiğimiz bilgi ve idrakleri ifade eder.

Dinî tecrübe, dinî inanç ve değerlerin konusu olan şeyi bizzat hissetmeksizin, bunlarla dolaylı iletişim kurarak farkına varmadır.

Dinî tecrübe, dinî bilgi ve kavramlarımız, görenek ve alışkanlıklarımıza büyük ölçüde bağlı olmakla birlikte, dinî inanç ve değerlerimizin haber verdiği gerçekliği içsel olarak hissetmedir.

Dinî tecrübeyi yaşayan kişi açısından dinî tecrübe, inanılan Tanrı ile belli bir ilişkiyi kapsayan bütün duygular, sezgiler ve algılardan oluşmaktadır.

Doğru Cevap: C

Soru 23

“Duama cevap olarak veya bir ihtiyaç anında Allah’ın yardımını gördüm.” diyen bir kişi aşağıdaki dinî tecrübe türlerinden hangisini yaşamıştır?

İlahî Cevap Tecrübesi

Uluhiyet Tecrübesi

Ön Dinî Tecrübe

İlahî Müdahale Tecrübesi

Kurtuluş Tecrübesi

Doğru Cevap: A

Soru 24

Bir genç şüphe, çatışma ve anlamsızlık duyguları içerisinde bocalarken bir anda her şeyin aydınlığa kavuşması olayı yaşamıştır.
Bu gencin yaşadığı dinî tecrübe türü aşağıdakilerden hangisidir?

Kurtuluş tecrübesi

İlahî müdahale tecrübesi

İlahî yönlendirme tecrübesi

Uluhiyet tecrübesi

İlahî ceza tecrübesi

Doğru Cevap: B

Soru 25

I. Kendinden geçme, kendinden dışarı çıkma, dış dünya ile tüm bağlantının kopması sonucu Allah’tan başka hiçbir varlık hissinin kalmaması
II. Kişinin kendisini ilahi tebliğlerin muhatabı olarak hissetmesi ve özel bir aydınlanma hissi duyması
III. Allah’ın varlığının hem tabiatüstü (aşkın) hem yeryüzündeki varlıklar ve benlikte fark edilen (içkin) sezgisel ve kendine has şuuru
Yukarıda tanımlanan dinî tecrübe türleri sırasıyla hangisinde doğru verilmiştir?

I-Vecd Tecrübesi, II-İlham ve Vahiy Tecrübesi, III-Uluhiyet Tecrübesi

I-Vecd Tecrübesi, II-Uluhiyet Tecrübesi, III-Vahiy Tecrübesi

I-İlahi Cevap Tecrübesi, II-İlham Tecrübesi, III-Uluhiyet Tecrübesi

I-İlahi Cevap Tecrübesi, II-İlahi Müdahale Tecrübesi, III-Uluhiyet Tecrübesi

I-Mistik Tecrübesi, II-İlahi Müdahale Tecrübesi, III-Kutsalın Tecrübesi

Doğru Cevap: A

Soru 26

I. Fiziksel ve maddesel olanı aşma yeteneği
II. Yüksek şuur hâlleri yaşama yeteneği
III. Sorun çözümünde bilimsel ilkeleri kullanabilme yeteneği
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangilerinin manevi zekâda yer alması gerekmektedir?

Yalnız I

Yalnız II

I ve II

I ve III

II ve III

Doğru Cevap: C

Soru 27

Aşağıdakilerden hangisi manevi tecrübenin özelliklerinden biri değildir?

Yaşamda bir anlam arama

Aşkın olanla karşılaşma

Gizemli bir varlığa saygı

Benlikte değişim

Günlük deneyimleri kutsallaştırma yeteneği

Doğru Cevap: E

Soru 28

I. Dinî inanç ve değerlerin konusu olan şeyi hissetmek
II. Dinî inanç ve değerlerin konusu olan şeyle doğrudan temas kurmak
III. Dinî inanç ve değerlerin konusu olan şeyin farkına varmak
Dinî tecrübe ile ilgili yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri doğrudur?

Yalnız I

Yalnız II

I ve II

I ve III

I, II ve III

Doğru Cevap: E

Soru 29

Allah’ın, işaret, tezahür, etki ve delillerini sezgisel algılama, vasıtasız doğrudan doğruya kavrama, kutsal ve ilahi kudretle sezgisel ve duygusal ilişki kurmaya ne ad verilir?

Din psikolojisi

Tasavvuf

Dini Tecrübe

Aşkınlık

Kutsallık

Doğru Cevap: C

Ünite 7

Soru 1

Aşağıdakilerden hangisi imanın temel boyutları arasında yer almaz?

Davranışsal

Bilişsel

Sezgisel

İradi

Duygusal

Doğru Cevap: C

Soru 2

Eleştiri ve itiraz niyeti taşımaksızın, dinî bilgi ve kavramların gerçekliğini ve sebeplerini araştırma ve tatminkâr cevaplar bulma arzusuyla ortaya çıkan ve daha çok çocukluk döneminde görülen bir şüphe çeşidi olan .............., dinî inancı rasyonel argümanlarla besleme amacı taşımaktadır.
Cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

bilimsel şüphe

arayış şüphesi

sadakat şüphesi

kavramsal şüphe

bencilik şüphesi

Doğru Cevap: B

Soru 3

İnanç ve iman arasındaki farklara ilişkin olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

İnanç kavramı, kendisine obje olacak olguların çokluğu kadar ifade ettiği ihtimal veya kesinlik açısından da farklılık arz etmektedir.

İman kavramının inanç kavramından diğer bir farkı da objesinin tahkike açık olmaması, yani insanın algı ve kavrayış alanının ötesinde bulunan, duyu ve akıl yoluyla hakkında bilgi edinilemeyen ve onu aşan gerçeklikler içermesidir.

Sıklıkla birbirlerinin yerine kullanılan inanç ve iman kavramları arasındaki en belirgin fark, inancın kapsam itibarıyla iman dâhil muhtemel bütün düzeyleri içerecek şekilde daha genel olmasına rağmen, imanın inanca göre daha özel bir anlam ifade etmesidir.

İnançta duygusal ve iradi boyut ağır basmasına rağmen, imanda bilişsel veya zihinsel boyutun ön plana çıkması bu iki kavram arasındaki farkların en karakteristik olanlarındandır.

İnanç, iman gibi sadece dinî alanla sınırlandırılmadığı gibi, hemen her konu inanca nesne olabilmektedir.

Doğru Cevap: D

Soru 4

Aşağıdakilerden hangisi inançta ağır basan unsurlar arasında yer alır?

Duygusal ve bilişsel boyut

Duygusal ve iradi boyut

Bilişsel ve iradi boyut

Bilişsel ve davranışsal boyut

Bilişsel veya zihinsel boyut

Doğru Cevap: E

Soru 5

"Ve de ki: Hak, Rabbinizdendir. Öyle ise dileyen iman etsin, dileyen inkâr etsin (Kehf, 18/29)." ayeti imanın hangi boyutu ile yakından ilişkilidir?

Bilişsel

Duygusal

İradi

Davranışsal

Duyuşsal

Doğru Cevap: C

Soru 6

İman ile inkâr arasında bir yerde bulunan insanın, hangi yönde tercih yaparsa yapsın, tercihin ortaya çıkması durumunda kavuştuğu şey aşağıdakilerden hangisi olabilir?

İnanç

Şüphe

Tereddüt

Kanaat

İnançsızlık

Doğru Cevap: A

Soru 7

Bireyin bütün davranışlarının sorumluluğunu alabilecek kadar bir farkındalık düzeyine sahip olması gerekmektedir.
Bu durumun aksi, dinî açıdan hangi kavramla ifade edilir?

Unutkanlık

Farkındalık

Gaflet

Sapkınlık

Bilgisizlik

Doğru Cevap: C

Soru 8

Aşağıdakilerden hangisi imanın özelliklerinden biri değildir?

Gaybi olması

Kesinlik ifade etmesi

Kapsayıcı olması

İradi olması

Davranış üzerinde etkisinin sınırlı olması

Doğru Cevap: E

Soru 9

Eleştiri ve itiraz niyeti taşımaksızın dinî bilgi ve kavramların gerçekliğini ve sebeplerini araştırma ve tatminkâr cevaplar bulma arzusuyla ortaya çıkan şüpheye ne ad verilir?

Bencillik şüphesi

Kavramsal şüphe

Arayış şüphesi

Sadakat şüphesi

Kavramsal şüphe

Doğru Cevap: C

Soru 10

Dua veya ibadet esnasında ciddi bir olumsuzlukla karşılaşan bireyler, dualarının işe yaramadığını düşünerek Tanrı’ya karşı olumsuz tepkiler gösterebilmektedir.
Bu tür şüphelere ne ad verilir?

Bencillik şüphesi

Kavramsal şüphe

Tepkisel şüphe

Sadakat şüphesi

Kavramsal şüphe

Doğru Cevap: C

Soru 11

Kulluk vazifelerini hakkıyla ifade edip edememe kaygısından kaynaklanan şüpheye ne ad verilir?

Bencillik şüphesi

Kavramsal şüphe

Tepkisel şüphe

Sadakat şüphesi

Arayış şüphesi

Doğru Cevap: D

Soru 12

Dinî olguları bilimsel bir perspektiften ele alanların yaşadığı şüpheye ne ad verilir?

Bencillik şüphesi

Kavramsal şüphe

Bilimsel şüphe

Sadakat şüphesi

Arayış şüphesi

Doğru Cevap: C

Soru 13

Gerek dinin bilgi boyutunda, gerekse yaşanan hayatta ortaya çıkan bazı çelişkili ve anlaşılması zor olguları gündeme taşıyarak din hakkında kararsızlık oluşturmaya çalışan bireylerin durumu aşağıdakilerden hangisiyle ifade edilir?

İnkârcı şüphe

Arayış şüphesi

Bilimsel şüphe

Sadakat şüphesi

Kavramsal şüphe

Doğru Cevap: A

Soru 14

Aşağıdakilerden hangisi imana dinamizm katmaktadır?

İtminan

İtikat

Şüphe

İhlas

Teslimiyet

Doğru Cevap: C

Soru 15

Aşağıdakilerden hangisinin yokluğu iradesizlik ve aksiyonsuzluk anlamına gelmektedir?

İnanç

Şüphe

Tereddüt

Kanaat

İnançsızlık

Doğru Cevap: A

Soru 16

Aşağıdakilerden hangisi imanla ilgili olarak söylenemez?

Kalbi bir onaylama olan iman, sadece insanın iç dünyasında yaşanır, dışa akseden bir olgu değildir.

Kuran’da iman kavramı hemen hiçbir yerde tek başına kullanılmayıp sürekli olarak pozitif davranışla (amel-i salih) birlikte kullanılmıştır.

Kesin bilgiye ulaşmak, ancak Tanrı’yla ilişkiye girmekle mümkün olur.

İmanın bir özelliği de tahkike açık olmamasıdır.

İnancın yüzde yüz noktasına ulaşması, kanıt arama şartını kaldırarak oluşturulan iman olarak tanımlanabilir.

Doğru Cevap: A

Soru 17

Aşağıdakilerden hangisi imanla ilgili olarak yanlıştır?

İman, kendisini oluşturan unsurların herhangi birine indirgenemeyeceği gibi onların toplamından da fazla bir şeydir.

Mümin olmak için, herhangi bir dinin iman esaslarını bilmek yeterli olmayıp onlara pozitif yönde bir değer vermek gerekmektedir.

İmanın kognitif boyutunda bulunan rasyonellik, objektif kriterlere göre işgören akıldan çok; onu koruyan, destekleyen ve ona hizmet eden subjektif özelliklere sahiptir.

Duyguların imanı etkilemesi, bireyin öznel duygusal yapısı ve bu yapı içerisinde duyguların gelişimine bağlıdır.

Dinî hayatta etkili olan önemli motivasyonlardan biri olan korkunun objesi Tanrı’dır.

Doğru Cevap: E

Soru 18

Aşağıdakilerden hangisi inançla ilgili olarak yanlıştır?

İnanç imana göre daha durağan bir özelliğe sahip olup inanılana karşı güçlü duygusal tutumlar içermemektedir.

Aslında dinde tek bir inanç objesi vardır ve diğer bütün inanç objeleri, o olduğundan dolayı vardır.

Allah’a inanmadan, ahirete inanmanın hiçbir anlamı bulunmamaktadır.

Batı dünyasında yapılan çalışmalarda cennete inananların oranı, cehenneme inananlardan çok daha fazla çıkmaktadır.

Allah’a inanmadan, meleklerin varlığına inanılabilir.

Doğru Cevap: E

Soru 19

Aşağıdakilerden hangisi imanda ağır basan unsurlardandır?

Bilişsel ve zihinsel boyut

Davranışsal ve iradi boyut

Bilişsel ve iradi boyut

Duygusal ve davranışsal boyut

Duygusal ve iradi boyut

Doğru Cevap: C

Soru 20

İnanç ve imanla ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Duygusal boyut, imanın sadece oluşumunda değil, oluştuktan sonraki gelişiminde de son derece önemli fonksiyonlara sahiptir.

Allah’a bağlılık ve teslimiyeti sürekli hâle getiren, sevgiyle motive olan imandır.

Varlıklar âleminde kendini inşa eden tek varlık insandır.

İman önermeleri, insanı inanmaya mecbur edecek güçtedir.

Baskı altında ve genellikle ceza korkusuyla gösterilen uyum, gerçek bir tutum değişimi yaratmaz.

Doğru Cevap: D

Soru 21

İmanın psikolojik yapısı ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

İman; hayal gücü ve hafıza, insanî duygu ve tutkular, irade ve seçme hürriyeti gibi farklı elemanları yeniden biçimlendirerek kişiliği yeniden organize etmektedir.

Tillich’e göre imanın merkezde olması, bireysel yaşamın duygusal, zihinsel, ruhsal, bedensel, hatta bilinçli ve bilinçsiz olmak üzere bütün yönlerini birleştirmektedir.

İmanın sadece duygusal boyutu bulunmaktadır.

Doğası gereği inanan bireyin Allah ile sürekli ve dinamik ilişkisi olan imanın, bilişsel boyuta ilave olarak bireyi kendi özgür iradesiyle teslim alabilmesi için onun duygusal özellikleriyle de örtüşmesi gerekmektedir.

İmanın asıl çekirdeğini Tanrı inancı oluşturmaktadır.

Doğru Cevap: C

Soru 22

Kuran’da kâfirlerin kör, sağır, dilsiz ve düşünemez olarak tasvir edilmesi hangi psikolojik gerçekliğe işaret etmektedir?

İnançların değişime karşı son derece dirençli olmalarına

İnancın duygusal boyutunun ağır basmasına

İnançların sosyokültürel bağlamla yakın ilişkisine

İnançların tutarsız ve rasyonel olmayan yönüne

İnancın gelişimsel açıdan sahip olduğu öneme

Doğru Cevap: A

Soru 23

Şüphe ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Dinamik bir yapıya sahip olan imanın dinamizmi şüphelerden olumsuz etkilenmektedir.

Şüphe ve tereddütler, insanın genel karakteristiklerindendir.

İmanın yaratıcılığına karşın en büyük tehdit, onun alışılmış hâle gelmesi veya dinî davranışların alışkanlığa dönüştürülmesidir.

Clark, şüphe ile imanın güçleri arasındaki gerilim miktarının korunmasının işlevsel olacağı kanaatindedir.

İmandaki şüphe, müminin galip gelmeye çalıştığı bir şüphedir.

Doğru Cevap: A

Soru 24

Dua ettiği esnada yakınındaki bombanın patlaması sonucu yaralanan askerin durumunda olduğu gibi ani yaşanan bir şok Tanrı’ya yönelik olumlu tutumları olumsuza dönüştürebilir.
Örnekteki durum aşağıdaki şüphe türlerinden hangisi ile ilişkili olabilir?

Bilimsel şüphe

Bencillik şüphesi

Tepkisel-olumsuz şüphe

Arayış şüphesi

Kavramsal şüphe

Doğru Cevap: C

Soru 25

İnanç ve iman ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

İnanç kavramı, kendisine obje olacak olguların çokluğu kadar ifade ettiği ihtimal veya kesinlik açısından da farklılık arz etmektedir.

İnanç kavramının iman kavramından bir diğer farkı tahkike açık olmaması, yani insanın algı ve kavrayış alanının ötesinde bulunan, duyu ve akıl yoluyla hakkında bilgi edinilemeyen ve onu aşan gerçeklikler içermesidir.

İnanç kavramı, şüpheyle birlikte ihtimalin bütün derecelerini kapsamasının yanında, şüpheden arınmış tam bir kabul ve tasdiki ifade edebilir.

İnancın yüzde yüz noktasına ulaşması, kanıt arama şartını kaldırarak oluşturulan iman olarak tanımlanabilir.

Doğru Cevap: B

Soru 26

Aşağıdaki kavramlardan hangisi imanınn dört temel boyutundan biri değildir?

Bilişsel

Duygusal

İnançsal

İradi

Davranışsal

Doğru Cevap: C

Ünite 8

Soru 1

Aşağıdakilerden hangisi formel ibadetlerden biri değildir?

Kurban

Hac

Dua

Namaz

Oruç

Doğru Cevap: C

Soru 2

Günde beş kez Allah’ın huzuruna yönelip namaz kılan bir Müslüman davranışları üzerinde otokritik yaparak; oruç ibadetiyle içgüdüsel istek ve arzularını frenleyerek; hac ibadetiyle ihram yasaklarına uymak suretiyle doğaya ve canlılara zarar vermeyerek zekât ve kurban ibadetiyle bencillikten ve cimrilikten uzaklaşarak daha çok ........................ anlamında gelişmektedir.
Cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

kimlik

karakter

mizaç

benlik

huy

Doğru Cevap: B

Soru 3

I. Namaz
II. Oruç
III. Zekat
IV. Hac
V. Kurban
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri sadece beden ile yapılan ibadetlerdendir?

I ve II

I, II ve IV

I ve IV

Yalnız V

II, IV ve V

Doğru Cevap: A

Soru 4

Namaz ibadetine hazırlık için alınan abdest, vücudu maddi kir ve pisliklerden temizleyerek damarlara esneklik kazandırarak, vücuttaki statik elektriğin atılmasını sağlayarak; namaz, göz merceklerini dinlendirerek ve eklemleri hareket ettirerek; oruç ibadeti, obeziteden kansere kadar pek çok hastalığı tedavi ederek ve vücudun organlarının dinlenmesini, tüm vücudun detokstan geçmesini sağlayarak, yaşlılığı geciktirip ömrü uzatarak; hac ibadeti ise yürüme, koşma ve tırmanma vs. gibi vücut sporlarını içerisinde barındırarak aşağıdakilerden hangisine katkıda bulunur?

Psikolojik sağlığa

Sosyalleşmeye

Fiziksel sağlığa

Karakter gelişimine

Kimlik gelişimine

Doğru Cevap: C

Soru 5

Namaz ibadeti, toplu olarak (cemaatle) kılınan cuma, bayram, cenaze namazları ile bütün mahalleyi; hac ibadeti tüm dünya Müslümanlarını; oruç ibadeti sahur ve iftar sofralarında tüm eş dost ve akrabaları; zekât ve kurban ibadetleri de zenginlerle fakirleri bir araya getirerek doğrudan ........................... katkıda bulunmaktadır.
Cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

sosyalleşmeye

kimlik gelişimine

karakter gelişimine

fiziksel sağlığa

psikolojik sağlığa

Doğru Cevap: A

Soru 6

Yahudilik’te ayaklar bitişik, eller uzatılmış, baş öne eğilmiş ve gönül Allah’a bağlanmış olarak İbranice yapılan duaya verilen isim aşağıdakilerden hangisidir?

Messe

Hac Yortusu

Yom Kipur

Ekmek Şarap Ayini

Amidah

Doğru Cevap: E

Soru 7

Hac ibadetinin yürüme, koşma ve tırmanma vb. birtakım vücut sporlarını içermesi ibadetlerin hangi yönden etkisine örnek verilebilir?

Benlik gelişimi

Fiziksel sağlık

Kimlik gelişimi

Sosyalleşme

Karakter gelişimi

Doğru Cevap: B

Soru 8

Aşağıdakilerden hangisi ahlaki gelişim ve manevi olgunlaşma açısından ibadetlerin yapılış gayelerinden biri olamaz?

Allah’la yakınlaşmak ve iletişim kurmak

Yaratıcıya sevgi, saygı ve bağlılığımızı ifade etmek

Allah’ın nimetlerine teşekkür etmek

Allah’tan yardım ve bağışlanma dilemek

İnsanlara gösteriş yapmak, sosyal uyum ve kabul görmek

Doğru Cevap: E

Soru 9

Aşağıdakilerden hangisi formel ibadetlerden biri değildir?

Namaz

Dua

Oruç

Hac

Kurban

Doğru Cevap: B

Soru 10

Aşağıdakilerden hangisi ibadetlerdeki motivasyon düzeyini artıran faktörlerden biri değildir?

Dinî ilginin yüksek olduğu bir çevrede bulunma

Dinî ve tarihî açıdan önemi olan bir mekânda bulunma

Havasız, kirli ve gürültülü bir ortamda bulunma

Ramazan ayı, Kadir Gecesi vs. gibi kutsal zaman dilimlerinde bulunma

Allah’ın sevgi ve rızasını kazanma

Doğru Cevap: C

Soru 11

Hac ibadetinde merkezî bir öneme sahip olan Kâbe’nin sembolize ettiği anlam, aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?

İnsanın yeryüzünde halife oluşunun sembolü

Mahşerin sembolü

Kefenin ve eşitliğin sembolü

Tevhidin sembolü

İnsanın nefsini kötülüklerden arındırmasının sembolü

Doğru Cevap: D

Soru 12

Namazdaki rükû ve secde duruşuyla insanın Allah karşısındaki konumunun, kıyam duruşuyla diğer varlıklar karşısındaki konumunun bilincine varması, ibadetlerin hangi yönden etkisine örnektir?

Benlik gelişimi

Mizaç gelişimi

Karakter gelişimi

Fiziksel sağlık

Sosyalleşme

Doğru Cevap: A

Soru 13

Oruç ibadetiyle kişinin içgüdüsel istek ve arzularının esaretinden kurtularak iradesini güçlendirmesi ve orucun kötülüklere karşı bir kalkan oluşu, oruç ibadetinin hangi yönden etkisine bir örnektir?

Mizaç gelişimi

Karakter gelişimi

Benlik gelişimi

Kimlik gelişimi

Sosyalleşme

Doğru Cevap: B

Soru 14

Namaz öncesi alınan abdestle maddi kirlerden temizlenilmesi, damarların esneklik kazanması, vücutta biriken statik elektriğin atılması; namaz ibadetiyle de göz merceklerinin dinlenmesi ve eklem yerlerinin hareket ettirilmesi ibadetlerin hangi yönden etkisine bir örnektir?

Benlik gelişimi

Sosyal gelişim

Mizaç gelişimi

Kimlik gelişimi

Fiziksel sağlık

Doğru Cevap: E

Soru 15

Kurban kesmek suretiyle kişinin toplum içerisinde aşırı korkak ya da aşırı saldırgan olma yönündeki duygularının dengelenmesi, ibadetlerin hangi yönden etkisine örnek verilebilir?

Benlik gelişimi

Kimlik gelişimi

Fiziksel gelişim

Mizaç gelişimi

Sosyalleşme

Doğru Cevap: D

Soru 16

Oruç ibadetinin benlik saygısını geliştirici, stres ve depresyonu önleyici ve tedavi edici yönde etkisinin olması, ibadetlerin hangi yönden etkisine örnek olarak verilebilir?

Fiziksel sağlık

Sosyalleşme

Psikolojik sağlık

Kimlik gelişimi

Karakter gelişimi

Doğru Cevap: C

Soru 17

Kalp, karaciğer, böbrek, kanser hastalığı vb. gibi rahatsızlıklara bağlı olarak hastanede yatan hastalardan dua ve ibadetlerini düzenli olarak yerine getirenlerin daha çabuk iyileşmeleri ve hastalığa karşı daha iyimser olmalarının sebebi aşağıdakilerden hangisidir?

İbadetlerin benlik gelişimine etkisi

İbadetlerin hastalıkla başa çıkmadaki etkisi

İbadetlerin kimlik gelişimine etkisi

İbadetlerin karakter gelişimine etkisi

İbadetlerin sosyalleşmeye etkisi

Doğru Cevap: B

Soru 18

Aşağıdakilerden hangisi "İbadet" kelimesinin lügat anlamları arasında yer almaz?

Tapınma

Tevazu gösterme

Boyun eğme

Emirlere itaat etme

Yoldaşlık etme

Doğru Cevap: E

Soru 19

Yaşayan dünya dinlerinin temel unsurlarından biri olan ibadetler, hem bireysel hem de toplu olarak yapılabildiği gibi hem bir mabede bağlı hem de bağlı olmaksızın yapılabilmektedir.
İbadetin inandırıcı ve tutarlı sözler vasıtasıyla bir tür haberleşmeden ibaret olduğu, her hangi bir mabet sınırlaması bulunmayan din aşağıdakilerden hangisidir?

Hinduizm

Budizm

Cayinizm

Şintoizm

Shizm

Doğru Cevap: A

Soru 20

Aşağıdakilerden hangisi informel ibadetlerden biridir?

Namaz kılma

Oruç tutma

Zekât verme

Dua etme

Kurban kesme

Doğru Cevap: D

Soru 21

Aşağıdaki ibadetlerden hangisi formel ibadet olarak sınıflandırılmaz?

Namaz

Hac

Zekât

Kurban

Dua

Doğru Cevap: E

Soru 22

Namazdaki kıyam insanın yeryüzündeki diğer varlıklar karşısındaki konumunu, rükû ve secde ise Allah karşısındaki kul oluşuna işaret etmektedir. Diğer taraftan hac ibadetinde, Kâbe tevhidi, ihram kefeni ve eşitliği, Hacer-i Esved yeryüzünde Allah’ın elini, Arafat mahşeri vs. hatırlatmaktadır.
Paragrafta ifade edilen davranışlar din psikolojisinde hangi başlık altında ele alınabilir?

Semboller

Duygu

Davranış

Nöro-teoloji

İrade

Doğru Cevap: A

Ünite 9

Soru 1

Aşağıdakilerden hangisi ilk çocukluk döneminin (2-6 yaş) gelişimsel özelliklerinden biri değildir?

Egosantrizm

Merak

Taklit

Soyut düşünce

Animizm

Doğru Cevap: D

Soru 2

Aşağıdakilerden hangisi şüphe ve çatışmaların en çok olduğu gelişim dönemidir?

Bebeklik dönemi

Çocukluk dönemi

Ergenlik dönemi

Yetişkinlik dönemi

Yaşlılık dönemi

Doğru Cevap: C

Soru 3

Psikologlar arasında dinsel yatkınlık ya da dinî ilginin uyanış yaşı kaç olarak kabul edilmektedir?

Doğru Cevap: A

Soru 4

Çocukluk dönemi dinî gelişimi ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Çocuklarda Tanrı tasavvurları genellikle somut karakterde ve insan biçimindedir.

Çocukluk dönemi dinî gelişim özelliklerinden biri de dinî şüphe ve çatışmalardır.

Çocuğun dinî kurumlarla tanışması ve sosyal çevrenin dinî gelişim üzerindeki etkisi, genellikle okul dönemiyle birlikte sosyal çevrenin genişlemesiyle başlamaktadır.

Çocukluk dönemi dindarlığını besleyen temel duygulardan biri güven ve himaye ihtiyacıdır.

Çocukluk döneminde ön plana çıkan gelişim özelliklerinden biri olan “benmerkezcilik”, dindarlık gelişimi için de geçerlidir.

Doğru Cevap: B

Soru 5

Aşağıdakilerden hangisi dinî gelişimin doğası ile ilgili olarak yanlıştır?

Genellikle yavaş ilerler.

Ömür boyu devam eder.

Birikimli bir süreçtir.

Hızlı ilerlemenin yanısıra durağanlık ve gerileme de olur.

Kişilik gelişiminden ayrı bir seyri vardır.

Doğru Cevap: E

Soru 6

Aşağıdakilerden hangisi “Çocukluk Dönemi Temel Gelişim Özellikleri” arasında yer almaz?

Egosantrizm

Animizm

Taklit

Soyut düşünce

Somut düşünce

Doğru Cevap: D

Soru 7

Ergenlik dönemi dinî gelişim özellikleriyle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Suçluluk ve günahkârlık duygusu, hastalık ölçülerine varmadığı sürece ergenlerin dinî gelişiminin dinamik kaynaklarından biri olabilmektedir.

Genel kimlik krizi çözülmese bile dinî kimlik krizinin bu dönemde çözülmesi önem arz etmektedir.

Ergenliğin sonlarına doğru ciddi yatışmalar gözüken dinî şüphelerin bir kısmı yetişkinlik yıllarına da taşınmaktadır.

Ergenlik döneminde, bilişsel yeteneklerdeki olgunlaşma, aynı zamanda onların dinî meseleleri düşünebilmek için zorunlu olan soyut seviyede kavramsallaştırma yeterliğine erişmeleri anlamına gelmektedir.

Bu dönemde ergenlerin çoğu, çocukluktan beri kendisi için huzur kaynağı olmuş dinî inançlarına yeniden sarılır.

Doğru Cevap: B

Soru 8

Aşağıdakilerden hangisi yaşlılığa yüklenen anlamlarla ilgili olarak geliştirilen teorilerden biri değildir?

Etkinlik Teorisi

Rol Bırakma Teorisi

İlişki Kesme Teorisi

Bağlanma Teorisi

Toplumsal Değişim Teorisi

Doğru Cevap: D

Soru 9

Çocukluk dönemi dindarlığının genel karakteristik özelliği aşağıdakilerden hangisidir?

Şüphe

Çelişki ve çatışmalar

Düşünmeden kabul

Animizm

Bireyleşme

Doğru Cevap: C

Soru 10

Yaşlılık dönemi dinî hayatla ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi söylenemez?

Çocukluk, gençlik ve yetişkinlik dönemlerinde dinî ilgisini muhafaza eden bireylerde, genellikle yaşlılık döneminde bu ilgide artış meydana gelmektedir.

Yaşlılık dönemi, tek başına zorunlu bir dinî uyarıcı değildir.

Dindar yetişkinler kişilik özelliklerine göre birtakım farklılıklar sergilese de genellikle dindarlıklarını devam ettirerek yaşlanırlar.

Din, yaşlılık döneminde en önemli psiko-sosyal uyum faktörlerinden biridir.

Dini inanç düzeyinin her açıdan en yüksek olduğu dönem yaşlılık dönemidir.

Doğru Cevap: E

Soru 11

Din konusundaki tercihlerin netleşmesi hangi gelişim döneminde ortaya çıkmaktadır?

Çocukluk Dönemi

Ergenlik Dönemi

Genç Yetişkinlik Dönemi

Yetişkinlik Dönemi

Yaşlılık Dönemi

Doğru Cevap: C

Soru 12

Aşağıdakilerden hangisi dinî ilginin uyanış yaşı olarak kabul edilmektedir?

Doğru Cevap: C

Soru 13

Çocukların, ölümün gerçek anlamını anlamaktan uzak oldukları için her şeyin canlı olduğunu (animizm) düşündükleri ve sadece kendi bakış açılarıyla düşündükleri yaş aralığı aşağıdakilerden hangisidir?

1-3

2-6

7-11

9-12

10-13

Doğru Cevap: B

Soru 14

Aşağıdakilerden hangisi ergenlerin dinî şüphelerini gidermek amacıyla en fazla tercih ettikleri çözüm yolları arasında yer almaz?

Allah’a sığınma ve O’ndan yardım dileme

Bilgisine güvenilen şahıslara açılma

Şüpheleri dillendirmekten kaçınma

Kitaplardan faydalanma

Dinî nitelikli yayın yapan medya araçlarını takip etme

Doğru Cevap: C

Soru 15

''Dinî inançlarını yaşlılık dönemine kadar taşıyabilen bireylerde genellikle dinî ilgide bir yoğunlaşma meydana gelmektedir.'' ifadesinde belirtilen durumun temel nedeni aşağıdakilerden hangisidir?

Fizyolojik olgunluk

Geçmiş tecrübeler

Psikolojik olgunluk

Dinin ahiret boyutu

Hayatın durağanlığı

Doğru Cevap: D

Soru 16

Aşağıdakilerden hangisi ilk çocukluk döneminde ortaya çıkan duygusal ya da bilişsel özelliklerden biri değildir?

Egosantrizm

Somut düşünce

Animizm

Soyut düşünme

Taklitçilik

Doğru Cevap: D

Soru 17

Ergenlik dönemi ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Ergenlik döneminde sosyal ortam, çocukluk dönemine nispetle genişlemiş olmakla birlikte yeni sosyal atmosfer, eskisiyle (aile) bazı noktalarda çelişki oluşturarak ergeni çatışmaya sürükleyebilmektedir.

Ergenlik döneminin sonuna doğru yaşanan çatışmaların şiddetinde azalma ve duygusal durumda nispeten bir durulma ortaya çıkar.

Suçluluk ve günahkârlık duygusu hastalık ölçülerine varmasa bile ergenlerin dinî gelişimini negatif yönde etkilemektedir.

Zekâ gelişimi ile birlikte tenkitçi düşünce gücüne ulaşan ergen, kendisini pasiflikten arınmış görmekle, yetişkinlik duygusunu tatmaktadır.

Doğru Cevap: D

Soru 18

Yaşlılık döneminde dinî hayat ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Yaşlılıkta dinî gelişim sınırlı olmakla birlikte, tamamen durmuş da değildir.

Dinî inançlarını yaşlılık dönemine kadar taşıyabilen bireylerde genellikle dinî ilgide bir yoğunlaşma meydana gelmektedir.

Yaşlılık döneminde dinî inançların daha önemli hâle gelmesinde, bireyin var oluşu ve ölümü anlamlandırma çabası da önemli rol oynamaktadır.

Yaşlılık döneminde ibadetlere katılım oranının yükselmesinde, dinî pratiklerle meşgul olmaya daha fazla vakit ve imkân bulmak da etkili olmaktadır.

Yaşlılık döneminde önceki gelişim dönemlerinde düzenli bir gelişim gösteren dindarlığın zirve yapması mümkün değildir.

Doğru Cevap: E

Ünite 10

Soru 1

Aşağıdaki kavramlardan hangisi daha kapsayıcıdır?

Kimlik

Benlik

Karakter

Mizaç

Kişilik

Doğru Cevap: E

Soru 2

Aşağıdakilerden hangisi Spranger’in ayırt ettiği kişilik tiplerinden biri değildir?

Teorik

Politik

Dindar

Ekonomik

Melankolik

Doğru Cevap: E

Soru 3

Narin, ince ve uzun boylu olur. Bu tip zayıftır, omuzlar dardır, göğüs kafesi uzun ve incedir. Çehre uzundur, burun uzun ve incedir. Saçlar gürdür fakat sakallar düzensizdir.
Yukarıdaki özellikler hangi kişilik tipine aittir?

Astenik

Atletik

Piknik

Melankolik

Lenfavi

Doğru Cevap: A

Soru 4

Aşağıdakilerden hangisi kişiliği tanımlayan “Büyük Beşli Model”in unsurlarından biri değildir?

Nevrotiklik

Dışa dönüklük

Açıklık

Uyumluluk

Etkileyicilik

Doğru Cevap: E

Soru 5

..................., kişinin doğuştan getirdiği, büyük ölçüde fıtri ve doğal kaynaklı, yine o kişiye özgü ruhsal faaliyet ve davranışsal tepki verme tarzıdır.
Cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

Mizaç

Karakter

Kişilik

Kimlik

Benlik

Doğru Cevap: A

Soru 6

Çok sık ağlayan, korkan, öfkelenen, morali çabuk bozulan bireylerin bu durumları mizaçlarının hangi boyutunu gösterir?

Duygusal

Sosyal

Depresif

Aktiflik

Ağırkanlı

Doğru Cevap: A

Soru 7

Başına buyrukluk ve iş birliğine yatkınlık hangi yapının özelliğidir?

Kimlik

Ego

Benlik

Karakter

Dışa dönüklük

Doğru Cevap: D

Soru 8

Hangisi kişiliğin şekillenmesine etki eden bir faktördür?

Şehir hayatı

Tahsil

Kültür

Beslenme alışkanlıkları

Vücut kimyası

Doğru Cevap: C

Soru 9

Bedensel görünümleri bakımından kaba, yağlı ve yavaştırlar. Dinlenmek ve uyumaktan zevk alırlar. Zor duygulanırlar, yavaş hareket ederler.
Bu özellikler hangi kişilik tipini işaret etmektedir?

Ağırkanlı (lenfavi)

Piknik tip

Sevdalı (melankolik)

Astenik tip

Düşünceli

Doğru Cevap: A

Soru 10

İnsanları “dışa dönük ve içe dönük” tipler olarak isimlendiren psikolog aşağıdakilerden hangisidir?

Freud

İbn Sina

Spranger

Hipokrat

Jung

Doğru Cevap: E

Soru 11

“Dinin en önemli fonksiyonu kişiliği güçlendirmek ve ona sağlam bir yapı kazandırmaktır.” görüşü aşağıdaki düşünürlerden hangisine aittir?

Jung

Muhammed İkbal

Ellison

Gazalî

İbni Sina

Doğru Cevap: B

Soru 12

Hangisi kişilik kavramını tanıtmaya girişirken psikologar tarafından adı onunla anılan kavramlar arasına girmez?

Huy

Karakter

Meşrep

Mizaç

Güdü

Doğru Cevap: E

Soru 13

Bedenlerinde kara safra oranı yüksektir. Derin görüşlü ve cesurdurlar. Duygusal ve romantik tabiatlı olurlar.
Bu özellikler hangi kişilik tipinin özellikleridir?

Öfkeli

Ağırkanlı

Demevi

Melankolik

Sportmen

Doğru Cevap: D

Soru 14

Hangisi Jung’a göre insanın temel psikolojik işlevleri arasında değildir?

Düşünme

Duygu

Duyu

Öğrenme

Sezgi

Doğru Cevap: D

Soru 15

Aşağıdakilerden hangisi Spranger’in kişilik tipleri arasında bulunmaz?

Dinî kişilik

Politik kişilik

Toplumsal kişilik

Kahraman kişilik

Teorik Kişilik

Doğru Cevap: D

Soru 16

Aşağıdakilerden hangisi dinin kişilik üzerindeki olumlu etkisini ifade eder?

Din kişiliğin değişmesine mani olur.

Din kişiliğin oluşma aşamasında tek etkendir.

Dinin amacı kişiliğe sağlam bir yapı kazandırmaktır.

Din sanatçı kişiliğin gelişmesinde yegâne faktördür.

Din insanlara boyun eğmeyi emreder.

Doğru Cevap: C

Soru 17

"Narin, ince ve uzun boylu, zayıf, omuzlar dar, göğüs kafesi uzun ve incedir. Çehre uzundur, burun uzun ve incedir. Saçlar gürdür fakat sakallar düzensizdir." gibi bedensel özellikler hangi kişilik tipinin özellikleridir?

Piknik

Atletik

Astenik/leptozom

Melankolik

Asabi

Doğru Cevap: C

Soru 18

Hangisi “büyük beşli model” in unsurlarından biri değildir?

Dışa dönüklük

Nevrotiklik

Açıklık

Uyumluluk ve öz disiplin

Kendine güven

Doğru Cevap: E

Soru 19

E. Spranger'ın kişilik tiplerine göre en yüksek değeri "birlik" olarak ifade edilen, evreni bir bütün olarak kavramayı arayan ve kendisini bu bütünlüğe bağlayan kişilik tipi aşağıdakilerden hangisidir?

Teorik insan tipi

Ekonomik tipteki insan

Estetik insan tipi

Toplumsal insan tipi

Dinî insan tipi

Doğru Cevap: E

Soru 20

Aşağıdaki kişilik özelliklerinden hangisi ile dindarlık/itidalli bir dinî yaşam arasında pozitif, yüksek, anlamlı ve sürdürülebilir bir ilişki niteliği gerçekleşmesi beklenmez?

Açıklık

Psikotizm

Dışa dönüklük

Hoşluk/uyumluluk

Dürüstlük

Doğru Cevap: B

Soru 21

Kişilik ve aile ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Kişiliğin şekillenmesinde en etkili faktörün aile olduğu konusunda bütün uzmanlar ortak bir görüşe sahiptirler.

Bazı uzmanlara göre kişiliğin ana yapısı üç, bazılarına göre ise sekiz yaşlarında oluşmaktadır.

Ana-baba yönelimleri, çocuğun gelişim ortamının önemli bir bölümünü oluşturur.

Ana babaların çocuklarından beklentileri ilişkileri belirleyen etkenlerden biri sayılmaz.

Ülkemizde genel olarak olumlu bir sosyal yönelim ve özellikle uslu/itaatkâr bir yapıya çok önem verilmektedir.

Doğru Cevap: D

Soru 22

İlk olarak MÖ 4. yüzyılda yaşamış olan Hipokrat tarafından ileri sürülmüş olan bir görüş, insanların beden kimyası ile mizaç ve karakterleri arasında bir bağlantı olduğunu kabul eder. Bir kimsenin mizaç ve karakterinin onun bedeninde bulunan kan, balgam ve safra sıvılarının hâkim etkisine bağlayan bu eski tarihli görüş dört farklı tip insanın varlığını kabul eder.
Aşağıdakilerden hangisi bu dört farklı tipten biri değildir?

Kanlı

Ağırkanlı

Sevdalı

Öfkeli

Neşeli

Doğru Cevap: E

Ünite 11

Soru 1

Piaget'nin "işlem öncesi evre" adını verdiği dönem hangi yaş aralığına karşılık gelmektedir?

0-2 yaş

2-7 yaş

7-11 yaş

11-18 yaş

18 ve üzeri yaş

Doğru Cevap: B

Soru 2

Fikirlerini, Jean Piaget’nin teorisi üzerine temellendirmektedir. Dinî düşünce gelişiminin, ikisi geçiş olmak üzere toplam beş aşamada gerçekleştiğini ileri sürmüştür. Bunlar: 1. evre: Sezgisel dinî düşünce (0-7 yaş). 2. evre: Birinci geçiş aşaması, 3. evre: somut dinî düşünce aşaması: (7/8-13/14 yaş), 4. evre: İkinci geçiş aşaması, 5. evre: Soyut dinî düşünce aşaması (13/14 yaş ve üzeri).
Yukarıda özellikleri verilen bilim adamı hangisidir?

S. Freud

R. Goldman

E. Harms

D. Elkind

Oser-Gmünder

Doğru Cevap: B

Soru 3

John Bowlby tarafından geliştirilen "bebek, çocuk ve bakıcısı arasındaki bağın gelişimi ve bu ilişkinin çeşitli fonksiyonlarının daha sonraki psikolojik gelişim üzerindeki etkilerine odaklanan" kuram aşağıdakilerden hangisidir?

Nesne İlişkileri

Bağlanma

Psikanaliz

Bilişsel Gelişim

Psikososyal Gelişim

Doğru Cevap: B

Soru 4

Aşağıdakilerden hangisi David Elkind'in geliştirdiği teorinin evrelerinden biri değildir?

Korunma/himaye arayışı

Temsil arayışı

İlişki arayışı

İdrak arayışı

Özerk benlik arayışı

Doğru Cevap: E

Soru 5

“Gerçekte var olmayan ya da tecrübe edilmeyen bir şeyin zihinsel imgelerini biçimlendirme gücü” aşağıdaki kavramlardan hangisiyle açıklanmaktadır?

Tutum

Dinî ilgi

Tasavvur

Dinî inanç

Dinî düşünce

Doğru Cevap: C

Soru 6

Bu dönemde düşünceler daha soyut olmaya başlar ve Tanrı tasavvurları daha bireysel özellik taşır.
Açıklaması verilen Tanrı tasavvuru aşağıdaki hangi yaş aralığında daha çok görülmektedir?

0-2 yaş

3-5 yaş

6-8 yaş

9-11 yaş

12- 18 yaş

Doğru Cevap: E

Soru 7

Her ne kadar Tanrı nitelik olarak bireyin ilişkiye girdiği diğer nesnelerden farklı olsa da bireyin geçmişteki ilişkilerine göre şekillenen bir varlıktır. Birey diğer insanlar ve nesnelerle ilişkiye girebilmek için, ilk olarak bu insanlar ya da nesnelere ait zihinsel tasavvurlar oluşturmalıdır. Bu kuramcılara göre, diğer tüm zihinsel tasavvurlar gibi Tanrı tasavvuru birey tarafından ilişki sürecinin bir parçası olarak içselleştirilir.
Bu açıklamalar aşağıdaki kuramların hangisi içerisinde değerlendirilebilir?

Bağlanma Kuramı

Yüceltilmiş Baba İmajı Kuramı

Nesne İlişkileri Kuramı

Dinî Yargı Gelişimi Kuramı

Bilişsel Gelişim Kuramı

Doğru Cevap: C

Soru 8

“Bu kuram dinin ve Tanrı’nın birey için sığınılacak bir yer ve psikolojik problemlerle başa çıkmasına yardımcı olacak güvenli bir alan fonksiyonu görmesini açıkça ortaya koyabilen bir model sunmaktadır. Bu kurama göre Tanrı inancı ve bağlılığı bireye duygusal güvenlik hissi sağlamaktadır. Tanrı’nın güvenilir ve koruyucu fonksiyonunu bilen ve hisseden kişi kendisini güvenli bir alanda, dingin ve emniyetli bulmaktadır”.
Bu açıklamalar aşağıdaki kuramların hangisi içerisinde değerlendirilebilir?

Nesne ilişkileri kuramı

Yüceltilmiş baba imajı

Bilişsel gelişim kuramı

Bağlanma kuramı

Dinî yargı gelişimi

Doğru Cevap: D

Soru 9

“İlk iki yaşları boyunca bebekler, kendilerine duyuları yoluyla ulaşan uyarıcılara devinimsel tepkilerde bulunurlar. Doğumdan birinci aya kadar, beslenme, emme refleksiyle gerçekleşir. Dış dünyaya yönelik diğer tepkiler refleks düzeyindedir. 4-8 ay civarındaki tepkiler, vücudu odak almaktan çok, çevreyi tanımak ve nesneleri kullanmaya yöneliktir. 8-12 ay civarındaki çocuklar, araçlar ve sonuçları net bir şekilde ayırt etmeye başlayarak ilk kez amaca yönelik hareket edebilir. Bu dönemde ben ve ben olmayan ayrıt edilmeye başlanır ve 8. aydan itibaren 1-1,5 yaşlarında nesne devamlılığı özelliği kazanılır”.
Açıklamalar Piaget’nin bilişsel gelişim kuramında yer alan evrelerin hangisi içerisinde değerlendirilebilir?

Duyusal-devimsel evre

İşlem öncesi evre

Somut işlemler evresi

Soyut işlemler evresi

İdrak arayışı evresi

Doğru Cevap: A

Soru 10

Bu evrede çocuklar gözle görülür bir biçimde gerçeğe döner ve kendi çevrelerindeki dinî tecrübelerden kendi Tanrı fikirlerini üretirler. Bu evrede Tanrı tasavvuru daha gerçekçidir. Bazıları Tanrı’yı daha çok gerçekçi bir şekilde insan, yaşamlarında etki sahibi olan bir kişi olarak betimlemektedir. Bu aşamada Tanrı tasavvuru daha gerçekçidir.
Bu açıklamalar Harms’ın önerdiği dinî düşünce gelişimdeki tasavvur evrelerinden hangisi içerisinde yer almaktadır?

Peri masalı evresi

Gerçekçi evre

Bireysel evre

Duyusal-devimsel evre

İşlem öncesi evre

Doğru Cevap: B

Soru 11

Tanrı kavramı ile Tanrı tasavvuru arasındaki ayrım ile ilgili olarak aşağıdaki seçeneklerden hangisinde yanlış bir ifade yer almaktadır?

Tanrı tasavvuru, ilk çocukluğumuzun hatıralarını ve duygularını taşır.

Tanrı fikri veya kavramı, Tanrı’nın genellikle bilinçli yönünü ifade eder.

Tanrı kavramı, bilişsel veya teolojik Tanrı anlayışına göndermede bulunur.

Tanrı fikri veya kavramı, Tanrı’nın duygusal yansımasını ifade eder.

Tanrı tasavvuru, bireyin Tanrı’yı duygusal olarak tecrübe etmesidir.

Doğru Cevap: D

Soru 12

Tanrı’yı daha gerçekçi ve tanımlayıcı bir rolde görme eğilimindedirler. Onların dinî düşünceleri daha somut olsa da Tanrı tasavvurları biraz antropomorfik kalır.
Açıklaması verilen Tanrı tasavvuru aşağıdaki hangi yaş aralığında daha çok görülür?

3-5

6-11

18-25

30-40

60+

Doğru Cevap: B

Soru 13

Bağlanma Kuramı ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Bebek ile annesi arasındaki ilk bağlanma, erişkinlikteki ilişkileri etkiler.

Bağlanma Teorisi, yaşam boyu süren psikolojik bir sosyal ve kişilik gelişim teorisidir.

Güvenli bağlanma stiline sahip olanlar, daha olumsuz bir Tanrı imajına sahiptirler.

Tanrı inancı ve bağlılığı bireye duygusal güvenlik hissi sağlar.

Anne ile çocuk arasında kurulan bağlanma güvenli bir şekilde gerçekleşirse çocuk kendisini sevgiye değer ve önemli bulur.

Doğru Cevap: C

Soru 14

“Tanrı, çocukluğumuzdaki babamızın bir prototipidir ve Tanrı yüceltilmiş babadan başka bir şey değildir.” ifadesi, aşağıdaki psikologlardan hangisi tarafından ileri sürülmüştür?

Bowlby

Harms

Vergote

Sullivan

Freud

Doğru Cevap: E

Soru 15

Bebek ve ebeveyn arasındaki ilişki ve bu ilişkinin niteliği; bireyin diğer insanlarla özellikle de ilk bakıcılarıyla ilişkisi, Tanrı tasavvurunun şekillenmesinde temel bir rol oynar.
Yukarıdaki açıklamalar hangi kuram ile ilgilidir?

Nesne-ilişkileri Kuramı

Bağlanma Kuramı

Bilişsel Gelişim Kuramı

Dinî Yargı Gelişimi

İnanç Gelişimi Evreleri

Doğru Cevap: A

Soru 16

“Peri masalları, animizm, antropomorfizm ve büyülü özelliklerle belirtilmiş olan Tanrı tasavvuru” aşağıdaki dönemlerden hangisinde daha fazla görülür?

Okul öncesi dönem

Ergenlik

İlk yetişkinlik

Yetişkinlik

Yaşlılık

Doğru Cevap: A

Soru 17

“Bu evrede çocukların Tanrı tasavvurları rasyonel ve entelektüel değildir, duygu fantezi hüküm sürer. Çocuk, öykü karakterleri ile Tanrı arasında ayrım yapmaz.” Bu evre Harms’ın belirlediği tasavvur evrelerinden hangisidir?

İlişki arayışı evresi

Peri masalı evresi

Gerçekçi evre

Temsil arayışı evresi

Bireysel evre

Doğru Cevap: B

Soru 18

Aşağıdakilerden hangisi bireyin Tanrı tasavvurunun şekillenmesinde genel olarak etkili olan faktörlerin arasında yer almaz?

İnsanın ebeveynleri ile ilişkisi

Benlik saygısına ilişkin duygular

Tanrı hakkında öğretim

Tanrı’nın insanla ilişkisi

İnsanın evrenle ilişkisi

Doğru Cevap: E

Soru 19

Din psikolojisinde “bireyin küçük yaşlardan itibaren zekâ gelişimine, edinmiş olduğu bilgi ve yaşantısına göre, Tanrı’yı zihninde canlandırması ve şekillendirmesi” olarak tanımlanan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Tanrı tasavvuru

Tanrı inancı

İnanma fıtratı

Bilişsel dinî gelişim

Nesne ilişkileri

Doğru Cevap: A

Soru 20

Bireyin Tanrı tasavvurunun şekillenmesinde genel olarak altı faktörün etkili olduğu ileri sürülmektedir.
Aşağıdakilerden hangisi bu temel altı faktörden biri olarak değerlendirilemez?

Ebeveyn ilişkiler

Benlik saygısına ilişkin duygular

Tanrı hakkında öğretim ve Tanrı’nın insanla ilişkisi

Tanrı ile ilişki ve Tanrı tasavvuru

Akraba ilişkileri

Doğru Cevap: E

Soru 21

1. Evre: Korunma/himaye arayışı (0-2 yaş)
2. Evre: Temsil arayışı (3-6 yaş)
3. Evre: İlişki arayışı (7-12 yaş)
4. Evre: İdrak arayışı (Ergenlik dönemi)
Dini gelişimle ilgili yukarıdaki dört aşamaya işaret eden dini gelişim teorisinin sahibi olan düşünür kimdir?

David Elkind

Ernest Harms

J. Piaget

D. Mathias

Paul Gmünder

Doğru Cevap: A

Ünite 12

Soru 1

Aşağıdakilerden hangisi ihtidada etkin olan sosyokültürel güdülerden biri değildir?

Müslümanlardan yardım ve iyilikler görme

İçinde bulunduğu Müslüman toplumdan etkilenme

Toplumun kültürünü, gelenek ve göreneklerini benimseme

Çevresindeki kişilerce saygı görme, takdir edilme arzusu

Suçluluk ve günahkârlık duygusu

Doğru Cevap: E

Soru 2

I. Zihinsel tatminsizlik duyma
II. Müslümanlardan yardım ve iyilikler görme
III. Bir anlam boşluğu içinde bulunma
IV. Travmatik, gerilimli olaylar yaşama
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri ihtidada etkin olan zihinsel güdüler arasında yer alır?

Yalnız III

I ve II

II ve IV

I ve III

I ve IV

Doğru Cevap: D

Soru 3

Aşağıdaki bilim adamlarından hangisinin ihtida ya da Müslüman olan İngilizler üzerine çalışması vardır?

Faruk KARACA

Hayati HÖKELEKLİ

Ali KÖSE

Vahit İMAMOĞLU

Kerim YAVUZ

Doğru Cevap: C

Soru 4

İslam dinini kabul eden, benimseyen kimseye...............denir. İslam dininden ayrılan, İslam dinini terk eden kimseye ise...............bu olaya da...............denir.
Paragrafta boş bırakılan yerlere sırasıyla aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

mühtedi-irtidat-mürted

mühtedi-mürted-irtidat

irtidat-mürted-mühtedi

mürted-mühtedi-irtidat

mürted-irtidat-mühtedi

Doğru Cevap: B

Soru 5

Aşağıdakilerden hangisi ihtida sürecinde yaşanan durumlardan biri değildir?

Kendisine sunulan dinî esasları tatmin edici bulmama

Dinî bir arayış içinde olma

Müslümanlarla iletişim kurma

Huzursuzluk ve gerginlik yaşama

İbadet, tutum ve davranışlarda farklılaşma

Doğru Cevap: E

Soru 6

Aşağıdaki kavramlardan hangisi hem dine yönelmeyi hem de dinden uzaklaşmayı içerisine almaktadır?

Tövbe

Din değiştirme

İhtida

İrtidat

Dini değişim

Doğru Cevap: E

Soru 7

İhtida süreciyle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Psikolojik açıdan bakıldığında genel bir ihtida süreç modelinden söz edilemez.

Her ihtida olayının kendine mahsus boyutları söz konusudur.

Farklı süreçleri izleyerek oluşan ihtidaların olduğu bir gerçektir.

Bireyin yapısına göre farklı süreçler yaşanabilmektedir.

Bireyin yetişme tarzına göre farklı süreçler yaşanabilmektedir.

Doğru Cevap: A

Soru 8

“Dini bir arayış içinde olma” ihtida süreci içerisinde hangi aşamada görülür?

Zihinsel tatminsizlik yaşadığında

Dinî esaslarla ilgili şüphe duyduğunda

Şüphe duyduğu konularda tatmin olmaya yöneldiğinde

Kendi dinine yabancılaştığında

Müslümanlarla iletişim kurduğunda

Doğru Cevap: C

Soru 9

Aşağıdakilerden hangisi ihtidanın zihinsel güdülerindendir?

Suçlu ve günahkâr olduğunu düşünme

Dinin bazı esaslarını sorgulama

Cehennem korkusu yaşama

Travmatik olaylara maruz kalma

Dindar kişilerin yanlış davranışlarını beğenmeme

Doğru Cevap: B

Soru 10

Aşağıdakilerden hangisi Hristiyanlık’ı terk ederek Müslüman olan birçok mühtediyi yeni bir dinî arayışa yönelten konulardan biri değildir?

Hz. İsa’nın uluhiyeti

Ruhban sınıfının otoritesi

Asli günah doktrini

Günah çıkarma uygulaması

Teslis inancı

Doğru Cevap: D

Soru 11

Viktor Frankl’ın “kendini değersiz ve anlamsız bulma” duygusuyla oluştuğunu söylediği psikolojik durum aşağıdakilerden hangisidir?

Aşağılık duygusu

Benlik tasarımı

Varoluşsal boşluk

Suçluluk duygusu

Kaygı ve endişe hâli

Doğru Cevap: C

Soru 12

Aşağıdakilerden hangisi ihtidanın duygusal güdülerindendir?

Çözemediği, şüphe duyduğu konuları araştırma

İçinde hissettiği manevi boşluktan kurtulmaya çalışma

Ölüm sonrası hayatı düşünme

Müslüman bir kişi ile dinî konularda tartışma

Gerilimli olaylar yaşama

Doğru Cevap: E

Soru 13

Aşağıdakilerden hangisi ihtidanın zihinsel güdülerinden biridir?

Bir anlam boşluğu içinde bulunma

Gerilimli olaylar yaşama

Müslümanlardan yardım ve iyilikler görme

Din adamlarının yanlış davranışlarını fark etme

Bir Müslüman'dan etkilenme

Doğru Cevap: A

Soru 14

“Varoluşsal boşluk”tan söz eden psikolog aşağıdakilerden hangisidir?

Clark

Frankl

Lofland

Stark

Jung

Doğru Cevap: B

Soru 15

Aşağıdakilerden hangisi bireyi dinle ilgili bulunduğu durumdan dönme, vazgeçme yönünde daha çok kamçılar?

Dinî konular üzerinde düşünme

Farklı dine bağlı bir kişiyi sevme

Suçluluk ve günahkârlık duygusuna sahip olma

Ekonomik mahrumiyet içinde bulunma

Farklı dine bağlı kişilerle dinî konularda tartışma

Doğru Cevap: C

Soru 16

Aşağıdakilerden hangisi ihtidada etkili olan sosyokültürel güdüler arasında yer alır?

Din adamlarından nefret duyma

Bir anlam boşluğu içinde bulunma

Dinin esaslarını sorgulama

Gerilimli olaylar yaşama

Çevresindeki kişilerce saygı görme, takdir edilme arzusu

Doğru Cevap: E

Soru 17

Dinî değişimde ekonomik mahrumiyetin etkisiyle ilgili aşağıdakilerden hangisi doğru değildir?

Ekonomik mahrumiyet dine bağlılığa da neden olabilir.

Ekonomik mahrumiyet içinde olanlardan bazıları yeni bir dine de girebilir.

Ekonomik mahrumiyet bireyin dinden uzaklaşmasına da neden olabilir.

Maddi çıkar amaçlı din değiştirenlerin inançlarında da bir değişme olmaktadır.

Bu şekildeki dinî değişimin temelinde servet doyumu yer alır.

Doğru Cevap: D

Soru 18

Tövbe ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Tövbe "dönmek, vazgeçmek" demektir.

Pişmanlık bir tövbedir.

Tövbedeki vazgeçişte Allah rızası esastır.

Tövbe bireyin günahkârlık duygusuna kapılmasını önler.

Hangi amaçla olursa olsun kötü olandan vazgeçiş bir tövbedir.

Doğru Cevap: E

Soru 19

“Bireyin dinî inanç, düşünce, duygu ve davranışlarındaki her türlü değişimi anlatır.” şeklinde tanımlanabilen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

İhtida

İrtidat

Dinî değişim

Din değiştirme

Tövbe

Doğru Cevap: C

Soru 20

Aşağıdakilerden hangisi ihtida sürecinde yer almaz?

Gerginlik yaşama

Müslümanlarla iletişim kurma

Dinî bir arayış içinde olma

Günahkârlık duygusuna kapılma

Kendini İslam’a uydurmaya çalışma

Doğru Cevap: D

Soru 21

Sözlükte, ''hidayete erme, doğru yolu bulma'' anlamlarına gelen, terim olarak ise başka bir dine inanan ya da dinî inancı olmayan bir kimsenin İslam Dini’ni kabul etmesini, benimsemesini ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?

İrtidat

Dinî değişim

Din değiştirme

İhtida

İştirak

Doğru Cevap: D

Soru 22

Din değiştirme olgusunun zorluğunu “Roma, bir günde bir kişiyi dine döndürmekten daha kolay inşa edilebilir.” karşılaştırmasıyla açıklayan psikolog aşağıdakilerden hangisidir?

Alexander Vinet

Kenneth Lofland

Rodney Stark

Sigmund Freud

Walter Houston Clark

Doğru Cevap: A

Soru 23

İhtida ile ilgili olarak ''bulunduğu dinin esaslarını sorgulama'' hâli hangi güdüler başlığı altında değerlendirilebilir?

Zihinsel güdüler

Duygusal güdüler

Tecrübi güdüler

Kültürel güdüler

Sosyal güdüler

Doğru Cevap: A

Soru 24

İhtida ile ilgili aşağıda aktarılan ifadelerden hangisi yanlıştır?

İhtida, dinde sabit kalma ve din değiştirmeme, kısa sürede oluşan davranış değişiklikleridir.

Her ihtida olayının mutlaka bir geçmişi, bir hazırlık devresi vardır.

Her dinî değişimde, her ihtida olayında bireyin geçmiş yaşantısının da etkisi bulunur.

Her ihtida olayının kendine mahsus boyutları söz konusudur.

Dinî inançta sarsıntılar yaşayarak başlayan ihtida süreci, çalkantılı bir dönemden sonra, benliğin yeniden yapılanmasıyla son bulur.

Doğru Cevap: A

Soru 25

Ünlü ağır sıklet boks şampiyonu Muhammed Ali, Müslüman olmadan önce varoluşsal bir sorun içine düştüğünü, ruhundaki sıkıntıdan, huzursuzluk ve gerginlikten kurtulmanın yollarını aradığını, bu durumdan İslam’ı seçerek kurtulduğunu açıklar.
Muhammed Ali'nin içinde olduğu ve Viktor Frankl'ın da çalışmalarında vurguladığı durum, ihtidanın hangi güdüsü altında değerlendirilmektedir?

Bir anlam boşluğu içinde bulunma

Travmatik, gerilimli olaylar yaşama

Bulunduğu dinin esaslarını sorgulama

Zihinsel tatminsizlik duyma

Müslümanlardan yardım ve iyilikler görme

Doğru Cevap: A

Ünite 13

Soru 1

Aşağıdaki yazar-eser eşleştirmelerinden hangisi yanlıştır?

E. Fromm- Psikanaliz ve Din

S. Freud- Totem ve Tabu

E. Erikson- Genç Adam Luther

C.G. Jung- Psikoloji ve Din

A. Adler- Bir Yanılsamanın Geleceği

Doğru Cevap: E

Soru 2

Davranışları yönlendirmede etkin olan kolektif bilinç dışı, din olgusunun kaynaklandığı yerdir. Dinin temel süreçleri, kolektif bilinç dışında oluşur ve bunlar psişik anlamda gerçek olgulardır.
Yukarıdaki gibi düşünen bir kişi aşağıdakilerden hangisinin görüşlerini yansıtmaktadır?

S. Freud

C. G. Jung

E. Fromm

W. Wundt

E. Erikson

Doğru Cevap: B

Soru 3

..............., kişiliği oluşturan doğal yapıdır; dürtüsel, irrasyonel ve asosyaldir; her zaman zevk peşindedir. Gerçeklik ilkesinin hâkim olduğu..............., idin ihtiyaçlarının karşılanması için ortamın uygun olup olmadığına karar verir veya uygun ortam arar. Kişilikte ideal olana ve sosyal standartlara öncelik veren...............ise, ahlak gözcüsü gibi davranır ve hazdan çok, ideal olanı arar.
Paragrafta boş bırakılan yerlere sırasıyla aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

İd-ego-süperego

Ego-süperego-id

Süperego-ego-id

Süperego-id-ego

Ego-id-süperego

Doğru Cevap: A

Soru 4

Fromm’a göre insan hem fiziksel hem de ruhsal ihtiyaçları olan bir varlıktır. Ona göre bu ihtiyaçlar beş grupta toplanabilir.
Aşağıdakilerden hangisi bu ihtiyaçlardan biri değildir?

İlişki ihtiyacı

Yaratıcılık ihtiyacı

Kimlik ihtiyacı

Köklülük ihtiyacı

Korunma ihtiyacı

Doğru Cevap: E

Soru 5

S. Freud’un, antropolojik verilerden hareketle dinin ilkel kaynaklarını bulduğunu öne sürdüğü kitabı aşağıdakilerden hangisidir?

Ruhunu Arayan Modern İnsan

Bir Yanılsamanın Geleceği

Musa ve Tektanrıcılık

Totem ve Tabu

Dinsel Tecrübenin Çeşitleri

Doğru Cevap: D

Soru 6

Aşağıdakilerin hangisinde C. G. Jung’un kullandığı kavramlar birlikte verilmiştir?

Üstünlük Arzusu-Bireyleşme

Bireyleşme-Arketip

Arketip-İd

Süperego-Kolektif Bilinç dışı

Ege-Moratoryum

Doğru Cevap: B

Soru 7

E. Erikson’un kuramına göre birey eğer ergenlik döneminde sosyal ödevlerini yerine getirememişe toplum ona zaman tanıma yoluna gider.
Erikson bu durumu hangi kavramla ifade eder?

Moratoryum

Ego kimliği

Epigenetik gelişim

Yakın gelişim alanı

Bağımlı kimlik

Doğru Cevap: A

Soru 8

Adler, bilişsel psikoloji, çocuk terapisi ve eğitim psikolojisi gibi alanlarda önemli çalışmalar yapmış ve kendinden sonraki pek çok düşünürü etkilemiştir.
Aşağıdakilerden hangisi Adler’in etkilediği düşünürlerden biri değildir?

Carl Rogers

Viktor Frankl

Rollo May

Albert Bandura

William James

Doğru Cevap: E

Soru 9

Davranış, biyolojik güçlerden çok, sosyal güçler tarafından belirlenir. Çünkü insan doğuştan sosyal bir varlıktır. Başkalarıyla iletişim kurar, yardımlaşır ve sosyal faaliyetlerde bulunur. Sosyal refahı bencil faaliyetlerin üzerinde tutar. Kişiliği anlamanın yolu başkalarına karşı tutum ve davranışlarını incelemektir.
Parçada görüşlerine yer verilen psikolog kimdir?

C. G. Jung

S. Freud

A. Adler

E. Fromm

E. Erikson

Doğru Cevap: C

Soru 10

Aşağıdakilerden hangisi Erikson’a göre çocuğun merak duygusuyla hareket ederek yetişkinlerin dünyasına girdiği ve amaç değerini kazandığı evredir?

Güvene karşı güvensizlik

Kimlik karmaşasında karşılık kimlik kazanımı

Yakınlığa karşılık yalıtılmışlık

Girişime karşılık suçluluk duygusu

Üretkenliğe karşılık durgunluk

Doğru Cevap: D

Soru 11

Bir grup tarafından paylaşılan ve o grubun bireylerine kendilerini adayabilecekleri bir hedef ve onlara ortak bir davranış biçimi sunan düşünce sistemidir.
Din tanımı aşağıdaki psikologlardan hangisine aittir?

Erich Fromm

Erik Erikson

Carl G. Jung

Albert Baundura

Anna Freud

Doğru Cevap: A

Soru 12

İnsanları motive etme sıkıntılı anlarında onlara destek olma bakımından dinler iyi bir psikoterapi sistemidir. Din, bireysel ve toplumsal sağlık açısından büyük önem arz eder; dinin yokluğu ruhsal rahatsızlıklara sebep olur.
Parçada anlatılan psikolog aşağıdakilerden hangisidir?

Erik Erikson

Erich Fromm

Carl G. Jung

William James

Alfred Adler

Doğru Cevap: C

Soru 13

“ S. Freud ve Anna Freud’un psikanalitik çalışmalarından da faydalanarak teorilerini geliştirmiştir. Hayat bütün hâlinde dinamik bir yapıya sahiptir ve gelişim yaşam boyu sürer. Kişilik gelişimi açısından çocukluk gibi diğer dönemler de önemlidir. Gelişim birbirini takip eden bir süreç hâlinde ilerler.”
Parçada görüşlerine yer verilen psikolog aşağıdakilerden hangisidir?

E. Fromm

A. Adle

C. G. Jung

S. Freud

Erikson

Doğru Cevap: E

Soru 14

Embriyolojideki bazı kavramları kullanarak psiko-sosyal gelişim teorisini ortaya koymuştur. Epigenetik (aşamalı oluşum) kavramını kullanarak bu kavramla, kişiliğin birbiri ardına devam eden evreler hâlinde gelişmesini kastetmiştir. Gelişim sürecinde yaşanan kriz, felaket değil bir dönüm noktasıdır.
Burada anlatılan psikolog aşağıdakilerden hangisidir?

Sigmund Freud

Carl Gustav Jung

Erik Homburger Erikson

Erik Fromm

Alfred Adler

Doğru Cevap: C

Soru 15

Aşağıdaki psikolog ve eseri eşleştirilerek verilmiştir. Bu eşleştirmelerin hangisi yanlıştır?

Sigmund Freud/Bir Yanılsamanın Geleceği

Erich Fromm/Sahip Olmak ya da Olmak

Erik Erikson/Genç Adam Luther

Carl Gustav Jung/İnsan Yıkıcılığının Anatomisi

Alfred Adler/İnsan Tabiatını Anlama

Doğru Cevap: D

Soru 16

“Bütün insanların, hayvanların, bitkilerin ve bütün kristallerin en içte taşıdıkları öz, Tanrı’dır.” Din hakkındaki görüşünü böyle dile getiren ve dinin insanın psikolojik rahatsızlıklarından kurtulmasında önemli bir katkısının olduğunu savunan psikolog aşağıdakilerden hangisidir?

Erik Erikson

Sigmund Freud

Erich Fromm

Abraham Maslow

Carl Gustav Jung

Doğru Cevap: E

Soru 17

Jung’a göre kişiliğin dengeye ve bütünlüğe yönelik gelişimini ifade eder. İnsanoğlunun potansiyel olarak taşıdığı, hayatına anlam katan ve onu olgun bir hayatla bütünleştiren bir süreçtir.
Paragrafta tarifi yapılan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Bireyleşme

Olma süreci

Kendini gerçekleştirme

Epigenetik gelişim

Benin yaratıcı gücü

Doğru Cevap: A

Soru 18

Sigmund Freud'a göre aşağıdakilerden hangisi temel iç güdülerden biridir?

Cinsellik içgüdüsü

Saldırganlık içgüdüsü

Açlık içgüdüsü

Ölüm içgüdüsü

Susuzluk içgüdüsü

Doğru Cevap: D

Soru 19

Sigmund Freud’a göre insan, beş aşamalı bir psikoseksüel gelişim evresinden geçer. Her evre kendine has gelişim özellikleri gösterir.
Freud'un formülasyonuna göre çocukların aynı cins ebeveynle özdeşim kurarak oedipus ve elektra komplekslerini yendikleri evre aşağıdakilerden hangisidir?

Oral Dönem

Anal Dönem

Fallik Dönem

Gizil Dönem

Genital Dönem

Doğru Cevap: D

Soru 20

Erich Fromm’a göre insan hem fiziksel hem de ruhsal ihtiyaçları olan bir varlıktır. Ona göre bu ihtiyaçlar beş grupta toplanabilir.
Aşağıdakilerden hangisi Fromm'un İhtiyaç Listesi arasında yer almaz?

İlişki İhtiyacı

Yaratıcılık İhtiyacı

Kimlik İhtiyacı

Algı Dayanağı İhtiyacı

Özgürlük İhtiyacı

Doğru Cevap: E

Soru 21

I. Din ile ilgili konulara Obsesif Davranışlar ve Dinî Ritüeller başlıklı makalesinde ve çeşitli kitaplarında yer vermiştir.
II. “Obsesif davranışlar” ile “ritüeller” arasındaki yüzeysel benzerliklerden hareketle, dinin nevroz olduğunu iddia etmiştir.
III. Dinin kaynağının totem olduğunu savunmuştur.
Yukarıda hakkında bazı bilgiler verilen psikolog hangisidir?

S. Freud

E. Fromm

C. G. Jung

A. Adler

E. Erikson

Doğru Cevap: A

Soru 22

I. Sigmund Freud psikanalizin kurucusudur.
II. Freud’a göre en basit davranışın, dil sürçmesinin ve rüyaların bir sebebi vardır ve bu sebepler genellikle bilinç dışında aranmalıdır.
III. Bir Yanılsamanın Geleceği, Medeniyet ve Hoşnutsuzlukları, Musa ve Tektanrıcılık eserleri ona aittir.
IV. Freud’a göre insanda “Yaşam/Eros” ve “Ölüm/Thanatos” olmak üzere iki temel içgüdü yer almaktadır.
Sigmund Freud ile ilgili olarak yukarıda verilenlerden hangisi ya da hangileri doğrudur?

Yalnız I

III ve IV

I, II ve III

I, III ve IV

I, II, III ve IV

Doğru Cevap: E

Soru 23

Psikanaliz din psikolojisinde önemli yaklaşımlardan biridir. Bu yaklaşım içerisinde pek çok psikoloğu, teoriyi, kavramı ve çalışmayı barındırmaktadır.
Bu paradigma çerçevesinde aşağıda verilen kavram-psikolog eşleştirmelerinden hangisi yanlıştır?

S. Freud-Nevroz ve din

Carl G. Jung-Arketip olarak Tanrı

A. Adler- Üstünlük arzusu ve Tanrı

E. Fromm-Hümaniter din

A. Adler- Kolektif bilinç dışı ve din

Doğru Cevap: E

Ünite 14

Soru 1

Anlam üzerine yapmış olduğu vurguyla "Logoterapi" adını verdiği bir psikoterapi tekniği geliştiren psikolog kimdir?

S. Freud

W. Frankl

M. Seligman

C. G. Jung

E. Fromm

Doğru Cevap: B

Soru 2

Din ile psikolojinin uzlaşmasını ifade etmek için geliştirilen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Psikanaliz

Parapsikoloji

Psikoteoloji

Pozitif psikoloji

Ben ötesi psikoloji

Doğru Cevap: C

Soru 3

Aşağıdaki psikologlardan hangisi dinî inanç ve uygulamaların ruh sağlığına olumsuz etkilerinden bahsetmiştir?

G. W. Allport

S. Freud

W. Farnkl

C. G. Jung

K. Pargament

Doğru Cevap: B

Soru 4

Din ve ruh sağlığı ilişkisine yönelik aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Dinin ruh sağlığını olumlu veya olumsuz yönde etkilemesi, onun nasıl algılandığı ve ne şekilde dindarlığa dönüştürüldüğüyle yakından ilişkilidir.

Ruh sağlığı-din ilişkisinde tek belirleyici faktör din algısı değildir.

Ruh sağlığının tanımlanmasında kullanılan kriterler ile dinin algılanma ve hayata aktarılma biçimlerine göre bu iki faktör arasındaki ilişkiler değişkenlik göstermekle birlikte, konuyla ilgili olarak yapılan çalışmaların yaklaşık %80’inde dinin ruh sağlığını olumlu yönde etkilediğine yönelik sonuçlara ulaşılmıştır.

Dinin ruh sağlığına doğrudan ve diğer faktörler üzerindeki etkisi vasıtasıyla dolaylı etkilerinden bahsetmek mümkündür.

Ruh sağlığının tek belirleyici faktörü dindir.

Doğru Cevap: E

Soru 5

Son dönemlerde Amerikalı psikiyatristler psikoterapi eğitimi alanlarının hangisinde eğitim almalarını önermez?

Dua

Günah

Merhamet

Affedicilik

Hac

Doğru Cevap: E

Soru 6

Manevi destek arama, sevgi duygularının hâkim olduğu bir din algısı ve merhametli Tanrı tasavvuruna sahip olmak hangi dinî başa çıkmanın özelliğidir?

Olumsuz dinî başa çıkma

Olumlu dinî başa çıkma

Tanrıdan destek arama

Dinî sosyal destek arama

İbadetlere yönelme

Doğru Cevap: B

Soru 7

Aşağıdakilerden hangisi uzun süreli yoğun bir keder, pişmanlık, suçluluk duygularıyla karakterize edilen, çoğu kere yaşama arzusunun kaybolup bireyi intihara sürükleyen yaşam kalitesinin düştüğü, uyku, iştah ve cinsel arzularda bozuklukları beraberinde getiren bir hastalığı ifade etmektedir?

Kaygı

Keder

Korku

Depresyon

Stres

Doğru Cevap: D

Soru 8

Dindarlık ile aşağıdaki hangi sosyal özellik arasında olumlu ilişkiler bulunmaz?

Özgecilik

Nezaket

Empati

Rekabet

Merhamet

Doğru Cevap: D

Soru 9

I. Mistik deneyimler ile psiko-patolojik yaşantılar arasında önemli farklılıklar bulunmaktadır.
II. Dindarlığın ruh sağlığını olumsuz yönde etkilediği yönündeki görüşler, günümüzde artık eskisi kadar itibar görmemektedir.
III. Dinî inançlar; insanların kontrol ve öz saygı duygularını besleyicidir.
IV. Dinin ruh sağlığına etkisi daha çok koruyucu açıdandır.
Dinle ruh sağlığı ilişkileri üzerine ortaya konan yukarıdaki düşüncelerden hangisi ya da hangileri doğrudur?

Yalnız I

I, II ve III

Yalnız III

Yalnız IV

I, II, III ve IV

Doğru Cevap: E

Soru 10

I. Dindar insanlar aile ilişkilerine daha fazla önem vermektedir.
II. Dindar insanlar hayatın anlamını daha kolay yakalayabilmektedir.
III. Dindar insanlar arasında AİDS gibi hastalıklar daha az görülmektedir.
Dindarlarla ilgili yukarıda öne sürülen düşüncelerden hangisi ya da hangileri doğrudur?

Yalnız I

Yalnız II

Yalnız III

II ve III

I, II ve III

Doğru Cevap: E

Soru 11

Aşağıdakilerden hangisi, dinî inanç ve pratiklerin ruh sağlığını olumsuz yönde etkilediği yönünde kanaatlerin ortaya çıkmasında etkili olmamıştır?

Dinî kuralların sığ ve katı bir şekilde ele alınması

Aralarındaki bazı benzerliklerden dolayı bazı normal dışı davranışlar ile dinî davranışların normal dışı kabul edilmesi

Ruh sağlığı ve dinin kalp temizliği olarak algılanması

Mistik tecrübeler esnasında zaman zaman ortaya çıkan anormal davranışlar

Din eğitiminde ödülden çok cezaya yer verilmesi

Doğru Cevap: C

Soru 12

I. Dinin ruh ve beden sağlığı üzerindeki etkisi öncelikli olarak koruyucudur.
II. Pozitif dinî başa çıkma süreci birey için önemli bir katkıdır.
III. Dindarlık ruh ve beden sağlığı için tek başına yeterlidir.
Dinin sağlık üzerine etkisi konusunda yukarıdaki düşüncelerden hangisi ya da hangileri yanlıştır?

I ve II

Yalnız II

Yalnız I

Yalnız III

I, II ve III

Doğru Cevap: D

Soru 13

I. Dindar insanlar daha uzun yaşamaktadır.
II. Dindar insanlar daha az alkol ve uyuşturucu tüketmektedir.
III. Dindar insanlar hastalıklardan daha çabuk iyileşmektedir.
Dindar insanlar ile ilgili olarak yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri doğrudur?

Yalnız I

Yalnız II

Yalnız III

I ve III

I, II ve III

Doğru Cevap: E

Soru 14

Aşağıdakilerden hangisi, mistik deneyimler esnasında ortaya çıkan bazı olağan dışı davranışlarla ilgili olarak bazı psikologlar tarafından yapılan değerlendirmelerden biridir?

Din ile ruh sağlığı arasında önemli bir ilişki yoktur.

Din ruh sağlığını olumlu yönde etkilemektedir.

Din ruh sağlığını olumsuz yönde etkilemektedir.

Mistisizmin köklü bir temeli yoktur.

Mistisizm ile tasavvuf arasında önemli bir fark yoktur.

Doğru Cevap: C

Soru 15

Dinlerin başa çıkma sürecinde bireye en önemli katkılarından biri, başına gelen şeyleri açıklama ve bir sebebe atfederek anlamlandırmasına yardımcı olmaktır.
Aşağıdakilerden hangisi dinlerin, başa çıkma sürecindeki katkılarından biri değildir?

Bireyi olgunlaşmasına ve kendini geliştirmesine katkıda bulunma

Bireyi güçlendirip yalnızlığa alıştırma

Kontrol hisse verme ve manevi teselli sağlama

Sabır ve iyimserliği destekleme

Mevcut anlamı koruyarak veya dönüştürerek anlamsızlıktan kurtarma

Doğru Cevap: B

Soru 16

Aşağıdakilerden hangisi ruh sağlığının temel belirleyicileri arasında yer almaz?

Nörö-biyolojik faktörler

Psikolojik faktörler

Sosyal faktörler

Kültürel faktörler

Fizyolojik faktörler

Doğru Cevap: E

Soru 17

Günümüzde, din ile psikoloji bilimi arasındaki buzlar eskiye oranla oldukça erimiş durumdadır. Özellikle Amerika’da son zamanlarda psikoloji ile teoloji arasında büyük bir yakınlaşma meydana gelmiş ve din ile davranış bilimleri arasında kurulacak iş birliğinin insanın psikolojik açıdan iyileştirilmesi için esas olduğu kabul edilmeye başlanmıştır.
Bu durumdan hareketle din ile psikolojinin uzlaşmasını ifade etmek için üretilen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Psikoteoloji

Dinî iyi oluş

İhtida

Psikopatoloji

Psikoterapi

Doğru Cevap: A

Soru 18

I. Bireyin yaşamdan memnun olması ve kendini mutlu hissetmesi, ona bir anlam yüklemesiyle yakından ilişkilidir.
II. Dinî inancın hayatı anlamlandırmada fonksiyonel olması, bedensel ve psikolojik sağlık açısından koruyucu etkilere sahiptir.
III. Dinî açıklama tarzları, çoğu durumda mutluluk ve huzur kaynağı olamamaktadır.
IV. Genellikle dindarlık ile aile ve evliliğe yönelik tutumlar arasında negatif ilişkiler bulunmaktadır.
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri doğrudur?

Yalnız I

Yalnız III

I ve II

II ve III

III ve IV

Doğru Cevap: C

Soru 19

Ruh sağlığı ve din ilişkisine dair aşağıda verilen ifadelerden hangisi yanlıştır?

Dinin ruh sağlığını olumlu veya olumsuz yönde etkilemesi, onun nasıl algılandığı ve ne şekilde dindarlığa dönüştürüldüğüyle yakından ilişkilidir.

Ruh sağlığını olumlu yönde etkileyen dindarlık, sağlıklı bir din anlayışına dayanan dindarlıktır.

Ruh sağlığı-din ilişkisinde tek belirleyici faktör din algısıdır.

Dinin ruh sağlığına doğrudan ve dolaylı etkilerinden bahsetmek mümkündür.

İnancın patolojik bir kişilik yapısıyla karşılaşması, dindarlığın kaygı düzeyi ve suçluluk duygularını daha fazla tahrik etmesine neden olabilmektedir.

Doğru Cevap: C

Soru 20

Bu kavram üzerinde her ne kadar ittifak edilen bir tanım olmasa da; bireyin nörobiyolojik ve ruhsal potansiyelleri çerçevesinde yeterlik düzeyine çıkardığı yetenekleriyle sonradan edindiği inanç, tutum ve değerlerle birlikte, kendisi, fiziksel ve sosyal çevresiyle girdiği ilişkilerden elde ettiği psikolojik doyum olarak tanımlanabilir.
Yukarıda tanımı verilen kavram hangisidir?

Din psikolojisi

Zihinsel tatmin

Ruh sağlığı

İnanç

Eğitim

Doğru Cevap: C

Din Psikolojisi - Tüm Sorular

Ünite 1

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Ünite 2

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Ünite 3

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Ünite 4

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Seçenekler

Ünite 5