⚠️ Bu portal eğitim amaçlıdır. İçerikler ticari amaçla kullanılamaz. Detaylı bilgi
5. Dönem SOS101U

Sosyolojiye Giriş

Toplam 1023 soru bulundu.

Ders Materyalleri

Sosyolojiye Giriş - Tüm Sorular

Ünite 1

Soru 1

Sosyoloji ne tür bir bilimdir?

Seçenekler

A
Metodolojik
B
Düşünsel
C
Ampirik
D
Terminolojik
E
Eleştirel
Açıklama:
Sosyoloji, ampirik bir bilimdir. Bu, sonuçların sistematik gözlemlerin sonucuna dayanması gerektiği anlamına gelir. Sosyologlar araştırma yaparken çeşitli yöntemler kullansalar da sosyolojinin ampirik bir zemine sahip olması, sosyolojik bulguları sağduyudan ayırır (Anderson, 2006:7). Doğru cevap C'dir.

Soru 2

“İnsan toplumlarının ve toplumu oluşturan gruplardaki insan davranışının bilimsel olarak incelenmesi” aşağıdaki bilim dallarından hangisinin tanımıdır?

Seçenekler

A
İktisat
B
Antropoloji
C
Sosyoloji
D
Arkeoloji
E
Psikoloji
Açıklama:
Sosyoloji: Sosyoloji, “insanın toplumsal yaşamının, insan grupları ile toplumlarının bilimsel incelemesi” (Giddens, 2008:38), “modern toplumlarda insan gruplarının ve toplumsal yaşamın sistematik ve planlı olarak çalışılması” (Browne, 1998:1) veya “insan toplumlarının ve toplumu oluşturan gruplardaki insan davranışının bilimsel olarak incelenmesi” (Kornblum ve Smith 2008:4) olarak tanımlanabilir. Doğru cevap C'dir.

Soru 3

Belirli bir kültürü ve bir takım toplumsal kurumları paylaşan insanlar arasındaki ilişkiler aşağıdakilerden hangisini oluşturur?

Seçenekler

A
Birey
B
Kurum
C
Toplum
D
Şirket
E
Hukuk Sistemi
Açıklama:
Toplum: Sosyolojinin en temel kavramı olan toplum, bireylerin toplamı demek değildir. Toplum, belirli bir kültürü ve bir takım toplumsal kurumları paylaşan insanlar arasındaki ilişkilerden meydana gelir. Doğru cevap C'dir.

Soru 4

Toplumun üyeleri arasındaki düzenli, kalıcı ve kalıplaşmış ilişkiler ne olarak tanımlanır?

Seçenekler

A
Toplumsal Davranış
B
Toplumsal Kurum
C
Toplumsal Yapı
D
Toplumsal Olgu
E
Toplum Tipleri
Açıklama:
Toplumsal yapılar, toplumsal yaşamı oluşturan ve toplumları birbirinden farklılaştıran ilişkilerdir. Bir başka deyişle toplumsal yapı, toplumun üyeleri arasındaki düzenli, kalıcı ve kalıplaşmış ilişkilerdir (Abercrombie vd. 2006:361). Doğru cevap C'dir.

Soru 5

Toplumda hangi davranışların uygun sayılacağına ilişkin düşüncelerden oluşan inanç, ideal ve standartlara ne denir?

Seçenekler

A
Olgu
B
Normlar
C
Olaylar
D
Rol dağılımı
E
Değerler
Açıklama:
Değerler: Toplumda hangi davranışların uygun sayılacağına ilişkin düşüncelerden oluşan inanç, ideal ve standartlardır. Doğru cevap E'dir.

Soru 6

Belirli statülere atfedilen davranışlara ilişkin toplumsal beklentilere ne ad verilir?

Seçenekler

A
Norm
B
Rol
C
Değer
D
Yaptırım
E
Benlik
Açıklama:
Rol: Belirli statülere atfedilen davranışlara ilişkin toplumsal beklentilerdir. Doğru cevap B'dir.

Soru 7

İnsanların doğal ve sosyal çevreyi tanıma, olaylar arasındaki ilişkileri kavrama yolundaki sistemli çabaları ve bu çaba sonucunda elde ettikleri bilgi kümesine ne denir?

Seçenekler

A
Olay
B
Şema
C
Deney
D
Bilim
E
Olgu
Açıklama:
Bilim: İnsanların doğal ve sosyal çevreyi tanıma, olaylar arasındaki ilişkileri kavrama yolundaki sistemli çabaları ve bu çaba sonucunda elde ettikleri bilgi kümesidir.

Soru 8

Araştırma probleminde sorulan soruyu cevaplamak için örneklemden gereken bilgilerin nasıl edinileceğinin tasarlandığı aşama hangisidir?

Seçenekler

A
Veri toplama
B
Veri analizi
C
Ölçüm aracı geliştirme
D
Bulguların yorumlanması ve rapor yazımı
E
Araştırmanın evreninin belirlenmesi ve örneklem seçimi
Açıklama:
Ölçüm aracı geliştirme: Bu aşamada araştırma probleminde sorulan soruyu cevaplamak için örneklemden gereken bilgilerin nasıl edinileceği tasarlanır ve veri toplamak için deney tasarımı, anket formları ya da görüşme formları gibi ölçüm araçları geliştirilir. Doğru cevap C'dir.

Soru 9

Sınanmak üzere oluşturulmayan, önceki çalışmalara ve mevcut kaynaklara dayanılarak doğru olduğu kabul edilen yargı ve genellemelere ne ad verilir?

Seçenekler

A
Tez
B
Antitez
C
Hipotez
D
Varsayım
E
Önerme
Açıklama:
Varsayım: Sınanmak üzere oluşturulmayan, önceki çalışmalara ve mevcut kaynaklara dayanılarak doğru olduğu kabul edilen yargı ve genellemelerdir. Doğru cevap D'dir.

Soru 10

Sosyal olgu ya da olayın kendi bağlamı içinde, çeşitli veri toplama teknikleriyle bilgi toplanarak ampirik ve bütüncül olarak incelenmesine ne ad verilir?

Seçenekler

A
Yaşam öyküsü
B
Yarı-yapılandırılmış gözlem
C
Doküman incelemesi
D
Örnek olay incelemesi
E
Odak grup görüşmesi
Açıklama:
Örnek olay incelemesi (Vaka çalışması), sosyal olgu ya da olayın kendi bağlamı içinde, çeşitli veri toplama teknikleriyle bilgi toplanarak ampirik ve bütüncül olarak incelenmesidir. Doğru cevap D'dir.

Soru 11

Hangisi sosyolojinin amaçlarındandır?

Seçenekler

A
Sahip olduğumuz bilgileri düzeltmek
B
Sorgulanamaz doğruları belirlemek
C
Kesin gibi görünen görüşleri sorgulamak
D
Toplumsal sorunlara çözüm bulmak
E
Toplumla ilgili genel hükümleri özümsemek
Açıklama:
Sosyolojinin amacı, sahip olduğumuz bilgileri “düzeltmek” ya da yanlış bildiklerimizin yerine sorgulanamaz doğruları koymak değildir. Sosyolojik düşünmek, bugüne kadar tartışmasız kabul edilen inançları eleştirme, kesin olduğu iddia edilen görüşleri çözümleme ve sorgulama alışkanlığı kazanmaktır. Doğru cevap c'dir.

Soru 12

Sosyolojinin hangi özelliği sosyologların kendi inançlarından kaynaklanan fikirleri bilimsel bulgu olarak göstermelerini engeller?

Seçenekler

A
Sağduyuyu merkeze alınması
B
İnsan odaklı olması
C
Çoğunluğun inançlarını öne çıkarması
D
Sistematik gözlem dayanması
E
Tahmini önermeleri dikkate alması
Açıklama:
Sosyoloji, ampirik bir bilimdir. Bu, sonuçların sistematik gözlemlerin sonucuna dayanması gerektiği anlamına gelir. Sosyologlar araştırma yaparken çeşitli yöntemler kullansalar da sosyolojinin ampirik bir zemine sahip olması, sosyolojik bulguları sağduyudan ayırır. Doğru cevap D'dir.

Soru 13

Sosyoloji toplum ilişkisi nasıl açıklanabilir?

Seçenekler

A
Sosyoloji toplumun duygularına odaklanır
B
Sosyoloji toplumun sınıfsal tabakalarını inceler
C
Sosyoloji toplum ve iktisat ilişkisini irdeler
D
Sosyoloji toplumsal sorunları temel alır
E
Sosyoloji toplumdaki değişimi sistematik bir şekilde inceler
Açıklama:
Sosyoloji geleneksel toplumdan modern topluma dönüşümü anlamaya yönelik çabalardan doğmuş olan, toplumların yapılarını ve değişimlerini anlamaya çalışan bir bilimdir ve modern insan toplumlarının sistematik bir şekilde incelenmesini içerir. Doğru cevap E'dir.

Soru 14

Toplum tipleri dikkate alındığında hem tarım hem de hayvancılıkla uğraşan toplumlar hangi toplum türüne dahil edilebilir?

Seçenekler

A
Avcı ve Toplayıcı Toplumlar
B
Kırsal Toplumlar
C
Tarım Toplumları
D
Sanayileşmemiş Toplumlar
E
Çiftçi Toplumlar
Açıklama:
Kırsal toplumlar, tarımsal üretime ek olarak evcilleştirilmiş hayvan yetiştiriciliğinin önemli bir geçim kaynağı olduğu ve açık eşitsizliklerin bulunduğu toplumlardır. Doğru cevap B'dir.

Soru 15

Aşağıdakilerden hangisi toplumsal davranışa örnek olabilir?

Seçenekler

A
Her sabah düzenli spor yapmak
B
Bir banka isim kazımak
C
Akşamları televizyon izlemek
D
Kavga eden iki kişiyi ayırmak
E
Birisine aşık olmak
Açıklama:
Her davranış toplumsal davranış değildir, bir davranışın toplumsal davranış olarak kabul edilebilmesi için, diğer insanların geçmişte meydana gelmiş, şu anda meydana gelen ya da gelecekte meydana gelmesi muhtemel davranışlarına yönelik olması gerekir. "Kavga eden iki kişiyi ayırmak" diğer insanların davranışlarına yönelik olarak yapılmıştır. Doğru cevap D'dir.

Soru 16

Hangisi toplumsal kuruma bir örnek olabilir?

Seçenekler

A
Eğitim
B
Devlet
C
Hastane
D
Okul
E
Belediye
Açıklama:
Devlet temel bir kurumdur.Hastane ,okul ve belediye birer kurumdur.Toplumsal kurum, toplumsal normlar tarafından sürekli olarak tekrarlanan, onaylanan, sürdürülen, toplumun yerleşik görünümlerini yansıtan ve toplumsal olarak örgütlenmiş olan toplumsal davranış kalıplarıdır. Doğru cevap A'dır.

Soru 17

Bilim olarak sosyolojinin doğuşunu etkileyen olaylar hangi döneme rastlamıştır?

Seçenekler

A
I. Dünya Savaşı sonrasına
B
II. Dünya Savaşı sonrasına
C
Fransız Devrimi ve Endüstri Devrimi sonrasına
D
Rönesans ve Reform hareketleri öncesine
E
II.Dünya Savaşı öncesine
Açıklama:
Fransız Devrimi ve Endüstri Devrimi sonrasında yaşanan büyük toplumsal dönüşümlerin oluşturduğu soruların bilimsel yöntem kullanılarak cevaplanması çabası, bilim olarak sosyolojiyi doğurmuştur. Doğru cevap C2dir.

Soru 18

Hangisi sistematik bilgiler kümesi olarak tanımlanabilir?

Seçenekler

A
Sosyoloji
B
Bilim
C
Matematik
D
Bilgi
E
Bilişim
Açıklama:
Bilim insanların doğal ve sosyal çevreyi tanıma, olaylar arasındaki ilişkileri kavrama yolundaki sistemli çabaları ve bu çaba sonucunda elde ettikleri bilgi kümesidir. Doğru cevap B'dir.

Soru 19

Belirli durumlarda insanların nasıl davranmaları gerektiği konusunda yaptırımı olan beklentilere ne ad verilir?

Seçenekler

A
Değer
B
Rol
C
Yaptırım
D
Norm
E
Olgu
Açıklama:
Normlar, ödül ve cezalarla güvence altına alınan,değerlere dayalı olarak geliştirilen ve yaptırımı olan kurallar sistemidir. Doğru cevap D'dir.

Soru 20

Toplumsal dünyayı incelemek için de doğa bilimlerinde kullanılan yöntem ve tekniklerin uygulanması gerektiğini savunan görüş hangisidir?

Seçenekler

A
Naturalizm
B
Egzistansiyalizm
C
Pragmatizm
D
Pozitivizm
E
Rölativizm
Açıklama:
Pozitivist yaklaşım, toplumsal dünyanın doğal-fiziksel dünyadan farklı olmadığını, bu nedenle toplumsal dünyayı incelemek için de doğa bilimlerinde kullanılan yöntem ve tekniklerin uygulanması gerektiğini savunur. Pozitivist yaklaşım, bilimin sadece tek bir mantığı olduğunu ve bir entelektüel etkinliğin ancak bu mantığa uyduğu takdirde bilim olarak kabul edilebileceğini ileri sürer. Doğru cevap D'dir.

Soru 21

Bireysel deneyimleri toplumsal kurumlarla ve toplumların tarihteki yeriyle ilişkilendirmeyi ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Sosyolojik imgelem
B
Sosyolojik rol
C
Sosyolojik toplum
D
Sosyolojik yapı
E
Sosyolojik davranış
Açıklama:
Sosyolojik düşünmek, sosyolojik imgelemi kullanmak demektir. C. Wright Mills’in geliştirdiği bir kavram olan sosyolojik imgelem (sosyolojik tahayyül ya da sosyolojik düş gücü olarak da bilinir), bireysel deneyimleri toplumsal kurumlarla ve toplumların tarihteki yeriyle ilişkilendirmeyi ifade eder.

Soru 22

Arkadaşlarınızla çay içmek üzere bir araya geldiğimizi ya da bir tanıdığınıza çay içmek için uğradığımızı düşünelim. Burada amacımız aslında çay içmek değil, bir araya gelmek ve konuşmaktır, bu birliktelik içilen çaydan daha önemlidir.
Yukarıdaki örnekte çayın ne gibi bir anlamı vardır?

Seçenekler

A
Kültürel
B
Ekonomik
C
Simgesel
D
Toplumsal
E
Kurumsal
Açıklama:
Çay içmek, bizim için simgesel bir anlama sahiptir. Arkadaşlarınızla çay içmek üzere bir araya geldiğimizi, ya da bir tanıdığınıza çay içmek için uğradığımızı düşünelim. Burada amacımız aslında çay içmek değil, bir araya gelmek ve konuşmaktır, bu birliktelik içilen çaydan daha önemlidir. Başka bir deyişle gündelik toplumsal etkinliklerimizin bir parçası olarak çayın simgesel bir değeri vardır.

Soru 23

Toplumun yapısı ve temel değerlerinin korunması bakımından zorunlu sayılan, nispeten sürekli kurallar topluluğuna ne ad verilir?

Seçenekler

A
Toplumsal olgu
B
Toplumsal grup
C
Toplumsal yapı
D
Toplumsal davranış
E
Toplumsal kurum
Açıklama:
Toplumsal kurum: Toplumun yapısı ve temel değerlerinin korunması bakımından zorunlu sayılan, nispeten sürekli kurallar topluluğudur.

Soru 24

Toplumda hangi davranışların uygun sayılacağına ilişkin düşüncelerden oluşan
inanç, ideal ve standartlara ne ad verilir?

Seçenekler

A
Roller
B
Değerler
C
Normlar
D
Yaptırımlar
E
Kurallar
Açıklama:
Değerler: Toplumda hangi davranışların uygun sayılacağına ilişkin düşüncelerden oluşan inanç, ideal ve standartlardır.

Soru 25

Aşağıdakilerden hangisi antropologlarla karşılaştırıldığında sosyologlar ile ilgili doğru bir bilgidir?

Seçenekler

A
Kültürü toplumun temeli olarak görür
B
Farklı kültürlerdeki insanların nasıl yaşadığını inceler
C
Kültürlerin nasıl geliştiğini incelerler
D
Çağdaş toplumları ve içinde bulundukları toplumlarla ilgilenirler
E
Uzak ve geçmişteki toplumların kültürleriyle ilgilenirler
Açıklama:
Antropoloji, insan kültürlerinin incelenmesidir. Antropologlar kültürü toplumun temeli olarak görür ve farklı kültürlerdeki insanların nasıl yaşadığını ve kültürlerin nasıl geliştiğini incelerler. Sosyologlar da kültürü inceler ama sadece kültüre odaklanmazlar. Sosyologlar genellikle çağdaş toplumları ve içinde bulundukları toplumları incelerken antropologlar genellikle uzak ve geçmişteki toplumların kültürleriyle ilgilenirler.

Soru 26

Yeni doğum yapmış kadınlara kırmızı kurdele takılmasının albasmasını engelleyeceğine inanılır. İnsanlar bu bilginin doğru ya da yanlış olduğunutam olarak bilemeseler de geçmişteki deneyimlere dayanarak bu bilgiyi hangi yolla elde etmişlerdir?

Seçenekler

A
Otorite
B
Sağduyu
C
Kitle iletişim
D
Kişisel deneyim
E
Gelenekler
Açıklama:
Geçmişteki deneyimlere dayanan geleneklerden de bilgi edinilebilir, örneğin yeni doğum yapmış kadınlara kırmızı kurdele takılmasının albasmasını engelleyeceğine inanılır. İnsanlar bu bilginin doğru ya da yanlış olduğunu tam olarak bilemeseler de geçmişteki deneyimlere dayanarak bu bilgiyi kullanırlar.

Soru 27

Aşağıdakilerden hangisi doğa bilimlerini konu alan bilimlerden biridir?

Seçenekler

A
Astronomi
B
Ekonomi
C
Psikoloji
D
Antropoloji
E
Sosyoloji
Açıklama:
Pozitif bilimler de kendi içlerinde doğa bilimleri ve sosyal bilimler olmak üzere ikiye ayrılırlar. Doğa bilimleri, astronomi, fizik, kimya, biyoloji gibi canlı-cansız maddeleri ve maddi olayları konu alan bilimlerdir. Sosyal bilimler ise sosyoloji, antropoloji, psikoloji, ekonomi, siyaset bilimi gibi insanlar arasındaki ilişkileri ve toplumsal dünyayı konu alan bilimlerdir.

Soru 28

Sosyal bilimin amacı genel yasaları ortaya koyabilmek için toplumsal olgular arasında insanlardan bağımsız olarak var olan nedensellik ilişkilerini açıklamaktır ve bu amaca ulaşmak için doğa bilimlerindeki deney ve gözlem gibi teknikler kullanılması gerektiğini benimseyen sosyal bilim yaklaşımı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Yorumlayıcı yaklaşım
B
Feminist yaklaşım
C
Pozitivist yaklaşım
D
Eleştirel yaklaşım
E
Postmodern yaklaşım
Açıklama:
Pozitivist yaklaşıma göre sosyal bilimin amacı genel yasaları ortaya koyabilmek için toplumsal olgular arasında insanlardan bağımsız olarak var olan nedensellik ilişkilerini açıklamaktır ve bu amaca ulaşmak için doğa bilimlerindeki deney ve gözlem gibi teknikler kullanılmalıdır.

Soru 29

19. yüzyılda ortaya çıkan bir anlam teorisi olan ve felsefe, sanat tarihi, dilbilim ve edebi eleştiriler gibi birçok alanda kullanılan hermeneutik teorisini temel alan sosyal bilim yaklaşımı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Postmodern yaklaşım
B
Pozitivist yaklaşım
C
Eleştirel yaklaşım
D
Yorumlayıcı yaklaşım
E
Feminist yaklaşım
Açıklama:
Kökleri Alman filozof Dilthey ve Alman sosyolog Max Weber’e uzanan Yorumlayıcı yaklaşım, 19. yüzyılda ortaya çıkan bir anlam teorisi olan ve felsefe, sanat tarihi, dilbilim ve edebi eleştiriler gibi birçok alanda kullanılan hermeneutik teorisini temel alır. Hermeneutik ismi, Yunan mitolojisindeki Hermes’ten türetilmiştir, Hermes’in görevi Tanrıların isteklerini ölümlülere iletmek, aradaki iletişimi sağlamak ve anlaşılamayanı anlaşılır hale getirmektir.

Soru 30

Aşağıdakilerin hangisinde veriler nitel araştırma yöntemine göre toplanır?

Seçenekler

A
Survey
B
Yaşam öyküsü
C
Anket
D
Yarı-deney
E
Yapılandırılmış (denetimli) görüşme
Açıklama:
Nitel araştırmalarda veriler derinlemesine görüşme, odak grup görüşmesi, yapılandırılmamış (denetimsiz) gözlem, yarı-yapılandırılmış gözlem, yaşam öyküsü, sözlü tarih, örnek olay incelemesi, doküman incelemesi gibi yollarla toplanır. Nitel araştırmalarda kullanılan veri toplama araçları standartlaştırılmamış araçlardır.

Soru 31

Bireylerle içinde yaşadıkları toplum arasındaki ilişkileri anlamayı görev edinerek, toplumun bireysel yaşamları nasıl şekillendirdiğini ortaya koyan bilim dalı hangisidir?

Seçenekler

A
Mitoloji
B
Teoloji
C
Felsefe
D
Sosyoloji
E
Arkeoloji
Açıklama:
Charles Wright Mills (1916-1962). Mills’e göre sosyolojinin görevi, bireylerle içinde yaşadıkları toplum arasındaki ilişkileri anlamaktır. Toplumun bireysel yaşamları nasıl şekillendirdiğinin ortaya konması için sosyolojinin kullanılması gerektiğini savunan Mills, bir bireyin veya grubun anlaşılabilmesi için, bu bireylerin içinde yaşadığı toplumun toplumsal ve tarihsel bağlamı hakkında bilgi sahibi olunması gerektiğini belirtmiştir.

Soru 32

  1. Sistemli gözlemlere dayanma ve sorumlu konuşma
  2. Yargı oluşturmak için materyalin çıkarıldığı alanın büyüklüğü
  3. Tekdüze hareketleri belirleme
  4. İnsan gerçekliğine anlam verme biçimi
  5. Bildik olanı bilmedikleştirme
Maddelerden hangileri sosyolojiyi herkesin kullandığı gündelik hayata ilişkin bilgiden ayıran farklardandır?

Seçenekler

A
I, II, III, IV, V
B
I, II, III, IV
C
I, II, III, V
D
I, II, IV, V
E
I, III, IV, V
Açıklama:
Eğer sosyoloji günlük yaşamımızda yaşadıklarımızla, insan deneyimleriyle ilgileniyorsa, sosyolojiyi herkesin kullandığı gündelik hayata ilişkin bilgiden, yani sağduyudan ayıran şey nedir? Sağduyu ile sosyolojinin insan deneyimlerini ele alışları arasındaki fark, konuyu ele alış biçiminden ve bakış açısından kaynaklanır. Bu farklılıkları dört başlıkta özetlemek mümkündür:
  • Sistemli gözlemlere dayanma ve sorumlu konuşma
  • Yargı oluşturmak için materyalin çıkarıldığı alanın büyüklüğü
  • İnsan gerçekliğine anlam verme biçimi
  • Bildik olanı bilmedikleştirme

Soru 33

  1. Üyelerinin ortak kültürü
  2. Üyelerinin fiziksel ortaklıkları
  3. Üyelerinin ortak maddi çıkarları
  4. Üyelerinin ortak toplumsal kurumları
  5. Üyeleri arasında karşılıklı ilişkiler
Maddelerden hangileri toplum tanımlaması için gerekli niteliklerdendir?

Seçenekler

A
I, II, III, IV, V
B
I, II, V
C
III, IV, V
D
II, III, IV
E
I, IV, V
Açıklama:
Toplum bireylerin toplamından ibaret değildir, insanlardan oluşan bir topluluğun toplum olabilmesi için üyelerinin ortak bir kültürü ve ortak toplumsal kurumları paylaşmaları ve aralarında karşılıklı ilişkiler olması gerekir. Başka bir deyişle toplumu oluşturan şey bireylerden çok bireylerin arasındaki ilişkiler, paylaştıkları değerler ve davranış kalıplarıdır.

Soru 34

Toplumu oluşturan temel gruplardan ve toplumsal kurumlardan meydana gelen kalıcı, sürekli ve örgütlü ilişkilere ne ad verilir?

Seçenekler

A
Toplumsal Yapı
B
Toplumsal Davranış
C
Toplumsal Olgu
D
Toplum Tipi
E
Toplumsal Rol
Açıklama:
Toplumsal Yapı Toplumu oluşturan temel gruplardan ve toplumsal kurumlardan meydana gelen kalıcı, sürekli ve örgütlü ilişkilerdir.

Soru 35


  1. Öğretmen olmak

  2. Yoksul bir ailede doğmuş olmak

  3. Baba olmak

  4. Piyangoyu kazanıp zengin olmak

  5. Başka bir bireyin kardeşi olmak

  6. Sosyolog olmak

  7. Kadın olmak


Maddelerden hangileri edinilmiş statüye örnektir?

Seçenekler

A
I, II, III, IV, V, VI, VII
B
I, II, III, V, VI, VII
C
I, III, IV, VI, VII
D
III, IV, V
E
II,V, VII
Açıklama:
Bir bireyin çocuk, erkek, kardeş, bölüm birincisi, doktor gibi çok sayıda statüsü olabilir. İnsanlar hem edinilmiş (verilmiş) statülere hem de kazanılmış statülere sahiptirler. Örneğin erkek ya da kadın olmak, zengin ya da yoksul bir ailede doğmuş olmak ya da belirli bir ırkta doğmuş olmak gibi statüler, edinilmiş, yani doğuştan gelen statülerdir. İnsanların daha sonra kendi çabalarıyla ve bazen de şansla elde ettikleri statüler ise kazanılmış statülerdir. Öğretmen olmak, baba olmak ya da piyangoyu kazanıp zengin olmak, kazanılmış statülere örnektir. Bir bireyin kadın olması edinilmiş (verilmiş) statü, sosyolog olması ise kazanılmış statüdür.

Soru 36

Gerçeği yansıtan saptamalara ne ad verilir?

Seçenekler

A
Statü
B
Değer
C
Olgu
D
Norm
E
Toplumsallaşma
Açıklama:
Olgu: En genel tanımıyla gerçeği yansıtan saptamalardır. Kadınların siyasal sistemde erkeklerden daha az temsil edilmesi ya da toplumda zenginliğin eşitsiz bir şekilde dağılması birer toplumsal olgudur.

Soru 37

Toplumda hangi davranışların uygun sayılacağına ilişkin düşüncelerden oluşan inanç, ideal ve standartlara ne ad verilir?

Seçenekler

A
Değer
B
Norm
C
Rol
D
Toplumsallaşma
E
Toplumsal yapı
Açıklama:
Değerler Toplumda hangi davranışların uygun sayılacağına ilişkin düşüncelerden oluşan inanç, ideal ve standartlardır.

Soru 38

Bireylerin üyesi oldukları topluma ait değerleri, tutumları, bilgi ve becerileri, kısacası o toplumun kültürünü öğrendikleri etkileşim sürecine ne ad verilir?

Seçenekler

A
Değer
B
Toplumsallaşma
C
Norm
D
Rol
E
Toplumsal yapı
Açıklama:
Toplumsallaşma (Sosyalleşme): Bireylerin üyesi oldukları topluma ait değerleri, tutumları, bilgi ve becerileri, kısacası o toplumun kültürünü öğrendikleri etkileşim süreci toplumsallaşma olarak adlandırılır. Statüler ve roller değiştikçe insanlar bu rollere uygun davranmayı öğrendiği için toplumsallaşma süreci ölene dek sürer.

Soru 39

İnsanların doğal ve sosyal çevreyi tanıma, olaylar arasındaki ilişkileri kavrama yolundaki sistemli çabaları ve bu çaba sonucunda elde ettikleri bilgi kümesine ne ad verilir?

Seçenekler

A
Sosyoloji
B
Disiplin
C
Bilim
D
Yöntem
E
Araştırma
Açıklama:
Bilim: İnsanların doğal ve sosyal çevreyi tanıma, olaylar arasındaki ilişkileri kavrama yolundaki sistemli çabaları ve bu çaba sonucunda elde ettikleri bilgi kümesidir.

Soru 40

Bilimsel bilgiye ulaşmak için gerekli olan bilimsel sürecin izlenmesi ve bilimsel kuralların uygulanmasına ne ad verilir?

Seçenekler

A
Strateji
B
Yöntem
C
Disiplin
D
Araştırma
E
Ölçüm
Açıklama:
Bilimsel Yöntem Bilimsel bilgiye ulaşmak için gerekli olan bilimsel sürecin izlenmesi ve bilimsel kuralların uygulanmasıdır. Bilimsel yöntem amaca götüren yol, araştırma teknikleri ise bilimsel yöntemin hedefine ulaşmak için kullandığı araçlardır.

Soru 41

I.Sosyoloji kişisel sorunların arkasındaki toplumsal sorunları görmemizi sağlar.
II. Sosyolojik olgular diğer bilimlerde olduğu gibi bilim insanlarının tekelindedir ve ancak onlar tarafından incelenmelidir.
III.Sosyolojinin amacı, sahip olduğumuz bilgileri “düzeltmek” ya da yanlış bildiklerimizin yerine sorgulanamaz doğruları koymaktır.
IV.Sosyoloji kesin olduğu iddia edilen görüşleri çözümleme ve sorgulama alışkanlığı kazanmamıza yardımcı olur .
Sosyoloji ile ilgili yukarıdaki ifadelerden hangileri doğrudur?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
I ve II
C
I ve IV
D
I, II ve III
E
II, III ve IV
Açıklama:
Sosyoloji, özel olanın içinde genel olanı, bireysel olanın içinde toplumsal olanı, yani kişisel sorunların arkasındaki toplumsal sorunları görmemize yardımcı olur. Örneğin, bir insanın işsiz kalması kişisel bir sorundur, ülkede çalışma çağındaki nüfusun üçte birinin işsiz olması ise toplumsal bir sorundur. Bu durum, bu sorunların bireysel özelliklerden kaynaklanmadığını, toplumsal düzeyde sorunlar olduğunu ve toplumsal düzeyde incelenmesi ve çözülmesi gerektiğini göstermektedir. Sosyoloji aynı zamanda yaşamın görünüşte bildik olan yanlarının nasıl başka bir gözle görülebileceğini ve yorumlanabileceğini gösterir. Sosyolojinin amacı, sahip olduğumuz bilgileri “düzeltmek” ya da yanlış bildiklerimizin yerine sorgulanamaz doğruları koymak değildir. Sosyolojik düşünmek, bugüne kadar tartışmasız kabul edilen inançları eleştirme, kesin olduğu iddia edilen görüşleri çözümleme ve sorgulama alışkanlığı kazanmaktır. Sosyolojinin fizik, kimya, biyoloji gibi bilimlerden farklı olarak konusu üzerinde tekelci bir hâkimiyeti yoktur. Doğal olarak sosyolojinin incelediği olay ve olgular, sosyolojik olarak ele alınmadan önce zaten herkes tarafından yaşanmıştır ve herkes sosyolojinin konusuyla, yani günlük yaşamlarındaki deneyimleri hakkında sağduyuya dayalı bir bilgiye sahiptir. Doğru cevap C seçeneğidir.

Soru 42

Sosyolojik tahayyül ya da sosyolojik düş gücü olarak da bilinen bireysel deneyimleri toplumsal kurumlarla ve toplumların tarihteki yeriyle ilişkilendirmeyi ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Sosyolojik imgelem
B
Simge
C
Değer
D
Olgu
E
Toplumsal Yapı
Açıklama:
Sosyolojik düşünmek, bugüne kadar tartışmasız kabul edilen inançları eleştirme, kesin olduğu iddia edilen görüşleri çözümleme ve sorgulama alışkanlığı kazanmaktır. Sosyolojik düşünmek, sosyolojik imgelemi kullanmak demektir. C. Wright Mills’in geliştirdiği bir kavram olan sosyolojik imgelem (sosyolojik tahayyül ya da sosyolojik düş gücü olarak da bilinir), bireysel deneyimleri toplumsal kurumlarla ve toplumların tarihteki yeriyle ilişkilendirmeyi ifade eder. Doğru cevap A seçeneğidir.

Soru 43

Nüfusun büyük bölümünün fabrikalar ya da dükkanlarda çalışarak üretimin yoğun olduğu kentlerde yaşadığı, gelişmiş siyasal düzene sahip olan toplum türü aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Avcı ve toplayıcı toplum
B
Tarım toplumu
C
Kırsal toplum
D
Endüstriyel toplum
E
Bilgi toplumu
Açıklama:
Avcı ve toplayıcı toplumlar, insanların yaşamlarını bitkileri toplama ve hayvanları avlama yoluyla sürdürdükleri, birkaç düzine gibi nispeten az sayıda insandan oluşan ve eşitsizliğin çok az olduğu toplumlardır. Tarım toplumları, toplumsal yaşamın toprağın ekilip biçilmesine bağlı olduğu toplumlardır. Kırsal toplumlar, tarımsal üretime ek olarak evcilleştirilmiş hayvan yetiştiriciliğinin önemli bir geçim kaynağı olduğu ve açık eşitsizliklerin bulunduğu toplumlardır. Toplumun endüstri ve teknolojiye dayandığı, nüfusun büyük bölümünün fabrikalar, ofisler ya da dükkanlarda çalıştığı, insanların çoğunlukla endüstriyel üretimin yoğun olduğu kentlerde yaşadıkları, önceki toplum tiplerine göre daha gelişmiş ve yoğun siyasal düzene sahip olan bu toplum tipi modern toplum ya da endüstri toplumu olarak adlandırılır. Günümüzde ise endüstrinin, endüstri toplumundaki formundan büyük ölçüde farklılaştığı ve görece arka planda kaldığı, bilgi ve iletişim sektörlerinin ön plana çıktığı, “bilgi toplumu” ya da “endüstri sonrası toplum” olarak adlandırılan yeni bir toplum tipinin oluşmakta olduğu kabul edilmektedir. Doğru cevap D seçeneğidir.

Soru 44

Toplumu oluşturan temel gruplardan ve toplumsal kurumlardan meydana gelen kalıcı, sürekli ve örgütlü ilişkilere verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Toplumsal Yapı
B
Toplumsal Davranış
C
Toplumsal Olgu
D
Toplumsal Kurum
E
Sosyolojik imgelem
Açıklama:
Toplumsal Yapı: Toplumu oluşturan temel gruplardan ve toplumsal kurumlardan meydana gelen kalıcı, sürekli ve örgütlü ilişkilerdir. Toplumsal yapılar, toplumsal yaşamı oluşturan ve toplumları birbirinden farklılaştıran ilişkilerdir. Bir başka deyişle toplumsal yapı, toplumun üyeleri arasındaki düzenli, kalıcı ve kalıplaşmış ilişkilerdir. Örneğin ailenin, ebeveyn, çocuklar ve diğer akrabaların düzenli olarak belirli şekilde etkileşimde bulundukları bir yapıya sahip olduğu söylenebilir. Doğru cevap A seçeneğidir.

Soru 45

Toplum tarafından kolektif biçimde geliştirilen, bireyin dışında ve kaçınılmaz olan ve bireyi sınırlandıran kural ve pratiklerden çıkarılan davranış biçimlerine verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Toplumsal Yapı
B
Toplumsal Davranış
C
Toplumsal Olgu
D
Toplumsal Kurum
E
Sosyolojik imgelem
Açıklama:
Her toplumda, doğa bilimlerinin incelediği olgulardan farklı niteliklerle kendini gösteren olgular vardır. Toplumsal gerçeklik olarak da adlandırılan toplumsal olgu, toplum tarafından kolektif biçimde geliştirilen, bireyin dışında ve kaçınılmaz olan ve bireyi sınırlandıran kural ve pratiklerden çıkarılan davranış biçimleridir. Başka bir deyişle toplumsal olgu, bireyin dışında bulunan ve sahip oldukları zorlama gücü sayesinde kendilerini bireye kabul ettiren davranış, düşünme ve hissetme biçimleridir. Doğru cevap C seçeneğidir.

Soru 46

Ödül ve cezalarla güvence altına alınan, yaptırımı olan kurallar sistemine verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Değer
B
Norm
C
Rol
D
Örf
E
Olgu
Açıklama:
Normlar, ödül ve cezalarla güvence altına alınan, yaptırımı olan kurallar sistemidir. Normlar, belirli durumlarda insanların nasıl davranmaları gerektiği konusunda yaptırımı olan beklentilerdir. Normlar, değerlere dayalı olarak geliştirilen kurallardır. Örneğin toplumun önemli değerlerinden biri dürüstlükse yalan söyleme davranışı, yaptırımı olan kurallarla engellenmeye çalışılır. Doğru cevap B seçeneğidir.

Soru 47

Toplumun bilimsel olarak incelenmesini sosyoloji olarak adlandıran ilk düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Comte
B
Marx
C
Durkheim
D
Weber
E
Simon
Açıklama:
Auguste Comte, toplumun bilimsel olarak incelenmesini sosyoloji olarak adlandıran ilk düşünürdür ve bu nedenle sosyolojinin isim babası olarak bilinir. Doğru cevap A seçeneğidir.

Soru 48

I. Toplumsal gerçeklik, fiziksel gerçeklikler gibi bireylerin öznellikleri dışında var olan ve keşfedilmeyi bekleyen düzenliliklerdir
II.Araştırmanın amacı, toplumsal ilişkileri eleştirmek, dönüştürmek ve dünyayı değiştirmektir
III. Bilim değerlerden bağımsızdır, bilim insanları değer, düşünce ve inançlardan bağımsız ve nesnel olmalıdır
Sosyal bilimlerde kullanılan yöntemsel yaklaşımlardan Pozitivist yaklaşıma göre yukarıdakilerden hangileri doğrudur?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
Yalnız II
C
I ve II
D
I ve III
E
I, II ve III
Açıklama:
Pozitivist yaklaşıma göre toplumsal gerçeklik, fiziksel gerçeklikler gibi bireylerin öznellikleri dışında var olan ve keşfedilmeyi bekleyen düzenliliklerdir. Araştırmanın amacı, insanların tahminde bulunmaları ve olayları kontrol altına alabilmeleri için doğal ve toplumsal yasaları keşfetmektir. İyi bir bulgu, diğer bilim adamları tarafından tekrarlanabilecek olan doğru gözlemlere dayanan bulgudur. İnsanlar özgür iradeleriyle değil, rasyonel olarak hareket ederler ve davranışları dış güçler tarafından şekillendirilirler. Bilim değerlerden bağımsızdır, bilim insanları değer, düşünce ve inançlardan bağımsız ve nesnel olmalıdır. Araştırmanın amacının toplumsal ilişkileri eleştirmek, dönüştürmek ve dünyayı değiştirmek olduğu yöntemsel yaklaşım eleştirel yaklaşımın amaçlarındandır. Doğru cevap D seçeneğidir.

Soru 49

Aşağıdakilerden hangisi nicel araştırmalarda kullanılan veri toplama tekniklerinden bir tanesi değildir?

Seçenekler

A
Yapılandırılmış görüşme
B
Derinlemesine görüşme
C
Anket
D
Deney
E
Survey
Açıklama:
Nicel araştırmalarda kullanılan veri toplama teknikleri yapılandırılmış (denetimli) gözlem, anket, yapılandırılmış (denetimli) görüşme, deney, yarı-deney ve surveydir. Örneklemdeki kişilerin araştırma problemiyle ilgili düşünce, görüş ve deneyimleriyle ilgili bilgi toplanmak istendiğinde kullanılan, az sayıda insanla görüşülüp çok ayrıntılı ve derinlemesine bilgi elde edilmeye çalışılan ve standart bir görüşme formunun kullanılmadığı bir veri toplama tekniği olan derinlemesine görüşme nitel araştırmalarda kullanılan bir veri toplama tekniğidir. Doğru cevap B seçeneğidir.

Soru 50

Araştırma probleminde sorulan soruyu cevaplamak için örneklemden gereken bilgilerin nasıl edinileceği tasarlandığı ve veri toplamak için deney tasarımı, anket formları veya görüşme formları gibi ölçüm araçları geliştirildiği araştırma aşaması aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Araştırmanın evreninin belirlenmesi ve örneklem seçimi
B
Veri toplama
C
Veri Analizi
D
Ölçüm aracı geliştirme
E
Araştırma için uygun araştırma tipi, yöntem ve tekniklerin seçilmesi
Açıklama:
Ölçüm aracı geliştirme: Bu aşamada araştırma probleminde sorulan soruyu cevaplamak için örneklemden gereken bilgilerin nasıl edinileceği tasarlanır ve veri toplamak için deney tasarımı, anket formları ya da görüşme formları gibi ölçüm araçları geliştirilir. Doğru cevap D seçeneğidir.

Soru 51

Sosyolojiyi herkesin kullandığı gündelik hayata ilişkin bilgiden, yani sağduyudan ayıran şey nedir?

Seçenekler

A
Sistemli gözlemlere dayanma ve sorumlu konuşma
B
Yargı oluşturmak için materyalin çıkarıldığı alanın büyüklüğü
C
İnsan gerçekliğine anlam verme biçimi
D
Bildik olanı bilmedikleştirme
E
Hepsi
Açıklama:
Sağduyu ile sosyolojinin insan deneyimlerini ele alışları arasındaki fark, konuyu ele alış biçiminden ve bakış açısından kaynaklanır. Bu farklılıkları dört başlıkta özetlemek mümkündür. Sistemli gözlemlere dayanma ve sorumlu konuşma, yargı oluşturmak için materyalin çıkarıldığı alanın büyüklüğü, insan gerçekliğine anlam verme biçimi, bildik olanı bilmedikleştirme. Dolayısıyla seçeneklerin hepsi doğrudur. Doğru yanıt E'dir.

Soru 52

Bir topluluğun toplum olabilmesi için aşağıdaki seçeneklerden hangisi gerekli değildir?

Seçenekler

A
Topluluk üyelerinin ortak bir kültürü paylaşması
B
Ortak toplumsal kurumların topluluk üyelerince paylaşılması
C
Topluluk üyeleri arasında karşılıklı ilişkilerin olması
D
Topluluk üyelerinin davranış kalıpları
E
Toplum bireylerin toplamından meydana gelir.
Açıklama:
Toplum bireylerin toplamından ibaret değildir, insanlardan oluşan bir topluluğun toplum olabilmesi için üyelerinin ortak bir kültürü ve ortak toplumsal kurumları paylaşmaları ve aralarında karşılıklı ilişkiler olması gerekir. Başka bir deyişle toplumu oluşturan şey bireylerden çok bireylerin arasındaki ilişkiler, paylaştıkları değerler ve davranış kalıplarıdır. Dolayısıyla doğru yanıt E'dir.

Soru 53

Aşağıdakilerden hangisi toplumsal değişmeyi ifade etmez?

Seçenekler

A
Toplumun tarihsel süreçte değişme
B
Toplumun kültürel özelliklerindeki değişme
C
Toplumun ekolojik özelliklerindeki değişme
D
Toplumun yapısal özelliklerindeki değişme
E
Toplumun demografik özelliklerindeki değişme
Açıklama:
Toplumsal değişme, toplumun kültürel, yapısal, ekolojik veya demografik özelliklerindeki değişmeyi ifade eder. Tarihsel süreç konu edilmemiştir. Doğru yanıt A'dır.

Soru 54

Aşağıdaki seçeneklerden hangisi bir toplumun toplumsal yapısından bahsetmek için gerekli öğeler arasında yer almaktadır?

Seçenekler

A
O toplumdaki statüler ve roller
B
O toplumdaki norm ve değerler
C
O toplumdaki toplumsal gruplar ve kurumlar
D
O toplumdaki ilişki kalıpları
E
Hepsi
Açıklama:
Bir toplumun toplumsal yapısından bahsetmek, o toplumdaki statülerden, rollerden, norm ve değerlerden, toplumsal gruplardan ve kurumlardan, özetle o toplumdaki ilişki kalıplarını meydana getiren ögelerden bahsetmek demektir. Doğru yanıt E'dir.

Soru 55

Toplum tarafından kolektif biçimde geliştirilen, bireyin dışında ve kaçınılmaz olan ve bireyi sınırlandıran kural ve pratiklerden çıkarılan davranış biçimlerine ne ad verilir?

Seçenekler

A
Toplumsal davranış
B
Toplumsal olgu
C
Toplumsal yapı
D
Toplumsal kurum
E
Toplumsal rol
Açıklama:
Toplumsal gerçeklik olarak da adlandırılan toplumsal olgu, toplum tarafından kolektif biçimde geliştirilen, bireyin dışında ve kaçınılmaz olan ve bireyi sınırlandıran kural ve pratiklerden çıkarılan davranış biçimleridir.

Soru 56

Aşağıdaki seçeneklerden hangisi norm kavramını tanımlamaktadır?

Seçenekler

A
Kendimize, kimliğimize ve niteliklerimize ilişkin algı ve düşüncelerimizin bütünüdür.
B
Diğer insanların bireylerin toplum içindeki yerine verdikleri addır.
C
Belirli durumlarda insanların nasıl davranmaları gerektiği konusunda yaptırımı olan beklentiler.
D
Toplum tarafından kolektif biçimde geliştirilen, bireyin dışında ve kaçınılmaz olan ve bireyi sınırlandıran kural ve pratiklerden çıkarılan davranış biçimleridir.
E
Davranışlarımızı yargılarken ve hayattaki amacımızı seçerken başvurduğumuz; toplumsal olarak paylaşılan, amaçlarımızı ve davranışlarımızı belirlemede bize neyin doğru, neyin yanlış olduğunu söyleyen standartlardır.
Açıklama:
Normlar, belirli durumlarda insanların nasıl davranmaları gerektiği konusunda yaptırımı olan beklentilerdir. Normlar, değerlere dayalı olarak geliştirilen kurallardır. Örneğin toplumun önemli değerlerinden biri dürüstlükse yalan söyleme davranışı, yaptırımı olan kurallarla engellenmeye çalışılır. Doğru yanıt C'dir.

Soru 57

Aşağıdaki seçeneklerden hangisi bilimin sahip olduğu niteliği karşılamamaktadır?

Seçenekler

A
Bilim, doğrudan ve sistematik yoldan elde edilen ve ampirik kanıtları temel alan bilgidir.
B
Bilim, gözlenebilir ve deneysel bir konusu olan ve bu konularda çıkarımlar yapma olanağı sağlayan sistemli bilgiler kümesidir.
C
Bilim, sistemli ve organize edilmiş bilgiler bütünü ve teknik yöntemdir.
D
Geleneklerden, televizyondan, internetten ya da gazetelerden öğrendiğimiz ya da kişisel deneyimlerimiz sonucunda elde ettiğimiz bilgiler bütünüdür.
E
Bilim, hem bilgiyi üreten sistemin hem de bu sistemin ürettiği bilginin adı, yani hem bilgi üretmenin bir yolu hem de bir toplumsal kurumdur.
Açıklama:
Bilimi çeşitli şekillerde tanımlanmıştır.


  • “Bilim, doğrudan ve sistematik yoldan elde edilen ve ampirik kanıtları temel alan bilgidir” (Bozkurt, 1999:65).


  • “Bilim, gözlenebilir ve deneysel bir konusu olan ve bu konularda çıkarımlar yapma olanağı sağlayan sistemli bilgiler kümesidir” (Sencer ve Sencer 1978:4).


  • “Bilim, sistemli ve organize edilmiş bilgiler bütünü ve teknik yöntemdir” (Kaptan, 1973:5).


  • “Bilim, hem bilgiyi üreten sistemin hem de bu sistemin ürettiği bilginin adı, yani hem bilgi üretmenin bir yolu hem de bir toplumsal kurumdur” (Neuman, 2000:6).
    Ancak geleneklerden, televizyondan, internetten ya da gazetelerden öğrendiğimiz ya da kişisel deneyimlerimiz sonucunda elde ettiğimiz bilgiler bilimsel bilgi niteliği taşımaz. Bilim, amacı itibariyle diğer bilgilerden ayrılır. Dolayısıyla doğru yanıt D'dir.

Soru 58

Bir araştırmacının araştırma problemiyle ilgili olarak konunun kimleri temel alacağına karar vermesi ve uygun bir araştırma tekniği kullanması bilimsel araştırmanın hangi aşamasını oluşturmaktadır?

Seçenekler

A
Araştırma konusunun seçilmesi ve araştırma probleminin belirlenmesi
B
Araştırma için uygun araştırma tipi, yöntem ve tekniklerin seçilmesi
C
Araştırmanın evreninin belirlenmesi ve örneklem seçimi
D
Veri toplama
E
Veri analizi ve bulguların yorumlanması ve rapor yazımı
Açıklama:
Araştırmanın evreninin belirlenmesi ve örneklem seçimi ,araştırma problemiyle ilgili olan insanların tamamı araştırma evrenini oluşturması gerçeğine bağlı olarak, ancak çoğu zaman da konuyla ilgili bütün insanlardan veri toplamanın mümkün olmadığı bir aşamadır. Dolayısıyla araştırmacının, verilerini kimlerden toplayacağına karar vermesi ve uygun örneklem seçim tekniklerini kullanarak bir örneklem oluşturması gerekir. Doğru yanıt C'dir.

Soru 59

Aşağıdaki seçeneklerden hangisi doğa bilimleri ve sosyal bilimler arasında yer alan farklardan biridir ?

Seçenekler

A
Doğa bilimlerinde deney yapılabilmesi, gelecekte aynı koşullar söz konusu olduğunda ne olacağına dair kesin tahminlerin yapılabilmesini sağlarken, sosyal bilimlerde tahminde bulunmak doğa bilimlerinde olduğu kadar kolay değildir.
B
Doğa bilimlerinde bilim insanı,sosyal bilimlerde araştırmacılar incelediği nesnelere ya da topluma müdahalede bulunamaz ve onları etkileyemez.
C
Doğa bilimleride, sosyal bilimcilerde olayları teker teker ele alıp aralarındaki neden sonuç ilişkisini inceleyebilirler.
D
Doğa bilimlerinde ve sosyal bilimlerde ölçümlemede aynı güçlüklerle karşılaşılır.
E
Sosyal bilimlerde doğa bilimleride kesinlikle aynı yöntemleri kullanabilir.
Açıklama:
Doğa bilimlerinde deney yapılabilmesi, gelecekte aynı koşullar söz konusu olduğunda ne olacağına dair kesin tahminlerin yapılabilmesini sağlar. Fakat sosyal bilimlerin konusunu oluşturan toplum, birey ve grup ilişkileri karmaşık bir etkileşim içinde olduğu ve insanların özgür iradeleriyle karar değiştirme olasılıkları söz konusu olduğu için sosyal bilimlerde tahminde bulunmak doğa bilimlerinde olduğu kadar kolay değildir.
Doğa bilimlerinde bilim insanı, incelediği nesnelere müdahalede bulunamaz ve onları etkileyemez. Sosyal bilimlerde ise araştırmacılar inceledikleri toplumun üyesidirler ve inceledikleri insanları etkileme ve onlardan etkilenme olasılıkları vardır.
Doğa bilimleri doğal olayları teker teker ele alıp aralarındaki neden sonuç ilişkisini inceleyebilir. Sosyal bilimciler ise hangi olguyu incelerlerse incelesinler, toplumsal dünyayı bir bütün olarak ele almak zorundadırlar çünkü toplum yapısı karmaşıktır ve neden sonuç ilişkilerini etkileyen çok sayıda faktör vardır.
Doğa bilimlerinde ölçüm yapmak sosyal bilimlerden daha kolaydır.
Aralarındaki bu farklılıklar, sosyal bilimlerin yöntemi hakkında çeşitli tartışmalara yol açmış, sosyal bilimlerin doğa bilimlerinin kullandığı yöntemi kullanabileceğini savunanlar olduğu gibi, kullanamayacağını da ileri sürenler olmuştur. Bu tartışmada kesinlikten söz etmek söz konusu değildir.
Doğru yanıt A'dır.

Soru 60

Sadece içinde bulunduğumuz yer ve zamanın geçerli olduğunu savunan ve bu nedenle geçmişi ya da başka yerleri incelemeyi reddeden, yaşamın çok karmaşık olduğunu ve hızlı bir şekilde değiştiğini, bu nedenle de nedenselliğin incelenemeyeceğini savunan yaklaşım aşağıdaki seçeneklerden hangisinde yer almaktadır?

Seçenekler

A
Pozitivist Yaklaşım
B
Yorumlayıcı Yaklaşım
C
Eleştirel Yaklaşım
D
Postmodern Yaklaşım
E
Feminist Yaklaşım
Açıklama:
Postmodern yaklaşım sosyal teori de dahil olmak üzere bütün örgütlü inanç sistemlerini ve bütün ideolojileri reddeder. Sadece içinde bulunduğumuz yer ve zamanın geçerli olduğunu savunur ve bu nedenle geçmişi ya da başka yerleri incelemeyi reddeder. Yaşamın çok karmaşık olduğunu ve hızlı bir şekilde değiştiğini, bu nedenle de nedenselliğin incelenemeyeceğini savunur. Doğru yanıt D'dir.

Soru 61

Sağduyu ile sosyolojinin insan deneyimlerini ele alışları arasındaki
fark, konuyu ele alış biçiminden ve bakış açısından kaynaklanır. Bu farklılıkları dört başlıkta özetlemek mümkündür. Buna göre aşağıdakilerden hangisi "Sistemli gözlemlere dayanma ve sorumlu
konuşma" farklılığı altında ele alınmaktadır?

Seçenekler

A
Sosyoloji, sağduyudan farklı olarak, bilimin bir vasfı olduğu kabul edilen sorumlu konuşma kurallarına uyar.
B
Sosyolog olmayan insanlar, kendi yaşam dünyalarında yaptıkları şeylere, sahip oldukları amaçlara ve karşılaştıkları insanlara dayanarak yargıda bulunurlar.
C
Sosyolojik düşünmeyen bireyler bu bağın farkında olmayabilir ve bu bağı denetleyemezler.
D
İnsanlar yaşadıklarının, yaptıklarının, dünyada olup bitenlerin bireylerin bilinçli eylemleri, istek ve amaçları sonucunda meydana geldiğini düşünürler.
E
Gündelik hayatımızda hareketlerimizin çoğu alışılagelmiş ve tekdüze hareketlerdir.
Açıklama:
Sağduyu ile sosyolojinin insan deneyimlerini ele alışları arasındaki
fark, konuyu ele alış biçiminden ve bakış açısından kaynaklanır. Bu farklılıkları dört başlıkta özetlemek mümkündür:
Sistemli gözlemlere dayanma ve sorumlu konuşma başlığında ise; Sosyoloji, ampirik bir bilimdir. Bu, sonuçların sistematik gözlemlerin sonucuna dayanması gerektiği anlamına gelir. Sosyologlar araştırma yaparken çeşitli yöntemler kullansalar da sosyolojinin ampirik bir zemine sahip olması, sosyolojik bulguları sağduyudan ayırır. Sosyoloji, sağduyudan farklı olarak, bilimin bir vasfı olduğu kabul edilen sorumlu konuşma kurallarına uyar. Bu, sosyologların kendi inançlarından kaynaklanan fikirleri bilimsel bulgular olarak göstermekten sakınmaları anlamına gelir. Sosyologlar, bilim insanlığı mesleğinin gereği olarak içtenlikle savundukları fikirler olsa bile bunları bilimsel bulgular gibi göstermez ve sınanmamış, tahmin niteliğindeki önermelerle kanıtlanmış bulguları birbirinden ayırmaya büyük özen gösterirler.

Soru 62

Sağduyu ile sosyolojinin insan deneyimlerini ele alışları arasındaki
fark, konuyu ele alış biçiminden ve bakış açısından kaynaklanır. Bu farklılıkları dört başlıkta özetlemek mümkündür. Buna göre aşağıdakilerden hangisi "İnsan gerçekliğine anlam verme biçimi" farklılığı altında ele alınmaktadır?

Seçenekler

A
Sosyoloji, ampirik bir bilimdir.
B
Sosyologlar, bilim insanlığı mesleğinin gereği olarak içtenlikle savundukları fikirler olsa bile bunları bilimsel bulgular gibi göstermez
ve sınanmamış, tahmin niteliğindeki önermelerle kanıtlanmış bulguları birbirinden ayırmaya büyük özen gösterirler.
C
Sosyolog olmayan insanlar, kendi yaşam dünyalarında yaptıkları şeylere, sahip oldukları amaçlara ve karşılaştıkları insanlara dayanarak yargıda bulunurlar.
D
Alışkanlıklardan kaynaklanan bu aşinalık, sorgulayıcılığın, eleştirinin, değişimin ve yenilik arayışının önünde bir engeldir.
E
İnsanlar yaşadıklarının, yaptıklarının, dünyada olup bitenlerin bireylerin bilinçli eylemleri, istek ve amaçları sonucunda meydana geldiğini düşünürler.
Açıklama:
Sağduyu ile sosyolojinin insan deneyimlerini ele alışları arasındaki fark, konuyu ele alış biçiminden ve bakış açısından kaynaklanır. Bu farklılıkları dört başlıkta özetlemek mümkündür.
İnsan gerçekliğine anlam verme biçimi başlığında ise; İnsanlar yaşadıklarının, yaptıklarının, dünyada olup bitenlerin bireylerin bilinçli eylemleri, istek ve amaçları sonucunda meydana geldiğini düşünürler. Hoşlarına giden olayların arkasında birilerinin iyi niyetinin, hoşlanmadıkları olayların arkasında da kötü birilerinin kötü niyetinin yattığını düşünürler. Sosyologlar, dünyayı böyle kişiselleştirilmiş bir şekilde algılamazlar ve gözlemlerini bireysel failler ve eylemler yerine insanlar arasındaki bağımlılık ağlarına dayandırırlar. Sosyoloji, yaşamlarımızdaki olayların büyük ölçüde tarihsel ve toplumsal güçler ve ilişkiler tarafından belirlendiğini gösterir. Çoğumuz dünyayı kendi yaşadığımız şekliyle görürüz, sosyoloji ise bizim neden olduğumuz
gibi olduğumuz ve neden davrandığımız gibi davrandığımız hakkında çok daha geniş bir bakış açısını benimsememiz gerektiğini ortaya koyar. Doğal, iyi, doğru ve kaçınılmaz olarak gördüklerimizin doğal, iyi, doğru ve kaçınılmaz olmayabileceğini gösterir.

Soru 63

“insanın toplumsal yaşamının, insan grupları ile toplumlarının bilimsel
incelemesi" tanımı aşağıdaki kavramlardan hangisine aittir?

Seçenekler

A
Toplum
B
Psikoloji
C
Sosyoloji
D
Toplum tipleri
E
Toplumsal yapı
Açıklama:
Sosyoloji, “insanın toplumsal yaşamının, insan grupları ile toplumlarının bilimsel incelemesi”, “modern toplumlarda insan gruplarının ve toplumsal yaşamın sistematik ve planlı olarak çalışılması” veya “insan toplumlarının ve toplumu oluşturan gruplardaki insan davranışının bilimsel olarak incelenmesi” olarak tanımlanabilir. Başka bir deyişle sosyoloji, toplumun, toplumsal etkileşimin, bireyle toplum arasındaki ilişkinin, toplumsal kurumların yapılarının ve birbirleriyle ilişkilerinin bilimsel olarak incelenmesidir.
Sosyoloji makro düzeyde toplumsal kurumların ya da toplumların yapısını ve değişimini, mikro düzeyde grupları, gruplar arasındaki etkileşimi ve toplumsal rolleri inceler. Yüz yüze etkileşim hâlindeki gündelik davranışların incelenmesine genellikle mikrososyoloji, siyasal sistem ya da ekonomik düzen gibi büyük ölçekli toplumsal düzenlerin çözümlenmesine ise makrososyoloji adı verilir.

Soru 64

Sosyolojinin temel kavramlarından biri olan, toplumsal kurumları ve toplumsal yapıyı meydana getiren kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Toplumsal yapı
B
Toplumsal davranış
C
Toplumsal kurum
D
Toplumsal olgu
E
Benlik
Açıklama:
Toplumsal Davranış: Toplumsal kurumları ve toplumsal yapıyı meydana getiren toplumsal davranış kavramı da sosyolojinin temel kavramlarından biridir. Her davranış toplumsal davranış değildir, bir davranışın toplumsal davranış olarak kabul edilebilmesi için, diğer insanların geçmişte meydana gelmiş, şu anda meydana gelen ya da
gelecekte meydana gelmesi muhtemel davranışlarına yönelik olması gerekir. Örneğin iki bisikletlinin çarpışmamak için didonlarını kırmaları ya da yapılan bir saldırıya karşı kendilerini savunmaları veya muhtemel saldırılar için önlem almaları toplumsal davranıştır, çünkü bu davranışlar diğer insanların davranışlarına yönelik olarak yapılmıştır.

Soru 65

Aşağıdakilerden hangisi edinilmiş statüye örnek teşkil etmektedir?

Seçenekler

A
Kişinin hukuk fakültesini bitirip avukat olması
B
Bir AVM çekilişinden araba kazanılması
C
Seçim çalışmaları sonucunda kişinin milletvekili seçilmesi
D
Afrika kökenli bir ailenin çocuğu olarak dünyaya gelmesi
E
Yarışma programını kazanarak maddi kazanç elde etmesi.
Açıklama:
Diğer insanların bizim hakkımızdaki düşüncelerini ve bize karşı tutum ve davranışlarını belirleyen şey çoğu zaman bizim içsel özelliklerimizden çok, statümüzdür. Statü, diğer insanların bireylerin toplum içindeki yerine verdikleri addır. Bir bireyin çocuk, erkek, kardeş, bölüm birincisi, doktor gibi çok sayıda statüsü olabilir. İnsanlar hem edinilmiş (verilmiş) statülere hem de kazanılmış statülere sahiptirler. Örneğin erkek ya da kadın olmak, zengin ya da yoksul bir ailede doğmuş olmak ya da belirli bir ırkta doğmuş olmak gibi statüler, edinilmiş, yani doğuştan gelen statülerdir. İnsanların daha sonra kendi çabalarıyla ve bazen de şansla elde ettikleri statüler ise kazanılmış statülerdir. Öğretmen olmak, baba olmak ya da piyangoyu kazanıp zengin olmak, kazanılmış statülere örnektir. Geleneksel toplumlarda insanların toplumdaki yerlerini belirlemede doğuştan gelen statüler daha ön plandayken, günümüz modern toplumlarında kazanılmış statüler daha önemlidir.

Soru 66

Tarih ve sosyoloji arasındaki temel fark aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Tarihçilerin bir kereye özgü oluşmuş olguları betimlemeleri, sosyologların ise genellemelere varmaya çalışmaları
B
Tarihçilerin genellikle olguların belirli bir dönemdeki hâlini incelemeleri, sosyologların ise çok sayıda benzer olguya ilişkin dönemlerin incelenmesiyle sınanabilecek genellemelerle işe başlamalarıdır
C
Tarihçiler genelleme yapmazken sosyologların genellemeler yapmak zorunda olmasıdır
D
Sosyolojik çalışmada bir kez olmuş olgular tarihi çalışmalarda olguların anlık durumları incelenir
E
İki disiplin arasında farklılıktan öte güçlü bir ilişki söz konusudur.
Açıklama:
Tarih ve sosyolojinin konuları da zaman zaman örtüşmektedir. Çoğu kez tarih ve sosyoloji arasındaki temel farkın tarihçilerin bir kereye özgü oluşmuş olguları betimlemeleri, sosyologların ise genellemelere varmaya çalışmaları olduğu savunulmaktadır. Oysa tarihçiler de genelleme yaparlar ve birçok sosyolojik çalışmada bir kez olmuş
olgular ya da olguların anlık durumları incelenir. Tarihle sosyoloji arasındaki temel fark tarihçilerin genellikle olguların belirli bir dönemdeki hâlini incelemeleri, sosyologların ise çok sayıda benzer
olguya ilişkin dönemlerin incelenmesiyle sınanabilecek genellemelerle işe başlamalarıdır.

Soru 67

Araştırmacı araştırma problemini ifade ettikten, yani neyi öğrenmek istediğini açıkça ortaya koyduktan sonra bu bilgiye en iyi hangi yolla ulaşılacağına karar vermelidir.
Bu bilgi aşağıda yer alan bilimsel araştırmanın hangi aşamasında yer almaktadır?

Seçenekler

A
Araştırma konusunun seçilmesi ve araştırma probleminin belirlenmesi
B
Araştırmanın evreninin belirlenmesi ve örneklem seçimi
C
Ölçüm aracı geliştirme
D
Araştırma için uygun araştırma tipi, yöntem ve tekniklerin seçilmesi
E
Veri analizi
Açıklama:
Araştırma için uygun araştırma tipi, yöntem ve tekniklerin seçilmesi: Araştırmacı araştırma problemini ifade ettikten, yani neyi öğrenmek istediğini açıkça ortaya koyduktan sonra bu bilgiye en iyi hangi
yolla ulaşılacağına karar vermelidir. Araştırmacı, elde etmek istediği bilginin türüne göre keşfedici, betimleyici ya da açıklayıcı bir araştırma, ilgilendiği zaman açısından da kesitsel ya da boylamsal bir araştırma yapabilir. Sosyal bilimlerde araştırmacının aynı zamanda elde etmek istediği bilgiye nicel yöntemle mi nitel yöntemle mi daha iyi ulaşabileceğini saptaması, verilerini hangi veri toplama teknikleriyle toplayacağını ve hangi soruları soracağını saptaması gerekir.

Soru 68

Aşağıda yer alan öncülerden hangisi eleştirel yaklaşımın en önemli temsilcisidir?

Seçenekler

A
Auguste Comte
B
Emile Durkheim
C
Karl Marx
D
Max Weber
E
Dilthey
Açıklama:
Kökleri Karl Marx’a ve Sigmund Freud’a dayanan Eleştirel Yaklaşıma göre toplumsal ilişkilerin altında yatan çatışma ve çelişkilerin üzeri örtülüdür, sosyal bilim gerçeklerin üzerindeki bu örtüleri kaldırmaya ve toplumsal gerçekliğin aslında ne olduğunu göstermeye çalışır. Pozitivist yaklaşımın en önemli temsilcileri Auguste Comte ve Emile Durkheim’dır. Yorumlayıcı Yaklaşımın en önemli temsilcisi Max Weber, Eleştirel Yaklaşımın en önemli temsilcisi ise Karl Marx’tır.

Soru 69

Amacı cinsiyet ve iktidar ilişkilerinin toplumsal yaşamın her alanının içine işlemiş olduğunu göstermek olan yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Feminist yaklaşım
B
Postmodern yaklaşım
C
Eleştirel yaklaşım
D
Pozitivist yaklaşım
E
Yorumlayıcı yaklaşım
Açıklama:
Feminist yaklaşım, feminist teorilere dayanan ve feminist bilince sahip olan araştırmacılar tarafından benimsenen yaklaşımdır.
Feminist araştırmaların amacı cinsiyet ve iktidar ilişkilerinin toplumsal yaşamın her alanının içine işlemiş olduğunu göstermek ve ataerkil toplumsal yapı içinde güçsüz olan kadınları güçlendirmektir. Feminizm, Pozitivizmi erkek egemen bakış açısını yansıttığı için eleştirir. Toplumda baskın olan ataerkil kültürel değer ve inançlar ve erkek araştırmacıların çoğunlukta olmasının bir sonucu olarak feminist olmayan araştırmaların çoğunun cinsiyetçi olduğunu, bu araştırmaların erkeklerin deneyimlerini bütün insanlara genellediğini, erkeklerin sorunlarına odaklandığını ve cinsiyete dayalı rolleri kabul ettiğini ileri sürer.

Soru 70

Araştırmacının örneklemi gözlemlerken neyin, nerede, ne kadar süre gözlemleneceğini, nelere dikkat edilmesi gerektiğini ve gözlemlerin nasıl kaydedileceğini belirten veri toplama tekniği aşağıdakilerden hangisinde doğru verilmiştir?

Seçenekler

A
Anket
B
Denetimli görüşme
C
Deney
D
Survey
E
Denetimli gözlem
Açıklama:
Yapılandırılmış (denetimli) gözlem, araştırmacının örneklemi gözlemlerken neyin, nerede, ne kadar süre gözlemleneceğini, nelere dikkat edilmesi gerektiğini ve gözlemlerin nasıl kaydedileceğini belirten gözlem çizelgelerinin kullandığı, böylece bilgi toplama yolunun denetim altında tutulduğu gözlemdir.

Soru 71

Aşağıdaki sosyoloji ile ilgili verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Sosyolojinin amacı, sahip olduğumuz bilgileri “düzeltmek” ya da yanlış bildiklerimizin yerine sorgulanamaz doğruları koymaktır.
B
Sosyologlar, insanların deneyimleri arasındaki benzerlikleri ve bu benzerliklerin arasındaki farklılıkları ortaya koyarlar.
C
Toplumbilim bizi deneyimlerimizi yeniden değerlendirmeye yöneltir.
D
Sosyolojik düşünmek, hem kendi yaşamımızı ve sorunlarımızı, hem de çevremizdeki insanları daha iyi anlamamızı sağlar.
E
Sosyolojik düşünmek, aramızda karşılıklı anlayış ve saygıya dayanan bir dayanışma oluşmasını sağlar ve bu dayanışmayı güçlendirir.
Açıklama:
Sosyolojinin amacı, sahip olduğumuz bilgileri “düzeltmek” ya da yanlış bildiklerimizin yerine sorgulanamaz doğruları koymak değildir. Sosyolojik düşünmek, bugüne kadar tartışmasız kabul edilen inançları eleştirme, kesin olduğu iddia edilen görüşleri çözümleme ve sorgulama alışkanlığı kazanmaktır.

Soru 72

Aşağıda sosyolojik bakış açısı ile ilgili ifade edilenlerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Sosyolojik bakış açısı sistemli gözlemlere dayanma ve sorumlu konuşma gerektirir.
B
Yargı oluşturmak için materyalin çıkarıldığı alanın büyüklüğü önemlidir.
C
Sosyologlar insan davranışlarını kişiselleştirilmiş bir şekilde algılamazlar ve gözlemlerini bireysel failler ve eylemler yerine insanlar arasındaki bağımlılık ağlarına dayandırırlar.
D
Sosyologlar bildik gibi görünen konuları inceleyerek, sorgulayarak, eleştirerek bilmedikleştirir.
E
Sosyologlar, sosyal süreçleri incelerken bireysel hayat hikâyeleri üzerinde durmazlar.
Açıklama:
Sosyolog olmayan insanlar, kendi yaşam dünyalarında yaptıkları şeylere, sahip oldukları amaçlara ve karşılaştıkları insanlara dayanarak yargıda bulunurlar. Ancak yalnızca kişisel yaşamımıza, kişisel deneyimlerimize dayanan yargılar büyük ihtimalle kısmi ve tek yanlı yargılar olacaktır. Bu kısmilik ve tek yanlılık ancak sosyolojinin yaptığı gibi, kişisel hayat deneyimlerinin diğer insanların deneyimleriyle bir araya getirilmesi ve karşılaştırılmasıyla çözülebilir. Böylece bireysel hayat hikâyeleri ile sosyal (toplumsal) süreçler arasında var olan sıkı bağ görülebilir. Sosyolojik düşünmeyen bireyler bu bağın farkında olmayabilir ve bu bağı denetleyemezler.

Soru 73

Toplumsal normlar tarafından sürekli olarak tekrarlanan, onaylanan, sürdürülen, toplumun yerleşik görünümlerini yansıtan ve toplumsal olarak örgütlenmiş olan toplumsal davranış kalıplarına ne ad verilir?

Seçenekler

A
Toplumsallaşma
B
Toplumsal kurum
C
Toplumsal yapı
D
Toplum
E
Toplumsal davranış
Açıklama:
Toplumsal normlar tarafından sürekli olarak tekrarlanan, onaylanan, sürdürülen, toplumun yerleşik görünümlerini yansıtan ve toplumsal olarak örgütlenmiş olan toplumsal davranış kalıpları toplumsal kurum olarak adlandırılır.

Soru 74

Ödül ve cezalarla güvence altına alınan ve yaptırımı olan kurallar sistemine ne ad verilir?

Seçenekler

A
Benlik
B
Yaptırım
C
Toplumsal rol
D
Norm
E
Değer
Açıklama:
Normlar, belirli durumlarda insanların nasıl davranmaları gerektiği konusunda yaptırımı olan beklentilerdir. Normlar, değerlere dayalı olarak geliştirilen kurallardır. Örneğin toplumun önemli değerlerinden biri dürüstlükse yalan söyleme davranışı, yaptırımı olan kurallarla engellenmeye çalışılır. Doğru cevap D'dir.

Soru 75

"Toplumda kadınların siyasal sistemde erkeklerden daha az temsil edilmesi ya da zenginliğin eşitsiz bir şekilde dağılması" durumları aşağıdaki sosyolojik kavramlardan hangisine örnek teşkil etmektedir?

Seçenekler

A
Toplumsal olgu
B
Ekolojik sistem
C
Davranış kalıpları
D
Kişisel seçimler
E
Kolektif dönüşüm
Açıklama:
Toplumsal gerçeklik olarak da adlandırılan toplumsal olgu, toplum tarafından kolektif biçimde geliştirilen, bireyin dışında ve kaçınılmaz olan ve bireyi sınırlandıran kural ve pratiklerden çıkarılan davranış biçimleridir. Olgu en genel tanımıyla gerçeği yansıtan saptamalardır. Kadınların siyasal sistemde
erkeklerden daha az temsil edilmesi ya da toplumda zenginliğin eşitsiz bir şekilde dağılması birer toplumsal olgudur. Doğru cevap A'dır.

Soru 76

Aşağıdakilerden hangisi toplumun bilimsel olarak incelenmesini sosyoloji olarak adlandıran ilk düşünürdür?

Seçenekler

A
Emile Durkheim
B
Max Weber
C
Auguste Comte
D
Karl Marx
E
İbn-i Haldun
Açıklama:
Auguste Comte, toplumun bilimsel olarak incelenmesini sosyoloji olarak adlandıran ilk düşünürdür ve bu nedenle sosyolojinin isim babası olarak bilinir.

Soru 77

Tarih, ekonomi, siyasal bilimler, sosyoloji, hepsi insan eylemlerini ve bu eylemlerin sonuçlarını inceler, yani hepsi insan ürünü olan dünya ile ilgilidirler. Eğer tüm bu disiplinler toplumsal yaşam, toplumsal davranış ve toplumsal değişme üzerinde çalışıyorsa sosyolojiyle diğer disiplinler arasındaki fark neyden kaynaklanmaktadır?

Seçenekler

A
Konularından kaynaklaklanmaktadır.
B
Her disiplinin bakış açısından kaynaklanmaktadır.
C
Sosyologlar için analiz edilecek birimin birey olmasından kaynaklanmaktadır.
D
Sosyolojinin tüm disiplinlerden yararlanıyor olmasından kaynaklanmaktadır.
E
Sosyolojinin tüm disiplinlere yarar sağlıyor olmasından kaynaklanmaktadır.
Açıklama:
Sosyolojiyle birlikte çeşitli açılardan toplumsal dünyayı konu alan bütün bu disiplinler, sosyal bilimler olarak adlandırılırlar. Sosyolojiyle diğer disiplinler arasındaki fark, konularından değil, her disiplinin bakış açısından kaynaklanmaktadır. Bütün disiplinlerin insan eylemlerini araştırmak üzere kendine özgü soru kalıpları ve yorumlama ilkeleri vardır. Sosyolojinin belirleyici özelliği, insan eylemlerinin geniş çaplı oluşumların karşılıklı bağımlılık ağı içinde meydana geldiğini kabul etmesidir.

Soru 78

I.Araştırma konusunun seçilmesi ve araştırma probleminin belirlenmesi II. Araştırmanın evreninin belirlenmesi ve örneklem seçimi III. Araştırma için uygun araştırma tipi, yöntem ve tekniklerin seçilmesi IV.Veri toplama V. Ölçüm aracı geliştirme VI.Bulguların yorumlanması ve rapor yazımı VII. Veri analizi Yukarıda düzensiz olarak verilen bilimsel araştırmanın aşamaları, aşağıdaki şıkların hangisinde doğru olarak sıralanmıştır?

Seçenekler

A
I, II, III, V, IV, VII, VI
B
I, III, II, V, IV, VII, VI
C
III,I, II, V, IV, VII, VI
D
II, I, III, IV, V, VII, VI
E
I, III, IV, II, V, VII, VI
Açıklama:
Bilimsel araştırmanın aşamaları şunlardır:
I. Araştırma konusunun seçilmesi ve araştırma probleminin belirlenmesi
II. Araştırma için uygun araştırma tipi, yöntem ve tekniklerin seçilmesi
III. Araştırmanın evreninin belirlenmesi ve örneklem seçimi
IV. Ölçüm aracı geliştirme
V. Veri toplama
VI. Veri analizi
VII. Bulguların yorumlanması ve rapor yazımı

Soru 79

"İnsanlar anlamı yaratan ve kendi dünyalarını sürekli olarak anlamlandıran toplumsal varlıklardır. Değerler toplumsal yaşamın bütünleşik bir parçasıdır ve bilim insanlarının değerlerden soyutlanmaları mümkün değildir. Hiçbir grubun değerleri yanlış değildir, sadece farklıdır." Yukarıdaki düşünceyi savunan yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Pozitivist yaklasım
B
Eleştirel yaklaşım
C
Yorumlayıcı yaklaşım
D
Toplumcu yaklaşım
E
Postmodern yaklaşım
Açıklama:
İnsanlar anlamı yaratan ve kendi dünyalarını sürekli olarak anlamlandıran toplumsal varlıklardır. Değerler toplumsal yaşamın bütünleşik bir parçasıdırlar, bilim insanlarının değerlerden soyutlanmaları mümkün değildir. Hiçbir grubun değerleri yanlış değildir, sadece farklıdır diyen yaklaşım yorumlayıcı yaklaşımdır. Yorumlayıcı yaklaşım, doğal gerçekliklerle toplumsal gerçekliklerin aynı yöntemle incelenemeyeceğini savunur, çünkü doğal dünya insan etkileşiminden bağımsız olarak var olduğu hâlde, toplumsal dünya toplumsal ve kültürel ilişkilerle, insanların anlamlı ve amaçlı eylemleri ile kurulmuştur ve kurulmaktadır. Başka bir deyişle toplumsal gerçekler sabit, durağan değildirler, sürekli olarak kurulmaya devam etmektedirler, inşaları sürmektedir. Ayrıca belirli bir kültürel sistemin kendine özgü kuralları olabilir ama her kültürel sistemin anlam yaratma süreci farklı olacağı için bu kurallar diğer kültürel sistemlerde geçerli olmayabilir. Bu nedenlerle bu yaklaşıma göre doğa bilimlerindeki gibi genel geçer toplumsal yasalara ulaşılamaz ve araştırmalar pozitivist yaklaşımdaki gibi genelleme amacı taşımaz. Sosyal bilimlerin amacı nedensellik ilişkilerini açıklamak değil, insanların anlamı nasıl ürettiklerini keşfetmek, toplumsal yaşamı ve toplumsal eylemi anlamak ve yorumlamaktır. Nihai olarak Yorumlayıcı yaklaşımda da soyut bir açıklama yapılır, ancak bu açıklamanın yapılabilmesi için öncelikle toplumsal eylemin arkasında yatan nedenlerin anlaşılması ve yorumlanması gerekir.

Soru 80

Araştırma evrenini temsil edecek bir örnekleme (temsili örneklem) sahip olan, standart veri toplama araçları kullanan ve verilerin sistemli bir şekilde toplandığı ve verilerin birden çok veri toplama tekniği ile toplandığı araştırmalara ne ad verilir?

Seçenekler

A
Survey
B
Deney
C
Yarı-Deney
D
Doküman incelemesi
E
Örnek olay incelemesi
Açıklama:
Araştırma evrenini temsil edecek bir örnekleme (temsili örneklem) sahip olan, standart veri toplama araçları kullanan ve verilerin sistemli bir şekilde toplandığı ve verilerin birden çok veri toplama tekniği ile toplandığı araştırmalara survey adı verilir.

Soru 81

Aşağıdaki kavramlardan hangisi toplumun, toplumsal etkileşimin, bireyle toplum arasındaki ilişkinin, toplumsal kurumların yapılarının ve birbirleriyle ilişkilerinin bilimsel olarak incelenmesi için kullanılır?

Seçenekler

A
Psikoloji
B
Sosyoloji
C
Antropoloji
D
Ekonomi
E
Tarih
Açıklama:
Sosyoloji, toplumun, toplumsal etkileşimin, bireyle toplum arasındaki ilişkinin, toplumsal kurumların yapılarının ve birbirleriyle ilişkilerinin bilimsel olarak incelenmesidir. Doğru cevap B'dir.

Soru 82

Aşağıdaki kavramlardan hangisi toplumu oluşturan temel gruplardan ve toplumsal kurumlardan meydana gelen kalıcı, sürekli ve örgütlü ilişkiler için kullanılır?

Seçenekler

A
Toplumsal grup
B
Toplumsal davranış
C
Toplumsal yapı
D
Toplumsal kurum
E
Toplumsal olgu
Açıklama:
Toplumu oluşturan temel gruplardan ve toplumsal kurumlardan meydana gelen kalıcı, sürekli ve örgütlü ilişkilere toplumsal yapı adı verilir. Doğru cevap C'dir.

Soru 83

Aşağıdakilerden hangisi bireylerin üyesi oldukları topluma ait değerleri, tutumları, bilgi ve becerileri, kısacası o toplumun kültürünü öğrendikleri etkileşim sürecine verilen addır?

Seçenekler

A
Yaptırım
B
Toplumsal yapı
C
Toplumsal olgu
D
Toplumsallaşma
E
Sosyoloji
Açıklama:
Bireylerin üyesi oldukları topluma ait değerleri, tutumları, bilgi ve becerileri, kısacası o toplumun kültürünü öğrendikleri etkileşim sürecine toplumsallaşma adı verilir. Doğru cevap D'dir.

Soru 84

Aşağıdakilerden hangisi toplumun bilimsel olarak incelenmesini sosyoloji olarak adlandıran ilk düşünür olan ve bu nedenle sosyolojinin isim babası olarak bilinen kişidir?

Seçenekler

A
Auguste Comte
B
Max Weber
C
Karl Marx
D
Sigmund Freud
E
Emile Durkheim
Açıklama:
Auguste Comte, toplumun bilimsel olarak incelenmesini sosyoloji olarak adlandıran ilk düşünürdür ve bu nedenle sosyolojinin isim babası olarak bilinir. Doğru cevap A'dır.

Soru 85

Aşağıdakilerden hangisi matematik bilimlerinden biridir?

Seçenekler

A
Fizik
B
Kimya
C
Biyoloji
D
Mantık
E
Sosyoloji
Açıklama:
Bilimleri, en temel düzeyde matematik bilimler ve pozitif bilimler şeklinde ikiye ayırmak mümkündür. Pozitif bilimler doğa bilimleri (fizik, kimya ve biyoloji gibi ve sosyal bilimlerden (sosyoloji gibi) oluşurken, Matematik bilimler, matematik ve mantıktan oluşur: Doğru cevap D'dir.

Soru 86

Aşağıdakilerden hangisi, hipotetik tümdengelim yolunu kullanarak belirli bir teorik yapı içinde geliştirilmiş hipotezleri sınayan ve insan davranışına ilişkin tahminlerde bulunmayı sağlayacak genel yasaları ortaya koymayı amaçlayan sosyal bilim yaklaşımıdır?

Seçenekler

A
Yorumlayıcı
B
Eleştirel
C
Feminist
D
Pozitivist
E
Postmodern
Açıklama:
Hipotetik tümdengelim yolunu kullanarak belirli bir teorik yapı içinde geliştirilmiş hipotezleri sınayan ve insan davranışına ilişkin tahminlerde bulunmayı sağlayacak genel yasaları ortaya koymayı amaçlayan sosyal bilim yaklaşımına pozitivist sosyal bilim adı verilir. Doğru cevap D'dir.

Soru 87

Aşağıdakilerden hangisi kökleri Karl Marx’a ve Sigmund Freud’a dayanan, toplumsal ilişkilerin altında yatan çatışma ve çelişkilerin üzerinin örtülü olduğunu ve dolayısıyla da sosyal bilimlerin görevinin, gerçeklerin üzerindeki bu örtüleri kaldırmasıı ve toplumsal gerçekliğin aslında ne olduğunu göstermeye çalışması olduğunu savunan yaklaşımdır?

Seçenekler

A
Pozitivist Yaklaşım
B
Yorumlayıcı Yaklaşım
C
Eleştirel Yaklaşım
D
Feminist Yaklaşım
E
Postmodern Yaklaşım
Açıklama:
Kökleri Karl Marx’a ve Sigmund Freud’a dayanan Eleştirel yaklaşıma göre toplumsal ilişkilerin altında yatan çatışma ve çelişkilerin üzeri örtülüdür, sosyal bilim gerçeklerin üzerindeki bu örtüleri kaldırmaya ve toplumsal gerçekliğin aslında ne olduğunu göstermeye çalışır. Doğru cevap C'dir.

Soru 88

Aşağıdakilerden hangisi nitel araştırmalarda kullanılan veri toplama tekniklerinden biridir?

Seçenekler

A
Yarı deney
B
Anket
C
Deney
D
Survey
E
Doküman incelemesi
Açıklama:
Nitel araştırmalarda veriler derinlemesine görüşme, odak grup görüşmesi, yapılandırılmamış (denetimsiz) gözlem, yarı-yapılandırılmış gözlem, yaşam öyküsü, sözlü tarih, örnek olay incelemesi, doküman incelemesi gibi yollarla toplanır. Nitel araştırmalarda kullanılan veri toplama araçları standartlaştırılmamış araçlardır. Doğru cevap E'dir.

Soru 89

Aşağıdakilerden hangisi nicel araştırmalarda kullanılan veri toplama tekniklerinden biridir?

Seçenekler

A
Yarı deney
B
Odak grup görüşmesi
C
Yaşam öyküsü
D
Örnek olay incelemesi
E
Doküman incelemesi
Açıklama:
Nicel araştırmalarda kullanılan veri toplama teknikleri yapılandırılmış (denetimli) gözlem, anket, yapılandırılmış (denetimli) görüşme, deney, yarı-deney ve surveydir. Doğru cevap A'dır.

Soru 90

Aşağıdakilerden hangisi belirli statülere atfedilen davranışlara ilişkin toplumsal beklentilere verilen addır?

Seçenekler

A
Değer
B
Norm
C
Olgu
D
Kavram
E
Rol
Açıklama:
Belirli statülere atfedilen davranışlara ilişkin toplumsal beklentilere rol denir. Doğru cevap E'dir.

Soru 91

Sağduyu ve sosyolojinin, insan davranışlarını ele alışındaki farklardan hangisi, günlük yaşamı masaya yatırıp bildik gibi görünen konuları eleştirir?

Seçenekler

A
Sosyolojik imgelem
B
İnsan gerçekliğine anlam verme biçimi
C
Sistemli gözlemlere dayanma ve sorumlu konuşma
D
Bildik olanı bilmedikleştirme
E
Yargı oluşturmak için materyalin çıkarıldığı alanın büyüklüğü
Açıklama:
Sosyolojik Düşünme ve Sosyolojinin Temel Kavramları
İnsanların her şeyi olduğu gibi kabul etmesi, eleştiri, değişim ve ilerlemenin önündeki engeldir. Sosyoloji, bildik gibi görünen konuları inceleyip sorgulayarak bilmedikleştirir.

Soru 92

“Toplumsal normlar tarafından sürekli tekrarlanan, toplumun yerleşik görünümünü yansıtan ve toplumsal olarak örgütlenmiş olan davranış kalıplarıdır” ifadesi, aşağıdakilerden hangisinin tanımıdır?

Seçenekler

A
Toplumsal davranış
B
Toplumsal yapı
C
Toplumsal kurum
D
Toplum tipleri
E
Toplumsal olgu
Açıklama:
Sosyolojik Düşünme ve Sosyolojinin Temel Kavramları
Bu kalıplar, bir toplumda önemli kabul edilen amaçlara nasıl ulaşılacağına ilişkin düşüncelerden meydana gelen bir düzeni içerir. Bir başka şekilde tanımlayacak olursak toplumsal kurum, “toplumun yapısı ve temel değerlerinin korunması bakımından zorunlu sayılan, nispeten sürekli kurallar topluluğudur”

Soru 93

Aşağıdakilerden hangisi, sosyolojinin ortaya çıkmasındaki etkenlerden değildir

Seçenekler

A
Geleneksel toplum
B
Fransız Devrimi
C
Endüstri devrimi
D
Kentleşme
E
Nüfus artışı
Açıklama:
Sosyolojik Düşünme ve Sosyolojinin Temel Kavramları
Tüm yaşanan gelişmeler ve devrimler sonrası, kırsal, durağan toplum yapısı, hızla değişen bir yapıya dönüşmüş, geleneksel toplumların yerini modern toplumlar almıştır.

Soru 94

Sosyolojinin diğer sosyal bilimlerle olan ilişkisiyle ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Tarih ve sosyolojinin konuları çoğu zaman örtüşmektedir.
B
Felsefe yeni sosyolojik sorunların çıkmasına neden olur.
C
Sosyolojik bakış açısından psikolojik açıklamalar yetersizdir.
D
Ekonomi ve siyaset bilimi belirli toplumsal kurumları inceler.
E
Antropologlar, genelde geçmişteki toplumların kültürüyle ilgilenirler.
Açıklama:
Sosyolojik Düşünme ve Sosyolojinin Temel Kavramları
Tam tersine, sosyoloji yeni felsefi soruların ortaya çıkmasına katkıda bulunur.

Soru 95

Aşağıdaki şıklardan hangisi bilim ve yöntemle ilgili doğru bilgiler vermektedir?
I. Geçmiş deneyimlere dayanan gelenekler de bilimsel bilgidir.
II. Bilimsel düşünce problem çözmeye odaklıdır.
III. Doğal ve toplumsal olaylar örgütlenmiş haldedir.
IV. Bilim, sistemli bilgiler kümesidir.
V. Bilimin amacı olguları betimlemek ve sınıflandırmaktır.

Seçenekler

A
I,III,IV
B
I,II,V
C
III, IV
D
II, IV,V
E
II, III
Açıklama:
Bilim ve Yöntem
I. İfade yanlıştır, geleneklerden de bilgi edinilebilir ancak bu bilimsel bilgi niteliği taşımaz. III. ifadedeki yanlış, doğa ve toplumsal olayların örgütlü olmamasından kaynaklanır. Bilgilerin yararlı olabilmesi için örgütlenmesi gerekir. Bu olguların arasındaki ilişkileri en basit ve anlaşılır şekilde açıklamak üzere örgütlenmiş gözlemler, koşullar, tanımlar, kavramlar, ilkeler, yani bilgiler sistemi teori (kuram) olarak adlandırılır.

Soru 96

Veri toplamak için anket formları ya da deney tasarımı yapmak, bilimsel araştırmanın hangi aşamasında yer alır?

Seçenekler

A
Araştırma evreninin seçilmesi ve örneklem seçimi
B
Veri toplama
C
Ölçüm aracı geliştirme
D
Veri analizi
E
Bulguların yorumlanması ve rapor yazılımı
Açıklama:
Bilim ve yöntem
Ölçüm aracı geliştirme aşamasında, araştırma probleminde sorulan soruyu cevaplamak için örneklemden gereken bilgilerin nasıl edinileceği tasarlanır ve veri toplamak için deney tasarımı, anket formları ya da görüşme formları gibi ölçüm araçları geliştirilir.

Soru 97

Aşağıdakilerden hangisi sosyal bilimler ve doğa bilimleri arasındaki farklardan değildir?

Seçenekler

A
Sosyal bilimlerde tahmin de bulunmak kolay değildir.
B
Doğa bilimlerinde ölçüm daha zordur.
C
Doğa bilimlerinde neden sonuç ilişkisini incelemek daha kolaydır.
D
Sosyal bilimlerde nesnel olmak daha zordur.
E
İkisinin araştırmasında da aynı yöntemlerin kullanılması tartışmalıdır.
Açıklama:
Bilim ve yöntem
Doğa bilimlerinde ölçüm yapmak sosyal bilimlerden daha kolaydır çünkü doğal objeler nicelik olarak ölçülebilir durumdadırlar; ağırlık, uzunluk, yoğunluk, hacim gibi ölçülerle ifade edilebilirler.

Soru 98

Sosyal bilimlerde, toplumsal gerçeklerin sabit, durağan olmadığını ve sürekli kurulmaya devam ettiğini savunan yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Pozitivist yaklaşım
B
Eleştirel yaklaşım
C
Postmodern yaklaşım
D
Feminist yaklaşım
E
Yorumlayıcı yaklaşım
Açıklama:
Bilim ve Yöntem
Yorumlayıcı yaklaşım, doğal gerçekliklerle toplumsal gerçekliklerin aynı yöntemle incelenemeyeceğini savunur, çünkü doğal dünya insan etkileşiminden bağımsız olarak var olduğu hâlde, toplumsal dünya toplumsal ve kültürel ilişkilerle, insanların anlamlı ve amaçlı eylemleri ile kurulmuştur ve kurulmaktadır.

Soru 99

Eleştirel yaklaşımın, Pozitivizm’i eleştirmesinin nedeni hangi şıkta doğru olarak verilmiştir?

Seçenekler

A
İnsanların hissetme ve düşünme becerisini dikkate almamak
B
İnsanlar arası ilişkiyi sayılara indirgemek
C
Toplumsal bağlamı önemsememek
D
Toplumla ilgili genellemeler yapmak
E
Formül ve yasalar peşinde koşmak
Açıklama:
Bilim ve Yöntem
A şıkkı hariç tüm şıklarda, Yorumlayıcı yaklaşımın eleştirileri verilmiştir.

Soru 100

Önceki çalışmalarda ortaya çıkan davranışların tekrarlanıp tekrarlanmadığını belirlemeye yönelik olan, genellikle bir gözlem formunun kullanıldığı, nitel araştırma aracı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Yaşam öyküsü
B
Odak grup görüşmesi
C
Derinlemesine görüşme
D
Yarı-yapılandırılmış gözlem
E
Denetimsiz gözlem
Açıklama:
Bilim ve Yöntem
Yaşam öyküsü, bireylerin yaşamlarının detaylı incelenmesi, odak grup görüşmesi, önceden seçilmiş bir grup insanla yapılan görüşme, derinlemesine görüşme, az sayıda insanla yapılan, derinlemesine bilginin alınmaya çalışıldığı görüşme, denetimsiz gözlem ise standart bir veri toplama aracını kullanılmadığı gözlemdir.

Soru 101

Aşağıdaki seçeneklerden hangisi "sosyoloji" ile ilgili olarak doğrudur?

Seçenekler

A
Bireyin şimdiye kadar düşünmediklerini öğrenmesini sağlar.
B
Yaşamın nasıl başka bir gözle görülebileceğini ve yorumlanabileceğini gösterir.
C
Bireyin sıradan bir bilgi edinme sürecinde edindiği bilgilerdir.
D
Bireylerin yapılarını ve değişimlerini anlamaya çalışan bir bilimdir.
E
Sahip olduğumuz bilgileri düzeltmek ya da yanlış bildiklerimizin yerine doğruları koymaktır.
Açıklama:
Sosyoloji, yaşamın görünüşte bildik olan yanlarının nasıl başka bir gözle görülebileceğini ve yorumlanabileceğini gösterir.

Soru 102

Aşağıdakilerden hangisi sağduyu ile sosyolojinin insan deneyimlerini ele alışları arasındaki farklardan birisi değildir?

Seçenekler

A
Sistemli gözlemlere dayanma ve sorumlu konuşma,
B
İnsan gerçekliğine anlam verme biçimi,
C
Bildik olanı bilmedikleştirme,
D
Yargı oluşturmak için materyalin çıkarıldığı alanın büyüklüğü,
E
Toplumsal olayların yorumlanması,
Açıklama:
Sağduyu ile sosyolojinin insan deneyimlerini ele alışları arasındaki fark, konuyu ele alış biçiminden ve bakış açısından kaynaklanır. Bu farklılıkları dört başlıkta özetlemek mümkündür:
Sistemli gözlemlere dayanma ve sorumlu konuşma,
İnsan gerçekliğine anlam verme biçimi,
Bildik olanı bilmedikleştirme,
Yargı oluşturmak için materyalin çıkarıldığı alanın büyüklüğüdür.

Soru 103

Bireylerin üyesi oldukları topluma ait değerleri, tutumları, bilgi ve becerileri, kısacası o toplumun kültürünü öğrendikleri etkileşim süreci ne olarak adlandırılır?

Seçenekler

A
Toplumsal olgu
B
Norm
C
Toplumsallaşma
D
Yaptırım
E
Toplumsal rol
Açıklama:
Bireylerin üyesi oldukları topluma ait değerleri, tutumları, bilgi ve becerileri, kısacası o toplumun kültürünü öğrendikleri etkileşim süreci toplumsallaşma olarak adlandırılır.

Soru 104

I. Bir bilim olarak sosyoloji de bilim felsefesinden yararlanır.
II.Sosyoloji sosyal olguları ele alırken değerlerle de ilgilenmektedir.
III: Sosyoloji yeni felsefi soruların ortaya çıkmasına katkıda bulunur.
Yukarıdakilerden hangisi/hangileri felsefe ile sosyoloji arasındaki ilişkilerdendir?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
I ve II
C
I ve III
D
II ve III
E
I, II ve III
Açıklama:
Felsefeyle sosyoloji arasında, en basit şekliyle üç açıdan bir ilişki vardır. İlk olarak, bir bilim olarak sosyoloji de bilim felsefesinden yararlanır. İkincisi, sosyoloji sosyal olguları ele alırken değerlerle de ilgilenmektedir ve değerlerin ahlak felsefesinde ve toplumsal felsefede nasıl tartışıldığını bilmesi gerekir. Son olarak sosyoloji yeni felsefi soruların ortaya çıkmasına katkıda bulunur.

Soru 105

Aşağıdakilerden hangisi bilimsel araştırmanın aşamalarından birisi değildir?

Seçenekler

A
Araştırma konusunun seçilmesi ve araştırma probleminin belirlenmesi,
B
Problemin olgunlaştırılması,
C
Araştırmanın evreninin belirlenmesi ve örneklem seçimi,
D
Ölçüm aracı geliştirme,
E
Veri analizi
Açıklama:
Bilimsel araştırmanın aşamaları,
  1. Araştırma konusunun seçilmesi ve araştırma probleminin belirlenmesi,
  2. Araştırma için uygun araştırma tipi, yöntem ve tekniklerin seçilmesi,
  3. Araştırmanın evreninin belirlenmesi ve örneklem seçimi,
  4. Ölçüm aracı geliştirme,
  5. Veri toplama,
  6. Veri analizi,
  7. Bulguların yorumlanması ve rapor yazımı,
olarak sıralanabilir.

Soru 106

Hipotetik tümdengelim yolunu kullanarak belirli bir teorik yapı içinde geliştirilmiş hipotezleri sınayan ve insan davranışına ilişkin tahminlerde bulunmayı sağlayacak genel yasaları ortaya koymayı amaçlayan sosyal bilim yaklaşımına ne denir?

Seçenekler

A
Doğa bilimleri
B
Matematik bilimleri
C
Sosyal bilimler
D
Pozitivist sosyal bilim
E
Mantık
Açıklama:
Hipotetik tümdengelim yolunu kullanarak belirli bir teorik yapı içinde geliştirilmiş hipotezleri sınayan ve insan davranışına ilişkin tahminlerde bulunmayı sağlayacak genel yasaları ortaya koymayı amaçlayan sosyal bilim yaklaşımına pozitivist sosyal bilim adı verilir.

Soru 107

I. Yapılandırılmış gözlem II. Anket III. Deney . Yukarıdakilerden hangisi/hangileri nicel araştırmalarda kullanılan veri toplama tekniklerinden birisidir?

Seçenekler

A
Yalnız II
B
Yalnız III
C
I ve III
D
II ve III
E
I, II ve III
Açıklama:
Nicel araştırmalarda kullanılan veri toplama teknikleri yapılandırılmış (denetimli) gözlem, anket, yapı- landırılmış (denetimli) görüşme, deney, yarı-deney ve surveydir.

Soru 108

Önceki çalışmalarda ortaya çıkan davranışların tekrarlanıp tekrarlanmadığını gözlemeye yönelik olan, genellikle bir gözlem formunun kullanıldığı gözleme ne denir?

Seçenekler

A
Yaşam öyküsü
B
Yapılandırılmış gözlem
C
Yarı-yapılandırılmış gözlem
D
Odak grup görüşmesi
E
Örnek olay incelemesi
Açıklama:
Yarı-yapılandırılmış gözlem, önceki çalışmalarda ortaya çıkan davranışların tekrarlanıp tekrarlanmadığını gözlemeye yönelik olan, genellikle bir gözlem formunun kullanıldığı gözlemdir.

Soru 109

I. Olgusal soru II. Karşılaştırma sorusu III. Pratik soru. Yukarıdakilerden hangisi/hangileri sosyoloji araştırmalarında sorulan soru türlerinden birisidir?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
I ve II
C
I ve III
D
II ve III
E
I, II ve III
Açıklama:
Kullanılan yöntem ne olursa olsun, sosyologlar araştırmalarında çeşitli sorular sorar ve bu soruları cevaplamaya çalışırlar. Sosyologların araştırmalarında sordukları sorular olgusal sorular, karşılaş- tırma soruları, geliştirme soruları ve teorik sorular olarak sınıflandırılabilir.

Soru 110

Sosyolojiye ilişkin aşağıda verilen tanımlardan hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Sosyoloji, genel olanın içindeki özel olan ile ilgilenir.
B
Sosyolojinin çalışma alanında radyo teleskopları kullanılır.
C
Sosyoloji, diğer bilimlerle hem konu hem de yaklaşım açısından çok benzerlik gösterir.
D
Sosyoloji, yaşamda görünenleri, bilinenleri farklı bir gözle görmeyi ve yorumlamayı sağlar.
E
Sosyoloji, toplumsal sorunlara bağlı ortaya çıkan kişisel sorunlarla ilgilenir.
Açıklama:
Sosyoloji özel olanın içindeki genel olan ile ilgilenir. Sosyolojinin çalışma alanında radyo teleskopları kullanılmaz. Sosyoloji diğer bilimlerle hem konu hem de yaklaşım açısından farklılık gösterir. Sosyoloji kişisel sorunlara bağlı ortaya çıkan toplumsal sorunlarla ilgilenir. Sosyoloji, yaşamın görünüşte bildik olan yanlarının nasıl başka bir gözle görülebileceğini ve yorumlanabileceğini gösterir.

Soru 111

Bireysel sorunların ardındaki toplumsal nedenleri, yani özel olanın içinde genel olanı görmemizi sağlayan bakış açısı aşağıdakilerden hangisi olabilir?

Seçenekler

A
Psikolojik bakış
B
Sosyolojik bakış
C
Dini bakış
D
Hukuki bakış
E
Manevi bakış
Açıklama:
Sosyolojik bakış açısı, toplumsal koşulların bireylerin yaşamlarını nasıl etkilediğini ve belirlediğini görmeyi sağlar. Başka bir deyişle, bireysel sorunların ardındaki toplumsal nedenleri, yani özel olanın içinde genel olanı görmemize yardımcı olur.

Soru 112

“………………………, toplumsal normlar tarafından sürekli olarak tekrarlanan, onaylanan, sürdürülen, toplumun yerleşik görünümlerini yansıtan ve toplumsal olarak örgütlenmiş olan toplumsal davranış kalıplarıdır.
Verilen cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisinin getirilmesi en uygun olur?

Seçenekler

A
Toplumsal kurum
B
Toplumsal davranış
C
Toplumsal yapı
D
Toplumsal olgu
E
Toplumsal grup
Açıklama:
Toplumsal normlar tarafından sürekli olarak tekrarlanan, onaylanan, sürdürülen, toplumun yerleşik görünümlerini yansıtan ve toplumsal olarak örgütlenmiş olan toplumsal davranış kalıplarına toplumsal kurum denir.

Soru 113

I Benlik II Değer III Norm IV Statü V Kişiselleşme Yukarıdakilerden hangileri sosyolojinin temel kavramları arasında sayılabilir?

Seçenekler

A
I ve II
B
I, II ve IV
C
I, II ve V
D
II, III ve V
E
I, II, III ve IV
Açıklama:
Sosyolojinin temel kavramlarından başlıcaları içinde toplum, toplumsal davranış, toplumsal olgu (toplumsal gerçeklik), toplumsal yapı, toplumsal kurum, toplumsal değişme, grup, benlik, statü, toplumsal rol, değer, norm ve toplumsallaşma sayılabilir.

Soru 114

Rönesans, Reform hareketleri, Aydınlanma Dönemi, Fransız İhtilali, Endüstri Devrimi gibi önemli gelişmelerin sosyolojinin bilim olarak ortaya çıkmasındaki en önemli katkısı nedir?

Seçenekler

A
Toplumların yapısında önemli değişimler yaşanmıştır.
B
Ticaret yolları değişmiştir.
C
Eski toplum anlayışına dönüş yaşanmıştır.
D
Orta Çağ görüşleri yeniden önem kazanmıştır.
E
Bilim, önemini yitirmiştir.
Açıklama:
Yaşanan bu büyük dönüşümle kırsal, bütünleşmiş, durağan toplum yapısı kentsel, kozmopolit, hızla değişen bir yapıya dönüşmüş; geleneksel toplumların yerini modern toplumlar almıştır. Sosyolojinin ortaya çıkmasındaki en büyük etken bu geniş çaplı değişim ve dönüşümdür.

Soru 115

Sosyoloji ile diğer disiplinler karşılaştırıldığında aşağıdakilerden hangisini söylemek doğru olur?

Seçenekler

A
Toplumsal davranışı ve toplumsal değişmeyi ele alan tek disiplin sosyolojidir.
B
Antropoloji de sosyoloji gibi çağdaş toplumları ve içinde bulundukları toplumları inceler.
C
Tarih ve sosyolojinin konuları birbiriyle hiçbir zaman örtüşmez.
D
Sosyoloji, sosyal bilimlerden ve diğer disiplinlerden faydalanmaz.
E
Sosyoloji ile felsefe arasında yakın bir ilişki vardır.
Açıklama:
Tarih, ekonomi, siyasal bilimler, sosyoloji, hepsi insan eylemlerini ve bu eylemlerin sonuçlarını inceler. Toplumsal davranışı ve toplumsal değişmeyi çalışan tek disiplin sosyoloji değildir; psikoloji, antropoloji, siyaset bilimi, ekonomi gibi diğer disiplinler de toplumsal yaşamla ilgilenirler. Felsefeyle sosyoloji arasında, en basit şekliyle üç açıdan bir ilişki vardır. İlk olarak, bir bilim olarak sosyoloji de bilim felsefesinden yararlanır. İkincisi, sosyoloji sosyal olguları ele alırken değerlerle de ilgilenmektedir ve değerlerin ahlak felsefesinde ve toplumsal felsefede nasıl tartışıldığını bilmesi gerekir. Son olarak sosyoloji yeni felsefi soruların ortaya çıkmasına katkıda bulunur.

Soru 116

Araştırmacı, elde etmek istediği bilginin türüne göre keşfedici, betimleyici ya da açıklayıcı bir araştırma, ilgilendiği zaman açısından da kesitsel ya da boylamsal bir araştırma yapabilir.
Yukarıda verilen cümle, bir bilimsel araştırmanın hangi aşamasıyla ilgilidir?

Seçenekler

A
Araştırma konusunun seçilmesi ve araştırma probleminin belirlenmesi
B
Araştırma için uygun araştırma tipi, yöntem ve tekniklerin seçilmesi
C
Araştırma evreninin belirlenmesi ve örneklem seçimi
D
Ölçüm aracı geliştirme
E
Bulguların yorumlanması ve rapor yazımı
Açıklama:
Araştırma için uygun araştırma tipi, yöntem ve tekniklerin seçilmesi: Araştırmacı araştırma problemini ifade ettikten, yani neyi öğrenmek istediğini açıkça ortaya koyduktan sonra bu bilgiye en iyi hangi yolla ulaşılacağına karar vermelidir. Araştırmacı, elde etmek istediği bilginin türüne göre keşfedici, betimleyici ya da açıklayıcı bir araştırma, ilgilendiği zaman açısından da kesitsel ya da boylamsal bir araştırma yapabilir.

Soru 117

Sosyal bilimlerde kullanılan temel yaklaşımlara ilişkin aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Feminist yaklaşım, ataerkil yapıyı savunur.
B
Pozitivist yaklaşım, genelleme amacı taşır.
C
Postmodern yaklaşım, bilimi sanattan ya da edebiyattan ayrı görür.
D
Yorumlayıcı yaklaşım, genel geçer yasalara ulaşmaya çalışır.
E
Eleştirel yaklaşım, pozitivist ve yorumlayıcı yaklaşıma tamamen karşıdır.
Açıklama:
Pozitivist yaklaşım, toplumsal gerçekliklerin fiziksel gerçeklikler gibi insan etkileşiminden bağımsız olarak var olduğunu, bu nedenle dışarıdan gözlemlenerek incelenebileceğini ve bilimin değerlerden bağımsız olduğunu, toplumsal dünyanın fiziksel dünyadan farklı olmadığını, bu nedenle toplumsal dünyayı incelemek için de doğa bilimlerinde kullanılan yöntem ve tekniklerin uygulanması gerektiğini savunur. Pozitivist yaklaşıma göre sosyal bilimin amacı toplumsal olgular arasında insanlardan bağımsız olarak var olan nedensellik ilişkilerini açıklamaktır ve bu amaca ulaşmak için doğa bilimlerindeki deney ve gözlem gibi teknikler kullanılmalıdır. Yorumlayıcı yaklaşım, doğal gerçekliklerle toplumsal gerçekliklerin aynı yöntemle incelenemeyeceğini savunur, çünkü doğal dünya insan etkileşiminden bağımsız olarak var olduğu halde, toplumsal dünyanın insanların anlamlı ve amaçlı eylemleri ile kurulduğunu, toplumsal gerçeklerin sabit ve durağan olmadıklarını ileri sürer. Bu nedenlerle doğa bilimlerindeki gibi genel geçer toplumsal yasalara ulaşılamayacağını savunur ve genelleme amacı taşımaz. Bu yaklaşıma göre sosyal bilimlerin amacı açıklamaya yönelik nedensellik ilişkilerini ortaya koymaya değil, insanların anlamı nasıl ürettiklerini keşfetmek, toplumsal yaşamı ve toplumsal eylemi anlamak ve yorumlamaktır. Eleştirel Yaklaşım, Pozitivist ve Yorumlayıcı yaklaşımı eleştirir ve ikisinin de bazı özelliklerini taşır. Bu yaklaşıma göre toplumsal ilişkilerin altında ilk anda görünmeyen, örtülü olan çatışma ve çelişkiler vardır ve mevcut sosyal gerçeklik bu çatışmaların sonucu olarak ortaya çıkmaktadır. Sosyal bilimin amacı, toplumsal gerçekliğin altındaki mekanizmaları, çatışma ve çelişkileri ortaya koymak, böylece toplumsal ilişkileri eleştirmek ve dönüştürmektir. Feminist araştırmaların amacı, cinsiyet ve iktidar ilişkilerinin toplumsal yaşamın her alanının içine işlemiş olduğunu göstermek, toplumsal bilimde baskın olan erkek yönelimli bakış açısını düzeltmek ve kadınların sesini duyurmaktır. Postmodern yaklaşım, bilimi sanattan ya da edebiyattan ayrı görmez, sosyal teori de dahil olmak üzere bütün örgütlü inanç sistemlerini, bütün ideolojileri reddeder ve nedenselliğin incelenemeyeceğini savunur.

Soru 118

Aşağıdakilerden hangisi nicel araştırmalarda kullanılan veri toplama tekniklerinden biri değildir?

Seçenekler

A
Yapılandırılmış denetimli gözlem
B
Yarı deney
C
Yapılandırılmamış denetimsiz gözlem
D
Deney
E
Survey
Açıklama:
Nicel araştırmalarda kullanılan veri toplama teknikleri yapılandırılmış (denetimli) gözlem, anket, yapılandırılmış (denetimli) görüşme, deney, yarı-deney ve surveydir. Yapılandırılmamış denetimsiz gözlem nitel araştırma yöntemidir.

Soru 119

Aşağıdakilerden hangisi sosyolojik imgelem ile ilişkilendirilemez?

Seçenekler

A
Kavramsallaştırma
B
Araştırma deseni hazırlama
C
Araştırma raporu hazırlama
D
Kıyaslamalı analiz
E
Kronoloji hazırlama
Açıklama:
Belli bir konuda kronoloji hazırlamaya karar vermek sosyoloji ile ilişkilendirilebilir olsa da kronolojinin kendisini hazırlamak sosyolojik imgelem gerektirmez ve sosyolojik imgelem ile ilişkilendirilemez.

Soru 120

Toplum çeşitli özelliklere sahiptir. Aşağıdakilerden hangisi toplumu sadece sosyoloji disiplininin araştırma ve çalışma nesnesi yapan özelliğidir?

Seçenekler

A
Toplum onu oluşturan unsurların toplamından fazla bir şeydir
B
Toplum değişmeye tabidir
C
Toplumların tarihi vardır
D
Toplumların üretimleri vardır
E
Toplumların psikolojileri vardır
Açıklama:
Toplumların tarihinin olması, toplumların değişmesi, üretimlerinin olması veya çeşitli toplumların çeşitli psikolojik özellikler sergilemesi vakıadır. Ancak, bu özellikler farklı disiplinlerde çalışılabilir.Toplumun onu oluşturan unsurların toplamından fazla bir şey olması demek toplumsallık özelliğimize vurgu yapan ve toplumsallığı verili alan bir kabuldür ve sosyoloji disiplini büyük ölçüde bu kabul üzerine kuruludur.

Soru 121

Toplumun kültürel, yapısal, ekonomik veya demografik özelliklerinde ortaya çıkan değişmeye ne denir?

Seçenekler

A
Kültürleme
B
Toplumsal tabakalaşma
C
Yapısal ve ekonomik sorunlar
D
Toplumsal değişme
E
Toplumsal bunalım
Açıklama:
Toplumun kültürel, yapısal, ekonomik veya demografik özelliklerinde ortaya çıkan değişmeye toplumsal değişme denir.

Soru 122

Toplum üyeleri arasındaki düzenli, kalıcı ve kalıplaşmış ilişkiler bütününe ne denir?

Seçenekler

A
Toplumsal davranış
B
Toplumsal yapı
C
Toplumsal norm
D
Toplumsal rol
E
Toplumsal değişme
Açıklama:
Toplum üyeleri arasındaki düzenli, kalıcı ve kalıplaşmış ilişkiler bütününe toplumsal yapı denir.

Soru 123

Aşağıdakilerden hangisi toplumsal kurum değildir?

Seçenekler

A
Aile
B
Eğitim
C
Din
D
Ekonomi
E
Kültür
Açıklama:
Kültür toplumun önemli bir unsuru olmakla birlikte toplumsal kuruma örnek değildir.

Soru 124

Toplumsal statülerimizden toplumsal olarak beklenen davranış kümelerine ne denir?

Seçenekler

A
Toplumsal olgu
B
Toplumsal norm
C
Toplumsal rol
D
Toplumsal değer
E
Toplumsal yaptırım
Açıklama:
Toplumsal statülerimizden toplumsal olarak beklenen davranış kümelerine toplumsal rol denir.

Soru 125

Kişilerin günlük yaşamı idame ettirebilmek için gerekli bilgi ve becerileri kazandığı, tutum geliştirdiği, toplumsal ve kültürel değerleri içselleştirdiği toplumsal etkileşim sürecine ne ad verilir?

Seçenekler

A
Toplumsal değişme
B
Toplumsallaşma
C
Toplumsal yaptırım
D
Toplumsal olgu
E
Kültürleme
Açıklama:
Kişilerin günlük yaşamı idame ettirebilmek için gerekli bilgi ve becerileri kazandığı, tutum geliştirdiği, toplumsal ve kültürel değerleri içselleştirdiği toplumsal etkileşim sürecine toplumsallaşma denir.

Soru 126

Aile veya arkadaş çevresinde uyumsuz davranışları sebebiyle ayıplanma ve dışlanma ile karşılaşan biri ile sosyal medya yolu ile iftira suçundan hüküm giymiş ve ceza evinde bulunan bir hükümlünün ortak özelliğini hangi sosyolojik kavram ifade eder?

Seçenekler

A
Toplumsal baskılanma
B
Toplumsal dışlanmışlık
C
Tecrit
D
Toplumsal yaptırım
E
Toplumsal eliminasyon
Açıklama:
Aile veya arkadaş çevresinde uyumsuz davranışları sebebiyle ayıplanma ve dışlanma ile karşılaşan biri ile sosyal medya yolu ile iftira suçundan hüküm giymiş ve ceza evinde bulunan bir hükümlünün ortak özelliğini toplumsal yaptırım kavramı ile ifade edebiliriz.

Soru 127

Normların geçerliliğini yitirmesi ve yaptırım gücünün azalması durumunda aaşağıdakilerden hangisi ortaya çıkar?

Seçenekler

A
Otorite
B
Gelenek
C
Anomie
D
Sosyofobia
E
İktidar
Açıklama:
Normların geçerliliğini yitirmesi ve yaptırım gücünün azalması durumunda anomi ortaya çıkar

Soru 128

Anomie kavramı hangi toplumbilimci tarafından tarif edilmiştir?

Seçenekler

A
Weber
B
Marx
C
Durkheim
D
Pareto
E
Foucault
Açıklama:
Normsuzluk anlamına gelen anomie Durkheim tarafından tarif edilmiştir.

Soru 129

Hayatımızdaki günlük işlerimizi yürütmek
için yararlandığımız, sistematik olmayan, zengin
ama dağınık ve bağlantıları belirsiz olan bilgiyi ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Sağduyu
B
Bilim
C
Sosyoloji
D
Gerçeklik
E
Estetik
Açıklama:
Doğru cevap A şıkkıdır.
Sağduyu, hayatımızdaki günlük işlerimizi yürütmek
için yararlandığımız, sistematik olmayan, zengin
ama dağınık ve bağlantıları belirsiz olan bilgidir.
Başka bir deyişle sağduyu, herkesin hayat hakkında
sahip olduğu ham bilgidir.

Soru 130

Büyük ölçüde tarıma dayanan ancak ticaretin ve tarım dışı üretimin de yoğun olduğu, krallık ya da imparatorlukla yönetilen, farklı sınıflar arasında önemli eşitsizliklerin bulunduğu toplumlara verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Kırsal toplumlar
B
Geleneksel devletler
C
Endüstri toplumu
D
Avcı ve toplayıcı toplumlar
E
Modern toplum
Açıklama:
Doğru cevap B şıkkıdır.
Tarım toplumları, toplumsal yaşamın toprağın ekilip biçilmesine bağlı olduğu toplumlardır. Kırsal toplumlar, tarımsal üretime ek olarak evcilleştirilmiş hayvan yetiştiriciliğinin önemli bir geçim kaynağı olduğu ve açık eşitsizliklerin bulunduğu toplumlardır. Büyük ölçüde tarıma dayanan ancak ticaretin ve tarım dışı üretimin de yoğun olduğu, krallık ya da imparatorlukla yönetilen, farklı sınıflar arasında önemli eşitsizliklerin bulunduğu toplumlara sanayileşmemiş uygarlıklar ya da geleneksel devletler adı verilir. 19. yüzyıl sonrasında bu tip geleneksel toplumlar büyük ölçüde ortadan kalkmış ve farklı bir toplum tipi gelişmiştir. Toplumun endüstri ve teknolojiye dayandığı, nüfusun büyük bölümünün fabrikalar, ofisler ya da dükkanlarda çalıştığı, insanların çoğunlukla endüstriyel üretimin yoğun olduğu kentlerde yaşadıkları, önceki toplum tiplerine göre daha gelişmiş ve yoğun siyasal düzene sahip olan bu toplum tipi modern toplum ya da endüstri toplumu olarak adlandırılır. Geleneksel devletler bazı temel noktalarda kırsal toplumdan ayrılırlar, ilk olarak daha geniş bir coğrafi alana sahip oldukları için krallık veya imparatorlukla yönetilirler, ikincisi bu toplumlarda çok sayıda meslek ortaya çıkmıştır, üçüncüsü bu meslekler içinde tarım ve hayvancılık dışında meslekler de vardır, bu nedenle geleneksel devletlerde toplumsal sınıflar belirginleşmiştir. Kırsal toplumlarda ise tarım ve hayvancılık yapılır ama ticarete ve zanaata dayalı meslekler gelişmemiştir..

Soru 131

I- Toplumun üyeleri arasındaki düzenli, kalıcı ve kalıplaşmış ilişkiler
II- Toplumsal normlar tarafından sürekli olarak tekrarlanan, onaylanan, sürdürülen, toplumun yerleşik görünümlerini yansıtan ve toplumsal olarak örgütlenmiş olan toplumsal davranış kalıpları
III- Toplum tarafından kolektif biçimde geliştirilen, bireyin dışında ve kaçınılmaz olan ve bireyi sınırlandıran kural ve pratiklerden çıkarılan davranış biçimleri
Yukarıda tanımları verilen kavramlar aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?

Seçenekler

A
I- Toplumsal kurum
II- Toplumsal olgu
III- Toplumsal davranış
B
I- Toplumsal ilişki
II- Toplumsal davranış
III- Toplumsal olgu
C
I- Toplumsal yapı
II- Toplumsal kurum
III- Toplumsal olgu
D
I- Toplumsal olgu
II- Toplumsal yapı
III- Toplumsal kurum
E
I- Toplumsal durum
II- Toplumsal kurum
III- Toplumsal grup
Açıklama:
Doğru cevap C şıkkıdır.
Toplumsal Yapı: Toplumda insanların yaşamı tesadüfî bir şekilde sürmez. Etkinliklerimizin büyük kısmı yapılanmıştır, bu etkinlik ve davranışlar, düzenli ve sürekli olarak tekrarlanacak şekilde örgütlenirler (Giddens, 2008:1076). Toplumsal yapılar, toplumsal yaşamı oluşturan ve toplumları birbirinden farklılaştıran ilişkilerdir. Bir başka deyişle toplumsal yapı, toplumun üyeleri arasındaki düzenli, kalıcı ve kalıplaşmış ilişkilerdir.
Toplumsal Kurum: Toplumsal kurum, toplumsal normlar tarafından sürekli olarak tekrarlanan, onaylanan, sürdürülen, toplumun yerleşik
görünümlerini yansıtan ve toplumsal olarak örgütlenmiş olan toplumsal davranış kalıplarıdır.
Toplumsal Olgu: Her toplumda, doğa bilimlerinin incelediği olgulardan farklı niteliklerle kendini gösteren olgular vardır. Toplumsal gerçeklik olarak da adlandırılan toplumsal olgu, toplum tarafından kolektif biçimde geliştirilen, bireyin dışında ve kaçınılmaz olan ve bireyi sınırlandıran kural ve pratiklerden çıkarılan davranış biçimleridir.
I no'lu tanım toplumsal yapı kavramına, II no'lu tanım toplumsal kurum kavramına, III no'lu tanım toplumsal olgu kavramına ait olduğu için doğru cevap C seçeneğidir.

Soru 132

Aşağıdakilerden hangisi edinilmiş statüye örnektir?

Seçenekler

A
Öğretmen olmak
B
Doktor olmak
C
Piyangoyu kazanıp zengin olmak
D
Çerkes olmak
E
Anne olmak
Açıklama:
Doğru cevap D şıkkıdır.
Statü: Diğer insanların bizim hakkımızdaki düşüncelerini ve bize karşı tutum ve davranışlarını belirleyen şey çoğu zaman bizim içsel özelliklerimizden çok, statümüzdür. Statü, diğer insanların bireylerin toplum içindeki yerine verdikleri addır. Bir bireyin çocuk, erkek, kardeş, bölüm birincisi, doktor gibi çok sayıda statüsü olabilir. İnsanlar hem edinilmiş (verilmiş) statülere hem de kazanılmış statülere sahiptirler. Örneğin erkek ya da kadın olmak, zengin ya da yoksul bir ailede doğmuş olmak ya da belirli bir ırkta doğmuş olmak gibi statüler, edinilmiş, yani doğuştan gelen statülerdir. İnsanların daha sonra kendi çabalarıyla ve bazen de şansla elde ettikleri statüler ise kazanılmış statülerdir. Öğretmen olmak, baba olmak ya da piyangoyu kazanıp zengin olmak, kazanılmış statülere örnektir.

Soru 133

Öğretmen olan Ayşe'nin kendi çocuğu da kendi sınıfında öğrencidir. Kendi çocuğu kopya çekerken yakalanır. Ayşe çocuğunu disipline sevk etmezse kötü bir öğretmen olacaktır ama annesi olarak da disipline sevk etmek istememektedir. Bu durrm aşağıdaki kavramlardan hangisinin bir örneğidir?

Seçenekler

A
Sosyal çatışma
B
Sınıf çatışması
C
Çatışma
D
Benlik çatışması
E
Rol çatışması
Açıklama:
Doğru cevap E şıkkıdır.
Bireyin rollerinden biri ya da bazıları diğer rollerle uyuşmadığı zaman rol çatışması yaşanabilir. Örneğin polis olan baba, bir baskında suçluların arasında kendi çocuğunu gördüğünde rol çatışması yaşayacaktır. İyi bir baba gibi davranırsa iyi bir polis gibi davranmamış olacak, iyi bir polis gibi davranırsa iyi bir baba gibi davranmamış olacaktır.

Soru 134

Bireylerin üyesi oldukları topluma ait değerleri, tutumları, bilgi ve becerileri, kısacası o toplumun kültürünü öğrendikleri etkileşim sürecine ne ad verilir?

Seçenekler

A
Toplumsal rol
B
Yaptırım
C
Benlik geliştirme
D
Toplumsallaşma
E
Bireyselleşme
Açıklama:
Doğru cevap D şıkkıdır.
Bireylerin üyesi oldukları topluma ait değerleri, tutumları, bilgi
ve becerileri, kısacası o toplumun kültürünü öğrendikleri etkileşim süreci toplumsallaşma (sosyalleşme) olarak adlandırılır.

Soru 135

Birbiriyle ilişkili olan bir dizi önermeden oluşan ve toplumsal etkinlikler arasındaki ilişkileri açıklamak ve olguların durumlarına dayanarak diğer olgular hakkında tahminde bulunmak amacıyla oluşturulan bilgi şemalarına ne ad verilir?

Seçenekler

A
Hipotez
B
Önerme
C
Bilim
D
Teori
E
Araştırma
Açıklama:
Doğru cevap D şıkkıdır.
Teori, bilgiyi nasıl biriktireceğimizi ve nasıl anlamlandıracağımızı gösterir, araştırma sonuçlarını neye göre açıklayacağımız ve nasıl yorumlayacağımız konusunda bize yardımcı olur. Teorilerin amacı, toplumsal etkinlikler arasındaki ilişkileri açıklamak ve olguların durumlarına dayanarak diğer olgular hakkında tahminde bulunmaktır. Teori, bazıları ampirik olarak test edilebilir olan ve birbiriyle ilişkili olan bir dizi önermeden oluşur.

Soru 136

Bir araştırmada anket formu araştırmanın aşağıdaki aşamalarından hangisinde oluşturulur?

Seçenekler

A
Araştırma konusunun seçilmesi ve araştırma probleminin belirlenmesi
B
Araştırma için uygun araştırma tipi, yöntem ve tekniklerin seçilmesi
C
Ölçüm aracı geliştirme
D
Veri toplama
E
Veri analizi
Açıklama:
Doğru cevap C şıkkıdır.
Ölçüm aracı geliştirme: Bu aşamada araştırma probleminde sorulan soruyu cevaplamak için örneklemden gereken bilgilerin nasıl edinileceği tasarlanır ve veri toplamak için deney tasarımı, anket formları ya da görüşme formları gibi ölçüm araçları geliştirilir.

Soru 137

Aşağıdakilerden hangisi Yorumlayıcı yaklaşıma getirilen eleştirilerden biridir?

Seçenekler

A
insanlar arasındaki ilişkileri sayılara indirgemek
B
Toplumsal olayları açıklamada bireylerin bilgileri ve etkileşimleri dışında işleyen nesnel süreçleri göz ardı etmek
C
İnsanlar için anlamlı olmayan soyut formül ve yasalar peşinde koşmak
D
Toplumsal bağlamı önemsememek
E
Değer yargılarından tamamen arınmak mümkün olmadığı hâlde nesnellik iddiasında olmak
Açıklama:
Doğru cevap B şıkkıdır.
Yorumlayıcı yaklaşım temel olarak toplumsal olayları açıklamada bireylerin bilgileri ve etkileşimleri dışında işleyen nesnel süreçleri göz ardı etmekle, fazla öznel ve göreceli olmakla eleştirilmiştir. Diğer şıklarda yer alan cevaplar Pozitivist yaklaşıma yöneltilen eleştiriler arasındadır.

Soru 138

Eleştirel yaklaşıma göre sosyal bilimde araştırmanın amacı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Toplumsal ilişkileri dönüştürmek
B
Toplumsal olgular hakkında tahminde bulunmak
C
Toplumsal olayları kontrol altına alabilmek
D
Toplumsal yasaları keşfetmek
E
Toplumsal eylemi anlamak
Açıklama:
Doğru cevap A şıkkıdır.
Eleştirel yaklaşıma göre toplumsal araştırmanın amacı toplumsal
ilişkileri eleştirmek, dönüştürmek ve dünyayı değiştirmektir.

Soru 139

Aşağıdaki seçeneklerden hangisi "sosyoloji" ile ilgili olarak doğrudur?

Seçenekler

A
Sıradan bir bilgi edinme sürecinden ibarettir.
B
Yaşamın nasıl başka bir gözle görülebileceğini ve yorumlanabileceğini gösterir.
C
Bireylerin yapılarını ve değişimlerini anlamaya çalışan bir bilimdir.
D
Yaşadığı bireysel olayların insanları nasıl sınırlandırdığını gösterir.
E
Toplumda hangi davranışların uygun sayılacağına ilişkin düşüncelerdir.
Açıklama:
Sosyoloji, yaşamın görünüşte bildik olan yanlarının nasıl başka bir gözle görülebileceğini ve yorumlanabileceğini gösterir.
Sosyoloji, yaşamın görünüşte bildik olan
yanlarının nasıl başka bir gözle görülebileceğini ve yorumlanabileceğini gösterir.

Ünite 2

Soru 1

Sosyolojinin ve sosyolojik yöntemin doğa bilimlerinden ve yöntemlerinden farkını ortaya koyarak sosyolojiye toplumsal eylemi ve toplumsal etkileşimi merkeze alan yeni bir yaklaşım kazandıran düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Comte
B
Marx
C
Weber
D
Durkheim
E
Saint-Simon
Açıklama:
Weber sosyolojinin ve sosyolojik yöntemin doğa bilimlerinden ve yöntemlerinden farkını ortaya koyarak sosyolojiye toplumsal eylemi ve toplumsal etkileşimi merkeze alan yeni bir yaklaşım kazandırdı.

Soru 2

Feodal toplumdan sanayi topumuna geçiş aşamasında ortaya çıkan sosyal problemlerin de sosyal fizik olarak adlandırdığı pozitif bir bilimin gelişimi ile aşılacağını ve bu yeni bilimle toplumun yeni bir yapıya kavuşturulacağını savunan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Saint-Simon
B
Weber
C
Marx
D
Durkheim
E
Comte
Açıklama:
Sanayi toplumunun geleceğine ve ilerlemeye inanan Saint-Simon feodal toplumdan sanayi topumuna geçiş aşamasında ortaya çıkan sosyal problemlerin de sosyal fizik olarak adlandırdığı pozitif bir bilimin gelişimi ile aşılacağını ve bu yeni bilimle toplumun yeni bir yapıya kavuşturulacağını düşünüyordu. Bu nedenle Saint-Simon bazı çevrelerce “ilk sosyolog, ilk sosyalist” olarak nitelendirilmektedir

Soru 3

Sosyoloji kavramını icat etmiş ve pozitivist sosyoloji olarak bilinen geleneği kuran düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Marx
B
Comte
C
Saint-Simon
D
Durkheim
E
Simmel
Açıklama:
Auguste Comte tıpkı Saint-Simon gibi toplumu evrimci ve pozitivist bir çerçevede ele alır. Saint-Simon çalışmaları ile sosyoloji biliminin gelişimine katkıda bulunmuş Comte ise “sosyoloji” kavramını icat etmiş ve sosyolojide pozitivist sosyoloji olarak bilinen geleneği kurmuştur. Bu nedenle bazı çevrelerde Comte sosyolojinin kurucusu olarak kabul edilir.

Soru 4

Marx tarihsel materyalizm yaklaşımında özellikle hangisi üzerinde yoğunlaşır?

Seçenekler

A
Nüfus
B
Toplumsal baskı
C
Din
D
Üretim
E
Mutluluk
Açıklama:
Toplumsal değişmede düşünce ve değerlerden çok ekonomik faktörlerin önemini vurgulayan ve bu açıdan kısaca tarihin materyalist açıdan kavranışı olarak tanımlanan tarihsel materyalizm yaklaşımında Marx özellikle üretim üzerinde yoğunlaşır. Marx tarihsel süreç içerisinde toplumsal yaşamlarını üretmek amacıyla üretim sürecine katılan insanlar arasında adına üretim ilişkileri denilen bazı toplumsal ilişkiler gelişir.

Soru 5

Weber pozitivizmden farklı olarak sosyolojinin ve sosyolojik analizin merkezine aşağıdakilerden hangisini koymaktadır?

Seçenekler

A
Toplumsal yaşam ve dışa vurum
B
Kazanma arzusu ve tepki
C
Din ve baskı
D
Üretim ve tüketim
E
Toplumsal eylem ve etkileşim
Açıklama:
Ancak Weber, toplumu bireylerden bağımsız ve nesnelere benzeyen bir gerçeklik olarak ele aldığı için anti-hümanist olarak nitelenen pozitivizme oldukça eleştirel bakan Alman filozofların düşüncelerinden etkilenmiştir. Bu bakımdan pek çok açıdan pozitivizmden farklılaşan ve ona eleştirel olan bir sosyolojik yaklaşım benimsemiştir. Nitekim Weber pozitivizmden farklı olarak sosyolojinin ve sosyolojik analizin merkezine toplumsal eylemi ve etkileşimi koymaktaydı. Bu açıdan Weber’in düşünceleri, sosyolojide çok defa etkileşimcilik olarak adlandırılan genel teorik perspektifle ilişkilendirilir.

Soru 6

Weber’e göre sosyoloji toplumsal eylemi yorumlayarak açıklamaya çalışırken doğa bilimlerinde kullanılan yasa benzeri kavramlar yerine hangi kavramı kullanmalıdır?

Seçenekler

A
İdeal tip
B
Etkileşimcilik
C
Toplumsal eylem
D
Akılcılaşma
E
Ahlaki uzlaşı
Açıklama:
Weber’e göre sosyoloji toplumsal eylemi yorumlayarak açıklamaya çalışırken de doğa bilimlerinde kullanılan yasa benzeri kavramlar yerine ideal tip olarak bilinen bir kavramı veya yöntemsel aracı kullanmalıdır. Nitekim Weber Comte ve Durkheim gibi toplumsal eylemi yöneten ve keşfedilmeyi bekleyen bir takım evrensel - toplumsal yasalar olduğunu düşünmüyordu.

Soru 7

Toplumun dağılmasını engelleyen şeyin düzen olduğunu ve her sistemin işleyebilmesi için karşılanması gereken belirli işlevsel zorunlulukları ile bu işlevleri yerine getiren alt-sistemleri olduğunu savunan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Weber
B
Gramsci
C
Lukács
D
Parsons
E
Merton
Açıklama:
Parsons (1952), sistem teorisinin bir versiyonu olarak geliştirdiği ve temel olarak toplumsal sistemlerin nasıl kurulduğunu, bir arada tutulduğunu ve sürdürüldüğünü, eş değişle “toplumsal düzen problemi”ni sosyolojinin merkezine yerleştirdiği yapısal-işlevselci yaklaşımında faydacı yaklaşımın aksine toplumsal düzenin zorunluluktan değil, değer uzlaşımından doğduğunu savunmuştur. Parsons, toplumun dağılmasını engelleyen şeyin dedüzen, yani sistemin işleyişi olduğunu ve her sistemin işleyebilmesi için karşılanması gereken belirli işlevsel zorunlulukları ile bu işlevleri yerine getiren alt-sistemleri olduğunu savunmuştur.

Soru 8

Yapısalcı Marksizm olarak bilinen teorinin geliştiricisi olan, bir toplumda belirli ilişkilerden oluşan ekonomik, siyasal ve ideolojik toplumsal yapılarda söz eden düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Marcuse
B
Merton
C
Gramsci
D
Lukács
E
Althusser
Açıklama:
Yapısalcı Marksizm olarak bilinen teorinin geliştiricisi kabul edilen Louis Althusser’in düşünceleri sosyoloji literatüründe oldukça etkili olmuştur. Althusser analizinde bir toplumda belirli ilişkilerden oluşan üç temel toplumsal yapıdan söz eder. Bunlar ekonomik, siyasal ve ideolojik toplumsal yapılardır. Geleneksel Marksizmden farklı olarak Althusser bir toplumda olup bitenlerin belirlenmesinde bu üç toplumsal yapının her birinin görece bir bağımsızlığa ve özerkliğe sahip olduğunu savunur.

Soru 9

Hangisi sembolik etkileşimcilik için söylenemez?

Seçenekler

A
Sosyolojide temeli George Herbert Mead tarafından atıldığı kabul edilir.
B
Sembolik etkileşimcilik makro-sosyolojik yönelimli bir yaklaşımdır.
C
Sembolik etkileşimciler toplumsal düzenin içinde yaşadığımız dünyada bulunan her şeye atfettiğimiz anlamlar sonucu oluştuğunu düşünürler.
D
Sembolik etkileşimciliğe göre anlamlar nesnelerin içinde içkin değildir.
E
Sembolik etkileşimcilik toplumu bireylerin gündelik yaşamdaki sembolik etkileşimlerinin bir ürünü olarak ele alır.
Açıklama:
Sembolik etkileşimcilik Weber gibi sosyolojide toplumsal eyleme, toplumsal etkileşime, anlamlandırma ve yorumlama süreçlerine ağırlık veren bir yaklaşımdır. Ancak Weber sosyolojisi geniş tarihsel süreçlerde toplumsal eylem temelinde ortaya çıkan bürokrasi, din, devlet, sınıf ve statü grupları gibi toplumsal oluşumlarla ilgilenen makro-sosyolojik yönelimli bir yaklaşımdır. Sembolik etkileşimcilik ise daha çok gündelik yaşamla ilgilenen mikro-sosyolojik yönelimli bir yaklaşımdır.

Soru 10

Aşağıdakilerden hangisi postmodern teoriler için söylenemez?

Seçenekler

A
Toplumsal gerçekliğin modern çağda ortaya çıkan sosyolojik yaklaşımlar tarafından gerçekte analiz edilemediğine, toplumsal yaşamın da akılcı düşünme biçimleri aracılığı ile iyileştirilemeyeceğini savunurlar.
B
Modern olarak adlandırılan çağ ile onun nedensellik ilkesine ve akılcı düşünmeye dayalı bilim anlayışının iflas ettiğine inanırlar.
C
Toplumsal dünyaya eleştirel yaklaşıma benzer bir tutumla yaklaşırlar.
D
Toplumsal dünyanın yalnızca görünen yüzeyi olduğunu düşünürler.
E
Araştırmalarında temel olarak toplumsal gerçekliğin yüzeysel görünüşünü parçalayıp içerideki gizli yapıyı açığa çıkarmaya çalışırlar.
Açıklama:
Postmodern teoriler toplumsal gerçekliğin modern çağda ortaya çıkan sosyolojik yaklaşımlar tarafından gerçekte analiz edilemediğine, toplumsal yaşamın da akılcı düşünme biçimleri aracılığı ile iyileştirilemeyeceğini savunurlar. Bu bakımdan da postmodern teoriler modern olarak adlandırılan çağ ile onun nedensellik ilkesine ve akılcı düşünmeye dayalı bilim anlayışının iflas ettiğine inanırlar. Postmodern teoriler toplumsal dünyaya eleştirel yaklaşıma benzer bir tutumla yaklaşırlar. Toplumsal dünyanın bir görünen yüzeyi bir de görünmeyen gizli yapıları olduğunu düşünürler ve araştırmalarında temel olarak toplumsal gerçekliğin yüzeysel görünüşünü parçalayıp içerideki gizli yapıyı açığa çıkarmaya çalışırlar.

Soru 11

Sosyoloji biliminin kurucusu olarak nitelendirilen bilim insanı aşağıdaki seçeneklerden hangisinde verilmiştir?

Seçenekler

A
Auguste Comte
B
Emile Durkheim
C
Karl Marx
D
Herbert Spencer
E
Max Weber
Açıklama:
Comte “sosyoloji” kavramını icat etmiş ve sosyolojide pozitivist sosyoloji olarak bilinen geleneği kurmuştur. Bu nedenle Comte sosyolojinin kurucusu olarak kabul edilir. Doğru cevap A seçeneğidir.

Soru 12

Comte’un insan toplumları için önerdiği evrimsel gelişme modelinin aşamaları aşağıdaki seçeneklerden hangisinde doğru bir sırayla verilmiştir?

Seçenekler

A
Metafizik aşama-Teolojik aşama-Pozitif aşama
B
Pozitif aşama-Teolojik aşama-Metafizik aşama
C
Teolojik aşama-Pozitif aşama-Metafizik aşama
D
Metafizik aşama-Pozitif aşama-Teolojik aşama
E
Teolojik aşama-Metafizik aşama-Pozitif aşama
Açıklama:
Comte’un insan toplumları için önerdiği evrimsel gelişme modeline göre insan düşüncesi ve insan toplumları üç temel aşamadan geçerek ilerlerler. Bu aşamalar;
a. Teolojik aşama: Bu aşamada insan düşüncesi her şeyi doğaüstü güçlerle açıklamaya çalışır.
b. Metafizik aşama: İkinci sıradaki bu aşamada ise insan düşüncesi sosyal veya fiziksel
tüm olgu ve olayları soyut güçlerle açıklamaya çalışır.
c. Pozitif aşama: Bu aşamada ise insan düşüncesi nihayet bütün olgu ve olayları bilimsel (evrensel yasalara dayalı) olarak açıklamaya çalışır.
Doğru cevap E seçeneğidir.

Soru 13

Herbert Spencer'in doğal seleksiyon sonucunda çevresine farklılaşarak bütünleşme yoluyla uyum sağlayan toplumların hayatta kaldığını, bunu başaramayanların ise yok olduğunu savunan "Sosyal Darwinizm" yaklaşımının eleştirilme nedeni aşağıdaki seçeneklerden hangisinde doğru verilmiştir?

Seçenekler

A
Savunduğu yaklaşımın gözlem, deney ve test yoluyla elde edilen bilgilerden çok tarih felsefesi niteliğinde soyut ve spekülatif bilgilere dayalı olması
B
Savunduğu yaklaşımın toplumda ayrımcılık, ırkçılık ve eşitsizliğe zemin hazırlaması
C
Savunduğu yaklaşımın ekonomik faktörlere aşırı derecede önem atfetmesi
D
Savunduğu yaklaşımın bireyler üzerinde kısıtlamalara neden olarak yaratıcı eylemlere yeterince alan yaratmaması
E
Savunduğu yaklaşımın sahici insani ilişkiler yerine çıkara dayalı, hesaplı, rasyonel ilişkilere önem vermesi
Açıklama:
Spencer’in doğal seleksiyona dayanan görüşleri nedeniyle Sosyal Darvinizm olarak adlandırılan yaklaşımı toplumsal eşitsizliğin ve ayırımcılığın, özellikle de ırkçı söylem ve politikaların meşrulaştırılmasına adeta ilham kaynağı olmuştur. Bu yüzden de eleştirilere maruz kalmıştır. Doğru cevap B seçeneğidir.

Soru 14

Toplum analizinde alt yapı ile üst yapı arasında yaptığı ayrımda alt yapının ekonomik yapıdan; üst yapının ise hukuk, siyaset, din, aile ve ideolojilerden oluştuğunu öne süren, bir toplumu oluşturan ekonomik alt yapı ile üst yapı arasında karşılıklı etkileşime dayalı ilişkilerin varlığını savunan bilim insanı aşağıdaki seçeneklerden hangisinde doğru verilmiştir?

Seçenekler

A
Max Weber
B
Herbert Spencer
C
Karl Marx
D
Emile Durkheim
E
Auguste Comte
Açıklama:
Karl Marx toplumsal değişmede ekonomik faktörlere vurgu yapar. Bu vurguyu toplum analizinde alt yapı ile üst yapı arasında yaptığı ayrımda daha net görmek mümkündür. Bu ayırımda alt yapı ekonomik yapıdan (üretim araçlarından ve üretim ilişkilerinden) oluşur. Üst yapı ise hukuk, siyaset, din, aile ve ideolojilerden oluşur. Ona göre bir toplumu oluşturan ekonomik alt yapı ile üst yapı arasında karşılıklı etkileşime dayalı ilişkiler vardır. Doğru cevap C seçeneğidir.

Soru 15

Toplumu toplumsal eylemlerden meydana gelen bir oluşum olarak gören ve sosyolojinin çalışma nesnesini “toplumsal eylem” olarak tanımlayan bilim insanı aşağıdaki seçeneklerden hangisinde verilmiştir?

Seçenekler

A
Emile Durkheim
B
Louis Althusser
C
Bronislaw Malinowski
D
Max Weber
E
Talcott Parsons
Açıklama:
Max Weber toplumu toplumsal eylemlerden meydana gelen bir oluşum olarak görür ve
sosyolojinin çalışma nesnesini “toplumsal eylem” olarak tanımlar. Doğru cevap D seçeneğidir.

Soru 16

Modern sosyolojide toplumu birbiri ile bağlantılı parçalardan oluşan ve öz-düzenlemeye sahip olan bir sistem olarak ele alan yaklaşım aşağıdaki seçeneklerden hangisinde verilmiştir?

Seçenekler

A
İşlevselcilik
B
Feminizm
C
Fenomenoloji
D
Postmodernizm
E
Sembolik etkileşimcilik
Açıklama:
İşlevselcilik toplumu birbiri ile bağlantılı parçalardan oluşan bir sistem olarak ele alır. Modern sosyolojide işlevselcilik toplumu öz-düzenlemeye (selfregulation) sahip olan bir sistem olarak ele alır. Doğru cevap A seçeneğidir.

Soru 17

Tüketim toplumuna indirgenen modern toplumda bireylerin bilinçlerinin nasıl kitle kültürü aracılığıyla manipüle edildiği, tüketim ile baştan çıkarılarak düşünmeye ve araştırmaya daha az yönelen varlıklara dönüştürüldükleri üzerinde vurgu yapan yaklaşım aşağıdaki seçeneklerden hangisinde verilmiştir?

Seçenekler

A
Sembolik Etkileşimcilik
B
Weberyanizm
C
Eleştirel Teori
D
Postmodernizm
E
Etnometodoloji
Açıklama:
Eleştirel teori özellikle tüketim toplumuna indirgenen modern toplumda bireylerin bilinçlerinin nasıl kitle kültürü aracılığıyla manipüle edildiği, tüketim ile baştan çıkarılarak düşünmeye ve araştırmaya daha az yönelen varlıklara dönüştürüldükleri üzerinde vurgu yapar. Doğru cevap C seçeneğidir.

Soru 18

Toplumu bireylerin gündelik yaşamdaki sembolik etkileşimlerinin bir ürünü olarak ele alan; toplumsal düzenin, içinde yaşanılan dünyada bulunan her şeye atfedilen anlamlar sonucu oluştuğunu savunan yaklaşım ve bu yaklaşımın kurucusu aşağıdaki seçeneklerden hangisinde birlikte verilmiştir?

Seçenekler

A
Sembolik Etkileşimcilik-Ralf Dahrendorf
B
Etnometodoloji-Harold Garfinkel
C
Çatışmacı Teori-Karl Marx
D
Sembolik Etkileşimcilik-George Herbert Mead
E
Fenomenoloji-George Herbert Mead
Açıklama:
Sembolik etkileşimcilik toplumu bireylerin gündelik yaşamdaki sembolik etkileşimlerinin bir ürünü olarak ele alır. Sembolik etkileşimciler toplumsal düzenin içinde yaşadığımız dünyada bulunan her şeye (nesnelere, olaylara, eylemlere ve benzerine) atfettiğimiz anlamlar sonucu oluştuğunu düşünürler. Doğru cevap D seçeneğidir.

Soru 19

Fenomenolojik düşüncelerin araştırmalara uygulanması olarak kabul edilen yaklaşım aşağıdaki seçeneklerden hangisinde yaklaşımı geliştiren bilim insanı ile birlikte verilmiştir?

Seçenekler

A
Fenomenoloji-Harold Garfinkel
B
Etnometodoloji-Alfred Schutz
C
Sembolik Etkileşimcilik-Harold Garfinkel
D
Çatışma Teorisi-Karl Marx
E
Etnometodoloji-Harold Garfinkel
Açıklama:
Fenomenolojik düşüncelerin araştırmalara uygulanması olarak kabul edilen ve Harold Garfinkel tarafından geliştirilen etnometodoloji temel olarak toplum üyelerinin kendi toplumsal dünyalarını inşa ederken kullandıkları yöntemlerle ilgilenir. Doğru cevap E seçeneğidir.

Soru 20

Kadın-erkek eşitsizliği üzerine kurulan ilişkilerin analiz edilmesine ve dönüştürülmesine yönelik olarak geliştirilen ve kadın ile erkek arasındaki eşitsizlik üzerinde yoğunlaşan yaklaşım aşağıdaki seçeneklerden hangisinde verilmiştir?

Seçenekler

A
Feminizm
B
İşlevselcilik
C
Postmodernizm
D
Sembolik etkileşimcilik
E
Fenomenoloji
Açıklama:
Feminizm, cinsiyetleri nedeniyle dışlanan ve baskı altına alınan kadınların maruz kaldıkları eşitsizliklere ve haksızlıklara karşı verdikleri örgütlü mücadeleyi destekleyen feminist yazarların erkek egemen bilgi sistemine karşı eleştirel olarak geliştirdikleri feminist bilgi birikimi olarak tanımlanabilir. Diğer tüm yaklaşımlardan farklı olarak feminist teoriler en önemli ve en eski eşitsizlik biçimi olarak gördükleri kadın ile erkek arasındaki eşitsizlik üzerinde yoğunlaşırlar. Doğru cevap A seçeneğidir.

Soru 21

“Sosyoloji” kavramını icat etmiş ve sosyolojide pozitivist sosyoloji olarak bilinen geleneği kurmuş kişi kimdir?

Seçenekler

A
Auguste Comte
B
Saint-Simon
C
Herbert Spencer
D
Karl Marx
E
Emile Durkheim
Açıklama:
Doğru cevap A şıkkıdır. “Sosyoloji” kavramını icat etmiş ve sosyolojide pozitivist sosyoloji olarak bilinen geleneği Auguste Comte kurmuştur. Bu nedenle bazı çevrelerde Comte sosyolojinin kurucusu olarak kabul edilir.

Soru 22

Auguste Comte hakkında aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Bireyleri destekleyici nitelikteki her türlü devlet müdahaleciliğine ve sosyal reformlara karşı çıkmıştır.
B
Fransız Devrimi sonrasındaki endüstri toplumu aşamasında ortaya çıkan sorunları analiz etmeye yönelik pozitif bir bilimin gerekliliğini savunmuştur.
C
“ilk sosyolog, ilk sosyalist” olarak nitelendirilmektedir.
D
Toplumsal düzeni yeniden inşa etmeye çalışan “pozitif bir felsefe” kurmayı amaçlamıştır.
E
Muhafazakar bakış açısı sergilemiştir.
Açıklama:
Doğru cevap D şıkkıdır. Comte, Fransız Devrimine ve yıkıcı olarak gördüğü radikal değişmelere yol açtığını düşündüğü Aydınlanma felsefesine eleştirel yaklaşmış ve sosyolojiyi, bilimsel analiz aracılığıyla toplumsal düzeni yeniden inşa etmeye çalışan “pozitif bir felsefe” ve hatta bunun da ötesinde “laik bir din” (Goodwin ve Scimecca, 2006: 59) olarak kurmaya çalışmıştır.

Soru 23

Çalışmalarında pozitivizm toplumsal değişmeyi Charles Darwin’in evrim teorisindeki ilkeler çerçevesinde ele alan evrimci bir sistem yaklaşımı çerçevesinde geliştiren sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Auguste Comte
B
Saint-Simon
C
Herbert Spencer
D
Karl Marx
E
Emile Durkheim
Açıklama:
Doğru cevap C şıkkıdır. Herbert Spencer’in çalışmalarında pozitivizm toplumsal değişmeyi Charles Darwin’in evrim teorisindeki ilkeler çerçevesinde ele alan evrimci bir sistem yaklaşımı çerçevesinde geliştirilmiştir.

Soru 24

Karl Marx ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Üretim araçlarına halk değil yöneticiler sahip olmalıdır görünüşü savunur.
B
Toplumsal değişmede ekonomik faktörler ile ilgili üst yapı ekonomik yapıdan oluşur.
C
Kapitalizmi eleştirmiştir.
D
İşlevselci (fonksiyonalist) olarak adlandırılan bir bakış açısı benimsemiştir.
E
Sosyolojik analizin merkezine toplumsal eylemi ve etkileşimi koymaktadır.
Açıklama:
Doğru cevap C şıkkıdır. Marx için kapitalizm emek gücünün de (ücretli emek şeklinde) bir meta olarak alınıp-satıldığı metalaşmış ve yabancılaşmış toplumsal ilişkilere dayalıdır. Tüm sınıflı toplumlarda olduğu gibi kapitalizmde de üretim araçlarına sahip olan bir egemen sınıf (burjuvazi veya kapitalist sınıf ) ile üretim araçlarından yoksun olan bir sınıf (proletarya veya işçi sınıfı) bulunmaktadır. Üretim araçlarından yoksun olan işçi sınıfı emek gücünü satmak zorundadır. Ancak kapitalizmde işçiler bütün zenginliklerin üreticileri oldukları halde emek güçlerinin karşılığını tam olarak alamamakta, işveren tarafından onlara gerçekte ürettikleri değerin altında bir ücret ödenmekte, geri kalan “artı değer”e ise kapitalist tarafından kar adı altında el konulmaktadır.

Soru 25

Pozitivizmden farklı olarak sosyolojinin ve sosyolojik analizin merkezine toplumsal eylemi ve etkileşimi koyan, sosyolojide çok defa “etkileşimcilik” olarak adlandırılan yaklaşımları bulunan kimdir?

Seçenekler

A
Saint-Simon
B
Max Weber
C
Herbert Spencer
D
Karl Marx
E
Auguste Comte
Açıklama:
Doğru cevap B şıkkıdır. Weber pozitivizmden farklı olarak sosyolojinin ve sosyolojik analizin merkezine toplumsal eylemi ve etkileşimi koymaktaydı. Bu açıdan Weber’in düşünceleri, sosyolojide çok defa etkileşimcilik olarak adlandırılan genel teorik perspektifle ilişkilendirilir.

Soru 26

“İşlevselcilik” hakkında aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Kendi çıkarları peşinde koşan farklı gruplar arasındaki toplumsal bölünmelerin önemini vurgular.
B
George Lukács ve Antonio Gramsci önemli temsilcilerindendir.
C
Süreçte semboller veya simgeler kritik bir öneme sahiptirler.
D
Cinsiyet eşitliği görüşü ön plandadır.
E
Sistem içinde bütün parçaların uyum halinde bir araya gelerek bütünün hayatta kalmasını sağlamak üzerinde durulur.
Açıklama:
Doğru cevap E şıkkıdır. Genellikle işlevsel ön-gereklilikler olarak adlandırılan bu gereksinimler toplumsal sistem içindeki parçalar tarafından karşılanır. Bu noktada işlevselciler sistem içinde bütün parçaların uyum halinde bir araya gelerek bütünün hayatta kalmasını sağlayacak bu gereksinimleri karşılamak durumunda kaldıklarını savunurlar. Böylece işlevselciler toplumu oluşturan her bir toplumsal öğe/parça/kurum ve pratiğin ancak toplumun ihtiyaçlarının karşılanmasında bir role sahip olması durumunda sürekliliğini koruyabileceğini öne sürerler.

Soru 27

Konsensüsün önemini değil, kendi çıkarları peşinde koşan farklı gruplar arasındaki toplumsal bölünmelerin önemini vurgulayarak güç, eşitsizlik ve mücadele üzerinde yoğunlaşan yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
İşlevselcilik
B
Sembolik Etkileşimcilik
C
Çatışmacı Yaklaşımlar ve Marxsizm
D
Feminizm
E
Postmodernizm
Açıklama:
Doğru cevap C şıkkıdır. İşlevselcilik gibi çatışmacı yaklaşımlar da toplum içinde yapıların önemini vurgular, ancak işlevselciliğin aksine konsensüsün önemini değil, kendi çıkarları peşinde koşan farklı gruplar arasındaki toplumsal bölünmelerin önemini vurgulayarak güç, eşitsizlik ve mücadele üzerinde yoğunlaşırlar.

Soru 28

Feminizm yaklaşımı aşağıdakilerden hangisini temsil etmektedir?

Seçenekler

A
Cinsiyetleri nedeniyle dışlanan ve baskı altına alınan kadınların maruz kaldıkları eşitsizliklere ve haksızlıklara karşı verdikleri örgütlü mücadeleyi destekler.
B
Sanat, müzik, edebiyat, kültür ve sosyal bilimlerde etkili olan bir yaklaşımdır.
C
Sosyolojide toplumsal eyleme, toplumsal etkileşime, anlamlandırma ve yorumlama süreçlerine ağırlık veren bir yaklaşımdır.
D
En önemli temsilcisi Jürgen Habermas’dir.
E
Küçük ölçekli, yüz-yüze etkileşimler üzerinde yoğunlaşır.
Açıklama:
Doğru cevap A şıkkıdır. Feminizm, cinsiyetleri nedeniyle dışlanan ve baskı altına alınan kadınların maruz kaldıkları eşitsizliklere ve haksızlıklara karşı verdikleri örgütlü mücadeleyi destekleyen feminist yazarların erkek egemen bilgi sistemine karşı eleştirel olarak geliştirdikleri feminist bilgi birikimi olarak tanımlanabilir.

Soru 29

Sembolik Etkileşimcilik hakkında aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Temeli George Herbert Mead tarafından atılmıştır.
B
Sembolik etkileşimciler toplumsal düzenin içinde yaşadığımız dünyada bulunan her şeye atfettiğimiz anlamlar sonucu oluştuğunu düşünürler.
C
Eleştirel teori özellikle tüketim toplumuna indirgenen modern toplumda bireylerin bilinçlerinin nasıl kitle kültürü aracılığıyla manipüle edildiğine vurgu yapar.
D
İnsanlar arasında her türlü anlamlı iletişimi sağlayan semboller dilsel anlamları temsil eden sözcükler olabileceği gibi nesne, işaret, jest, mimik, el-kol hareketleri gibi dilsel olmayan anlamları da temsil edebilirler.
E
Toplumsal düzen etkileşim sürecinin bir sonucu olarak ortaya çıkar.
Açıklama:
Doğru cevap C şıkkıdır. Eleştirel teori özellikle tüketim toplumuna indirgenen modern toplumda bireylerin bilinçlerinin nasıl kitle kültürü aracılığıyla manipüle edildiğine vurgu yapan akım “Çatışmacı Yaklaşımlar ve Marksizm”dir. Sembolik Etkileşimcilik görüşleri arasında yer almaz.

Soru 30

Frankfurt Okulu’na bağlı olarak ortaya çıkan Eleştirel Teori olarak bilinen yaklaşıma katkıları olan teorisyenler arasında aşağıdakilerden hangisi yer almaz?

Seçenekler

A
Max Horkheimer
B
George Herbert Mead
C
Erich Fromm
D
W. Adorno
E
Herbert Marcuse
Açıklama:
Doğru cevap B şıkkıdır. İlk olarak 1923’te ortaya çıkan eleştirel teorinin 1970’lere kadar süren gelişiminde Max Horkheimer (1895-1973), Erich Fromm (1900-1980), Herbert Marcuse (1898-1979) ve T.W. Adorno (1903-1969) gibi toplum teorisyenlerinin önemli katkıları olduğu bilinmektedir. George Herbert Mead ise Sembolik Etkileşimcilik, Fenomenoloji ve Etnometodoloji temelini atan kişidir.

Soru 31

Sosyal ve fiziksel dünyanın gözlem ve deneyle test edilerek inceleneceğini öne süren yaklaşımın adı nedir?

Seçenekler

A
Hermeneutik
B
Pozitivizm
C
Materyalizm
D
İşlevselcilik
E
Sembolizm
Açıklama:
En genel tanımı ile pozitivizm, sosyal ve fiziksel dünyanın gözlem ve deneyle test edilerek inceleneceğini öne süren bir yaklaşımdır. Doğru cevap B'dir.

Soru 32

I. Teolojik aşama
II. Metafizik aşama
III. Eleştirel aşama
IV. Pozitif aşama
Yukarıdakilerden hangisi Comte’un insan toplumları için önerdiği evrimsel gelişme modelinin aşamaları arasındadır?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
I ve II
C
II ve III
D
I, II ve IV
E
Yalnız IV
Açıklama:
Comte’un İnsan toplumları için önerdiği evrimsel gelişme modeline göre insan düşüncesi ve insan toplumları üç temel aşamadan geçerek ilerlerler. Bu aşamalar;
a. Teolojik aşama
b. Metafizik aşama
c. Pozitif aşama
Doğru cevap D'dir.

Soru 33

İşçilerin yarattıkları değerle onlara ödenen ücret arasında kalan farka ne denir?

Seçenekler

A
Kar
B
Faiz
C
Artı-değer
D
Maaş
E
İskonto
Açıklama:
Artı-değer işçilerin yarattıkları değerle onlara ödenen ücret arasında kalan farktır. Doğru cevap C'dir.

Soru 34

Durkheim'ın toplum üyelerinin ortalama ortak inanç ve duyguları olarak tanımladığı bilinç aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Kollektif bilinç
B
Sınıf bilinci
C
Öznel bilinç
D
Pozitif bilinç
E
Kuantum bilinç
Açıklama:
Durkheim kolektif bilinci toplum üyelerinin ortalama ortak inanç ve duyguları olarak tanımlar. Doğru cevap A'dır.

Soru 35

Benzeşmeye dayalı basit bir iş bölümünün olduğu geleneksel toplumlarda söz konusu olan dayanışma türü hangisidir?

Seçenekler

A
Organik Dayanışma
B
Sosyal Dayanışma
C
Mekanik Dayanışma
D
Kolektif Dayanışma
E
Çevresel Dayanışma
Açıklama:
Mekanik dayanışma benzeşmeye dayalı basit bir işbölümünün olduğu geleneksel toplumlarda söz konusudur. Bu düzen ve dayanışma tipinde kolektif bilinç ve kolektif kimlik bireysel bilinç ve kimliklerden daha güçlü ve baskındır. Doğru cevap C'dir.

Soru 36

Kuralsızlık ya da toplumun temel değerlerinde belirsizlik anlamına gelen olguya ne ad verilir?

Seçenekler

A
Kaos
B
Hukuksuzluk
C
Anomi
D
Eşitsizlik
E
Çatışma
Açıklama:
Anomi kuralsızlık ya da toplumun temel değerlerinde belirsizlik anlamına gelen bir olgudur. Doğru cevap C'dir.

Soru 37

Aşağıdakilerden hangisi Frankfurt Okulu’na bağlı olarak ortaya çıkan Eleştirel Teori'nin 1970’lere kadar süren gelişiminde yer almış düşünürler arasında değildir?

Seçenekler

A
Max Horkheimer
B
Erich Fromm
C
Herbert Marcuse
D
T.W. Adorno
E
Jürgen Habermas
Açıklama:
İlk olarak 1923’te ortaya çıkan eleştirel teorinin 1970’lere kadar süren gelişiminde Max Horkheimer (1895-1973), Erich Fromm (1900-1980), Herbert Marcuse (1898-1979) ve T.W. Adorno (1903-1969) gibi toplum teorisyenlerinin önemli katkıları olduğu bilinmektedir. 1980’lerde ise Jürgen Habermas’ın (1929-) katkıları ile eleştirel teori yeni bir varlık alanı bulmuştur. Doğru cevap E'dir.

Soru 38

İşlevselcilik ne tür bir toplumsal değişme teorisi sunmaktadır?

Seçenekler

A
Demokrat
B
Radikal
C
Evrimci
D
Köktenci
E
Yenilikçi
Açıklama:
İşlevselcilik evrimci bir toplumsal değişme teorisi sunar. Doğru cevap C'dir.

Soru 39

Yapısalcı Marksizm olarak bilinen teorinin geliştiricisi kabul edilen isim kimdir?

Seçenekler

A
Max Horkheimer
B
Erich Fromm
C
Louis Althusser
D
Herbert Marcuse
E
T.W. Adorno
Açıklama:
Bunun yanı sıra yapısalcı Marksizm olarak bilinen teorinin geliştiricisi kabul edilen Louis Althusser’in düşünceleri de (1918-1990) sosyoloji literatüründe oldukça etkili olmuştur. Doğru cevap C'dir.

Soru 40

Toplum veya sembolik etkileşimcilerin deyimiyle toplumsal düzen hangi sürecin sonunda ortaya çıkar?

Seçenekler

A
İletişim
B
Etkileşim
C
Düşünce
D
Alışveriş
E
Konuşma
Açıklama:
Toplum veya sembolik etkileşimcilerin deyimiyle toplumsal düzen etkileşim sürecinin bir sonucu olarak ortaya çıkar. Doğru cevap B'dir.

Soru 41

Aşağıdaki sosyologlardan hangisi endüstri toplumu kavramını geliştirmiştir?

Seçenekler

A
Marx
B
Saint-Simon
C
Comte
D
Weber
E
Durkheim
Açıklama:
Genel olarak modernliği endüstrileşme üzerinden okuyan Saint-Simon’un sosyolojik teorinin gelişimi üzerinde yaptığı en dikkat çekici katkı bir tarafta Marx gibi radikal, öte tarafta da Comte gibi muhafazakâr kuramcıları aynı anda etkileyen hem sosyalist hem de muhafazakâr bakış açılarını taşıyan endüstri toplumu kavramıdır. Doğru cevap B'dir.

Soru 42

Aşağıdakilerden hangisi fiziksel dünyanın gözlem ve deneyle test edilerek inceleneceğini öne süren yaklaşımdır?

Seçenekler

A
Post modernizm
B
Dogmatizm
C
Pozitivizm
D
Görecilik
E
İşlevselcilik
Açıklama:
En genel tanımı ile pozitivizm, sosyal ve fiziksel dünyanın gözlem ve deneyle test edilerek inceleneceğini öne süren bir yaklaşımdır. Saint-Simon, Comte ve benzeri pozitivistlerin yazılarında ‘pozitif veya pozitivizm’ kavramı daha çok ‘bilimsel’ olanla eş anlamda kullanılmıştır. Doğru cevap C'dir.

Soru 43

Aşağıdaki sosyologlardan hangisi toplumsal değişmenin basit homojen toplumlardan karmaşık toplumlara giden genel bir evrimsel yol izlediğini savunur?

Seçenekler

A
Comte
B
Durkheim
C
Saint-Simon
D
Spencer
E
Marx
Açıklama:
Toplumsal değişme basit homojen toplumlardan karmaşık heterojen toplumlara doğru giden genel bir evrimsel yol izlediğini savunan sosyolog Spencer'dir. Bu evrim sürecinde Spencer doğal seleksiyon sonucunda çevresine farklılaşarak bütünleşme yoluyla uyum sağlayan toplumların hayatta kaldığını bunu başaramayanların ise yok olduğunu savunuyordu. Doğru cevap D'dir.

Soru 44

Toplumsal gelişimin anlaşılmasında üretim ilişkilerine kritik önem veren yazar aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Saint-Dimon
B
Spencer
C
Durkheim
D
Weber
E
Marx
Açıklama:
Üretim araçlarına sahip olmak ya da olmamak şeklinde iki farklı biçimde ortaya çıkan toplumsal üretim ilişkileri Marx için tarihsel gelişmenin anlaşılmasında kritik bir öneme sahiptir. Doğru cevap E'dir.

Soru 45

Durkheim'in toplum üyelerinin ortalama inanç ve duyguları olarak tanımladığı kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Kolektif bilinç
B
Mekanik dayanışma
C
Organik dayanışma
D
Anomi
E
Toplumsal statik
Açıklama:
Durkheim kolektif bilinci toplum üyelerinin ortalama ortak inanç ve duyguları olarak tanımlar. Durkheim toplumsal olguları kolektif bilinç temelinde ortak şekilde hareket etme, düşünme ve hissetme biçimleri olarak tanımlamaktadır ve kolektif bilincin bireysel bilinçlere indirgenemeyeceklerini savunmaktaydı. Doğru cevap A'dır.

Soru 46

Toplumu öz-düzenlemeye sahip bir sistem olarak ele alan yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Tarihsel materyalizm
B
Pozitivizm
C
İşlevselcilik
D
Çatışma teorisi
E
Eleştirel teori
Açıklama:
İşlevselcilik toplumu öz-düzenlemeye (self-regulation) sahip olan bir sistem olarak ele alır. Bu ise, biyolojik bir sistem gibi, toplumun kendini koruma ve dengede olma gibi doğal bir eğilime sahip olması demektir. Bir başka ifadeyle öz-düzenleme topluma çevredeki değişime karşı kurumlarını yeniden düzenleyerek dengesini koruma ve tekrar etkin şekilde işleme imkânı sağlar. Doğru cevap C'dir.

Soru 47

Aşağıdaki düşünürlerden hangisi yapısalcı Marksizm teorisinin kurucusu olarak kabul edilir?

Seçenekler

A
Merton
B
Althusser
C
Fromm
D
Habermas
E
Gramsci
Açıklama:
Louis Althusser yapısalcı Marksizm teorisinin kurucusu olarak kabul edilir. Althusser analizinde bir toplumda belirli ilişkilerden oluşan üç temel toplumsal yapıdan söz eder. Bunlar ekonomik, siyasal ve ideolojik toplumsal yapılardır. Geleneksel Marksizmden farklı olarak Althusser bir toplumda olup bitenlerin belirlenmesinde bu üç toplumsal yapının her birinin görece bir bağımsızlığa ve özerkliğe sahip olduğunu savunur.

Soru 48

Dahrendorf'a göre toplumsal çatışmanın kaynağı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Mülkiyet
B
İnanç
C
İdeoloji
D
Güç
E
Cinsiyet
Açıklama:
Dahrendorf güç (otorite) üzerinde temellenen bir sınıf modeli tanımlar. Dahrendorf kapitalist toplumda meydana gelen önemli değişmeler sonucunda çatışmanın kaynağının mülkiyet olmaktan çıktığını gücün (otoritenin) çatışmanın yeni kaynağı hâline geldiğini savunmuştur. Dahrendorf'a göre post-kapitalist toplumda çatışma üretim araçlarına sahip olanlar ile olmayanlar arasında değil otoriteyi uygulayanlar ile ona tabi olanlar arasında ortaya çıkmaktadır. Doğru cevap D'dir.

Soru 49

Aşağıdaki yaklaşımlardan hangisi toplumsal yaşamın şekillenmesinde bireye daha aktif bir rol verir?

Seçenekler

A
İşlevselcilik
B
Marksizm
C
Çatışma teorisi
D
Eleştirel teori
E
Sembolik etkileşimcilik
Açıklama:
Diğer sosyolojik yaklaşımlarla karşılaştırıldığında sembolik etkileşimcilik toplumsal dünyanın şekillenmesinde bireyi daha aktif olarak değerlendirir. Toplumu alt sistemlerin ya da alt-üst şeklindeki yapıların etkileri açısından ele almaya çalışan işlevselcilik ya da Marksizm gibi makro boy sosyolojik yaklaşımlardan ayrılır. Bu yaklaşımların aksine sembolik etkileşimcilik toplumun aktif, yapıcı, yaratıcı ve yorumlama kabiliyeti olan insan özneler tarafından gündelik yaşamda sembolik etkileşim ve iletişim aracılığıyla her gün nasıl inşa edildiğini yorumlamaya çalışır. Doğru cevap E'dir.

Soru 50

Aşağıdaki yaklaşımlardan hangisi bilime, ilerlemeye yönelik inanca ve geleceğe olan güvene karşı bir eleştiri olarak ortaya çıkmıştır?

Seçenekler

A
Postmodernizm
B
Feminizm
C
Çatışma teorisi
D
Marksizm
E
Sembolik etkileşimcilik
Açıklama:
Postmodernizm 18. yüzyılda aydınlanma döneminde ortaya çıkan ve teknolojiye, bilime, ilerlemeye inanan, geleceğe de güven duyan düşünceleri, değerleri ve varsayımları içeren modernizme karşıt olarak gelişmiştir. Bu noktada, postmodernizm, akıl, rasyonelleşme ve ilerleme düşünceleri üzerine kurulu olan modernlik projesinin bittiğini ve toplumların artık tarihsel gelişme ve belli bir amaca doğru ilerleme şeklindeki meta anlatılar tarafından yönlendirilmediğine inanan ve bunun yerine çoğulculuğun ve çeşitliliğin hâkim olduğu postmodern bir toplumun oluşumundan söz eden bir yaklaşım olarak tanımlanabilir. Doğru cevap A'dır.

Soru 51

Genel olarak modernliği endüstrileşme üzerinden okuyan Saint-Simon’un sosyolojik teorinin gelişimine ilişkin yaptığı en dikkat çekici kavramsal katkı hangisidir?

Seçenekler

A
Endüstri toplumu
B
Tüketim toplumu
C
Simülakr ve Simülasyon
D
Modernizm
E
Postmodernizm
Açıklama:
Genel olarak modernliği endüstrileşme üzerinden okuyan Saint-Simon’un sosyolojik teorinin gelişimi üzerinde yaptığı en dikkat çekici katkının ise bir tarafta Marx gibi radikal, öte tarafta da Comte gibi muhafazakâr kuramcıları aynı anda etkileyen hem sosyalist hem de muhafazakâr bakış açılarını taşıyan endüstri toplumu kavramı olduğu vurgulanır.

Soru 52

Sanayi toplumunun geleceği ve ilerlemesi için feodal toplumdan sanayi toplumuna geçiş aşamasında ortaya çıkan sosyal problemlerin de sosyal fizik olarak adlandırdığı pozitif bir bilimin gelişimi ile aşılacağını ve bu yeni bilimle toplumun yeni bir yapıya kavuşturulacağını düşünen, bu nedenle bazı çevrelerce “ilk sosyolog, ilk sosyalist” olarak nitelendirilen düşünür hangisidir?

Seçenekler

A
Auguste Comte
B
Saint-Simon
C
Karl Marx
D
Saint Augustine
E
David Hume
Açıklama:
Sanayi toplumunun geleceğine ve ilerlemeye inanan Saint-Simon feodal toplumdan sanayi toplumuna geçiş aşamasında ortaya çıkan sosyal problemlerin de sosyal fizik olarak adlandırdığı pozitif bir bilimin gelişimi ile aşılacağını ve bu yeni bilimle toplumun yeni bir yapıya kavuşturulacağını düşünüyordu. Bu nedenle Saint-Simon bazı çevrelerce “ilk sosyolog, ilk sosyalist” olarak nitelendirilmektedir (Meriç, 1995).

Soru 53

Sosyal ve fiziksel dünyanın gözlem ve deneyle test edilerek inceleneceğini öne süren yaklaşım hangisidir?

Seçenekler

A
Rasyonalizm
B
Pragmatizm
C
Kritisizm
D
Pozitivizm
E
Realizm
Açıklama:
En genel tanımı ile pozitivizm, sosyal ve fiziksel dünyanın gözlem ve deneyle test edilerek inceleneceğini öne süren bir yaklaşımdır. Saint-Simon, Comte ve benzeri pozitivistlerin yazılarında ‘pozitif veya pozitivizm’ kavramı daha çok ‘bilimsel’ olanla eş anlamda kullanılmıştır.

Soru 54

Comte ………….x1……………. toplumsal düzeni yöneten yasalar anlamında, …………x2…………….ise toplumsal değişmeyi yöneten yasalar anlamında kavramlaştırmıştır.
Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yerlere gelecek sıralı doğru seçenek hangisidir?

Seçenekler

A
Toplumsal etiği, toplumsal koşulları
B
Toplumsal koşulları, toplumsal etiği
C
Toplumsal statiği, toplumsal dinamiği
D
Toplumsal dinamiği, toplumsal statiği
E
Toplumsal kuralları, toplumsal cinsiyeti
Açıklama:
Comte toplumsal statiği toplumsal düzeni yöneten yasalar anlamında, toplumsal dinamiği ise toplumsal değişmeyi yöneten yasalar anlamında kavramlaştırmıştır.

Soru 55

Comte’un insan toplumları için önerdiği evrimsel gelişme modeline göre insan düşüncesi ve insan toplumlarının ilerlemelerini gösteren temel aşamaların tamamı seçeneklerden hangisinde verilmiştir?

Seçenekler

A
Avcı-toplayıcı aşama, üretim aşaması, endüstri aşaması
B
Doğalcı aşama, üretim aşaması, endüstri aşaması
C
Realistik aşama, kritik aşama, pozitif aşama
D
Teolojik aşama, düalist aşama, nihilist aşama
E
Teolojik aşama, metafizik aşama, pozitif aşama
Açıklama:
Comte da Saint-Simon gibi toplumu evrimci bir bakış açısından kavramaya çalışır. Comte bununla ilgili görüşlerini Saint-Simon’un yazılarından faydalanarak geliştirdiği ünlü üç hâl yasasıolarak bilinen evrim teorisinde özetler. Comte’un insan toplumları için önerdiği evrimsel gelişme modeline göre insan düşüncesi ve insan toplumları üç temel aşamadan geçerek ilerlerler. Bu aşamalar;
a. Teolojik aşama: Bu aşamada insan düşüncesi her şeyi doğaüstü güçlerle açıklamaya çalışır.
b. Metafizik aşama: İkinci sıradaki bu aşamada ise insan düşüncesi sosyal veya fiziksel tüm olgu ve olayları soyut güçlerle açıklamaya çalışır.
c. Pozitif aşama: Bu aşamada ise insan düşüncesi nihayet bütün olgu ve olayları bilimsel (evrensel yasalara dayalı) olarak açıklamaya çalışır. Comte’a göre bu aşamada insan düşüncesi pozitif bilim sayesinde doğaüstü ve soyut güçleri reddederek gözlemlenebilen olgular arasındaki mevcut ilişkileri açığa çıkarmaya ve bu ilişkileri evrensel yasalar içerisinde sistemleştirmeye çalışır.

Soru 56

Tarihsel materyalizm teorisine göre, toplumsal değişmede ekonomik faktörlerin önemini vurgulayan toplumsal etkileşime ilişkin terim hangisidir?

Seçenekler

A
Toplumsal ilişkiler
B
Üretim ilişkileri
C
Ekonomik etkileşim
D
Ticaret
E
Üretim değeri
Açıklama:
Klasik dönemde sosyolojide pozitivizm ve evrimcilik dışında on dokuzuncu yüzyılda Karl Marx tarafından geliştirilen ve tarihsel materyalizm olarak bilinen teorinin önemli bir etkisi olmuştur. Toplumsal değişmede düşünce ve değerlerden çok ekonomik faktörlerin önemini vurgulayan ve bu açıdan kısaca tarihin materyalist açıdan kavranışı olarak tanımlanan tarihsel materyalizm yaklaşımında Marx özellikle üretim üzerinde yoğunlaşır. Marx tarihsel süreç içerisinde toplumsal yaşamlarını üretmek amacıyla üretim sürecine katılan insanlar arasında adına üretim ilişkileri denilen bazı toplumsal ilişkiler gelişir.

Soru 57

“Üretim araçlarına sahip olmak ya da olmamak şeklinde iki farklı biçimde ortaya çıkan ……………..x1………………….. Marx için tarihsel gelişmenin anlaşılmasında kritik bir öneme sahiptir”.
Yukarıdaki cümlede boş bırakılan bölüme yerleştirilebilecek uygun seçenek hangisidir?

Seçenekler

A
Ekonomik etkileşim
B
Endüstri devrimi
C
Toplumsal üretim ilişkileri
D
Ticaret
E
Üretim değeri
Açıklama:
Üretim araçlarına sahip olmak ya da olmamak şeklinde iki farklı biçimde ortaya çıkan toplumsal üretim ilişkileri Marx için tarihsel gelişmenin anlaşılmasında kritik bir öneme sahiptir.

Soru 58

İşçilerin yarattıkları değerle onlara ödenen ücret arasında kalan farka ne ad verilir?

Seçenekler

A
Devalüasyon
B
Borçlanma
C
Değer farkı
D
Artı değer
E
Nema
Açıklama:
Artı-değer işçilerin yarattıkları değerle onlara ödenen ücret arasında kalan farktır.

Soru 59

Toplumsal olguları kolektif bilinç temelinde ortak şekilde hareket etme, düşünme ve hissetme biçimlerine dayandıran, kolektif bilinci toplum üyelerinin ortalama ortak inanç ve duyguları olarak tanımlayan düşünür hangisidir?

Seçenekler

A
Durkheim
B
Karl Marx
C
Auguste Comte
D
Herbert Spencer
E
Max Weber
Açıklama:
Durkheim kolektif bilinci toplum üyelerinin ortalama ortak inanç ve duyguları olarak tanımlar. Durkheim toplumsal olguları kolektif bilinç temelinde ortak şekilde hareket etme, düşünme ve hissetme biçimleri olarak tanımlamaktadır ve kolektif bilincin bireysel bilinçlere indirgenemeyeceklerini savunmaktaydı.

Soru 60

Durkheim Toplumsal İşbölümü adlı eserinde de toplumsal işbölümü ve uzmanlaşmaya bağlı olarak ortaya çıkan mekanik dayanışma ile organik dayanışma tiplerinden söz eder. Buna göre; Modern toplumlarda görülen farklılaşmaya dayalı karmaşık bir işbölümü ve uzmanlaşmanın söz konusu olduğu toplumsal işbölümü tipi hangisidir?

Seçenekler

A
Kolektif bilinç
B
Anomi
C
Toplumsal eylem
D
Mekanik dayanışma
E
Organik dayanışma
Açıklama:
Durkheim Toplumsal İşbölümü adlı eserinde de toplumsal işbölümü ve uzmanlaşmaya bağlı olarak ortaya çıkan mekanik dayanışma ile organik dayanışma tiplerinden söz eder. Buna göre;
  1. Mekanik dayanışma benzeşmeye dayalı basit bir işbölümünün olduğu geleneksel toplumlarda söz konusudur. Bu düzen ve dayanışma tipinde kolektif bilinç ve kolektif kimlik bireysel bilinç ve kimliklerden daha güçlü ve baskındır.
  2. Organik dayanışma ise farklılaşmaya dayalı karmaşık bir işbölümü ve uzmanlaşmanın olduğu modern toplumlarda söz konusudur.
Durkheim’a göre mekanik dayanışma daha çok sanayi öncesi toplumlarda, organik dayanışma ise daha çok günümüz sanayi toplumlarında görülmektedir.

Soru 61

Toplumsal yaşamın sosyoloji adı altında bağımsız bir akademik disiplin çerçevesinde ele alınması hangi yüzyılda gerçekleşmiştir?

Seçenekler

A
17.
B
18.
C
19.
D
20.
E
21.
Açıklama:
Toplumsal yaşamın sosyoloji adı altında bağımsız bir akademik disiplin çerçevesinde ele alınması on dokuzuncu yüzyıla dayanır. On dokuzuncu yüzyıldan günümüze sosyoloji biliminin gelişimine katkıda bulunan pek çok yaklaşım bulunmaktadır.

Soru 62

Toplumsal yaşamın doğal yaşama benzer bir nesnel gerçekliği olduğunu ve bu sebep ile doğa bilimlerinde kullanılan niceliksel bilgiye dayalı bilimsel yöntemin sosyal bilimlerde de kullanılabileceğini öne süren yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Marksizm
B
Pozitivism
C
Humanism
D
Sembolism
E
Determinism
Açıklama:
En genel tanımı ile pozitivizm, sosyal ve fiziksel dünyanın gözlem ve deneyle test edilerek inceleneceğini öne süren bir yaklaşımdır. Saint-Simon, Comte ve benzeri pozitivistlerin yazılarında ‘pozitif veya pozitivizm’ kavramı daha çok ‘bilimsel’ olanla eş anlamda kullanılmıştır. Bununla birlikte, sosyolojide Comte tarafından geliştirilen pozitivist yaklaşım toplumsal yaşamın doğal yaşama benzer bir nesnel gerçekliği olduğu yönünde temel bir varsayıma dayanır. Bu açıdan pozitivizm doğa bilimlerinde kullanılan niceliksel bilgiye dayalı bilimsel yöntemin sosyal bilimlerde de kullanılabileceğini savunur.

Soru 63

Toplumu biyolojik bir organizmadaki sisteme benzeterek, sosyolojiyi tarihsel yöntem aracılığıyla toplumsal düzenin (statiğin) ve toplumsal değişmenin (dinamiğin) yasalarını keşfedip analiz eden bir bilim olarak tanımlayan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Marx
B
Weber
C
Durkheim
D
Saint-Simon
E
Comte
Açıklama:
Comte toplumu biyolojik bir organizmadaki sisteme benzetir. Bu bakımdan biyolojideki anatomi ve fizyoloji ayırımına benzer şekilde sosyolojide de istikrarlı ilişkileri ve sosyal yapıyı inceleyen toplumsal statik ile toplumsal değişmeyi inceleyen toplumsal dinamik adı altında iki farklı çalışma alanı belirler. Comte toplumsal statiği toplumsal düzen ile toplumsal dinamiği de toplumsal değişme ve ilerleme ile özdeşleştirir. Böylece Comte sosyolojiyi tarihsel yöntem aracılığıyla toplumsal düzenin (statiğin) ve toplumsal değişmenin (dinamiğin) yasalarını keşfedip analiz eden bir bilim olarak tanımlamış olur.

Soru 64

Comte’nin insan toplumları için önerdiği evrimsel gelişme modeline göre insan düşüncesinin sosyal veya fiziksel tüm olgu ve olayları soyut güçlerle açıklamaya çalıştığı aşama aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Teolojik
B
Teknolojik
C
Metafizik
D
Pozitif
E
İşlevsel
Açıklama:
Comte’un insan toplumları için önerdiği evrimsel gelişme modeline göre insan düşüncesi sosyal veya fiziksel tüm olgu ve olayları soyut güçlerle açıklamaya çalıştığı aşama Metafizik aşamadır.

Soru 65

Güçlü olanın hayatta kalması olarak bilinen “doğal seleksiyon” ilkesini toplumsal evrime de uyarlayarak ve toplumsal yaşamda devletin dezavantajlı konumdaki bireyleri destekleyici nitelikteki her türlü devlet müdahaleciliğine ve sosyal reformlara karşı çıkan sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Marx
B
Weber
C
Spencer
D
Saint-Simon
E
Comte
Açıklama:
Sosyolojinin ilk dönem gelişiminde İngiltere’den Herbert Spencer da evrimci toplumsal gelişme kuramıyla katkıda bulunmuştur. Önemli ölçüde Comte’un çalışmalarından beslenen ve ilk dönem İngiliz sosyolojisinde önemli bir ağırlığa sahip olan Spencer, güçlü olanın hayatta kalması olarak bilinen “doğal seleksiyon” ilkesini toplumsal evrime de uyarlamış ve toplumsal yaşamda devletin dezavantajlı konumdaki bireyleri destekleyici nitelikteki her türlü devlet müdahaleciliğine ve sosyal reformlara karşı çıkmıştır.

Soru 66

Toplumsal değişmede düşünce ve değerlerden çok ekonomik faktörlerin önemini vurgulayan ve kısaca tarihin materyalist açıdan kavranışı olarak tanımlanan yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Sosyal Darwinism
B
Positivism
C
İşlevselcilik
D
Tarihsel Materyalizm
E
Sosyal Fizik
Açıklama:
Klasik dönemde sosyolojide pozitivizm ve evrimcilik dışında on dokuzuncu yüzyılda Karl Marx tarafından geliştirilen ve tarihsel materyalizm olarak bilinen teorinin önemli bir etkisi olmuştur. Toplumsal değişmede düşünce ve değerlerden çok ekonomik faktörlerin önemini vurgulayan ve bu açıdan kısaca tarihin materyalist açıdan kavranışı olarak tanımlanan tarihsel materyalizm yaklaşımında Marx özellikle üretim üzerinde yoğunlaşır. Marx, tarihsel süreç içerisinde toplumsal yaşamlarını üretmek amacıyla üretim sürecine katılan insanlar arasında, adına üretim ilişkileri denilen bazı toplumsal ilişkiler geliştiğini öne sürer.

Soru 67

Toplumu bir bütün oluşturmak amacıyla farklı işlevler üstlenmiş parçalardan oluşan biyolojik bir organizmaya benzeterek, toplumun bireylerin üstünde bir gerçekliği olduğunu savunan ve işlevselciliğin gelişiminde önemli rol oynayan sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Spencer
B
Weber
C
Durkheim
D
Saint-Simon
E
Comte
Açıklama:
Durkheim toplumu bir bütün oluşturmak amacıyla farklı işlevler üstlenmiş parçalardan oluşan biyolojik bir organizmaya benzetir. Bu açıdan da toplumun onu oluşturan bireylere indirgenemeyecek nitelikte bağımsız bir gerçekliği olduğunu düşünür. Durkheim çalışmalarında toplumun bireylerden bağımsız bir gerçekliği olduğunu savunmakla kalmaz ayrıca bireylerin üstünde ve üzerinde bir gerçekliği olduğunu da savunur.

Soru 68

  1. Mekanik dayanışma türünde bireysel kimlikler kolektif kimliklerden daha güçlüdür
  2. Organik dayanışma uzmanlaşmanın olduğu modern toplumlarda söz konusudur
  3. Mekanik dayanışma daha çok sanayi öncesi toplumlarda mevcuttur
  4. Gelişmiş toplumlarda toplumsal farklılaşmanın yönü mekanik dayanışmadan organik dayanışmaya doğrudur
Durkheim’e göre toplumsal dayanışma türleri ile ilgili yukarıdaki ifadelerden hangileri doğrudur?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
I ve II
C
I, II ve III
D
I, II ve IV
E
II, III ve IV
Açıklama:
Mekanik dayanışma benzeşmeye dayalı basit bir işbölümünün olduğu geleneksel toplumlarda söz konusudur. Bu düzen ve dayanışma tipinde kolektif bilinç ve kolektif kimlik bireysel bilinç ve kimliklerden daha güçlü ve baskındır. Organik dayanışma ise farklılaşmaya dayalı karmaşık bir işbölümü ve uzmanlaşmanın olduğu modern toplumlarda söz konusudur. Durkheim’a göre mekanik dayanışma daha çok sanayi öncesi toplumlarda, organik dayanışma ise daha çok günümüz sanayi toplumlarında görülmekle birlikte, gelişmiş toplumlarda toplumsal işbölümü ve uzmanlaşmaya bağlı olarak giderek artan toplumsal farklılaşmanın mekanik dayanışmadan organik dayanışmaya doğru yeni bir toplumsal düzene yol açmaktadır.

Soru 69

  1. Pozitivizmle farklılaşan ve ona eleştirel olan bir sosyolojik yaklaşım benimsemiştir
  2. Sosyolojinin ve sosyolojik analizin merkezine toplumsal eylemi ve etkileşimi koymaktadır
  3. Sosyolojide doğa bilimlerinde kullanılan yöntem ve kavramlara benzer kavramların kullanılmaması gerektiğini düşünür
  4. Modern toplumların örgüt yapısının anlaşılmasında önemli bir yere sahip olduğunu düşündüğü bürokrasiyi akılcılaşma olarak görür
  5. Toplumsal tabakalaşma ve kapitalizm konusunda Marx ile aynı görüşlere sahiptir
Weber ile ilgili yukarıdaki ifadelerden hangileri doğrudur?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
I ve II
C
I, II ve IV
D
I, II, III ve IV
E
II, III, IV ve V
Açıklama:
Weber toplumsal tabakalaşma ve kapitalizm konusunda da Marx’tan farklı bir yaklaşım benimser. Marx gibi o da endüstriyel kapitalist toplumların farklı çıkarlara sahip gruplara ve sınıflara bölündüğünü savunuyordu. Ancak bu noktada da Weber Marx’tan farklı olarak, kapitalizmde ekonomik temelli sınıfsal bölünmelerden ve sınıf çatışmasından ziyade rasyonel olarak örgütlenmiş yapısına daha büyük bir önem atfeder. Daha açık olarak, Weber modern toplumda sınıf çatışmalarından ziyade, toplumsal yaşamın tüm alanlarında yaygın hale gelen bürokratik-rasyonel düzenlemelerinin yol açtığı sorunlarla daha ilgiliydi.

Soru 70

Klasik ve modern sosyolojide yer alan bütün sosyolojik yaklaşımlara eleştirel bakmakla birlikte kadın-erkek eşitsizliği üzerine kurulan ilişkilerin analiz edilmesine ve dönüştürülmesine yönelik olarak geliştirilen sosyolojik yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Feminism
B
Modernism
C
Postmodernism
D
İşlevselcilik
E
Etkileşimcilik
Açıklama:
Feminism, klasik ve modern sosyolojide yer alan bütün sosyolojik yaklaşımlara eleştirel bakmakla birlikte cinsiyetleri nedeniyle dışlanan ve baskı altına alınan kadınların
maruz kaldıkları eşitsizliklere ve haksızlıklara karşı verdikleri örgütlü mücadeleyi destekleyen feminist yazarların erkek egemen bilgi sistemine karşı eleştirel olarak geliştirdikleri feminist bilgi birikimi olarak tanımlanabilir.

Soru 71

Sosyolojinin bağımsız bir akademik disiplin olarak kabul edilmesi hangi tarihe dayanmaktadır?

Seçenekler

A
19.yy
B
18. yy
C
17. yy
D
16. yy
E
15. yy
Açıklama:
Sosyolojinin bağımsız bir akademik disiplin olarak ele alınması 19.yy'a dayanmaktadır. Doğru cevap A seçeneğidir.

Soru 72

Saint-Simon bazı çevreler tarafından neden ilk sosyolog ya da ilk sosyalist olarak kabul edimektedir?

Seçenekler

A
Endüstri toplumu kavramını ortaya attığı için
B
Toplumu evrimci ve pozitivist bir kavramsal çerçevede ele aldığı için
C
Pozitif bir bilimin gerekliliğini savunduğu için
D
Çalışmalarında muhafazakar bir bakış açısına sahip olduğu için
E
Sosyal problemlerin pozitif bilimin gelişimi ile aşılacağını düşündüğü için
Açıklama:
Saint-Simon feodal toplumdan sanayi toplumuna geçiş aşamasında ortaya çıkan sosyal problemlerin de sosyal fizik olarak adlandırdığı pozitif bir bilimin gelişimi ile aşılacağını ve bu yeni bilimle toplumun yeni bir yapıya kavuşturulacağını düşünüyordu. Bu nedenle Saint-Simon bazı çevrelerce “ilk sosyolog, ilk sosyalist” olarak nitelendirilmektedir. Doğru cevap E seçeneğidir.

Soru 73

Aşağıdakilerden hangisi Auguste Comte'un bazı çevreler tarafından sosyolojinin kurucusu olarak kabul edilme nedenidir?

Seçenekler

A
Toplumda radikal değişimlere karşı olması
B
Sosyoloji kavramı icat etmiş ve pozitivist sosyoloji olarak bilinen geleneği kurmuş olması
C
Üç hal yasasını ortaya koyması
D
Aydınlanma felsefesine eleştirel yaklaşmış olması
E
Toplumu biyolojik bir organizma sistemine benzetmesi
Açıklama:
Auguste Comte “sosyoloji” kavramını icat etmiş ve sosyolojide pozitivist sosyoloji olarak bilinen geleneği kurmuştur. Bu nedenle bazı çevrelerde Comte sosyolojinin kurucusu olarak kabul edilir. Doğru cevap B seçeneğidir.

Soru 74

Toplumsal değişmeyi Charles Darwin'in evrim teorisindeki ilkeler çerçevesinde ele alan ve "Sosyal Darwinizm" yaklaşımını ortaya atan düşünür kimdir?

Seçenekler

A
Auguste Comte
B
Saint Simon
C
Herbert Spencer
D
Karl Max
E
Emile Durkheim
Açıklama:
Spencer’in çalışmalarında pozitivizm toplumsal değişmeyi Charles Darwin’in evrim teorisindeki ilkeler çerçevesinde ele alan evrimci bir sistem yaklaşımı çerçevesinde geliştirilmiştir. Bu açıdan kimi çevrelere göre doğal seleksiyonu anlatmada kullanılan “uyum sağlayanlar (güçlüler) yaşar” ifadesini Spencer, Darwin’den önce insan toplumları için kullanmıştır. Bu nedenle Spencer’in genel yaklaşımı “sosyal Darwinizm” olarak da adlandırılır. Doğru cevap C seçeneğidir.

Soru 75

Karl-Max'ın sosyoloji anlayışına göre aşağıdakilerden hangisi doğru değildir?

Seçenekler

A
Toplum üretim araçlarına sahip olan ya da olmayan olarak ikiye ayrılır
B
Toplumsal değişimi etkileyen en önemli faktör üretim ilişkileridir
C
Toplumda alt yapı üretim araçlarından yoksun işçi sınıfından oluşur
D
Toplumda üst yapı hukuk, siyaset, din, aile ve ideolojilerden oluşur
E
Kapitaliz emek gücünün alınıp satıldığı metalaşmış ve yabancılaşmış toplumsal ilişkilere dayanır
Açıklama:
Marx’ın toplumsal değişmede ekonomik faktörlere yaptığı bu vurguyu toplum analizinde alt yapı ile üst yapı arasında yaptığı ayrımda daha net görmek mümkündür. Bu ayırımda alt yapı ekonomik yapıdan (üretim araçlarından ve üretim ilişkilerinden) oluşur. Üst yapı ise hukuk, siyaset, din, aile ve ideolojilerden oluşur. Doğru cevap C seçeneğidir.

Soru 76

Emile Durkheim'a göre aşağıda verilenlerden hangisi doğru değildir?

Seçenekler

A
Toplumsal düzen ve değişmenin temel kaynağı kolektif niteliğe sahip olan merkezi değerler sistemidir
B
Toplumsal olguları araştırmanın ve açıklamanın nedensel ve işlevsel olmak üzere iki farklı yöntemi vardır
C
Bir toplumda aşırı veya yetersiz düzeyde bütünleşme ve düzenleme intihara yol açabilir
D
Din toplumsal dayanışma üreten en önemli toplumsal olgulardan birisidir
E
Merkezi değer sisteminin ani toplumsal değişimlere bağlı olarak zayıflaması durumunda kuralsızlık ve belirsizlik oluşur
Açıklama:
Durkheim'a göre toplumsal düzen ve değişmenin temel kaynağı ise toplumsal işbölümü ve uzmanlaşmaya dayalı farklılaşmadır. Bu noktada Durkheim, gelişmiş toplumlarda toplumsal işbölümü ve uzmanlaşmaya bağlı olarak giderek artan toplumsal farklılaşmanın mekanik dayanışmadan organik dayanışmaya doğru yeni bir toplumsal düzene yol açtığını belirtir. Doğru cevap A seçeneğidir.

Soru 77

Sosyologların toplumsal eylemi bilimsel olarak açıklamaya başlamadan önce bireyin eyleme atfettiği anlamı yorumlamaları gerektiğini savunan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Emile Durkheim
B
Auguste Comte
C
Saint Simon
D
Max Weber
E
Herbert Spencer
Açıklama:
Weber’e göre sosyologlar toplumsal eylemi bilimsel olarak açıklamaya başlamadan önce bireyin eyleme atfettiği anlamı yorumlamak zorundadırlar. Doğru cevap D seçeneğidir.

Soru 78

İşlevselciliğe göre aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
İşlevselcilik toplumu birbiri ile bağlantılı parçalardan oluşan bir sistem olarak ele alır.
B
Toplumsal sistemin hayatta kalabilmesi için karşılanması gereken bazı temel ihtiyaçları vardır.
C
Modern sosyolojideki işlevselcilik toplumu öz-düzenlemeye sahip olan bir sistem olarak ele alır.
D
İşlevselcilik evrimci bir toplumsal değişme sunar.
E
İşlevselcilik toplumsal yaşamın incelenmesinde post-pozitivist sosyal bilim anlayışına dayalı bir yöntem benimsemiştir.
Açıklama:
İşlevselcilik toplumsal yaşamın incelenmesinde pozitivist sosyal bilim anlayışına dayalı bir yöntem benimsemiştir. Doğru cevap E seçeneğidir.

Soru 79

Kendi çıkarları peşinde koşan farklı gruplar arasındaki toplumsal bölünmelerin önemini vurgulayarak güç, eşitsizlik ve mücadele üzerinde yoğunlaşan yaklaşım/lar aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Etnomoloji
B
İşlevselcilik
C
Fenomenoloji
D
Çatışmacı yaklaşımlar ve Marksizm
E
Sembolik Etkileşimcilik
Açıklama:
Çatışmacı yaklaşımlar ve Marksizm kendi çıkarları peşinde koşan farklı gruplar arasındaki toplumsal bölünmelerin önemini vurgulayarak güç, eşitsizlik ve mücadele üzerinde yoğunlaşırlar. Doğru cevap D seçeneğidir.

Soru 80

Kadın erkek eşitsizliği üzerine kurulan ilişkilerin analiz edilmesine ve dönüştürülmesine yönelik olarak geliştirilen yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Eleştirel Teori
B
Yapılsalcı Marksizim
C
Çatışma Teorisi
D
Feminizm
E
Post-modernizim
Açıklama:
Feminizm kadın erkek eşitsizliği üzerine kurulan ilişkilerin analiz edilmesine ve dönüştürülmesine yönelik olarak geliştirilen ayrı bir gelenek olarak kabul edilir. Doğru cevap D seçeneğidir.

Soru 81

Aşağıdakilerden hangisi Marx’ın kullanmış olduğu temel kavramlardan biri değildir?

Seçenekler

A
Üretim güçleri
B
Artı-değer
C
Üretim ilişkileri
D
Organik dayanışma
E
Alt yapı
Açıklama:
Organik dayanışma Durkheim'in toplumsal çalışmalarda kullandığı bir kavramdır. Doğru cevap D'dir.

Soru 82

Aşağıdaki seçeneklerden hangisi Anomi kelimesinin anlamını vermektedir?

Seçenekler

A
Kuralsızlık
B
Uyum
C
İdeoloji
D
Dayanışma
E
Gelenek
Açıklama:
Anomi kuralsızlık ya da toplumun temel değerlerinde belirsizlik anlamına gelen bir olgudur. Bu doğrultuda doğru seçenek A'dır.

Soru 83

Karl Marx'a göre altyapıyı oluşturan kavram aşağıdaki seçeneklerden hangisinde yer almaktadır?

Seçenekler

A
Ekonomi
B
Siyaset
C
Din
D
Hukuk
E
İdeoloji
Açıklama:
Marx’ın toplumsal değişmede ekonomik faktörlere yaptığı vurguyu toplum analizinde alt yapı ile üst yapı arasında yaptığı ayrımda daha net görmek mümkündür. Bu ayırımda alt yapı ekonomik yapıdan (üretim araçlarından ve üretim ilişkilerinden) oluşur. Üst yapı ise hukuk, siyaset, din, aile ve ideolojilerden oluşur. Bu doğrultuda doğru seçenek A'dır.

Soru 84

Durkheim'e göre modern toplumlarda iş bölümü sonucunda farklılaşmaya bağlı olarak ortaya çıkan dayanışma aşağıdaki seçeneklerden hangisinde yer almaktadır?

Seçenekler

A
Statik
B
Organik
C
Cemaat
D
Cemiyet
E
Mekanik
Açıklama:
Organik dayanışma farklılaşmaya dayalı karmaşık bir işbölümü ve uzmanlaşmanın olduğu modern toplumlarda söz konusudur. Bu kapsamda doğru seçenek B seçeneğidir

Soru 85

Toplum çalışmalarında anomi kavramını vurgulayan sosyolog aşağıdaki seçeneklerden hangisinde yer almaktadır?

Seçenekler

A
Spencer
B
Simon
C
Marx
D
Weber
E
Durkheim
Açıklama:
Sosyal hayatı mümkün kılan ve bireylere rehberlik eden kolektif nitelikteki merkezi değer sisteminin özellikle ani toplumsal değişmelere bağlı olarak daha da zayıflaması durumunda, Durkheim adına anomi dediği tehlikeli bir olgunun gelişmesinden söz eder. Bu kapsamda doğru seçenek E seçeneğidir.

Soru 86

Kapitalizm ile Protestan ahlakı arasında nedensel ilişki kurmaya çalışan sosyolog aşağıdaki seçeklerin hangisinde yer almaktadır?

Seçenekler

A
Simmel
B
Durkheim
C
Engels
D
Weber
E
Tönnies
Açıklama:
Yöntemsel olarak Weber düşünce ve değerlerin de toplumsal değişmede en az ekonomik faktörler kadar önemli dinamikler olduğunu savunmuş ve bu nitelikteki düşüncelerini Protestan Ahlakı ve Kapitalizmin Ruhu (1905) adlı önemli eserinde ifade etmiştir.

Soru 87

Aşağıdaki seçeneklerden hangisinde işçilerin yarattıkları değer ile onlara ödenen ücret arasında kalan fark yer almaktadır?

Seçenekler

A
Fazla çalışma
B
Zorunlu iş süreci
C
Artı-değer
D
Zorunlu çalışma
E
Gerekli çalışma zamanı
Açıklama:
Artı-değer işçilerin yarattıkları değerle onlara ödenen ücret arasında kalan farktır. Bu kapsamda doğru seçenek C'dir.

Soru 88

İntihar adlı ünlü çalışmasında psikolojik nedenlere bağlı bireysel bir eylem gibi görünen intiharın bile aslında nasıl toplumsal nedenlere bağlı bir toplumsal olgu olduğunu intihar oranlarındaki değişmeleri inceleyerek kanıtlamaya çalışan sosyolog aşağıdaki seçeneklerden hangisinde yer almaktadır?

Seçenekler

A
Durkheim
B
Simon
C
Marx
D
Weber
E
Spencer
Açıklama:
Durkheim İntihar adlı ünlü çalışmasında psikolojik nedenlere bağlı bireysel bir eylem gibi görünen intiharın bile aslında nasıl toplumsal nedenlere bağlı bir toplumsal olgu olduğunu intihar oranlarındaki değişmeleri inceleyerek kanıtlamaya çalışır.

Soru 89

"Benliği kişinin içinde yaşadığı topluluğun toplumsal alışkanlıklarını içselleştirmesi anlamında genelleştirilmiş diğerleridir" olarak tanımlayan sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Mead
B
Weber
C
Durkheim
D
Comte
E
Simmel
Açıklama:
Mead’ın ifadesiyle benlik kişinin içinde yaşadığı topluluğun toplumsal alışkanlıklarını içselleştirmesi anlamında genelleştirilmiş diğerleridir. Bu kapsamda doğru seçenek A'dır.

Soru 90

Toplumda çatışmanın üretim araçlarına sahip olanlar ile olmayanlar arasında değil otoriteyi uygulayanlar ile ona tabi olanlar arasında ortaya çıkabileceğini savunan kişi aşağıdaki seçeneklerden hangisinde yer almaktadır?

Seçenekler

A
Parsons
B
Marx
C
Weber
D
Dahrendorf
E
Merton
Açıklama:
Dahrendorf post-kapitalist olarak adlandırdığı toplumda çatışmanın üretim araçlarına sahip olanlar ile olmayanlar arasında değil otoriteyi uygulayanlar ile ona tabi olanlar arasında ortaya çıkabileceğini savunmuştur.

Soru 91

"Auguste Comte tıpkı gibi toplumu evrimci ve pozitivist bir çerçevede ele alır. çalışmaları ile sosyoloji biliminin gelişimine katkıda bulunmuş Comte ise “sosyoloji” kavramını icat etmiş ve sosyolojide pozitivist sosyoloji olarak bilinen geleneği kurmuştur. Bu nedenle bazı çevrelerde Comte sosyolojinin kurucusu olarak kabul edilir." Boşluğa gelmesi gereken isim aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Karl Marx
B
Emile Durkheim
C
Max Weber
D
Saint-Simon
E
Harriet Martineau
Açıklama:
Auguste Comte tıpkı Saint-Simon gibi toplumu evrimci ve pozitivist bir çerçevede ele alır. Saint-Simon çalışmaları ile sosyoloji biliminin gelişimine katkıda bulunmuş Comte ise “sosyoloji” kavramını icat etmiş ve sosyolojide pozitivist sosyoloji olarak bilinen geleneği kurmuştur. Bu nedenle bazı çevrelerde Comte sosyolojinin kurucusu olarak kabul edilir. Doğru cevap D'dir.

Soru 92

"Sosyal ve fiziksel dünyanın gözlem ve deneyle test edilerek inceleneceğini öne süren bir yaklaşımdır." şeklinde en genel tanımı yapılan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Doğal seleksiyon
B
Pozitivizm
C
Ahlaki uzlaşı
D
Yapısal işlevselcilik
E
Kültürel hegemonya
Açıklama:
En genel tanımı ile pozitivizm, sosyal ve fiziksel dünyanın gözlem ve deneyle test edilerek inceleneceğini öne süren bir yaklaşımdır. Saint-Simon, Comte ve benzeri pozitivistlerin yazılarında ‘pozitif veya pozitivizm’ kavramı daha çok ‘bilimsel’ olanla eş anlamda kullanılmıştır. Doğru cevap B'dir.

Soru 93

Toplumsal statiği toplumsal düzeni yöneten yasalar anlamında, toplumsal dinamiği ise toplumsal değişmeyi yöneten yasalar anlamında kavramlaştıran sosyolog kimdir?

Seçenekler

A
Karl Marx
B
Saint Simon
C
Auguste Comte
D
Harriet Martineau
E
Emile Durkheim
Açıklama:
Comte toplumsal statiği toplumsal düzeni yöneten yasalar anlamında, toplumsal dinamiği ise toplumsal değişmeyi yöneten yasalar anlamında kavramlaştırmıştır. Doğru cevap C'dir.

Soru 94

Çalışmalarında pozitivizmi, toplumsal değişmeyi Charles Darwin’in evrim teorisindeki ilkeler çerçevesinde ele alan evrimci bir sistem yaklaşımı çerçevesinde geliştirilen sosyolog kimdir?

Seçenekler

A
Auguste Comte
B
Herbert Spencer
C
Emile Durkheim
D
Max Weber
E
Talcott Parsons
Açıklama:
Spencer’in çalışmalarında pozitivizm toplumsal değişmeyi Charles Darwin’in evrim teorisindeki ilkeler çerçevesinde ele alan evrimci bir sistem yaklaşımı çerçevesinde geliştirilmiştir. Doğru cevap B'dir.

Soru 95

Hangi ünlü sosyologa göre toplumsal değişme, Darwin’ci anlamda güçlü olanların ayakta kaldığı ve zayıf olanların yok olduğu tezine, yani doğal seleksiyon yasalarına göre işlemektedir?

Seçenekler

A
Emile Durkheim
B
Max Weber
C
Talcott Parsons
D
Karl Marx
E
Herbert Spencer
Açıklama:
Spencer'a göre toplumsal değişme, Darwin’ci anlamda güçlü olanların ayakta kaldığı ve zayıf olanların yok olduğu tezine, yani doğal seleksiyon yasalarına göre işlemektedir. Doğru cevap E'dir.

Soru 96

Tarihsel materyalizm olarak bilinen teoriyi geliştiren sosyolog kimdir?

Seçenekler

A
Karl Marx
B
Auguste Comte
C
Max Weber
D
Emile Durkheim
E
Herbert Spencer
Açıklama:
Klasik dönemde sosyolojide pozitivizm ve evrimcilik dışında on dokuzuncu yüzyılda Karl Marx tarafından geliştirilen ve tarihsel materyalizm olarak bilinen teorinin önemli bir etkisi olmuştur. Toplumsal değişmede düşünce ve değerlerden çok ekonomik faktörlerin önemini vurgulayan ve bu açıdan kısaca tarihin materyalist açıdan kavranışı olarak tanımlanan tarihsel materyalizm yaklaşımında Marx özellikle üretim üzerinde yoğunlaşır. Doğru cevap A'dır.

Soru 97

Toplumsal olguları kolektif bilinç temelinde ortak şekilde hareket etme, düşünme ve hissetme biçimleri olarak tanımlayan ve kolektif bilincin bireysel bilinçlere indirgenemeyeceklerini savunan sosyolog kimdir?

Seçenekler

A
Auguste Comte
B
Max Weber
C
Karl Marx
D
Herbert Spencer
E
Emile Durkheim
Açıklama:
Durkheim toplumsal olguları kolektif bilinç temelinde ortak şekilde hareket etme, düşünme ve hissetme biçimleri olarak tanımlamaktadır ve kolektif bilincin bireysel bilinçlere indirgenemeyeceklerini savunmaktaydı. Doğru cevap E'dir.

Soru 98

"Ona göre kolektif nitelikleri ve bireylerin dışında bir gerçeklikleri olan toplumsal olgular bireyler üzerinde baskıcı ve sınırlandırıcı bir güce de sahiplerdir. Bu nedenle toplumsal olguları sosyolojinin çalışma nesnesi olarak tanımlar." Verilen bilgide bahsedilen sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Karl Marx
B
Emile Durkheim
C
C. Wright Mills
D
Michel Foucault
E
Max Weber
Açıklama:
Durkheim sosyolojinin en önemli kurucularından birisi olarak kabul edilir. Ona göre kolektif nitelikleri ve bireylerin dışında bir gerçeklikleri olan toplumsal olgular bireyler üzerinde baskıcı ve sınırlandırıcı bir güce de sahiplerdir. Bu nedenle toplumsal olguları sosyolojinin çalışma nesnesi olarak tanımlar. Doğru cevap B'dir.

Soru 99

Toplumu toplumsal eylemlerden meydana gelen bir oluşum olarak gören ve sosyolojinin çalışma nesnesini “toplumsal eylem” olarak tanımlayan sosyolog kimdir?

Seçenekler

A
Max Weber
B
Emile Durkheim
C
Auguste Comte
D
Karl Marx
E
Michel Foucault
Açıklama:
Weber toplumu toplumsal eylemlerden meydana gelen bir oluşum olarak görür ve sosyolojinin çalışma nesnesini “toplumsal eylem” olarak tanımlar. Doğru cevap A'dır.

Soru 100

Aşağıda feminizm ile ilgili verilen bilgilerden hangisi doğru değildir?

Seçenekler

A
Cinsiyetleri nedeniyle dışlanan ve baskı altına alınan kadınların maruz kaldıkları eşitsizliklere ve haksızlıklara karşı verdikleri örgütlü mücadeleyi destekleyen feminist yazarların erkek egemen bilgi sistemine karşı eleştirel olarak geliştirdikleri feminist bilgi birikimidir.
B
Feminist teoriler kadınlar ile erkekler arasındaki eşitsizlikleri toplumsal cinsiyet ve patriarki gibi kavramları kullanarak analiz etmeye çalışırlar.
C
Feminizm kadın-erkek eşitsizliği üzerine kurulan ilişkilerin analiz edilmesine ve dö- nüştürülmesine yönelik olarak geliştirilen ayrı bir gelenektir.
D
Feminist yaklaşımlar klasik ve modern sosyolojide yer alan hiçbir sosyolojik yaklaşıma eleştirel bakmaz.
E
Feminist teori, sosyolojiyle aynı zaman diliminde gelişmeye başlamıştır.
Açıklama:
Feminist ve postmodern yaklaşımlar klasik ve modern sosyolojide yer alan bütün sosyolojik yaklaşımlara eleştirel bakmaktadırlar. Doğru cevap D'dir.

Soru 101


  • Aşağıdakilerden hangisi tarihsel materyalist yaklaşımını çalışmalarında kullanmıştır?

Seçenekler

A
Karl Marx
B
Max Weber
C
Auguste Comte
D
Emile Durkheim
E

  1. Talcott Parsons

Açıklama:
Marx tarihsel materyalist yaklaşımı ile ekonomik faktörlerin toplumun işleyişindeki ağırlığını göstermiştir.Doğru cevap A’dır

Soru 102

Aşağıdakilerden hangisi pozitivist sosyoloji olarak bilinen geleneği kurmuştur?

Seçenekler

A
Max Weber
B
Auguste Comte
C
Talcott Parsons
D
Emile Durkheim
E
Karl Marx
Açıklama:
Saint Simon ile çalışmalarda bulunan sosyoloji biliminin gelişimine katkıda bulunmuş Comte, sosyolojide pozitivist sosyoloji olarak bilinen geleneği kurmuştur. Doğru cevap B’dir

Soru 103

  1. Aşağıdakilerden hangisi çalışmalarında pozitivizm toplumsal değişmeyi Charles Darwin’in evrim teorisindeki ilkeler çerçevesinde ele alan evrimci bir sistem yaklaşımı çerçevesinde geliştirmiştir?

Seçenekler

A
Auguste Comte
B
Emile Durkheim
C
Herbert Spencer
D
Karl Marx
E
Max Weber
Açıklama:
Spencer’in çalışmalarında pozitivizm toplumsal değişmeyi Charles Darwin’in evrim teorisindeki ilkeler çerçevesinde ele alan evrimci bir system yaklaşımı çerçevesinde geliştirmiştir. Doğru cevap C’dir.

Soru 104

Aşağıdakilerden hangisi kapitalizmde çelişkilerin artması sonucunda sınıfsız bir toplum aşaması olan sosyalizmin geleceğine inanıyordu?

Seçenekler

A
Emile Durkheim
B
Max Weber
C
Herbert Spencer
D
Karl Marx
E
Auguste Comte
Açıklama:
Marx, kapitalizmde çelişkilerin daha da artması sonucunda sınıfsız bir toplum aşaması olan sosyalizmin geleceğine inanıyordu. Doğru cevap D’dir.

Soru 105

Aşağıdakilerden hangisi, kolektif bilinci toplum üyelerinin ortalama ortak inanç ve duyguları olarak tanımlar?

Seçenekler

A
Herbert Spencer
B
Auguste Comte
C
Karl Marx
D
Max Weber
E
Emile Durkheim
Açıklama:
Emile Durkheim, kolektif bilinci toplum üyelerinin ortalama ortak inanç ve duyguları olarak tanımlar. Doğru cevap E'dir.

Soru 106

Anomi kavramı aşağıdaki düşünürlerden hangisine aittir?

Seçenekler

A
Emile Durkheim
B
Max Weber
C
Karl Marx
D
Herbert Spencer
E
Auguste Comte
Açıklama:
Anomi kuralsızlık ya da toplumun temel değerlerinde belirsizlik anlamına gelen bir olgudur. Durkheim sosyolojisinde toplumsal hayatı mümkün kılan ve bireylere rehberlik eden kolektif nitelikteki merkezi değerler sisteminde özellikle ani toplumsal değişimlere bağlı olarak ortaya çıkan belirsizlik ya da kuralsızlık durumunu genel olarak tanımlamada kullanılan bir kavramdır. Doğru cevap A’dır

Soru 107

  1. Weber’e göre akılcılaşmanın en açık örneği aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Bürokrasi
B
Toplum
C
Grup
D
Sınıf
E
Otorite
Açıklama:
Weber, akılcılaşmanın en açık örneğinin de giderek daha da yaygın hale gelen bürokratik örgütlenme olduğunu düşünür. Doğru cevap A’dır.

Soru 108

Modern sosyolojide işlevselciliğe sistem yaklaşımı çerçevesinde önemli katkılar sağlayan ve bir bakıma işlevselciliğin yapısal işlevselcilik olarak anılmasına yol açan düşünür kimdir?

Seçenekler

A
Max Weber
B
Karl Marx
C
Emile Durkheim
D
Herbert Spencer
E
Talcott Parsons
Açıklama:
Modern sosyolojide işlevselciliğe sistem yaklaşımı çerçevesinde önemli katkılar sağlayan ve bir bakıma işlevselciliğin yapısal işlevselcilik olarak anılmasına yol açan düşünür Talcott Parsons'dır. Doğru cevap E’dir.

Soru 109

Aşağıdakilerden hangisi modernliğin bitmemiş bir proje olduğunu düşünür?

Seçenekler

A
Herbert Marcuse
B
Erich Fromm
C
Louis Althusser
D
Jürgen Habermas
E
Antonio Gramsci
Açıklama:
Eleştirel teorinin 1960’lardan sonraki en önemli temsilcisi olmuş olan Jürgen Habermas, birçok noktada eleştirel teorinin temel tezleri ile hareket etse de eleştirel kuramcıların kapitalist modernliğe yönelik aşırı karamsar çözümlemelerine pek katılmamış modernliğin bitmemiş bir proje olduğunu öne sürerek tamamlamaya çalışmıştır. Doğru cevap D’dir.

Soru 110

Aşağıdakilerden hangisi yapısalcı Marksizm olarak bilinen teorinin geliştiricisi kabul edilir?

Seçenekler

A
Robert K. Merton
B
Talcott Parsons
C
Ralf Dahrendorf
D
C.H. Cooley
E
Louis Althusser
Açıklama:
Louis Althusser, yapısalcı Marksizm olarak bilinen teorinin geliştiricisi kabul edilir.

Soru 111

Bazı çevrelerce ilk sosyolog, ilk sosyalist olarak nitelendirilen, sosyal problemleri sosyal fizik olarak nitelendiren kişi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Saint- Simon
B
Karl Max
C
Weber
D
Durkheim
E
Comte
Açıklama:
Sanayi toplumunun geleceğine ve ilerlemeye inanan Saint-Simon feodal toplumdan sanayi toplumuna geçiş aşamasında ortaya çıkan sosyal problemlerin de sosyal fizik olarak adlandırdığı pozitif bir bilimin gelişimi ile aşılacağını ve bu yeni bilimle toplumun yeni bir yapıya kavuşturulacağını düşünüyordu. Bu nedenle Saint-Simon bazı çevrelerce “ilk sosyolog, ilk sosyalist” olarak nitelendirilmektedir. Doğru cevap A’dır.

Soru 112

Comte’un insan toplumları için önerdiği Evrimsel Gelişme Modeli'ne göre, üç temel aşamadan hangisinde insan düşüncesi, nihayet bütün olgu ve olayları bilimsel olarak açıklamaya çalışmaktadır?

Seçenekler

A
Teolojik aşama
B
Metafizik aşama
C
Pozitif aşama
D
Biyolojik aşama
E
Toplumsal aşama
Açıklama:
Pozitif aşama: Bu aşamada ise insan düşüncesi nihayet bütün olgu ve olayları bilimsel (evrensel yasalara dayalı) olarak açıklamaya çalışır. Comte’a göre bu aşamada insan düşüncesi pozitif bilim sayesinde doğaüstü ve soyut güçleri reddederek gözlemlenebilen olgular arasındaki mevcut ilişkileri açığa çıkarmaya ve bu ilişkileri evrensel yasalar içerisinde sistemleştirmeye çalışır. Doğru cevap C’dir.

Soru 113

I. Geleneksel otorite
II. Karizmatik otorite
III. Yasal otorite
IV. Eylemsel otorite
Yukarıda verilenlerden hangisi veya hangileri ideal tipte meşru güç biçimidirler?

Seçenekler

A
Yalnız II
B
I ve III
C
I, II, III
D
II, III, IV
E
III, IV
Açıklama:
Weber’de otorite meşru bir güç biçimi anlamında kullanılmaktadır. Bu bakımdan geleneksel, karizmatik ve yasal-ussal otorite ideal tipte birer “meşru güç” biçimidirler. Doğru cevap C’dir.

Soru 114

I. Uygulamacılık II. İşlevselcilik III. Marksizm ve Çatışma Teorisi IV. Sembololik Etkileşimcilik Modern sosyolojiyi temellendiren teorilerin önemli bölümü yukarıda verilen yaklaşımlardan hangileri altında incelenmektedir?

Seçenekler

A
I, III
B
II, III
C
III, IV
D
II, III, IV
E
I, II, III
Açıklama:
Modern sosyolojiyi temellendiren teorilerin önemli bir bölümü İşlevselcilik, Marksizm ve Çatışma Teorisi ve Sembolik etkileşimcilik genel yaklaşımları altında incelenebilmektedir. Doğru cevap D’dir.

Soru 115

Aşağıdaki yaklaşımlardan hangisi en çatışmacı yaklaşımlar içinde en etkili yaklaşım olarak ifade edilmektedir?

Seçenekler

A
Marksizm
B
Feminizm
C
Postmodernizm
D
Kapitalizm
E
Pozitivizm
Açıklama:
Adını K. Marx’tan alan Marksizm çatışmacı yaklaşımlar içinde yer alan en etkili yaklaşım olarak bilinmektedir. Doğru cevap A’dır.

Soru 116

Sosyal Teori ve Sosyal Yapı (1968) adlı çalışması ile hem yapısal işlevselciliğe hem de sosyolojiye katkıda bulunmuş sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Karl Marx
B
Merton
C
Durkheim
D
Simmel
E
Weber
Açıklama:
Merton’un Sosyal Teori ve Sosyal Yapı (1968) adlı çalışması hem yapısal işlevselciliğe
hem de sosyolojiye yapmış olduğu en önemli katkılardan biri olarak kabul edilmektedir. Doğru cevap B'dir.

Soru 117

"Paranın Felsefesi" adlı çalışma aşağıda yer alan kişilerden hangisine aittir?

Seçenekler

A
Simmel
B
Weber
C
Durkheim
D
Merton
E
Karl Marx
Açıklama:
Simmel’in “kültürün trajedisi” (1978) olarak adlandırdığı nesnel kültürün bireysel/öznel kültür üzerinde artan hâkimiyetini ele aldığı Paranın Felsefesi (1978) adlı çalışması özellikle 20. yüzyılda kültür üzerine çalışmalarda önemli bir ilgi kaynağı haline gelmiştir. Doğru cevap A'dır.

Soru 118

.............., toplumsal İşbölümü adlı eserinde de toplumsal işbölümü ve uzmanlaşmaya bağlı olarak ortaya çıkan mekanik dayanışma ile organik dayanışma tiplerinden söz eder. Yukarıdaki boşluğa gelmesi gereken sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Weber
B
Karl Marx
C
Durkheim
D
Parsons
E
Simmel
Açıklama:
Durkheim, Toplumsal İşbölümü adlı eserinde de toplumsal işbölümü
ve uzmanlaşmaya bağlı olarak ortaya çıkan mekanik dayanışma ile organik dayanışma tiplerinden
söz eder. Doğru cevap C'dir.

Soru 119

Kadın-erkek eşitsizliği üzerine kurulan ilişkilerin analiz edilmesine yoğunlaşan yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Davranışçı yaklaşım
B
Feminizm yaklaşımı
C
Ekolojik yaklaşım
D
Bilişsel yaklaşım
E
Bağlanma yaklaşımı
Açıklama:
Feminizm, kadın-erkek eşitsizliği üzerine kurulan ilişkilerin analiz edilmesine ve dönüştürülmesine yönelik olarak geliştirilen ayrı bir gelenek olarak kabul edilir. Diğer tüm yaklaşımlardan farklı olarak feminist teoriler en önemli ve en eski eşitsizlik biçimi olarak gördükleri kadın ile erkek arasındaki eşitsizlik üzerinde yoğunlaşırlar.
Feminist teoriler kadınlar ile erkekler arasındaki eşitsizlikleri toplumsal cinsiyet ve patriarki gibi kavramları kullanarak analiz etmeye çalışırlar. Diğer seçenekler eğitim bilimlerinde yer alan yaklaşımlardandır.
Doğru cevap B'dir.

Soru 120

Kadın-erkek eşitsizliği üzerine kurulan ilişkilerin analiz edilmesine ve dönüştürülmesine yönelik olarak geliştirilen ve ayrı bir gelenek olarak kabul edilen yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Modernizm
B
Postmodernizm
C
Feminizm
D
Sosyalizm
E
İdealizm
Açıklama:
Feminizm kadın-erkek eşitsizliği üzerine kurulan ilişkilerin analiz edilmesine ve dönüştürülmesine
yönelik olarak geliştirilen ayrı bir gelenek olarak kabul edilir. Doğru cevap C'dir.

Soru 121

Aşağıdakilerden hangisi sosyolojik teorinin gelişimi üzerinde yaptığı en dikkat çekici katkının bir tarafta Marx gibi radikal, öte tarafta da Comte gibi muhafazakâr kuramcıları aynı anda etkileyen hem sosyalist hem de muhafazakâr bakış açılarını taşıyan endüstri toplumu kavramı olduğu vurgulanan filozoftur?

Seçenekler

A
Saint-Simon
B
Herbert Spencer
C
Emile Durkheim
D
Max Weber
E
Talcott Parsons
Açıklama:
Genel olarak modernliği endüstrileşme üzerinden okuyan Saint-Simon’un sosyolojik teorinin gelişimi üzerinde yaptığı en dikkat çekici katkının bir tarafta Marx gibi radikal, öte tarafta da Comte gibi muhafazakâr kuramcıları aynı anda etkileyen hem sosyalist hem de muhafazakâr bakış açılarını taşıyan endüstri toplumu kavramı olduğu vurgulanır. Doğru cevap A'dır.

Soru 122

Aşağıdakilerden hangisi bilimsel gücü açısından sosyolojiyi bilimlerin kraliçesi ve geleceğin bilimi olarak görür?

Seçenekler

A
Saint-Simon
B
Auguste Comte
C
Herbert Spencer
D
Karl Marx
E
Emile Durkheim
Açıklama:
Comte bilimsel gücü açısından sosyolojiyi bilimlerin kraliçesi ve geleceğin bilimi olarak görüyordu. Doğru cevap B'dir.

Soru 123

Aşağıdaki filozoflardan hangisi toplumsal değişmenin, Darwinci anlamda güçlü olanların ayakta kaldığı ve zayıf olanların yok olduğu tezine, yani doğal seleksiyon yasalarına göre işlediğini savunur?

Seçenekler

A
Saint-Simon
B
Auguste Comte
C
Herbert Spencer
D
Karl Marx
E
Emile Durkheim
Açıklama:
Spencer’a göre toplumsal değişme, Darwin’ci anlamda güçlü olanların ayakta kaldığı ve zayıf olanların yok olduğu tezine, yani doğal seleksiyon yasalarına göre işlemektedir. Doğru cevap C'dir

Soru 124

Aşağıdaki düşünürlerden hangisi için üretim araçlarına sahip olmak ya da olmamak şeklinde iki farklı biçimde ortaya çıkan toplumsal üretim ilişkileri tarihsel gelişmenin anlaşılmasında kritik bir öneme sahiptir?

Seçenekler

A
Saint-Simon
B
Auguste Comte
C
Herbert Spencer
D
Karl Marx
E
Max Weber
Açıklama:
Üretim araçlarına sahip olmak ya da olmamak şeklinde iki farklı biçimde ortaya çıkan toplumsal üretim ilişkileri Marx için tarihsel gelişmenin anlaşılmasında kritik bir öneme sahiptir. Doğru cevap D'dir.

Soru 125

Aşağıdakilerden hangisi işlevselci (fonksiyonalist) olarak adlandırılan bir bakış açısı benimsemiş ve bu açıdan modern sosyolojinin en önemli yaklaşımlarından yapısal işlevselciliğin gelişiminde önemli bir rol oynamış olan sosyologdur?

Seçenekler

A
Emile Durkheim
B
Max Weber
C
F. Tonnies
D
Max Horkheimer
E
Erich Fromm
Açıklama:
Durkheim işlevselci (fonksiyonalist) olarak adlandırılan bir bakış açısı benimsemiş ve bu açıdan modern sosyolojinin en önemli yaklaşımlarından yapısal işlevselciliğin gelişiminde önemli bir rol oynamıştır. Doğru cevap A'dır.

Soru 126

Aşağıdaki kuramlardan hangisi Durkheim sosyolojisinde toplumsal hayatı mümkün kılan ve bireylere rehberlik eden kolektif nitelikteki merkezi değerler sisteminde özellikle ani toplumsal değişmelere bağlı olarak ortaya çıkan belirsizlik ya da kuralsızlık durumunu genel olarak tanımlamada kullanılanılır?

Seçenekler

A
Anomi
B
Organik dayanışma
C
Mekanik dayanışma
D
Kolektif bilinç
E
Toplumsal eylem
Açıklama:
Anomi kuralsızlık ya da toplumun temel değerlerinde belirsizlik anlamına gelen bir olgudur. Durkheim sosyolojisinde toplumsal hayatı mümkün kılan ve bireylere rehberlik eden kolektif nitelikteki merkezi değerler sisteminde özellikle ani toplumsal değişmelere bağlı olarak ortaya çıkan belirsizlik ya da kuralsızlık durumunu genel olarak tanımlamada kullanılan bir kavramdır. Doğru cevap A'dır.

Soru 127

Aşağıdakilerden hangisi toplumu toplumsal eylemlerden meydana gelen bir oluşum olarak görür ve sosyolojinin çalışma nesnesini “toplumsal eylem” olarak tanımlar?

Seçenekler

A
Karl Marx
B
Max Weber
C
Talcott Parsons
D
Robert K. Merton
E
C.H Cooley
Açıklama:
Weber toplumu toplumsal eylemlerden meydana gelen bir oluşum olarak görür ve sosyolojinin çalışma nesnesini “toplumsal eylem” olarak tanımlar. Doğru cevap B'dir.

Soru 128

Aşağıdakilerden hangisi bozuk işlev, açık işlev, gizil işlev gibi geliştirdiği bazı kavramlarla toplumların nasıl her zaman düzgün ve sorunsuz şekilde işlemediklerini açıklamaya ve böylelikle işlevselci analizi daha esnek hale getirmeye çalışmış olan sosyologdur?

Seçenekler

A
A. R. Radcliffe-Brown
B
Bronislaw Malinowski
C
Talcott Parsons
D
Herbert Marcuse
E
Robert K. Merton
Açıklama:
Metron bozuk işlev, açık işlev, gizil işlev gibi geliştirdiği bazı kavramlarla toplumların nasıl her zaman düzgün ve sorunsuz şekilde işlemediklerini açıklamaya ve böylelikle işlevselci analizi daha esnek hale getirmeye çalışmıştır. Doğru cevap E'dir.

Soru 129

Aşağıdaki kavramlardan hangisi cinsiyetleri nedeniyle dışlanan ve baskı altına alınan kadınların maruz kaldıkları eşitsizliklere ve haksızlıklara karşı verdikleri örgütlü mücadeleyi destekleyen yazarların, erkek egemen bilgi sistemine karşı eleştirel olarak geliştirdikleri bilgi birikimi olarak bilinir?

Seçenekler

A
Modernizm
B
Postmodernizm
C
Etnometodoloji
D
Feminizm
E
Sosyolojik fenomenoloji
Açıklama:
Feminizm, cinsiyetleri nedeniyle dışlanan ve baskı altına alınan kadınların maruz kaldıkları eşitsizliklere ve haksızlıklara karşı verdikleri örgütlü mücadeleyi destekleyen yazarların erkek egemen bilgi sistemine karşı eleştirel olarak geliştirdikleri bilgi birikimi olarak tanımlanabilir. Doğru cevap D'dir.

Soru 130

Aşagıdaki kavramlardan hangisi Harold Garfinkel tarafından geliştirilen, genel olarak fenomenolojik düşüncelerin araştırmalara uygulanması olarak kabul edilen ve temel olarak toplum üyelerinin kendi toplumsal dünyalarını inşa ederken kullandıkları yöntemi nitendirmek için kullanılır?

Seçenekler

A
Sosyolojik fenomenoloji
B
Etnometodoloji
C
Pozitivizm
D
Modernizm
E
Postmodernizm
Açıklama:
Genel olarak fenomenolojik düşüncelerin araştırmalara uygulanması olarak kabul edilen ve Harold Garfinkel tarafından geliştirilen etnometodoloji temel olarak toplum üyelerinin kendi toplumsal dünyalarını inşa ederken kullandıkları yöntemlerle ilgilenir. Doğru cevap B'dir.

Soru 131

Aşağıdakilerden hangisi sosyal ve fiziksel dünyanın gözlem ve deneyle test edilerek inceleneceğini öne süren yaklaşımı ifade etmektedir?

Seçenekler

A
Doğal seleksiyon
B
Pozitivizm
C
Sosyal Darwinizm
D
Tarihsel materyalizm
E
Toplumsal olgu
Açıklama:
Pozitivizm, sosyal ve fiziksel dünyanın gözlem ve deneyle test edilerek inceleneceğini öne süren bir yaklaşımdır

Soru 132

Durkheim aşağıdaki seçeneklerden hangisini toplum bilimsel çalışmanın analiz birimi olarak kabul eder?

Seçenekler

A
İdeal toplum fikri
B
İdeal toplumsal davranış fikri
C
İdeal toplumsal düzen fikri
D
Toplumsal olaylar
E
İdeal toplumsal otorite fikri
Açıklama:
Durkheim her ne kadar ideal toplum nasıl olmalı sorusuna dair bir kabule sahipse de bu tür ideal fikirleri toplum biliminin konusu saymaz ve analiz birimi olarak kabul etmez. Durkheim için toplum bilimsel analiz birimi toplumsal olaylardır.

Soru 133

Çatışmacı yaklaşım hangi makro toplum bilim kuramcısının görüşleri üzerinde temellenmiştir?

Seçenekler

A
Durkheim
B
Weber
C
Marx
D
Nietzsche
E
Simmel
Açıklama:
Çatışmacı yaklaşım Marx'ın görüşlerinden yola çıkarak toplumu analiz eder.

Soru 134

Weber için aşağıda sunulan seçeneklerden hangisi doğru kabul edilemez?

Seçenekler

A
Sosyal bilimlerin yöntemini ayrıntılı tarif eder
B
Sosyal bilimlerin yönteminin doğa bilimlerinden farkını ortaya koyar
C
Sosyal eylemi sosyolojinin temel analiz birimi kabul eder
D
Pozitivist açıklamayı reddeder
E
İşlevselci yaklaşım Durkheim gibi Weber' de de temel bulur
Açıklama:
Weber sosyal eylemi analiz birimi kabul eder ve sosyal eylemin anlamına odaklanan pek çok yaklaşım Weber' e başvurur. İşlevselcilik de temellerini en az Durkheim kadar Weber' de de bulur. Bununla birlikte Weber pozitivist açıklamayı reddetmez.

Soru 135

Sosyal sınıfları üretim araçlarına sahip olanlar ve olmayanlar olarak iki temel grupta ele alıp çalışan makro toplum bilim kuramcısı kimdir?

Seçenekler

A
Weber
B
Durkheim
C
Marx
D
Simmel
E
Nietzsche
Açıklama:
Sosyal sınıfları üretim araçlarına sahip olanlar ve olmayanlar olarak iki temel grupta ele alıp çalışan makro toplum bilim kuramcısı Marx' dır.

Soru 136

Durkheim için aşağıda sunulan seçeneklerden hangisi doğru kabul edilemez?

Seçenekler

A
Sosyolojinin diğer disiplinlerden farkını vurgulamış, sınırlarını çizmiştir
B
Sosyolojik yöntem üzerinde eser vermiştir
C
İşlevselcilik yaklaşımı onun toplumsal dayanışma açıklamasına baş vurur
D
Toplumsal olanın birey üzerinde toplumsal davranışa yol açmasını önemsemiştir
E
Pozitivist açıklamayı reddeder
Açıklama:
Durkheim' ın bir çok yapısal-işlevselci çalışmaya ilham kaynağı olduğu bilinmekle birlikte Durkheim pozitivist açıklamayı reddetmez. Aksine savunur ve kuramsal çalışmasını bir çok yerde pozitivist metodolojiyle temellendirir.

Soru 137

Psikolojik nedenlere bağlı bireysel bir eylem gibi görünen intiharın bile aslında nasıl toplumsal nedenlere bağlı olduğunu ortaya koyan makro toplum bilim kuramcısı kimdir?

Seçenekler

A
Negri
B
Gramsci
C
Weber
D
Durkheim
E
Saint-Simon
Açıklama:
Psikolojik nedenlere bağlı bireysel bir eylem gibi görünen intiharın bile aslında nasıl toplumsal nedenlere bağlı olduğunu ortaya koyan makro toplum bilim kuramcısı Durkheim' dır. İntihar adlı eserinde konuyu toplumsal dinamikleriyle ve istatistiksel analizle ele almıştır.

Soru 138

Aşağıdai kavramlardan hangisi Durkheim sosyolojisinde yer almaz?

Seçenekler

A
Toplumsal iş bölümü
B
Anomi
C
Kutsal
D
Kutsal olmayan
E
İdeoloji
Açıklama:
İdeoloji kavramı Durkheim sosyolojisinde yer almaz.

Soru 139

Kuralsızlık ya da toplumun temel değerleri benimsemede gösterdiği belirsizlik aşaması hangi makro toplum bilim kuramcısı tarafından ve nasıl adlandırılmıştır?

Seçenekler

A
Marx/Kapitalistin insafına terk edilmiş
B
Marx/Son kertede ekonomik olarak belirlenmiş
C
Weber/Özneler arası ilişkilerde paylaşılan
D
Durkheim/Anomi
E
Durkheim/Toplumsal hastalık semptomu
Açıklama:
Kuralsızlık ya da toplumun temel değerleri benimsemede gösterdiği belirsizlik aşaması Durkheim tarafından anomi olarak adlandırılmıştır?

Soru 140

Aşağıdakilerden hangisi Weber' in otorite tipleri sınıflandırmasında kullandığı kavramlardan biri değildir?

Seçenekler

A
Geleneksel otorite
B
Karizmatik otorite
C
Yasal-ussal otorite
D
Akılcılık
E
Demir kafes
Açıklama:
Demir Kafes Weber'in otorite ile ilgili değil, bürokrasi ile ilgili kullandığı kavramdır

Soru 141

Talcott Parsons için aşağıda sunulan seçeneklerden hangisi doğru kabul edilemez?

Seçenekler

A
Toplumsal düzen konusunu sosyolojinin merkezine yerleştirmiştir
B
Toplumsal sistemlerin kuruluşu ve sürekliliğini açıklar
C
Sistem teorisi içinde yer alır
D
Toplumsal düzenin değer uzlaşısından ortaya çıktığını savunur
E
Alt-sistem kavramını reddeder
Açıklama:
Parsons her sistemin belli alt-sistemleri ve zorunlu işlevsel gereklilikleri olduğunu savunur. Alt-sistem kavramını formüle etmiştir.

Soru 142

Aşağıdakilerden hangisi Comte'un toplumsal dünyayı araştırmada doğa bilimsel yöntemin yanı sıra kullanılması gerektiğini düşündüğü yöntemdir?

Seçenekler

A
Tarihsel yöntem
B
Felsefi yöntem
C
Psikolojik yöntem
D
Pozitivist yöntem
E
Ampirik yöntem
Açıklama:
Doğru cevap A şıkkıdır.
Comte doğal gerçeklik ile toplumsal gerçeklik arasında benzerliğin yanı sıra bazı farklılıkların da olduğunu kabul ediyordu. Bu yüzden de toplumsal dünyayı araştırmada doğa bilimsel yöntemin yanı sıra tarihsel yöntemin de kullanılması gerektiğini savunmaktaydı.

Soru 143

Aşağıdakilerden hangisi hangisi toplumsal yaşamda doğal seleksiyona inanan, siyasal açıdan da devlet planlamasına ve sosyal devlet uygulamalarına karşı çıkan bir düşünürdür?

Seçenekler

A
A. Comte
B
E. Durkheim
C
H. Spencer
D
K. Marx
E
M. Weber
Açıklama:
Doğru cevap C şıkkıdır.
Toplumsal yaşamda doğal seleksiyona inanan Spencer siyasal açıdan da serbest piyasa ve rekabet yanlısı, devlet planlamasına, müdahalesine ve sosyal devlet uygulamalarına ise doğal olmadıkları gerekçesi ile karşıydı.

Soru 144

Sosyal Darwinizm ile ilgili aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Toplumda uyum sağlayan güçlülerin hayatta kalacağını varsayar.
B
Doğal seleksiyon yasalarının toplumsal yaşamda da geçerli olduğunu varsayar.
C
Irkçı ve ayrımcı politikaların meşrulaştırılmasına neden olmuştur.
D
Yirminci yüzyıldan itibaren sosyolojik teorinin gelişimi üzerindeki etkisi artmıştır.
E
Temsilcisi Herbert Spencer'dır.
Açıklama:
Doğru cevap D şıkkıdır.
Bu açıdan kimi çevrelere göre doğal seleksiyonu anlatmada kullanılan “uyum sağlayanlar (güçlüler) yaşar” ifadesini Spencer, Darwin’den önce insan toplumları için kullanmıştır. Bu nedenle Spencer’in genel yaklaşımı “sosyal Darwinizm” olarak da adlandırılır. Spencer’a göre toplumsal değişme, Darwin’ci anlamda güçlü olanların ayakta kaldığı ve zayıf olanların yok olduğu tezine, yani doğal seleksiyon yasalarına göre işlemektedir. Spencer’in toplumu sistem yaklaşımı çerçevesinde ele alan sosyolojik analizi kuşkusuz sonradan gelen sosyoloji teorilerinin gelişimine katkılar sağlamıştır. Ne var ki Spencer’in doğal seleksiyona dayanan görüşleri nedeniyle Sosyal Darvinizm olarak adlandırılan bu yaklaşımı toplumsal eşitsizliğin ve ayırımcılığın, özellikle de ırkçı söylem ve politikaların meşrulaştırılmasına adeta ilham kaynağı olmuştur. Sosyal Darvinizm sosyolojik teorinin ilk dönem gelişiminde etkili olmuşsa da, diğer evrimci kuramlar gibi, yirminci yüzyılda sosyolojik teorinin gelişimi üzerindeki etkisi giderek azalmıştır.

Soru 145

Marx'a göre aşağıdakilerden hangisi altyapıya ait bir ögedir?

Seçenekler

A
Siyaset
B
Din
C
Aile
D
Hukuk
E
Ekonomi
Açıklama:
Doğru cevap E şıkkıdır.
Marx’ın toplumsal değişmede ekonomik faktörlere yaptığı bu vurguyu toplum analizinde alt yapı ile üst yapı arasında yaptığı ayrımda daha net görmek mümkündür. Bu ayırımda alt yapı ekonomik yapıdan (üretim araçlarından ve üretim ilişkilerinden) oluşur. Üst yapı ise hukuk, siyaset, din, aile ve ideolojilerden oluşur. Ona göre bir toplumu oluşturan ekonomik alt yapı ile üst yapı arasında karşılıklı etkileşime dayalı ilişkiler vardır. Bununla birlikte ekonomik alt yapının üst yapı üzerinde belirleyici bir etkisi söz konusudur.

Soru 146

Postmodernizmle ilgili aşağıdaki bilgilerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Sadece bilimde görülür.
B
Toplumların belirli bir amaca doğru ilerlediği düşüncesine dayanır.
C
17. yüzyılda ortaya çıkmıştır.
D
Modernizmi destekleyen bir felsefedir.
E
Çoğulculuğun ve çeşitliliğin egemen olduğu bir yaklaşımdır.
Açıklama:
Doğru cevap E şıkkıdır.
Postmodernizm yalnızca sosyolojide değil sanat, müzik, edebiyat, kültür ve sosyal bilimlerde etkili olan bir yaklaşımdır. Postmodernizm 18. yüzyılda aydınlanma döneminde ortaya çıkan ve teknolojiye, bilime, ilerlemeye inanan, geleceğe de güven duyan düşünceleri, değerleri ve varsayımları içeren modernizme karşıt olarak gelişmiştir. Bu noktada, postmodernizm, akıl, rasyonelleşme ve ilerleme düşünceleri üzerine kurulu olan modernlik projesinin bittiğini ve toplumların artık tarihsel gelişme ve belli bir amaca doğru ilerleme şeklindeki meta anlatılar tarafından yönlendirilmediğine inanan ve bunun yerine çoğulculuğun ve çeşitliliğin hâkim olduğu postmodern bir toplumun oluşumundan söz eden bir yaklaşım olarak tanımlanabilir.

Soru 147

Weber'e göre aşağıdakilerden hangisi bürokrasinin özelliklerinden biridir?

Seçenekler

A
Bürokrasinin en tipik biçimi geleneksel toplumda görülür.
B
Bürokrasi yasal/ussal otoriteye dayalıdır.
C
Bürokrasi sadece kapitalist toplumlarda görülür.
D
Bürokrasi sadece sosyalist toplumlarda görülür.
E
Bürokrasi etkili bir yönetim olsa da akılcı değildir.
Açıklama:
Doğru cevap B şıkkıdır.
Weber, akılcılaşmanın en açık örneğinin de giderek daha da yaygın hâle gelen bürokratik örgütlenme olduğunu düşünür. Weber modern toplumların örgüt yapısının anlaşılmasında önemli bir yere sahip olduğunu düşündüğü bürokrasiye bu nedenle çalışmalarında önemli bir yer ayırır. Ona göre bürokrasi, kapitalist veya sosyalist ekonomik düzenlemeye sahip, tüm modern toplumlara özgü bir örgüt modelidir. Bürokrasi aynı zamanda yasalussal otoriteye dayalı bir yönetim biçimidir ve bu açıdan da modern toplumda gücün temelini oluşturur. Bir başka ifadeyle modern toplumda yönetim insanlar tarafından değil yasalar ve yönetmelikler vasıtasıyla gayri-şahsi olarak yapılmaktadır. Bürokrasi de yasalar ve yönetmelikler aracılığı ile yönetmenin tipik bir örneğidir..

Soru 148

Aşağıdaki kavramlardan hangisi Batı Marksizminde öne çıkan kavramlardan biridir?

Seçenekler

A
Pozitivizm
B
Bürokrasi
C
Şeyleşme
D
İşbölümü
E
Konsensüs
Açıklama:
Doğru cevap C şıkkıdır.
Literatürde Marksizmin en önemli düşünce okullarından biri olarak kabul edilen Batı Marksizminin ilk ve en önemli temsilcileri arasında yer alan ve Hegelci Marksistler olarak da isimlendirilen George Lukács ve Antonio Gramsci çalışmalarıyla Marksizme sınıf bilinci, metalaşma, şeyleşme, ideoloji, hegemonya ve sivil toplum gibi siyasal ve kültürel kavramlar üzerinden yeni ve güçlü bir teorik açılım sağlamışlardır.

Soru 149

Aşağıdakilerden hangisinde yaklaşım ve temsilcisi doğru eşleştirilmiştir?

Seçenekler

A
Erving Goffman - Dramaturji
B
Alfred Schutz - Etnometodoloji
C
Harold Garfinkel - Sosyolojik fenomenoloji
D
Antonio Gramsci - Sosyal Darwinizm
E
Emile Durkheim - Batı Marxizmi
Açıklama:
Doğru cevap A şıkkıdır.
Modern sosyoloji teorilerinde sembolik etkileşimcilikten etkilenerek doğan veya sembolik etkileşimcilikle ortak pek çok özelliği paylaşan önemli yaklaşımlar bulunmaktadır. Bu yaklaşımların başında toplumsal yaşamı bir tiyatroya benzeten Erving Goffman’ın dramaturji teorisi, gündelik yaşamın gerçekliğini inceleyen Alfred Schutz’un Sosyolojik fenomenoloji yaklaşımı ve günlük etkileşim esnasında oluşturulan gerçekliğin ampirik incelenmesi ile ilgilenen etnometodoloji yaklaşımı ile Harold Garfinkel yer almaktadır. Alman filozof Edmund Husserl’in fenomenoloji olarak adlandırılan felsefesine dayanan, sosyolojide ise öncülüğünü Alfred Schutz’un üstlendiği fenomenolojik sosyoloji bu dönem önemli bir ilgiye mazhar olmuştur. Husserl’in düşüncelerini toplumsal fenomenlere uygulayan Schutz insanların “doğal” ilişkileri sırasında temel düzeyde bir gerçeklik olarak oluşturdukları gündelik yaşam-dünyası (life-world) ile ve bu dünyadaki faillerin yaratıcı eylemleri ve deneyimleri ile ilgilenir. Schutz fenomenolojik sosyolojiyi kurmakla kalmamış etkileşimci ve yorumcu sosyoloji geleneğinin en önemli yaklaşımlarından biri olarak kabul edilen etnometodolojinin gelişimine de önayak olmuştur. Schutz’un temel ilgi alanı yaşam-dünyası olan fenomenolojik sosyolojisi bu dönem pozitivizme de bir meydan okuma haline gelmiştir.

Soru 150

Durkheim'a göre aşağıdakilerden hangisi organik dayanışmanın özelliklerinden biridir?

Seçenekler

A
Benzeşmeye dayalı işbölümünün olduğu toplumlarda görülür.
B
Basit işbölümünün olduğu toplumlarda görülür.
C
Kolektif bilinç bireysel bilinçten daha güçlüdür.
D
Daha çok sanayi toplumunda görülür.
E
Kolektif kimlik bireysel kimlikten daha baskındır.
Açıklama:
Doğru cevap D şıkkıdır.
Durkheim Toplumsal İşbölümü adlı eserinde de toplumsal işbölümü ve uzmanlaşmaya bağlı olarak ortaya çıkan mekanik dayanışma ile organik dayanışma tiplerinden söz eder. Buna göre; a. Mekanik dayanışma benzeşmeye dayalı basit bir işbölümünün olduğu geleneksel toplumlarda söz konusudur. Bu düzen ve dayanışma tipinde kolektif bilinç ve kolektif kimlik bireysel bilinç ve kimliklerden daha güçlü ve baskındır. b. Organik dayanışma ise farklılaşmaya dayalı karmaşık bir işbölümü ve uzmanlaşmanın olduğu modern toplumlarda söz konusudur. Durkheim’a göre mekanik dayanışma daha çok sanayi öncesi toplumlarda, organik dayanışma ise daha çok günümüz sanayi toplumlarında görülmektedir.

Soru 151

Cinsiyetleri nedeniyle dışlanan ve baskı altına alınan kadınların maruz kaldıkları eşitsizliklere ve haksızlıklara karşı verdikleri örgütlü mücadeleyi destekleyen yazarların erkek egemen bilgi sistemine karşı eleştirel olarak geliştirdikleri bilgi birikimine verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Dramaturji
B
Fenomenoloji
C
Etnometodoloji
D
Feminizm
E
Postmodernizm
Açıklama:
Doğru cevap D şıkkıdır.
Feminizm, cinsiyetleri nedeniyle dışlanan ve baskı altına alınan kadınların maruz kaldıkları eşitsizliklere ve haksızlıklara karşı verdikleri örgütlü mücadeleyi destekleyen feminist yazarların erkek egemen bilgi sistemine karşı eleştirel olarak geliştirdikleri feminist bilgi birikimi olarak tanımlanabilir. Feminizme göre, feminist teori sosyolojiyle aynı zaman diliminde gelişmeye başlamış olsa da, 1970’lere kadar erkek-egemen olarak gelişen sosyolojinin kıyısında kalmış, sosyolojide yer alan bütün yaklaşımlar erkekler tarafından ve/ya erkek bakış açısıyla geliştirilmiş; kadın ve toplumsal cinsiyet sorunu, sosyolojik teorinin bu döneme kadar olan gelişiminde, özellikle de sosyolojinin “kurucu babaları” olarak da adlandırılan klasik dönem kurucularının yazılarında büyük ölçüde ihmal edilmiştir. Bu nedenle kadın bakış açısından geliştirilen yeni feminist teorilere ihtiyaç vardır. Bu açıdan feminizm kadın-erkek eşitsizliği üzerine kurulan ilişkilerin analiz edilmesine ve dönüştürülmesine yönelik olarak geliştirilen ayrı bir gelenek olarak kabul edilir. Diğer tüm yaklaşımlardan farklı olarak feminist teoriler en önemli ve en eski eşitsizlik biçimi olarak gördükleri kadın ile erkek arasındaki eşitsizlik üzerinde yoğunlaşırlar. Feminist teoriler kadınlar ile erkekler arasındaki eşitsizlikleri toplumsal cinsiyet ve patriarki gibi kavramları kullanarak analiz etmeye çalışırlar.

Soru 152

Kadın erkek eşitsizliği üzerine kurulan ilişkilerin analiz edilmesine yoğunlaşan yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Davranışçı yaklaşım
B
Feminizm yaklaşımı
C
Ekolojik yaklaşım
D
Bilişsel yaklaşım
E
Bağlanma yaklaşımı
Açıklama:
Feminizm kadın-erkek eşitsizliği üzerine kurulan ilişkilerin analiz edilmesine ve dönüştürülmesine yönelik olarak geliştirilen ayrı bir gelenek olarak kabul edilir. Diğer tüm yaklaşımlardan farklı olarak feminist teoriler en önemli ve en eski eşitsizlik biçimi olarak gördükleri kadın ile erkek arasındaki eşitsizlik üzerinde yoğunlaşırlar.
Feminist teoriler kadınlar ile erkekler arasındaki eşitsizlikleri toplumsal cinsiyet ve patriarki gibi kavramları kullanarak analiz etmeye çalışırlar. Diğer seçeneklerdeki yaklaşımlar ise eğitim-öğretim alanındaki yaklaşımlardandır.
Doğru cevap B'dir.

Ünite 3

Soru 1

Hangisi toplumsal değişme kavramıyla örtüşmektedir?

Seçenekler

A
Toplumun modernleşme, kentleşme gibi süreçleri ifade eder.
B
Toplumun büyük çaplı dönüşümlerini ifade eder.
C
Toplumun çözülme, yönsüzleşme, ruhsuzlaşma gibi süreçleri ifade eder.
D
Toplumun daha iyi noktaya gittiğini ifade eder.
E
Toplumun daha kötü noktaya gittiğini ifade eder.
Açıklama:
Değişme kavramı ise sosyolojik ve olgusal bir kavramdır. Toplumsal değişme kavramı, değişmenin yönüne, içeriğine veya hızına dair bir varsayım içermez. Toplumsal değişme toplumun yapısında, işleyişinde, örgütlenme tarzında, bireylerin davranış, iletişim ve etkileşim biçimlerinde meydana gelen büyük çaplı dönüşümleri ifade eder. Doğru cevap B'dir.

Soru 2

Matbaanın keşfi toplumsal değişimin hangi sebebine örnek olabilir?

Seçenekler

A
Kültürel nedenler
B
Sosyal nedenler
C
Demografik nedenler
D
Doğal nedenler
E
Ekonomik nedenler
Açıklama:
Kültürel değişme keşiflerle, icatlarla ya da kültürel yayılmayla gerçekleşebilir. Keşifler, daha önce bilinmeyen şeylerin bulunması ya da önceden var olan bir şeyin hiç bilinmeyen bir yönünün ortaya konmasıdır. Doğru cevap A'dır.

Soru 3

Toplumsal değişimin nedenleri dikkate alındığında doğurma oranlarının düşmesi ve yaşlı nüfusun artması aşağıdaki nedenlerden hangisi ile açıklanabilir?

Seçenekler

A
Doğal nedenler
B
Kültürel nedenler
C
Evrimsel nedenler
D
Sosyal nedeneler
E
Demografik nedenler
Açıklama:
Toplumsal değişme, nüfusun artması veya azalması, gençleşmesi veya yaşlanması, göç alması veya göç vermesi gibi demografik nedenlerle de meydana gelir. Diğer bir deyişle nüfusun büyüklüğünde ve kompozisyonunda meydana gelen değişmeler toplumsal değişmenin nedenleri arasındadır. Doğru cevap E'dir.

Soru 4

"Bütün toplumlar değişirler" kavramı toplumsal değişmenin hangi özelliği ile açıklanabilir?

Seçenekler

A
Toplumsal değişme çatışma yaratır.
B
Toplumsal değişme zincirleme tepkimeler yaratır.
C
Toplumsal değişme süreklidir.
D
Toplumsal değişme evrenseldir.
E
Toplumsal değişmenin sonuçları önceden tahmin edilemez.
Açıklama:
Toplumsal değişme evrensel bir olgudur ve kaçınılmazdır: Bütün toplumlar değişirler. Küçük kabilelerden büyük nüfuslu modern kentsel toplumlara kadar hiçbir toplum durağan değildir, hiçbir toplum değişmeden, tamamen aynı biçimde kalmaz. Ancak toplumların değişme yönü, değişme hızı ve değişmenin niteliği birbirinden farklıdır. Doğru cevap D'dir.

Soru 5

I Evrim evrenseldir.
II Evrim süreklidir.
III Evrim anidir.
IV Evrim kaçınılmazdır.
V Evrim kötüye doğru da olabilir.
Yukarıdakilerden hangileri Evrimci Kuram düşünürlerinin ortak noktalarını oluşturur?

Seçenekler

A
I ve II
B
II ve III
C
I,II ve IV
D
II,III ve IV
E
III,IV ve V
Açıklama:
Evrimci kuram içinde yer alan düşünürler bazı açılardan farklılaşsalar da hepsi evrimin bütün toplumlarda görülen, evrensel , kaçınılmaz, sürekli, doğal, kendiliğinden, ani değil, aşama aşama ilerleyen, ilerleyici, her aşaması bir önceki aşamadan daha iyi olan, geriye dönüşü olmayan bir süreç olduğu ve doğal ve toplumsal evrim arasında benzerlikler olduğu konusunda hemfikirdirler. Doğru cevap C'dir.

Soru 6

Maddi yaşamın ekonomik ilişkiler ve üretim biçimi kavramlarıyla ifade edildiği görüşünü savunan yaklaşım kimin tarafından sergilenmiştir?

Seçenekler

A
Auguste Comte
B
Emile Durkheim
C
Talcott Parsons
D
Weber
E
Karl Marx
Açıklama:
Karl Marx toplumu tarihsel materyalist bir şekilde kavrar, bu da toplumda maddi yaşamın ve maddi varlığın bilinç tarafından belirlenmediği, aksine bilinci ve ideolojik yaşamı maddi yaşamın belirlediği görüşüdür. Maddi yaşam ekonomik ilişkiler ve üretim biçimi kavramlarıyla ifade edilir. Doğru cevap E'dir.

Soru 7

Aşağıdakilerden hangisi modern olarak adlandırılan toplum tipinin ortaya çıkmasına neden olan olaylardan birisidir?

Seçenekler

A
Tarım Devrimi
B
Endüstri Devrimi
C
Ekim Devrimi
D
Çin Devrimi
E
Teknolojik Devrim
Açıklama:
Rönesans ve Reform hareketlerini takip eden Bilimsel Devrim, Fransız Devrimi ve ardından Endüstri Devrimi, modern toplum ya da endüstri toplumu olarak adlandırılan toplum tipinin ortaya çıkmasına neden olmuştur. Doğru cevap B'dir.

Soru 8

İnsan etkinliğinin, makinelerin, hammadde ve ürün girdi ve çıktılarının eşgüdümü için üretimin belirli kurallara göre toplumsal olarak örgütlenmesine ne ad verilir?

Seçenekler

A
Kapitalizm
B
Sanayi Devrimi
C
Makineleşme
D
Endüstrileşme
E
Modernizm
Açıklama:
Endüstrileşme insan etkinliğinin, makinelerin, hammadde ve ürün girdi ve çıktılarının eşgüdümü için üretimin belirli kurallara göre toplumsal olarak örgütlenmesidir. Modernite koşullarında insanların doğayla etkileşiminin ana eksenini endüstrileşme oluşturur. Doğru cevap D'dir.

Soru 9

I Ulus-devlet sistemi
II Uluslararası işbölümü
III Sendikal hakların yaygınlığı
IV Uluslararası denetim
V Askeri dünya düzeni
Hangileri Anthony Giddens'ın ortaya koyduğu küreselleşmenin ana boyutları arasında yer alır?

Seçenekler

A
II ve III
B
I ve IV
C
II,III ve IV
D
III,IV ve V
E
I,II ve V
Açıklama:
Giddens’a göre küreselleşmenin dört ana boyutu vardır. Bunlar kapitalist dünya ekonomisi, ulus-devlet sistemi, uluslararası işbölümü ve askeri dünya düzenidir. Bu kurumlar Giddens’a göre modernitenin dört ana kurumu olan kapitalizm, endüstrileşme, gözetim ve askeri gücün dünya ölçeğine yayılmasıdır. Doğru cevap E'dir

Soru 10

Maddi kültürde meydana gelen bir değişmenin manevi kültürde daha sonra meydana gelmesine ne ad verilir?

Seçenekler

A
Yozlaşma
B
Kültürel gecikme
C
Yabancılaşma
D
Endüstriyel toplumlaşma
E
Dinamik yoğunluk
Açıklama:
Maddi kültürde meydana gelen bir değişmenin manevi kültürde daha sonra meydana gelmesine, yani normlar, gelenekler, yasalar tarafından daha geç benimsenmesine kültürel gecikme adı verilir. Doğru cevap B'dir.

Soru 11

Aşağıdakilerden hangisi sosyolojik ve olgusal bir kavramdır?

Seçenekler

A
Çağdaşlaşma
B
Yabancılaşma
C
Yozlaşma
D
Değişme
E
Gelişme
Açıklama:
Değişme kavramı ise sosyolojik ve olgusal bir kavramdır. Olgusaldır çünkü değişme kavramı olumlu ya da olumsuz değer atfedilecek bir durumu değil, homojenden heterojene ya da heterojenden homojene, topluluktan topluma ya da toplumdan topluluğa, bütünleşmeden çözülmeye ya da çözülmüşlükten bütünlemeye doğru olan dönüşümün kendisini ifade eder. Doğru cevap D'dir.

Soru 12

Aşağıdakilerden hangisi evrimci kuram içinde yer alan düşünürlerin ortak fikirlerinden biri değildir?

Seçenekler

A
Kaçınılmaz olması
B
Doğal, kendiliğinden olması
C
Aniden olması
D
Geriye dönüşü olmayan bir süreç olması
E
İlerleyici, her aşaması bir önceki aşamadan daha iyi olması
Açıklama:
Evrimci kuram içinde yer alan düşünürler bazı açılardan farklılaşsalar da hepsi evrimin

  1. bütün toplumlarda görülen, evrensel

  2. kaçınılmaz

  3. sürekli

  4. doğal, kendiliğinden

  5. ani değil, aşama aşama ilerleyen

  6. ilerleyici, her aşaması bir önceki aşamadan daha iyi olan

  7. geriye dönüşü olmayan bir süreç olduğu

  8. doğal ve toplumsal evrim arasında benzerlikler olduğu konusunda hemfikirdirler. Doğru cevap C'dir.

Soru 13

Darwin’in doğal seleksiyon fikrini de benimseyen ve bu fikri topluma uygulayarak bir toplumsal seleksiyon anlayışı ortaya koyan ve geliştirdiği bu teori Sosyal Darwinizm olarak adlandırılan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Spencer
B
Weber
C
Durkheim
D
Tönnies
E
Parsons
Açıklama:
Spencer’ın evrim hakkındaki görüşleri Darwin’in evrim anlayışından etkilenmiştir. Darwin’in doğal seleksiyon fikrini de benimseyen Spencer, bu fikri topluma uygulayarak bir toplumsal seleksiyon anlayışı ortaya koymuş ve geliştirdiği bu teori Sosyal Darwinizm olarak adlandırılmıştır. Spencer’a göre toplumsal evrim süreci doğal haline bırakılırsa insanlık önceki nesillerden aldığı özellikleri geliştirecek ve fiziksel ve zihinsel mükemmelliğe ulaşacaktır. Doğru cevap A'dır.

Soru 14

Toplumların birincil ilişkiler etrafında örgütlenen kırsal tarım toplumlarından ikincil ilişkiler ve ulus devletler etrafından örgütlenen endüstriyel kent toplumlarına doğru bir evrim geçirdiğini savunan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Marx
B
Spencer
C
Durkheim
D
Parsons
E
Tönnies
Açıklama:
Tönnies toplumların birincil ilişkiler etrafında örgütlenen kırsal tarım toplumlarından ikincil ilişkiler ve ulus devletler etrafından örgütlenen endüstriyel kent toplumlarına doğru bir evrim geçirdiğini savunur. Doğru cevap E'dir.

Soru 15

Parsons toplumsal değişmedeki üç temel aşamayı ilkel, orta ve modern toplumlar olmak üzere ayırır. Aşağıdakilerden hangisi Parsons'a göre aşamalar arası geçişlerde ki ana unsurlardır?

Seçenekler

A
İlkel aşamadan orta aşamaya geçişteki ana unsur dilin ve yazının gelişimi, orta aşamadan modern aşmaya geçişte ise ana unsur hukuktur.
B
İlkel aşamadan orta aşamaya geçişteki ana unsur dilin ve yazının gelişimi, orta aşamadan modern aşmaya geçişte ise ana unsur ticarettir.
C
İlkel aşamadan orta aşamaya geçişteki ana unsur neden - sonuç ilişkisi, orta aşamadan modern aşmaya geçişte ise ana unsur teknolojidir.
D
İlkel aşamadan orta aşamaya geçişteki ana unsur aile oluşumu, orta aşamadan modern aşmaya geçişte ise ana unsur sınıf farklarıdır.
E
İlkel aşamadan orta aşamaya geçişteki ana unsur tekerleğin gelişimi, orta aşamadan modern aşmaya geçişte ise ana unsur politikadır.
Açıklama:
Parsons toplumsal değişmedeki üç temel aşamayı ilkel, orta ve modern toplumlar olmak üzere ayırır. İlkel aşamadan orta aşamaya geçişteki ana unsur dilin ve yazının gelişimi, orta aşamadan modern aşmaya geçişte ise ana unsur hukuktur.

Soru 16

Aşağıdakilerden hangisi seri üretim sistemi (Fordizm) için söylenemez?

Seçenekler

A
İş bölümünde aşırı uzmanlaşma gerçekleşmiştir.
B
Anlamdan yoksun, rutin ve hızlı bir şekilde çalışma, işçilerin yabancılaşmalarına neden olmuştur.
C
Seri üretim sisteminde maliyetlerin düşük tutulabilmesi için kitlesel üretim yapmak zorunludur.
D
İşçiler bir yandan makinaların temposuna uyarken diğer yandan en küçük parçasına ayrılmış olan ve bu nedenle anlamsızlaşmış olan işleri yapar hale gelmişlerdir.
E
Bilgisayar teknolojileri sayesinde ürünlerin kitlesel tüketimi zorunludur.
Açıklama:
Doğru şık: E
1910’lardan itibaren seri üretim sisteminin (Fordizm) ortaya çıkması ile birlikte iş bölümünde aşırı uzmanlaşma gerçekleşmiş, işçiler bir yandan makinaların temposuna uyarken diğer yandan en küçük parçasına ayrılmış olan ve bu nedenle anlamsızlaşmış olan işleri yapar hale gelmişlerdir. Anlamdan yoksun, rutin ve hızlı bir şekilde çalışma, işçilerin yabancılaşmalarına neden olmuştur. Seri üretim sisteminde maliyetlerin düşük tutulabilmesi için kitlesel üretim yapmak zorunludur ve henüz bilgisayar kullanılmadığı için ürün çeşitliliğini artırmak maliyetli ve zor bir süreçtir. Bu nedenle kitlesel üretim yapılan bu sistemde bu ürünlerin kitlesel olarak tüketilmesi zorunlu olmuştur.

Soru 17

Anthony Giddens modernliği hangi temel kurumlar aracılığıyla tanımlar?

Seçenekler

A
Kapitalizm - endüstrileşme
B
Kapitalizm - endüstrileşme - askeri güçtür
C
Kapitalizm - endüstrileşme - gözetim - askeri güç
D
Endüstrileşme - gözetim - askeri güç
E
Kapitalizm - gözetim - askeri güç
Açıklama:
Anthony Giddens modernliği dört temel kurum aracılığıyla tanımlar.
Bu kurumlar kapitalizm, endüstrileşme, gözetim ve askeri güçtür.

Soru 18

Postmodernizmi büyük anlatılara yönelik bir kuşkuculuk ve bir bilgi türü olarak olarak tanımlayan ve bütün büyük anlatıları reddeden düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Lyotard
B
Baudrillard
C
Jameson
D
Bauman
E
Habermas’
Açıklama:
Lyotard büyük anlatıları modern bilimle ilişkilendirir bütün büyük anlatıları reddeder. Postmodernizmi büyük anlatılara yönelik bir kuşkuculuk ve bir bilgi türü olarak olarak tanımlar. Postmodern durum aldı eserinde hem söylemlere hem de bilimsel bilgiye kuşkuyla yaklaşılması gerektiğini savunur ve postmodern bilgiyi otoritelerin aracı olmayan, farklılıklara karşı duyarlılığı belirginleştiren bir ve kıyaslanamaz olanı hoş görmeyi sağlayan bir bilgi olarak görür.

Soru 19

Aşağıdakilerden hangisi Giddens’a göre küreselleşmenin ana boyutlarındandır?

Seçenekler

A
Kapitalist dünya ekonomisi - Ulus-devlet sistemi
B
Kapitalist dünya ekonomisi - Ulus-devlet sistemi - Dünya askeri düzeni
C
Kapitalist dünya ekonomisi - Ulus-devlet sistemi - Uluslararası işbölümü
D
Kapitalist dünya ekonomisi - Ulus-devlet sistemi - Dünya askeri düzeni - Uluslararası işbölümü
E
Kapitalist dünya ekonomisi - Ulus-devlet sistemi - Dünya askeri düzeni - Uluslararası işbölümü - Teknolojik silahlanma
Açıklama:
Giddens’a göre küreselleşmenin dört ana boyutu vardır.
Kapitalist dünya ekonomisi, Ulus-devlet sistemi, Dünya askeri düzeni, Uluslararası işbölümü.

Soru 20

Dünya sisteminin merkez, yarı çevre ve çevre ülkeler arasında bir iş bölümüne dayandığını iddia eden toplum bilimci kimdir?

Seçenekler

A
I.Wallerstein
B
A.Giddens
C
A.G.Frank
D
K.Marx
E
M.Weber
Açıklama:
Dünya Sistemi Teorisi,
Bağımlılık Okulu’nun Latin Amerika için yaptığı
analizin Immanuel Wallerstein tarafından bütün
dünyayı içerecek şekilde genişletilme çabası sonucunda
ortaya çıkmıştır.

Soru 21

Aşağıdakilerden hangisi Giddens'ın modernliği açıklamada temel aldığı kurumlardan biri değildir?

Seçenekler

A
Kapitalizm
B
Siyasal iktidar
C
Endüstrileşme
D
Askeri güç
E
Gözetim
Açıklama:
Giddens modernliği dört temel kurum aracılığıyla tanımlar. Bu kurumlar kapitalizm,
endüstrileşme, gözetim ve askeri güçtür.

Soru 22

Metropol ve uydu kavramlarını kullanarak kapitalist üretim biçiminin güçlü merkez ülkeler ve onlara bağımlı oldukları için az gelişmiş olan çevre ülkeler yarattığını iddia eden yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Az gelişmişlik okulu
B
Neo-Marksist okul
C
Bağımlılık okulu
D
Üçüncü dünya okulu
E
Modernleşme karşıtı okul
Açıklama:
Bağımlılık okulu, 1960’larda
Latin Amerikalı akademisyenlerin azgelişmişliği
Latin Amerika perspektifinden açıklama çabalarını
içeren bir dizi kurama verilen addır. Bağımlılık
Okulu, Modernleşme Okulu’nun azgelişmiş
toplumların gelişmiş toplumların izledikleri aşamaları
izleyerek ekonomik büyüme ve kalkınma
sağlayacakları yönündeki iddialarına karşı çıkmış
ve azgelişmişliğin ve gelişmişliğin aynı nedenden,
kapitalizmden kaynaklandığını ileri sürmüştür.

Soru 23

Evrim sürecini mekanik dayanışmadan organik dayanışmaya geçiş olarak açıklayan sosyolog kimdir?

Seçenekler

A
A.Comte
B
H.Spencer
C
M.Weber
D
E.Durkheim
E
T.Parsons
Açıklama:
Durkheim’a göre toplumsal değişme
toplumsal evrimle gerçekleşir,
toplumlar mekanik dayanışmaya
dayalı toplumlardan organik dayanışmaya
doğru toplumlara doğru
evrilirler ve evrimin temelinde işbölümü
olgusu yer alır.

Soru 24

Marx doğu toplumlarını açıklamak için hangi toplum biçimi kavramını kullanmıştır?

Seçenekler

A
Antik
B
Kapitalist
C
Sosyalist
D
Komünist
E
Asyatik
Açıklama:
Marx
bazı Doğu toplumları için geçerli olabilecek bir toplum tipi olarak Asyatik toplumdan bahseder, ancak bu
toplum kölelerin, serflerin veya işçilerin üretim araçlarına sahip olan sınıfa bağımı olduğu diğer toplumlara
benzemeyen, işçilerin devlete bağımlı olduğu toplumlardır

Soru 25

Küreselleşme sürecine geç modernite adını veren ve küreselleşmenin kapitalist modernitenin bir sonucu olduğunu iddia eden sosyolog kimdir?

Seçenekler

A
A.Giddens
B
A.G.Frank
C
I.Wallerstein
D
R.Robertson
E
D.Held
Açıklama:
Giddens, Postmodernitenin
mümkün olduğunu ilkesel olarak kabul
etmekle beraber postmodernizmle ilişkilendirilen
ilkelerin çoğunu reddeder, ona göre içinde yaşadığımız
dönemin postmodern olduğunu ileri sürmeye
yetecek derecede olgu gözlenmemektedir, bu
nedenle içinde yaşadığımız dönemi geç modernite
ya da yüksek modernite olarak adlandırır.

Soru 26

Robertson'a göre küreselleşmenin tarihsel gelişiminin son aşaması aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Hegemonya aşaması
B
Belirsizlik aşaması
C
Kalkış aşaması
D
Oluşum aşaması
E
Tohum aşaması
Açıklama:
Robertson tarihsel gelişim sürecinde küreselleşmenin
beş aşaması olduğunu, her bir aşamada küreselleşmenin
daha yoğun, daha hızlı ve daha karmaşık
bir hale geldiğini belirtir. Bu aşamalar sırasıyla:
Oluşum
Başlangıç
Kalkış
Hakimiyet için mücadele
Belirsizlik

Soru 27

Yeni bir modernlik dönemi içinde olduğumuzu düşünsel modernlik şeklinde açıklayan sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
A.Giddens
B
R.Robertson
C
U.Beck
D
G.Ritzer
E
F.Jameson
Açıklama:
Beck de Giddens gibi yeni bir modernlik dönemi ya da biçimi içinde olduğumuzu ama hâlâ modern dünyada var olduğumuzu düşünür ve modernliğin bu aşamasını düşünümsel modernlik olarak adlandırır. Bu kavram bireylerin
yönlendirilmediği, toplumsal ilişkilerin ve toplumsal
ağların bireyler tarafından yapılan tercihlerle belirlendiği,
bu nedenle sürekli olarak yeniden kurulmak
ve yenilenmek zorunda olduğu bir dönemi ifade
eder.

Soru 28

Çin ve Hindistan gibi ülkelerin küreselleşmedeki rolleri arttıkça küreselleşmenin giderek merkezsizleştiğini ileri süren ve ileride “küresel kozmopolit toplum”un ortaya çıkacağını düşünen sosyolog kimdir?

Seçenekler

A
F.Jameson
B
Z.Bauman
C
J.Habermas
D
A.Giddens
E
J.Baudrillard
Açıklama:
Giddens’ın küreselleşmeyle ilgili görüşleri modernliğin
juggernaut’u, yani denetimden çıkmış
dünya düşüncesiyle ilişkilidir. Küreselleşmede genel
olarak ABD’nin ve Avrupa’nın rolünü vurgulasa da
Çin ve Hindistan gibi ülkelerin küreselleşmedeki
rolleri arttıkça küreselleşmenin giderek merkezsizleştiğini
ileri sürer ve ileride “küresel kozmopolit
toplum”un ortaya çıkacağını düşünür

Soru 29

Postmodern dünyayı hipergerçeklik olarak adlandıran aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Lyotard
B
R.Robertson
C
F.Jameson
D
Z.Bauman
E
J.Baudrillard
Açıklama:
Cevap: E şıkkı. Baudrillard artık üretimin
değil medya, sibernetik modeller, bilgisayarlar, eğlence
ve bilgi endüstrilerinin egemen olduğu çağdaş
toplumu analiz etmeye çalışır. Bir simülasyon
çağında yaşadığımızı, simülasyon sürecinde nesnelerin veya olayların yeniden üretilmesi anlamına
gelen similakrların üretildiğini belirtir. Artık
göstergelerle gerçeklik arasındaki ayrım çökmekte,
gerçekle taklidi birbirinden ayırt etmek zorlaşmakta
ve nihayetinde taklitler, temsiller, simülasyonlar
gerçekten daha baskın hale gelmektedir. Baudrillard
bu dünyayı hipergerçeklik olarak adlandırır, çünkü
örneğin medya artık gerçeklikten daha gerçek
hale, hipergerçek haline gelmiştir, asıl, saf gerçeklik
giderek ikincil hale gelir ve sonunda tamamen
yok olur.

Soru 30

İkinci Dünya Savaşı sonunda Japonya'ya atılan atılan atom bombasının getirdiği değişim, toplumsal değişimin nedenlerinden hangisine örnektir?

Seçenekler

A
Kültürel nedenler
B
Teknolojik nedenler
C
Doğal nedenler
D
Sosyal nedenler
E
Demografik nedenler
Açıklama:
Toplumsal değişmeye neden olan sosyal nedenler savaşlar, ideolojik nedenler, planlı politik değişmeler, ekonomik veya politik krizler veya toplumsal gruplar arasındaki çatışmalar şeklinde sıralanabilir. İkinci Dünya Savaşı sonunda Japonya'ya atılan atom bombası Japonya'da hem çevresel koşulların değişmesine, hem nüfusun azalmasına neden olmuş hem de toplumun norm ve değerlerinde değişim yaratmıştır. Doğru cevap D'dir.

Soru 31

Aşağıdaki sosyologlardan hangisinin görüşleri ırkçılar tarafından kendi iddialarını desteklemek amacıyla kullanılmıştır?

Seçenekler

A
Weber
B
Spencer
C
Comte
D
Durkheim
E
Parsons
Açıklama:
Spencer'a göre toplumda da güçlü olanlar hayatta kalmalı, zayıf olanlar elenmelidir. Yapay müdahalelerle korunmasalar elenecek olan bu üyelerin hayatta kalması evrimin doğal akışını bozduğu için gelecek nesillerin mükemmelliğe ulaşmasını engelleyecek, toplumun ahlaki ve entelektüel standartlarının düşmesine neden olacaktır. Spencer'ın teorisi ırkçı politik görüşlerin temsilcileri tarafından benimsenerek bazı ırkların veya ulusların diğerlerinden daha üstün olduğu yönündeki iddiaları ve toplumdaki yoksul, hasta, suçlu ve engellileri dış- lamaya yönelik politikaları desteklemek amacıyla 1920'ler ve 1930'lar boyunca kullanılmış, ancak ırk ayrımına dayanan toplumların tarihsel olarak çökmesiyle beraber teorinin kendisi de gücünü ve etkisini kaybetmiştir. Doğru cevap B'dir.

Soru 32

Toplumsal değişmeyi aktörlerin içselleştirdiği değerlerin değişmesi olarak gören yazar aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Weber
B
Dahrendorf
C
Habermas
D
Ritzer
E
Parsons
Açıklama:
Toplumsal değişmeyi aktörlerin içselleştirdiği değerlerin değişmesi olarak gören yazar Talcott Parsons'dur. Ona göre değerler ve inançlar, kültürel faktörler nedeniyle sürekli bir rasyonelleşme ve gelenekselleşme döngüsü içine girer ve sosyal sistemi bu şekilde değiştirirler. Rasyonelleşme sürecinde toplumsal kurumlara yönelik akılcı, bireysel ve yenilikçi tutumlar öne çıkar, ancak sosyal sistem bu yenilikçi tutumlara karşı kendini koruma, değerlerini sabit tutma eğilimi gösterir. Rasyonelleşme devam ettikçe rasyonel değerler geleneksel hale gelir, bu gelenekselleşme gerçekleştikten sonra da rasyonelleşme süreci yeni rasyonel değerlerle yeniden başlar. Doğru cevap E'dir.

Soru 33

Geleneksel toplumlardan modern topluma geçişi ekonomik büyümenin beş aşaması olarak ele alan yazar aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Rostow
B
Weber
C
Giddens
D
Marx
E
Durkheim
Açıklama:
Walt W.Rostow gelişmiş ülkelerin tarihsel ekonomik performanslarını inceleyerek ekonomik büyümenin beş aşamasını tanımlamıştır. Bunlar;

  1. Geleneksel toplum

  2. Kalkış için ön koşulların oluşması

  3. Kalkış

  4. Olgunluğa erişme

  5. Kitlesel tüketim


aşamalarıdır.

Soru 34

Bağımlılık okulu azgelişmişliği hangi coğrafyayı temel alarak açıklar?

Seçenekler

A
Batı Afrika
B
Orta Asya
C
Orta Amerika
D
Latin Amerika
E
Güney Afrika
Açıklama:
Bağımlılık okulu, 1960'lar da Latin Amerikalı akademisyenlerin azgelişmişliği Latin Amerika perspektifinden açıklama çabalarını içeren bir dizi kurama verilen addır. Bağımlılık Okulu, Modernleşme Okulu'nun azgelişmiş toplumların gelişmiş toplumların izledikleri aşamaları izleyerek ekonomik büyüme ve kalkınma sağlayacakları yönündeki iddialarına karşı çıkmış ve azgelişmişliğin ve gelişmişliğin aynı nedenden, kapitalizmden kaynaklandığını ileri sürmüştür. Doğru cevap D'dir.

Soru 35

Aşağıdakilerden hangisi Giddens'in moderniteyi tanımlarken temel aldığı unsurlardan biri değildir?

Seçenekler

A
Kapitalizm
B
Endüstrileşme
C
Bilim
D
Gözetim
E
Askeri güç
Açıklama:
Giddens modernliği dört temel kurum aracılığıyla tanımlar. Bu kurumlar kapitalizm, endüstrileşme, gözetim ve askeri güçtür.Doğru cevap C'dir.

Soru 36

Aşağıdaki yaklaşımlardan hangisi büyük anlatılara karşı çıkmaktadır?

Seçenekler

A
İşlevselcilik
B
Postmodernizm
C
Feminizm
D
Modernleşme okulu
E
Bağımlılık okulu
Açıklama:
Postmodern toplum kuramcıları pek çok şeyi açıklamaya çalışan büyük anlatılara, toplum için üretilen kurtuluş teorilerine ve toplum analizinde evrensel, tarih dışı, rasyonel bir temel arayışına karşı çıkmış, bütünlüğü reddetmiş, parçalılığı ve farklılığı savunmuşlardır. Doğru cevap B'dir.

Soru 37

Aşağıdaki yazarlardan hangisi bir simülasyon çağında yaşadığımızı savunur?

Seçenekler

A
Lyotard
B
Bauman
C
Habermas
D
Giddens
E
Baudrillard
Açıklama:
Baudrillard artık üretimin değil medya, sibernetik modeller, bilgisayarlar, eğlence ve bilgi endüstrilerinin egemen olduğu çağdaş toplumu analiz etmeye çalışır. Bir simülasyon çağında yaşadığımızı, simülasyon sürecinde nesnelerin veya olayların yeniden üretilmesi anlamına gelen similakrların üretildiğini belirtir. Artık göstergelerle gerçeklik arasındaki ayrım çökmekte, gerçekle taklidi birbirinden ayırt etmek zorlaşmak- ta ve nihayetinde taklitler, temsiller, simülasyonlar gerçekten daha baskın hale gelmektedir. Doğru cevap E'dir.

Soru 38

Robertson tarihsel gelişim sürecinde küreselleşmenin oluşum aşamasının hangi yıllarda gerçekleştiğini savunur?

Seçenekler

A
1400-1750
B
1750-1875
C
1825-1925
D
1925-1960
E
1960 sonrası
Açıklama:
Robertson tarihsel gelişim sürecinde küreselleşmenin beş aşaması olduğunu, her bir aşamada küreselleşmenin daha yoğun, daha hızlı ve daha karmaşık bir hale geldiğini belirtir. Oluşum aşaması 1400-1750 yılları arasında gerçekleşen, bireyciliğin, hümanizmin ve ulusalcılığın önem kazandığı, Rönesans ve Reform hareketlerinin Batı dışına yayılmasıyla birlikte küreselleşme sürecinin tarihte ilk kez görülmeye başlandığı aşamadır. Doğru cevap A'dır.

Soru 39

Aşağıdakilerden hangisi Beck'in, bireylerin yönlendirilmediği, toplumsal ilişkilerin ve toplumsal ağların bireyler tarafından yapılan tercihlerle belirlendiği, bu nedenle sürekli olarak yeniden kurulmak ve yenilenmek zorunda olunan dönemi ifade etmek için kullandığı kavramdır?

Seçenekler

A
Toplumun McDonaldlaştırılması
B
Hipergerçeklik
C
Düşünsel modernlik
D
Postmodern dönem
E
Uygarlık sonrası toplum
Açıklama:
Beck yeni bir modernlik dönemi ya da biçimi içinde olduğumuzu ama hâlâ modern dünyada var olduğumuzu düşünür ve modernliğin bu aşamasını düşünümsel modernlik olarak adlandırır. Bu kavram bireylerin yönlendirilmediği, toplumsal ilişkilerin ve toplumsal ağların bireyler tarafından yapılan tercihlerle belirlendiği, bu nedenle sürekli olarak yeniden kurulmak ve yenilenmek zorunda olduğu bir dönemi ifade eder. Beck’e göre bu yeni modernliğe risk toplumu da eşlik etmekte, klasik endüstri toplumu risk toplumuna dönüşmektedir. Doğru cevap C'dir.

Soru 40

Aşağıdakilerden hangisi toplumsal değişmenin özelliklerinden biri değildir?

Seçenekler

A
Toplumsal değişme evrensel bir olgudur ve kaçınılmazdır
B
Toplumsal değişme süreklidir
C
Toplumsal değişme planlıdır
D
Toplumsal değişmenin sonuçları önceden tahmin edilemez
E
Toplumsal değişme zincirleme tepkimeler yaratabilir
Açıklama:
Sorunun doğru yanıtı C şıkkıdır. Toplumsal değişme planlı değildir. Toplumsal değişme çoğunlukla plansızdır.

Soru 41

Endüstrileşme ve kentleşme sürecinde yaşanan toplumsal değişimi açıklamak için cemaat/cemiyet kavramsallaştırmasını aşağıdakilerden hangisi kullanmıştır?

Seçenekler

A
Auguste Comte
B
Herbert Spencer
C
Ferdinand Tönnies
D
Emile Durkheim
E
Talcott Parsons
Açıklama:
Sorunun doğru yanıtı C şıkkıdır. Ferdinand, endüstrileşme ve kentleşme sürecinde yaşanan toplumsal değişimi açıklamak için cemaat/cemiyet (gemeinschaft/gesellschaft) kavramsallaştırmasını kullanmıştır.

Soru 42

Toplumu biyolojik organizmalara benzeten, biyolojik organizmalar nasıl organlarına indirgenmiyorsa toplumun da kendisini oluşturan parçalara indirgenmeyip bir bütün olarak ele alınması gerektiğini düşünen bilimadamı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Auguste Comte
B
Herbert Spencer
C
Daniel Lerner
D
Ferdinand Tönnies
E
Talcott Parsons
Açıklama:
Sorunun doğru yanıtı A şıkkıdır. Auguste Comte, toplumu biyolojik organizmalara benzetmiş, biyolojik organizmalar nasıl organlarına indirgenmiyorsa toplumun da kendisini oluşturan parçalara indirgenmeyip bir bütün olarak ele alınması gerektiğini düşünmüştür.

Soru 43

Toplumsal değişmenin iki aşaması vardır, bunlar mekanik dayanışmaya dayalı toplumlar ve organik dayanışmaya dayalı toplumlardır.
Yukarıdaki düşünce aşağıdakilerden hangisine aittir?

Seçenekler

A
Talcott Parsons
B
Ferdinand Tönnies
C
Auguste Comte
D
Emile Durkheim
E
Herbert Spencer
Açıklama:
Sorunun doğru yanıtı D şıkkıdır. Durkheim’a göre toplumsal değişmenin iki aşaması vardır, bunlar mekanik dayanışmaya dayalı toplumlar ve organik dayanışmaya dayalı toplumlardır.

Soru 44

Max Weber meşru olan egemenliği aşağıdaki kavramlardan hangisi ile ifade etmiştir?

Seçenekler

A
Çatışma
B
Uzlaşma
C
Yorumlama
D
Egemenlik
E
Otorite
Açıklama:
Sorunun doğru yanıtı E şıkkıdır. Weber bütün toplumlarda egemenliğin var olduğunu, ama bu egemenliğin her zaman meşru olmayabileceğini belirtir ve meşru olan egemenliği “otorite” kavramıyla ifade der.

Soru 45

1960’larda Latin Amerikalı akademisyenlerin azgelişmişliği Latin Amerika perspektifinden açıklama çabalarını içeren bir dizi kurama verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Postmodern toplum kuramı
B
Bağımlılık okulu
C
Dünya sistemi teorisi
D
Siber fiziksel sistem
E
Konsensüs teorileri
Açıklama:
Sorunun doğru yanıtı B şıkkıdır. Bağımlılık okulu, 1960’larda Latin Amerikalı akademisyenlerin azgelişmişliği Latin Amerika perspektifinden açıklama çabalarını içeren bir dizi kurama verilen addır.

Soru 46

Modernliğin yapısal olarak küreselleştirici nitelikte olduğunu aşağıdakilerden hangisi savunmaktadır?

Seçenekler

A
Anthony Giddens
B
Karl Marx
C
Ulrich Beck
D
George Ritzer
E
Roland Robertson
Açıklama:
Sorunun doğru yanıtı A şıkkıdır. Giddens modernliğin yapısal olarak küreselleştirici nitelikte olduğunu savunur.

Soru 47

Toplumun McDonaldlaştırılması tezi aşağıdakilerden hangisine aittir?

Seçenekler

A
Anthony Giddens
B
George Ritzer
C
Roland Robertson
D
Ulrich Beck
E
Max Weber
Açıklama:
Sorunun doğru yanıtı B şıkkıdır. George Ritzer, Toplumun McDonaldlaşması teziyle rasyonelleşmenin dünyanın çok geniş bir kısmına yayıldığını ortaya koyar ve McDonaldlaşmanın küreselleşme içinde özellikle kültürel benzeşmeyi artıran bir güç olduğunu savunur.

Soru 48

Aşağıdakilerden hangisi toplumsal değişmenin nedenlerinden biri değildir?

Seçenekler

A
Kültürel nedenler
B
Doğal nedenler
C
Demografik nedenler
D
Ticaretin çok gelişmesi
E
Savaşlar ve krizler
Açıklama:
Sorunun doğru yanıtı D şıkkıdır. Toplumsal değişmenin nedenleri arasında ticaretin çok gelişmesi yer almamaktadır.

Soru 49

Toplumda maddi yaşamın ve maddi varlığın bilinç tarafından belirlenmediği, aksine bilinci ve ideolojik yaşamı maddi yaşamın belirlediği görüşünü savunan aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Auguste Comte
B
Herbert Spencer
C
Karl Marx
D
Ferdinand Tönnies
E
Emile Durkheim
Açıklama:
Sorunun doğru yanıtı C şıkkıdır. Marx toplumu tarihsel materyalist bir şekilde kavrar, bu da toplumda maddi yaşamın ve maddi varlığın bilinç tarafından belirlenmediği, aksine bilinci ve ideolojik yaşamı maddi yaşamın belirlediği görüşüdür.

Soru 50

I: Krizler ve çatışmalar II: Doğal afetler III: Savaşlar ve göç Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri toplumsal değişimlerin nedenleri arasındadır?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
II ve III
C
I ve II
D
Yalnız II
E
I, II ve III
Açıklama:
Toplumsal değişmenin nedenleri maddi ve manevi kültürün değişmesi, doğal afetler, nüfusun büyüklüğünün ve kompozisyonunun değişmesi ve savaşlar, krizler ve çatışmalar olarak sıralanabilir. Doğru cevap E seçeneğidir.

Soru 51

'......... ' teknolojiden ve üretilen ürünlerden oluşurken; '............' ise, inançlardan, değerlerden, normlardan ve sembollerden oluştur. Kültür olgusu düşünüldüğünde yukarıda boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisini yazmak uygun olur?

Seçenekler

A
Maddi kültür-manevi kültür
B
Manevi kültür-maddi kültür
C
Sosyallik- değerler
D
Maddi kültür-maneviyat
E
Maddiyat- manevi kültür
Açıklama:
Maddi kültür teknolojiden ve üretilen ürünlerden oluşurken manevi kültür inançlardan, değerlerden, normlardan ve sembollerden oluştur. Doğru cevap A seçeneğidir.

Soru 52

Maddi kültürde meydana gelen bir değişmenin manevi kültürde daha sonra meydana gelmesine, yani normlar, gelenekler, yasalar tarafından daha geç benimsenmesine ne ad verilir?

Seçenekler

A
Kültürel değişme
B
Kültürel gecikme
C
Kültür ve zaman
D
Çağdaşlaşma
E
Gelişme
Açıklama:
Maddi kültürde meydana gelen bir değişmenin manevi kültürde daha sonra meydana gelmesine, yani normlar, gelenekler, yasalar tarafından daha geç benimsenmesine kültürel gecikme adı verilir. Doğru cevap B seçeneğidir.

Soru 53

Aşağıdakilerden hangisi toplumsal değişimin özellikleri arasında değildir?

Seçenekler

A
Toplumsal değişme süreklidir
B
Toplumsal değişme zincirleme tepkimeler yaratabilir
C
Toplumsal değişme genellikle muhalefet ve çatışma yaratır
D
Toplumsal değişme çoğunlukla plansızdır
E
Toplumsal değişmenin sonuçları önceden tahmin edilebilir
Açıklama:
Toplumsal değişmenin bazı genel özellikleri vardır:
Toplumsal değişme evrensel bir olgudur ve kaçınılmazdır.
Toplumsal değişme süreklidir.
Toplumsal değişme çoğunlukla plansızdır.
Toplumsal değişme genellikle muhalefet ve çatışma yaratır.
Toplumsal değişme zincirleme tepkimeler yaratabilir.
Toplumsal değişmenin sonuçları önceden tahmin edilemez. Doğru cevap E seçeneğidir.

Soru 54

Aşağıdaki kişilerden hangisi evrimciler ve işlevselcilerden değildir?

Seçenekler

A
Engels
B
Parsons
C
Durkheim
D
Spencer
E
Comte
Açıklama:
Evrimciler ve İşlevselciler: Spencer, Comte, Durkheim, Tönnies, Parsons dur. Doğru cevap A seçeneğidir.

Soru 55

Aşağıdakilerden hangisi evrimci düşünürlerin evrim konusunda uzlaştığı fikirlerden birisi değildir?

Seçenekler

A
Bireyseldir.
B
İlerleyicidir.
C
Aşamalıdır.
D
Kendiliğindendir.
E
Süreklidir.
Açıklama:
Evrimci kuram içinde yer alan düşünürler bazı açılardan farklılaşsalar da hepsi evrimin (1) bütün toplumlarda görülen, evrensel (2) kaçınılmaz (3) sürekli (4) doğal, kendiliğinden (5) ani değil, aşama aşama ilerleyen (6) ilerleyici, her aşaması bir önceki aşamadan daha iyi olan (7) geriye dönüşü olmayan bir süreç olduğu ve (8) doğal ve toplumsal evrim arasında benzerlikler olduğu konusunda hemfikirdirler. Doğru cevap A seçeneğidir.

Soru 56

I: Organizmalar zaman içinde hacmen büyürler, biyolojik organizmaların kütlesi, toplumların nüfusu artar. II: Evrim sürecinde çevrelerine uyum sağlamayı öğrenirler. III: Parçaların bazıları kaybedilse de bütün varlığını sürdürür. Spencer'a göre evrim süreci ile ilgili yukarıda yazılanlardan hangisi ya da hangileri doğrudur?

Seçenekler

A
Yalnız II
B
Yalnız II
C
I ve II
D
II ve III
E
I, II ve III
Açıklama:
Spencer'a göre;

  • Organizmalar zaman içinde hacmen büyürler, biyolojik organizmaların kütlesi, toplumların nüfusu artar.

  • Organizmalar büyüdükçe evrimleşirler,farklılaşır, yeni organlar veya parçalara sahip olurlar ve yapıları karmaşıklaşır.

  • Evrim sürecinde çevrelerine uyum sağlamayı öğrenirler.

  • Parçaların bazıları kaybedilse de bütün varlığını sürdürür. Doğru cevap E seçeneğidir.

Soru 57

'Dinamik yoğunluk' olgusundan bahseden düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Comte
B
Marx
C
Durkheim
D
Parsons
E
Engels
Açıklama:
Durkheim'e göre mekanik dayanışmadan organik dayanışmaya doğru değişim nüfusun artmasıyla beraber toplumdaki insanların ve insanlar arasındaki etkileşimin, yani dinamik yoğunluğun artmasıyla meydana gelir. Doğru cevap C seçeneğidir.

Soru 58

'Modernleşme Okulu' aşağıdaki düşünürlerden hangisinin fikirleri üzerine geliştirilmiştir?

Seçenekler

A
Engels
B
Durkheim
C
Comte
D
Marx
E
Parsons
Açıklama:
Parsons’ın kalıp değişkenlerin evrimine dayalı toplumsal değişme anlayışı, Modernleşme Okulu olarak bilinen ve çalışmaları 1950’lar ila 1960’ler arasında önemli etkiye sahip olan bir grup kuramcıyı etkilemiş ve bu yapıların gelişiminin temeli atılmıştır. Doğru cevap E seçeneğidir.

Soru 59

Aşağıdaki düşünürlerden hangisi 'modernleşme okulun' başlıca düşünürleri arasında yer almamaktadır?

Seçenekler

A
William Goode
B
Ragnar Nurkse
C
Ferdinand Tönnies
D
Everett Hegan
E
Daniel Lenner
Açıklama:
Yapısal-İşlevselci yaklaşımın devamı olarak kabul edilen Modernleşme Okulu içindeki başlıca kuramcılar Ragnar Nurkse, William Goode, Bert Hoselitz, Marion Levy, Everett Hagan, Daniel Lenner, David McClelland, Neil Smelser ve Walt W. Ros- tow olarak sıralanabilir. Doğru cevap C seçeneğidir.

Soru 60

Hangisi toplumsal değişmenin özelliklerinden birisi değildir?

Seçenekler

A
Evrensel bir olgudur, kaçınılmazdır ve süreklidir
B
Çoğunlukla plansızdır
C
Genellikle muhalefet ve çatışma yaratır
D
Zincirleme tepkiler yaratabilir
E
Sonuçları önceden tahmin edilebilmelidir
Açıklama:
Toplumsal değişmenin bazı genel özellikleri vardır. Toplumsal değişme evrensel bir olgudur ve kaçınılmazdır ,süreklidir, çoğunlukla plansızdır, sonuçları önceden tahmin edilemez, genellikle muhalefet ve çatışma yaratır, zincirleme tepkimeler yaratabilir. Dolayısıyla seçenekler toplumsal değişmenin özelliklerini sıralamaktadır. Ancak E seçeneği ters bir varsayımda bulunmaktadır. Doğru cevap E'dir.

Soru 61

Evrimci yaklaşım toplumsal değişimi nasıl tanımlamaktadır?

Seçenekler

A
Evrimci yaklaşıma göre toplumsal değişme evrensel, yapay, dairesel bir süreçtir.
B
Evrimci yaklaşıma göre toplumsal değişme bazı toplumlarda görülen, ani gelişen, süreklilik göstermeyen bir süreçtir.
C
Evrimci yaklaşıma göre toplumsal değişme çeşitli toplumlarda görülebilen, birden oluşan, her an geri dönüşü mümkün olan bir süreçtir.
D
Evrimci yaklaşıma göre toplumsal değişme evrensel, doğal, sürekli, doğrusal ve aşamalı bir süreçtir.
E
Evrimci yaklaşıma göre toplumsal değişme yoksul toplumlarda görülen, önlenebilir, iç ya da dış güçlerin etkisi ile birden oluşan bir süreçtir.
Açıklama:
Evrimci kuram içinde yer alan düşünürler bazı açılardan farklılaşsalar da hepsi evrimin bütün toplumlarda görülen, evrensel, kaçınılmaz, sürekli ve doğal, kendiliğinden, ani değil, aşama aşama ilerleyen ve ilerleyici olan, her aşaması bir önceki aşamadan daha iyi olan, geriye dönüşü olmayan bir süreç olduğu ve doğal ve toplumsal evrim arasında benzerlikler olduğu konusunda hemfikirdirler. Dolayısıyla doğru yanıt D'dir.

Soru 62

Toplumların evrimi için sınıf çatışmasını diyalektik bir zorunluluk olarak gören kuramcı hangisidir ?

Seçenekler

A
Herbert Spencer
B
Karl Marx
C
Emile Durkheim
D
Ferdinand Tönnies
E
Talcott Parsons
Açıklama:
Marx’a göre toplumların evrimi için sınıf çatışması diyalektik bir zorunluluktur. Çatışmacı yaklaşım kısmen Yapısal-İşlevselciliğe bir eleştiri olarak doğmuş olan, kısmen de Marx’ın, Weber’in ve Simmel’in düşüncelerine dayanan bir yaklaşımdır. Seçeneklerde verilen kuramcılar yapısal-işlevselcidir. Dolayısıyla doğru yanıt B'dir.

Soru 63

Toplumsal değişmeyi evrimsel bir şekilde ele alan teoriler hangi açıdan eleştirilmemişlerdir ?

Seçenekler

A
Toplumsal denge ve uyum kavramını fazla merkeze almaları ve çatışmayı görmezden gelmelerinden dolayı
B
Evrim sürecini ilerleme ve gelişmeyle eşanlamlı kabul etmekle ve toplumsal değişmeyi tamamen olumlu bir süreç olarak değerlendirdiklerinden dolayı
C
İnsanların toplumsal değişme sürecindeki etkilerini göz ardı ettikleri ve bireyleri değişim yaratma kapasitesine sahip özneler olarak değil, pasif alıcılar olarak gördüklerinden dolayı
D
Yayılma veya politik değişme gibi dış etkenlerin rolünü görmezden gelmeleri ve toplumsal değişmeyi sadece toplumların kendi içinde meydana gelen evrimle açıklamalarından dolayı
E
Bütün toplumlar için aynı evrimsel aşamaları ileri sürerek toplumsal ve tarihsel özgüllükleri dikkate aldıklarından dolayı
Açıklama:
Toplumsal değişmeyi evrimsel bir şekilde ele alan teoriler çeşitli açılardan eleştirilmişlerdir. Bütün toplumlar için aynı evrimsel aşamaları ileri sürerek toplumsal ve tarihsel özgüllükleri dikkate almadıkları için eleştirilmeleri bunlarda biridir.

Soru 64

Toplumsal aşamalı evrimsel süreç aşağıdakilerden hangisinde doğru sıra ile verilmiştir ?

Seçenekler

A
Antik (köleci), ilkel komünal, feodal ve kapitalist
B
Feodal, antik (köleci), ilkel komünal ve kapitalist
C
İlkel komünal, antik (köleci), feodal ve kapitalist
D
Feodal , kapitalist, antik (köleci) ve ilkel komünal
E
İlkel komünal, kapitalist, feodal ve antik (köleci)
Açıklama:
Sistemli evrim süreci içindeki başlıca aşamalar ilkel komünal, antik (köleci), feodal ve kapitalist toplumlardır. Dolayısıyla doğru yanıt C'dir.

Soru 65

Aşağıdakilerden hangisi azgelişmişliği Latin Amerika perspektifinden açıklama çabalarını içeren "Bağımlılık Okulu"nun iddialarından değildir ?

Seçenekler

A
Bağımsızlık Okulu azgelişmişliğin ve gelişmişliğin aynı nedenden, kapitalizmden kaynaklandığını ileri sürmüştür.
B
Modernleşme Okulu’nun azgelişmiş toplumların gelişmiş toplumların izledikleri aşamaları izleyerek ekonomik büyüme ve kalkınma sağlayacakları yönündeki iddialarına katılmıştır.
C
Bağımlılık Okuluna göre azgelişmişlik, gelişmemişlikten farklıdır, çünkü gelişmemişlik sadece kaynakların kullanılmamasıyla ilgilidir.
D
Gelişmiş ülkelerin gelişmiş olmalarını sağlayan ekonomik artık transferidir. Bu nedenle azgelişmiş yoksul ülkeler dünyanın zengin ülkelerinin “arkasından gelen, onların gerisinde kalan” ülkeler olarak görülemezler.
E
Tarım arazileri egemen ülkelerin ihtiyaçları doğrultusunda ihraç edilecek ürünlere ayrılmamalı, azgelişmiş ülkelerin kendi nüfuslarını beslemek amacıyla kullanılmalıdır.
Açıklama:
Bağımlılık Okulu, Modernleşme Okulu’nun azgelişmiş toplumların gelişmiş toplumların izledikleri aşamaları izleyerek ekonomik büyüme ve kalkınma sağlayacakları yönündeki iddialarına karşı çıkmış ve azgelişmişliğin ve gelişmişliğin aynı nedenden yani kapitalizmden kaynaklandığını ileri sürmüştür. Doğru cevap B'dir.

Soru 66

Bağımlılık Okulu’nun Latin Amerika için yaptığı analizin Immanuel Wallerstein tarafından bütün dünyayı içerecek şekilde genişletilme çabası sonucunda ortaya çıkan teori hangisidir ?

Seçenekler

A
Kapitalist Dünya Sistemi
B
Belirlenimcilik
C
Evrimcilik
D
İlerlemecilik
E
Dünya Sistemi Teorisi
Açıklama:
Dünya Sistemi Teorisi, Bağımlılık Okulu’nun Latin Amerika için yaptığı analizin Immanuel Wallerstein tarafından bütün dünyayı içerecek şekilde genişletilme çabası sonucunda ortaya çıkmıştır. Doğru cevap E'dir.

Soru 67

Dördüncü Endüstri Devrimi’nin ayırt edici niteliği hangisidir ?

Seçenekler

A
Kitlesel üretim dönemi olması.
B
Üretimde bilgisayarların kullanılmasını ve otomasyona geçişin başlaması
C
Üretimde siber fiziksel sistemlerin, nesnelerin internetinin ve internet bulutlarının kullanılmaya başlanması
D
Akıllı üretim teknolojileri kullanılarak maliyetlerin düşürülüp verimliliğin artırılmasına yönelik teknik bir takım uygulamaların tasarlanması.
E
Günlük kişisel ve kamusal işlerin robotlar tarafından yapılmaya başlandığı insanların
sanatsal, felsefi, mimari, edebi ve kültürel alanlarda çalıştıkları bir dönem olması
Açıklama:
Endüstri Devriminin 1800’lerde başlayan ilk evrelerini Birinci Endüstri Devrimi, 1900’lerin başında başlayan kitlesel üretim dönemini İkinci Endüstri Devrimi, 1960’lardan itibaren üretimde bilgisayarların kullanılmasını ve otomasyona geçişi Üçüncü Endüstri Devrimi olarak adlandıran bakış açısına göre günümüzde Dördüncü Endüstri Devrimi yaşanmaya başlanmıştır. Dördüncü Endüstri Devrimi’nin ayırt edici niteliği üretimde siber fiziksel sistemlerin, nesnelerin internetinin ve internet bulutlarının kullanılmaya başlanmasıdır. Dolayısıyla doğru yanıt C'dir.

Soru 68

Aşağıdakilerden hangisi Anthony Giddens'in modernliği tanımladığı dört kurumdan biri değildir ?

Seçenekler

A
Denetim
B
Kapitalizm
C
Endüstrileşme
D
Gözetim
E
Askeri güç
Açıklama:
Giddens modernliği dört temel kurum aracılığıyla tanımlar. Bu kurumlar kapitalizm, endüstrileşme, gözetim ve askeri güçtür. Denetim bu kurumlara arasında yer almaz. Doğru cevap A'dır.

Soru 69

Aşağıdakilerden hangisi postmodernizmin temel özelliklerinden birisi değildir ?

Seçenekler

A
Postmodernizm, çoklu gerçeklikleri vurgulayıp tek bir gerçekliği ya da gerçeği inkar eden modernizmden bir kopuş, kırılıştır.
B
Postmodernizm tek, tutarlı, bütüncül, doğrusal ve ilerlemeci bir geçmiş anlayışına olan inancın kaybedilmesini içerir.
C
Meta-anlatılar ölmüştür ve artık parçalılık, süreksizlik ve farklılık vurgulanmaktadır.
D
Bilgi hiyerarşileri artık çökmüştür, bu da ‘uzman’ statüsünün içini boşaltmıştır.
E
Uzman olmayanların düşünceleri ve elde ettikleri sonuçlar uzmanlarınkine eşit geçerliliğe sahip görülmemektedir.
Açıklama:
Postmodernizm, çoklu gerçeklikleri vurgulayıp tek bir gerçekliği ya da gerçeği inkar eden modernizmden bir kopuş, kırılıştır. Postmodernizm tek, tutarlı, bütüncül, doğrusal ve ilerlemeci bir geçmiş anlayışına olan inancın kaybedilmesini içerir. Postmodernizm için meşru bir ‘tarih’ yerine, önemli olaylar üzerinde daha az duran ve günlük yaşamın sıradan olayları üzerine daha çok odaklanan çok sayıda tarih vardır. Meta-anlatılar artık ölmüştür ve artık parçalılık, süreksizlik ve farklılık vurgulanmaktadır. Bilgi hiyerarşileri artık çökmüştür, bu da ‘uzman’ statüsünün içini boşaltır. Uzman olmayanların düşünceleri ve elde ettikleri sonuçlar uzmanlarınkine eşit geçerliliğe sahip olarak değerlendirir. Bu nedenle elit ve kitle kültürleri arasındaki, entelektüel ve popüler kültür arasındaki ve uzmanlarla sıradan insanlar arasındaki farklılıklar bu nedenle daha az belirgin hale gelir. Dolayıyla E seçeneği karşıt bir görüş bildirmektedir. Doğru yanıt E'dir.

Soru 70

Aşağıdaki seçeneklerde yer alan kavramlardan hangisi teolojik içerikli bir kavramdır?

Seçenekler

A
Değişme
B
Gelişme
C
Çağdaşlaşma
D
Yabancılaşma
E
Yozlaşma
Açıklama:
Yozlaşma, olumsuz bir anlam ima eden, çözülme, yönsüzleşme, ruhsuzlaşma gibi süreçleri ifade eden teolojik bir kavramdır. Doğru yanıt E'dir.

Soru 71

Kültürel gecikme kavramı aşağıdaki seçeneklerde yer alan kişilerden hangisi tarafından geliştirilmiştir?

Seçenekler

A
Weber
B
Ogburn
C
Spencer
D
Comte
E
Durkheim
Açıklama:
Kültürel gecikme kavramı Amerikan sosyolog Ogburn tarafından geliştirilmiştir. Doğru yanıt B'dir.

Soru 72

Sosyal Darwinizm olarak adlandırılan teori aşağıdaki seçeneklerde yer alan kişilerden hangisi tarafından şekillendirilmiştir?

Seçenekler

A
Marx
B
Comte
C
Parsons
D
Spencer
E
Durkheim
Açıklama:
Spencer’ın evrim hakkındaki görüşleri Darwin’in evrim anlayışından etkilenmiştir. Darwin’in doğal seleksiyon fikrini de benimseyen Spencer, bu fikri topluma uygulayarak bir toplumsal seleksiyon anlayışı ortaya koymuş ve geliştirdiği bu teori Sosyal Darwinizm olarak adlandırılmıştır. Doğru yanıt D

Soru 73

"Değişmeyen tek şey değişimdir" sözü aşağıdaki seçeneklerde yer alan isimlerden hangisi tarafından söylenmiştir?

Seçenekler

A
Demokritos
B
Platon
C
Heraklitos
D
Aristoteles
E
Diyojen
Açıklama:
Filozof Heraklitos ünlü “değişmeyen tek şey değişimdir” sözünü milattan bir kaç yüz önce söylemiştir. Bu kapsamda doğru seçenek C seçeneğidir.

Soru 74

Aşağıdaki seçeneklerden hangisi "Değişme" kavramıyla eş anlamlıdır?

Seçenekler

A
Gelişme
B
Yabancılaşma
C
Çağdaşlaşma
D
Yozlaşma
E
Dönüşüm
Açıklama:
Toplumsal değişme toplumun yapısında, işleyişinde, örgütlenme tarzında, bireylerin davranış,
iletişim ve etkileşim biçimlerinde meydana gelen büyük çaplı dönüşümleri ifade eder.
Toplumsal değişme toplumun yapısında, işleyişinde, örgütlenme tarzında, bireylerin davranış, iletişim ve etkileşim biçimlerinde meydana gelen büyük çaplı dönüşümleri ifade eder. Bu kapsamda doğru seçenek E'dir.

Soru 75

Aşağıdaki seçeneklerden hangisi toplumsal değişmenin nedenleri arasıda yer almaz?

Seçenekler

A
Kültürel nedenler
B
Doğal nedenler
C
Kişisel nedenler
D
Demografik nedenler
E
Sosyal nedenler
Açıklama:
Toplumsal değişmenin nedenleri maddi ve manevi kültürün değişmesi, doğal afetler, nüfusun
büyüklüğünün ve kompozisyonunun değişmesi ve savaşlar, krizler ve çatışmalar olarak sıralanabilir.
C seçeneğinde yer alan "kişisel nedenler" ifadesinin toplumsal değişme ile ilgisi yoktur. Bu kapsamda doğru seçenek C'dir.

Soru 76

Aşağıdaki seçeneklerden hangisi evrimci yaklaşıma göre toplumsal değişmenin aşama süreçleri arasında yer almamaktadır?

Seçenekler

A
Evrensel
B
Rastgele
C
Doğal
D
Sürekli
E
Doğrusal
Açıklama:
Evrimci yaklaşıma göre toplumsal değişme evrensel, doğal, sürekli, doğrusal, aşamalı bir süreçtir. Bu kapsamda B seçeneğinde bulunan rastgele ifadesi toplumsal değişmenin aşama süreçleri arasında yer almamaktadır. Doğru seçenek B'dir.

Soru 77

Darwin’in doğal seleksiyon fikrini topluma uygulayarak bir toplumsal seleksiyon anlayışı ortaya koyan Sosyal Darwinizm teorisi aşağıdaki seçeneklerde yer alan kişilerden hangisine aittir?

Seçenekler

A
Spencer
B
Comte
C
Durkheim
D
Tönnies
E
Parsons
Açıklama:
Spencer’ın evrim hakkındaki görüşleri Darwin’in evrim anlayışından etkilenmiştir. Darwin’in
doğal seleksiyon fikrini de benimseyen Spencer, bu fikri topluma uygulayarak bir toplumsal seleksiyon
anlayışı ortaya koymuş ve geliştirdiği bu teori Sosyal Darwinizm olarak adlandırılmıştır.
Spencer’ın evrim hakkındaki görüşleri Darwin’in evrim anlayışından etkilenmiştir. Darwin’in doğal seleksiyon fikrini de benimseyen Spencer, bu fikri topluma uygulayarak bir toplumsal seleksiyon anlayışı ortaya koymuş ve geliştirdiği bu teori Sosyal Darwinizm olarak adlandırılmıştır. Bu kapsamda doğru seçenek A'dır.

Soru 78

Marx'a göre aşağıdaki seçeneklerden hangisi altyapı kurumları arasında yer almaktadır?

Seçenekler

A
Gelenek ve görenekler
B
Din
C
Üretim ilişkileri
D
Aile
E
Sanat
Açıklama:
Marx'a göre üretim güçleri ve üretim ilişkilerinin birliğinden oluşan ve ekonomik yapıyı belirleyen üretim biçimi bir temeldir, altyapıdır. Bu altyapının üzerinde , aile, sanat, ahlak, bilim, felsefe, gelenek ve görenekler gibi üstyapı kurumları yer alır.

Soru 79

Azgelişmiş ülkelerdeki geleneksel otoritenin insanların gelişimini baltaladığını ve değişime engel olduğunu savunan teorisyen aşağıdaki seçeneklerden hangisinde yer almaktadır?

Seçenekler

A
William Goode
B
David Mc Clelland
C
Everett Hagan
D
Daniel Lerner
E
Bert F. Hoselitz
Açıklama:
Danie lLerner azgelişmiş ülkelerdeki geleneksel otoritenin insanların gelişimini baltaladığını ve değişime engel olduğunu savunur.
Daniel Lerner azgelişmiş ülkelerdeki geleneksel otoritenin insanların gelişimini baltaladığını ve değişime engel olduğunu savunur. Bu doğrultuda doğru seçenek D'dir.

Soru 80

Marx'a göre toplumların evrimi için diyalektik zorunluluk hangi çatışmadır?

Seçenekler

A
Çıkar çatışması
B
Kültür çatışması
C
Sınıf çatışması
D
İnanç çatışması
E
Irk çatışması
Açıklama:
Marx’a göre toplumların evrimi için sınıf çatışması diyalektik bir zorunluluktur. Doğru cevap C'dir.

Soru 81

Immanuel Wallerstein tarafından bütün dünyayı içerecek şekilde genişletilme çabası sonucunda
ortaya çıkan Dünya Sistemi Teorisi'ne göre Türkiye hangi kategoride yer alır?

Seçenekler

A
Merkez Ülkeler
B
Çevre ülkeler
C
Yarı-çevre ülkeler
D
Çevre dışı ülkeler
E
Odak ülkeler
Açıklama:
Çevre ülkeler vasıf ve sermaye gerektirmeyen (emek yoğun) endüstrilerin hakim olduğu azgelişmiş ülkelerdir ve hammaddeleri, doğal zenginlikleri ve insan kaynakları merkez ülkeler tarafından sömürüldüğü için gelişmelerini tamamlayamazlar.
Wallerstein’ın teorisinde Türkiye çevre ülkelerden biridir. Doğru cevap B'dir.

Soru 82

Aşağıdakilerden hangisi Anthony Giddens'in modernlik tanımındaki kurumlardan birisi değildir?

Seçenekler

A
Kapitalizm
B
Endüstrileşme
C
Gözetim
D
Askeri güç
E
Teokrasi
Açıklama:
Giddens modernliği dört temel kurum aracılığıyla tanımlar. Bu kurumlar kapitalizm, endüstrileşme, gözetim ve askeri güçtür. Doğru cevap E'dir.

Soru 83

Aşağıdakilerden hangisi toplumsal değişme toplum tipleri üzerinden incelendiğinde ilk önemli gelişmedir?

Seçenekler

A
Tarım Devrimi
B
Rönesans
C
Reform hareketleri
D
Fransız Devrimi
E
Endüstri Devrimi
Açıklama:
Toplumsal değişme toplum tipleri üzerinden incelendiğinde ilk önemli gelişmenin
Neolitik Devrim (Tarım Devrimi) olduğu söylenebilir. Böylece avcı ve toplayıcı toplumlar ve basit el aletleri ile tarım yapan göçebe ve bahçıvan toplumlar tarım toplumlarına dönüşmüşlerdir. Doğru yanıt A'dır.

Soru 84

Küreselleşme Ansiklopedisi’ni kim yayına hazırlamıştır?

Seçenekler

A
Fredric Jameson
B
Jean Baudrillard
C
George Ritzer
D
Anthony Giddens
E
Roland Robertson
Açıklama:
Küreselleşme günümüzde en çok kullanılan kavramlardan biridir. Ritzer’in yayıma hazırladığı
Küreselleşme Ansiklopedisi’nin (Ritzer, 2012) beş ciltten oluşması, küreselleşme konusunun ne
derece geniş kapsamlı olduğu hakkında bir fikir verebilir. Doğru cevap C'dir.

Soru 85

Aşağıdakilerden hangisi İkinci Endüstri Devrimi döneminin kullandığı özellikler arasında yer almaktadır?

Seçenekler

A
Bilgisayar kullanımı
B
Otomasyona geçiş
C
Siber fiziksel sistem kullanımı
D
Kitlesel üretime geçiş
E
İnternet bulutlarının kullanımı
Açıklama:
Endüstri Devriminin 1800’lerde başlayan ilk evrelerini Birinci Endüstri Devrimi, 1900’lerin başında başlayan kitlesel üretim dönemini İkinci Endüstri Devrimi,
1960’lardan itibaren üretimde bilgisayarların kullanılmasını ve otomasyona geçişi Üçüncü Endüstri Devrimi olarak adlandıran bakış açısına göre günümüzde Dördüncü Endüstri Devrimi yaşanmaya başlanmıştır. Dördüncü Endüstri
Devrimi’nin ayırt edici niteliği üretimde siber fiziksel sistemlerin, nesnelerin internetinin ve internet bulutlarının kullanılmaya başlanmasıdır. Doğru yanıt D

Soru 86

Giddens'ın ortaya koyduğu "uzaklaşma" kavramının açılımı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Kapitalizmin meta üretimi olması
B
Gözetimin ulus devletin temeli olması
C
Zaman ve mekanın birbirinden ayrılması
D
Toplumsal ilişkilerin kendi bağlamından kopması
E
Uzmanlık sistemine güvenin artması
Açıklama:
Uzaklaşma, zaman ve mekanın birbirinden ayrılmasıdır. Modernite öncesi toplumlarda zaman ve mekan birbirinden ayrılmazken modern dünyada ikisi ayrışmış, zamanın da mekanın da içi boşalmıştır. Doğru yanıt C'dir.

Soru 87

Modernitenin sonuçlarını Holokost'la ilişkilendiren sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Marx
B
Weber
C
Habermas
D
Giddens
E
Bauman
Açıklama:
Bauman modernitenin sonuçlarının, özellikle modernitenin rasyonelliğinin
Naziler tarafından Yahudilerin ve diğer etnik grupların yok edilmesi olan “Holokost”u mümkün kılması üzerinde durur. Doğru cevap E'dir.

Soru 88

Taklitler, temsiller ve simülasyonların gerçekten daha baskın hale geldiği dünyayı hipergerçeklik olarak adlandıran sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Baudrillard
B
Jameson
C
Weber
D
Comte
E
Marx
Açıklama:
Artık göstergelerle gerçeklik arasındaki ayrım çökmekte, gerçekle taklidi birbirinden ayırt etmek zorlaşmakta ve nihayetinde taklitler, temsiller, simülasyonlar gerçekten daha baskın hale gelmektedir. Baudrillard bu dünyayı hipergerçeklik olarak adlandırır, çünkü örneğin medya artık gerçeklikten daha gerçek hale, hipergerçek haline gelmiştir, asıl, saf gerçeklik giderek ikincil hale gelir ve sonunda tamamen yok olur. Doğru yanıt A'dır.

Soru 89

Robertson'a göre küreselleşmenin oluşum aşaması hangi yılları kapsamaktadır?

Seçenekler

A
1400-1750
B
1750-1875
C
1825-1925
D
1925-1960
E
1960 ve sonrası
Açıklama:
Robertson'a göre oluşum aşaması 1400-1750 yılları arasında gerçekleşen, bireyciliğin, hümanizmin ve ulusalcılığın önem kazandığı, Rönesans ve Reform hareketlerinin Batı dışına yayılmasıyla birlikte küreselleşme sürecinin tarihte ilk kez görülmeye başlandığı aşamadır. Doğru yanıt A'dır.

Soru 90

Toplumsal değişme ile ilgili tartışmalarda sıklıkla kullanılan aşağıdaki kavramlardan hangisi ekonomik içeriklidir?

Seçenekler

A
Çağdaşlaşma
B
Gelişme
C
Değişme
D
Yozlaşma
E
Yabancılaşma
Açıklama:
Toplumsal değişme olgusuyla ilgili tartışmalarda sık sık kullanılan “gelişme” kavramı ekonomik içerikli bir kavramdır ve ekonomik büyüme, kalkınma, ilerleme gibi olumlu süreçleri ifade eder. Doğru cevap B'dir.

Soru 91

Aşağıdakilerden hangisi toplumsal değişmenin nedenleri arasında sayılmamaktadır?

Seçenekler

A
Doğal afetler
B
Nüfusun kompozisyonunun değişmesi
C
Savaşlar
D
Krizler
E
Okuma-yazma oranındaki değişiklikler
Açıklama:
Toplumsal değişmenin nedenleri maddi ve manevi kültürün değişmesi, doğal afetler, nüfusun büyüklüğünün ve kompozisyonunun değişmesi ve savaşlar, krizler ve çatışmalar olarak sıralanabilir. Okuma-yazma oranındaki değişim toplumsal değişimi doğrudan etkileyen unsurlar arasında sayılmamaktadır. Doğru cevap E'dir.

Soru 92

Maddi kültürde meydana gelen bir değişmenin manevi kültürde daha sonra meydana gelmesine, yani normlar, gelenekler, yasalar tarafından daha geç benimsenmesi aşağıdaki seçeneklerden hangisi ile adlandırılır?

Seçenekler

A
Kültürel gecikme
B
Kültürel algılama
C
Kültürel bunalım
D
Kültürel seçilim
E
Kültürel yönelim
Açıklama:
Maddi kültürde meydana gelen bir değişmenin manevi kültürde daha sonra meydana gelmesine, yani normlar, gelenekler, yasalar tarafından daha geç benimsenmesine kültürel gecikme adı verilir. Kültürel gecikme kavramı Amerikan sosyolog Ogburn tarafından geliştirilmiştir. Doğru cevap A'dır.

Soru 93

I. Toplumsal değişme süreklidir. II. Toplumsal değişme çoğunlukla plansızdır. III. Toplumsal değişmenin sonuçları önceden tahmin edilemez. Yukarıdaki ifadelerden hangisi/hangileri toplumsal değişimin özellikleri arasında sayılabilir?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
I-II
C
I-III
D
II-III
E
I-II-III
Açıklama:
Toplumsal değişmenin bazı genel özellikleri vardır. Bu özellikler bütün toplumsal değişimler için geçerlidir. Bu özellikler şunlardır: toplumsal değişme evrensel bir olgudur ve kaçınılmazdır, toplumsal değişme süreklidir,toplumsal değişme çoğunlukla plansızdır, toplumsal değişmenin sonuçları önceden tahmin edilemez ve toplumsal değişme zincirleme tepkimeler yaratabilir. Bu bilgiler doğrultusunda doğru cevap E'dir.

Soru 94

Aşağıdaki sosyologlardan hangisi toplumu biyolojik organizmalara benzetmiş, biyolojik organizmalar nasıl organlarına indirgenmiyorsa toplumun da kendisini oluşturan parçalara indirgenmeyip bir bütün olarak ele alınması gerektiğini düşünmüştür?

Seçenekler

A
Emile Durkheim
B
Ferdinand Tönnies
C
Auguste Comte
D
Talcott Parsons
E
Karl Marx
Açıklama:
Comte toplumu biyolojik organizmalara benzetmiş, biyolojik organizmalar nasıl organlarına indirgenmiyorsa toplumun da kendisini oluşturan parçalara indirgenmeyip bir bütün olarak ele alınması gerektiğini düşünmüştür. Bu organizmacı bakış, Comte’un toplumsal değişmeyi evrimci bir şekilde açıklamasında da etkili olmuştur. Comte’a göre hem insan zihnini, hem bilimleri hem de toplumları etkileyen bir toplumsal evrim söz konusudur. Doğru cevap C'dir.

Soru 95

Aşağıdakilerden hangisi toplumları karmaşıklık derecelerine göre sınıflandırmış, toplumların basitten karmaşığa doğru bir evrim içinde olduklarını, bu değişimin temelinde işbölümü olgusunun yer aldığını ve değişimin nedeninin de nüfus yoğunluğunun artması olduğunu savunmuştur?

Seçenekler

A
Herbert Spencer
B
Auguste Comte
C
Talcott Parsons
D
Emile Durkheim
E
Ferdinand Tönnies
Açıklama:
Durkheim toplumları karmaşıklık derecelerine göre sınıflandırmış, toplumların basitten karmaşığa doğru bir evrim içinde olduklarını, bu değişimin temelinde işbölümü olgusunun yer aldığını ve değişimin nedeninin de nüfus yoğunluğunun artması olduğunu savunmuştur. Durkheim’a göre toplumsal değişmenin iki aşaması vardır, bunlar mekanik dayanışmaya dayalı toplumlar ve organik dayanışmaya dayalı toplumlardır. Doğru cevap D'dir.

Soru 96

1960’larda üretimde bilgisayarların kullanılması ve otomasyona geçiş ile başlayan süreç aşağıdakilerden hangisi ile isimlendirilmiştir?

Seçenekler

A
Birinci endüstri devrimi
B
İkinci endüstri devrimi
C
Üçüncü endüstri devrimi
D
Dördüncü endüstri devrimi
E
Beşinci endüstri devrimi
Açıklama:
Endüstri Devriminin 1800’lerde başlayan ilk evreleri Birinci endüstri devrimidir. 1900’lerin başında başlayan kitlesel üretim dönemini ikinci endüstri devrimidir, 1960’lardan itibaren üretimde bilgisayarların kullanılmasını ve otomasyona geçişi üçüncü endüstri devrimi olarak adlandıran bakış açısına göre günümüzde dördüncü endüstri devrimi yaşanmaya başlanmıştır. Doğru cevap C'dir.

Soru 97

Aşağıdaki kavramlardan hangisi geleneksel ve feodal toplum sonrası, kapitalistleşmenin, endüstrileşmenin, kentleşmenin ve sekülerleşmenin hız kazandığı bir tarihsel dönemi ve bu dönemdeki sosyal ilişkilerin ve değişimlerin bütününü ifade eder?

Seçenekler

A
Modernite
B
Modernizm
C
Modernleşme
D
Postmodernizm
E
Batılılaşma
Açıklama:
Modernite kavramı geleneksel ve feodal toplum sonrası, kapitalistleşmenin, endüstrileşmenin, kentleşmenin ve sekülerleşmenin hız kazandığı bir tarihsel dönemi ve bu dönemdeki sosyal ilişkilerin ve değişimlerin bütününü ifade eder. Bir başka deyişle modernite sekülerleşmeyi, ekonomik ilerlemeyi, yönetimin rasyonelleşmesini ve bürokratikleşmesini, olguların değerlerden ayrışmasını, içeren yeni, özgürleştirici, akılcı bir dönemi ifade eder. Doğru cevap A'dır.

Soru 98

I. Kapitalizm II. Endüstrileşme III. Gözetim Yukarıdakilen hangisi/hangileri Giddens'ın modernliği tanımladığı kurumlar arasında yer almaktadır?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
I-II
C
I-III
D
II-III
E
I-II-III
Açıklama:
Giddens modernliği dört temel kurum aracılığıyla tanımlar. Bu kurumlar kapitalizm, endüstrileşme, gözetim ve askeri güçtür. Bu bilgi doğrultusunda doğru cevap E'dir.

Soru 99

Aşağıdaki kişilerden hangisi toplumun McDonaldlaşması teziyle rasyonelleşmenin dünyanın çok geniş bir kısmına yayıldığını ortaya koyar ve McDonaldlaşmanın küreselleşme içinde özellikle kültürel benzeşmeyi artıran bir güç olduğunu savunur?

Seçenekler

A
Ulrich Beck
B
George Ritzer
C
Roland Robertson
D
Anthony Giddens
E
Jean Baudrillard
Açıklama:
Ritzer toplumun McDonaldlaşması teziyle rasyonelleşmenin dünyanın çok geniş bir kısmına yayıldığını ortaya koyar ve McDonaldlaşmanın küreselleşme içinde özellikle kültürel benzeşmeyi artıran bir güç olduğunu savunur. Ritzer’egöre McDonaldlaşma, fast-food ilkelerinin dünya çağında egemen olmaya başlaması sürecidir. Doğru cevap B'dir.

Soru 100

Aşağıdaki ifadelerden hangisi Filozof Heraklitos'un “Değişmeyen tek şey değişimdir” sözüyle çelişmektedir?

Seçenekler

A
İnsanlar, gruplar, kurumlar ve toplum sürekli değişmektedir.
B
Birkaç yüz yıl önceki toplumla günümüz toplumu aynıdır.
C
Bir kaç yüz yıl sonraki toplum muhtemelen pek çok açıdan bugünkü topluma benzemeyecektir.
D
Değişme kavramı gelişme ya da ilerleme kavramlarıyla eş anlamlı değildir.
E
Birkaç yüz yıl önceki toplumla günümüz toplumu aynı değildir.
Açıklama:
Filozof Heraklitos ünlü “değişmeyen tek şey değişimdir” sözünü milattan birkaç yüz önce söylemişti. Değişme yeni bir kavram değildir. İnsanlar, gruplar, kurumlar ve toplum sürekli değişmektedir. Birkaç yüz yıl önceki toplumla günümüz toplumu aynı değildir. Bir kaç yüz yıl sonraki toplum da muhtemelen pek çok açıdan bugünkü topluma benzemeyecektir.

Soru 101

"Toplumun yapısında ve işleyişinde meydana gelen büyük çaplı dönüşümler" anlamına gelen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Toplumsal değişme
B
Postmodernizm
C
Çağdaşlaşma
D
Kalkınma
E
İlerleme
Açıklama:
Toplumsal değişme, toplumun yapısında ve işleyişinde meydana gelen büyük çaplı dönüşümler anlamına gelir. Bu dönüşümler toplumu oluşturan bireylerin davranış, iletişim ve etkileşimlerinde ve ekonomi, aile, siyaset, din gibi toplumsal kurumlarda görülür.

Soru 102

Aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Değişme kavramı gelişme ya da ilerleme kavramlarıyla eş anlamlı değildir.
B
“Çağdaşlaşma” kavramı politik içerikli bir kavramdır ve modernleşme, kentleşme, bağımsızlaşma gibi süreçleri ifade eder.
C
“Yabancılaşma” kavramı olumlu ya da olumsuz değer taşımayan ve kuralsızlaşma ve yalnızlaşma gibi süreçleri ifade eden bir kavramdır.
D
Toplumsal değişme kavramı, değişmenin yönüne, içeriğine veya hızına dair bir varsayım içerir.
E
Değişme olgusuyla ilgili olarak sık kullanılan kavramlardan bir diğeri olan “yozlaşma” ise olumsuz bir anlam ima eden, çözülme, yönsüzleşme, ruhsuzlaşma gibi süreçleri ifade eden teolojik bir kavramdır.
Açıklama:
Değişme kavramı ise sosyolojik ve olgusal bir kavramdır. Olgusaldır çünkü değişme kavramı olumlu ya da olumsuz değer atfedilecek bir durumu değil, homojenden heterojene ya da heterojenden homojene, topluluktan topluma ya da toplumdan topluluğa, bütünleşmeden çözülmeye ya da çözülmüşlükten bütünlemeye doğru olan dönüşümün kendisini ifade eder. Diğer bir deyişle toplumsal değişme kavramı, değişmenin yönüne, içeriğine veya hızına dair bir varsayım içermez.

Soru 103

Olumlu ya da olumsuz değer taşımayan ve "kuralsızlaşma ve yalnızlaşma" gibi süreçleri ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Toplumsal değişme
B
Çağdaşlaşma
C
Kültürel ikileşme
D
Yozlaşma
E
Yabancılaşma
Açıklama:
Psikolojik içerikli “yabancılaşma” kavramı olumlu ya da olumsuz değer taşımayan ve kuralsızlaşma ve yalnızlaşma gibi süreçleri ifade eden bir kavramdır.

Soru 104

Olumsuz bir anlam ima eden, "çözülme, yönsüzleşme, ruhsuzlaşma" gibi süreçleri ifade eden teolojik kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Yön değiştirme
B
Yozlaşma
C
Toplumsal değişme
D
Çağdaşlaşma
E
Modernleşme
Açıklama:
Değişme olgusuyla ilgili olarak sık kullanılan kavramlardan bir diğeri olan “yozlaşma” ise olumsuz bir anlam ima eden, çözülme, yönsüzleşme, ruhsuzlaşma gibi süreçleri ifade eden teolojik bir kavramdır.

Soru 105

Aşağıdakilerden hangisi toplumsal değişmenin nedenleri arasında yer almaz?

Seçenekler

A
Doğal afetler
B
Maddi ve manevi kültürün değişmesi
C
Enflasyon
D
Nüfusun büyüklüğünün ve kompozisyonunun değişmesi
E
Savaşlar, krizler ve çatışmalar
Açıklama:
Toplumsal değişmenin nedenleri maddi ve manevi kültürün değişmesi, doğal afetler, nüfusun büyüklüğünün ve kompozisyonunun değişmesi ve savaşlar, krizler ve çatışmalar olarak sıralanabilir.

Soru 106

İnançlardan, değerlerden, normlardan ve sembollerden oluşan kültür türü aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Maddi kültür
B
Manevi kültür
C
Bozulmuş kültür
D
Çağdaş kültür
E
Yoz kültür
Açıklama:
Maddi kültür teknolojiden ve üretilen ürünlerden oluşurken; manevi kültür inançlardan, değerlerden, normlardan ve sembollerden oluştur.

Soru 107

Amerikan sosyolog Ogburn tarafından geliştirilen ve maddi kültürdeki değişmelerin manevi kültürü hemen değil, gecikmeli olarak değiştirmesini ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Kültürel gecikme
B
Kültürel yozlaşma
C
Küresel gecikme
D
Küresel yozlaşma
E
Toplumsal kirlenme
Açıklama:
Kültürel gecikme kavramı Amerikan sosyolog Ogburn tarafından geliştirilmiştir ve maddi kültürdeki değişmelerin manevi kültürü hemen değil, gecikmeli olarak değiştirmesini ifade eder.

Soru 108

Aşağıdakilerden hangisi toplumsal değişmenin demografik nedenleri arasında yer almaz?

Seçenekler

A
Nüfusun artması
B
Nüfusun azalması
C
Nüfusun gençleşmesi
D
Teknolojik nedenler
E
Ülkenin göç alması
Açıklama:
Toplumsal değişme, nüfusun artması veya azalması, gençleşmesi veya yaşlanması, göç alması veya göç vermesi gibi demografik nedenlerle de meydana gelir.

Soru 109

"Toplum biyolojik organizmalara benzer. Biyolojik organizmalar nasıl organlarına indirgenmiyorsa, toplumun da kendisini oluşturan parçalara indirgenmeyip bir bütün olarak ele alınması gerekir." Bu görüşleri savunan filozof aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Michel Foucault
B
Antonio Gramsci
C
Auguste Comte
D
Frederic Skinner
E
Urie Bronfenbrenner
Açıklama:
Comte toplumu biyolojik organizmalara benzetmiş, biyolojik organizmalar nasıl organlarına indirgenmiyorsa toplumun da kendisini oluşturan parçalara indirgenmeyip bir bütün olarak ele alınması gerektiğini düşünmüştür. Bu organizmacı bakış, Comte’un toplumsal değişmeyi evrimci bir şekilde açıklamasında da etkili olmuştur.

Soru 110

Aşağıdakilerden hangisi değişme kavramı ile birlikte sıklıkla kullanılan kavramlardan biri değildir?

Seçenekler

A
Gelişme
B
Çağdaşlaşma
C
Yabancılaşma
D
Yalnızlaşma
E
Yozlaşma
Açıklama:
Değişme olgusuyla ilgili tartışmalarda sık sık kullanılan “gelişme” kavramı ekonomik içerikli bir kavramdır ve ekonomik büyüme, kalkınma, ilerleme gibi olumlu süreçleri ifade eder. “Çağdaşlaşma” kavramı politik içerikli bir kavramdır ve modernleşme, kentleşme, bağımsızlaşma gibi süreçleri ifade eder, bu süreçlere olumlu ya da olumsuz bir anlam atfedilmez, tartışmaya açıktır. Psikolojik içerikli “yabancılaşma” kavramı olumlu ya da olumsuz değer taşımayan ve kuralsızlaşma ve yalnızlaşma gibi süreçleri ifade eden bir kavramdır. Değişme olgusuyla ilgili olarak sık kullanılan kavramlardan bir diğeri olan “yozlaşma” ise olumsuz bir anlam ima eden, çözülme, yönsüzleşme, ruhsuzlaşma gibi süreçleri ifade eden teolojik bir kavramdır. Doğru cevap D'dir.

Soru 111

Aşağıdaki kavramlardan hangisi toplumun yapısında, işleyişinde, örgütlenme tarzında, bireylerin davranış, iletişim ve etkileşim biçimlerinde meydana gelen büyük çaplı dönüşümleri ifade eder?

Seçenekler

A
Toplumsal dönüşüm
B
Toplumsal gelişim
C
Toplumsal değişim
D
Toplumsal yozlaşma
E
Toplumsal çağdaşlaşma
Açıklama:
Toplumsal değişme toplumun yapısında, işleyişinde, örgütlenme tarzında, bireylerin davranış, iletişim ve etkileşim biçimlerinde meydana gelen büyük çaplı dönüşümleri ifade eder. Doğru cevap C'dir.

Soru 112

I.Kültürel nedenler II. Sosyal nedenler III. Demografik nedenler IV. Biyolojik nedenler Yukarıdakilerin hangisi/ hangileri toplumsal değişmenin nedenleri arasında yer almaktadır?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
I ve II
C
I, III ve IV
D
I, II ve III
E
Hepsi
Açıklama:
Toplumsal değişmenin nedenleri kültürel, sosyal, demografik ve doğal nedenlerdir. Doğru cevap D'dir.

Soru 113

Aşağıdakilerden hangisi toplumsal değişmenin özellikleri arasında yer almamaktadır?

Seçenekler

A
Toplumsal değişme süreklidir.
B
Toplumsal değişme süreci kendini tekrar eder.
C
Toplumsal değişme muhalefet ve çatışma yaratır.
D
Toplumsal değişme zincirleme tepkiler yaratır.
E
Toplumsal değişme çoğunlukla plansızdır.
Açıklama:
Toplumsal değişme süreklidir, kendini tekrar etmez, çatışma ve zincirleme tepkiler yaratır, plansızdır. Doğru cevap B'dir.

Soru 114

I. Toplumsal değişim doğal bir süreçtir. II. Toplumsal değişm evrensel bir süreçtir. III. Toplumsal değişim doğrusal bir süreçtir. IV. Toplumsal değişim süreklidir. Yukarıdakilerden hangisi/ hangileri evrimci yaklaşıma göre toplumsal değişmenin özellikleri arasındadır?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
I ve IV
C
II, III ve IV
D
Yalnız III
E
Hepsi
Açıklama:
Evrimci yaklaşıma göre toplumsal değişme evrensel, doğal, sürekli, doğrusal, aşamalı bir süreçtir. Doğru cevap E'dir.

Soru 115

Toplumu biyolojik organizmalara benzeten ve toplumun kendisini oluşturan parçalara indirgenemeyip bir bütün olarak ele alınması gerektiğini belirten sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Spencer
B
Hume
C
Durheim
D
Comte
E
Parsons
Açıklama:
Comte toplumu biyolojik organizmalara benzetmiş, biyolojik organizmalar nasıl organlarına indirgenmiyorsa toplumun da kendisini oluşturan parçalara indirgenmeyip bir bütün olarak ele alınması gerektiğini düşünmüştür. Spencer da Comte gibi toplumu bir organizmaya benzetir ve bütün insanlığın evrimini açıklamaya çalışır. Biyolojik organizmalarla toplumsal organizmaların (toplumların) örgütleneme biçimleri aynıdır, sadece arasında bazı temel farklılıklar vardır. İlk olarak toplumsal organizmaların parçaları biyolojik organizmalara göre daha dağınık ve merkezden bağımsızdır. İkinci olarak toplumsal organizmaların ömrü biyolojik organizmalardan çok daha uzundur çünkü üyeleri olsa da toplum varlığını sürdürür. Üçüncü olarak, biyolojik organizmada tek bir bilinç merkezi vardır ama toplumsal organizmada toplumun bütün üyeleri bilince sahiptir. Son olarak toplumun bütün üyeleri bilinçli varlıklar olduğu için toplumsal organizmada bütün, parçaların yararına var olur, halbuki biyolojik organizmada parçalar, yani organlar bütünün yararına var olurlar. Doğru cevap D'dir.

Soru 116

Aşağıdakilerden hangisi Darwin’in doğal seleksiyon fikrini benimseyen ve bunu toplumsal yapıya uygulayarak toplumsal seleksiyon anlayışını ortaya çıkaran sosyologdur?

Seçenekler

A
Spencer
B
Hume
C
Durheim
D
Comte
E
Parsons
Açıklama:
Spencer’ın evrim hakkındaki görüşleri Darwin’in evrim anlayışından etkilenmiştir. Darwin’in doğal seleksiyon fikrini de benimseyen Spencer, bu fikri topluma uygulayarak bir toplumsal seleksiyon anlayışı ortaya koymuş ve geliştirdiği bu teori Sosyal Darwinizm olarak adlandırılmıştır. Doğru cevap A'dır.

Soru 117

Aşağıdakilerden hangisi çatışmacı kuramcılardan biri değildir?

Seçenekler

A
Marx
B
Dahrendorf
C
Weber
D
Durkheim
E
Simmel
Açıklama:
Çatışmacı yaklaşım kısmen Yapısal-İşlevselciliğe bir eleştiri olarak doğmuş olan, kısmen de Marx’ın, Weber’in, Dahrendorf’un ve Simmel’in düşüncelerine dayanan bir yaklaşımdır. Doğru cevap D'dir.

Soru 118

Aşağıdakilerden hangisi Rasyonelleşme ve bürokratikleşme süreçlerini üstünde duran ve evrimcilik, ilerlemecilik, belirlenimcilik karşıtı, çoğulcu bir yaklaşım benimseyen sosyologdur?

Seçenekler

A
Marx
B
Dahrendorf
C
Weber
D
Durkheim
E
Comte
Açıklama:
Weber evrimcilik, ilerlemecilik ve belirlenimcilik karşıtı, çoğulcu bir yaklaşım Benimsemiş ve toplumsal kurumlarda rasyonelleşme, bürokratikleşme süreçlerinin gereğini vurgulamıştır. Doğru cevap C'dir.

Soru 119

I. Teknolojik devrim II. Neolitik devrim III. Endüstri devrimi IV. Fransız devrimi Toplumsal değişim süreci göz önüne alındığında, yukarıdaki toplumsal devrimler kronolojik olarak nasıl sıralanmalıdır?

Seçenekler

A
II-III-IV-I
B
I-II-III-IV
C
II-IV-III-I
D
IV-III-II-I
E
I-III-II-IV
Açıklama:
Toplumsal değişim süreci göz önüne alındığında, öncüllerden ilk olarak neolitik (tarım) devrim gerçekleştirilmiş, ardından ise Fransız Devrimi, Endüstri Devrimi ve Teknolojik Devrim gelmiştir. Doğru cevap C'dir.

Soru 120

Toplumun yapısında ve işleyişinde meydana gelen büyük çaplı dönüşümleri hangi sosyolojik kavram ile ifade edebiliriz?

Seçenekler

A
Libidinal enerji
B
Yanılma payı
C
Toplumsallaşma
D
Toplumsal değişme
E
Toplumsal kalıp
Açıklama:
Toplumun yapısında ve işleyişinde meydana gelen büyük çaplı dönüşümleri toplumsal değişme kavramı ile ifade edebiliriz.

Soru 121

Aşağıda sunulan seçeneklerden hangisi toplumsal değişme dönemlerinde gözlenmez?

Seçenekler

A
Faiz oranlarında değişme
B
Bireyler arası iletişim normlarında değişme
C
Bireyler arası etkileşimde artış/azalma
D
Dinsel davranışta değişme
E
Ekonomik büyüme
Açıklama:
Toplumsal değişme olurken ekonomik büyüme hızlanmaz ancak değişme döneminin ardından konsolidasyon ve sonrasında ekonomik büyüme görülebilir.

Soru 122

Aşağıdakilerden hangisi toplumsal değişmeye yol açmaz?

Seçenekler

A
Kültürel değişme
B
Doğal afet
C
Demografik hareketlilik
D
Ekonomik krizler
E
Nüfus sayımı
Açıklama:
Demografik hareketlilik toplumsal değişme yaratan faktörler arasındadır. Fakat nüfus sayımı kendi başına değişimi tetiklemez.

Soru 123

Aşağıdaki seçeneklerde bazı toplumsal değişme durumları tarif edilmiştir. Bunlardan hangisi veya hangileri arasında karşılıklı olarak birbirine yol açan bir ilişki olabilir?
I. Doğal afet/Yağmacılıkta artış
II. Doğal afet/Toplumsal dayanışmada artış
III. Kültürel fark/Toplumsal yalnızlaşma
IV. Toplumsallaşma/Kültürel benzeşme
V. Yoksullaşma/Demografik hareketlilik

Seçenekler

A
I ve II
B
I ve V
C
I, II ve V
D
III ve V
E
III, IV ve V
Açıklama:
Doğal afet sonrası yağmacılık veya tam tersine toplumsal dayanışma görülebilir. Fakat burada etkileşim tek yönlüdür. Oysa kültürel fark ve toplumsal yalnızlaşma olsun, toplumsallaşma ve kültürel benzeşme olsun, veya yoksullaşma ve demografik hareketlilik olsun karşılıklı olarak hem sebep hem sonuç olabilirler; süreklilik halinde birbirlerine yol açabilirler.

Soru 124

Toplumsal değişme için aşağıda sunulan seçeneklerdeki ifadelerden hangisi doğru kabul edilemez?

Seçenekler

A
Toplumsal değişme süreklidir
B
Toplumsal değişme kaçınılmazdır
C
Toplumsal değişme zincirleme tepkiler yaratabilir
D
Toplumsal değişmenin öngörüldüğü veya öngörülemediği olur
E
Her toplumsal değişme toplumsal gelişme kabul edilebilir
Açıklama:
Her toplumsal değişme toplumsal gelişme kabul edilemez.

Soru 125

Durkheim' ın toplumsal değişme ile ilgili yaklaşımını özetleyecek olsanız aşağıdaki ifadelerden hangisine veya hangilerine ihtiyacınız olmaz?
I. Toplumlar basitten karmaşığa doğru bir evrim çizgisinde ilerler
II. Toplumlar benimsedikleri iş bölümü tipine göre sınıflandırılır
III. Nüfus yoğunluğu toplumsal değişmeye yol açar
IV. Sanayi öncesi toplumlarda mekanik dayanışma görülür
V. Sanayi toplumlarında organik dayanışma görülür
VI. Sanayi sonrası toplum gündelik hayatta hedonizm ile anlaşılabilir

Seçenekler

A
I
B
I, II ve IV
C
I, II, III ve IV
D
IV ve V
E
VI
Açıklama:
Durkheim sanayi sonrası toplumu görmemiştir ve gündelik hayatta hedonizmi gözleme şansı olmamıştır.

Soru 126

Toplumsal değişmeyi toplumsal aktörlerin içselleştirdiği değerlerin değişmesi olarak gören toplum bilimci kimdir?

Seçenekler

A
Tönnies
B
Simmel
C
Parsons
D
Dahrendorf
E
Comte
Açıklama:
Parsons toplumsal değişmeyi toplumsal aktörlerin içselleştirdiği değerlerin değişmesi olarak görür.

Soru 127

Kalkış (take-off) aşaması diye bilinen kavramsallaştırma hangi kuramda hangi kuramcı tarafından formüle edilmiştir?

Seçenekler

A
Merkez-çevre kuramı/Wallerstein
B
Merkez-çevre kuramı/Frank
C
Modernleşme kuramı/Rostow
D
Modernleşme kuramı/Lerner
E
Yapılanma kuramı/Giddens
Açıklama:
Kalkış (take-off) aşaması Rostow tarafından modernleşme kuramında formüle edilmiş ve geliştirilmiştir.

Soru 128

Rostow'a göre kentleşme, endüstrileşme ve teknolojik yeniliklerle belirgin hale gelen kalkış (take-off) aşaması hangi toplumsal değişme veya değişmelerle tamamlanır?
I. Katma değeri yüksek ürünlerin üretimi artar
II. Girişimci sınıf genişler
III. Sosyal ve politik kurumlar genişler

Seçenekler

A
I
B
I ve II
C
II ve III
D
I ve III
E
I, II ve III
Açıklama:
Rostow'a göre kentleşme, endüstrileşme ve teknolojik yeniliklerle belirgin hale gelen kalkış (take-off) aşamasında ayrıca şu gelişmeler gözlenir: Katma değeri yüksek ürünlerin üretimi artar, girişimci sınıf genişler ve sosyal ve politik kurumlar genişler.

Soru 129

Aşağıdaki kuramcılardan hangisi Bağımlılık Okulu kuramcılarının geliştirdiği kuramı bir dünya sistemi kuramına dönüştürmüştür?

Seçenekler

A
Frank
B
Baran
C
Amin
D
Dahrendorf
E
Wallerstein
Açıklama:
Bağımlılık Okulu kuramcılarının geliştirdiği kuramı bir dünya sistemi kuramına dönüştüren Wallerstein' dır.

Soru 130

Aşağıdakilerden hangisi toplumsal değişmenin özelliklerinden biridir?

Seçenekler

A
Toplumsal değişmeden kaçınılabilir.
B
Toplumsal değişme planlıdır.
C
Toplumsal değişmenin sonuçları önceden tahmin edilebilir.
D
Toplumsal değişme zincirleme tepkimeler yaratabilir.
E
Toplumsal değişme genellikle muhalefetle karşılaşmaz.
Açıklama:
Doğru yanıt D şıkkıdır.
Toplumsal değişme zincirleme tepkimeler yaratabilir. Toplumsal değişme genellikle birbirini etkileyen süreçlerden oluşur. Örneğin elektriğin icadı önemli bir gelişmedir ama bu gelişme toplumu tek başına değiştirmemiştir. Elektriğin üretim amacıyla fabrikalarda kullanılmasıyla birlikte daha çok ve daha düşük maliyetle üretim yapılmaya başlanmış, fabrikaların artan işçi ihtiyacı kırsal alanlardan kentsel alanlara doğru göçü hızlandırmış, bu göçle birlikte kentleşme olgusu hız kazanmıştır.

Soru 131

Evrimci kuramcılara göre aşağıdakilerden hangisi evrimin özelliklerinden biridir?

Seçenekler

A
Yerellik
B
Kesintililik
C
Anilik
D
Kestirilebilirlik
E
Kaçınılmazlık
Açıklama:
Doğru yanıt E şıkkıdır.
Evrim kavramı basit bir formdan daha karmaşık bir forma doğru aşama aşama yaşanan bir değişmeyi ifade eder. Evrimci kuram içinde yer alan düşünürler bazı açılardan farklılaşsalar da hepsi evrimin (1) bütün toplumlarda görülen, evrensel (2) kaçınılmaz (3) sürekli (4) doğal, kendiliğinden (5) ani değil, aşama aşama ilerleyen (6) ilerleyici, her aşaması bir önceki aşamadan daha iyi olan (7) geriye dönüşü olmayan bir süreç olduğu ve (8) doğal ve toplumsal evrim arasında benzerlikler olduğu konusunda hemfikirdirler.

Soru 132

Devletin kendi başına hayatta kalamayanlara yardım etmesine, eğitim ve sağlık hizmetlerini ücretsiz sunmasına karşı çıkan, Darwin’in doğal seleksiyon fikrinin topluma uygulanmasını savunan ve böylece gelecek nesillerin mükemmelliğe ulaşacağını ileri süren düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Comte
B
Spencer
C
Parsons
D
Tönnies
E
Durkheim
Açıklama:
Doğru yanıt B şıkkıdır.
Spencer’ın evrim hakkındaki görüşleri Darwin’in evrim anlayışından etkilenmiştir. Darwin’in doğal seleksiyon fikrini de benimseyen Spencer, bu fikri topluma uygulayarak bir toplumsal seleksiyon anlayışı ortaya koymuş ve geliştirdiği bu teori Sosyal Darwinizm olarak adlandırılmıştır. Spencer’a göre toplumsal evrim süreci doğal haline bırakılırsa insanlık önceki nesillerden aldığı özellikleri geliştirecek ve fiziksel ve zihinsel mükemmelliğe ulaşacaktır. Doğal seleksiyon sürecinde nasıl güçlü olan organizmalar hayatta kalıyor ve evrimlerine devam ediyorlarsa Spencer’a göre toplumda da güçlü olanlar hayatta kalmalı, zayıf olanlar elenmelidir. Bu nedenle devletin kendi başına hayatta kalamayanlara yardım etmesine, eğitim ve sağlık hizmetlerini ücretsiz sunmasına karşı çıkan Spencer, bu gibi müdahalelerin toplumdaki zayıfların yapay olarak korunması ve doğal evrim sürecine müdahale edilmesi olarak görür. Yapay müdahalelerle korunmasalar elenecek olan bu üyelerin hayatta kalması evrimin doğal akışını bozduğu için gelecek nesillerin mükemmelliğe ulaşmasını engelleyecek, toplumun ahlaki ve entelektüel standartlarının düşmesine neden olacaktır. Spencer’ın teorisi ırkçı politik görüşlerin temsilcileri tarafından benimsenerek bazı ırkların veya ulusların diğerlerinden daha üstün olduğu yönündeki iddiaları ve toplumdaki yoksul, hasta, suçlu ve engellileri dışlamaya yönelik politikaları desteklemek amacıyla 1920’ler ve 1930’lar boyunca kullanılmış, ancak ırk ayrımına dayanan toplumların tarihsel olarak çökmesiyle beraber teorinin kendisi de gücünü ve etkisini kaybetmiştir.

Soru 133

Durkheim’a göre modern toplumda dayanışmanın temeli aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
İnsanların organik işbölümü nedeniyle birbirlerine ihtiyaç duymaları
B
İnsanların birlikte yaşadıkları insanlara çok benzemesi
C
Toplumda dinamik yoğunluğun düşük olması
D
İşbölümünün basit ve sınırlı olması
E
İnsanların ekonomik olarak birbirlerinden bağımsız olmaları
Açıklama:
Doğru yanıt A şıkkıdır.
Durkheim’a göre toplumsal değişmenin iki aşaması vardır, bunlar mekanik dayanışmaya dayalı toplumlar ve organik dayanışmaya dayalı toplumlardır. Mekanik dayanışmanın olduğu toplumlar sanayi öncesi, homojen ve basit toplumlardır, bu toplumlarda herkes benzer işleri yapar, farklılaşma ve uzmanlaşma yoktur, herkes birbirini ikame edebilir. Mekanik dayanışmanın olduğu toplumlarda bireyler aynı şeyi ürettikleri, aynı değerlere ve inançlara sahip oldukları için birbirlerine benzerler. İnsanlar birbirlerine ne kadar benzerlerse dayanışma o kadar artar, ancak aralarında ekonomik bir bağımlılık yoktur. Nüfusun artmasına bağlı olarak toplumsal işbölümü gelişip uzmanlaşma arttıkça bireyler arasındaki farklılıklar da artar, yeni meslekler ve uzmanlıklar ortaya çıkar. Artık insanlar yaşamlarını sürdürebilmek için diğer insanlara ekonomik olarak bağımlı hale gelirler, birbirlerini ikame edemezler. Dolayısıyla organik dayanışmaya dayalı toplumlarda artık toplumsal dayanışmanın temeli benzerlikler değil, farklılıklardır. Kolektif bilinç mekanik toplumlarda daha önemliyken organik toplumlarda önemi azalır, istek, davranış ve inançlar bireyselleşir ve farklılaşır. Modern toplumda insanlar birbirlerine benzemezler ve dayanışma da bu benzerlikten kaynaklanmaz. Dayanışmanın temeli insanların organik işbölümü nedeniyle birbirlerine ihtiyaç duymalarıdır. Mekanik dayanışmadan organik dayanışmaya doğru değişim nüfusun artmasıyla beraber toplumdaki insanların ve insanlar arasındaki etkileşimin, yani dinamik yoğunluğun artmasıyla meydana gelir. Bu süreçte insanlar kıt kaynaklar için mücadele edecek ve çatışma ortaya çıkacaktır. Ancak işbölümünün uzmanlaşması ve farklılaşma arttıkça insanlar birbirleriyle çatışmayacak, birbirlerini bütünleyeceklerdir, ayrıca işbölümü sayesinde kaynakların da artmasını sağlanacak, böylece daha çok insan barış içinde yaşayabilecektir

Soru 134

Modernleşme Okulu ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Yorumlayıcı yaklaşım içinde yer alırlar.
B
Kuramcıları arasında M. Weber ve H. Mead yer alır.
C
Azgelişmişliğin nedeni büyük ölçüde geleneksellik olarak görülür.
D
Azgelişmiş toplumların azgelişmişlikten kurtulmak için Batı ülkelerinden tamamen kopmaları gerektiğini savunur.
E
Azgelişmiş ülkelerin gelişmek için kendi özerk kültürlerini güçlendirmeleri gerektiğini savunur.
Açıklama:
Doğru yanıt C şıkkıdır.
Modernleşme Okulu: Parsons’ın kalıp değişkenlerin evrimine dayalı toplumsal değişme anlayışı, Modernleşme Okulu olarak bilinen ve çalışmaları 1950’lar ila 1960’ler arasında önemli etkiye sahip olan bir grup kuramcıyı etkilemiştir. Modernleşme Okulu bir bütün olarak geleneksel toplumların modern toplumlar kadar gelişmediğini, bu azgelişmişliğin genellikle bu toplumların kültürü gibi içsel faktörlerden kaynaklandığını, bu azgelişmişlikten kurulmaları için gelişmiş Batı ülkeleriyle daha çok bağlantı kurmaları gerektiğini ve bu bağlantıların azgelişmiş ülkeler için yararlı olacağını savunan kuramlardan oluşur. Evrimci ve Yapısal-İşlevselci yaklaşımın devamı olarak kabul edilen Modernleşme Okulu içindeki başlıca kuramcılar Ragnar Nurkse, William Goode, Bert Hoselitz, Marion Levy, Everett Hagan, Daniel Lenner, David McClelland, Neil Smelser ve Walt W. Rostow olarak sıralanabilir. Modernleşme okulunun analizlerinde hem ekonomik hem de sosyolojik nedenler vurgulanmış, azgelişmişliğin nedeni büyük ölçüde gelenekselliğe bağlanmıştır. Örneğin Daniel Lerner azgelişmiş ülkelerdeki geleneksel otoritenin insanların gelişimini baltaladığını ve değişime engel olduğunu savunur. William Goode’a göre de azgelişmişliğin nedenlerinden biri geniş geleneksel aile biçimi ve bu ailede bireylerin aile geleneklerine uyma zorunluluğunun olmasıdır. David McClelland ve Everett Hagan başta olmak üzere çok sayıda Modernleşme Okulu kuramcısına göre geleneksel inançlar insanların girişimci olmalarını ve durumlarını iyileştirmek için inisiyatif kullanmalarını engellemektedir.

Soru 135

Aşağıdakilerden hangisi Walt W. Rostow’un ekonomik büyümenin beş aşaması olarak adlandırdığı aşamalar arasında yer almaz?

Seçenekler

A
Kalkış
B
Modern toplum
C
Kitlesel tüketim
D
Olgunluğa erişme
E
Kalkış için ön koşulların oluşması
Açıklama:
Doğru yanıt B şıkkıdır.
Walt W. Rostow’un ekonomik büyümenin beş aşaması olarak adlandırdığı aşamalar sırasıyla şunlardır: Geleneksel toplum / Kalkış için ön koşulların oluşması / Kalkış / Olgunluğa erişme /Kitlesel tüketim.

Soru 136

Marx’a göre toplumların evrim sürecinde ilk aşama aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Antik
B
Köleci
C
İlkel komünal
D
Feodal
E
Kapitalist
Açıklama:
Doğru yanıt C şıkkıdır.
Marx’a göre tarih, birbirini izleyen aşamalardan oluşmuş, toplumun üretim güçlerindeki değişme ve gelişmelere bağlı olarak ekonomik ilişkiler ve toplumsal yapılar değişmiş ve gelişmiştir. Ancak bu aşamalı evrimsel süreç rastlantısal bir şekilde işlemez, her aşamanın ön koşulları bir önceki aşamada ortaya çıkar ve mevcut aşamanın kendisi de bir sonraki aşamanın ortaya çıkması için gerekli ön koşulları oluşturur. Bu sistemli evrim süreci içindeki başlıca aşamalar ilkel komünal, antik (köleci), feodal ve kapitalist toplumlardır. Bu aşamaların her birinde başlangıçta üretim aracıyla emek arasında bir uyum vardır ama bu uyum giderek azalmış ve çatışmaya neden oluştur.

Soru 137

Gelişmiş ülkelerin kendi gelişmelerini azgelişmiş ülkelerden yapılan ekonomik artık transferine borçlu olduklarını, bu nedenle bugün azgelişmiş olan toplumların ileride gelişmiş ülkeler haline gelemeyeceklerini savunan yaklaşıma verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Çatışmacılar
B
Modernleşme okulu
C
Yapısal işlevselciler
D
Bağımlılık okulu
E
Küreselleşmeciler
Açıklama:
Doğru yanıt D şıkkıdır.
Kuramcıların katkıları bir bütün olarak değerlendirildiğinde, Bağımlılık Okulu’na göre azgelişmişlik ve gelişmişlik aynı olgunun iki ayrı görünümüdür. Kapitalizm merkez (gelişmiş) ülkelerde gelişmeye, çevre (azgelişmiş) ülkelerde ise azgelişmişliğe neden olur, azgelişmişliğin nedeni merkez ve çevre ülkeler arasındaki bağımlılık ilişkisidir. Bugün azgelişmiş olan toplumlar ileride Modernleşme Okulu’nun ileri sürdüğü aşamalardan geçerek gelişmiş ülkeler haline gelemezler, çünkü gelişmiş ülkelerin gelişmiş olmalarını sağlayan azgelişmiş ülkelerden yapılan ekonomik artık transferidir. Bu nedenle azgelişmiş yoksul ülkeler dünyanın zengin ülkelerinin “arkasından gelen, onların gerisinde kalan” ülkeler olarak görülemezler. Yoksul olmalarının nedeni Bilimsel Devrimi yaşamamış ya da Aydınlanma düşüncesinin ilkelerini benimsememiş olmaları değil, Avrupa ekonomik sistemine sadece hammadde ve ucuz işgücü sunan üreticiler olarak girmeye zorlanmış olmaları ve kaynaklarını egemen devletlerle rekabet edecek şekilde kullanma olanağından yoksun bırakılmalarıdır.

Soru 138

Bağımlılık Okulu’nun Latin Amerika için yaptığı analizi bütün dünyayı içerecek şekilde genişleten kuramcı ve kuramın adı aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?

Seçenekler

A
Rostow - Dünya Kalkınma Teorisi
B
Wallerstein - Dünya Sistemi Teorisi
C
Prebish - Bağımlılık Okulu
D
Amin- Dünya Bağımlılık Analizi
E
Jameson - Dünya Gelişme Teorisi
Açıklama:
Doğru cevap B şıkkıdır.
Dünya Sistemi Teorisi, Bağımlılık Okulu’nun Latin Amerika için yaptığı analizin Immanuel Wallerstein tarafından bütün dünyayı içerecek şekilde genişletilme çabası sonucunda ortaya çıkmıştır. Wallerstein kapitalizmin ulusal olarak değil, uluslararası düzeyde örgütlendiğini ileri sürer.

Soru 139

I-Modernite Aydınlanma düşünürleri tarafından geliştirilen, toplumu batıl inançların akıl dışılığından ve iktidarın keyfi kullanımından kurtulmayı vadeden bir projedir.
II-Akıl insanlık tarihinde zulme karşı bir silah olarak kullanılmış olsa da gelişmiş kapitalizmin ideolojisi aklı bir baskı ve zulüm aracına, insanlığın ihtiyaçlarından çok kapitalist sistemin ihtiyaçları için kullanılan araçsal bir akla dönüştürmüştür.
III-İnsanlar arası iletişimi özgürleştirebilecek yeni bir bilgi teorisinin geliştirilmesiyle rasyonel düşünce yeniden hakim olacak ve daha özgür ve adil bir toplum kurulacaktır, ancak bu rasyonel düşünce araçsal rasyonalite değil, iletişimsel rasyonalitedir.
Yukarıda temel düşüncelerinden bazıları verilen düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Habermas
B
Giddens
C
Bauman
D
Lyotard
E
Baudrillard
Açıklama:
Doğru cevap A şıkkıdır.
Habermas moderniteyi Avrupa ve Amerikan tarihinde Rönesans’ın bitişiyle başlayan dönem olarak, modernizmi bu dönemi niteleyen kültür olarak, postmodernizmi ise modernizmden sonra gelen ve modernizmin temel varsayımlarına meydan okuyan bir kültürel dönem olarak tanımlar. Habermas moderniteyi Aydınlanma düşünürleri tarafından geliştirilen bir proje olarak görür. Modernite projesi çok sayıda insanın özgür ve yaratıcı bir şekilde çalışarak oluşturduğu bilgi birikimini insanlığın özgürleşmesi amacıyla kullanmayı amaçlamıştır. Modernite bir yandan doğanın kontrol altına alınması sayesinde kıtlıklardan ve salgın hastalıklardan korunmayı, diğer yandan efsanelerin ve batıl inançların akıl dışılığından ve iktidarın keyfi kullanımından kurtulmayı vadeden bir projedir. Habermas’a göre akıl insanlık tarihinde zulme karşı bir silah olarak kullanılmış olsa da gelişmiş kapitalizmin ideolojisi aklı bir baskı ve zulüm aracına, insanlığın ihtiyaçlarından çok kapitalist sistemin ihtiyaçları için kullanılan araçsal bir akla dönüştürmüştür. Bununla birlikte Habermas gelecek hakkında kötümser değildir, araçsal aklın modern dünyayı tamamen tahrif etmesinin mümkün olmadığını düşünür. İnsanlar arası iletişimi özgürleştirebilecek yeni bir bilgi teorisinin geliştirilmesiyle rasyonel düşüncenin yeniden hakim olacağını ve daha özgür ve adil bir toplum kurulacağını umar, bu rasyonel düşünce araçsal rasyonalite değil, iletişimsel rasyonalitedir. Habermas’ın eleştirisi araçsal aklı reddetmek anlamına gelmez, aksine onu rasyonel toplum projesinde, özellikle de yaşantı dünyasının iyileştirilmesinde kullanmak ister. Diğer bir deyişle sorun rasyonelleşmenin kendisi değil, amaca yönelik rasyonel eylemin rasyonelleşmesidir, oysa iletişimsel eylemin rasyonelleşmesi egemenlikten kurtulmuş, özgür ve açık iletişime yol açacaktır. Amaca yönelik rasyonel eylemin amacı bir hedefin elde edilmesiyken, iletişimsel eylemin amacı iletişimsel anlamanın sağlanmasıdır. Habermas için toplumsal evrimin son noktası rasyonel toplumdur. Bu anlamda rasyonellik iletişimi bozan engellerin kaldırılması ve fikirlerin eleştiriler karşısında açıkça sunulup savunulduğu, böylece görüş birliği yaratma kapasitesine sahip olan bir sistemdir.

Soru 140

Aşağıdakilerden hangisi toplumsal değişmenin nedenlerinden biri olan kültürel nedenlerden maddi kültür ile ilgilidir?

Seçenekler

A
İnançlar
B
Normlar
C
Değerler
D
Üretilen ürünler
E
Semboller
Açıklama:
Sorunun doğru yanıtı D şıkkıdır. A-B-C ve E ve şıkları toplumsal değişmenin nedenlerinden biri olan kültürel nedenlerden manevi kültür ile ilgilidir. D şıkkı ise maddi kültürle ilgilidir.

Ünite 4

Soru 1

Farklı türden siyasal sistemlerde iktidarı ve iktidarın dağılımını inceleyen bir akademik disiplin şeklinde tanımlanan kavram hangisidir?

Seçenekler

A
Siyaset bilimi
B
Siyaset sosyolojisi
C
Uluslararası ilişkiler
D
Kamu yönetimi
E
İdari bilim
Açıklama:
Siyaset bilimi, Sosyoloji Sözlüğünde farklı türden siyasal sistemlerde iktidarı ve iktidarın dağılımını inceleyen bir akademik disiplin şeklinde tanımlanmıştır. Doğru cevap A'dır.

Soru 2

Siyasal anlamda hükümetin meşru güç kullanımı hangi kavram ile açıklanır?

Seçenekler

A
Meşruiyet
B
İktidar
C
Otorite
D
Paternalizm
E
Demokrasi
Açıklama:
Otorite siyasal anlamda hükümetin meşru güç kullanımıdır. Doğru cevap C'dir.

Soru 3

Güç-otorite ilişkisi çerçevesinde iktidar meşruiyetini liderin olağanüstü olduğuna inanılan niteliklerinden kaynaklanan otorite tipidir.
Tanımı verilen otorite tipi hangisidir?

Seçenekler

A
Geleneksel otorite
B
Yasal-Akılcı otorite
C
Çekici otorite
D
Postmodern otorite
E
Karizmatik otorite
Açıklama:
Karizmatik otorite: Güç-otorite ilişkisi çerçevesinde iktidar meşruiyetini liderin olağanüstü olduğuna inanılan niteliklerinden kaynaklanan otorite tipidir. Doğru cevap E'dir.

Soru 4

Toplumdaki tüm kurumları denetim altına alarak kendini var eden devlet tipi hangisidir?

Seçenekler

A
Totaliter devlet
B
Otoriter devlet
C
Teokratik devlet
D
Laik devlet
E
Demokratik devlet
Açıklama:
Totaliter devlet toplumdaki tüm kurumları denetim altına alarak kendini var eden bir devlet tipidir. Doğru cevap A'dır.

Soru 5

En geniş haliyle bireysel hak ve özgürlüklerin teminatı için devlet mekanizmasının olabildiğince sınırlandırılması olarak tanımlanan kavram hangisidir?

Seçenekler

A
Sosyalizm
B
Komünizm
C
Kapitalizm
D
Liberalizm
E
Neoliberalizm
Açıklama:
Liberalizm: Liberalizm ideolojisi en geniş haliyle bireysel hak ve özgürlüklerin teminatı için devlet mekanizmasının olabildiğince sınırlandırılması olarak düşünülebilir. Doğru cevap D'dir.

Soru 6

Var olan toplumsal, ekonomik, siyasal, sosyal ve kültürel ortamın korunmasını temel alan düşünce sistemi hangisidir?

Seçenekler

A
Sosyalizm
B
Faşizm
C
Muhafazakarlık
D
Liberalizm
E
Neoliberalizmn
Açıklama:
En geniş ifadesi ile muhafazakârlık var olan toplumsal, ekonomik, siyasal, sosyal ve kültürel ortamın korunmasını temel alan bir düşünce sistemidir. DOğru cevap C'dir.

Soru 7

Küçük ve seçkin bir grubunun toplumu yönettiği düşüncesine dayanan sosyolojik yaklaşım hangisidir?

Seçenekler

A
İşlevselci yaklaşım
B
Çoğulcu yaklaşım
C
Marksist-Çatışmacı yaklaşım
D
İdeolojik yaklaşım
E
Elit teorisi
Açıklama:
Elit teorisi en genel ifadeyle küçük ve elit bir seçkinler grubunun toplumu yönettiği düşüncesine dayanmaktadır. Doğru cevap E'dir.

Soru 8

Endüstriyel kapitalizmin gelişmesiyle Avrupa’da meydana gelen sosyal ve ekonomik şartlara karşı bir tepki olarak gelişen ideoloji hangisidir?

Seçenekler

A
Faşizm
B
Sosyalizm
C
Komünizm
D
Sosyal demokrasi
E
Neoliberalizm
Açıklama:
Sosyalizm: Sosyalizm 19. yüzyılda sanayileşmenin geniş toplumsal kesimleri hızla yoksullaştırması sonucu, işçi sınıfının ideolojik bir yapılanmasıyla ortaya çıkmıştır. Daha net bir ifadeyle “endüstriyel kapitalizmin gelişmesiyle Avrupa’da meydana gelen sosyal ve ekonomik şartlara karşı bir tepki olarak” gelişmiştir. Doğru cevap B'dir.

Soru 9

İlkesel olarak nüfusun daha az görüldüğü, her yurttaşın karar süreçlerinde aktif olarak yer alabildiği yönetim biçimi hangisidir?

Seçenekler

A
Teokratik devlet
B
Monarşi
C
Liberal demokrasi
D
Katılımcı demokrasi
E
Temsili demokrasi
Açıklama:
Katılımcı demokrasi, ilkesel olarak nüfusun daha az görüldüğü, her yurttaşın karar süreçlerinde aktif olarak yer alabildiği yönetim biçimidir. Doğru cevap D'dir.

Soru 10

Güç-otorite ilişkisi ekseninde iktidar yönetme gücünü rasyonel aklın belirlediği yasalardan alırlar.
Tanımı verilen otorite tipi hangisidir?

Seçenekler

A
Geleneksel otorite
B
Çekici otorite
C
Karizmatik otorite
D
Postmodern otorite
E
Yasal-Akılcı otorite
Açıklama:
Yasal-akılcı otorite: Güç-otorite ilişkisi ekseninde iktidar yönetme gücünü rasyonel aklın belirlediği yasalardan alırlar. Doğru cevap E'dir.

Soru 11

Siyasal otorite ile ilgili kurumların oluşmasında ve işlemesinde rol oynayan davranışların bilimine ne ad verilir?

Seçenekler

A
Meşruiyet
B
Siyaset
C
Politika
D
Siyaset bilimi
E
Siyaset sosyolojisi
Açıklama:
Siyaset bilimi siyasal otorite ile ilgili kurumların ve bu kurumların oluşmasında ve işlemesinde rol oynayan davranışların bilimi olarak değerlendirilen tanımdır. Doğru cevap D'dir.

Soru 12

Toplumsal rıza aracılığı ile iktidarın kabulüne ne ad verilir?

Seçenekler

A
Meşruiyet
B
Otorite
C
Paternalizm
D
Laiklik
E
Demokrasi
Açıklama:
Meşruiyet herhangi bir iktidarın yalnızca güç yoluyla ya da yaptırımla veya seçim aracılığı ile iktidar olması değildir, meşruiyet toplumsal rıza aracılığı ile iktidarın kabulünü gerektirir. Doğru cevap A'dır.

Soru 13

“Bir kişinin (ya da grubun), diğerlerinin davranışlarını kontrol etmesini ifade eden bir toplumsal ilişki” şeklinde tanımlanan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
İktidar
B
Siyaset
C
Meşrutiyet
D
Devlet
E
Faşizm
Açıklama:
İktidar (power) ya da güç kavramı aslında bir toplumsal ilişkidir. Bozkurt’un tanımlamasına göre “iktidar bir kişinin (ya da grubun), diğerlerinin davranışlarını kontrol etmesini ifade eden bir toplumsal ilişkidir”. Doğru cevap A'dır.

Soru 14

“Bir hükümetin otoritesine boyun eğenlerin buna rıza göstermeleri” olarak tanımlanan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Otorite
B
Meşrutiyet
C
Paternalizm
D
İktidar
E
Karizma
Açıklama:
Meşrutiyet “bir hükümetin otoritesine boyun eğenlerin buna rıza göstermeleri”dir. Doğru cevap B'dir.

Soru 15

Aşağıdakilerden hangisi geleneksel otorite için söylenemez?

Seçenekler

A
İktidar sahibinin otoritesinin meşruiyetini toplumdaki geleneklerden ve inançlardan aldığı kabul edilir.
B
Otorite kaynağını ve meşruiyetini toplumda kutsal atfedilen gelenekler, görenekler ve yerleşik inançlardan almaktadır.
C
Toplumlar kalıtsal ayrıcalıklar temelinde algılanır.
D
Geleceğe dayalıdır.
E
Klan ve kabile toplumlarında görülebilen bir otorite tipidir.
Açıklama:
Geleneksel otorite: Güç-otorite ilişkisi bağlamında gelenek, görenek ve inançlara dayalı otorite tipidir. İktidar sahibinin otoritesinin meşruiyetini toplumdaki geleneklerden ve inançlardan aldığı kabul edilir. Toplumlar kalıtsal ayrıcalıklar temelinde algılanır, otorite kaynağını ve meşruiyetini toplumda kutsal atfedilen gelenekler, görenekler ve yerleşik inançlardan almaktadır, geçmişe dayalıdır, sosyal yaşamı yönlendiren kurallar ile siyasal birliği var eden kurallar birbirinin aynısıdır. Doğru cevap D'dir.

Soru 16

“Belirli bir toprak parçası üzerinde fiziksel gücün kullanımını meşru olarak tekelinde bulunduran insan topluluğu” devlet tanımı aşağıdakilerden düşünürlerden hangisine aittir?

Seçenekler

A
Giddens
B
K. Marx
C
C. Wright Mills
D
Weber
E
Gaetano Mosca
Açıklama:
Weber’in üzerinde uzlaşma sağlanan devlet tanımı “belirli bir toprak parçası üzerinde fiziksel gücün kullanımını meşru olarak tekelinde bulunduran insan topluluğu”dur.

Soru 17

“Toplumsal dünyayı anlamamıza yarayan farklı açıklama tarzlarının, toplumsal gerçeklikleri değişik dünya görüşlerine göre anlamlandırma çabalarıdır” tanımı aşağıdakilerden hangisine aittir?

Seçenekler

A
İdeoloji
B
Demokrasi
C
Muhafazakar
D
Paternalizm
E
Devlet
Açıklama:
İdeoloji en genel tanımı ile bir dünya görüşüdür. İdeoloji toplumsal dünyayı anlamamıza yarayan farklı açıklama tarzlarının, toplumsal gerçeklikleri değişik dünya görüşlerine göre anlamlandırma çabalarıdır.

Soru 18

Heywood’a göre birey, özgürlük, akıl, adalet, hoşgörü ve farklılık hangi ideolojinin değerlerindendir?

Seçenekler

A
Muhafazakarlık
B
Sosyalizm
C
Faşizm
D
Liberalizm
E
Sosyal demokrasi
Açıklama:
Ayrıca Heywood’a göre liberalizmin kendine özgü bir değer ve inanç sistemi vardır; bu değerler ise: birey, özgürlük, akıl, adalet, hoşgörü ve farklılıktır.

Soru 19

Aile, din, yerel cemaat, lonca, toplumsal sınıf gibi unsurların ahlaki yücelik taşıdığını vurgulayan bir ideoloji aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Sosyalizm
B
Muhafazakarlık
C
Liberalizm
D
Sosyal demokrasi
E
Faşizm
Açıklama:
Muhafazakârlık 18. yüzyılda geride bırakılan toplumsal formasyona yani Fransız Devrimi öncesi var olan feodal ve aristokratik toplum düzenini savunan, Aydınlanma ve Fransız devriminin doğal hukuk bireyciliğine, eşitlik, özgürlük ve halk egemenliğine karşı çıkan, doğal düzene karşı modern toplum öncesindeki kurumsal düzeninin altını çizen, aile, din, yerel cemaat, lonca, toplumsal sınıf gibi unsurların ahlaki yücelik taşıdığını vurgulayan bir ideoloji olarak ortaya çıkmıştır.

Soru 20

Aşağıdakilerden hangisi sosyalizmin en önemli ideolojik özelliklerinden biridir?

Seçenekler

A
Özgürlük
B
Birey
C
Eşitlik
D
Farklılık
E
Akıl
Açıklama:
Eşitlik sosyalizmin en önemli ideolojik özelliklerinden birisidir.

Soru 21

Toplum, işbirliği, eşitlik, sosyal sınıf ve ortak mülkiyet hangi ideolojinin önemli noktalarındandır?

Seçenekler

A
Muhafazakarlık
B
Sosyalizm
C
Faşizm
D
Neoliberalizm
E
Sosyal demokrasi
Açıklama:
Bir ideoloji olarak sosyalizmin düşünce, değer açısından önemli noktaları şu şekilde sıralanabilir: toplum, işbirliği, eşitlik, sosyal sınıf ve ortak mülkiyet.

Soru 22

Aşağıdakilerden hangisi faşist yönetim biçimlerinin farklı düzeylerdeki örneklerine tanık olan ülkelerden değildir?

Seçenekler

A
İtalya
B
Almanya
C
Portekiz
D
İspanya
E
Yunanistan
Açıklama:
Öncelikle İtalya, Almanya, Portekiz ve İspanya’da faşist yönetim biçimlerinin farklı düzeylerdeki örneklerine tanık olunmuştur.

Soru 23

Aşağıdakilerden hangisi otorite tipleriyle ilgili doğru bir bilgi değildir?

Seçenekler

A
Weber üç otorite tipinden bahsetmektedir.
B
Geleneksel otorite kaynağını gelenekler ve inançlardan almaktadır.
C
Modern ulus-devletlerde, görülen geleneksel otoritedir.
D
Karizmatik otoritede iktidarın meşruiyeti liderin olağanüstü niteliklerinden kaynaklanır.
E
Yasal-akılcı otoritenin kaynağı akıl ve kurallardır.
Açıklama:
Günümüzde modern ulus-devletlerde, hukuk devletlerinde bürokratik yapıya sahip devletlerde görülen aslında yasalakılcı otoritedir. Doğru cevap C'dir.

Soru 24

Toplumsal dünyayı anlamamıza yarayan, toplumsal gerçeklikleri değişik dünya görüşlerine göre anlamlandırma çabalarına ne ad verilir?

Seçenekler

A
İdeoloji
B
Liberalizm
C
Muhafazakârlık
D
Sosyalizm
E
Faşizm
Açıklama:
İdeoloji toplumsal dünyayı anlamamıza yarayan farklı açıklama tarzlarının, toplumsal gerçeklikleri değişik dünya görüşlerine göre anlamlandırma çabalarıdır. Doğru cevap A'dır.

Soru 25

Heywood’a göre liberalizmin değerlerinden biri değildir?

Seçenekler

A
Hoşgörü
B
Farklılık
C
Aile
D
Adalet
E
Birey
Açıklama:
Heywood’a göre liberalizmin kendine özgü bir değer ve inanç sistemi vardır; bu değerler ise: birey, özgürlük, akıl, adalet, hoşgörü ve farklılıktır. Doğru cevap C'dir.

Soru 26

Otoriteyi ideal tip kavramıyla açıklayan ve üç otorite tipinden bahseden toplumbilimci aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Karl Marx
B
Terry Eagleton
C
Anthony Giddens
D
Michel Foucault
E
Max Weber
Açıklama:
Weber otoriteyi ideal tip kavramıyla açıklamaktadır. Buna göre Weber üç otorite tipinden bahsetmektedir. Doğru cevap E' dir.

Soru 27

Siyasal anlamda hükümetin meşru güç kullanımına ne ad verilir?

Seçenekler

A
İktidar
B
Meşruiyet
C
Otorite
D
Paternalizm
E
Siyaset
Açıklama:
Otorite siyasal anlamda hükümetin meşru güç kullanımıdır. Doğru cevap C'dir.

Soru 28

Katılımcı demokrasinin ilk örneğinin görüldüğü uygarlık aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Yunan
B
İnka
C
Pers
D
Roma
E
Mısır
Açıklama:
Antik Yunan’daki nüfusun göreli olarak daha az bir bölümünün yurttaş olarak kabul edildiği dönemlerde katılımcı demokrasinin ilk örneğini görmekteyiz. Doğru cevap A'dır.

Soru 29

Aşağıdaki ideolojilerden hangisi 19. yüzyılda sanayileşmenin geniş toplumsal kesimleri hızla yoksullaştırması sonucu, işçi sınıfının yapılanmasıyla ortaya çıkmıştır?

Seçenekler

A
Neoliberalizm
B
Muhafazakârlık
C
Liberalizm
D
Sosyalizm
E
Faşizm
Açıklama:
Sosyalizm 19. yüzyılda sanayileşmenin geniş toplumsal kesimleri hızla yoksullaştırması sonucu, işçi sınıfının ideolojik bir yapılanmasıyla ortaya çıkmıştır. Doğru cevap D'dir.

Soru 30

Aşağıdakilerden hangisi baskı gruplarına örnek verilemez?

Seçenekler

A
Sivil toplum kuruluşları
B
Siyasal partiler
C
Kooperatifler
D
İşveren örgütleri
E
Sendikalar
Açıklama:
Baskı gruplarına örnek olarak sendikalar, meslek odaları ve birlikler, sivil toplum kuruluşları, işveren örgütleri ve kooperatifler gösterilebilir. Bu gruplar siyasal partilere, hükümete kendi çıkarları doğrultusunda farklı biçimlerde baskı unsuru oluşturabilirler. Doğru cevap B'dir.

Soru 31

Bir kişinin (ya da grubun), diğerlerinin davranışlarını kontrol etmesini ifade eden toplumsal ilişkiye ne ad verilir?

Seçenekler

A
İktidar
B
Laiklik
C
Meşruiyet
D
Paternalizm
E
Siyaset
Açıklama:
İktidar

Soru 32

Meşruiyet nedir?

Seçenekler

A
Başkalarını etkileme ve kontrol edebilme yeteneği
B
Bir hükümetin otoritesine boyun eğenlerin buna rıza göstermeleri
C
Ülke, devlet, insan yönetimi
D
Siyasal gücün başkaları adına karar verebilme yetisi
E
Tek bir siyasal partinin siyasal erki elinde bulundurduğu yönetim biçimi
Açıklama:
Bir hükümetin otoritesine boyun eğenlerin buna rıza göstermelerine meşruiyet adı verilir.

Soru 33

Weber'e göre güç-otorite ilişkisi bağlamında gelenek, görenek ve inançlara dayalı otorite tipine ne ad verilir?

Seçenekler

A
Karizmatik otorite
B
Yasal-akılcı otorite
C
Geleneksel otorite
D
Rasyonel otorite
E
Siyasi otorite
Açıklama:
Geleneksel otorite

Soru 34

Weber'e göre güç-otorite ilişkisi çerçevesinde iktidar meşruiyetini liderin olağanüstü olduğuna inanılan niteliklerinden kaynaklanan otorite tipine ne ad verilir?

Seçenekler

A
Geleneksel otorite
B
Yasal-akılcı otorite
C
Rasyonel otorite
D
Karizmatik otorite
E
Klasik otorite
Açıklama:
Karizmatik otorite

Soru 35

Aşağıdaki ünlü şahsiyetlerden hangisi karizmatik otorite tipine uygun örneklerden biri sayılmaz?

Seçenekler

A
Atatürk
B
Lenin
C
Napolyon
D
Gandhi
E
Kraliçe Elizabeth
Açıklama:
Kraliçe Elizabeth

Soru 36

İlkesel olarak nüfusun daha az görüldüğü, her yurttaşın karar süreçlerinde aktif olarak yer alabildiği yönetim biçimine ne ad verilir?

Seçenekler

A
Katılımcı Demokrasi
B
Liberal Demokrasi
C
Temsili Demokrasi
D
Totaliter Devlet
E
Oligarşi
Açıklama:
Katılımcı Demokrasi

Soru 37

Aşağıdaki isimlerden hangisi geleneksel otorite tipine örnek olarak gösterilebilir?

Seçenekler

A
Atatürk
B
Kraliçe Elizabeth
C
Hitler
D
Gandhi
E
Lenin
Açıklama:
Kraliçe Elizabeth

Soru 38

Aşağıdaki açıklamalardan hangisi 'ideoloji' kavramının tanımlarından biri değildir?

Seçenekler

A
Bir egemen siyasi iktidarı meşrulaştırmaya yarayan fikirler
B
Toplumsal çıkarlar tarafından güdülenen düşünme biçimleri
C
Bilinçli toplumsal aktörlerin kendi dünyalarına anlam verdikleri ortam
D
Toplumsal yaşamda anlam, gösterge ve değerlerin üretim süreci
E
Bir hükümetin otoritesine boyun eğenlerin buna rıza gösterme durumu
Açıklama:
Bir hükümetin otoritesine boyun eğenlerin buna rıza göstermelerine meşruiyet denmektedir.
Bir hükümetin otoritesine boyun eğenlerin buna rıza gösterme durumu

Soru 39

Bireysel hak ve özgürlüklerin teminatı için devlet mekanizmasının olabildiğince sınırlandırılması ideolojisine genel olarak ne ad verilir?

Seçenekler

A
Sosyalizm
B
Muhafazakarlık
C
Liberalizm
D
Neoliberalizm
E
Faşizm
Açıklama:
Liberalizm

Soru 40

Üretim araçları ve dağılımında kolektif mülkiyete dayalı ya da devlet mülkiyetine dayalı iktisadi ve siyasal sisteme ne ad verilir?

Seçenekler

A
Liberalizm
B
Neoliberalizm
C
Faşizm
D
Sosyalizm
E
Demokrasi
Açıklama:
Sosyalizm

Soru 41

Aşağıdaki seçeneklerden hangisinde iktidar kavramı ile ilgili yanlış bir bilgi yer almaktadır?

Seçenekler

A
İktidar ilişkisi yalnızca siyasal alanla sınırlı bir kavramdır.
B
İktidar, bireylerin ya da grupların kendi çıkarlarının ya da düşüncelerinin dikkate alınmasını, başkaları buna direnseler bile, sağlayabilme yeteneğidir.
C
İktidar rıza ya da onaylama ihtiyacı içinde olmayabilir.
D
İktidar toplumsal ilişkilerin tümünde görülebilen bir ilişki biçimidir.
E
İktidar insanlar tarafından sahip olunan dönüşümsel kapasitedir.
Açıklama:
SİYASET SOSYOLOJİSİNE İLİŞKİN TEMEL KAVRAMLAR başlıklı bölümden alınmıştır.
İktidar (power) ya da güç kavramı aslında bir toplumsal ilişkidir. Bozkurt’un tanımlamasına göre “iktidar bir kişinin (ya da grubun), diğerlerinin davranışlarını kontrol etmesini ifade eden bir toplumsal ilişkidir”. Ancak iktidar tanımlamalarında genellikle karşılıklı bir ilişki olduğu varsayılır. Bu bazen tek taraflı bir ilişki olabilmektedir; bazen bir kişi ya da grup diğerleri üzerinde sınırsız bir güç ve kontrol mekanizmasına sahip olabilir ya da diğerleri bu iktidarın farkında değildir. Dolayısıyla iktidar ilişkisi siyasal alanla sınırlı bir kavram değildir. İktidar toplumsal ilişkilerin tümünde görülebilen, ebeveyn ile çocuklar, öğretmen ve öğrenciler, kadın ve erkek, patron ve işçi vb. arasında görülebilen bir ilişki biçimidir. Zira iktidar rıza ya da onaylama ihtiyacı içinde olmayabilir. Bu nedenle iktidar bu anlamda keyfince gücü elinde bulunduran taraf olarak gerektiğinde şiddet, zor kullanabilir. İktidar insanlar tarafından sahip olunan dönüşümsel kapasitedir. Güç ise “bireylerin ya da grupların kendi çıkarlarının ya da düşüncelerinin dikkate alınmasını, başkaları buna direnseler bile, sağlayabilme yeteneği”dir. Doğru yanıt A seçeneğidir.

Soru 42

Baba ile çocuk arasındaki ilişkiye benzer bir biçimde siyasal gücün vatandaşları adına karar alabilme yetisi aşağıdaki kavramlardan hangisidir?

Seçenekler

A
Meşrutiyet
B
Laiklik
C
İktidar
D
Paternalizm
E
Otorite
Açıklama:
SİYASET SOSYOLOJİSİNE İLİŞKİN TEMEL KAVRAMLAR başlıklı bölümden alınmıştır.
Paternalizm, baba ile çocuk arasındaki ilişkiye benzer bir biçimde siyasal gücün vatandaşları adına karar alabilme yetisidir. Paternalist bir toplumda erkek egemenliği vardır; bu egemenlik erkeklerin simgesel koruyucu, müsamahasız yargıç ve güçlü kişi olarak babalık rollerine dayanmaktadır. Paternalizm daha çok otoriter rejimlerde ya da demokrasi kültürünün çokça yerleşemediği toplumlarda görülebilen bir özelliktir. Doğru yanıt D seçeneğidir.

Soru 43

Bütün din ve inançtan insanların, eşit koşullarla aynı kurallara uymak durumunda bulundukları, hiç kimseye dinsel ayrıcalık ve üstünlük tanımayan toplum düzeni aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Laiklik
B
Patrimonyal sistem
C
Yasal-akılcı otorite
D
Totaliter devlet
E
Demokrasi
Açıklama:
OTORİTE TİPLERİ başlıklı bölümden alınmıştır.
Laiklik en yaygın tanımıyla din ve devlet işlerinin ayrılması olsa da bundan daha fazla bir anlama sahiptir. Laiklik aynı zamanda din ve vicdan özgürlüğü unsurunu da içermektedir. Ancak bir toplumda din ve vicdan özgürlüğü sağlanmış olsa da laiklik olmayabilir. Bu bağlamda “laik toplum düzeni, bütün din ve inançtan insanların, eşit koşullarla aynı kurallara uymak durumunda bulundukları, hiç kimseye dinsel ayrıcalık ve üstünlük tanımayan bir toplum düzenidir”. Doğru yanıt A seçeneğidir.

Soru 44

Aşağıdakilerden hangisi devletlerin ortaya çıkmasının nedenleri arasında yer almamaktadır?

Seçenekler

A
Toplumsal ilişkilerin düzenlenmesi ihtiyacı
B
Kabile hayatının yaygınlık kazanması
C
Kan bağına dayanan akrabalık ilişkilerinin ortaya çıkması
D
Avcı-toplayıcı toplumdan tarım toplumuna geçiş
E
Ülke sınırlarının zamanla genişlemesi
Açıklama:
OTORİTE TİPLERİ başlıklı bölümden alınmıştır.
Devlet; liberal teorisyenlere göre işlevsel olarak, Marksist teorisyenlere göre sınıfsal temelli olarak açıklansa da her iki yaklaşıma göre de devlet evrimci bir bakış açısı içinde avcı-toplayıcı toplumdan tarım toplumuna geçişle birlikte kan bağına dayanan akrabalık ilişkilerinin ortaya çıkması ve kabile hayatının yaygınlık kazanması ile zaman içinde karmaşıklaşan toplumsal ilişkilerin düzenlenmesi ihtiyacından doğmuştur. Buna göre devlet “amacı, toplumsal düzenin, adaletin ve toplumun iyiliğinin sağlanması olan; belli bir toprak parçası (ülke) üzerinde yerleşmiş bir insan topluluğuna (halka) dayanan ve bu topraklar üzerinde bulunan herşey üzerinde nihai meşru kontrole (otoriteye) sahip; siyasal bir örgütle (hükümet) donanmış bir organizasyondur. Doğru yanıt E seçeneğidir.

Soru 45

Bir topluluğu etkileyen kararların, topluluğun üyelerinin bütünü tarafından değil ama bu amaç için onların seçtiği insanlar tarafından alındığı bir politik yapı aşağıdaki seçeneklerdeki yönetim biçimlerinden hangisi ile mümkündür?

Seçenekler

A
Katılımcı demokrasi
B
Totaliter devlet
C
Monarşi
D
Liberal demokrasi
E
Geleneksel otorite
Açıklama:
OTORİTE TİPLERİ başlıklı bölümden alınmıştır.
Liberal demokrasi ya da temsili demokrasi, katılımcı demokrasinin günümüz toplum koşullarında en başta olarak nüfus fazlalığının engel olduğu doğrudan katılımı imkânsızlaştırıcı koşullarından dolayı önemlidir. Zira temsili demokraside “bir topluluğu etkileyen kararların, topluluğun üyelerinin bütünü tarafından değil ama bu amaç için onların seçtiği insanlar tarafından alındığı bir "politik” yapının var olduğunu söylemek mümkündür. Demokrasinin yerleşmesi, kişi hak ve özgürlüklerinin, bireylerin örgütlenme, seçme ve seçilme haklarının güvence altına alınmasını sağlayan anayasal hukuk devletinin varlığı ile mümkün olmuştur. Siyasal sistemin taşıyıcısı ise belirli bir kişi ya da grup değil, genellikle anayasal sistemin izin verdiği siyasal partiler aracılığı ile iktidarın belli bir süre ile belli kurallara bağlı olarak kullanım hakkının devredilmesidir. Doğru yanıt D seçeneğidir.

Soru 46

Eagleton'ın ideolojiyi “toplumsal yaşamdaki fikir, inanç ve değerleri üreten genel maddi süreç” şeklinde tanımlaması aşağıdaki kavramlardan hangisinin tanımına daha yakındır?

Seçenekler

A
Kültür
B
İnançlar
C
Güç
D
Fikirler
E
Çıkarlar
Açıklama:
İDEOLOJİ başlıklı bölümden alınmıştır.
Eagleton altı farklı ideoloji tanımı yapılabileceğini ileri sürmektedir. Bunlardan ilkine göre, ideoloji “toplumsal yaşamdaki fikir, inanç ve değerleri üreten genel maddi süreç”tir. Bu tanımın “kültür”e yakın olduğunu, belirli anlam ve sembol dünyasını içinde barındırdığını iddia etmektedir. Doğru yanıt A seçeneğidir.

Soru 47

Aydınlanma geleneğine dayanan ve siyasal iktidarı sınırlandırarak bireysel hak ve özgürlükleri tanımlayıp savunmaya yönelen siyasal ve ekonomik felsefe aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Muhafazakârlık
B
Liberalizm
C
Sosyalizm
D
Neoliberalizm
E
Faşizm
Açıklama:
İDEOLOJİ başlıklı bölümden alınmıştır.
Liberalizm ideolojisi en geniş haliyle bireysel hak ve özgürlüklerin teminatı için devlet mekanizmasının olabildiğince sınırlandırılması olarak düşünülebilir. Ancak liberalizmin felsefi temelleri çok daha köklüdür. Felsefi yanına vurgu yapan tanımı ise “aydınlanma geleneğine dayanan ve siyasal iktidarı sınırlandırarak bireysel hak ve özgürlükleri tanımlayıp savunmaya yönelen siyasal ve ekonomik felsefe”dir. Doğru yanıt B seçeneğidir.

Soru 48

Aşağıdakilerden hangisi sosyolojinin siyaset alanı içerisinde sorunsallaştırdığı temel kavramlara ilişkin sosyolojik yaklaşımlardan biri değildir?

Seçenekler

A
İşlevselci yaklaşım
B
Marksist-çatışmacı yaklaşım
C
Elit teorisi
D
Çoğulcu yaklaşım
E
Bütüncü yaklaşım
Açıklama:
SİYASETE İLİŞKİN TEMEL SOSYOLOJİK YAKLAŞIMLAR başlıklı bölümden alınmıştır.
Sosyolojinin siyasetle ilişkisi bağlamında devlet analizi merkezi bir role sahiptir. Bunun yanı sıra siyaset toplum ilişkisi, toplumsal grupların siyasal davranışları, siyaset kurumunun işleyiş mekanizmaları da genel anlamda sosyolojinin siyaset alanı içerisinde sorunsallaştırdığı temel kavramlar olarak karşımıza çıkmaktadır. Buna ilişkin 4 temel sosyolojik yaklaşım bulunmaktadır. Bunlardan birincisi işlevselci yaklaşım, ikincisi çoğulcu yaklaşım, üçüncüsü elit teorisi, dördüncüsü ise Marksist-çatışmacı yaklaşımdır. Doğru yanıt E seçeneğidir.

Soru 49

Dünyanın herhangi bir yerinde başlayan bir olayın bütün dünyayı etkileyecek durumlara neden olabilmesi aşağıdakilerden hangisi ile ilişkilidir?

Seçenekler

A
Milliyetçiliğin sorgulanması
B
Küreselleşme
C
Irkçılığın azalması
D
Ulus-devlet kavramının sorgulanması
E
Ortak çıkarlar altında birleşebilme
Açıklama:
KÜRESELLEŞME, ULUS-DEVLET VE AVRUPA BİRLİĞİ başlıklı bölümden alınmıştır.
Küreselleşme olgusu tüm dünyada ekonomik, kültürel alanlarda son derece önemli etkileri olan bir süreçtir. Küreselleşme toplumların ekonomik, kültürel boyutlarını etkilediği kadar siyaset alanını da etkilemektedir. Özellikle iletişim teknolojilerindeki yaşanan olağanüstü gelişmeler post endüstriyel toplum yapılarının ortaya çıkmasına neden olmuştur. Dolayısıyla ulus-devletlerin de bu süreçten etkilendiği, klasik ulus-devlet tanımlamalarındaki sınırlarının aşıldığı bir dönemde yaşamaktayız. Küreselleşen ekonomi ulusal çerçevede işleyen piyasaların sınırlarını aşarak, ulus ötesi yeni biçimler kazanmıştır. Artık her türlü gelişme ister ekonomik ister kültürel, ister siyasal olsun, küresel ölçekte etkilere yol açmaktadır. Dünyanın herhangi bir yerinde başlayan ekonomik kriz tüm dünyayı etkileyebilmekte, herhangi bir kültürel öğe hızla yaygınlaşabilmekte, bir terör saldırısı tüm dünyada sınırları değiştirebilecek kadar önemli siyasal ve toplumsal sonuçlara neden olabilmektedir. Doğru yanıt B seçeneğidir.

Soru 50

Aşağıdakilerden hangisi "siyasal anlamda hükümetin meşru güç kullanımı" tanımını karşılamaktadır?

Seçenekler

A
Otorite
B
Meşruiyet
C
Paternalizm
D
Politika
E
İktidar
Açıklama:
Otorite siyasal anlamda hükümetin meşru güç
kullanımıdır (Giddens, 2005: 418). Bu tanımda
meşruiyet unsuru ön plana çıkmaktadır. Çünkü
herhangi bir iktidarın meşruiyeti o iktidarın güç
kullanımını meşru kılar ya da meşruiyetini zedeler. Doğru cevap A'dır.

Soru 51

Aşağıdakilerden hangisi "bir hükümetin otoritesine boyun eğenlerin buna rıza göstermeleri" ifadesini karşılamaktadır?

Seçenekler

A
İktidar
B
Siyaset
C
Paternalizm
D
Meşruiyet
E
Politika
Açıklama:
Meşruiyet ise “bir hükümetin otoritesine boyun
eğenlerin buna rıza göstermeleri”dir (Giddens,
2005: s. 418). Doğru cevap D'dir.

Soru 52

Aşağıdakilerden hangisi iktidar ile ilgili doğru bir ifadedir?

Seçenekler

A
İktidar daima tek taraflı bir ilişkiyi ifade eder.
B
İktidar ilişkisi siyasal alanla sınırlıdır.
C
İktidar, rıza ve onaylama ihtiyacı içerisindedir.
D
İktidar, keyfince şiddet ya da zor kullanamaz.
E
İktidar insanlar tarafından sahip olunan dönüşümsel kapasitedir.
Açıklama:
İktidar (power) ya da güç kavramı aslında bir
toplumsal ilişkidir. Bozkurt’un tanımlamasına
göre “iktidar bir kişinin (ya da grubun), diğerlerinin
davranışlarını kontrol etmesini ifade eden bir
toplumsal ilişkidir” (Bozkurt, 2006: 214). Ancak
iktidar tanımlamalarında genellikle karşılıklı bir
ilişki olduğu varsayılır. Bu bazen tek taraflı bir ilişki
olabilmektedir; bazen bir kişi ya da grup diğerleri
üzerinde sınırsız bir güç ve kontrol mekanizmasına
sahip olabilir ya da diğerleri bu iktidarın farkında
değildir. Dolayısıyla iktidar ilişkisi siyasal alanla
sınırlı bir kavram değildir. İktidar toplumsal ilişkilerin
tümünde görülebilen, ebeveyn ile çocuklar,
öğretmen ve öğrenciler, kadın ve erkek, patron ve
işçi vb. arasında görülebilen bir ilişki biçimidir.
Zira iktidar rıza ya da onaylama ihtiyacı içinde olmayabilir.
Bu nedenle iktidar bu anlamda keyfince
gücü elinde bulunduran taraf olarak gerektiğinde
şiddet, zor kullanabilir. İktidar insanlar tarafından
sahip olunan dönüşümsel kapasitedir. Güç ise “bireylerin
ya da grupların kendi çıkarlarının ya da
düşüncelerinin dikkate alınmasını, başkaları buna
direnseler bile, sağlayabilme yeteneği”dir (Giddens,
2005: 418). Doğru cevap E'dir.

Soru 53

Aşağıdakilerden hangisi "güç-otorite ilişkisi bağlamında gelenek, görenek ve inançlara dayalı otorite tipi"ni ifade etmektedir?

Seçenekler

A
Karizmatik otorite
B
Geleneksel otorite
C
Yasal otorite
D
Akılcı otorite
E
Siyasi otorite
Açıklama:
Geleneksel otorite: Güç-otorite ilişkisi bağlamında
gelenek, görenek ve inançlara dayalı
otorite tipidir. İktidar sahibinin otoritesinin
meşruiyetini toplumdaki geleneklerden ve
inançlardan aldığı kabul edilir. Doğru cevap B'dir.

Soru 54

Aşağıdakilerden hangisi totaliter devlet ile ilgili doğru bir ifadedir?

Seçenekler

A
Toplumdaki tüm kurumları denetim altına alarak kendini var eder.
B
Toplumsal meşruiyet sahibidir.
C
Toplumsal düzeni sağlamak için şiddet kullanmaz.
D
Yönetilenler üzerinde kısmi denetim vardır.
E
Kamusal ve özel alan ayrılmıştır.
Açıklama:
Totaliter devlet toplumdaki tüm kurumları denetim
altına alarak kendini var eden bir devlet tipidir.
Toplumsal meşruiyetten yoksundur. Toplumsal
düzeni sağlayabilmek için her türlü şiddet ve korku
unsuru kullanılabilir. Yönetilenler üzerinde tam bir
denetim kurulmuştur. Kamusal ve özel alan ayrımı
ortadan kaldırılmıştır. Toplumsal alandaki her şey
kontrol altında tutulmaktadır. En belirgin örneği
Nazi Almanya’sıdır (Bozkurt, 2006: 224). Doğru cevap A'dır.

Soru 55

Aşağıdakilerden hangisi temsili demokrasiyle ilgili yanlış bir ifadedir?

Seçenekler

A
Bir topluluğu etkileyen kararların, üyelerinin tarafından seçtiği insanlar tarafından alındığı bir politik” yapıdır.
B
Seçmenler iki ya da daha fazla parti arasından seçim yapabilir ve yetişkin
nüfusun tamamının seçme hakkı vardır.
C
İlkesel olarak nüfusun daha az görüldüğü, her yurttaşın karar süreçlerinde aktif olarak yer alabildiği yönetim biçimidir.
D
Seçimler, özgür bir kamuoyunun varlığı, yasama, yürütme ve yargı erklerinin paylaşımı ilkesel olarak bulunmalıdır.
E
Siyasal sistemin taşıyıcısı genellikle anayasal sistemin izin verdiği siyasal
partiler aracılığı ile iktidarın belli bir süre ile belli kurallara bağlı olarak kullanım hakkının
devredilmesidir.
Açıklama:
Temsili demokrasi ya da liberal demokrasi:
Temsili demokrasi ise katılımcı demokrasinin
günümüz toplum koşullarında
en başat olarak nüfus fazlalığının engel
olduğu doğrudan katılımı imkânsızlaştıcı
koşullarından dolayı önemlidir. Zira temsili
demokraside “bir topluluğu etkileyen
kararların, topluluğun üyelerinin bütünü
tarafından değil ama bu amaç için onların
seçtiği insanlar tarafından alındığı bir politik”
yapının var olduğunu söylemek mümkündür
(Giddens, 2005: s. 420). Demokrasinin
yerleşmesi, kişi hak ve özgürlüklerinin,
bireylerin örgütlenme, seçme ve seçilme
haklarının güvence altına alınmasını sağlayan
anayasal hukuk devletinin varlığı ile
mümkün olmuştur. Siyasal sistemin taşıyıcısı
ise belirli bir kişi ya da grup değil, genellikle
anayasal sistemin izin verdiği siyasal
partiler aracılığı ile iktidarın belli bir süre
ile belli kurallara bağlı olarak kullanım hakkının
devredilmesidir (Çelebi, 2003: 190).
Bu çerçevede Giddens’a göre “seçmenlerin
iki ya da daha fazla sayıdaki partiler
arasından seçim yapabildikleri ve yetişkin
nüfusun tamamının seçme hakkının olduğu
ülkeler” liberal demokrasiler olarak tanımlanabilmektedir
(Giddens, 2005: 421).
Temsili demokrasilerde seçimler, özgür bir
kamuoyunun varlığı, yasama, yürütme ve
yargı erklerinin paylaşımı ilkesel olarak bulunmak
durumundadır. Temsili demokrasi
her ne kadar üzerinde tartışmalar olsa da
artık günümüzde siyasetin vazgeçilmez bir
unsuru hâline gelmiştir. Doğru cevap C'dir.

Soru 56

Aşağıdakilerden hangisi ideolojiyle ilgili yanlış bir tanımdır?

Seçenekler

A
Toplumsal yaşamda anlam, gösterge ve değerlerin üretim süreci
B
Belirli bir toplumsal grup veya sınıfa ait fikirler kümesi
C
Bir egemen siyasi iktidarı meşrulaştırmaya yarayan fikirler
D
Bireysel çıkarlar tarafından güdülenen düşünme biçimleri
E
Bilinçli toplumsal aktörlerin kendi dünyalarına anlam verdikleri ortam
Açıklama:
Terry Eagleton’a (2005: 18) göre ideoloji çok
yönlü bir düşünce sistemi olması nedeniyle üzerinde
tek bir tanım ile uzlaşılabilecek bir kavram
değildir. İdeolojinin var olan bazı tanımlarını şu
şekilde sıralamıştır:
• Toplumsal yaşamda anlam, gösterge ve değerlerin
üretim süreci;
• Belirli bir toplumsal grup veya sınıfa ait fikirler
kümesi;
• Bir egemen siyasi iktidarı meşrulaştırmaya
yarayan fikirler;
• Toplumsal çıkarlar tarafından güdülenen
düşünme biçimleri;
• Bilinçli toplumsal aktörlerin kendi dünyalarına
anlam verdikleri ortam [medium];
• Toplumsal yaşamın doğal gerçekliğe dönüştürüldüğü
süreç” (Eagleton, 2005:18). Doğru cevap D'dir.

Soru 57

Aşağıdakilerden hangisi liberalizmle ilgili doğru bir ifadedir?

Seçenekler

A
Toplumsal, ekonomik, siyasal, sosyal ve kültürel ortamın korunmasını temel alan düşünce sistemidir.
B
Üretim araçları ve dağılımında kolektif mülkiyete ya da devlet mülkiyetine dayalı
bir iktisadi ve siyasal sistemdir.
C
Devlet aygıtının tipik biçimde terör içeren egemenliğini, güçler ayrımının ya da hukukun egemenliğinin olmadığı, sıklıkla ırkçı, ama milliyetçi bir küçük burjuva ideolojisini içeren siyasal parti, devlet ya da ideolojidir.
D
Sosyalist ideallerden esinlenen fakat ağırlıklı olarak içinde var olduğu politik ortamdan ve bu ortama özgü liberal değerler tarafından belirlenen melez bir politik gelenektir.
E
Bireysel hak ve özgürlüklerin teminatı için devlet mekanizmasının olabildiğince sınırlandırılmasıdır.
Açıklama:
Liberalizm: Liberalizm ideolojisi en geniş haliyle
bireysel hak ve özgürlüklerin teminatı için devlet
mekanizmasının olabildiğince sınırlandırılması
olarak düşünülebilir. Doğru cevap E'dir.

Soru 58

Aşağıdaki siyasi sosyolojik yaklaşımlardan hangisi "temelinde toplumdaki temel ihtiyaçlar meselesi üzerinden toplumu değerlendirme"yi temel almaktadır?

Seçenekler

A
İşlevselci Yaklaşım
B
Çoğulcu Yaklaşım
C
Elit Teorisi
D
Marksist Yaklaşım
E
Çatışmacı Yaklaşım
Açıklama:
İşlevselci yaklaşım temelinde toplumdaki temel ihtiyaçlar meselesi üzerinden toplumu değerlendirmektedir. Bu bakımdan devlet kurumu da toplumdaki ihtiyaçtan ortaya çıkmıştır. Doğru cevap A'dır.

Soru 59

Aşağıdakilerden hangisi Avrupa Birliğiyle ilgili yanlış bir ifadedir?

Seçenekler

A
Esas itibariyle Avrupa Ekonomik Topluluğu olarak ortaya çıkmıştır.
B
Avrupa uluslarının tek çatı altında birleşme idealini taşımaktadır.
C
Ortaya çıkış ekonomik amaçlara dayanmaktadır.
D
Rasyonel bir örgütlenme biçimidir.
E
Avrupa Birliği'nin oluşum amacı sorunlu siyasi düzenleri değiştirmektir.
Açıklama:
Avrupa Birliği esas itibariyle Avrupa Ekonomik
Topluluğu olarak ortaya çıktığında yalnızca ekonomik
anlamda bir ortak pazar yaratma ideali, ekonomiyi
iyileştirme anlayışına dayanmaktayken günümüzde
salt ekonomi alanını aşan, ortak para birimi,
ortak anayasa, kimlik, kültür meseleleri gibi ulusdevlet
sınırlarını aşan, Avrupa uluslarının tek çatı
altında birleşme idealini taşıyan rasyonel bir örgütlenme
biçimine dönüşmüştür. Dolayısıyla Avrupa
Birliği 21. yüzyılın dünyasında siyasal, ekonomik ve
kültürel bakımlardan en önemli oluşumlardan birisidir. Doğru cevap E'dir.

Soru 60

Aşağıdakilerden hangisi siyaset sosyolojisinin özelliklerinden biri değildir?

Seçenekler

A
İdeoloji-kültür ilişkisine bakar.
B
Siyaset olgusunu diğer olgulardan soyutlar.
C
Siyasal olguların sosyolojik analizine yönelir.
D
Toplumdaki güç dağılımına odaklanır.
E
Siyasal otoritenin işlevlerini analiz eder.
Açıklama:
Toplumların içindeki ya da aralarındaki güç dağılımlarının toplumsal neden ve sonuçlarıyla ilgilenen siyaset sosyolojisi, siyasal olguların sosyolojik analizi ve daha çok siyaset, toplumsal yapılar, ideolojiler ve kültür arasındaki karşılıklı ilişkilerle ilgilenmektedir. Başka bir ifadeyle, siyasal otoritenin kurumsal bir biçimde düzenlenmesini, siyasal otoritenin işlevlerini ve siyasal düzenin sosyal gelişmeler sonucu dönüşümünü inceleyen bir sosyoloji alt dalıdır. Bununla birlikte, siyaset olgusunu diğer olgulardan soyutlayarak ele alan siyaset biliminin aksine, siyaset olgusunu toplumdaki diğer toplumsal olgular, kurumlar ve süreçler içinde değerlendirir. Doğru cevap B’dir.

Soru 61

Siyasal anlamda hükümetin meşru güç kullanımı aşağıdaki kavramlardan hangisiyle karşılık bulmaktadır?

Seçenekler

A
Paternalizm
B
İktidar
C
Otorite
D
Meşruiyet
E
Güç
Açıklama:
“Paternalizm”, baba ile çocuk arasındaki ilişkiye benzer bir biçimde siyasal gücün vatandaşları adına karar alabilme yetisini; “meşruiyet” bir hükümetin otoritesine boyun eğenlerin buna rıza göstermelerini; iktidar (power) ya da güç kavramı ise bir tür toplumsal ilişkiyi ifade etmektedir. Siyasal anlamda hükümetin meşru güç kullanımı ise “otorite” kavramıyla karşılık bulmaktadır. Doğru cevap C’dir.

Soru 62

Otoriteyi ideal tiplerle açıklayan kuramcı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Eagleton
B
Weber
C
Foucault
D
Giddens
E
Marx
Açıklama:
Otoriteyi ideal tipler üzerinden açıklayan düşünür Weber’dir. Buna göre Weber, “geleneksel otorite”, “karizmatik otorite” ve “yasal-akılcı otorite” olmak üzere üç tip otorite biçiminden söz etmektedir. Doğru cevap B'dir.

Soru 63

Foucault iktidarı aşağıdakilerden hangisi temelinde tanımlamıştır?

Seçenekler

A
Karizma
B
Gelenek
C
Akıl
D
Meşruiyet
E
Bilgi
Açıklama:
İktidarın yalnızca devletin toplum üzerindeki yönetsel iradesi ile sınırlı olmadığını, yani iktidarın her yerde olduğunu öne süren Foucault, iktidar kavramını bilgi ile ilişkilendirmiştir. Yani, Foucault’ya göre, iktidar ve bilgi birbiriyle ilişkilidir ve biri diğerini üreten bir konumdadır. Doğru cevap E’dir.

Soru 64

Aşağıdakilerden hangisi liberal demokrasinin özelliklerinden biri değildir?

Seçenekler

A
İktidarın kullanımı belli kurallara bağlıdır.
B
Anayasal hukuk devletinin varlığı ile mümkün olmuştur.
C
İktidarın kullanım hakkı belli bir süre için devredilir.
D
İlk örneği Antik Yunan’da görülmüştür.
E
Özgür bir kamuoyunun varlığını gerektirir.
Açıklama:
Liberal demokrasi ya da temsili demokrasi, nüfus fazlası nedeniyle doğrudan katılımın imkansız olması nedeniyle oldukça önemlidir. Çünkü ilkesel olarak nüfusun daha az görüldüğü, her yurttaşın karar süreçlerinde aktif olarak yer alabildiği yönetim biçimi olan katılımcı demokrasinin uygulanması nüfus fazlası nedeniyle güçtür. Dolayısıyla ilk örneğini nüfusun göreli olarak daha az bir bölümünün yurttaş olarak kabul edildiği Antik Yunan’da gördüğümüz demokrasi biçimi liberal demokrasi değil katılımcı demokrasidir. Doğru cevap D’dir.

Soru 65

Eylem ve reform unsurlarının eksik olduğu gerekçesiyle diğer ideolojiler tarafından bir ideoloji olarak değerlendirilmeyen aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Sosyalizm
B
Liberalizm
C
Muhafazakarlık
D
Faşizm
E
Neoliberalizm
Açıklama:
Gerçek bir ideolojide bulunması gerektiği düşünülen eylem ve reform unsurlarını taşımadığı gerekçesiyle muhafazakarlık diğer ideolojiler tarafından bir ideoloji olarak kabul edilmemektedir. Oysa Nisbet’e göre, muhafazakar ideoloji diğer ideolojilerin sahip olduğu reform ve eylem gibi dönüştürücü araçlara sahip olmasa da, bu araçlara karşı mesafeli yaklaşımı olduğu için ideoloji olma özelliği taşımaktadır. Doğru cevap C’dir.

Soru 66

20. yüzyılın ilk çeyreğinde aşağıdaki ülkelerden hangisinde faşist yönetim biçimi görülmemiştir?

Seçenekler

A
İtalya
B
Almanya
C
Portekiz
D
Fransa
E
İspanya
Açıklama:
20. yüzyılın ilk çeyreğinde demokratik rejimlerin gerilediği, faşist yönetim biçimlerinin farklı düzeylerdeki örneklerinin ortaya çıktığı ülkeler İtalya, Almanya, Portekiz ve İspanya’dır. Doğru cevap D’dir.

Soru 67

İktidarın toplumun bütününden kaynaklandığını savunan yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
İşlevselci yaklaşım
B
Klasik çoğulculuk
C
Elitist çoğulculuk
D
Çatışmacı yaklaşım
E
Elit teorisi
Açıklama:
Temel olarak Talcott Parsons’un işlevselci yaklaşımı ile önemli benzerlikleri olan ve Parsons’un iktidarın toplumun bütününden kaynaklandığı düşüncesini savunan yaklaşım “klasik çoğulculuk yaklaşımı”dır. Doğru cevap B’dir.

Soru 68

"İktidar Seçkinleri" isimli eser aşağıdaki kuramcılardan hangisine aittir?

Seçenekler

A
Wilfredo Pareto
B
Gaetano Mosca
C
C. Wright Mills
D
Talcott Parsons
E
Michel Foucault
Açıklama:
Klasik elit teorilerinden farklı bir elit teorisi ortaya koyan ve bu düşüncelerini “İktidar Seçkinleri” adlı çalışmasında ifade eden düşünür C. Wright Mills’tir. Bu çalışmasında Mills, iktidar elitlerinin “stratejik kumanda mevkilerini” işgal edenlerden oluştuğunu vurgulamakta ve Amerika Birleşik Devletleri’ni analiz ederek siyasal elitler, askeri elitler ve büyük şirket yöneticileri olmak üzere üç elit grubun varlığından söz etmektedir. Doğru cevap C’dir.

Soru 69

Bireyler ya da toplum ile siyasal kurumlar arasındaki karşılıklı etkileşimle ilgilenen, sosyoloji dalı var mıdır?

Seçenekler

A
Eğitim Sosyolojisi,
B
Siyaset Sosyolojisi,
C
İletişim Sosyolojisi,
D
Endüstri Sosyolojisi,
E
Şehir Sosyolojisi,
Açıklama:
Siyaset olgusu farklı siyaset teorilerine göre ele alınmıştır. Ancak siyaset bilimi disiplini içerisindeki teorik değerlendirmelere göre ele alınan siyaset olgusu, sosyoloji disiplini içinde daha kapsayıcı bir şekilde ele alınmaktadır. Dahası toplumdaki diğer dinamikler ile ilişkileri, etkileşimleri bakımından da ele almaktadır. Siyaset sosyolojisi, siyaset biliminden farklı olarak toplumların içindeki ya da aralarındaki güç dağılımlarının toplumsal neden ve sonuçları ile gücün (iktidarın) tahsis edilişinde değişimlere yol açan toplumsal ve siyasal çalışmalarla ilgilenen bir sosyoloji dalı olarak tanımlanmaktadır. Başka bir ifade ile ''siyasal otoritenin kurumsal bir biçimde düzenlenmesini, siyasal otoritenin işlevlerini ve siyasal düzenin sosyal gelişmeler sonucunu dönüşümünü'' inceleyen sosyoloji alt dalıdır. Siyaset bilimi daha çok yönetim aygıtları, kamu yönetimi mekanizmaları ile seçimler, kamuoyu, baskı grupları ve siyasal davranışlarla ilgilenirken, siyaset sosyolojisi ise siyasal olguların sosyolojik analizi ve daha çok siyaset, toplumsal yapılar, ideolojiler ve kültür arasındaki karşılıklı ilişkilerle ilgilenmektedir.
Siyaset sosyolojisi ile siyaset bilimi aynı olguyu, yani siyaset olgusunu farklı biçimlerde ve yöntemlerle ele alır. Siyaset sosyolojisi, siyaset olgusunu toplumdaki diğer toplumsal olgular, kurumlar ve süreçler içerisinde değerlendirirken, siyaset bilimi aynı olguyu diğer olgulardan soyutlayarak ele almaktadır. Kısacası siyaset sosyolojisi siyaset ile toplum arasındaki ilişkileri, etkileşimleri ele alan bir sosyoloji alt disiplinidir. Libset'dan aktaran Sarıbay ise ayrımı şu biçimde ortaya koymaktadır. Siyaset bilimi kamu yönetimi ve yönetsel örgütlerin nasıl etkin kılınacağı ile ilgilenirken, siyaset sosyolojisi bürokrasinin baskı ve zorlama ögeleri ile ilgilenir. Sonuç itibariyle siyaset sosyolojisi genel olarak bireyler ya da toplum ile siyasal kurumlar arasındaki karşılıklı etkileşim ile ilgilenmektedir. Siyasetin toplumsal koşulları, siyasetin toplumda meydana gelen diğer olaylar tarafından nasıl etkilendiği, siyasetin toplumsal olayları nasıl etkilediği, siyasetin diğer toplumsal olgularla ve kurumlarla ilişkisi açısından ele alınmaktadır.

Soru 70

Otorite ile meşruiyet arasında kurulan ilişki türüne aşağıdaki seçeneklerden hangisinde yer verilmiştir?

Seçenekler

A
Karşılıklı rızayı gerektiren bir ilişki
B
Meşruiyete inancın olmadığı bir ilişki
C
Tek taraflı fayda sağlanan bir ilişki
D
Yönetilenlerin onaylanmadığı bir ilişki
E
Otoritenin meşruiyetle bir ilişkisi yoktur.
Açıklama:
Otorite siyasal anlamda hükümetin meşru güç kullanımıdır. Bu tanımda meşruiyet unsuru ön plana çıkmaktadır. Çünkü herhengi bir iktidarın meşruiyeti o iktidarın güç kullanımını meşru kılar ya da meşruiyetini zedeler. Meşruiyet ise ''bir hükümetin otoritesine boyun eğenlerin buna rıza göstermeleri''dir. Toplumda herhangi bir iktidara karşı meşruiyetin olmaması ya da var olan meşruiyetin zedelenmesi durumlarında, özellikle günümüz modern toplumlarında meşruiyet krizi yaşanmaktadır. Modern demokrasilerde meşru olmayan bir iktidara karşı toplumsal muhalefet, modern toplumun tüm baskı ve kontrol gruplarından oluşan, devreye girerek iktidarın olası zor kullanımına ve yaptırımlarına karşı durabilmektedir. Bir iktidar ya da hükümet yasalar çerçevesinde, demokratik seçim ölçütlerine göre işbaşına gelebilir ve toplumsal meşruiyetini, toplu vicdanındaki yerini yitirdiği noktada ise yerini bir başkasına devredebilir. Ancak yasallık durumu kimi otoriter, teokratik rejimlerde, diktatörlüklerde söz konusu olmayabilir. İktidarın sağlanması ve sürekliliğinin kazanılması noktasında iktidarların meşru olduklarına dair kullandıkları araçlar vardır. Buna göre bir iktidarın kamu vicdanında tutunması, saygı görmesi sağlanmalıdır. Teokratik rejimlerde iktidarın kaynağı ve mesruiyeti ilahi bir güce dayanır, askeri yönetimlerde zora, baskıya ve güce, demokratik rejimlerde ise seçimlere dayanmaktadır.
Weber'e göre otorite itaat yolu ile istikrarın sağlanabildiği hiyerarşik bir ilişkidir. Diğer bir ifade ile ''bir kişinin iradesini başkalarının davranışlarına uygulayabilme güçüdür; ancak bu uygulama da gücün meşruiyeti hakkındaki inanç son derece önemlidir, zira otorite diğer anlamı itibari ile meşru iktidardır. ''Meşru otorite devletin belli kurallar ve usuller çerçevesinde çalışıp çalışmadığını gösterir. Meşruluk, hem devlet iktidarına itaati gerektirir hem de bu itaatin zora dayalı olmaktan çok yönetilenlerin onayıyla olduğunu işaret eder. Bir otorite, belirli bir hiyerarşiye dayandığı ve çalıştığı ölçüde meşrudur. Ama otorite meşruluğunu, yalnızca hiyerarşik özelliğinden almaz. Otoriteyi meşru kılan, aynı zamanda hitap ettiği kesimlerin itaatini de talep ediyor olmasıdır. Bu karşılıklı rızayı gerektiren bir durumdur. Otoritenin talep ettiği itaat karşılığında hitap edilen kesimin kazanımlarının olması gerekmektedir.

Soru 71

Günümüzde modern ulus-devletlerde, hukuk devletlerinde bürokratik yapıya
sahip devletlerde sıklıkla görülen otorite tipi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Geleneksel otorite
B
Karizmatik otorite
C
Yasal-akılcı otorite
D
Bürokratik otorite
E
Yerel otorite
Açıklama:
Günümüzde modern ulus-devletlerde, hukuk devletlerinde bürokratik yapıya sahip devletlerde sıklıkla görülen otorite tipi yasal-akılcı otoritedir. Bu otorite; güç-otorite ilişkisi ekseninde iktidar yönetme gücünü rasyonel aklın belirlediği yasalardan alırlar. Yasal-akılcı otoriteye sahip yöneticilerin iktidara geliş biçimleri ve yetkileri rasyonel normlarla (anayasa ve kanunlarla) açıkça belirtilmişlerdir. Bu otorite tipi “kuralların yasallığına ve bu kurallara göre yönetimi elinde tutanların emir verme hakkına inanmaya” dayanmaktadır (Sennett, 2005: 29), emir komuta zincirinde yer alan kişiler, belirli usullere uygun olarak seçilmişlerdir; emir verme yetkilerini düzenleyen genel usul ve kurallarla bağlıdırlar, iktidarın ve otoritenin kaynağı akıl ve kurallardır, hem yönetenler hem de yönetilenler yani emir verenler ve emir alanlar aynı kurallara tabidirler, emir veren kişiler bu kuralların belirlediği şekillere göre atanırlar, diğer otorite tiplerinden farklı olarak kişisel ya da geleneksel değerlerden ziyade yasal-akılcı kurallara itaat söz konusudur.

Soru 72

Avrupa Birliği'nin ortaya çıkmasına temel olan felsefe aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Ortak para birimi
B
Ortak anayasa
C
Ortak pazar
D
Ortak kimlik
E
Ortak kültür
Açıklama:
Avrupa Birliği, Avrupa Ekonomik Topluluğu olarak ortaya çıktığında yalnızca ekonomik anlamda bir ortak pazar yaratma idealine ve ekonomiyi iyileştirme anlayışına dayanmaktayken, günümüzde ekonominin ötesinde, ortak para birimi, ortak anayasa, kimlik ve kültür gibi ulus devlet sınırlarını aşan, Avrupa uluslarını tek çatı altında birleştirme ideali taşıyan rasyonel bir örgütlenme biçimine dönüşmüştür. Doğru cevap C'dir.

Soru 73

Aşağıdaki seçeneklerde yer alan hangi sosyolojik yaklaşım, devleti toplumdaki temel ihtiyaçlar meselesi üzerinden değerlendirir?

Seçenekler

A
Marksist-Çatışmacı Yaklaşım
B
İşlevselci Yaklaşım
C
Pesimist Yaklaşım
D
Elit Teorisi
E
Çoğulcu Yaklaşım
Açıklama:
İşlevselci yaklaşım, temelinde toplumdaki temel ihtiyaçlar meselesi üzerinden toplumu değerlendirmektedir. Doğru cevap B'dir.

Soru 74

''Gücün devlet aracılığıyla uygulanmasında baskıcı olmasındansa meşru olması tercih edilir; çünkü meşru iktidarda toplumun o iktidarı kabullenmesi ve işbirliği söz konusudur. '' görüşü aşağıdaki seçeneklerde yer alan hangi siyaset yaklaşımdır?

Seçenekler

A
Çoğulcu yaklaşım
B
İşlevci yaklaşım
C
Elitist çoğulculuk yaklaşımı
D
Marksist-Çatışmacı yaklaşım
E
Pesimist yaklaşım
Açıklama:
Çoğulcu yaklaşım; batılı demokratik toplumlarda iktidarın dağılımını ve gücünü açıklamaya çalışır. Klasik çoğulculuk ve elitist çoğulculuk olmak üzere iki yaklaşım bulunmaktadır. Klasik çoğulcu yaklaşımın temel olarak Talcott Parsons’un işlevselci yaklaşımı ile önemli benzerlikleri vardır. Parsons’un iktidarın toplumun bütününden kaynaklandığını savunan klasik çoğulculuk yaklaşımının temel özellikleri şu şekilde sıralanabilir:
1. Batılı demokrasilerde hükümet, toplum üyelerinin istekleri ve toplum çıkarları doğrultusunda hareket eder.
2. A.B.D, İngiltere ve Fransa gibi ülkelerdeki siyasal sistemlerin en gelişkin sistemler olduklarını düşünürler ve bu nedenle bu sistemlerin iktidarı en etkin uygulama ve yönetme yolu olduğunu düşünmektedirler.
3. Gücün devlet aracılığıyla uygulanmasında baskıcı olmasındansa meşru olması tercih edilir; çünkü meşru iktidarda toplumun o iktidarı kabullenmesi ve işbirliği söz konusudur.

Soru 75

Aşağıdakilerden hangisi herhangi bir iktidarın yalnızca güç yoluyla, yaptırımla veya seçim aracılığı ile değil toplumsal rıza ile iktidarının kabulünü gerektirir?

Seçenekler

A
Otorite
B
Meşruiyet
C
Paternalism
D
Totaliter devlet
E
Liberalism
Açıklama:
Seçenekler arasından yalnızca B şıkkı yani meşruiyet herhangi bir iktidarın yalnızca güç yoluyla ya da yaptırımla veya seçim aracılığı ile değil toplumsal rıza ile iktidarının kabulünü gerektirir.

Soru 76

İktidar kavramıyla ilgili aşağıda yer alan bilgilerden hangisi doğru değildir?

Seçenekler

A
İktidar tanımlamalarında genellikle karşılıklı bir ilişki olduğu varsayılır.
B
İktidar ilişkisi siyasal alanla sınırlı bir kavramdır.
C
İktidar rıza ya da onaylama ihtiyacı içinde olmayabilir.
D
İktidar karar alabilme iradesine ve aldığı kararları başkalarının varlığına ve direncine rağmen uygulayabilme potansiyeline sahiptir.
E
İktidar aslında bir toplumsal ilişkidir.
Açıklama:
İktidar ilişkisi siyasal alanla sınırlı bir kavram değildir. İktidar toplumsal ilişkilerin tümünde görülebilen, ebeveyn ile çocuklar, öğretmen ve öğrenciler, kadın ve erkek, patron ve işçi vb. arasında görülebilen bir ilişki biçimidir. Dolayısıyla B şıkkındaki ifade yanlıştır.

Soru 77

Baba ile çocuk arasındaki ilişkiye benzer bir biçimde siyasal gücün vatandaşları adına karar alabilme yetisini ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Paternalism
B
Liberalism
C
Modernism
D
Demokrasi
E
Meşruiyet
Açıklama:
Paternalizm, baba ile çocuk arasındaki ilişkiye benzer bir biçimde siyasal gücün vatandaşları adına karar alabilme yetisidir. Paternalist bir toplumda erkek egemenliği vardır; bu egemenlik erkeklerin simgesel koruyucu, müsamahasız yargıç ve güçlü kişi olarak babalık rollerine dayanmaktadır. Doğru yanıt A şıkkıdır.

Soru 78

Yönetilenlerin liderde "kutsallık ve kahramanlık" özellikleri aradığı otorite tipi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Geleneksel otorite
B
Karizmatik otorite
C
Yasal akılcı otorite
D
Modern otorite
E
Postmodern otorite
Açıklama:
Weber'e göre 3 çeşit otorite vardır ve bunlar geleneksel, yasal akılcı ve karizmatik otoritedir. Modern ve postmodern otorite diye otorite çeşiti bulunmamaktadır. Yönetilenlerin liderde kutsallık ve kahramanlık özellikleri aradığı otorite tipi ise karizmatik otoritedir.

Soru 79

En belirgin örneği Nazi Almanya’sı olan otorite tipi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Demokrasi
B
Otoriter devlet
C
Totaliter devlet
D
Yasal akılcı otorite
E
Liberal demokrasi
Açıklama:
Totaliter devlet toplumdaki tüm kurumları denetim altına alarak kendini var eden bir devlet tipidir. Toplumsal meşruiyetten yoksundur. Toplumsal düzeni sağlayabilmek için her türlü şiddet ve korku unsuru kullanılabilir. Yönetilenler üzerinde tam bir denetim kurulmuştur. Kamusal ve özel alan ayrımı ortadan kaldırılmıştır. Toplumsal alandaki her şey kontrol altında tutulmaktadır. En belirgin örneği Nazi Almanya’sıdır. Dolayısıyla doğru yanıt totaliter devlettir. Doğru cevap C'dir.

Soru 80

Aşağıdaki İdeolojiye dair verilen tanımlardan hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Toplumsal yaşamda anlam, gösterge ve değerlerin
üretim süreci
B
Belirli bir toplumsal grup veya sınıfa ait fikirler
kümesi
C
Bir egemen siyasi iktidarı meşrulaştırmaya
yarayan fikirler
D
Bilinçli toplumsal aktörlerin kendi dünyalarına
anlam verdikleri ortam
E
Toplumsal yaşamın bilimsel gerçekliğe dönüştürüldüğü
süreç
Açıklama:
E şıkkında yer alan "toplumsal yaşamın bilimsel gerçekliğe dönüştürüldüğü
süreç" tanımında geçen bilimsel gerçeklik kısmı tanımı ideolojinin var olan tanımları arasından çıkarmaktadır. Zira doğru tanım "toplumsal yaşamın doğal gerçekliğe dönüştürüldüğü süreç"tir. Doğru cevap E'dir.

Soru 81

Aşağıdakilerden hangisi belli başlı ideolojiler arasında yer almaz?

Seçenekler

A
Etnosentrizm
B
Muhafazakarlık
C
Liberalizm
D
Sosyalizm
E
Faşizm
Açıklama:
Belli başlı ideolojiler sosyal demokrasi, neoliberalizm, liberalizm, faşizm, sosyalizm ve muhafazakarlık olarak 6 kategoride incelenmektedir. Etnosentrizm bunlar arasında yer almamaktadır. Doğru cevap A'dır.

Soru 82

Aşağıdakilerden hangisi ortak menfaatler etrafında birleşen ve bunları gerçekleştirmek için birtakım otoriteler üzerinde etki yapmaya çalışan örgütlenmiş gruplardır?

Seçenekler

A
İktidar
B
Erk
C
Siyasi Partiler
D
Baskı Grupları
E
Sendikalar
Açıklama:
Ortak menfaatler etrafında birleşen ve bunları gerçekleştirmek için siyasal otoriteler üzerinde etki yapmaya çalışan örgütlenmiş gruplar, baskı grupları olarak tanımlanabilir. Baskı grupları kimi zaman ''çıkar grupları'' olarak da tanımlanabilir. Burada dikkat edilmesi gereken unsurun belli bir ''çıkar'' için, ister maddi ister manevi herhengi bir siyasal otorite üzerinde kurduğu baskının önemli olduğunu belirtmek gerekmektedir. Baskı gruplarının iktidar olma gibi bir hedefleri olmamakla birlikte, kendi çıkarları doğrultusunda kazanımlar elde etmek için siyasal partiler ya da hükümetlere baskı kurarlar. Baskı grupları genellikle geniş çıkar gruplarını temsil etmezler, bunun yerine bir toplumdaki belirli bir grubun çıkarlarını temsil etme amacı güderler. Baskı gruplarına örnek olarak sendikalar, meslek odaları ve birlikler, sivil toplum kuruluşları, iş veren örgütleri ve kooperatifler gösterilebilir. Bu gruplar toplumda siyasal partilere, hükümetlere kendi çıkarları doğrultusunda farklı biçimlerde -sosyal kampanyalar, medya aracılığıyla, uzman görüşleriyle, sivil itaatsizlik yöntemleri vb.- baskı unsuru oluşturabilirler. Günümüzde baskı gruplarının özellikle katılımcı demokrasi anlayışı içerisinde önemli bir rolü olduğunu belirtmek gerekmektedir. Doğru cevap D'dir.

Soru 83

Aşağıdakilerden hangisi Pareto ve Mosca tarafından geliştirilen ve belli bir grubun toplumu yönettiği düşüncesine dayanan siyeset teorisidir?

Seçenekler

A
Marksist-Çatışmacı Yaklaşım
B
Çoğulcu Yaklaşım
C
Elit Teorisi
D
İşlevci Yaklaşım
E
Pesimist Yaklaşım
Açıklama:
Elit teorisi en genel ifadeyle küçük ve elit bir seçkinler grubunun toplumu yönettiği düşüncesine dayanmaktadır. Wilfredo Pareto ve Gaetano Mosca tarafından geliştirilen bir siyaset teorisidir. Mosca'ya göre bütün toplumlar yönetici ve yönetilen sınıf olmak üzere ikiye ayrılır. Yönetici sınıf azınlıkta, yönetilen sınıf ise çoğunluktadır. Ancak yönetici sınıf üstün yeteneklere sahip, toplum içinde etkinlik kazanan seçkin kişilerden oluşmaktadır. Bu nedenle de yönetici vasfına sahiptirler. Yönetici sınıf kitleleri hükmü altında tutmak için baskı, inandırma, hile ve şiddet kullanabilir. Ancak yönetici sınıfın yönetilen sınıf üzerinde mutlak hakimiyeti söz konusu olamaz. Yönetici sınıftan gelecek itirazlara karşı açık ve buna göre bu itirazlardan ve taleplerden bağımsız da hareket edemez.
Pareto'nun elit teorisi aslında Mosca'nın yönetici ve yönetilen sınıf kavramsallaştırmasından hareketle ortaya çıkartılmıştır. Buna göre Pareto toplumda insan etkinliklerinin derecelendirildiğini ve en üst düzeyde dereceye sahip olanların da elitler olduğunu ileri sürmektedir. Toplumda da elit olanlar ve elit olmayanlar ayrımı yapmaktadır. Elit sınıfı içinde ise yine ayrı grup bulunmaktadır: Yöneticiler elitler ve yönetici olmayan elitler. Yönetici elit, ''toplumun yönetiminde doğrudan doğruya veya dolaylı olarak önemli rol oynayan, siyasal iktidar üzerinde etki sahibi olan kişilerden meydana gelir''. Yönetici elitler içinde askeri elit, dini elit, işadamları eliti, aydın eliti zaman zaman yönetici elitlerin iktidarına etki etme gücüne sahip olabilirler. Yönetici olmayan elitler ise siyasal iktidar içerisinde yer almayan elitlerdir.
Wright Mills'in klasik elit teorilerinden farklı bir elit teorilerisi bulunmaktadır. ''İktidar Seçkinleri'' adlı çalışmasında Mills, iktidar elitlerinin ''stratejik kumanda mevkilerini'' işgal edenlerden oluştuğunu vurgulamaktadır. Amerika Birleşik Devletleri'nin seçkinlerini analiz eden Mills üç ayrı seçkin belirler: siyasal elitler, askeri elitler ve büyük şirket yöneticileri olan elitler. Bu üç elit grubu homojen bir elit grubu oluştururken aynı zamanda iktidarı da paylaşmaktadırlar. Bir sacayağı niteliği bulunan iktidar elitlerinin yöneticileri arasında sıkı bir bağ, dayanışma ve çıkar birliği bulunmaktadır ve dolayısıyla üçü bir arada iktidar üçgenini meydana getirmektedir. Doğru cevap C'dir.

Soru 84

Aşağıdaki yaklaşımlardan hangisi siyaset analizini, üretim araçlarının sahipliğinden yola çıkarak açıklar?

Seçenekler

A
İşlevci Yaklaşım
B
Çoğulcu Yaklaşım
C
Seçkinci Teori
D
Elit Yaklaşım
E
Marksist-Çatışmacı Yaklaşım
Açıklama:
Çatışmacı yaklaşımda devletin işlevlerini (seçkinci teorinin aksine) üretim araçlarının kimin elinde bulunduğuna göre belirleyen bir siyaset analizi vardır. Karl Marx toplumdaki temel çatışmanın sınıfsal bir çatışma olduğunu düşünmektedir. Sınıfsal çatışma ise kapitalist toplumlarda görülmektedir. Marksist yaklaşım, iktidar sahipleri ile iktidar sahibi olmayanlar arasındaki farklı çıkarlar olduğunu ve bu farklılıkların toplumda bir çatışmaya neden olduğunu ileri sürmektedir. Bu yaklaşıma göre iktidarın kaynağı temel olarak ekonomik kaynaklıdır. Marx'a göre iktidar toplumda ekonomik kontrolü elinde bulunduranlarda yoğunlaşmıştır. İktidarın kaynağı ekonomik alt yapıda bulunmaktadır.
*Bütün sınıflı toplumlarda üretim araçları yönetici sınıf tarafından sahiplenilmiştir ve kontrol edilmektedir. Üretim araçlarının sahipliği egemenliğin temelini oluşturmaktadır. Bu nedenle iktidarın insanlara yeniden dönüşünün tek yolu üretim araçlarının kollektif olarak sahiplenilmesidir. * Komünist bir toplumda üretim araçları bireysel olarak değil de kollektif olarak sahiplenileceği için güç tüm halk arasında daha eşit bir şekilde dağıtılacaktır.
Üretim araçlarına sahip olan toplumdaki diğer toplumsal gruplara göre küçük azınlık, diğerlerini sömüren egemen konumuna gelir. Marksizme göre, devlet bu egemen sınıfın elindeki basit bir araçtan başka bir şey değildir. Toplumun ve siyasal rejimin tüm kurumları, bu egemenliğin devamını sağlamaya, yani egemen sınıfın ayrıcalıklarını korumaya yöneliktir. Aile, din, ahlak, hukuk egemen ideoloji vb. hep bu egemenliğin sürmesini güvence altına alan üst yapı kurumlarıdır. Marx'a göre siyasal iktidar, ekonomik iktidarın yansımasından başka bir şey olamaz. Doğru cevap E'dir.

Soru 85

Aşağıdaki kavramlardan hangisi ekonomik anlamda ortak bir pazar yaratmak ideali ile kurulan Avrupa Ekonomik Topluluğunun nasıl Avrupa Birliği örgütlenmesi biçimine dönüştüğünü açıklayan süreci açıklar?

Seçenekler

A
Küreselleşme
B
Kapitalizm
C
Emperyalizm
D
Liberalizm
E
Sosyalizm
Açıklama:
Küreselleşme olgusu tüm dünyada ekonomik, kültürel alanlarda son derece önemli etkileri olan bir süreçtir. Küreselleşme toplumların ekonomik, kültürel boyutlarını etkilediği kadar siyaset alanını da etkilemiştir. Özellikle iletişim teknolojilerinde yaşanan olağanüstü gelişmeler post-endüstriyel toplum yapılarının ortaya çıkmasına neden olmuştur. Dolayısıyla ulus devlet tanımlamalarındaki sınırların aşıldığı bir dönemde yaşamaktayız. Küresel ekonomi ulusal çerçevede işleyen piyasaların sınırlarını aşarak, ulus ötesi yeni biçimler kazanmıştır. Artık her türlü gelişme ister ekonomik ister kültürel, ister siyasal olsun, küresel ölçekte etkilere yol açmaktadır. Dünyanın herhangi bir yerinde başlayan ekonomik kriz tüm dünyayı etkileyebilmekte, herhangi bir kültürel öge hızla yaygınlaşabilmekte, bir terör saldırısı tüm dünyadaki sınırları değiştirebilecek kadar önemli siyasal ve toplumsal sonuçlara neden olabilmektedir. İşte böylesi bir ortamda ulus-devletlerin, milliyetçiliklerin sorgulandığı, tanımların yeniden gözden geçirildiği bir süreç içerisinde olduğumuzu söyleyebiliriz. Öte yandan ulus-devlet sınırlarını Avrupa Birliği benzeri farklı ekonomik, kültürel ve siyasal birliklere sınırlarını açmaktadır. Avrupa Birliği Kıta Avrupası'nda ekonomik gerekçelerle ortaya çıkan bir birlikten siyasal ve kültürel bir birlikteliğe doğru yol almaktadır.
Avrupa Birliği esas itibari ile Avrupa Ekonomik topluluğu olarak ortaya çıktığında yalnızca ekonomik anlamda bir ortak pazar yaratma ideali, ekonomiyi iyileştirme anlayışına dayanmaktayken günümüzde salt ekonomi alanını aşan, ortak para birimi, ortak anayasa, kimlik, kültür meseleleri gibi ulus devlet sınırlarını aşan, Avrupa uluslarını tek çatı altında birleşme idealini taşıyan rasyonel bir örgütlenme biçimine dönüşmüştür. Dolayısı ile Avrupa Birliği 21. yüzyılın dünyasında siyasal, ekonomik ve kültürel bakımlardan en önemli oluşumlardan birisidir. Doğru cevap A'dır.

Soru 86

I. A.B.D, İngiltere ve Fransa gibi ülkelerdeki siyasal sistemlerin en gelişkin sistemler olduklarını düşünürler ve bu nedenle bu sistemlerin iktidarı en etkin uygulama ve yönetme yolu olduğunu düşünmektedirler. II. Gücün devlet aracılığıyla uygulanmasında baskıcı olmasındansa meşru olması tercih edilir; çünkü meşru iktidarda toplumun o iktidarı kabullenmesi ve işbirliği söz konusudur. Yukarıda özellikleri verilen siyasete ilişkin sosyolojik yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
İşlevselci yaklaşım
B
Gerçekçi yaklaşım
C
Çoğulcu yaklaşım
D
Elit teorisi
E
Marksist-Çatışmacı Yaklaşım
Açıklama:
Parsons’un iktidarın toplumun bütününden kaynaklandığını savunan klasik çoğulculuk yaklaşımının temel özellikleri şu şekilde sıralanabilir:
1. Batılı demokrasilerde hükümet, toplum üyelerinin istekleri ve toplum çıkarları doğrultusunda hareket eder.
2. A.B.D, İngiltere ve Fransa gibi ülkelerdeki siyasal sistemlerin en gelişkin sistemler olduklarını düşünürler ve bu nedenle bu sistemlerin iktidarı en etkin uygulama ve yönetme yolu olduğunu düşünmektedirler.
3. Gücün devlet aracılığıyla uygulanmasında baskıcı olmasındansa meşru olması tercih edilir; çünkü meşru iktidarda toplumun o iktidarı kabullenmesi ve işbirliği söz konusudur.
Dolayısıyla doğru yanıt çoğulcu yaklaşımdır. Doğru cevap C'dir.

Soru 87

Aşağıdaki yaklaşımlardan hangisinde devletin egemen sınıfın elindeki basit bir araç olduğu ve toplumun ve siyasal rejimin tüm kurumlarının, bu egemenliğin devamını sağlamaya, yani egemen sınıfın ayrıcalıklarını korumaya yönelik olduğu iddia edilir?

Seçenekler

A
Çoğulcu yaklaşım
B
Demokratik yaklaşım
C
Elit teorisi
D
Marksist-Çatışmacı Yaklaşım
E
İşlevselci yaklaşım
Açıklama:
Doğru yanıt Marksist-Çatışmacı yaklaşımdır zira bu yaklaşıma yaklaşıma göre iktidarın kaynağı temel olarak ekonomik kaynaklıdır. Marx’a göre iktidar toplumda ekonomik kontrolü elinde bulunduranlarda yoğunlaşmıştır. Bu yaklaşımda devletin egemen sınıfın elindeki basit bir araç olduğu ve toplumun ve siyasal rejimin tüm kurumlarının, bu egemenliğin devamını sağlamaya, yani egemen sınıfın ayrıcalıklarını korumaya yönelik olduğu iddia edilir. Doğru cevap D'dir.

Soru 88

I. Avrupa Birliği'nin Kıta Avrupası’ndaki temel gerekçesi güvenlikle ilgilidir. II. Avrupa Birliği giderek siyasal ve kültürel bir birlikteliğe doğru yol almakta olan bir birliktir. III. Avrupa Birliği Avrupa Ekonomik Topluluğu olarak ortaya çıkmış olan bir topluluktur. Avrupa Birliği ile ilgili olarak yukarıdakilerden hangisi/ hangileri doğrudur?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
Yalnız II
C
I ve II
D
II ve III
E
I ve III
Açıklama:
Avrupa Birliği esas itibariyle Avrupa EkonomikTopluluğu olarak ortaya çıktığında yalnızca ekonomik anlamda bir ortak pazar yaratma ideali, ekonomiyi
iyileştirme anlayışına dayanmaktayken günümüzde salt ekonomi alanını aşan, ortak para birimi, ortak anayasa, kimlik, kültür meseleleri gibi ulus devlet sınırlarını aşan, Avrupa uluslarının tek çatı altında birleşme idealini taşıyan rasyonel bir örgütlenme biçimine dönüşmüştür.
Görüldüğü üzere Avrupa Birliğinin varoluş gerekçesinin güvenlikle değil ilk etapta ekonomik daha sonra ise kültürel gerekçelerle ilgisi bulunmaktadır. Doğru cevap D'dir.

Soru 89

Siyaset sosyolojisi ile siyaset bilimi arasındaki temel farklılık aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Siyaset sosyolojisi siyasetin sosyolojik yapısının analiz ederken, siyaset bilimi siyaseti bilimsel olarak inceler.
B
Siyaset sosyolojisi siyaset olgusunu sosyolojik süreçler ile değerlendirirken, siyaset bilimi siyaseti diğer olgulardan arınık olarak inceler.
C
Siyaset sosyolojisi, sadece bürokratik işleyişi ele alıp incelerken, siyaset bilimi tüm hiyerarşik yapıyı inceler.
D
Siyaset sosyolojisi siyaset tarihini de konu edinirken, siyaset bilimi konu edinmez.
E
Siyaset sosyolojisi siyaset biliminin değil, sosyolojinin bir çalışma alanıdır.
Açıklama:
Siyaset sosyolojisi ile siyaset bilimi aynı olguyu, yani siyaset olgusunu farklı biçimlerle ve yöntemlerle ele alırlar. Siyaset sosyolojisi, siyaset olgusunu toplumdaki diğer toplumsal olgular, kurumlar ve süreçler içinde değerlendirirken, siyaset bilimi aynı olguyu diğer olgulardan soyutlayarak ele almaktadır. Doğru cevap B'dir.

Soru 90

Bir hükümetin otoritesine boyun eğenlerin buna rıza göstermelerine ne ad verilmektedir?

Seçenekler

A
İktidarlık
B
Otorite
C
Meşruiyet
D
Paternalizm
E
Hegemonya
Açıklama:
Meşruiyet ise “bir hükümetin otoritesine boyun eğenlerin buna rıza göstermeleri”dir. Toplumda herhangi bir iktidara karşı meşruiyetin olmaması ya da var olan meşruiyetin zedelenmesi durumlarında, özellikle günümüz modern toplumlarında meşruiyet krizi yaşanmaktadır. Doğru cevap C'dir.

Soru 91

-Baba ile çocuk arasındaki ilişkiye benzer bir biçimde siyasal gücün vatandaşları adına karar alabilme yetisidir. -Erkek egemenliğine sahiptir. -Demokrasi kültürünün çokça yerleşmediği toplumlarda görülen bir özelliktir. Yukarıdaki özellikler aşağıdaki kavramlardan hangisini açıklamaktadır?

Seçenekler

A
İktidarlık
B
Otorite
C
Meşruiyet
D
Paternalizm
E
Hegemonya
Açıklama:
Paternalizm, baba ile çocuk arasındaki ilişkiye benzer bir biçimde siyasal gücün vatandaşları adına karar alabilme yetisidir. Paternalist bir toplumda erkek egemenliği vardır; bu egemenlik erkeklerin simgesel koruyucu, müsamahasız yargıç ve güçlü kişi olarak babalık rollerine dayanmaktadır. Paternalizm daha çok otoriter rejimlerde ya da demokrasi kültürünün çokça yerleşemediği toplumlarda görülebilen bir özelliktir. Doğru cevap D'dir.

Soru 92

I. Karizmatik otorite II. Bürokratik otorite III. Geleneksel otorite IV. Yasal-akılcı otorite Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri otorite tipleri arasında yer almaktadır?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
I ve II
C
I, II ve III
D
II ve III
E
I, III ve IV
Açıklama:
Otorite tipleri arasında karizmatik, geleneksel ve yasal-akılcı otorite tipleri yer almaktadır. Doğru cevap E'dir.

Soru 93

Aşağıdakilerden hangisinde sosyal yaşamı yönlendiren kurallar ile siyasal birliği var eden kurallar birbirinin aynısıdır?

Seçenekler

A
Geleneksel otorite
B
Laiklik
C
Karizmatik otorite
D
Katılımcı demokrasi
E
Yasal-akılcı otorite
Açıklama:
Geleneksel otoritede, otorite kaynağını ve meşruiyetini toplumda kutsal atfedilen gelenekler, görenekler ve yerleşik inançlardan almaktadır, geçmişe dayalıdır, sosyal yaşamı yönlendiren kurallar ile siyasal birliği var eden kurallar birbirinin aynısıdır. Doğru cevap A'dır.

Soru 94

I. Geleneksel otorite II.Karizmatik otorite III. Yasal-akılcı otorite Laik bir devletin yukarıdaki otorite türlerinden hangisine bağlı olarak yönetilmesi beklenemez?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
I ve II
C
I ve III
D
II ve III
E
Hepsi
Açıklama:
Din ve vicdan özgürlüğünün yanı sıra, akla ve bilime duyulan güvenin bir sonucu olarak laiklik, çağdaş toplumların ilerleyebilmeleri için, toplumsal barışın sağlanabilmesi ve korunabilmesi için bir gereklilik hâline gelmiştir. Modern demokrasilerde laiklik ilkesi ile iktidarlar gücünü ve meşruiyetini geleneksel otorite kaynağı olarak görülen kutsal kitaplardan değil, halkın iradesinden almaktadır. Laiklik bu nedenle günümüz modern toplumlarında siyasetin merkezinde yer alan çok önemli bir kavram olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu sebeple geleneksel otoriteye sahip toplumlarda laiklikten söz etmek pek mümkün değildir. Doğru cevap A'dır.

Soru 95

Toplumdaki tüm kurumları denetimi altına alarak kendini var eden devlet tipine ne ad verilmektedir?

Seçenekler

A
Demokratik devlet
B
Totoliter devlet
C
Yasal devlet
D
Laik devlet
E
Geleneksel devlet
Açıklama:
Totaliter devlet toplumdaki tüm kurumları denetim altına alarak kendini var eden bir devlet tipidir. Toplumsal meşruiyetten yoksundur. Toplumsal düzeni sağlayabilmek için her türlü şiddet ve korku unsuru kullanılabilir. Doğru cevap B'dir.

Soru 96

I. Toplumsal yaşamda anlam, gösterge ve değerlerin üretim süreci II. Bir egemen siyasi iktidarı meşrulaştırmaya yarayan fikirler III. Toplumsal yaşamın doğal gerçekliğe dönüştürüldüğü süreç Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri ideoloji kavramının tanımları arasında yer almaktadır?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
I ve II
C
I ve III
D
II ve III
E
Hepsi
Açıklama:
Terry Eagleton’a göre ideoloji çok yönlü bir düşünce sistemi olması nedeniyle üzerinde tek bir tanım ile uzlaşılabilecek bir kavram değildir. İdeolojinin var olan bazı tanımlarını şu
şekilde sıralamıştır:

  • Toplumsal yaşamda anlam, gösterge ve değerlerin üretim süreci

  • Belirli bir toplumsal grup veya sınıfa ait fikirler kümesi

  • Bir egemen siyasi iktidarı meşrulaştırmaya yarayan fikirler

  • Toplumsal çıkarlar tarafından güdülenen düşünme biçimleri

  • Bilinçli toplumsal aktörlerin kendi dünyalarına anlam verdikleri ortam

  • Toplumsal yaşamın doğal gerçekliğe dönüştürüldüğü süreç”. Doğru cevap E'dir.

Soru 97

"Bireysel hak ve özgürlüklerin teminatı için devlet mekanizmasının olabildiğince sınırlandırılması" olarak tanımlanan akım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Liberalizm
B
Muhafazakârlık
C
Sosyalizm
D
Modernizm
E
Neoliberalizm
Açıklama:
Liberalizm ideolojisi en geniş haliyle bireysel hak ve özgürlüklerin teminatı için devlet mekanizmasının olabildiğince sınırlandırılması olarak düşünülebilir. Doğru cevap A'dır.

Soru 98

I. Düzeni sağlama II. Diğer devletlerle ilişki III. Sistemi yönlendirmek IV. Ulaşımı sağlamak Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri işlevselci yaklaşıma göre devlet kurumunu ortaya çıkaran temel ihtiyaçlar arasındadır?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
I ve II
C
I, II ve III
D
II, III ve IV
E
Hepsi
Açıklama:
İşlevselci yaklaşım temelinde toplumdaki temel ihtiyaçlar meselesi üzerinden toplumu değerlendirmektedir. Bu bakımdan devlet kurumu da toplumdaki ihtiyaçtan ortaya çıkmıştır. Bu ihtiyaçlar ise sırasıyla şunlardır:

  1. Düzeni sağlamak: Devletin herhangi verili bir toplumda en önemli fonksiyonu toplumdaki düzeni sağlamaktır. Devlet düzenin sağlanması ve korunması için gerektiğinde meşru bir otorite olarak güç kullanabilme yetisine sahiptir.

  2. Diğer devletler ilişki: Modern ve özellikle de küreselleşen dünyada bir devletin diğer devletlerle ilişkisi son derece önemlidir. Ekonomik ilişkiler beraberinde siyasal ilişkileri de zorunlu kılmaktadır. Dolayısıyla ekonomik anlaşmalar, askeri anlaşmalar, diplomatik ilişkiler ve hatta zorunlu hallerde savaşın kendisi bile diğer devletlerle ilişkinin bir sonucudur.

  3. Sistemi yönlendirmek: Toplum karmaşık sosyal, ekonomik ve siyasal bir sistemdir. Dolayısıyla devlet bu karmaşık sistemi yönlendirmekle yükümlüdür. Devletin işlevlerinden birisi de bu karmaşık yapıda ortaya çıkan sorunları çözmektir. Doğru cevap C'dir.

Soru 99

Siyaset biliminin incelediği alanı ne şekilde tanımlayabiliriz?

Seçenekler

A
Devlet yönetimi
B
İnsan yönetimi
C
İktidar ve dağılımı
D
Değişimlere yol açan toplumsal çalışmalar
E
Değişimlere yol açan siyasal çalışmalar
Açıklama:
Siyaset esasen Arapça kökenli bir sözcük ve “at eğitimi” anlamına gelirken, Yunanca kökenli “politika” ise “polis” kent devleti anlamından türetilen devlete ait işler anlamını taşımaktadır (Kışlalı, 2000: 17). Siyaset bugünkü kullanımı çerçevesinde Daver’e göre kısaca ülke, devlet, insan yönetimi olarak tanımlanabilir (Daver, 1993: 5).
Siyaset bilimi, Sosyoloji Sözlüğünde farklı türden siyasal sistemlerde iktidarı ve iktidarın dağılımını inceleyen bir akademik disiplin şeklinde tanımlanmıştır (Marshall, 1999: 666). Daha kapsayıcı bir tanımlama ise “siyasal otorite ile ilgili kurumların ve bu kurumların oluşmasında ve işlemesinde rol oynayan davranışların bilimi” olarak değerlendirilen tanımdır (Kışlalı, 2000: 19).
Siyaset sosyolojisi ise siyaset biliminden farklı olarak toplumların içindeki ya da aralarındaki güç dağılımlarının toplumsal neden ve sonuçları ile gücün (iktidarın) tahsis edilişinde değişimlere yol açan toplumsal ve siyasal çalışmalarla ilgilenen bir sosyoloji dalı olarak tanımlanmaktadır (Marshall, 1999: 667). Başka bir ifade ile “siyasal otoritenin kurumsal bir biçimde düzenlenmesini, siyasal otoritenin işlevlerini ve siyasal düzenin sosyal gelişmeler sonucu dönüşümünü” inceleyen sosyoloji alt dalıdır (Çelebi, 2003: 171).

Soru 100

Aşağıdakilerden hangisi siyaset sosyolojisinin incelediği alanlardan değildir?

Seçenekler

A
Toplum ile siyasal kurumların etkileşimi
B
Yönetsel örgütlerin nasıl etkin kılınacağı
C
Siyasetin toplumsal koşulları
D
Toplum olaylarının siyaseti nasıl etkilediği
E
Siyasetin diğer kurumlarla ilişkisi
Açıklama:
Siyaset sosyolojisi siyaset ile toplum arasındaki ilişkileri, etkileşimleri ele alan bir sosyoloji alt disiplinidir (Vergin, 2004: 12). Lipset (1959)’dan aktaran Sarıbay ise ayrımı şu biçimde ortaya koymaktadır: Siyaset bilimi kamu yönetimi ve yönetsel örgütlerin nasıl etkin kılınacağı ile ilgilenirken, siyaset sosyolojisi bürokrasinin baskı ve zorlama öğeleriyle ilgilenir (Sarıbay, 1998: 14). Sonuç itibariyle siyaset sosyolojisi genel olarak bireyler ya da toplum ile siyasal kurumlar arasındaki karşılıklı etkileşim ile ilgilenmektedir. Siyasetin toplumsal koşulları, siyasetin toplumda meydana gelen diğer olaylar tarafından nasıl etkilendiği, siyasetin toplumsal olayları nasıl etkilediği, siyasetin diğer toplumsal olgularla ve kurumlarla ilişkisi açısından ele alınmaktadır.

Soru 101

"İktidar" ile ilgili verilmiş bilgilerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Otorite ile eşanlamlıdır.
B
Siyasal alanla sınırlı kullanımı vardır.
C
Yalnızca yönetici - yönetilen ilişkisini ifade etmek için kullanılır.
D
Onaylama ihtiyacı içindedir.
E
İnsanlarca sahip olunan dönüşümsel kapasitedir.
Açıklama:
Bazen tek taraflı bir ilişki olabilmektedir; bazen bir kişi ya da grup diğerleri üzerinde sınırsız bir güç ve kontrol mekanizmasına sahip olabilir ya da diğerleri bu iktidarın farkında değildir. Dolayısıyla iktidar ilişkisi siyasal alanla sınırlı bir kavram değildir. İktidar toplumsal ilişkilerin tümünde görülebilen, ebeveyn ile çocuklar, öğretmen ve öğrenciler, kadın ve erkek, patron ve işçi vb. arasında görülebilen bir ilişki biçimidir. Zira iktidar rıza ya da onaylama ihtiyacı içinde olmayabilir. Bu nedenle iktidar bu anlamda keyfince gücü elinde bulunduran taraf olarak gerektiğinde şiddet, zor kullanabilir. İktidar insanlar tarafından sahip olunan dönüşümsel kapasitedir. Güç ise “bireylerin ya da grupların kendi çıkarlarının ya da düşüncelerinin dikkate alınmasını, başkaları buna direnseler bile, sağlayabilme yeteneği”dir.

Soru 102

"Bir hükümetin yetkilerine boyun eğenlerin buna rıza göstermeleri" olarak tanımlanan kavram hangisidir?

Seçenekler

A
Otorite
B
Meşruiyet
C
Paternalizm
D
İktidar
E
Teslimiyet
Açıklama:
Meşruiyet “bir hükümetin otoritesine boyuneğenlerin buna rıza göstermeleri”dir. (Giddens, 2005: s. 418).

Soru 103

Genellikle bir hanedan ailesinde veya babadan oğula mirasla geçen sistemlerde görülen, adet ve inançlara dayalı otorite hangisidir?

Seçenekler

A
Geleneksel otorite
B
Karizmatik otorite
C
Yasal-akılcı otorite
D
Patrimonyal otorite
E
Patriarkal otorite
Açıklama:
Geleneksel otorite; güç-otorite ilişkisi bağlamında gelenek, görenek ve inançlara dayalı otorite tipidir. İktidar sahibinin otoritesinin meşruiyetini toplumdaki geleneklerden ve inançlardan aldığı kabul edilir. Klan ve kabile toplumlarında görülebilen bir otorite tipidir, genellikle patriarkal (babadan oğula miras yoluyla geçen otorite) ve patrimonyal (belli bir hanedan ailesinde paylaşılan otorite) sistemlerde görülür, toplumsal düzenin zor ya da ağır değiştiği toplumlarda görülmektedir.

Soru 104

Toplumdaki tüm kurumları denetim altına alarak varolan, meşruiyetten yoksun devlet tipi hangisidir?

Seçenekler

A
Demokratik devlet
B
Otoriter devlet
C
Laik devlet
D
Totaliter devlet
E
Liberal devlet
Açıklama:
Totaliter devlet toplumdaki tüm kurumları denetim altına alarak kendini var eden bir devlet tipidir. Toplumsal meşruiyetten yoksundur. Toplumsal düzeni sağlayabilmek için her türlü şiddet ve korku unsuru kullanılabilir. Yönetilenler üzerinde tam bir denetim kurulmuştur. Kamusal ve özel alan ayrımı ortadan kaldırılmıştır. Toplumsal alandaki her şey kontrol altında tutulmaktadır. En belirgin örneği Nazi Almanya’sıdır.

Soru 105

Hangisi temsili demokrasi hakkında yanlıştır?

Seçenekler

A
Yasama, yargı ve yürütmenin paylaşımı ilkesi vardır.
B
Anayasal hukuk devleti sayesinde mümkün olmuştur
C
Siyasal sistemin taşıyıcısı belirli bir gruptur.
D
İktidar belirli bir süre sonra devredilir.
E
Seçimlerle temsilcilerini belirler.
Açıklama:
Demokrasinin yerleşmesi, kişi hak ve özgürlüklerinin, bireylerin örgütlenme, seçme ve seçilme haklarının güvence altına alınmasını sağlayan anayasal hukuk devletinin varlığı ile mümkün olmuştur. Siyasal sistemin taşıyıcısı ise belirli bir kişi ya da grup değil, genellikle anayasal sistemin izin verdiği siyasal partiler aracılığı ile iktidarın belli bir süre ile belli kurallara bağlı olarak kullanım hakkının devredilmesidir. Temsili demokrasilerde seçimler, özgür bir kamuoyunun varlığı, yasama, yürütme ve yargı erklerinin paylaşımı ilkesel olarak bulunmak durumundadır.

Soru 106

Aşağıdakilerden hangisi Eagleton'ın ideoloji tanımlarından birisi değildir?

Seçenekler

A
Toplumsal yaşamda anlam, gösterge ve değerlerin üretim süreci
B
Toplumsal yaşamda diğerlerinin fikirlerini değiştirebilme yetisi
C
Belirli bir toplumsal grup veya sınıfa ait fikirler kümesi
D
Toplumsal çıkarlar tarafından güdülenen düşünme biçimleri
E
Toplumsal yaşamın doğal gerçekliğe dönüştürüldüğü süreç
Açıklama:
• Toplumsal yaşamda anlam, gösterge ve değerlerin üretim süreci;
• Belirli bir toplumsal grup veya sınıfa ait fikirler kümesi;
• Bir egemen siyasi iktidarı meşrulaştırmaya yarayan fikirler;
• Toplumsal çıkarlar tarafından güdülenen düşünme biçimleri;
• Bilinçli toplumsal aktörlerin kendi dünyalarına anlam verdikleri ortam [medium];
• Toplumsal yaşamın doğal gerçekliğe dönüştürüldüğü süreç” (Eagleton, 2005:18).

Soru 107

Üretim araçlarını elinde bulunduranların toplumu yönettiği düşüncesi hangi kavramla açıklanmıştır?

Seçenekler

A
Elitist yaklaşım
B
Baskı grupları
C
Klasik çoğulcu yaklaşım
D
Marksist yaklaşım
E
Elitist çoğulcu yaklaşım
Açıklama:
Çatışmacı yaklaşımda devletin işlevleri ya da seçkinci teorinin aksine üretim araçlarının kimin elinde bulunduğuna göre belirlenen bir siyaset analizi vardır. Marx’a göre iktidar toplumda ekonomik kontrolü elinde bulunduranlarda yoğunlaşmıştır.

Soru 108

Aşağıdakilerden hangisi küreselleşmenin sonuçlarından değildir?

Seçenekler

A
Toplumların siyasi yaklaşımları değişmektedir.
B
Ekonomi uluslararası boyuta taşınmıştır.
C
Kültürel ögeler hızla yaygınlaşmaktadır.
D
Avrupa Birliği önemini yitirmeye başlamıştır.
E
Ekonomik krizler diğer toplumları da etkilemektedir.
Açıklama:
Küreselleşen ekonomi ulusal çerçevede işleyen piyasaların sınırlarını aşarak, ulus ötesi yeni biçimler kazanmıştır. Artık her türlügelişme ister ekonomik ister kültürel, ister siyasal olsun, küresel ölçekte etkilere yol açmaktadır. Dünyanın herhangi bir yerinde başlayan ekonomik kriz tüm dünyayı etkileyebilmekte, herhangi bir kültürel öğe hızla yaygınlaşabilmekte, bir terör saldırısı tüm dünyada sınırları değiştirebilecek kadar önemli siyasal ve toplumsal sonuçlara neden olabilmektedir.
Avrupa Birliği esas itibariyle Avrupa Ekonomik Topluluğu olarak ortaya çıktığında yalnızca ekonomik anlamda bir ortak pazar yaratma ideali, ekonomiyi iyileştirme anlayışına dayanmaktayken günümüzde salt ekonomi alanını aşan, ortak para birimi, ortak anayasa, kimlik, kültür meseleleri gibi ulusdevlet sınırlarını aşan, Avrupa uluslarının tek çatı altında birleşme idealini taşıyan rasyonel bir örgütlenme biçimine dönüşmüştür.

Soru 109

İnsanın siyasal özelliğini vurgulamak için söylenmiş "insan siyasal bir hayvandır" sözü kime aittir?

Seçenekler

A
Heraklitos
B
Platon
C
Aristoteles
D
Descartes
E
Diderot
Açıklama:
"İnsan siyasal bir hayvandır" sözü Aristoteles'e aittir.

Soru 110

Bugünkü anlamıyla siyaset teriminin ancak 19. yüzyılın ikinci yarısında ortaya çıktığı görüşü kime aittir?

Seçenekler

A
Gurvitch
B
Duverger
C
Esposito
D
Giddens
E
Gramsci
Açıklama:
Bugünkü anlamıyla siyaset teriminin ancak 19. yüzyılın ikinci yarısında ortaya çıktığı görüşü Duverger'e aittir.

Soru 111

Aşağıdaki ifadelerden hangisi siyaset bilimi için doğru kabul edilemez?

Seçenekler

A
İktidarı ve iktidar dağılımını inceler
B
Siyasal otoriteyi inceler
C
Siyasal otorite ile ilgili kurumları inceler
D
Siyasal yapıları inceler
E
İktidarın nedenlerini ve sonuçlarını inceler
Açıklama:
İktidarın nedenlerini ve sonuçlarını siyaset bilimi incelemez; siyaset sosyolojisi inceler.

Soru 112

Aşağıdakilerden hangisi siyaset biliminin araştırma konuları arasında yer almaz?

Seçenekler

A
Yönetim aygıtları
B
Kamu yönetimi mekanizmaları
C
Seçimler
D
Otoriter kişilik
E
Baskı grupları
Açıklama:
Otoriter kişilik siyaset biliminin araştırma konuları arasında yer almaz.

Soru 113

Otorite kavramını geleneksel, karizmatik ve yasal-akılcı otorite diye üç alt başlıkta kavramsallaştıran kuramcı kimdir?

Seçenekler

A
Giddens
B
Duverger
C
Gurvitch
D
Weber
E
Marx
Açıklama:
Otorite kavramını geleneksel, karizmatik ve yasal-akılcı otorite diye üç alt başlıkta kavramsallaştıran kuramcı Weber'dir.

Soru 114

Devleti çağdaş insan toplumlarında en büyük örgütlenme ve insanların ilişkilerini düzenleyen bir kurum olarak tanımlayan sosyolog kimdir?

Seçenekler

A
Duverger
B
Gurvitch
C
Giddens
D
Özkalp
E
Akşit
Açıklama:
Devleti çağdaş insan toplumlarında en büyük örgütlenme ve insanların ilişkilerini düzenleyen bir kurum olarak tanımlayan sosyolog Enver Özkalp'tir.

Soru 115

En genel anlamda halkın kendi kendisini yönetmesi diye tanımlanan toplumsal rejim aşağıdaki seçeneklerden hangisinde doğru ifade edilmiştir?

Seçenekler

A
Federe devlet rejimi
B
Konfederasyon
C
Komünist rejim
D
Sosyalist rejim
E
Demokrasi
Açıklama:
En genel anlamda halkın kendi kendisini yönetmesi diye tanımlanan toplumsal rejim demokrasidir.

Soru 116

Her yurttaşın karar süreçlerinde aktif olarak yer alabilmesi hangi rejimde görülür?

Seçenekler

A
Demokrasi
B
Temsili demokrasi
C
Katılımcı demokrasi
D
Başkanlık sistemi
E
Yarı-başkanlık sistemi
Açıklama:
Her yurttaşın karar süreçlerinde aktif olarak yer alabilmesi en gelişmiş örneği A.B.D. tarafından temsil edilen katılımcı demokrasilerde görülür.

Soru 117

Bireysel hak ve özgürlüklerin teminatı için devlet mekanizmasının olabildiğince sınırlandırılmasını aşağıdaki kavramlardan hangisi açıklar?

Seçenekler

A
Radikal demokrasi
B
Sivil itaatsizlik
C
Katılımcı demokrasi
D
Liberalizm
E
Toplumsal kontrat
Açıklama:
Bireysel hak ve özgürlüklerin teminatı için devlet mekanizmasının olabildiğince sınırlandırılmasını liberalizm kavramı ile ifade edebiliriz.

Soru 118

Neo-liberalizm için aşağıdaki ifadelerden hangisi doğru kabul edilemez?

Seçenekler

A
1980' lerde ortaya çıkmıştır
B
Liberalizmin yeniden yorumlanmasını içerir
C
Yeni-sağa ait ideolojik projedir
D
Devlet kontrolünü küçültmeyi hedefler
E
Bireysel özgürlüklerin kısıtlanmasını öngörür
Açıklama:
Yeni-sağ devlet kuramına dayalı neo-liberalizm ekonomik alana devlet müdahalesini en aza indirir, bireysel özgürlüklerin kısıtlanmasını öngörmez; aksine savunur ve gelişmesini ister. Ancak küreselleşme ile birleşince bazı öngörülmeyen sonuçlar doğurabilir.

Soru 119

Toplumların içindeki ya da aralarındaki güç dağılımlarının toplumsal neden ve sonuçları ile gücün (iktidarın) tahsis edilişinde değişimlere yol açan toplumsal çalışmalarla ilgilenen bilim dalı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Siyaset bilimi
B
İktisat sosyolojisi
C
Siyaset sosyolojisi
D
Toplumsal değişme sosyolojisi
E
Kuramsal sosyoloji
Açıklama:
Doğru cevap “Siyaset sosyolojisine ilişkin temel kavramlar” başlığı altında bulunabilir.
Siyaset bilimi, Sosyoloji Sözlüğünde farklı türden siyasal sistemlerde iktidarı ve iktidarın dağılımını inceleyen bir akademik disiplin şeklinde tanımlanmıştır. Daha kapsayıcı bir tanımlama ise “siyasal otorite ile ilgili kurumların ve bu kurumların oluşmasında ve işlemesinde rol oynayan davranışların bilimi” olarak değerlendirilen tanımdır. Siyaset sosyolojisi siyaset biliminden farklı olarak toplumların içindeki ya da aralarındaki güç dağılımlarının toplumsal neden ve sonuçları ile gücün (iktidarın) tahsis edilişinde değişimlere yol açan toplumsal ve siyasal çalışmalarla ilgilenen bir sosyoloji dalı olarak tanımlanmaktadır. Başka bir ifade ile “siyasal otoritenin kurumsal bir biçimde düzenlenmesini, siyasal otoritenin işlevlerini ve siyasal düzenin sosyal gelişmeler sonucu dönüşümünü” inceleyen sosyoloji dalıdır.

Soru 120

Siyasal gücün vatandaşları adına baba ile çocuk arasındaki ilişkiye benzer bir biçimde karar alabilme yetisi olarak tanımlanan, “baba devlet anlayışı” olarak da bilinen otorite tipi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Karizmatik otorite
B
Geleneksel otorite
C
Yasal-akılcı otorite
D
Paternalizm
E
Meşruiyet
Açıklama:
Doğru cevap “Otorite Tipleri” başlığı altında bulunabilir.
Paternalizm, baba ile çocuk arasındaki ilişkiye benzer bir biçimde siyasal gücün vatandaşları adına karar alabilme yetisidir. Paternalist bir toplumda erkek egemenliği vardır; bu egemenlik erkeklerin simgesel koruyucu, müsamahasız yargıç ve güçlü kişi olarak babalık rollerine dayanmaktadır. Paternalizm daha çok otoriter rejimlerde ya da demokrasi kültürünün çokça yerleşemediği toplumlarda görülebilen bir özelliktir. Türkiye’de de siyasal kültürde devletin “baba”, bazı karizmatik/geleneksel otoriteye sahip liderlerin “baba” portresi çizmeleri bu nedenledir. Diğer bir ifade ile “baba devlet anlayışı” olarak değerlendirilebilecek paternalizm kavramı Türkiye’deki siyasal kültürü anlamak açısından son derece önemli bir kavramdır.

Soru 121

Aşağıdakilerden hangisi meşruiyet krizi kavramının tanımıdır?

Seçenekler

A
Siyasal anlamda hükümetin meşru güç kullanımı
B
Bir hükümetin otoritesine boyun eğenlerin buna rıza göstermeleri
C
Toplumda iktidarın meşru olmaması halinde yaşanan durum
D
Toplumun iktidarın otoritesine tabi olmaması
E
Meşru otoritenin birden fazla olması durumunda bu otoritelerin çatışması
Açıklama:
Doğru cevap “Otorite Tipleri” başlığı altında bulunabilir.
Otorite siyasal anlamda hükümetin meşru güç kullanımıdır. Bu tanımda meşruiyet unsuru ön plana çıkmaktadır. Çünkü herhangi bir iktidarın meşruiyeti o iktidarın güç kullanımını meşru kılar ya da meşruiyetini zedeler. Meşruiyet ise “bir hükümetin otoritesine boyun eğenlerin buna rıza göstermeleri”dir. Toplumda herhangi bir iktidara karşı meşruiyetin olmaması ya da var olan meşruiyetin zedelenmesi durumlarında, özellikle günümüz modern toplumlarında meşruiyet krizi yaşanmaktadır.

Soru 122

Geleneksel br toplumda bir lider, hitabet gücü, fiziksel özellikleri ve ikna kabiliyeti sayesinde toplumda iktidara sahip olmuş, daha sonra bu iktidar sayesinde modern bir devlet kurarak devlet başkanı olmuş ve gücünü yasalardan almaya başlamıştır. Bu durumda sahip olduğu iki otorite tipi sırasıyla aşağıdaki şıklardan hangisinde doğru olarak verilmiştir?

Seçenekler

A
Geleneksel - Karizmatik
B
Karizmatik - Yasal/akılcı
C
Geleneksel - Yasal/akılcı
D
Yasal/akılcı - Karizmatik
E
Karizmatik - Geleneksel
Açıklama:
Doğru cevap “Otorite Tipleri” başlığı altında bulunabilir.
Birinci durumda iktidar liderin kişisel özelliklerine dayalı olduğu için karizmatik otoritedir, ikinci durumda iktidarını yasalardan aldığı için yasal/akılcı otoritedir. Lider iktidarını geleneklerden almadığı sürece toplumun geleneksel olması otorite tipini etkilemez.

Soru 123

Aşağıdakilerden hangisi devlet kavramının tanımlarından biri değildir?

Seçenekler

A
Bir egemen siyasi iktidarı meşrulaştırmaya yarayan fikirler ve düşünme biçimlerinden oluşan bütün
B
Belli bir toprak parçası üzerinde yerleşmiş bir insan topluluğuna dayanan ve bu topraklar üzerinde bulunan herşey üzerinde nihai meşru kontrole sahip; siyasal bir örgütle donanmış bir organizasyon
C
Dışa ve içe karşı toplum adına hareket edebilen, bu amaçla güç kullanabilen, toprağı ve insanıyla birlikte tüm bir ülkeyi temsil eden, onun simgesi olan bir kurum
D
Toplumda en büyük örgütlenme olan ve insanların ilişkilerini düzenleyen kurum
E
Belirli bir toprak parçası üzerinde fiziksel gücün kullanımını meşru olarak tekelinde bulunduran insan topluluğu
Açıklama:
Doğru cevap “Otorite Tipleri” başlığı altında bulunabilir.
A şıkkı devlet kavramını değil ideoloji kavramını tanımlamaktadır. Devlet “amacı, toplumsal düzenin, adaletin ve toplumun iyiliğinin sağlanması olan; belli bir toprak parçası (ülke) üzerinde yerleşmiş bir insan topluluğuna (halka) dayanan ve bu topraklar üzerinde bulunan herşey üzerinde nihai meşru kontrole (otoriteye) sahip; siyasal bir örgütle (hükümet) donanmış bir organizasyondur. Diğer bir tanımla devlet dışa ve içe karşı toplum adına hareket edebilen, bu amaçla güç kullanabilen, toprağı ve insanıyla birlikte tüm bir ülkeyi temsil eden, onun simgesi olan bir kurumdur. Sosyolojik bir kurum olarak devlet çağdaş insan toplumlarında en büyük örgütlenmedir ve insanların ilişkilerini düzenleyen bir kurumdur. Sosyolojide yer alan farklı bakış açılarına göre devlete ilişkin değerlendirmeler de farklılık göstermiştir. Devlet toplumdaki kaos ortamlarında ve durumlarında istenen bir kurum iken, örneğin liberal devlet anlayışında toplum yaşamına daha az müdahale eden bir devlet olgusundan söz edilmektedir. Weber’in üzerinde uzlaşma sağlanan devlet tanımı “belirli bir toprak parçası üzerinde fiziksel gücün kullanımını meşru olarak tekelinde bulunduran insan topluluğu”dur. Bu tanımdan yola çıkan Giddens’e göre ise devlet “belirli bir toprak parçası üzerinde egemen olan, yasal sisteme dayanan ve politikalarını yürütmek için askeri güç kullanma yeteneğinde olan (bir parlamento ya da kongre gibi kurumların yanında kamu görevlilerinin de dahil olduğu) bir siyasal aygıt bulunduğunda vardır”

Soru 124

Aşağıdakilerden hangisi totaliter devletin özelliklerinden biridir?

Seçenekler

A
Her yurttaşın karar süreçlerinde aktif olarak yer alabilmesi
B
Toplumsal meşruiyetin sağlanmış olması
C
Kamusal ve özel alanın birbirinden ayrı olması
D
Toplumun şiddet ve korku unsurlarıyla yönetilmemesi
E
Devletin toplumdaki tüm kurumları denetim altına alması
Açıklama:
Doğru cevap “Otorite Tipleri” başlığı altında bulunabilir.
Totaliter devlet toplumdaki tüm kurumları denetim altına alarak kendini var eden bir devlet tipidir. Toplumsal meşruiyetten yoksundur. Toplumsal düzeni sağlayabilmek için her türlü şiddet ve korku unsuru kullanılabilir. Yönetilenler üzerinde tam bir denetim kurulmuştur. Kamusal ve özel alan ayrımı ortadan kaldırılmıştır. Toplumsal alandaki her şey kontrol altında tutulmaktadır.

Soru 125

Toplumsal yaşamda anlam, gösterge ve değerlerin üretim süreci, belirli bir toplumsal grup veya sınıfa ait fikirler kümesi ya da bir egemen siyasi iktidarı meşrulaştırmaya yarayan fikirler şeklinde tanımlanabilecek olan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Devlet
B
Otorite
C
Meşruiyet
D
İdeoloji
E
Siyaset
Açıklama:
Doğru cevap “İdeoloji” başlığı altında bulunabilir.
İdeolojinin var olan bazı tanımları şöyledir:
  • Toplumsal yaşamda anlam, gösterge ve değerlerin üretim süreci,
  • Belirli bir toplumsal grup veya sınıfa ait fikirler kümesi;
  • Bir egemen siyasi iktidarı meşrulaştırmaya yarayan fikirler;
  • Toplumsal çıkarlar tarafından güdülenen düşünme biçimleri;
  • Bilinçli toplumsal aktörlerin kendi dünyalarına anlam verdikleri ortam [medium];
  • Toplumsal yaşamın doğal gerçekliğe dönüştürüldüğü süreç.

Soru 126

En önemli değerleri toplum, işbirliği, eşitlik, sosyal sınıf ve ortak mülkiyet olan ve insanlar arasındaki toplumsal ve ekonomik ilişkilerde işbirliğine dayanan ideoloji aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Kapitalizm
B
Liberalizm
C
Sosyalizm
D
Neoliberalizm
E
Faşizm
Açıklama:
Doğru cevap “İdeoloji” başlığı altında bulunabilir.
Bir ideoloji olarak sosyalizmin düşünce, değer açısından önemli noktaları şu şekilde sıralanabilir: toplum, işbirliği, eşitlik, sosyal sınıf ve ortak mülkiyet. Liberalizmdeki rekabetçi anlayış yerine insanlar arasındaki toplumsal ve ekonomik ilişkilerde işbirliğinin öneminin altını çizmektedir. Eşitlik sosyalizmin en önemli ideolojik özelliklerinden birisidir. Kapitalizm toplumdaki her birey için fırsat eşitliği olduğunu varsayar ancak sosyalizme göre bu durum toplumda sürekli devam edecek yapısal olarak bir eşitsizliğe neden olur. Dolayısıyla sosyalizme göre kapitalizmin fırsat eşitliği düşüncesi bir mittir. İnsanlar eşit koşullarda yaşarlarsa, kamu yararı, toplumda birbirine bağlılık ve dayanışma da o ölçüde gerçekleşecektir. Toplumsal sınıf merkezli değerlendirme sosyalizm için kritik bir öneme sahiptir. Bu yüzden sınıflar toplumdaki ekonomik, toplumsal ve siyasi değişimin ana karakterleridirler. Sosyalizm toplumsal sınıflardan özellikle işçi sınıfının çıkarlarını gerçekleştirebilecek siyasal özgürlük ve mücadele alanı ile ilgilenmektedir.

Soru 127

Devlet aygıtının tipik biçimde terör içeren egemenliğini, güçler ayrımının ya da hukukun egemenliğinin olmadığı, totaliter, anti demokratik, baskıcı ve milliyetçi bir küçük burjuva ideolojisini tanımlayan kavram aşağıdakilerde hangisidir?

Seçenekler

A
Faşizm
B
Muhafazalarlık
C
Kapitalizm
D
Neoliberalizm
E
Sosyalizm
Açıklama:
Doğru cevap “İdeoloji” başlığı altında bulunabilir.
Faşizm: Faşizm siyaset sosyolojisi açısından devlet aygıtının tipik biçimde terör içeren egemenliğini, dolayısıyla güçler ayrımının ya da hukukun egemenliğinin olmadığı, sıklıkla ırkçı, ama milliyetçi bir küçük burjuva ideolojisini içeren siyasal partiyi, devleti ya da ideolojiyi tanımlamak için kullanılmaktadır. Faşizm bir dünya görüşü olarak kabul edildiğinde dönemindeki etkin diğer “izm”ler olan liberalizm ve sosyalizmden çok net çizgilerle ayrılmıştır. Bu ayrım dikkate alındığında faşizm demokratik çizgiden açık bir şekilde farklılaşmaktadır. “Zira, faşizm, liberalizmin ‘eşit fırsat’ üzerine kurulu, sosyalizmin ise ‘sınıfların eşit iktidarı’ üzerine kurulu eşitlik idealini kökten reddetmektedir”. Faşizm esas itibariyle “Aydınlanma’nın getirdiği değerlere, düşüncelere, modernizme ve yol açtığı politik düzenlere karşı bir isyandır”. Faşizmin en genel özellikleri rasyonel düşünceden uzaklaşmış olması, lider pozisyonunun çok önemli oluşu, siyasal itaat kültürüne dayanması, aşırı milliyetçilik ve hatta ırkçılık öğelerini taşıması, totaliterlik unsurunun son derece baskın olmasıdır. Kısaca faşizm bir toplumda var olan siyasal güç ilişkilerinin totaliter, baskıcı ve anti demokratik bir özellik arz etmesi demektir.

Soru 128

Amerika Birleşik Devletleri’nin seçkinlerini analiz eden, teorisinde iktidar elitlerinin stratejik kumanda mevkilerini işgal edenlerden meydana geldiğini, siyasal elitlerin, askeri elitlerin ve büyük şirket yöneticilerinin birlikte homojen bir elit grubu oluşturduğunu ve aynı zamanda iktidarı da paylaştıklarını ileri süren kuramcı ve bu fikirlerini yazdığı eserin adı aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?

Seçenekler

A
Wilfredo Pareto ve Gaetano Mosca - Elit Teorisi
B
Karl Marx - Kapital
C
Talcott Parsons- Sosyal Sistem
D
Richard Sennett - Otorite
E
Charles Wright Mills - İktidar Seçkinleri
Açıklama:
Doğru cevap “Siyasete Ilişkin Temel Sosyolojik Yaklaşımlar” başlığı altında bulunabilir.
C. Wright Mills’in klasik elit teorilerinden farklı bir elit teorisi bulunmaktadır. “İktidar Seçkinleri” adlı çalışmasında Mills, iktidar elitlerinin “stratejik kumanda mevkilerini” işgal edenlerden oluştuğunu vurgulamaktadır. Amerika Birleşik Devletleri’nin seçkinlerini analiz eden Mills üç ayrı seçkin belirler: siyasal elitler, askeri elitler ve büyük şirket yöneticileri olan elitler. Bu üç elit grubu homojen bir elit grubu oluştururken aynı zamanda iktidarı da paylaşmaktadırlar.

Soru 129

"Siyaset sosyolojisi açısından devlet aygıtının tipik biçimde terör içeren egemenliğini, dolayısıyla güçler ayrımının ya da hukukun egemenliğinin olmadığı, sıklıkla ırkçı, ama milliyetçi bir küçük burjuva ideolojisini içeren siyasal partiyi, devleti ya da ideolojiyi tanımlamak için kullanılmaktadır."
Yukarıda açıklanan ideoloji aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Faşizm
B
Liberalizm
C
Neoliberalizm
D
Sosyalizm
E
Sosyal demokrasi
Açıklama:
Faşizm, siyaset sosyolojisi açısından devlet aygıtının tipik biçimde terör içeren egemenliğini, dolayısıyla güçler ayrımının ya da hukukun egemenliğinin olmadığı, sıklıkla ırkçı, ama milliyetçi bir küçük burjuva ideolojisini içeren siyasal partiyi, devleti ya da ideolojiyi tanımlamak için kullanılmaktadır. Doğru cevap A'dır.

Ünite 5

Soru 1

Kültür, bir grubun üyelerinin inandıkları değerlerden, izledikleri normlardan ve yarattıkları maddi şeylerden oluşur şeklindeki bir açıklamayı aşağıdaki kültür tanımlarından hangisi yapmış olabilir?

Seçenekler

A
Kültürün estetik tanımı
B
Kültürün antropolojik tanımı
C
Paylaşılan anlam sistemleri olarak kültür
D
Kültürün arkeolojik tanımı
E
Kültürün psikolojik tanımı
Açıklama:
Kültür teriminin, Aydınlanma geleneğinden “insan zihninin etkin olarak geliştirilmesi” vurgusunu barındıran birinci gruba göre kültür estetik mükemmellik ile özdeştir. Estetik mükemmellik olarak kültür tanımının haricindeki ikinci kültür tanımı ise “bir dönemin ya da bir halkın yaşam biçimi” anlamında betimleyici ve antropolojik bir tanımdır. Bu gruptaki tanımlar bir toplumsal grubun ya da halkın gündelik yaşamında belirli anlamlar ve değerler üreten yaşam tarzlarına işaret eder. Kısaca bir grubun “bütün bir yaşam tarzı” olarak görülebilecek bu tanıma göre kültür, bir grubun üyelerinin inandıkları değerlerden, izledikleri normlardan ve yarattıkları maddi şeylerden oluşur. 1960’lı yıllar sonrasında çok sayıda sosyal bilimci, kültürü, sadece ve basitçe “yaşam biçimi olarak” tanımlamayı yeterli bulmamaya başladı. Clifford Geertz (1926-2006) gibi antropologlar kültürü, paylaşılan semboller ve/veya anlamlar sistemi olarak tanımladı. Doğru cevap B’dir.

Soru 2

Bir toplumun ya da toplumsal grubun varlığını devam ettirebilmek için üyelerinin çoğunluğu tarafından doğru ve gerekli olduğu düşünülen düşünce ve ilkelere ne ad verilir?

Seçenekler

A
Değer
B
Norm
C
Kültür
D
Estetik
E
Etik
Açıklama:
Değer, bir toplumun ya da toplumsal grubun varlığını devam ettirebilmek için üyelerinin çoğunluğu tarafından doğru ve gerekli olduğu düşünülen düşünce ve ilkelerdir. Değerler, normları içermekle beraber, normlardan daha genel ve soyut olarak, toplum içindeki davranışlarımızı belirlemede bize neyin doğru neyin yanlış, neyin istenen neyin istenmeyen olduğunu söyleyen ölçütlerdir. Doğru cevap A’dır.

Soru 3

Kültürel olarak türdeş bir topluluk içinde genellikle anonim olarak üretilen ve nesilden nesile sözlü olarak aktarılan kültür hangisidir?

Seçenekler

A
Alt kültür
B
Kitle kültürü
C
Folk kültür
D
Karşı kültür
E
Popüler kültür
Açıklama:
Sosyolojide alt kültür kavramı genellikle bir toplumda azınlıkta olan grupların değer, tutum, inanç ve yaşam tarzına işaret etmek için kullanılır. Kitle kültürü, yine geniş halk kesimlerinin tükettiği kültüre karşılık gelse de halk kültüründen oldukça farklıdır. Çünkü halkın, yani insanların kendilerinin ürettikleri bir kültürü değil, aksine kitleler için kitlesel bir şekilde ve kültür endüstrisi tarafından ticari kaygılarla üretilen ama kitlesel düzeyde tüketilen kültür için kullanılan bir terimdir. Bu nedenle, folk kültürüne kıyasla çok daha değersiz olarak nitelendirilir. Folk kültür veya halk kültürü özellikle endüstri öncesi toplumlardaki geniş halk kesimlerinin gündelik kültürüne işaret eder. Bugün genel olarak kültürel olarak türdeş bir topluluk içinde genellikle anonim olarak üretilen ve nesilden nesile sözlü olarak aktarılan kültür anlamında kullanılmaktadır. Halkın yaşamını ve deneyimlerini doğrudan yansıtan halk türküleri ya da halk hikâyeleri halk kültürünün en tipik örnekleridir. Karşı kültür, egemen kültürel değerlere topyekûn bir şekilde karşı gelen grupların yaşam biçimlerine işaret etmek üzere kullanılır. Genel olarak baktığımızda popüler kültürün genellikle kitle kültürüyle eş anlamlı sözcükler gibi kullanıldığını görürüz. Özellikle Frankfurt Okulu eksenli eleştirilerde, yüksek kültüre karşıt olarak konumlandırılan popüler kültür ya da kitle kültürü küçümsenerek olumsuzlanır. Popüler kültür ile kitle kültürünün benzeştiği noktalar olsa da popüler kültür ve kitle kültürünü eş anlamlı terimler olarak görmek sakıncalıdır. Çünkü kitle kültürü kavramı büyük ölçüde kitle toplumu paradigmasıyla bir arada kullanılan bir kavramdır. Kitle toplumu paradigmasının terk edilmesiyle birlikte sorgusuz sualsiz kullanımı zorlaşmıştır. Ayrıca, kitle kültürü “yukarıdan dayatılan” bir kültür olduğu için önsel olarak olumsuz bir anlama sahiptir. Popüler kültür de büyük ölçüde kültür endüstrisi ürünlerinden oluşur. Bu anlamda, geniş halk kesimlerinin tüketimi için üretilen ve yaygın olarak tüketilen bir kültürdür. Kısaca, toplumda büyük çoğunluklar tarafından beğenilen, tercih edilen kültürdür. Doğru cevap C’dir.

Soru 4

Bir toplumda azınlıkta olan grupların değer, tutum, inanç ve yaşam tarzına işaret etmek için kullanılan kültür hangisidir?

Seçenekler

A
Halk kültürü
B
Kitle kültürü
C
Popüler kültür
D
Alt kültür
E
Yüksek kültür
Açıklama:
Folk kültür veya halk kültürü özellikle endüstri öncesi toplumlardaki geniş halk kesimlerinin gündelik kültürüne işaret eder. Bugün genel olarak kültürel olarak türdeş bir topluluk içinde genellikle anonim olarak üretilen ve nesilden nesile sözlü olarak aktarılan kültür anlamında kullanılmaktadır. Halkın yaşamını ve deneyimlerini doğrudan yansıtan halk türküleri ya da halk hikâyeleri halk kültürünün en tipik örnekleridir. Kitle kültürü, yine geniş halk kesimlerinin tükettiği kültüre karşılık gelse de halk kültüründen oldukça farklıdır. Çünkü halkın, yani insanların kendilerinin ürettikleri bir kültürü değil, aksine kitleler için kitlesel bir şekilde ve kültür endüstrisi tarafından ticari kaygılarla üretilen ama kitlesel düzeyde tüketilen kültür için kullanılan bir terimdir. Bu nedenle, folk kültürüne kıyasla çok daha değersiz olarak nitelendirilir. Genel olarak baktığımızda popüler kültürün genellikle kitle kültürüyle eş anlamlı sözcükler gibi kullanıldığını görürüz. Özellikle Frankfurt Okulu eksenli eleştirilerde, yüksek kültüre karşıt olarak konumlandırılan popüler kültür ya da kitle kültürü küçümsenerek olumsuzlanır. Popüler kültür ile kitle kültürünün benzeştiği noktalar olsa da popüler kültür ve kitle kültürünü eş anlamlı terimler olarak görmek sakıncalıdır. Çünkü kitle kültürü kavramı büyük ölçüde kitle toplumu paradigmasıyla bir arada kullanılan bir kavramdır. Kitle toplumu paradigmasının terk edilmesiyle birlikte sorgusuz sualsiz kullanımı zorlaşmıştır. Ayrıca, kitle kültürü “yukarıdan dayatılan” bir kültür olduğu için önsel olarak olumsuz bir anlama sahiptir. Popüler kültür de büyük ölçüde kültür endüstrisi ürünlerinden oluşur. Bu anlamda, geniş halk kesimlerinin tüketimi için üretilen ve yaygın olarak tüketilen bir kültürdür. Kısaca, toplumda büyük çoğunluklar tarafından beğenilen, tercih edilen kültürdür. Sosyolojide alt kültür kavramı genellikle bir toplumda azınlıkta olan grupların değer, tutum, inanç ve yaşam tarzına işaret etmek için kullanılır. Karşı kültür, egemen kültürel değerlere topyekûn bir şekilde karşı gelen grupların yaşam biçimlerine işaret etmek üzere kullanılır. Doğru cevap D’dir.

Soru 5

Kültürün failin seçiminden ya da toplumsal dünyayı yorumlamasından çok, toplumsal yapının örgütlenmesinden veya ihtiyaçlardan çıktığını öne süren kültürel yaklaşım hangisidir?

Seçenekler

A
Marksist yaklaşım
B
İşlevselci yaklaşım
C
Frankfurt Okulu yaklaşımı
D
Britanya Kültürel Çalışmalar Okulu yaklaşımı
E
Kültürel Hegemonya yaklaşımı
Açıklama:
Genel olarak işlevselci sosyoloji, özel olarak Durkheim, eylem, inanç ve duygu biçimlerinin, yani kültürün failin seçiminden ya da toplumsal dünyayı yorumlamasından çok, toplumsal yapının örgütlenmesinden veya ihtiyaçlardan çıktığını öne sürer. Doğru cevap B’dir.

Soru 6

Toplumun üstyapısının önemli bir parçası olarak kültürü, altyapı yani ekonomik temelin belirlediğini öne süren kültürel yaklaşım hangisidir?

Seçenekler

A
İşlevselci yaklaşım
B
Yapısalcı yaklaşım
C
Marksist yaklaşım
D
Britanya Kültürel Çalışmalar Okulu yaklaşımı
E
Pozitivist yaklaşım
Açıklama:
Marksist yaklaşıma göre, sınıfsal olarak tabakalanmış toplumlarda kültür bir nevi egemen ideoloji olarak işler. Toplumun üstyapısının önemli bir parçası olarak kültür, altyapı yani ekonomik temel tarafından belirlenir. Farklı bir ifadeyle, üretim araçlarının sahibi olan egemen kapitalist sınıf toplumun kültürünü şekillendirmek üzere ekonomik gücü kullanır. Böylece kültür kapitalist sınıfın çıkarlarını yansıtır, görüşlerini yeniden üretir ve onların otoritesini meşrulaştırmaya hizmet eder. Yani, kültür basitçe egemen sınıf tarafından yaratılmış dünyanın çarpıtılmış bir görünüşünün ifadesidir ve çarpıtılmış bir gerçeklik algısını ortaya çıkartır. Doğru cevap C’dir.

Soru 7

Bir rejim, sosyal sistem ya da siyasi iktidarın baskıdan çok geniş toplum kesimlerinin ona rıza göstermesi sonucu ortaya çıkan egemenlik biçimine ne ad verilir?

Seçenekler

A
Otorite
B
Devlet
C
Hâkimiyet
D
Şiddet
E
Hegemonya
Açıklama:
Hegemonya: Bir rejim, sosyal sistem ya da siyasi iktidarın baskıdan çok geniş toplum kesimlerinin ona rıza göstermesi sonucu ortaya çıkan egemenlik biçimine denir. Mevcut iktidar biçimi içselleştiğinde ve doğal-normal görüldüğünde tam bir hegemonyadan söz edilebilir. Doğru cevap E’dir.

Soru 8

Egemen sınıfın kültürünün eğitim sistemi yoluyla nesilden nesile aktarılması sürecini ifade eden Kültürel Yeniden Üretim yaklaşımının kuramcısı kimdir?

Seçenekler

A
Karl Marx
B
Emile Durkheim
C
Pierre Bourdieu
D
Antonio Gramsci
E
Walter Benjamin
Açıklama:
Kültürel yeniden üretim kavramı, 20. yüzyılın önemli kuramcılarından Pierre Bourdieu (1930-2002) tarafından üretilmiştir. Bu kavram, egemen sınıfın kültürünün eğitim sistemi yoluyla nesilden nesile aktarılması sürecini ifade eder. Doğru cevap C’dir.

Soru 9

Bireylerin özellikle aileleri aracılığıyla sahip olduğu dilsel yeterlilik, sosyal tarz ve görgü gibi kültürel niteliklere ne ad verilir?

Seçenekler

A
Kültürel gecikme
B
Kültürel sermaye
C
Kültürel determinizm
D
Kültürel rölativizm
E
Kültürel emperyalizm
Açıklama:
Kültürel Gecikme: Bu kavram Amerikalı toplumbilimci William Ogburn (1886-1959) tarafından ortaya atılmıştır. Ogburn, bir toplumsal sistemdeki maddi ve manevi kültürün karşılıklı ilişkisinde, değişme sürecinde ortaya çıkan bir uyumsuzluk hâline dikkat çekmek istemiştir. Kültürel Sermaye: Bireylerin özellikle aileleri aracılığıyla sahip olduğu dilsel yeterlilik, sosyal tarz ve görgü gibi kültürel niteliklerdir. Kavramı ilk kez kullanan Bourdieu’ya göre bireyler ne kadar çok kültürel sermayeye sahipse, eğitim ve mesleki sistemde o oranda başarılı olacaklardır. Kültürel Determinizm: Kültürün değişmez ve çok güçlü, içinde yer alan bireylerin de onun bir nevi esiri olduğu düşüncesidir. Kültürel Rölativizm: Kültürleri kendi içinde değerlendirmek ve yargılamak gerektiği, kültürlerin dışardan yargılanamayacağı düşüncesidir. Kültürel Emperyalizm: Genel olarak yabancı bir kültürün değer ve alışkanlıklarının, yerli bir kültür üzerinde yaymak ve yerleştirmek için ekonomik ve siyasi güç kullanılması anlamında olmakla birlikte, kültür emperyalizm tezi, uzun zamandır farklı yerel ve ulusal kültürlerin özellikle ABD’nin kültür endüstrisi ürünlerinin kuşatmasıyla yok edildiğini öne sürer. Doğru cevap B’dir.

Soru 10

Genel olarak yabancı bir kültürün değer ve alışkanlıklarının, yerli bir kültür üzerinde yaymak ve yerleştirmek için ekonomik ve siyasi güç kullanılması anlamında kullanılan terim hangisidir?

Seçenekler

A
Kültürel emperyalizm
B
Kültürel determinizm
C
Kültürel rölativizm
D
Kültürel gecikme
E
Kültürel sermaye
Açıklama:
Kültürel Emperyalizm: Genel olarak yabancı bir kültürün değer ve alışkanlıklarının, yerli bir kültür üzerinde yaymak ve yerleştirmek için ekonomik ve siyasi güç kullanılması anlamında olmakla birlikte, kültür emperyalizm tezi, uzun zamandır farklı yerel ve ulusal kültürlerin özellikle ABD’nin kültür endüstrisi ürünlerinin kuşatmasıyla yok edildiğini öne sürer. Kültürel Determinizm: Kültürün değişmez ve çok güçlü, içinde yer alan bireylerin de onun bir nevi esiri olduğu düşüncesidir. Kültürel Rölativizm: Kültürleri kendi içinde değerlendirmek ve yargılamak gerektiği, kültürlerin dışardan yargılanamayacağı düşüncesidir. Kültürel Gecikme: Bu kavram Amerikalı toplumbilimci William Ogburn (1886-1959) tarafından ortaya atılmıştır. Ogburn, bir toplumsal sistemdeki maddi ve manevi kültürün karşılıklı ilişkisinde, değişme sürecinde ortaya çıkan bir uyumsuzluk hâline dikkat çekmek istemiştir. Kültürel Sermaye: Bireylerin özellikle aileleri aracılığıyla sahip olduğu dilsel yeterlilik, sosyal tarz ve görgü gibi kültürel niteliklerdir. Kavramı ilk kez kullanan Bourdieu’ya göre bireyler ne kadar çok kültürel sermayeye sahipse, eğitim ve mesleki sistemde o oranda başarılı olacaklardır. Doğru cevap A’dır.

Soru 11

  1. İnsan yaşamını anlamanın ve düzenlemenin bir yoludur.
  2. Halkın ananelerinden, eğilimlerinden, örflerinden, sözlü ve yazılı edebiyatından, estetik ve iktisadi ürünlerinden oluşur.
  3. Bir cemiyetin sahip olduğu maddi ve manevi ögelerden oluşan bir bütündür.
Yukarıda verilen tanımlardan hangisi ya da hangileri kültüre aittir?

Seçenekler

A
Yalnız II
B
Yalnız III
C
I-II
D
II-III
E
I-II-III
Açıklama:
kültürü kısaca ve basitçe tanımlamak oldukça zordur. Kültür özel olarak sosyolojinin, genel olarak sosyal bilimlerin en ilginç, tartışmalı, geniş kullanımlı ve belirsiz kavramlarından biri olagelmiştir. “Kültür, tarih içerisinde yaratılan bir anlam ve önem sistemi, ya da başka bir deyişle, bir grup insanın bireysel ve toplu yaşamlarını anlamada, düzenlemede ve yapılandırmada kullandıkları bir inançlar ve adetler sistemidir. İnsan yaşamını anlamanın ve düzenlemenin bir yoludur.” Ziya Gökalp'e göre kültür “(hars) halkın ananelerinden, eğilimlerinden, örflerinden, sözlü ve yazılı edebiyatından, estetik ve iktisadi ürünlerinden oluşur.” Mümtaz Turhan’a göre de kültür, “bir cemiyetin sahip olduğu maddi ve manevi ögelerden oluşan bir bütündür.” Doğru cevap E'dir.

Soru 12

  • Bireylerin davranışlarını düzenleyen resmi/yazılı ya da resmi/yazılı olmayan kurallardır.
  • Toplum içinde alışılmış davranışları kapsar.
  • İdeal davranış kalıplarına işaret eder.
  • Uymayanlar yaptırımlarla karşı karşıya kalır.
Yukarıda verilen özellikler aşağıdaki kavramlardan hangisine aittir?

Seçenekler

A
Norm
B
Değer
C
Kültür
D
Kitle kültürü
E
Estetik
Açıklama:
Bir toplumun bütünlüğü ve devamlılığı için gerekli olduğu düşünülen ve bireylerin davranışlarını düzenleyen resmi/yazılı ya da resmi/yazılı olmayan kurallardır. Normlar, toplum içindeki alışılmış davranışları kapsadığı gibi, bizden beklenen ideal davranış kalıplarına da işaret eder. Bu nedenle, normlara uymayanlar olumsuz yaptırımlarla karşı karşıya kalır, çeşitli şekillerde cezalandırılır. Bu cezalar sert bir bakıştan, ömür boyu hapse kadar geniş bir yelpazededir. Bir cenaze merasiminde gülmek ya da bir çocuğa tecavüz etmek fiillerinde karşı karşıya kalınacağı gibi...

Soru 13

Ayşen: "Bir toplumda azınlıkta olan grupların değer, tutum, inanç ve yaşam tarzına işaret etmek için kullanılır."
Seda: "Egemen kültürel değerlere topyekûn bir şekilde karşı gelen grupların yaşam biçimlerine işaret etmek üzere kullanılır."
Furkan: "Endüstri öncesi toplumlardaki geniş halk kesimlerinin gündelik kültürüne işaret eder."
Yukarıda kişilerin yaptıkları tanımlara ilişkin yapılan eşleştirmelerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Ayşen-alt kültür, Seda-kitle kültürü, Furkan- yüksek kültür
B
Ayşen-alt kültür, Seda-karşı kültür, Furkan-folk kültür
C
Ayşen-karşı kültür, Seda-alt kültür, Furkan-halk kültürü
D
Ayşen-halk kültürü, Seda-yüksek kültür, Furkan-kitle kültürü
E
Ayşen-alt kültür, Seda-halk kültürü, Furkan-kitle kültürü
Açıklama:
Sosyolojide alt kültür kavramı genellikle bir toplumda azınlıkta olan grupların değer, tutum, inanç ve yaşam tarzına işaret etmek için kullanılır.
Karşı kültür, egemen kültürel değerlere topyekûn bir şekilde karşı gelen grupların yaşam biçimlerine işaret etmek üzere kullanılır.
Folk kültür veya halk kültürü özellikle endüstri öncesi toplumlardaki geniş halk kesimlerinin gündelik kültürüne işaret eder.
Kitle kültürü, esas olarak endüstriyel kapitalizme ait olan, büyük ölçüde kitle medyası tarafından üretilen bir kültürdür.
Bir toplumun ya da medeniyetin estetik olarak en güzel ya da muhteşem ürünlerine yüksek kültür olarak nitelendirilir. Bu bağlamda doğru cevap B'dir.

Soru 14

İbrahim Bey "Büyük ölçüde kültür endüstrisi ürünlerinden oluşur. Toplumda büyük çoğunluklar tarafından beğenilen, tercih edilen kültürdür. Kendisini en çok televizyonda gösterir." sözleri ile hangi kavrama atıfta bulunmaktadır?

Seçenekler

A
Kitle kültürü
B
Yüksek kültür
C
Popüler kültür
D
Paradigma
E
Folk kültür
Açıklama:
Popüler kültür de büyük ölçüde kültür endüstrisi ürünlerinden oluşur. Bu anlamda, geniş halk kesimlerinin tüketimi için üretilen ve yaygın olarak tüketilen bir kültürdür. Kısaca, toplumda büyük çoğunluklar tarafından beğenilen, tercih edilen kültürdür. Popüler kültür kendisini en çok televizyonda gösterir. Aynı zamanda, televizyon izlemek günümüzde milyarlarca insanın en önemli popüler kültür etkinliğidir. Doğru cevap C'dir.

Soru 15

Aşağıdakilerden hangisinin işlevselci yaklaşıma özgü olduğu söylenemez?

Seçenekler

A
Kültürün toplumsal yapının örgütlenmesinden çıktığını öne sürer.
B
Kültürün toplumsal birlik ve bütünleşmedeki işlevi üzerinde yoğunlaşır.
C
Kültürün toplumsal istikrarın oluşmasındaki rolünü önemli görür.
D
Kültürü ekonomik yaşam ve güç/ iktidar olgusuyla ilişkilendirir.
E
Kültürün toplumsal dışlanma yaratmadaki rolünü açıklayamaz.
Açıklama:
Genel olarak işlevselci sosyoloji, özel olarak Durkheim, kültürün toplumsal yapının örgütlenmesinden veya ihtiyaçlardan çıktığını öne sürer. Ayrıca, kültürün toplumsal birlik ve bütünleşmedeki işlevi üzerinde yoğunlaşır ve kültürün toplumsal istikrarın oluşmasındaki rolünü önemli görür. Bu nedenle, kültürün toplumsal çatışma ve/veya toplumsal dışlanma yaratmadaki rolünü ise açıklayamaz. Ayrıca, toplumsal yaşamda çok önemli olan güç, iktidar veya çıkar ilişkilerini büyük ölçüde ihmal eder. Genel olarak Marksist sosyoloji, özel olarak Marx da, ideoloji olarak kültür olgusuna yönelik bir model oluşturabilecek fikirler mevcuttur. Marx, tüm kültürel fikirlerin maddesel üretim sisteminin bir yansıması olduğunu ve böylece hâkim sınıfın çıkarlarına hizmet ettiğini belirtmiştir. Marx’ın bu düşüncelerinin önemi kültürü ekonomik yaşam, egemen sınıf ve güç/ iktidar olgusuyla sistematik bir şekilde ilişkilendirmesindedir. Doğru cevap D'dir.

Soru 16

Bir rejim, sosyal sistem ya da siyasi iktidarın baskıdan çok geniş toplum kesimlerinin ona rıza göstermesi sonucu ortaya çıkan egemenlik biçimine ne denir?

Seçenekler

A
Hegemonya
B
Hale
C
Kültürel Emperyalizm
D
Kültürel Determinizm
E
Paradigma
Açıklama:
Hegemonya; bir rejim, sosyal sistem ya da siyasi iktidarın baskıdan çok geniş toplum kesimlerinin ona rıza göstermesi sonucu ortaya çıkan egemenlik biçimine denir. Mevcut iktidar biçimi içselleştiğinde ve doğal-normal görüldüğünde tam bir hegemonyadan söz edilebilir. Bu doğrultuda, kültürel hegemonya geniş halk kesimlerinin egemen sınıf(lar) tarafından kültürel ve ahlaksal olarak yönlendirilmesine işaret eder. Kısaca, kapitalist toplumlarda
hâkimiyetin nasıl sürdürüldüğü sorusuna yönelik olarak Gramsci tarafından geliştirilen hegemonya kavramı, egemen sınıfların bağımlı sınıflar üzerinde
zor ve ikna yöntemleri kullanarak bütünlüklü bir otorite/egemenlik kurulması sürecine işaret eder. Doğru cevap A'dır.

Soru 17

  1. Farklı toplumsal ve siyasi eyleyicilerin farklı biçimlerde kullandığı dinamik bir süreç
  2. Egemen sınıfın kültürünün eğitim sistemi yoluyla yeni nesle aktarılması süreci
  3. Bireylerin kendi toplumsal kültürlerini içselleştirmelerini sağlayan bir süreç
  4. Daha çok siyasal yapıların meşrulaştığı ve otorite elde ettiği bir süreç
20. yüzyılın önemli kuramcılarından Pierre Bourdieu tarafından üretilen kültürel yeniden üretim kavramına ilişkin yukarıdaki bilgilerden hangisi ya da hangileri doğrudur?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
II-III
C
I-IV
D
II-III-IV
E
I-II-III-IV
Açıklama:
Kültürel yeniden üretim kavramı, 20. yüzyılın önemli kuramcılarından Pierre Bourdieu (1930-2002) tarafından üretilmiştir. Bu kavram, egemen sınıfın kültürünün eğitim sistemi yoluyla nesilden nesile aktarılması sürecini ifade eder. Burada, sosyal eşitsizliklerin yeniden üretilmesinde eğitim çok önemli bir kurumdur. Kültürel yeniden üretim, bireylerin kendi toplumsal kültürlerini içselleştirmelerini sağlayan bir süreç veya toplumsallaşma kurumlarının bu istikrarda oynadığı rolle yakından ilişkilidir. Bu durumda daha çok toplum içindeki siyasi yapıların istikrarı olduğu için, kültürel yeniden üretim, daha çok siyasal yapıların meşrulaştığı ve otorite elde ettiği bir süreç olarak görülebilir. Birmingham Okulu ise kültürü birleştirici bir sistem ya da paylaşılan değerler bütünü olarak kabul etmemiş, onu bir mücadele ve çatışma alanı olarak tarif etmiştir. Farklı bir ifadeyle, kültür, farklı toplumsal ve siyasi eyleyicilerin farklı biçimlerde kullandığı dinamik bir süreç olarak görülmüştür. Doğru cevap D'dir.

Soru 18

Bireylerin özellikle aileleri aracılığıyla sahip olduğu dilsel yeterlilik, sosyal tarz ve görgü gibi kültürel nitelikler aşağıdaki kavramlardan hangisini ifade etmektedir?

Seçenekler

A
Kültürel gecikme
B
Kültürel sermaye
C
Kültürel rölativizm
D
Etnosantrizm
E
Küreselleşme
Açıklama:
Kültürel sermaye; bireylerin özellikle aileleri aracılığıyla sahip olduğu dilsel yeterlilik, sosyal tarz ve görgü gibi kültürel niteliklerdir. Kavramı ilk kez kullanan Bourdieu’ya göre bireyler ne kadar çok kültürel sermayeye sahipse, eğitim ve mesleki sistemde o oranda başarılı olacaklardır.

Soru 19

  1. Kendi kültürünü yüceltme
  2. Başka kültürleri küçümseme
  3. Kültürleri kendi içinde değerlendirme
  4. Hetorofobi, homofobi ve ırkçılık ile yakın temas
Yukarıdaki bilgilerden hangileri etnosantrizm için geçerlidir?

Seçenekler

A
I-III
B
II-IV
C
I-II-IV
D
I-II-III
E
I-II-III-IV
Açıklama:
Etnosantrizm sıklıkla kendi kültürünü yüceltme ve başka kültürleri küçümseme, ötekileştirme ya da aşağılama düzeyinde kendini gösterir. Bu nedenle, ilk bakışta her kültürel kimlik için gerekli ve masum gibi gözüken etnosantrizmin hiç de masum olmadığı, aksine hetorofobi (farklılık korkusu/düşmanlığı), zenofobi (yabancı korkusu/düşmanlığı), islamofobi (İslam korkusu/düşmanlığı), homofobi (eşcinsel düşmanlığı), şovenizm ve daha önemlisi ırkçılık ile çok yakın bir dirsek teması olduğu unutulmamalıdır. Doğru cevap C'dir.

Soru 20

Ali, "Yabancı bir kültürün değer ve alışkanlıklarının, yerli bir kültür üzerinde
yaymak ve yerleştirmek için ekonomik ve siyasi güç kullanılması şeklinde ifade edebiliriz." sözleri ile hangi kavramdan söz etmektedir?

Seçenekler

A
Kültürel gecikme
B
Kültürel rölativizm
C
Küreyerelleşme
D
Küreselleşme
E
Kültürel emperyalizm
Açıklama:
Kültürel emperyalizm; genel olarak yabancı bir kültürün değer ve alışkanlıklarının, yerli bir kültür üzerinde yaymak ve yerleştirmek için ekonomik ve siyasi güç kullanılması anlamında olmakla birlikte, kültür emperyalizm tezi, uzun zamandır farklı yerel ve ulusal kültürlerin özellikle ABD’nin kültür endüstrisi ürünlerinin kuşatmasıyla yok edildiğini öne sürer. Doğru cevap E'dir.

Soru 21

Endüstri öncesi toplumlardaki geniş halk kesimlerinin gündelik kültürüne ne ad verilir?

Seçenekler

A
Karşı kültür
B
Folk kültür
C
Alt kültür
D
Kitle kültürü
E
Yüksek kültür
Açıklama:
Folk kültür veya halk kültürü özellikle endüstri öncesi toplumlardaki geniş halk kesimlerinin gündelik kültürüne işaret eder. Doğru cevap B'dir.

Soru 22

Bir rejim, sosyal sistem ya da siyasi iktidarın baskıdan çok geniş toplum kesimlerinin ona rıza göstermesi sonucu ortaya çıkan egemenlik biçimine ne ad verilir?

Seçenekler

A
Hale
B
Norm
C
Paradigma
D
Değer
E
Hegemonya
Açıklama:
Hegemonya bir rejim, sosyal sistem ya da siyasi iktidarın baskıdan çok geniş toplum kesimlerinin ona rıza göstermesi sonucu ortaya çıkan egemenlik biçimine denir. Doğru cevap E'dir.

Soru 23

Kültürel yeniden üretim kavramı kim tarafından üretilmiştir?

Seçenekler

A
Pierre Bourdieu
B
William Ogburn
C
Antonio Gramsci
D
Emile Durkheim
E
Anthony Giddens
Açıklama:
Kültürel yeniden üretim kavramı, 20. yüzyılın önemli kuramcılarından Pierre Bourdieu tarafından üretilmiştir. Doğru cevap A'dır.

Soru 24

Bir toplumun bütünlüğü ve devamlılığı için gerekli olduğu düşünülen ve bireylerin davranışlarını düzenleyen resmi/yazılı ya da resmi/yazılı olmayan kurallara ne ad verilir?

Seçenekler

A
Değer
B
Bilgi
C
Norm
D
Ahlak
E
Yasa
Açıklama:
Norm bir toplumun bütünlüğü ve devamlılığı için gerekli olduğu düşünülen ve bireylerin davranışlarını düzenleyen resmi/yazılı ya da resmi/yazılı olmayan kurallardır. Doğru cevap C' dir.

Soru 25

Aşağıdakilerden hangisi işlevselci yaklaşımın kurucularından biridir?

Seçenekler

A
Karl Marx
B
Emile Durkheim
C
Theodor Adorno
D
Walter Benjamin
E
Max Horkheimer
Açıklama:
İşlevselci yaklaşımın kurucularından biri Emile Durkheim'dır.

Soru 26

Kültürel Sermaye kavramı ilk kez kullanan aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
William Ogburn
B
Max Weber
C
Matthew Arnold
D
Pierre Bourdieu
E
Karl Marx
Açıklama:
Kültürel Sermaye bireylerin özellikle aileleri aracılığıyla sahip olduğu dilsel yeterlilik, sosyal tarz ve görgü gibi kültürel niteliklerdir. Kavramı ilk kez kullanan Bourdieudur. Doğru cevap D'dir.

Soru 27

Kültürel Gecikme kavramı kim tarafından ortaya atılmıştır?

Seçenekler

A
Ogburn
B
Appadurai
C
Robertson
D
Tomlinson
E
Parsons
Açıklama:
Kültürel Gecikme kavramı Amerikalı toplumbilimci William Ogburn (1886-1959) tarafından ortaya atılmıştır. Doğru cevap A'dır.

Soru 28

Kültür terimine dair yüz altmış dört farklı tanım olduğunu belirten kültür kuramcısı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Clifford Geertz
B
Edward Burnett Tylor
C
Matthew Arnold
D
Ziya Gökalp
E
Raymond Williams
Açıklama:
Ünlü kültür kuramcısı Raymond Williams (1921-1988), kültür terimine dair yüz altmış dört farklı tanım olduğunu belirtmiştir. Doğru cevap E'dir.

Soru 29

Aşağıdakilerden hangisi Adorno ve Horkheimer'ın “kitle kültürü” terimi yerine kullandığı kavramdır?

Seçenekler

A
Kültür Endüstrisi
B
Kültürel Rölativizm
C
Kültürel Etkileşim
D
Kültürel Çeşitlilik
E
Kültürel Küreselleşme
Açıklama:
Adorno ve Horkheimer 1947’den itibaren “kitle kültürü” terimi yerine “kültür endüstrisi” kavramını kullanmıştır. Doğru cevap A'dır.

Soru 30

Kültürün değişmez ve çok güçlü olduğu, içinde yer alan bireylerin de onun bir nevi esiri olduğu düşüncesine ne ad verilir?

Seçenekler

A
Kültürel Emperyalizm
B
Kültürel Determinizm
C
Kültürel Çeşitlilik
D
Kültürel Değer
E
Kültürel Hegemonya
Açıklama:
Kültürel Determinizm Kültürün değişmez ve çok güçlü, içinde yer alan bireylerin de onun bir nevi esiri olduğu düşüncesidir. Doğru cevap B'dir.

Soru 31

Felsefe içinde bir alt disiplin olup, 'sanat' ve 'güzellik'i belirleyen genel ve evrensel ilkelerin belirlenmesi ile ilgilenen terime ne ad verilir?

Seçenekler

A
Estetik
B
Kültür
C
Norm
D
Değer
E
Kültürel sermaye
Açıklama:
Estetik

Soru 32

Bir toplumun ya da toplumsal grubun varlığını devam ettirebilmek için üyelerinin çoğunluğu tarafından doğru ve gerekli olduğu düşünülen düşünce ve ilkelere ne ad verilir?

Seçenekler

A
Kültür
B
Değer
C
Estetik
D
Norm
E
Sanat
Açıklama:
Değer

Soru 33

Bir toplumun bütünlüğü ve devamlılığı için gerekli olduğu düşünülen ve bireylerin davranışlarını düzenleyen resmi/yazılı ya da resmi/yazılı olmayan kurallara ne ad verilir?

Seçenekler

A
Değer
B
Estetik
C
Norm
D
Kültür
E
Sanat
Açıklama:
Norm

Soru 34

Bir toplumda azınlıkta olan grupların değer, tutum, inanç ve yaşam tarzına işaret etmek için kullanılan kültür çeşidi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Karşı kültür
B
Kitle Kültürü
C
Halk Kültürü
D
Alt kültür
E
Yüksek kültür
Açıklama:
Alt kültür

Soru 35

Egemen kültürel değerlere topyekûn bir şekilde karşı gelen grupların yaşam biçimlerine işaret etmek üzere kullanılan kültür çeşidi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Alt kültür
B
Halk kültürü
C
Kitle kültürü
D
Yüksek kültür
E
Karşı kültür
Açıklama:
Karşı kültür

Soru 36

Endüstri öncesi toplumlarda geniş halk kesimlerinin gündelik kültürüne işaret eden kültür çeşidi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Folk kültür ya da Halk kültürü
B
Kitle kültürü
C
Alt kültür
D
Karşı kültür
E
Popüler kültür
Açıklama:
Folk kültür ya da Halk kültürü

Soru 37

İnsan yaratıcılığının estetik mükemmellik ile özdeş olan en üst düzey örneklerine işaret eden kültür çeşidi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Karşı kültür
B
Yüksek kültür
C
Alt kültür
D
Halk kültürü
E
Kitle kültürü
Açıklama:
Yüksek kültür

Soru 38

Aşağıdakilerden hangisi yüksek kültüre örnek olarak gösterilemez?

Seçenekler

A
Opera
B
Bale
C
Teknolojiye bağımlılık
D
Edebiyat
E
Klasik müzik
Açıklama:
Teknolojiye bağımlılık

Soru 39

Bir bilimsel disipline, bilim topluluğuna belirli bir süre için model oluşturan ve topluluğun üyeleri tarafından yaygın olarak kabul edilen kuramsal çerçeveye ne ad verilir?

Seçenekler

A
Estetik
B
Değer
C
Norm
D
Paradigma
E
Kültür
Açıklama:
Paradigma

Soru 40

Bireyin kendi kültürel değerlerini merkeze alarak başka kültürleri kendi kültürünün değer sisteminden değerlendirmesine ve yargılamasına ne ad verilir?

Seçenekler

A
Kültürel gecikme
B
Kültürel determinizm
C
Kültürel emperyalizm
D
Kültürel sermaye
E
Etnosantrizm
Açıklama:
Etnosantrizm

Soru 41

Kültür teriminin yüzden fazla tanımı olsa da (Edles, 2002), genel olarak bu tanımları grupladığımızda aşağıdakilerden hangisi bu kapsam dışında kalır?

Seçenekler

A
Kültürün estetik tanımları.
B
Alt kültür olarak kültür.
C
Kültürün antropolojik tanımları.
D
Bütün bir yaşam tarzı olarak kültür.
E
Paylaşılan anlam sistemleri olarak kültür.
Açıklama:
'Alt kültür olarak kültür'' yanlıştır.'' Yüksek kültür olarak kültür''şeklinde bir ifade
doğru olurdu.
Kültür teriminin yüzden fazla tanımı olsa da genel olarak bu tanımlar üç grupta toplanabilir (Edles, 2002): 1. “Kültürün estetik tanımları” ya da “yüksek kültür olarak kültür” 2. “Kültürün antropolojik tanımları” ya da “bütün bir yaşam tarzı olarak kültür” 3. “Paylaşılan anlam sistemleri olarak kültür”

Soru 42

Kültürü; ''bir grup insanın bireysel ve toplu yaşamlarını anlamada, düzenlemedeve yapılandırmada kullandıkları bir inançlar ve adetler sistemidir.'' şeklinde yorumlayan ünlü sosyolog kimdir?

Seçenekler

A
Parekh
B
Edles
C
Raymond Williams
D
Matthew Arnold
E
Jencks
Açıklama:
Kavrama ilişkin çeşitli yaklaşımlar ve çok sayıda farklı tanım olduğu hâlde, Parekh’in (2000: 184) kültür tanımı bu aşamada bizim için yararlıdır: “Kültür, tarih içerisinde yaratılan bir anlam ve önem sistemi, ya da başka bir deyişle, bir grup insanın bireysel ve toplu yaşamlarını anlamada, düzenlemede ve yapılandırmada kullandıkları bir inançlar ve adetler sistemidir. İnsan yaşamını anlamanın ve düzenlemenin bir yoludur.”

Soru 43

Bir toplumun ya da toplumsal grubun varlığını devam ettirebilmek için üyelerinin çoğunluğu tarafından doğru vegerekli olduğu düşünülen düşünce ve ilkelerine ne ad verilir?

Seçenekler

A
Norm
B
Değer
C
Yaşam tarzı
D
Yasa
E
Hedef
Açıklama:
Değer, bir toplumun ya da toplumsal grubun varlığını devam ettirebilmek için üyelerinin çoğunluğu tarafından doğru ve gerekli olduğu düşünülen düşünce ve ilkelerdir.

Soru 44

Aşağıdakilerden hangisi kültür çeşitlerinden değildir?

Seçenekler

A
Folk Kültür
B
Karşı Kültür
C
Kitle Kültürü
D
Yüksek Kültür
E
Düşük kültür
Açıklama:
Kültür çeşitleri, alt kültür, karşı kültür, kitle kültürü, yüksek kültür ve popüler kültürdür. Düşük kültür yanlış cevaptır.

Soru 45

Geniş halk kesimlerinin tüketimi için üretilen ve yaygın olarak tüketilen kültür türüne ne ad verilir?

Seçenekler

A
Yüksek kültür
B
Kitle kültürü
C
Popüler kültür
D
Karşı kültür
E
Halk kültürü
Açıklama:
Popüler kültür de büyük ölçüde kültür endüstrisi ürünlerinden oluşur. Bu anlamda, geniş halk kesimlerinin tüketimi için üretilen ve yaygın olarak tüketilen bir kültürdür.

Soru 46

Aşağıdaki ifadelerden hangisi Marksist Yaklaşımı yansıtır?

Seçenekler

A
Maddi durumun ve ekonomik etkinliklerin insan bilincini şekillendirdiğini öne sürmüştür.
B
Kültür, kapitalist sınıfın çıkarlarını yansıtmaz.
C
Eylem, inanç ve duygu biçimlerinin,yani kültürün failin seçiminden ya da toplumsal dünyayı yorumlamasından çok, toplumsal yapının örgütlenmesinden veya ihtiyaçlardan çıktığını öne sürer.
D
Bir toplum örgütlenmesinin ona üye olan insanların etraflarındaki dünyayı görme
ve sınıflandırma biçimini etkilemiştir.
E
Kültürün değer yüklü bir niteliği vardır.
Açıklama:
Maddi durumun ve ekonomik etkinliklerin insan bilincini şekillendirdiğini öne sürmüştür.

Soru 47

Genellikle bir toplumda azınlıkta olan grupların değer, tutum, inanç ve yaşam tarzına işaret etmek için kullanılan kültür kavramı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Kitle kültürü
B
Karşı kültür
C
Alt kültür
D
Yüksek kültür
E
Halk kültürü
Açıklama:
Sosyolojide alt kültür kavramı genellikle bir toplumda azınlıkta olan grupların değer, tutum, inanç ve yaşam tarzına işaret etmek için kullanılır.

Soru 48

Modern kitle kültürünün yirminci yüzyılda kapitalizmin ideolojik tahakkümünün kilit aracı olduğunu öne süren okul aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Frankfurt Okulu
B
Britanya Okulu
C
Birmingham Okulu
D
İngiliz Okulu
E
Alman Okulu
Açıklama:
Frankfurt Okulu

Soru 49

Sosyal sistem ya da siyasi iktidarın baskıdan çok geniş toplum kesimlerinin ona rıza göstermesi sonucu ortaya çıkan egemenlik biçimine ne ad verilir ?

Seçenekler

A
Kimlik
B
Etkileşim
C
Determinizm
D
Hegemonya
E
Nosyon
Açıklama:
Bir rejim, sosyal sistem ya da siyasi iktidarın baskıdan çok geniş toplum kesimlerinin ona rıza göstermesi sonucu ortaya çıkan egemenlik biçimine denir. Mevcut iktidar biçimi içselleştiğinde ve doğal-normal görüldüğünde tam bir hegemonyadan söz edilebilir.

Soru 50

Bireylerin özellikle aileleri aracılığıyla sahip olduğu dilsel yeterlilik, sosyal tarz vegörgü gibi kültürel niteliklere ne ad verilir ?

Seçenekler

A
Kültür Dinamikleri
B
Küresel Kültür
C
Kültürel Sermaye
D
Kültürel Gecikme
E
Kültürel Etkileşim
Açıklama:
Bireylerin özellikle aileleri aracılığıyla sahip olduğu dilsel yeterlilik, sosyal tarz ve görgü gibi kültürel niteliklerdir. Kavramı ilk kez kullanan Bourdieu’ya göre bireyler ne kadar çok kültürel sermayeye sahipse, eğitim ve mesleki sistemde o oranda başarılı olacaklardır.

Soru 51

Aşağıdakilerden hangisi 18. yy'dan önce kültürü yansıtan ifadelerden biridir?

Seçenekler

A
Toprağı ıslah etme
B
Zihnin geliştirilmesi
C
Zihnin gelişkin durumu
D
Bütün yaşam biçimi
E
Paylaşılan anlam sistemi
Açıklama:
On sekizinci yüzyıla kadar kültür terimi, çoğunlukla tarımla ilgili olarak, toprağı ıslah etme ve ürün yetiştirme/ekme gibi anlamlara gelmektedir. Diğer bir deyişle, bu döneme kadar kültürün, topluma dair kullanımı yaygın değildir. Kavram, çoğunlukla tarımsal etkinliklere yönelik olarak ve yetiştirme, işleme, terbiye etme (ya da dinsel tapınma) anlamında kullanılmıştır. Doğru cevap A'dır.

Soru 52

Aşağıdakilerden hangisi kültürün, bir grubun üyelerinin inandıkları değerlerden, izledikleri normlardan ve yarattıkları maddi şeylerden oluştuğunu iddia eden görüşü ifade eder?

Seçenekler

A
Kültürün estetik tanımları
B
Yüksek kültür olarak kültür
C
Bütün bir yaşam tarzı olarak kültür
D
Paylaşılan anlam sistemleri olarak kültür
E
Popüler kültür tanımları
Açıklama:
Bir grubun üyelerinin inandıkları değerlerden, izledikleri normlardan ve yarattıkları maddi şeylerden oluştuğu iddia edilen kültür kısaca “bütün bir yaşam tarzı” olarak değerlendirilmektedir. Dolayısıyla doğru cevap C'dir.

Soru 53

Bir toplumda azınlıkta olan grupların değer, tutum, inanç ve yaşam tarzına vurgu yapmak amacıyla kullanılan kültür çeşidi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Kitle kültürü
B
Alt kültür
C
Karşı kültür
D
Folk kültür
E
Yüksek kültür
Açıklama:
Sosyolojide genellikle bir toplumda azınlıkta olan grupların değer, tutum, inanç ve yaşam tarzına işaret etmek için kullanılan kavram alt kültürdür. Alt kültür üyeleri toplumdaki ortak kültürü önemli ölçüde paylaşmasına rağmen gündelik yaşam içinde farklı inanç, pratik ve tarzları kabul ederler. Doğru cevap B'dir.

Soru 54

Aşağıdakilerden hangisi "yüksek kültür" ile ilgili doğru bir ifadedir?

Seçenekler

A
Egemen kültürel değerlere topyekûn bir şekilde karşı gelen grupların yaşam biçimlerine işaret eder
B
Endüstri öncesi toplumlardaki geniş halk kesimlerinin gündelik kültürüne işaret eder
C
Kitleler için kitlesel bir şekilde ve kültür endüstrisi tarafından ticari kaygılarla üretilen ve kitlesel düzeyde tüketilen kültürdür
D
Bir toplumda azınlıkta olan grupların değer, tutum, inanç ve yaşam tarzına işaret eder
E
İnsan yaratıcılığının estetik mükemmellik ile özdeş olan en üst düzey örneklerine işaret eder
Açıklama:
Yüksek kültür insan yaratıcılığının estetik mükemmellik ile özdeş olan en üst düzey örneklerine işaret eder. Çeşitli sanat biçimleri, edebiyat, klasik müzik, opera yüksek kültüre örnekler olarak sıralanabilir. Bir toplumun ya da medeniyetin estetik olarak en güzel ya da muhteşem ürünlerine yüksek kültür olarak nitelendirilir. Doğru cevap E'dir.

Soru 55

Aşağıdakilerden hangisi bir bilimsel disipline veya bilim topluluğuna belirli bir süre için model oluşturan ve topluluğun üyeleri tarafından yaygın olarak kabul edilen kuramsal çerçeveyi ifade eder?

Seçenekler

A
Teori
B
Paradigma
C
Araştırma
D
Bilim dalı
E
Yaklaşım
Açıklama:
Bir bilimsel disipline, bilim topluluğuna belirli bir süre için model oluşturan ve topluluğun üyeleri tarafından yaygın olarak kabul edilen kuramsal çerçeveye paradigma denilmektedir. Doğru cevap B'dir.

Soru 56

Kültürün, failin seçiminden ya da toplumsal dünyayı yorumlamasından çok, toplumsal yapının örgütlenmesinden veya ihtiyaçlardan çıktığını öne süren kişi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Weber
B
Marx
C
Durkheim
D
Gramsci
E
Pierre Bourdieu
Açıklama:
Eylem, inanç ve duygu biçimlerinin, yani kültürün failin seçiminden ya da toplumsal dünyayı yorumlamasından çok, toplumsal yapının örgütlenmesinden veya ihtiyaçlardan çıktığını öne süren kişi Durkheim'dir. Doğru cevap C'dir.

Soru 57

Kültürü, egemen sınıf tarafından yaratılıp dünyanın çarpıtılmış bir görünüşünün ifadesi olarak gören kişi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Marx
B
Pierre Bourdieu
C
Theodor Adorno
D
Durkheim
E
Marcel Mauss
Açıklama:
Marx, üretim araçlarının sahibi olan egemen kapitalist sınıfın toplumun kültürünü şekillendirmek üzere ekonomik gücünü kullandığını savunur. kullanır. Kültür basitçe egemen sınıf tarafından yaratılmış dünyanın çarpıtılmış bir görünüşünün ifadesidir. Doğru cevap A'dır.

Soru 58

Bir rejim, sosyal sistem ya da siyasi iktidarın baskıdan çok geniş toplum kesimlerinin rıza göstermesi sonucu ortaya çıkan egemenlik biçimine verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Etnosantrizm
B
Kültürel Determinizm
C
Paradigma
D
Hegemonya
E
Kültürel Rölativizm
Açıklama:
Bir rejim, sosyal sistem ya da siyasi iktidarın baskıdan çok geniş toplum kesimlerinin ona rıza göstermesi sonucu ortaya çıkan egemenlik biçimine hegemonya denilmektedir. Doğru cevap D'dir.

Soru 59

Aşağıdakilerden hangisi kültürel determinizmi tanımlayan doğru bir ifadedir?

Seçenekler

A
Bireyin kendi kültürel değerlerini merkeze alarak başka kültürleri kendi kültürünün değer sisteminden değerlendirmesi ve yargılamasıdır
B
Bireylerin özellikle aileleri aracılığıyla sahip olduğu dilsel yeterlilik, sosyal tarz ve görgü gibi kültürel niteliklerdir
C
Yabancı bir kültürün değer ve alışkanlıklarının, yerli bir kültür üzerinde yaymak ve yerleştirmek için ekonomik ve siyasi güç kullanılmasıdır
D
Sanat eserine özgü onu tek ve biricik yapan, onu çevreleyen parıltıdır
E
Kültürün değişmez ve çok güçlü, içinde yer alan bireylerin de onun bir nevi esiri olduğu düşüncesidir
Açıklama:
Kültürün değişmez ve çok güçlü, içinde yer alan bireylerin de onun bir nevi esiri olduğu düşüncesi, kültürel determinizmdir. Doğru cevap E'dir.

Soru 60

Kültürleri kendi içinde değerlendirmek ve yargılamak gerektiği, kültürlerin dışardan yargılanamayacağı düşüncesini aşağıdaki kavramlardan hangisi ifade eder?

Seçenekler

A
Kültürel Rölativizm
B
Etnosantrizm
C
Kültürel Emperyalizm
D
Kültürel Determinizm
E
Kültürel Çeşitlilik
Açıklama:
Kültürleri kendi içinde değerlendirmek ve yargılamak gerektiği, kültürlerin dışardan yargılanamayacağı düşüncesi, kültürel rölativizm, ya da kültürel göreceliliktir. Doğru cevap A'dır.

Soru 61

Raymond Williams (1921-1988) kültür terimine dair kaç adet farklı tanım olduğunu belirtmiştir?

Seçenekler

A
198
B
58
C
164
D
75
E
9
Açıklama:
Raymond Williams (1921-1988), kültür terimine dair yüz altmış dört farklı tanım olduğunu belirterek İngiliz dilindeki en karmaşık iki-üç kelimeden birisi olduğunu belirtir.

Soru 62

Kültürün yüz altmış dört farklı tanımlandığını ve İngiliz dilindeki en karmaşık kelimelerden birisi olduğunu belirten bilim insanı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
David Hume
B
Emile Durkheim
C
Raymond Williams
D
Şerif Mardin
E
Anthony Giddens
Açıklama:
Ünlü kültür kuramcısı Raymond Williams (1921-1988), kültür terimine dair yüz altmış dört farklı tanım olduğunu belirterek İngiliz dilindeki en karmaşık iki-üç kelimeden birisi olduğunu belirtir. Şüphesiz bu durum sadece İngiliz diline özgü değildir, aksine birçok dilde kültür’ün tanımı ve anlamına ilişkin bu karmaşa ve belirsizliği yoğun olarak gözlemek mümkündür. Doğru cevap C seçeneğidir.

Soru 63

Kültür kavramı ilk olarak hangi anlamda kullanılmaya başlanmıştır?

Seçenekler

A
Maddi ve manevi varlık
B
Ananeler
C
Gelenek ve görenekler
D
Ürün yetiştirme/ekme
E
Medeniyet
Açıklama:
On sekizinci yüzyıla kadar kültür teriminin çoğunlukla tarımla ilgili olduğunu, toprağı ıslah etme ve ürün yetiştirme/ekme gibi anlamlara geldiğini görürüz. Diğer bir deyişle, bu döneme kadar kültürün, topluma dair kullanımı yaygın değildir. Doğru cevap D seçeneğidir.

Soru 64

I. “Kültürün estetik tanımları” ya da “yüksek kültür olarak kültür”
II. “Kültürün antropolojik tanımları” ya da “bütün bir yaşam tarzı olarak kültür”
III. “Paylaşılan anlam sistemleri olarak kültür”
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri kültür kavramını açıklayan tanımlama gruplarındandır?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
Yalnız III
C
I ve III
D
I ve II
E
Hepsi
Açıklama:
Kültür teriminin yüzden fazla tanımı olsa da genel olarak bu tanımlar üç grupta toplanabilir:
  1. “Kültürün estetik tanımları” ya da “yüksek kültür olarak kültür”
  2. “Kültürün antropolojik tanımları” ya da “bütün bir yaşam tarzı olarak kültür”
  3. “Paylaşılan anlam sistemleri olarak kültür” Doğru cevap E seçeneğidir.

Soru 65

“Kültür, tarih içerisinde yaratılan bir anlam ve önem sistemi, ya da başka bir deyişle, bir grup insanın bireysel ve toplu yaşamlarını anlamada, düzenlemede ve yapılandırmada kullandıkları bir inançlar ve adetler sistemidir. İnsan yaşamını anlamanın ve düzenlemenin bir yoludur.” Verilen tanım aşağıda yer alan isimlerden hangisine aittir?

Seçenekler

A
Raumond Williams
B
Ziya Gökalp
C
Clifford Geertz
D
Emile Durkheim
E
Bhikhu Parekh
Açıklama:
Peki, tüm bu karmaşa ve belirsizliğe rağmen kültür denince genel olarak ne anlamamız gerekiyor? Kavrama ilişkin çeşitli yaklaşımlar ve çok sayıda farklı tanım olduğu hâlde, Parekh’in (2000:184) kültür tanımı bu aşamada bizim için yararlıdır: “Kültür, tarih içerisinde yaratılan bir anlam ve önem sistemi, ya da başka bir deyişle, bir grup insanın bireysel ve toplu yaşamlarını anlamada, düzenlemede ve yapılandırmada kullandıkları bir inançlar ve adetler sistemidir. İnsan yaşamını anlamanın ve düzenlemenin bir yoludur.” Yazar, kültürümüzün yaşamlarımıza tutarlılık verdiğini, bize dünyaya anlam vermemiz için gereken kaynakları sağladığını, değerleri ve ideallerinin bize ilham vererek ahlaki pusulamız şeklinde yaşamda bize rehberlik ettiğini de ayrıca vurgular. Doğru seçenek E'dir.

Soru 66

Aşağıdaki seçeneklerden hangisi estetik kelimesinin tanımını vermektedir?

Seçenekler

A
Estetik terimi ‘sanat’ ve ‘güzellik’i belirleyen genel ve evrensel ilkelerin belirlenmesi ile ilgilidir.
B
Estetik terimi sadece mimari yapıların hoş ve güzel olduğunu tanımlarken kullanılan bir kelimedir.
C
Estetik terimi bir edebi eserin yazın kurallarına uygun olarak yazıldığını tanımlarken kullanılır.
D
Estetik terimi sanatsal bir eserin kötü olan taraflarını betimlerken kullanılmaktadır.
E
Estetik terimi üretilen eserin klişe olduğunu tanımlarken kullanılan başka bir ifadedir.
Açıklama:
Felsefe içinde sanat ve güzellikle ilgilenen bir alt disiplindir ve sanat felsefesi ile yakından ilişkilidir. Genel olarak estetik terimi ‘sanat’ ve ‘güzellik’i belirleyen genel ve evrensel ilkelerin belirlenmesi ile ilgilidir. Doğru seçenek A'dır.

Soru 67

“Bir toplumun bütünlüğü ve devamlılığı için gerekli olduğu düşünülen ve bireylerin davranışlarını düzenleyen resmi/yazılı ya da resmi/yazılı olmayan kurallardır.” Verilen tanım aşağıdaki seçeneklerde yer alan hangi terimin açıklamasıdır?

Seçenekler

A
Estetik
B
Norm
C
Kültür
D
Değer
E
Paradigma
Açıklama:
Bir toplumun bütünlüğü ve devamlılığı için gerekli olduğu düşünülen ve bireylerin davranışlarını düzenleyen resmi/yazılı ya da resmi/yazılı olmayan kurallardır. Normlar, toplum içindeki alışılmış davranışları kapsadığı gibi, bizden beklenen ideal davranış kalıplarına da işaret eder. Bu nedenle, normlara uymayanlar olumsuz yaptırımlarla karşı karşıya kalır, çeşitli şekillerde cezalandırılır. Bu cezalar sert bir bakıştan, ömür boyu hapse kadar geniş bir yelpazededir. Bir cenaze merasiminde gülmek ya da bir çocuğa tecavüz etmek fiillerinde karşı karşıya kalınacağı gibi… Doğru seçenek B'dir.

Soru 68

Bir toplumun ya da toplumsal grubun varlığını devam ettirebilmek için üyelerinin çoğunluğu tarafından doğru ve gerekli olduğu düşünülen düşünce ve ilkelere ne ad verilmektedir?

Seçenekler

A
Kültür
B
Medeniyet
C
Değer
D
Estetik
E
Empati
Açıklama:
Değerler, bir toplumun ya da toplumsal grubun varlığını devam ettirebilmek için üyelerinin çoğunluğu tarafından doğru ve gerekli olduğu düşünülen düşünce ve İlkelerdir. Doğru cevap C seçeneğidir.

Soru 69

“Bir toplumun ya da toplumsal grubun varlığını devam ettirebilmek için üyelerinin çoğunluğu tarafından doğru ve gerekli olduğu düşünülen düşünce ve ilkelerdir.” Verilen tanım aşağıdaki seçeneklerde yer alan hangi terimin açıklamasıdır?

Seçenekler

A
Norm
B
Paradigma
C
Değer
D
Estetik
E
Kültür
Açıklama:
Bir toplumun ya da toplumsal grubun varlığını devam ettirebilmek için üyelerinin çoğunluğu tarafından doğru ve gerekli olduğu düşünülen düşünce ve ilkelerdir. Değerler, normları içermekle beraber, normlardan daha genel ve soyut olarak, toplum içindeki davranışlarımızı belirlemede bize neyin doğru neyin yanlış, neyin istenen neyin istenmeyen olduğunu söyleyen ölçütlerdir. Doğru seçenek C'dir.

Soru 70

Aşağıdakilerden hangisi bilinen kültür çeşitlerinden biri değildir?

Seçenekler

A
Kitle kültürü
B
Folk kültürü
C
Karşı kültür
D
Çalışma kültürü
E
Popüler kültür
Açıklama:
Uluslararası sınıflamaya dayalı olarak belirtilen kültür çeşitleri aşağıda yer almaktadır:
  • Alt kültür
  • Karşı kültür
  • Kitle kültürü
  • Folk kültürü ya da halk kültürü
  • Yüksek kültür
  • Popüler kültür Doğru cevap D seçeneğidir.

Soru 71

Endüstri öncesi toplumlardaki geniş halk kesimlerinin gündelik kültürüne işaret eden kültür çeşidi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Folk kültürü
B
Alt kültür
C
Karşıt kültür
D
Popüler kültür
E
Kitle kültürü
Açıklama:
Folk kültür veya halk kültürü özellikle endüstri öncesi toplumlardaki geniş halk kesimlerinin gündelik kültürüne işaret eder. Bugün genel olarak kültürel olarak türdeş bir topluluk içinde genellikle anonim olarak üretilen ve nesilden nesile sözlü olarak aktarılan kültür anlamında kullanılmaktadır. Doğru cevap A seçeneğidir.

Soru 72

Aşağıdaki seçeneklerden hangisi Kültür Çeşitleri arasında yer almamaktadır?

Seçenekler

A
Alt Kültür
B
Karşı Kültür
C
Folk Kültür
D
Üst Kültür
E
Kitle Kültürü
Açıklama:
Alt Kültür, Kitle Kültürü, Karşı Kültür, Folk Kültür ya da Halk Kültürü, Yüksek Kültür, Popüler Kültür yer almaktadır.

Soru 73

Kişisel olarak en önemli vurgusunu bütün dinlerin kutsal olan ile kutsal olmayan arasındaki bir ayrım etrafında döndüğünü öne süren sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Durkheim
B
Zola
C
Weber
D
Mauss
E
Marx
Açıklama:
Durkheim’in kişisel olarak en önemli vurgusu ise bütün dinlerin kutsal olan ile kutsal olmayan arasındaki bir ayrım etrafında döndüğünü öne sürmüş olmasıdır. Doğru cevap A seçeneğidir.

Soru 74

Bir bilimsel disipline, bilim topluluğuna belirli bir süre için model oluşturan ve topluluğun üyeleri tarafından yaygın olarak kabul edilen kuramsal çerçeveye verilen ad aşağıdaki seçeneklerden hangisinde yer almaktadır?

Seçenekler

A
Norm
B
Kültür
C
Paradigma
D
Estetik
E
Değer
Açıklama:
Paradigma bir bilimsel disipline, bilim topluluğuna belirli bir süre için model oluşturan ve topluluğun üyeleri tarafından yaygın olarak kabul edilen kuramsal çerçeveye verilen addır. Doğru seçenek C'dir.

Soru 75

Emile Durkheim ile Karl Marx arasında kültür olgusuna yönelik nasıl bir fark mevcuttur?

Seçenekler

A
Marx’ın yazılarında ideoloji olarak kültür olgusuna yönelik bir model oluşturabilecek fikirler mevcuttur
B
Durkheim Marx’a göre kültür olgusuna daha fazla önem vermiştir.
C
Durkheim kültürün tanımını tam olarak yapabilmiştir.
D
Marx kültürü sadece insan tabanlı değiş doğada yaşayan tüm canlıları kapsayacak bir biçimde gerçekleştirmiştir.
E
Marx kültür olgusunu önemsememiş, bireysel özellikler üzerine çalışmıştır.
Açıklama:
Durkheim gibi Marx’ta da kültür olgusuna yönelik somut bir ilgi ve kapsamlı bir kuram görülmez. Ancak, Marx’ın yazılarında ideoloji olarak kültür olgusuna yönelik bir model oluşturabilecek fikirler mevcuttur. Materyalist bir kuramcı olarak Marx, maddi durumun ve ekonomik etkinliklerin insan bilincini şekillendirdiğini öne sürmüştür. Doğru seçenek A'dır.

Soru 76

Marx’a göre dünyanın çarpıtılmış bir görüşünün ifadesi olan kültür, hangi kesim tarafından yaratılmıştır?

Seçenekler

A
Bürokratik sınıf
B
Egemen sınıf
C
Askeri sınıf
D
Dini otorite
E
Halk sınıfı
Açıklama:
Kültür kapitalist sınıfın çıkarlarını yansıtır, görüşlerini yeniden üretir ve onların otoritesini meşrulaştırmaya hizmet eder. Yani, kültür basitçe egemen sınıf tarafından yaratılmış dünyanın çarpıtılmış bir görünüşünün ifadesidir ve çarpıtılmış bir gerçeklik algısını ortaya çıkartır. Doğru cevap B seçeneğidir.

Soru 77

Bir rejim, sosyal sistem ya da siyasi iktidarın baskıdan çok geniş toplum kesimlerinin ona rıza göstermesi sonucu ortaya çıkan egemenlik biçimine denir.” Verilen tanım aşağıdaki seçeneklerde yer alan hangi terimin açıklamasıdır?

Seçenekler

A
Estetik
B
Hegemonya
C
Norm
D
Değer
E
Paradigma
Açıklama:
Hegemonya bir rejim, sosyal sistem ya da siyasi iktidarın baskıdan çok geniş toplum kesimlerinin ona rıza göstermesi sonucu ortaya çıkan egemenlik biçimine denir. Mevcut iktidar biçimi içselleştiğinde ve doğal-normal görüldüğünde tam bir hegemonyadan söz edilebilir. Doğru seçenek B'dir.

Soru 78

Egemen sınıfların bağımlı sınıflar üzerinde zor ve ikna yöntemleri kullanarak bütünlüklü bir otorite/egemenlik kurulması sürecine ne ad verilmektedir?

Seçenekler

A
Kültürel yozlaşma
B
Sosyal ikilem
C
Kültürel hegemonya
D
Kültür şoku
E
Kültürel baskı
Açıklama:
Gramsci tarafından geliştirilen kültürel hegemonya kavramı, egemen sınıfların bağımlı sınıflar üzerinde zor ve ikna yöntemleri kullanarak bütünlüklü bir otorite/egemenlik kurulması sürecine işaret eder. Doğru cevap C seçeneğidir.

Soru 79

“Kültürün değişmez ve çok güçlü, içinde yer alan bireylerin de onun bir nevi esiri olduğu düşüncesidir.” Verilen tanım aşağıdaki seçeneklerde yer alan hangi terimin açıklamasıdır?

Seçenekler

A
Kültürel Determinizm
B
Norm
C
Hegemonya
D
Değer
E
Paradigma
Açıklama:
Kültürel Determinizm Kültürün değişmez ve çok güçlü, içinde yer alan bireylerin de onun bir nevi esiri olduğu düşüncesidir. Doğru seçenek A'dır.

Soru 80

İlk bakışta her kültürel kimlik için normal ve doğal gibi gözüken etnosantrizm süreç içerisinde ortaya çıkan türlerinden değildir?

Seçenekler

A
Homofobi
B
Hetorofobi
C
Zenofobi
D
Antropofobi
E
İslamofobi
Açıklama:
İlk bakışta her kültürel kimlik için normal ve doğal gibi gözüken etnosantrizm, farklı dozlarında karşımıza homofobi, hetorofobi, zenofobi, islamofobi ve ırkçılık olarak çıkar.

Soru 81

Kültür kavramını “Kültür, tarih içerisinde yaratılan bir anlam ve önem sistemi, ya da başka bir deyişle, bir grup insanın bireysel ve toplu yaşamlarını anlamada, düzenlemede ve yapılandırmada kullandıkları bir inançlar ve adetler sistemidir. İnsan yaşamını anlamanın ve düzenlemenin bir yoludur.” cümleleriyle tanımlayan kişi kimdir?

Seçenekler

A
Parekh
B
Ziya Gökalp
C
Raymond Williams
D
Mümtaz Turhan
E
Edles
Açıklama:
Tanım Parekh'e aittir. Doğru cevap A'dır.

Soru 82

"Kültür" terimi 18. yüzyıla kadar hangi alanda yaygın olarak kullanılmıştır?

Seçenekler

A
Sanat
B
Ekonomi
C
Tarım
D
Siyaset
E
Spor
Açıklama:
On sekizinci yüzyıla kadar kültür teriminin çoğunlukla tarımla ilgili olduğunu, toprağı ıslah etme ve ürün yetiştirme/ekme gibi anlamlara geldiğini görürüz. Doğru cevap C'dir.

Soru 83

Toplumsal yaşamdaki değişimlerle birlikte kültür teriminin anlam ve içeriği hangi dönemde değişmeye başlamıştır?

Seçenekler

A
17. yy başı
B
17.yy sonu
C
18.yy başı
D
18.yy sonu
E
19. yy
Açıklama:
On yedinci yüzyıl sonunda toplumsal yaşamdaki değişimlerle birlikte kültür teriminin anlam ve içeriği değişmeye başlamıştır. Doğru cevap B'dir.

Soru 84

Kültür kavramının belirli bir halkın “bütün yaşam biçimi” anlamında yaygın olarak kullanılmaya başlanması hangi bilim dalının gelişmesi ile ilgilidir?

Seçenekler

A
Sosyoloji
B
Psikoloji
C
Tıp
D
Antropoloji
E
Tarih
Açıklama:
Kültür kavramı 18. yy itibarıyla antropolojinin gelişmesiyle belirli bir halkın “bütün yaşam biçimi” anlamında yaygın olarak kullanılmaya başlanmıştır. Doğru cevap D'dir.

Soru 85

Kültür teriminin bir toplumun ya da medeniyetin en iyi, en güzel ya da muhteşem ürünlerine ilişkin isim olarak kullanıldığı estetik tanım aşağıdaki şıklardan hangisinin açıklamasıdır?

Seçenekler

A
Yüksek kültür
B
Halk kültürü
C
Medya kültürü
D
Demokrasi kültürü
E
Kurum kültürü
Açıklama:
Kültür eleştirmeni Matthew Arnold (1822-1888), kültürü, bizi en çok ilgilendiren tüm konularda, dünyada söylenen ve düşünülenlerinin en iyisi şeklinde tanımlarken işte kültürü “estetik mükemmellik” ile özdeşleştirmiştir. Kültürü, entelektüel, sanatsal etkinlikler ve fikirlerle bir arada tutan bu yaklaşım, yüksek kültür ve popüler kültür ikiliğini merkeze alarak kültürü büyük ölçüde yüksek kültür ile eş anlamlı görmektedir. Doğru cevap A'dır.

Soru 86

Bir toplumun ya da toplumsal grubun varlığını devam ettirebilmek için üyelerinin çoğunluğu tarafından doğru ve gerekli olduğu düşünülen düşünce ve ilkelere ne ad verilir?

Seçenekler

A
Değer
B
Norm
C
Kültür
D
Ahlak
E
Etik
Açıklama:
Bir toplumun ya da toplumsal grubun varlığını devam ettirebilmek için üyelerinin çoğunluğu tarafından doğru ve gerekli olduğu düşünülen düşünce ve ilkelere "değer" denir. Doğru cevap A'dır.

Soru 87

Bir toplumun bütünlüğü ve devamlılığı için gerekli olduğu düşünülen ve bireylerin davranışlarını düzenleyen resmi/yazılı ya da resmi/yazılı olmayan kurallara ne ad verilir?

Seçenekler

A
Değer
B
Norm
C
Etik
D
Kültür
E
Ahlak
Açıklama:
Bir toplumun bütünlüğü ve devamlılığı için gerekli olduğu düşünülen ve bireylerin davranışlarını düzenleyen resmi/yazılı ya da resmi/yazılı olmayan kurallara "norm" denir. Doğru cevap B'dir.

Soru 88

Toplumda azınlıkta olan grupların değer, tutum, inanç ve yaşam tarzına işaret etmek için hangi kavram kullanılmaktadır?

Seçenekler

A
Karşı kültür
B
Kitle kültürü
C
Popüler kültür
D
Alt kültür
E
Halk kültürü
Açıklama:
Sosyolojide alt kültür kavramı genellikle bir toplumda azınlıkta olan grupların değer, tutum, inanç ve yaşam tarzına işaret etmek için kullanılır. Doğru cevap D'dir.

Soru 89

Seçkinci yaklaşım kavramı kültürün hangi sınıflandırması ile yakından ilgilidir?

Seçenekler

A
Yüksek kültür
B
Kitle kültürü
C
Popüler kültür
D
Karşı kültür
E
Halk kültürü
Açıklama:
Konuya ilişkin tartışmalarda yüksek kültür, estetik olarak kendisinden daha düşük olan kültüre kıyasla kullanıldığından, yani onun dışında kalan diğer kültürel biçimler “aşağı kültür” (ya da kitle kültürü veya popüler kültür) olarak yaftaladığında, seçkinci bir yaklaşım da ortaya çıkar. Doğru cevap A şıkkıdır.

Soru 90

Bir bilimsel disipline, bilim topluluğuna belirli bir süre için model oluşturan ve topluluğun üyeleri tarafından yaygın olarak kabul edilen kuramsal çerçeveye ne ad verilir?

Seçenekler

A
Hegamonya
B
Paradigma
C
Kültürel sermaye
D
Norm
E
Hale
Açıklama:
Bir bilimsel disipline, bilim topluluğuna belirli bir süre için model oluşturan ve topluluğun üyeleri tarafından yaygın olarak kabul edilen kuramsal çerçeveye paradigma adı verilir. Doğru cevap B'dir.

Soru 91

Kültürel Gecikme hangi toplumbilimci tarafından ortaya konmuştur?

Seçenekler

A
Gramsci
B
William Ogburn
C
Althusser
D
Schiller
E
Karl Marx
Açıklama:
Kültürel Gecikme: Bu kavram Amerikalı toplumbilimci William Ogburn (1886-1959) tarafından ortaya atılmıştır.

Soru 92

Kültürel rölativizm 'in tanımı aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?

Seçenekler

A
Kendi kültürünü yüceltme ve başka kültürleri küçümseme, ötekileştirme ya da aşağılama düzeyinde kendini göstermektir.
B
Bireylerin özellikle aileleri aracılığıyla sahip olduğu dilsel yeterlilik, sosyal tarz ve görgü gibi kültürel niteliklerdir.
C
Kültürleri kendi içinde değerlendirmek ve yargılamak gerektiği, kültürlerin dışardan yargılanamayacağı düşüncesidir.
D
Kültürün değişmez ve çok güçlü, içinde yer alan bireylerin de onun bir nevi esiri olduğu düşüncesidir.
E
Sosyal sistem ya da siyasi iktidarın baskıdan çok geniş toplum kesimlerinin ona rıza göstermesi sonucu ortaya çıkan egemenlik biçimine denir.
Açıklama:
Kültürel rölativizm, kültürleri kendi içinde değerlendirmek ve yargılamak gerektiği, kültürlerin dışardan yargılanamayacağı düşüncesidir.

Soru 93

Sosyal sistem ya da siyasi iktidarın baskıdan çok geniş toplum kesimlerinin ona rıza göstermesi sonucu ortaya çıkan egemenlik biçimine ne denir ?

Seçenekler

A
Hegemonya
B
Aristokrasi
C
Teokrasi
D
Üniter Mutlak Monarşi
E
Monarşi
Açıklama:
Hegemonya: Bir rejim, sosyal sistem ya da siyasi iktidarın baskıdan çok geniş toplum kesimlerinin ona rıza göstermesi sonucu ortaya çıkan egemenlik biçimine denir. Mevcut iktidar biçimi içselleştiğinde ve doğal-normal görüldüğünde tam bir hegemonyadan söz edilebilir. Doğru cevap A'dır.

Soru 94

Alt kültür ile ilgili verilmiş bilgilerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
En düşük ortak paydayı hedefler.
B
Egemen kültürel değerlere karşı gelen yaşam biçimlerini ifade etmek için kullanılır.
C
Ticari kaygılarlar üretilmiş bir kültür türüdür.
D
Azınlık grupların değerlerini anlatmak için kullanılır.
E
Estetik ve sanatsal değerlerden uzaktır.
Açıklama:
Sosyolojide alt kültür kavramı genellikle bir toplumda azınlıkta olan grupların değer, tutum, inanç ve yaşam tarzına işaret etmek için kullanılır. Alt kültür üyeleri toplumdaki ortak kültürü önemli ölçüde paylaşmasına rağmen gündelik yaşam içinde farklı inanç, pratik ve tarzları kabul ederler.

Soru 95

Kitle kültürüne dair verilmiş bilgilerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
İnsanların kendilerinin ürettiği bir kültür türüdür.
B
Kitle medyası tarafından kontrol edilen bir kültür türüdür.
C
Sıradışı olarak nitelendirilebilecek ürünler üretir.
D
Estetik ve sanatsal değerlerle iç içedir.
E
Siyasal değerlerden soyutlanmış bir kültür türüdür.
Açıklama:
İnsanların kendilerinin ürettikleri bir kültürü değil, aksine kitleler için kitlesel bir şekilde ve kültür endüstrisi tarafından ticari kaygılarla üretilen ama kitlesel düzeyde tüketilen kültür için kullanılan bir terimdir.
Kitle kültürü, esas olarak endüstriyel kapitalizme ait olan, büyük ölçüde kitle medyası tarafından üretilen bir kültürdür. Hem daha çok tüketimi ve kârı, hem de kapitalist değerlerin yeniden üretimini hedefler.
Halk kültürü “aşağıdan” üretilen bir kültürken, kitle kültürü “yukarıdan dayatılan” bir kültürdür. Temel özelliği daha çok tüketim ve azami kâr olduğu için “en düşük ortak payda”yı hedefler, sıradan ve bayağı denilebilecek ürünler üretir. Bundan dolayı, kitle kültürü ürünleri, yüksek kültür ürünlerinde hakim olan estetik ve sanatsal değerden çok uzaktır. Aynı zamanda, kitle kültürü ürünlerinin kitlesel tüketimini sağlayabilmek için egemen kültürel/siyasal değerlere dayandığı, böylelikle siyasal tahakkümün önemli bir aracı olduğu da göz ardı edilmemelidir.

Soru 96

İnsan yaratıcılığının estetik mükemmellik ile özdeşleştiği kültür türü hangisidir?

Seçenekler

A
Kitle kültürü
B
Alt kültür
C
Karşı kültür
D
Halk kültürü
E
Yüksek kültür
Açıklama:
“Kültürün Estetik Tanımları ya da Yüksek Kültür olarak Kültür” başlıklı bölümde de belirttiğimiz gibi, yüksek kültür insan yaratıcılığının estetik mükemmellik ile özdeş olan en üst düzey örneklerine işaret eder. Çeşitli sanat biçimleri, edebiyat, klasik müzik, opera yüksek kültüre örnekler olarak sıralanabilir. Bir toplumun ya da medeniyetin estetik olarak en güzel ya da muhteşem ürünlerine yüksek kültür olarak nitelendirilir.

Soru 97

Aşağıdakilerden hangisi popüler kültür ve yüksek kültür ayrımının günümüzde zayıflamasının sebeplerinden değildir?

Seçenekler

A
Kültür/medya endüstrisinin gelişmesi
B
Piyasa ilişkileri kültürel alanlarda etkin olması
C
Popüler kültür kavramı teknolojiyle yok olmaya başlaması
D
Kâr mantığı kültürel alana hakim olmaya başlaması
E
Yüksek kültür ürünlerinin niteliği düşmeye başlaması
Açıklama:
Bugün kültür/medya endüstrisinin hem niteliksel hem de niceliksel olarak muazzam gelişmesi ve kültürel alanda edindiği muazzam “kapsama alanı” popüler kültür ve yüksek kültür arasındaki ayrımın silikleşmesine neden olmaktadır, zira popüler kültür ürünlerinin niteliği de artmaktadır. Kuşkusuz, popüler kültür ve yüksek kültür arasında hâla kayda değer bir farklılık vardır, ancak günümüzde bu iki kültür biçimi arasındaki sınır önemli düzeyde belirsizleşmeye başlamıştır. Çünkü piyasa ilişkileri, kâr mantığı ve meta karakteri kültürel alana büyük ölçüde hâkim olmuş, bu da yüksek kültür ürünlerinin niteliğinin düşmesine yol açmıştır.

Soru 98

Aşağıdakilerden hangisi Durkheim'ın savunduğu düşüncelerdendir?

Seçenekler

A
İnsanoğlu doğduğu andan itibaren gördüğü her şeyi sınıflandırır.
B
Kültür, din ve toplumun temel yapısıdır.
C
Dinler kutsal ve kutsal olmayan ayrımı etrafında döner.
D
Kültür, toplumsal bütünleşmenin sonucu olarak ortaya çıkar.
E
Organik dayanışmanın hakim olduğu toplumlarda kolektif bilince gereksinim yoktur.
Açıklama:
Durkheim'a göre;
İnsanoğlu doğduğunda gördüğü şeyleri sınıflandıramaz ve bu nedenle bir şeyi diğerinden ayıramaz. Çevresindeki dünyayı anlamlandırabilesi için, gördüğü şeyleri sınıflandıracak bir sistem geliştirmek zorundadır.
Din, toplum ve kültürün temel yapısıdır.
Bütün dinler kutsal olan ile kutsal olmayan arasındaki bir ayrım etrafında döner.
Mekanik dayanışmanın hakim olduğu geleneksel toplumlarda din,
paylaşılan ahlaki değerler ve toplumun normları anlamında kolektif bilincin yegâne kaynağıdır. iş bölümünün ve bireyselleşmenin arttığı ve organik dayanışmanın hakim olduğunu toplumlarda da paylaşılan bir kültürün, yani kolektif bilincin yine gerekli olduğunu savunmuştur. Ona göre, ortak olarak paylaşılan bir kültür, toplumsal uzlaşma ve toplumsal bütünleşmeyi sağlamaktadır.

Soru 99

Aşağıdakilerden hangisi Marx'ın kültüre yaklaşımlarındandır?

Seçenekler

A
Sınıfsal tabakalı toplumlarda gözardı edilen bir olgudur.
B
Kültür, kapitalist sınıfın otoritesini meşrulaştırır.
C
Toplumun altyapısının önemli bir unsurudur.
D
Ekonomi, kültürel temel tarafından şekillenir.
E
Kültür, çalışan halkın görüşününü ifadesidir.
Açıklama:
Marx’a göre, sınıfsal olarak tabakalanmış toplumlarda kültür bir nevi egemen ideoloji olarak işler. Toplumun üstyapısının önemli bir parçası olarak kültür, altyapı yani ekonomik temel tarafından belirlenir. Farklı bir ifadeyle, üretim araçlarının sahibi olan egemen kapitalist sınıf toplumun kültürünü şekillendirmek üzere ekonomik gücü kullanır. Böylece kültür kapitalist sınıfın çıkarlarını yansıtır, görüşlerini yeniden üretir ve onların otoritesini meşrulaştırmaya hizmet eder. Yani, kültür basitçe egemen sınıf tarafından yaratılmış dünyanın çarpıtılmış bir görünüşünün ifadesidir ve çarpıtılmış bir gerçeklik algısını ortaya çıkartır.

Soru 100

Hangisi kültür ürünlerinin standartlaşması ve dağıtım tekniklerinin rasyonelleşmesi süreçlerine işaret eder ve kültürel yaşamın ticarileşmesiyle bağlantılıdır?

Seçenekler

A
Kitle kültürü
B
Modern kültür
C
Kültürel hegemonya
D
Kültür endüstrisi
E
Kültür karmaşası
Açıklama:
Kuramcılar, kitle kültürünün “bizzat kitlelerden kaynaklanan
bir kültür olarak yorumlanmasını engellemek” (Adorno, 1975: 76) için kültür endütrisi terimini tercih ederler. Adorno’nun da belirttiği gibi, burada “endüstri” ifadesi ise kelimenin düz anlamıyla düşünülmemelidir. Kavram, esas olarak kültürel yaşamın ticarileşmesiyle bağlantılıdır, kültür ürünlerinin standartlaşması ve dağıtım tekniklerinin rasyonelleşmesi süreçlerine işaret eder. Yine de somut olarak büyük medya ve eğlence şirketleri akla gelebilir.

Soru 101

Hangi Frankfurt Okulu kuramcısı diğerlerine göre kitle kültürüne iyimser yaklaşmıştır?

Seçenekler

A
Adorno
B
Benjamin
C
Lowenthal
D
Horkheimer
E
Marcuse
Açıklama:
Benjamin, sanayi kapitalizminin yükselişiyle kültürel ürünlerin olumsuz bir dönüşüme uğradığını vurgulasa da mevcut teknolojik yeniliklerin ve popüler sanatın potansiyeli konusunda iyimser bir bakış açısına sahiptir. Kitlesel yeniden üretim sürecinde sanat eserinin halesini yitirmekte ve kültürün estetik unsurunun altının oyulmakta olduğunu kabul eden Benjamin, böylesi bir dönemin -demokratik bir kültürün gelişimi için özgürleştirici bir boyutu olabileceğini savunmuştur.

Soru 102

Aşağıda etnosantrizm hakkında verilmiş bilgilerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Başka kültürlere saygı göstermek felsefesine dayalıdır.
B
Irkçılık, homofobi gibi tutumlara zemin oluşturur.
C
Bireysel hak ve özgürlüklere saygılıdır.
D
Bütün kültürler aynı derecede anlamlı ve önemlidir.
E
Kültürün diğer kültürlerle karşılaştırılıp, o kültürlerin olumlu görülen yanlarıyla birleşmesini hedefler.
Açıklama:
Bireyin kendi kültürel değerlerini merkeze alarak başka kültürleri kendi kültürünün değer sisteminden değerlendirmesi ve yargılaması Etnosantrizm olarak adlandırılır. Ortak kimliği sağlamak ve “biz” duygusunu pekiştirmek için tüm kültürlerin biraz etnosantrik olması doğal karşılanabilir. Ancak, etnosantrizm çoğunlukla “biz böyleyiz ve bu hâlimizden memnunuz” masumiyetinde değildir. Etnosantrizm sıklıkla kendi kültürünü yüceltme ve başka kültürleri küçümseme, ötekileştirme ya da aşağılama düzeyinde kendini gösterir. Bu nedenle, ilk bakışta her kültürel kimlik için gerekli ve masum gibi gözüken etnosantrizmin hiç de masum olmadığı, aksine hetorofobi (farklılık korkusu/düşmanlığı), zenofobi (yabancı korkusu/düşmanlığı), islamofobi (İslam korkusu/düşmanlığı), homofobi (eşcinsel düşmanlığı), şovenizm ve daha önemlisi ırkçılık ile çok yakın bir dirsek teması olduğu unutulmamalıdır.

Soru 103

Cep telefonunun yaygınlaşmasından çok sonra cep telefonu sahibi olan birinin toplum içinde telefonda diğer bireyleri rahatsız edecek şekilde konuşması hangi kavramın bir örneğidir?

Seçenekler

A
Kültürel Gecikme
B
Kültürel Sermaye
C
Halk Kültürü
D
Kültürel rölativizm
E
Kültür şoku
Açıklama:
Bir toplumsal sistemdeki maddi ve manevi kültürün karşılıklı ilişkisinde, değişme sürecinde ortaya çıkan bir uyumsuzluk hâline "kültürel gecikme" adı verilir. Düne kadar cep telefonu sahibi olmayan insanların, cep telefonu edindikten sonra toplum içindeyken çevrelerindeki insanları rahatsız edecek şekilde bağıra bağıra telefonla konuşmaları da bu doğrultuda kültürel gecikmenin çarpıcı bir örneğidir.

Soru 104

I."Ayran bizim milli içeceğimizdir"
II."Her hafta klasik müzik konserine gider"
III."Sosyal ortamlarda alkollü içecek ikramı reddetmem ama doğrusu hangi içkinin nasıl ve neyle içileceğini bilmem"
IV."İslami giyim-kuşamın kendi içinde barındırdığı farkları bu tarzın içinden olanlar diğerlerinden önce anladı"
V."Balet değil ama bahsettiğin konuyu anlayabilecek burada bir o delikanlı var"
Yukarıda sıralanan her bir cümle için kültür kavramının farklı sosyolojik kullanımı geçerlidir. Bu cümleler ile ilgili açıklamaları eşleştiren doğru seçenek aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
I ve III/ yaşam tarzı olarak kültür
II, IV ve V/yüksek kültür olarak kültür
B
II ve V/ yüksek kültür olarak kültür
I, III ve IV/paylaşılan anlam sistemleri olarak kültür
C
I, III ve IV/ yaşam tarzı olarak kültür
II ve V/ yaşam tarzı olarak kültür
D
I ve III/ yaşam tarzı olarak kültür
II ve V/ yüksek kültür olarak kültür
IV/paylaşılan anlam sistemleri olarak kültür
E
ve III/ paylaşılan anlam sistemleri olarak kültür
II ve V/ yüksek kültür olarak kültür
IV/ paylaşılan anlam sistemleri olarak kültür
Açıklama:
Kültür kavramının farklı kullanılma biçimleri vardır. Bu biçimleri de en genel haliyle sınıflarsak "yüksek kültür olarak kültür", "yaşam tarzı olarak kültür" ve "paylaşılan anlamlar sistemleri olarak kültür diyebiliriz. I ve III yaşam tarzı olarak kültüre atıfta bulunuyor, II ve V yüksek kültür olarak kültüre göndermede bulunuyor ve IV' deki durum ancak paylaşılan anlamlar sistemi le mümkün.

Soru 105

Aşağıdaki ifadelerden hangisi kültür kavramının farklı kullanımlarından biri olamaz?

Seçenekler

A
Öyle ya da böyle kendi kültürümüz, yaşam tarzımız
B
Hep olmak istediği yerde, şehirde her hafta bir kültürel etkinliğe gidiyor
C
İslam uygarlığının eşsiz mimari örneklerinden, bu kültüre ait olanı gururlandırıyor
D
Anladım ki çok geç artık, eski işime döndüm; ne de olsa bize uymuyor bu modalar
E
Kültür Tarihi derisini almış mıydın?
Açıklama:
Kültür kavramını gündelik dilde çeşitli anlamlara gelecek şekilde ve en çok da yaşam tarzı anlamında kullanıyoruz.Kültür Tarihi derken gündelik anlamın dışında bir bilgi nesnesi olarak kültürden bahsediyoruz.

Soru 106

Kültürün uygarlık anlamına gelecek şekilde kullanıldığı ve bu yönde çalışmalar yapıldığı bilinir. Aşağıdaki çalışmacılardan hangisi kültürü uygarlık anlamında kullanmaktadır?

Seçenekler

A
Habermas
B
Gramsci
C
Jencks
D
Negri
E
Bobbio
Açıklama:
Jencks kültürü uygarlık anlamında da kullanmaktadır.

Soru 107

Kültür konusunda ve kültürle ilgili konularda çok zengin çalışmalar yapılabilmesine rağmen kültürü sebep değil sonuç gören yaklaşımlar ve çalışmacılar vardır. Aşağıdaki seçeneklerden hangisinde bunlar doğru olarak verilmiştir?

Seçenekler

A
Günlük yaşam sosyologları
B
Din sosyologları
C
Etnometodolojistler
D
1970' lerin yapısalcı sosyologları
E
Chicago Okulu
Açıklama:
1970 'lerin yapısalcı sosyologları kültürü sebep değil sonuç olarak görür.

Soru 108

Kültürün yaşam tarzı olarak tanımlanması bazı çalışmacılara 1960' lardan sonra yeterince kapsayıcı gelmedi ve paylaşılan semboller ve/veya anlamlar sistemi olarak kültür kavramı çalışılmaya başlandı. Aşağıdaki seçeneklerde belirtilen hangi çalışmacı bu tercihin öncüsü sayılabilir?

Seçenekler

A
Geertz
B
Gramsci
C
Negri
D
Adorno
E
Horkheimer
Açıklama:
Geertz kültürü paylaşılan semboller ve/veya anlamlar sistemi olarak çalışır.

Soru 109

Karşı kültür ve alt-kültür kavramları arasındaki ilişki için aşağıdaki seçeneklerden hangisi doğru kabul edilemez?

Seçenekler

A
Her karşı kültür aynı zamanda bir alt-kültürdür
B
Bir alt-kültürün hakim kültürden farklılığı sorunsuz yönetilebilir
C
Bir alt-kültür hakim kültürün değerlerine karşı değerler benimserse karşı kültür haline gelir
D
Alt kültürün karşı kültür haline gelmesi mümkündür ama kural değildir
E
Alt kültürler ve karşı kültürler arasında benzeşme ve dayanışma kuraldır
Açıklama:
Alt kültürler ve karşı kültürler arasında benzeşme ve dayanışma kural değildir.

Soru 110

Hakim kültürel değerlere tamamen karşı bir yaşam tarzı benimseme durumunu hangi kavram doğru olarak ifade eder?

Seçenekler

A
Toplumsal muhalefet
B
Sivil itaatsizlik
C
Demokratik platform arayışı
D
Karşı kültür
E
Kültür-odaklı çözüm arayışı
Açıklama:
Karşı kültür kavramı hakim kültürel değerlere tamamen karşı bir yaşam tarzı benimseme durumunu ifade eder.

Soru 111

Aşağıdakilerden hangisi kitle kültürü için doğru kabul edilemez?

Seçenekler

A
Endüstriyel kapitalizmin doğrudan sonucudur
B
Kitle medyası tarafından üretilir
C
Daha çok tüketim ve kar hedefler
D
Yukarıdan dayatılır, kitlelerce tüketilir
E
Frankfurt Okulu Çalışmacıları tarafından görmezden gelinmiştir
Açıklama:
Kitle kültürü ilk ve en ayrıntılı biçimde Frankfurt Okulu Çalışmacıları tarafından ele alındı.

Soru 112

Kültürel yeniden üretim kavramını formüle eden ve bu kavramın içerdiği süreçleri önemli çalışma konusu haline getiren kimdir?

Seçenekler

A
Gramsci
B
Negri
C
Bourdieu
D
Adorno
E
Habermas
Açıklama:
Bourdieu kültürel yeniden üretim kavramını formüle etti ve bu kavramın içerdiği süreçleri önemli çalışma konusu haline getirdi.

Soru 113

Kültür ve eğitim arasındaki ilişkiyi Bourdieu nasıl ifade eder?

Seçenekler

A
Kültürden farklılaşmadan eğitim gerçekleştirilmelidir
B
Eğitim öz-değerleriyle barışık kuşaklar yetiştirmelidir
C
Eğitimi bir hak olarak görmek kültürel bir değerdir
D
Eğitimle edinilen bilgi sadece uygulamalı bilgi ise değerlidir
E
Egemen sınıfın kültürünün aktarılması ve içselleştirilmesi eğitimin sonucudur
Açıklama:
Egemen sınıfın kültürünün aktarılması ve içselleştirilmesi eğitimin sonucudur.

Soru 114

Kapitalizmin sadece küresel ekonomi ve politiği yapılandırmakla kalmayıp bu süreç içinde tüketim kültürünün değerlerini taşıyan ticarileşmiş medya ürünlerinin dağıtımı yoluyla küresel kültürü de belirlediğini ileri süren kuramcı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Durkheim
B
Mauss
C
Marx
D
Schiller
E
Tylor
Açıklama:
Doğru cevap “Kültür ve Küreselleşme” başlığı altında bulunabilir.
Schiller’e göre, kapitalizm sadece küresel ekonomi ve politiği yapılandırmakla kalmamakta, bu süreç içinde tüketim kültürünün değerlerini taşıyan ticarileşmiş medya ürünlerinin dağıtımı yoluyla küresel kültürü de belirlemektedir.

Soru 115

Toplumdaki ortak kültürü önemli ölçüde paylaşmalarına rağmen gündelik yaşam içinde farklı inanç, pratik ve tarzları kabul eden ve yaşam tarzı açısından egemen grubun kültüründen farklılaşan insanlardan oluşan grupları ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Karşı kültür
B
Alt kültür
C
Popüler kültür
D
Yüksek kültür
E
Yaygın kültür
Açıklama:
Doğru cevap “Kültür Çeşitleri” başlığı altında bulunabilir.
Alt kültür üyeleri toplumdaki ortak kültürü önemli ölçüde paylaşmasına rağmen gündelik yaşam için- de farklı inanç, pratik ve tarzları kabul ederler. Alt kültür grupları göreceli olarak farklı yaşam tarzları geliştirdiğinden hakim grubun kültürüyle ilişkili olsa da ondan önemli ölçüde farklılaşır.

Soru 116

Özellikle endüstri öncesi toplumlardaki geniş halk kesimlerinin gündelik kültürünü ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Alt kültür
B
Karşı kültür
C
Kitle kültürü
D
Popüler kültür
E
Folk kültürü
Açıklama:
Doğru cevap “Kültür Çeşitleri” başlığı altında bulunabilir.
Folk kültür veya halk kültürü özellikle endüstri öncesi toplumlardaki geniş halk kesimlerinin gün- delik kültürüne işaret eder. Bugün genel olarak kültürel olarak türdeş bir topluluk içinde genellikle anonim olarak üretilen ve nesilden nesile sözlü olarak aktarılan kültür anlamında kullanılmaktadır.

Soru 117

Klasik müzik, opera ve sanat aşağıdaki kültürlerden hangisinin örneklerindendir?

Seçenekler

A
Alt kültür
B
Karşı kültür
C
Popüler kültür
D
Yüksek kültür
E
Folk kültür
Açıklama:
Doğru cevap “Kültür Çeşitleri” başlığı altında bulunabilir.
“Kültürün Estetik Tanımları ya da Yüksek Kültür olarak Kültür” başlıklı bölümde de belirttiğimiz gibi, yüksek kültür insan yaratıcılığının estetik mükemmellik ile özdeş olan en üst düzey örneklerine işa- ret eder. Çeşitli sanat biçimleri, edebiyat, klasik müzik, opera yüksek kültüre örnekler olarak sıralanabilir. Bir toplumun ya da medeniyetin estetik olarak en güzel ya da muhteşem ürünlerine yüksek kültür olarak nitelendirilir.

Soru 118

Egemen sınıfın kültürünün eğitim sistemi yoluyla nesilden nesile aktarılması sürecini ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Kültürel yeniden üretim
B
İdeoloji
C
Popüler kültür
D
Kitle kültürü
E
Kültür endüstrisi
Açıklama:
Doğru cevap “Çağdaş Eleştirel Yaklaşımlarda Kültür” başlığı altında bulunabilir.
Kültürel yeniden üretim kavramı, 20. yüzyılın önemli kuramcılarından Pierre Bourdieu (1930- 2002) tarafından üretilmiştir. Bu kavram, egemen sınıfın kültürünün eğitim sistemi yoluyla nesilden nesile aktarılması sürecini ifade eder. Burada, sosyal eşitsizliklerin yeniden üretilmesinde eğitim çok önemli bir kurumdur. Daha genel anlamda ise toplumların uzun dönemler boyunca nasıl var olmaya devam ettikleri ve istikrarlı kaldıkları konusuna ışık tutan bir kavramdır.

Soru 119

Adorno ve Horkheimer'ın 1947’den itibarenkitle kültürünün bizzat kitlelerden kaynaklanan bir kültür olarak yorumlanmasını engellemek için kitle kültürü terimi yerine kullanmaya başladıkları kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Etnosantrizm
B
Kültürel hegemonya
C
Kültür endüstrisi
D
İdeoloji
E
Kültürel rölativizm
Açıklama:
Doğru cevap “Çağdaş Eleştirel Yaklaşımlarda Kültür” başlığı altında bulunabilir.
Kapitalist sistemin yeniden üretimini sağlayan ve meşrulaştıran kültürel yapı, kitle kültürü, olumlayıcı kültür ya da kültür endüstrisi olarak adlandırılmıştır. Ancak, Adorno ve Horkheimer 1947’den itibaren “kitle kültürü” terimi yerine “kültür endüstrisi” kavramını kullanmıştır. Kuramcılar, kitle kültürünün “bizzat kitlelerden kaynaklanan bir kültür olarak yorumlanmasını engellemek” için kültür endütrisi terimini tercih ederler.

Soru 120

Kültür endüstrisi kavramıyla ilgili aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Kavramı ilk kullanan Gramsci'dir.
B
Terimdeki "endüstri"nin tek anlamı büyük medya ve eğlence şirketleridir.
C
Kültür endüstrisinin ürünleri hem kültür ürünü hem de metadırlar.
D
Kültür endüstrisi kavramı kültür ürünlerinin standart olmadığını ve dağıtım tekniklerinin de rasyonel olmadığını ifade etmek için kullanılır.
E
Kültür endüstrisinin ürünleri sonradan metalaşan ürünler değil, daha en başından piyasa için üretilmiş metalardır.
Açıklama:
Doğru cevap “Çağdaş Eleştirel Yaklaşımlarda Kültür” başlığı altında bulunabilir.
Kapitalist sistemin yeniden üretimini sağlayan ve meşrulaştıran kültürel yapı, kitle kültürü, olumlayıcı kültür ya da kültür endüstrisi olarak adlandırılmıştır. Ancak, Adorno ve Horkheimer 1947’den itibaren “kitle kültürü” terimi yerine “kültür endüstrisi” kavramını kullanmıştır. Kuramcılar, kitle kültürünün “bizzat kitlelerden kaynaklanan bir kültür olarak yorumlanmasını engellemek” için kültür endüstrisi terimini tercih ederler. Adorno’nun da belirttiği gibi, burada “endüstri” ifadesi ise kelimenin düz anlamıyla düşünülmemelidir. Kavram, esas olarak kültürel yaşamın ticarileşmesiyle bağlantılıdır, kültür ürünlerinin standartlaşması ve dağıtım tekniklerinin rasyonelleşmesi süreçlerine işaret eder. Yine de somut olarak büyük medya ve eğlence şirketleri akla gelebilir. Adorno ve Horkheimer’ın da belirttiği gibi, kültür endüstrisinin ürünleri aynı zamanda meta değildir sadece ama sadece metadırlar. Farklı bir ifadeyle, kültür endüstrisinin ürünleri metalaşan ürünler değil, daha en başından piyasa için üretilmiş metalardır. Kültür endüstrisini harekete geçiren temel dinamik piyasadır.

Soru 121

Sanayi kapitalizminin yükselişiyle kültürel ürünlerin olumsuz bir dönüşüme uğradığını kabul etse de mevcut teknolojik yeniliklerin ve popüler sanatın potansiyeli konusunda iyimser bir bakış açısına sahip olan ve bu yönüyle Frankfurt Okulu'nun diğer kuramcılarından ayrılan kuramcı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Adorno
B
Horkheimer
C
Marcuse
D
Benjamin
E
Gramsci
Açıklama:
Doğru cevap “Çağdaş Eleştirel Yaklaşımlarda Kültür” başlığı altında bulunabilir.
Frankfurt Okulu kuramcılarının kitle kültürü olgusuna yönelik yaklaşımlarının homojen bir bütünlük sergilemediğini vurgulamamız gerekir. Adorno, Horkheimer ve Marcuse gibi kuramcılarda söz konusu olan oldukça “karamsar” ve “katı” eleştirel duruşun, okulun bir diğer önemli ismi Benjamin tarafından paylaşılmadığı bilinmektedir. “Mekanik Yeniden Üretim Çağında Sanat Eseri” (1936) adlı önemli makalesinde Benjamin, sanayi kapitalizminin yükselişiyle kültürel ürünlerin olumsuz bir dönüşüme uğradığını vurgulasa da mevcut teknolojik yeniliklerin ve popüler sanatın potansiyeli konusunda iyimser bir bakış açısına sahiptir. Kitlesel yeniden üretim sürecinde sanat eserinin halesini yitirmekte ve kültürün estetik unsurunun altının oyulmakta olduğunu kabul eden Benjamin, böylesi bir dönemin -demokratik bir kültürün gelişimi için özgürleştirici bir boyutu olabileceğini savunmuştur. Benjamin’e göre önemli olan sanatın/kültürün toplumcu yönde siyasallaştırılmasıdır.

Soru 122

Aşağıdakilerden hangisi yüksek kültür-aşağı kültür ayrımını ve türdeş bir bütünlük olarak kültür tanımını reddetmiş ve popüler kültürü meşru bir alan olarak tanımlamıştır?

Seçenekler

A
Birmingham Okulu
B
Bourdieu
C
Frankfurt Okulu
D
Gramsci
E
Marcuse
Açıklama:
Doğru cevap “Çağdaş Eleştirel Yaklaşımlarda Kültür” başlığı altında bulunabilir.
Genişletilmiş bir kültür kavramını yaşama geçiren Birmingham Okulu yüksek kültür-aşağı kültür ayrımını reddederek herhangi bir kültürel tabakalaşmayı oluşturacak bir yaklaşımdan önemli bir kopuş gerçekleştirmiştir. Böylelikle popüler kültürü meşru bir alan olarak tanımlamıştır.

Soru 123

Aşağıdaki kavramlardan hangisi bireyin kendi kültürel değerlerini merkeze alarak başka kültürleri kendi kültürünün değer sisteminden değerlendirip yargılamasını ifade eder?

Seçenekler

A
Kültürel rölativizm
B
Kültürel hegemonya
C
Şovenizm
D
Zenofobi
E
Etnosantrizm
Açıklama:
Doğru cevap “Kültürel Çeşitlilik ve Kültürel Etkileşim” başlığı altında bulunabilir.
Bireyin kendi kültürel değerlerini merkeze alarak başka kültürleri kendi kültürünün değer sisteminden değerlendirmesi ve yargılaması Etnosantrizm olarak adlandırılır. Ortak kimliği sağlamak ve “biz” duygusunu pekiştirmek için tüm kültürlerin biraz etnosantrik olması doğal karşılanabilir. Ancak, etnosantrizm çoğunlukla “biz böyleyiz ve bu hâlimizden memnunuz” masumiyetinde değildir. Etnosantrizm sıklıkla kendi kültürünü yüceltme ve başka kültürleri küçümseme, ötekileştirme ya da aşağılama düzeyinde kendini gösterir. Bu nedenle, ilk bakışta her kültürel kimlik için gerekli ve masum gibi gözüken etnosantrizmin hiç de masum olmadığı, aksine hetorofobi (farklılık korkusu/düşmanlığı), zenofobi (yabancı korkusu/düşmanlığı), islamofobi (İslam korkusu/düşmanlığı), homofobi (eşcinsel düşmanlığı), şovenizm ve daha önemlisi ırkçılık ile çok yakın bir dirsek teması olduğu unutulmamalıdır. Dolayısıyla, başka kültürlerin önceleri “tuhaf ”, sonra “anormal”, kimi zaman “sapkın” ve zaman zaman bir “tehdit” olarak değerlendirilmesi, devamında o kültürün mensubu olan insanlara karşı bir nefretin ve düşmanlığın oluşmasına kolaylıkla neden olabilecektir.

Ünite 6

Soru 1

Aşağıdakilerden hangisi aile kurumunu sistematik olarak ilk inceleyen biliminsanıdır?

Seçenekler

A
Robert Merton
B
Pierre Bourdieu
C
Erving Goffman
D
Le Play
E
James Coleman
Açıklama:
Aile kurumundaki değişimleri sistematik olarak inceleyen ilk sosyolog Le Play olmuştur. Le Play aynı zamanda toplumun kentleşme ve endüstrileşme nedeniyle değişmekte olduğunu da ilk ileri süren sosyologlardan biridir ve bu değişimin ailede kurumunun incelenmesiyle anlaşılabileceğini savunmuştur.

Soru 2

Sosyolojik olarak aile kurumunun incelenmesinin temelini atan ekolün Türkiye'deki temsilcisi kimdir?

Seçenekler

A
Prens Sabahattin
B
Kral Abdullah
C
Behice Boran
D
Şerif Mardin
E
Cavit Orhan Tütengil
Açıklama:
Türkiye’de Le Play ekolünün öncüsü ve en önemli temsilcisi Prens Sabahattin’dir.

Soru 3

Aşağıdakilerden hangisi Le Play'in geliştirmiş olduğu sosyolojik araştırma yönetmidir?

Seçenekler

A
Sosyometri
B
Doğal gözlem
C
Katılımlı gözlem
D
Anket
E
Monografi
Açıklama:
Le Play’in sosyolojiye en önemli katkılarından biri geliştirdiği monografi yöntemidir. Monogra- fi, sınırlı bir konunun derinlemesine ve sistematik olarak gözlenmesini içerir.

Soru 4

I. Ataerkil aile
II. Anaerkil aile
III. Geniş aile
IV. Karasız aile
Yukarıdakilerden hangisi Le Play'in ileri sürdüğü aile tiplerindendir?

Seçenekler

A
I ve II
B
II ve III
C
III ve IV
D
I ve IV
E
Yalnız III
Açıklama:
Monografi yöntemiyle Avrupa, Kuzey Amerika, Asya ve Kuzey Afrika’da 132 aile ile çalışan Le Play bu çalışmanın sonucunda örgütlenme biçimleri, yapıları ve işlevleri açısından birbirinden farklı olan üç tip aile olduğunu saptamıştır. Bu aile tipleri ataerkil aile, kararsız aile ve kök ailedir.

Soru 5

Aşağıdakilerden hangisi aile kavramını cemaat ve cemiyet kavramlarıyla açıklayan sosyologdur?

Seçenekler

A
Emile Durkheim
B
Ferdinand Tönnies
C
Georg Simmel
D
Max Weber
E
Le Play
Açıklama:
Aile bu iki toplum türünde büyük ölçüde farklılaşmaktadır, örneğin Ferdinand Tönnies’in cemaat/cemiyet ayrımında cemaat, dinin, gelenek ve göreneklerin önemini koruduğu ve dayanışmanın ön planda olduğu bir toplum tipidir ve aile üyeleri arasında ekonomik ve sosyal açıdan yakın ilişkiler olan geniş ailelerle karakterize edilir. Diğer taraftan cemiyet, göç ve ekonomik zorunluluklar nedeniyle aile üyeleri arasındaki ilişkilerin zayıfladığı ve fiziksel mesafenin arttığı çekirdek aile ile karakterize edilir.

Soru 6

"Genel olarak toplumda düzeni, dengeyi, uyumu, işlevi ve evrimsel gelişmeyi vurgulayan yaklaşıma .............. denir."
Yukarıdaki boş bırakılan yere gelmesi gereken uygun kavram hangisidir?

Seçenekler

A
Eleştirel
B
Sembolik etkileşimcilik
C
Radikal feminizm
D
İşlevselcilk
E
Yapısalcılık
Açıklama:
İşlevselci yaklaşım genel olarak toplumda dü- zeni, dengeyi, uyumu, işlevi ve evrimsel gelişmeyi vurgulayan bir yaklaşımdır.

Soru 7

I. Ronald Davis Laing
II. Edmund Ronald Leach
III. Talcott Parsons
IV. Bronisław Malinowski
Yukarıdakilerden hangileri sosyolojide eleştirel yaklaşımın temsilcilerindendir?

Seçenekler

A
I ve II
B
II ve III
C
III ve IV
D
I ve III
E
II ve IV
Açıklama:
Eleştirel yaklaşımda yer alan sosyal bilimciler İşlevselcilerin ailenin işlevleri konusundaki iddialarını eleştirmiş, ailenin varlığını sürdürmesinin birey üzerindeki olumsuz sonuçları üzerinde durmuşlardır. Önemli temsilcileri; Edmund Ronald Leach ve Ronald Davis Laing olarak öne çıkmaktadır.

Soru 8

Aşağıdakilerden hangisi "aile nexusu" kavramını ileri süren sosyologdur?

Seçenekler

A
Fran Asley
B
Friedrich Engels
C
Christine Delphy
D
Jessie Bernard
E
Ronald David Laing
Açıklama:
Laing, ailenin çoğunluğu tarafından paylaşılan değer, inanç ve genel kanıyı, aile içindeki yoğun ilişkiler ağını ifade etmek için “aile nexusu” kavramını kullanır. Nexus aile bağı değildir, ailedeki herkesin uyması beklenen ortak değerlerden oluşan son derece güçlü bir ağdır.

Soru 9

I. Eşin seçildiği grup
II. Etnik köken
III. Güç ilişkileri
IV. Ekonomik durum
Yukarıdakilerden hangileri evlilik türlerinin sınıflandırılmasında etkili olan faktörlerdendir?

Seçenekler

A
I, II ve III
B
II ve III
C
I ve III
D
III ve IV
E
Yalnız III
Açıklama:
Evlilikler eşin seçildiği gruba, yerleşme yerine, eş sayısına, güç ilişkilerine ve soyun kimden aktarıldığına göre çeşitli şekillerde sınıflandırılırlar.

Soru 10

"Birbirine yakın yaşlarda oğulları ve kızları olan iki ailenin aralarında anlaşarak kızlarını aileye gelin olarak vermesine .............. denir."
Yukarıdaki boş bırakılan yere gelmesi uygun olan kavram hangisidir?

Seçenekler

A
Matrilokalite
B
Levirat
C
Bilaterite
D
Neolokalite
E
Berdel
Açıklama:
“Kepir” ya da “değişik yapma” olarak da bilinen Berdel, birbirine yakın yaşlarda oğulları ve kızları olan iki ailenin aralarında anlaşarak kızlarını aileye gelin olarak vermesi ve aynı ailenin kızını gelin olarak alması anlamına gelir. Diğer bir deyişle iki erkeğin birbirlerinin kız kardeşleri ile evlenmesidir. Türkiye’de de görülen bu evlilik türü çocuklar üzerinde aile denetiminin sağlanması, düğün masraflarının azaltılması, yeni evliler ve dünürler arasında birliğin artırılması gibi nedenlerle yapılır (Poyraz Tacoğlu, 2011:120).

Soru 11

Aşağıdakilerden hangisi aile kurumundaki değişimleri sistematik olarak inceleyen ilk sosyologdur?

Seçenekler

A
Georg Simmel
B
Max Weber
C
Ferdinand Tönnies
D
Le Play
E
Emile Durkheim
Açıklama:
Modern toplumun doğuşuyla birlikte sosyologlar aile kurumunda yaşanan değişimlerle ilgilenmeye başlamışlardır. Aile kurumundaki değişimleri sistematik olarak inceleyen ilk sosyolog Le Play olmuştur. Le Play aynı zamanda toplumun kentleşme ve endüstrileşme nedeniyle değişmekte olduğunu da ilk ileri süren sosyologlardan biridir ve bu değişimin ailede kurumunun incelenmesiyle anlaşılabileceğini savunmuştur. Bu nedenle aile sosyolojisinin köklerinin Le Play’e dayandığı söylenebilir.

Soru 12

Aşağıdakilerden hangisi işlevselci yaklaşımın aileye yaklaşımındaki varsayımlarından biri değildir?

Seçenekler

A
Bütün toplumlarda var olduğunu
B
Temel ve evrensel biyolojik ihtiyaçların ifadesi olduğunu
C
Tüm toplumlar adına bir hedef olduğunu
D
Bazı temel sosyal işlevlere sahip olduğunu
E
Endüstrileşme ile birlikte geniş ailelerin çözülerek çekirdek aileye dönüştüğünü
Açıklama:
İşlevselci yaklaşım ailenin;
  • bütün toplumlarda var olduğunu,
  • temel ve evrensel biyolojik ihtiyaçların ifadesi olduğunu
  • bazı temel sosyal işlevlere sahip olduğunu
  • endüstrileşme ile birlikte geniş ailelerin çözülerek çekirdek aileye dönüştüğünü, varsayar.

Soru 13

Avustralya yerlileri üzerinde yaptığı çalışmalar sonucunda ailenin insan yavrusunun ilk yıllardaki beslenme ve bakım gereksinimini karşıladığı ve bu gereksinim de evrensel olduğu için ailenin evrensel bir toplumsal kurum olduğu sonucuna varan antropolog aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Malinowski
B
Murdock
C
Leach
D
Goode
E
Le Play
Açıklama:
Antropolog Malinowski, Avustralya yerlileri üzerinde yaptığı çalışmalar sonucunda ailenin insan yavrusunun ilk yıllardaki beslenme ve bakım gereksinimini karşıladığı ve bu gereksinim de evrensel olduğu için ailenin evrensel bir toplumsal kurum olduğu sonucuna varır. Malinowski için çocukların beslenmesi ve yetiştirilmesi işlevi aile kurumunun varoluş nedenidir.

Soru 14

Kadınların aileden zarar gördüğünü ileri süren radikal feministlere göre sömürünün asıl kaynağı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Kapitalizm
B
Feminizm
C
Kürtaj
D
Çocuk bakımı
E
Ataerkilik
Açıklama:
Radikal feministler kadınların aileden zarar gördüğünü ileri sürerler, ama onlara göre sömürünün asıl kaynağı kapitalizm değil, ataerkidir. Radikal feministler tahakkümün en temel ve evrensel biçiminin erkeklerin kadınlar üzerindeki tahakkümü olduğunu, toplumun ataerkil ve erkek egemen bir toplum olduğunu ve ailenin erkek otoritesini süreklileştiren önemli bir kurum olduğunu ileri sürerler.

Soru 15

Aşağıdakilerden hangisi geniş ailenin dikey genişleme örneği için söylenebilir?

Seçenekler

A
Kocanın ya da karının erkek veya kız kardeşi ile birlikte yaşaması
B
İkinci bir karı hane halkından biri olduğunda
C
ikinci bir koca hane halkından biri olduğunda
D
Ailede çocuk sayısı beşi geçerse
E
Karı veya kocanın anne veya babasının onlarla birlikte yaşaması
Açıklama:
Dikey genişleme farklı nesillerin bir arada yaşamasıyla gerçekleşir, örneğin karı veya kocanın anne veya babasının onlarla birlikte yaşaması dikey genişlemedir.

Soru 16

Ev kadınlarının “üretici sınıf” kocaların “sömürücü sınıf” olduğunu ve bu ?sistemin de “ataerkil üretim tarzı” olduğunu ileri süren aşağıdakilerden hangisidir

Seçenekler

A
Le Play
B
Walby
C
Murdock
D
Gayar
E
Parsons
Açıklama:
Walby'e göre kadınların ev içinde yaptıkları işleri ve emekleri “görünmez” niteliktedir, bu işler sadece yapılmadıkları zaman fark edilirler. Bu işler genellikle iş olarak bile görülmezler, erkeklerin ev dışında çalıştıkları ücretli işlerin yanında değersiz görülürler. Halbuki kadınlar aynı işleri ev dışında yapsalar bu işler için ücret alacak ve çalışma yaşamındaki tatil hakları, sosyal kazanımlar, emeklilik gibi konulardaki haklardan faydalanacaklardır. Walby, ev kadınlarının “üretici sınıf” olduğunu, kocaların “sömürücü sınıf” olduğunu ve bu sistemin de “ataerkil üretim tarzı” olduğunu ileri sürer.

Soru 17

Aşağıdakilerden hangisi aile içi şiddetin meydana gelme biçimleridir?
  1. Fiziksel taciz
  2. Psikolojik taciz
  3. Ekonomik taciz
  4. Cinsel taciz

Seçenekler

A
I - II
B
I - III
C
I - III - IV
D
I - II - III
E
I - II - III - IV
Açıklama:
Aile içi şiddetin meydana gelme biçimlerini kısaca tanımlayacak olursak:
• Fiziksel taciz kasten fiziksel güç kullanarak birinin yaralanmasına, rahatsız olmasına, acı çekmesine, sakatlanmasına ya da ölmesine neden olmaktır.
• Psikolojik taciz olarak da bilinen duygusal taciz, sözlü aşağılama, küçük düşürme, izole etme ya da hapsetme gibi karşıdakinin onurunu, benliğini ve kendine duyduğu saygıyı zayıflatacak eylemleri içerir.
• Ekonomik taciz, karşıdakinin ekonomik kaynaklarını sınırlandırma, istihdama veya eğitim kaynaklarına erişimini engelleme, ekonomik konularda karar alma sürecinden dışlama, mülk edinme veya miras konusunda ayrımcı geleneksel yasaları uygulama gibi eylemlerle gerçekleşir.
• Cinsel taciz, birini kendi rızası olmadan cinsel bir etkinlikte yer almaya zorlamaktır. Cinsel tacizin önemli bir türü de evlilik içi tecavüzdür. Aile içi şiddetin de, cinsel tacizin de bir türü olan evlilik içi tecavüz Türkiye de dahil olmak üzere çok sayıda ülkede yasa dışıdır, ancak çoğu Afrika’da, Orta Doğu’da ve Asya’da bulunan pek çok ülkede halen bir suç sayılmamaktadır.

Soru 18

1976 yılında İngiltere’de yapılan bir araştırmada çocuk sahibi olmak istemeyen kadınların oranı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
%1
B
%10
C
%30
D
%50
E
%70
Açıklama:
İngiltere’de 1976 yılında yapılan bir araştırmada o zamanki kadınların sadece %1’inin çocuk sahibi olmak istemediğini göstermektedir, ancak 1993 yılında yapılan bir rapora göre 1960-1990 arasında doğan kadınların yaklaşık %20’si çocuk yapmayı tercih etmeyecektir

Soru 19

Türkiye’de kadınlar için asgari evlenme yaşı 2002 yılında Medeni Kanun’da yapılan bir değişiklikle hem kadınlar hem de erkekler için kaç yaşına yükseltilmiştir?

Seçenekler

A
13
B
15
C
17
D
19
E
20
Açıklama:
Türkiye’de kadınlar için asgari evlenme yaşı 2002’ye kadar 15 iken 2002 yılında Medeni Kanun’da yapılan bir değişiklikle hem kadınlar hem de erkekler için 17’ye yükseltilmiştir.

Soru 20

Türkiye Nüfus ve Sağlık Araştırması’nın verilerine göre 2008 yılında 16 yaşındaki kadınların, evlilik oranı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
%3,8
B
%13,8
C
%23,8
D
%33,8
E
%43,8
Açıklama:
Türkiye Nüfus ve Sağlık Araştırması’nın verilerine göre 2008 yılında 16 yaşındaki kadınların, %3,8’i evlidir. Yasal sınırın altındaki yaşlarda evlenenler olmakla beraber kentleşme ve eğitim düzeyindeki değişimler toplum genelinde ilk evlenme yaşının artmasına neden olmaktadır.

Soru 21

Le Play aile kurumundaki değişimleri sistematik olarak incelemiş ve dünyanın her çağında her yerde görülen bazı aile tiplerinden söz etmiştir. Le Play' e göre aile tiplerinden birinde ebeveynler endüstri çağında yaşamanın neden olduğu kimi sebepler yüzünden çocuklarının bakımına ihtiyaç duydukları yaşlılık dönemlerinde yalnız kalmaktadırlar. Bu aile tip aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Çekirdek aile
B
Geniş aile
C
Kararsız aile
D
Kök aile
E
Ataerkil aile
Açıklama:
Kararsız ailede ise oğlan çocukları kendilerini finanse edebilir hale gelir gelmez baba evinden ayrılırlar ve babalarının gelenek ve göreneklerini de terk ederler. Bu nedenle kararsız ailede ebeveynler çocuklarına geleneklerini aktarmazlar ve yaşlandıklarında genellikle yalnız ve izole olmuş bir şekilde yaşarlar. Diğer aile tiplerine oranla daha küçük ve yalıtılmış olan kararsız ailede sosyal ağlar daha zayıftır, ekonomik kriz gibi durumlarda fazla bir esnekliğe sahip değildir ve bu nedenle ataerkil aileye ve kök aileye göre daha kolay dağılabilir. Kararsız aile, endüstriyel işçi sınıfının tipik aile türüdür.

Soru 22

İşlevselci yaklaşıma göre aşağıdakilerden hangisi ya da hangileri doğrudur?
I. Bütün toplumlarda var olması,
II. Temel ve evrensel biyolojik ihtiyaçların ifadesi olması
III. Bazı temel sosyal işlevlere sahip olması
IV. Endüstrileşme ile birlikte geniş ailelerin çözülerek çekirdek aileye dönüştüğünü varsayması

Seçenekler

A
I-II
B
II-III
C
III-IV
D
I-III-IV
E
I-II-III-IV
Açıklama:
İşlevselci yaklaşım ailenin (a) bütün toplumlarda var olduğunu, (b) temel ve evrensel biyolojik ihtiyaçların ifadesi olduğunu (c) bazı temel sosyal işlevlere sahip olduğunu ve (d) endüstrileşme ile birlikte geniş ailelerin çözülerek çekirdek aileye dönüştüğünü varsayar. Diğer bir deyişle İşlevselci yaklaşıma göre aile doğal, evrensel, endüstri toplumunun yapı ve değerlerine uyan işlevsel bir kurumdur.

Soru 23

Farklı kültürdeki ailelerin farklı sosyal rollere sahip olduğunun iddia edilmesi, farklı kültürlerde farklı şekillerde çocuk yetiştirilmesi bağlamında Murdock hangi açıdan eleştirilmektedir?

Seçenekler

A
Ailenin evrenselliği
B
Ailenin işlevselliği
C
Aile ve sanayi ilişkisi
D
Aile ve endüstrileşme
E
Biyolojik cinsel üretim
Açıklama:
Pek çok sosyolog Murdock’ı eleştirmiş, sadece biyolojik cinsel üretimin evrensel olduğunu, ebeveynlikle ilgili biyolojik ve sosyal rol farklılıklarının ve çocuk yetiştirme uygulamalarının hem kültüre hem de zaman göre değiştiğini vurgulamıştır. Batı Hint Adaları ve Guyana gibi toplumlarda ailelerin yetişkin erkekleri içermediği bulgusuna dayanılarak çekirdek ailenin evrensel olmadığı ya da Murdock’ın çekirdek aile tanımını genişletmesi gerektiği ileri sürülmüştür.

Soru 24

Aşağıdakilerden hangisi ailenin tarihsel değişimini eleştirel yaklaşımla ele alan kuramcılardandır?

Seçenekler

A
Michael Young
B
Edmund Ronald Leach
C
Peter Willmott
D
Mirra Komarovsky
E
Friedrich Engels
Açıklama:
Eleştirel yaklaşımda yer alan sosyal bilimciler İşlevselcilerin ailenin işlevleri konusundaki iddialarını eleştirmiş, ailenin varlığını sürdürmesinin birey üzerindeki olumsuz sonuçları üzerinde durmuşlardır. Bu yaklaşımda iki eleştiri özellikle öne çıkar, bu eleştiriler Leach ve Laing’den gelmektedir.

Soru 25

“Ailenin, Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni" adlı eser hangi kuramcıya aittir?

Seçenekler

A
Jessie Bernard
B
Eli Zaretsky
C
Margaret Benston
D
Rosemarie Tong
E
Friedrich Engels
Açıklama:
Marxist yaklaşımda aile hakkındaki ilk çalışma Friedrich Engels’in 1884 yılında yayımlanan “Ailenin, Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni” adlı çalışmasıdır. Bu eserde Engels ailenin evrimini üretim tarzındaki değişmeyle, özel mülkiyet ve kapitalizmle ilişkilendirir. Engels insan evriminin ilk aşamalarında, ilkel komünal düzende mülkiyetin ortak olduğunu ve şimdiki anlamıyla ailenin var olmadığını düşünür

Soru 26

"Kadınların ailedeki işlevi çocuk doğurmak ve ev işleri ile uğraşmaktır. Kimi ailelerde sevgi başat rol üstlense bile yine de kadın erkek arasında eşitsizlik söz konusudur." İfadeye göre aile kurumunda kadın-erkek ilişkisinin temel alındığı yaklaşım hangisidir?

Seçenekler

A
İşlevselci yaklaşım
B
Marxist yaklaşım
C
Sembolik etkileşimcilik
D
Eleştirel yaklaşım
E
Feminist yaklaşım
Açıklama:
Bütün feministler toplumsal cinsiyet ile ilgilenirler, İşlevselcilerin ileri sürdüğü işbirliğine dayalı uyumlu aile tanımına karşı çıkarlar ve erkeklerin ailelerden kadınlara oranla daha fazla faydalandığını, yani daha çok çıkarlarının olduğunu savunurlar. Feministlere göre ataerkil değerler ailede öğrenilir, bu nedenle aile ataerkil toplumun varlığını sürdürmesini sağlar. Bütün feministlere göre çekirdek ailenin iki temel işlevi vardır ve ikisi de kadınlar üzerindeki tahakkümü artıran işlevlerdir. Bunlardan birincisi kız çocuklarının itaatkâr rolleri kabul etmesi ve oğlan çocuklarının kızlardan üstün olduklarına inanacak şekilde sosyalleşmesi, yani çocukların cinsiyet rollerini eleştirmeksizin kabul edecek şekilde sosyalleşmesidir. İkincisi ise kadınların ev kadını ve anne rollerini kadınların sahip olabileceği tek seçenek olarak kabul edecek şekilde sosyalleşmeleridir.

Soru 27

Evlilik türlerinde yapılan sınıflandırmaya göre kriter olarak eş sayısının temel alındığı tür hangisidir?

Seçenekler

A
Matrilinealite, Patrilinealite ve Bilinealite
B
Endogami ve egzogami
C
Monogami ve Poligami
D
Matrilaterite, Patrilaterite ve Bilaterite
E
Levirat, Sororat ve Taygeldi
Açıklama:
Monogami ve Poligami: Bu sınıflandırma, eş sayısına göre yapılır. Bireylerin sadece bir kişiyle evlenebildiği evlilik tipine monogami, birden fazla kişiyle evlenebildikleri evlilik tipine ise poligami adı verilir. Poligami, yani çok eşlilik polijini veya poliandri şeklinde görülebilir. Polijini, bir erkeğin birden fazla kadınla evlenmesidir (çok karılılık). Poliandri ise bir kadının birden fazla erkekle evlenmesidir (çok kocalılık).

Soru 28

Annelik, ev kadınlığı, çocuk doğrup, büyütme gibi olguların edebiyatta, dinde, kutsal hikayelerde kutsallaştırıldığı ataerki toplum yapısının hangi kontrol mekanizması ile ilişkilidir?

Seçenekler

A
Biyolojik yeniden üretim kapasitesi
B
Annelik ve ev kadınlığı rollerinin yüceltilmesi
C
Cinsellik
D
Hareketlilik
E
Mülkiyet ve ekonomik kaynaklar
Açıklama:
Annelik ve ev kadınlığı rollerinin yüceltilmesi: Ataerkil ideoloji annelik ve ev kadınlığı rollerini idealize eder. Bu roller dinde, edebiyatta, geleneksel halk hikayelerinde kutsallaştırılır ve övülür. Buna karşılık bu rollerin dışında kalan kadınlar, bekar kadınlar ya da çocuksuz kadınlar küçümsenir, alay konusu olur ve aşağılanırlar. Bazı kültürlerde çocuk yapamayan (“kısır”) kadınlara ya da oğlan çocuk doğurmamış olan kadınlara saygı gösterilmez, hatta bu kadınlar dışlanırlar.

Soru 29

Aile içi şiddetin meydana gelme biçimleri arasında aşağıdakilerden hangisi ya da hangileri sayılabilir?
I. Cinsel taciz
II. Psikolojik taciz
III. Fiziksel taciz
IV. Ekonomik taciz

Seçenekler

A
I-II
B
II-IV
C
I-II-III
D
I-IV
E
I-II-III-IV
Açıklama:
Aile içi şiddetin meydana gelme biçimlerini tüm maddeler için sayılabilir.

Soru 30

Farklı ülkelerde meydana gelen yasal değişimler ile birlikte hem cinslerin evlenebilmesi, evlenmeden brilikte yaşama gibi oluşumlar aile yapısındaki hangi değişim ile ilişkilendirilebilir?

Seçenekler

A
Kadın ve çocuk haklarında gelişmeler
B
Evlilik dışı doğumlarda artış
C
Hane büyüklüğünün azalması
D
Alternatif aile modellerinde artış
E
Evliliğin ve ebeveynliğin anlamının değişmesi
Açıklama:
Aile ideolojisindeki tipik aile dışındaki aile desenleri giderek artmaktadır. Örneğin İngiltere’de evlenmeden birlikte yaşama oranı 2004-2014 yılları arasında %29,7 artmıştır (OFNS, 2014). Benzer şekilde ABD’de 2005 yılında evlenmeden birlikte yaşayanların sayısı sekiz milyondan fazladır ki bu sayı 1960’takinin on katından fazladır, üstelik aynı cinsten olup birlikte yaşayan bir milyona yakın kişi bu sayıya dahil değildir (USCB, 2017). Türkiye’de ise nüfusun %90’ına yakını evlenmeden birlikte yaşamayı benimsemediğini ifade etmektedir (ASPB, 2011). Eşcinsel evliliklerin yasal olduğu ülkelerde bu evlilik türü de artmaktadır, örneğin Kanada’da eşlerin aynı cinsten olduğu ailelerin sayısı 2011 yılında 2006’ya göre %42,4 oranında artmış ve 21.015’e ulaşmıştır.

Soru 31

Türkiye'de Prens Sabahattin hangi ekolün öncüsü ve en önemli temsilcisidir?

Seçenekler

A
Le Play
B
Emile Durkheim
C
Ferdinand Tönnies
D
Georg Simmel
E
Max Weber
Açıklama:
Türkiye’de Le Play ekolünün öncüsü ve en önemli temsilcisi Prens Sabahattin’dir.

Soru 32

Le Play'in "ahlaki aşınma" olarak tanımladığı durum aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Erkek çocukların ailenin soyunu sürdürmesi
B
Çocukların yaşlılıkta anne babaya bakmaması
C
Çocukların eşit miras paylaşımı
D
Çocukların kendi ailelerini kurması
E
Bütün çocukların babanın izinden gitmesi
Açıklama:
Kararsız ailede ebeveynlerin çocuklarının bakımına ihtiyaç duydukları yaşlılık dönemlerinde kendi başlarına, yalnız kaldıklarını belirten Le Play bu durumu bir ahlaki aşınma olarak ifade eder

Soru 33

Tönnies'e göre cemaat hangi aile tipiyle karakterize edilir?

Seçenekler

A
Çekirdek aile
B
Kök aile
C
Geniş aile
D
Kararsız aile
E
Dağınık aile
Açıklama:
Tönnies’in cemaat/cemiyet ayrımında cemaat, dinin, gelenek ve göreneklerin önemini koruduğu ve dayanışmanın ön planda olduğu bir toplum tipidir ve aile üyeleri arasında ekonomik ve sosyal açıdan yakın ilişkiler olan geniş ailelerle karakterize edilir.

Soru 34

Ailenin bütün toplumlarda var olduğu iddiasının açıkça görüldüğü "Toplumsal Yapı" kitabının yazarı kimdir?

Seçenekler

A
Emile Durkheim
B
Max Weber
C
Georg Simmel
D
Peter Murdock
E
Le Play
Açıklama:
Birinci varsayım, yani ailenin bütün toplumlarda var olduğu iddiası, İşlevselci antropolog George Peter Murdock’ın 1965 yılında yayımlanan “Toplumsal Yapı” adlı çalışmasında açıkça görülür.

Soru 35

Murdock için aile çok işlevli, indirgenemez ve kaçınılmaz bir toplumsal kurumdur. Aşağıdakilerden hangisi Murdock'ın bahsettiği işlevlerden değildir?

Seçenekler

A
Cinsel işlev,
B
Yeniden üretim işlevi,
C
Ekonomik işlev
D
Eğitim işlevi
E
Para kazanma işlevi
Açıklama:
Murdock için aile çok işlevli, indirgenemez ve kaçınılmaz bir toplumsal kurumdur. Bu işlevler (a) cinsel işlev, (b) yeniden üretim işlevi, (c) ekonomik işlev ve (d) eğitim işlevidir.

Soru 36

Hangi komün yada toplulukta çocuk bakımı uzmanlaşmış kadınlardan oluşan bir grup tarafından yerine getirilmektedir?

Seçenekler

A
Kibbutz
B
Nayar
C
Oneida
D
Kök aile
E
Geniş aile
Açıklama:
Kibbutzlar da ilk olarak 1900’de İsrail’de kurulan sosyalist ve Siyonist bir komündür. Bu komünde mülkiyet de çocuk bakımı da ortaktır. Çocuk bakımı hepsi kadın olan uzmanlaşmış kişilerce yapılmış, bu kişiler bütün çocukların bakımından sorumlu olmuştur.

Soru 37

Young ve Willmott’ın “enformel sendika” adını verdiği aşama hangisidir?

Seçenekler

A
Birinci Aşama
B
İkinci Aşama
C
Üçüncü Aşama
D
Dördüncü Aşama
E
Beşinci Aşama
Açıklama:
İkinci aşama: Endüstri Devrimi ile başlayan ve 20. yüzyılın ilk yıllarında iyice yaygınlaşan bu aşamada çekirdek aile genişlemeye başlar. Anderson gibi Young ve Willmott da düşük ücretler, işsizlik ve yoksulluk nedeniyle işçi sınıfının ailelerini genişlettiğini, böylece hayatta kalabilmek için akrabalarından destek almaya çalıştıklarını ileri sürerler. Bu aşamada hane reisleri genellikle kadınlardır ve aile içindeki yakın dayanışma ilişkileri kadın üyeler arasındadır. Young ve Willmott’ın “enformel sendika” adını verdiği bu aşamada çamaşır yıkama, alışveriş ve çocuk bakımı gibi işler kadınlar arasında paylaşılır veya değiş tokuş edilir.

Soru 38

Aşağıdakilerden hangisi Eleştirel yaklaşımda yer alan sosyologlardandır?

Seçenekler

A
Emile Durkheim
B
Le Play
C
Edmund Ronald Leach
D
Max Weber
E
Georg Simmel
Açıklama:
Eleştirel yaklaşımda yer alan sosyal bilimciler İşlevselcilerin ailenin işlevleri konusundaki iddialarını eleştirmiş, ailenin varlığını sürdürmesinin birey üzerindeki olumsuz sonuçları üzerinde durmuşlardır. Bu yaklaşımda iki eleştiri özellikle öne çıkar, bu eleştiriler Leach ve Laing’den gelmektedir.

Soru 39

Şizofreninin aslında bir hastalık olmadığını, evlilik bağlamında ele alındığında anlamlı olabileceğini iddia eden sosyolog kimdir?

Seçenekler

A
Edmund Ronald Leach
B
Max Weber
C
Emile Durkheim
D
Ronald David Laing
E
Georg Simmel
Açıklama:
Laing 1927-1989 yılları arasında yaşamış olan bir psikiyatristtir, Radikal Psikiyatri akımı içinde yer alır ve İşlevselcilerin çizdiği mutlu aile tablosunu eleştirir. Laing aile üyelerinden en az birinin şizofrenik olduğu aileler üzerinde çalışmış, şizofreninin “delilik” olmadığını, şizofrenik olduğu ileri sürülen bir davranışın aile ilişkileri bağlamında ele alındığında anlamlı olabildiğini savunmuştur. Diğer bir deyişle Laing’e göre şizofrenik davranış ancak aile ilişkileri bağlamında anlaşılabilir ve makul bir davranış olarak kabul edilebilir.

Soru 40

Aşağıdakilerden hangisi çok kocalılık anlamında kullanılan kelimedir?

Seçenekler

A
Polijini
B
Monogami
C
Poligami
D
Monopoly
E
poliandri
Açıklama:
Monogami tek eşlilik, poligami çok eşliliktir. Poligami çok karılılık (polijini) ve çok kocalılık (poliandri) olmak üzere ikiye ayrılır.

Soru 41

Aile kurumundaki değişimleri sistematik olarak inceleyen ilk sosyolog kimdir?

Seçenekler

A
Mead
B
Le Play
C
Durkheim
D
Parsons
E
Leach
Açıklama:
Aile kurumunu ve bu kurumun endüstrileşme ve sanayileşme ile olan sıkı bağını ilk ele alan sosyolog ve düşünür Le Play'dir. Doğru cevap B'dir.

Soru 42

Kararsız ailede ebeveynlerin çocuklarının bakımına ihtiyaç duydukları yaşlılık dönemlerinde kendi başlarına, yalnız kaldıklarını belirten Le Play bu durumu hangi kavramla ifade eder?

Seçenekler

A
Ahlaki aşınma
B
Ahlaki çıkmaz
C
Değer yitimi
D
Kararsız ahlak
E
Cemiyet ahlakı
Açıklama:
Kararsız ailede ebeveynlerin çocuklarının bakımına ihtiyaç duydukları yaşlılık dönemlerinde kendi başlarına, yalnız kaldıklarını belirten Le Play bu durumu bir ahlaki aşınma olarak ifade eder. Doğru cevap A'dır.

Soru 43

Ailenin (a) bütün toplumlarda var olduğunu, (b) temel ve evrensel biyolojik ihtiyaçların ifadesi olduğunu (c) bazı temel sosyal işlevlere sahip olduğunu ve (d) endüstrileşme ile birlikte geniş ailelerin çözülerek çekirdek aileye dönüştüğünü varsayan yaklaşım hangisidir?

Seçenekler

A
Etkileşimci yaklaşım
B
Eleştirel yaklaşım
C
İşlevselci yaklaşım
D
Yapısalcı yaklaşım
E
Çatışmacı yaklaşım
Açıklama:
İşlevselci yaklaşım ailenin (a) bütün toplumlarda var olduğunu, (b) temel ve evrensel biyolojik ihtiyaçların ifadesi olduğunu (c) bazı temel sosyal işlevlere sahip olduğunu ve (d) endüstrileşme ile birlikte geniş ailelerin çözülerek çekirdek aileye dönüştüğünü varsayar. Diğer bir deyişle İşlevselci yaklaşıma göre aile doğal, evrensel, endüstri toplumunun yapı ve değerlerine uyan işlevsel bir kurumdur. Doğru cevap C'dir.

Soru 44

Laing'in ailenin çoğunluğu tarafından paylaşılan değer, inanç ve genel kanıyı, aile içindeki yoğun ilişkiler ağını ifade etmek için kullandığı kavrama ne ad verilir?

Seçenekler

A
Özel aile
B
Kök aile
C
Sembolik aile
D
Aile nexusu
E
Aile gettosu
Açıklama:
Laing, ailenin çoğunluğu tarafından paylaşılan değer, inanç ve genel kanıyı, aile içindeki yoğun ilişkiler ağını ifade etmek için “aile nexusu” kavramını kullanır. Nexus aile bağı değildir, ailedeki herkesin uyması beklenen ortak değerlerden oluşan son derece güçlü bir ağdır. Doğru cevap D'dir.

Soru 45

Marxist yaklaşımda aile hakkındaki ilk çalışması 1884 yılında yayımlanan “Ailenin, Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni” adlı çalışmasında annelik hukuku kavramından bahseden düşünür kimdir?

Seçenekler

A
Engels
B
Malinowski
C
Zaretsky
D
Lenin
E
Zizek
Açıklama:
Marxist yaklaşımda aile hakkındaki ilk çalışma Friedrich Engels’in 1884 yılında yayımlanan “Ailenin, Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni” adlı çalışmasıdır. Bu eserde Engels ailenin evrimini üretim tarzındaki değişmeyle, özel mülkiyet ve kapitalizmle ilişkilendirir. Engels insan evriminin ilk aşamalarında, ilkel komünal düzende mülkiyetin ortak olduğunu ve şimdiki anlamıyla ailenin var olmadığını düşünür. Doğru cevap A'dır.

Soru 46

Aileler “doğal” oluşumlar değildirler, evlilik ve mirasla ilgili yasalar tarafından desteklenen toplumsal kurumlardır. Devlet ailelere bu gerçeğe dayanarak müdahale eder. Devlet aile içindeki cinsel davranışı düzenler, cinsel davranış ile çocuk sahibi olma ve yeni nesillerin yetiştirilmesi arasındaki ilişkinin nasıl olması gerektiğini belirler, yani kadının sahip olacağı çocuğun evlilik aile içinde ve yasal olarak meydana gelmesini ister. Bu koşullara uyan kadınlara sağlık ve sosyal refah hizmetleri sunarak ödüllendirir ve uymayan kadınları da bu hizmetlerden mahrum bırakarak cezalandırır, böylece gelecek nesillerin meşru olmasını garanti altına almaya çalışır.
Yukarıdaki ifade hangi yaklaşım bağlamında aileyi ele alır?

Seçenekler

A
Feminist yaklaşım
B
İşlevselci yaklaşım
C
Çatışmacı yaklaşım
D
Yapısalcı yaklaşım
E
Sembolik Yaklaşım
Açıklama:
Feministler özel alanlar kabul edilen cinsel ilişki ve biyolojik yeniden üretimin politik alanın bir parçası olması ve adalet ilkelerine tabi olması gerektiğini ileri sürerler. Bu iddianın üç temel nedeni vardır: 1. Aileler “doğal” oluşumlar değildirler, evlilik ve mirasla ilgili yasalar tarafından desteklenen toplumsal kurumlardır. Devlet ailelere bu gerçeğe dayanarak müdahale eder. Devlet aile içindeki cinsel davranışı düzenler, cinsel davranış ile çocuk sahibi olma ve yeni nesillerin yetiştirilmesi arasındaki ilişkinin nasıl olması gerektiğini belirler, yani kadının sahip olacağı çocuğun evlilik aile içinde ve yasal olarak meydana gelmesini ister. Bu koşullara uyan kadınlara sağlık ve sosyal refah hizmetleri sunarak ödüllendirir ve uymayan kadınları da bu hizmetlerden mahrum bırakarak cezalandırır, böylece gelecek nesillerin meşru olmasını garanti altına almaya çalışır. doğru cevap A'dır.

Soru 47

Miras ve unvanın kadınlar üzerinden geçtiği, annelerden kızlara aktarıldığı sistemler ..... sistemlerken, babadan oğula geçtiği sistemler ..... sistemlerdir. Unvan ve mirasın her iki taraftan da aktarıldığı sistemler ve evlilikler ise .... olarak adlandırılırlar.
Yukarıdaki boşluklara sırasıyla hangi kavramlar gelmelidir?

Seçenekler

A
Matrilinealite, Patrilinealite ve Bilinealite
B
Levirat, Sororat ve Taygeldi
C
Matrilokalite, Patrilokalite, Neolokalite
D
Patrilokalite, Neolokalite ve Avunkulokalite
E
Endogami, Monogami ve Poligami
Açıklama:
Bu sınıflandırma mirasın ve unvanın kimden kime geçeceği ile ilgilidir. Miras ve unvanın kadınlar üzerinden geçtiği, annelerden kızlara aktarıldığı sistemler matrilineal sistemlerken babadan oğula geçtiği sistemler patrilineal sistemlerdir. Unvan ve mirasın her iki taraftan da aktarıldığı sistemler ve evlilikler ise bilineal olarak adlandırılırlar. doğru cevap A'dır.

Soru 48

Aile içinde erkeklerin kadın ve çocuklar üzerindeki egemenliğinin kurumsallaşması ve bu egemenliğin aile dışına, toplumun diğer alanlarına ve diğer toplumsal kurumlara yayılması anlamına gelir. Diğer bir deyişle erkeklerin toplumdaki bütün önemli kurumların kontrolünü ellerinde bulundurduklarını ve kadınların bu kontrole ulaşmaktan mahrum bırakıldıklarını ifade eder. Yukarıdaki tanım aşağıdaki seçeneklerden hangisinde doğru verilmiştir?

Seçenekler

A
Emek sömürüsü
B
Yeniden üretim
C
Sınıf bilinci
D
Aile ideolojisi
E
Ataerki
Açıklama:
Ataerki aile içinde erkeklerin kadın ve çocuklar üzerindeki egemenliğinin kurumsallaşması ve bu egemenliğin aile dışına, toplumun diğer alanlarına ve diğer toplumsal kurumlara yayılması anlamına gelir. Diğer bir deyişle erkeklerin toplumdaki bütün önemli kurumların kontrolünü ellerinde bulundurduklarını ve kadınların bu kontrole ulaşmaktan mahrum bırakıldıklarını ifade eder. doğru cevap E'dir.

Soru 49

Biyolojik aile tanımlarını eleştirerek ailenin bir ideolojik yapı olduğunu ve akrabalığın, hanenin ve ailenin anlamının toplumdan topluma değiştiğini, aileye ve anneliğe yüklenen anlamla, kadınlık ve annelik arasında kurulan ilişkiyle oluştuğunu benimseyen ve yayan olguya ne ad verilir?

Seçenekler

A
Klasik ideoloji
B
Aile ideolojisi
C
İdeolojik aygıt
D
Hegemonya
E
Yanlış bilinç
Açıklama:
Barrett (1980:199,225) biyolojik aile tanımlarını eleştirerek ailenin bir ideolojik yapı olduğunu belirtir ve akrabalığın, hanenin ve ailenin anlamının toplumdan topluma değiştiğini vurgular. Barett’e göre aile ideolojisi aileye ve anneliğe yüklenen anlamla, kadınlık ve annelik arasında kurulan ilişkiyle oluşturulmaktadır. Aile ideolojisi, yukarıda belirtilen ideal tip aile modelini benimseyen ve yayan bir ideolojidir ve bu ideoloji nedeniyle aile ve akrabalık her yerde ve her zaman şu anki hallerindeymiş gibi algılanırlar, şimdiki biçimleri doğal, normal ve istenir kabul edilir. Doğru cevap B'dir.

Soru 50

Aşağıdakilerden hangisi çağdaş toplumda aile yapısında yaşanan değişmelerden biri olarak gösterilemez?

Seçenekler

A
Akrabaların etkisinin ve geniş ailelerin azalması
B
Hane büyüklüğünün azalması
C
Kadın ve çocuk haklarında gelişmeler
D
Alternatif aile modellerinde artış
E
Evliliğin ve ebeveynliğin anlamının sabit kalması
Açıklama:
Önceden ekonomik işbirliği evliliklerde daha önemliyken kişisel tatmin giderek ekonomik işbirliğinden daha önemli hale gelmektedir. Eşler arasında hem duygusal tatmin beklentisi hem de mahremiyet beklentisi artmış, bu beklentilerin karşılanamaması ise boşanma oranlarının artmasındaki nedenlerden biri olmuştur. Benzer şekilde ebeveynliğe yüklenen anlam da değişmiş, günümüzde ebeveynler yoğun bir rekabetin olduğu küresel dünyada çocuklarının her bakımdan potansiyellerini en üst düzeye çıkarmaktan sorumlu tutulmaya başlanmışlardır. Doğru cevap E'dir.

Soru 51

Modern toplumun oluşumundan sonra aile kurumundaki değişimleri sistematik olarak inceleyen ilk sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Emile Durkheim
B
Ferdinand Tönnies
C
Le Play
D
George Simmel
E
Max Weber
Açıklama:
Modern toplumun doğuşuyla birlikte sosyologlar aile kurumunda yaşanan değişimlerle ilgilenmeye başlamışlardır. Aile kurumundaki değişimleri sistematik olarak inceleyen ilk sosyolog Le Play olmuştur. Le Play aynı zamanda toplumun kentleşme ve endüstrileşme nedeniyle değişmekte olduğunu da ilk ileri süren sosyologlardan biridir ve bu değişimin ailede kurumunun incelenmesiyle anlaşılabileceğini savunmuştur. Bu nedenle aile sosyolojisinin köklerinin Le Play’e dayandığı söylenebilir.

Soru 52

Aşağıdakilerden hangisi monografi yöntemi ile örgütlenme biçimleri, yapıları ve işlevlerine göre sınıflandırılmış aile tiplerindendir?
I- Kararsız aile
II- Maderşahi (Anaerkil) aile
III- Matrilokal aile
IV- Ataerkil aile
V- Neolokal aile

Seçenekler

A
I, II, III
B
I,IV,V
C
III, V
D
I, IV
E
Hepsi
Açıklama:
Monografi yöntemi ile örgütlenme biçimleri, yapıları ve işlevleri açısından birbirinden farklı olan üç tip aile olduğu saptanmıştır: Ataerkil aile, kök aile ve kararsız aile.

Soru 53

Aşağıdakilerden hangisi ailenin çocukların birincil toplumsallaşması ve yetişkin kişiliklerinin istikrarının sağlanması işlevine sahip olduğunu öne sürmüştür?

Seçenekler

A
Michael Young
B
Talcott Parsons
C
G. Peter Murdock
D
William J. Goode
E
Kathleen Gayar
Açıklama:
Parsons’a göre ailenin iki temel ve indirgenemez işlevi çocukların birincil toplumsallaşması ve yetişkin kişiliklerinin istikrarının sağlanmasıdır.

Soru 54

"Bireylerin aile kimliğini kendi kişisel benlik gelişimlerini sınırlayacak şekilde ve derecede içselleştirmeleri sorunludur, aile değerleri bireyin kendi değerleri haline geldiğinde birey kişisel özgürlüğünü ve farkındalığını kaybeder." Aşağıdakilerden hangsi yukarıdaki görüşü öne süren yaklaşımdır?

Seçenekler

A
Eleştirel yaklaşım
B
Sembolik etkileşimcilik
C
Marxizm
D
Feminist yaklaşım
E
Marxist feminizm
Açıklama:
Eleştirel yaklaşımda yer alan sosyal bilimciler İşlevselcilerin ailenin işlevleri konusundaki iddialarını eleştirmiş, ailenin varlığını sürdürmesinin birey üzerindeki olumsuz sonuçları üzerinde durmuşlardır.

Soru 55

Aşağıdakilerden hangisi evlenen çiftin yaşayacağı yere göre adlandırılan evlilik türlerinden biri değildir?

Seçenekler

A
Matrilokalite
B
Patrilokalite
C
Neolokalite
D
Avunkulokalite
E
Matrilinealite
Açıklama:
Matrilineal sistemler, miras ve ünvanın kadınlar üzerinden geçtiği, annelerden kızlara aktarıldığı sistemlerdir. Evli çiftin yaşadığı yere göre yapılan bir sınıflandırma değildir.

Soru 56

Aşağıdakilerden hangisi dulların yaptığı evlilik türlerindendir?
I- Taygeldi
II- Bilaterite
III- Levirat
IV- Berdel
V- Sororat

Seçenekler

A
I, II, III
B
I, III, V
C
I, IV, V
D
II,III,IV
E
I, III, IV
Açıklama:
Levirat evlilikte dul kalan kadın ölmüş olan kocasının erkek kardeşlerinden biriyle evlenir. Sororat evlilikte ise dul kalan erkek, ölmüş olan karısının kız kardeşlerinden biriyle evlenir. Taygeldi evlilikte çocuklu dul bir erkekle karşı cinsten çocuklu dul bir kadının, çocuklarının ve kendilerinin evlenmeleriyle ortaya çıkan evliliktir.

Soru 57

Ataerki ile ilgili olarak aşağıda verilen bilgilerden hangisi doğrudur?
I- Kadınların hem ev içindeki ücretsiz emeği hem de ev dışında, çalışma yaşamındaki emeği kontrol altında tutulur.
II- Kadının biyolojik yeniden üretim kapasitesine devlet ve din otoriteleri tarafından müdahele edebilir.
III- Kadının rızası olmasa ve ilişkiye zorlanmış olsa bile pek çok ülkede evlilik içindeki cinsel ilişki hiçbir şekilde tecavüz kabul edilmez.
IV- Kadınlar ataerkil toplumların çoğunda evden çıkmak için kocalarından ya da babalarından izin almak zorundadır.
V- Mülkler ve kaynaklar babadan oğula geçer.

Seçenekler

A
I, III, IV, V
B
I, II, III,V
C
I, II, III, IV, V
D
I, III, III
E
II, IV, V
Açıklama:
Seçeneklerde yer alan bütün ifadeler doğrudur. Ataerkil sistemlerde kadınların yaşamları çeşitli açılardan kontrol altında tututlur. Kontrol altında tutulan bu alanlar ve kontrol mekanizmaları: emek, biyiolojik yeniden üretim kapasitesi, cinsellik, annelik ve ev kadınlığı rollerinin yüceltilmesi, hareketlililk, mülkiyet ve ekonomik kaynaklardır.

Soru 58

Aşağıdakilerden hangisi biyolojik aile tanımlarını eleştirerek ailenin bir ideolojik yapı olduğunu belirtir ve akrabalığın, hanenin ve ailenin anlamının toplumdan topluma değiştiğini vurgular.

Seçenekler

A
Eli Zaretsky
B
Freedrich Engels
C
Talcott Parsons
D
Michele Barrett
E
Louis Althusser
Açıklama:
Barett’e göre aile ideolojisi aileye ve anneliğe yüklenen anlamla, kadınlık ve annelik arasında kurulan ilişkiyle oluşturulmaktadır. Aile ideolojisi, yukarıda belirtilen ideal tip aile modelini benimseyen ve yayan bir ideolojidir ve bu ideoloji nedeniyle aile ve akrabalık her yerde ve her zaman şu anki hallerindeymiş gibi algılanırlar, şimdiki biçimleri doğal, normal ve istenir kabul edilir.

Soru 59

Aşağıdakilerden hangisi çağdaş toplumlarda aile yapısında yaşanan değişimlerdendir?
I- Evliliğin ve ebeveynliğin anlamının değişmesi
II- Evlilik dışı doğumlarda azalma
III- Hane büyüklüğünün artması
IV- Akrabaların etkisinin ve geniş ailelerin azalması
V-Tek ebeveynli ailelerde artış

Seçenekler

A
I, II, IV
B
I, IV, V
C
II, III, IV
D
I, II, III
E
Hepsi
Açıklama:
Yirminci yüzyılda ailede nicel ve nitel değişimlerin yaşandığı, insanların aileye ve evliliğe verdikleri anlamın değişmeye başladığı, aile ideolojisinde vurgulanana tipik aile dışındaki ailelerin artmaya başladığı ve boşanma oranlarının yükseldiği görülmektedir. Batı toplumlarında aile yaşamındaki değişimler şu şekilde özetlenebilir: Akrabaların etkisinin ve geniş ailelerin azalması, Hane büyüklüğünün azalması, Kadın ve çocuk haklarında gelişmeler, Alternatif aile modellerinde artış, Evlilik dışı doğumlarda artış, Tek ebeveynli ailelerde artış, Evliliğin ve ebeveynliğin anlamının değişmesi, Boşanma oranlarında artış.

Soru 60

Aşağıdakilerden hangisi Türkiye'deki aile yapısında yaşanan dönüşümlerden biri değildir?

Seçenekler

A
Tek ebeveynli ailelerin çoğunda ebeveyn erkektir.
B
İlk evlenme yaşı yükselmiştir.
C
Doğurganlık ve hane büyüklüğü azalmıştır.
D
En yaygın aile tipi çekirdek ailedir.
E
Boşanma sayısı artmıştır.
Açıklama:
Türkiye'de 2016 yılında tek ebeveynli aillerin ebeveyn cinsiyetine göre dağılımı ile ilgili yapılan istatistik ebeveynlerin %79'unun kadın olarak belirlenmiştir.

Soru 61

Aile ile ilgili sosyolojik yaklaşımlardan hangisi "aile kurumunun birey üzerindeki olumsuz yönlerini görmezden gelme" yönü ile diğerlerinden farklıdır ?

Seçenekler

A
İşlevselci yaklaşım
B
Feminist yaklaşım
C
Sembolik yaklaşım
D
Eleştirel yaklaşım
E
Marxist yaklaşım
Açıklama:
İşlevselci yaklaşım, aile kurumunun birey üzerindeki olumsuz yönlerini ve kadın erkek eşitsizliğinin ailedeki köklerini görmezden gelmekle eleştirilmiş ve diğer yaklaşımlardan farklılık göstermiştir. Doğru yanıt A'dır.

Soru 62

Ailenin iyi toplumun temeli olmadığını, kendini toplumdan izole eden katı mahremiyet anlayışı nedeniyle bireylerin bütün hosşnutsuzluklarının kaynağı olduğunu savunan yaklaşım hangisidir ?

Seçenekler

A
Sembolik yaklaşım
B
Eleştirel yaklaşım
C
Feminist yaklaşım
D
Marxist yaklaşım
E
İşlevselci yaklaşım
Açıklama:
Çekirdek aile kendi mahremiyetini korumak için kendini toplumun geri kalanından ayırır ve aile üyelerinin birbirine sıkıca bağlanmasına neden olur. Bu durum Leach’e göre sorunludur çünkü aile kendi içine kapandıkça toplumun geri kalanından şüphelenmeye ve korkmaya, kendisiyle dış dünya arasına bariyerler kurmaya başlar, ki bu korku da toplum genelinde şiddetin artmasına yol açacaktır. Leach ailenin iyi toplumun temeli olmadığını, kendini toplumdan izole eden katı mahremiyet anlayışı nedeniyle bireylerin bü- tün hoşnutsuzluklarının kaynağı olduğunu savunur. Doğru yanıt B'dir.

Soru 63

Anaerkil toplumda 'annelik hakkı' ile kadınların sahip olduğu soy ve miras hakkının erkekler tarafından ele geçirilmesi ile çekirdek ailede erkek üstünlüğünü vurgulayan filozof aşağıdakilerden hangisidir ?

Seçenekler

A
Margaret Benston
B
Christine Delphy
C
Friedrich Engels
D
Fran Asley
E
Rosemarie Tong
Açıklama:
Soyun anneden çocuğa geçmesini sağlayan anne hakkı ilkesi var oldukça erkek egemenliğini sağlamanın mümkün olmadığını gören erkekler annelik hakkının ortadan kalkması gerektiği sonucuna varmış ve bu hakkı ilga etmişlerdir. Bu hakkın ortadan kaldırılmasıyla erkekler ev içinde de komutayı ellerine geçirmiş, kadınlar sadece şehvet için kullanılan kölelere ve çocuk üretimi için kullanılan araçlara indirgenmiştir. Kısacası Engels için çekirdek aile erkeklerin üstünlüğüne dayanan, amacı soyu baba tarafından süren çocuklar üretmek olan bir birimdir. Engels dışında adı geçenler feminist yaklaşımcılardır. Doğru yanıt C'dir.

Soru 64

Evlilik türleri aşağıdakilerden hangisine göre sınıflandırılır ?

Seçenekler

A
Eş sayısı ve eşin seçildiği gruba
B
Yerleşme yerine
C
Güç ilişkilerine
D
Soyun kimden aktarıldığına
E
Hepsi
Açıklama:
Evlilikler eşin seçildiği gruba, yerleşme yerine, eş sayısına, güç ilişkilerine ve soyun kimden aktarıldığına göre çeşitli şekillerde sınıflandırılırlar. Seçeneklerde hepsi mevcuttur. Doğru yanıt E'dir.

Soru 65

Belirli bir etnik, sosyal veya dinsel grup içinde yapılan evliliklere ne ad verilir ?

Seçenekler

A
Monogami
B
Egzogami
C
Poligami
D
Endogami
E
Kronogami
Açıklama:
Belirli bir etnik, sosyal veya dinsel grup içinde yapılan evliliklere endogami, yani grup içi evlilik adı verilir. Endogaminin uygulandığı topluluklarda bireyler eşlerini bu grubun dışından seçemezler. Doğru yanıt D'dir.

Soru 66

Matrilinealite ne anlama gelmektedir ?

Seçenekler

A
Akrabalığın annenin tarafına bağlı olduğu evlilikler
B
Evlilikte dul kalan kadın ölmüş olan kocasının erkek kardeşlerinden biriyle evlenmesi
C
Birbirine yakın yaşlarda oğulları ve kızları olan iki ailenin aralarında anlaşarak kızlarını aileye gelin olarak vermesi ve aynı ailenin kızını gelin olarak alması
D
Aralarında kan davası olan iki ailenin kan davasına son vererek barış yapmak amacıyla çocuklarını evlendirmeleri
E
Miras ve unvanın kadınlar üzerinden geçtiği, annelerden kızlara aktarıldığı sistemler
Açıklama:
Miras ve ünvanın kadınlar üzerinden geçtiği, annelerden kızlara aktarıldığı sistemler matrilineal sistemlerdir. Doğru yanıt E'dir.

Soru 67

Kadınlar öncesinde toplumda daha önemli rolleri varken, hangi dönemde sömürücü sınıfın etkisi altına girmişlerdir ?

Seçenekler

A
1600'ler
B
1700'ler
C
1800'ler
D
1900'ler
E
2000'ler
Açıklama:
Endüstrileşme öncesinde kadınların daha önemli rollere sahip olduklarını, endüstrileşme sürecinde çoğunlukla çocuklarla birlikte fabrikalarda çalıştıklarını, ancak 1800’lerin ortalarından itibaren ücretli işlerden dışlandıklarını ve eve kapatıldıklarını , dolayısıyla erkek egemen sömürü sınıfının etkisi altında olduğunu biliyoruz. Doğru yanıt C'dir.

Soru 68

Ataerkil yapı, kadını hangi yönlerden kuşatmış ve toplum hayatından çekerek eve kapanmasını amaçlamıştır ?

Seçenekler

A
Emek sömürüsü
B
Annelik rollerinin yüceltilmesi
C
Hareketliliğin kısıtlanması
D
Mülkiyet ve ekonomik kaynakların elinden alınması
E
Hepsi
Açıklama:
Ataerkil erkeklerin kadınlara egemen olduğu, üzerlerinde tahakküm kurduğu ve onları sömürdüğü bir toplumsal yapı olarak tanımlanır. Erkekler bu kuşatmayı kadın emeğini sömürerek, annelik vasfını suistimal ederek, ev dışındaki en temel ihtiyaçların karşılanabilmesi için evden dışarı çıkmayı bile izne tabii tutarak ve kadınların mülk, hatta miras edinme hakkına, ekonomik özgürlüğünü elinden alarak erkeğe muhtaç ve evinden dışarı çıkamaz hale getirmek amacıyla yaparlar. Doğru yanıt E'dir.

Soru 69

Aile içi şiddetin temel nedeni aşağıdakilerden hangisidir ?

Seçenekler

A
Toplumun ekonomik özelliği
B
Sosyo-ekonomik grup farklılıkları
C
Bireylerin eğitim düzeyi
D
Kişisel nedenler
E
Toplumsal yapı ve işleyişi
Açıklama:
Aile içi şiddet her toplumda, her sosyo-ekonomik grupta, her eğitim düzeyinde görülen son derece yaygın bir toplumsal olgudur. Nedenleri bireysel değil, toplumsaldır. Toplumun ve ailenin örgütlenme biçiminden, yapısından ve işleyişinden kaynaklanır. Aile içi şiddet erkek şiddetinin meşrulaşmasının ve kamusal alandaki ataerkil politik ve ekonomik kurumların egemenliğinin yaygınlaşmasıyla meydana gelir. Doğru yanıt E'dir.

Soru 70

Çağdaş Batı toplumlarında boşanma oranlarındaki artışın nedeni aşağıdakilerden hangisi ile açıklanamaz?

Seçenekler

A
Kadınların ekonomik bağımsızlığının artması
B
Çekirdek ailelerin sayısının azalması
C
Boşanmış insanlara yönelik toplumsal tutumun değişmesi
D
Sekülerizmin artışı
E
Ortalama ömrün uzaması
Açıklama:
Çağdaş Batı toplumlarında boşanma oldukça yaygındır ve boşanma oranları hızla artmaktadır. Boşanma oranlarındaki artışın başlıca nedenleri şunlardır:
-Evlilikten beklentilerin değişmesi
-Çekirdek aile sayısının artması
-Kadınların ekonomik bağımsızlığının artması
-Sekülerleşmenin artması
-Boşanmış insanlara yönelik toplumsal tutumun değişmesi
-Yasal değişiklikler
-Ortalama ömrün uzaması
Dolayısıyla doğru yanıt B'dir.

Soru 71

I. Aile kurumundaki değişimleri sistematik olarak inceleyen ilk sosyologdur.
II. Aile sosyolojisinin son temsilcilerinden biridir.
III. Toplumun kentleşme ve endüstrileşme nedeniyle değişmekte olduğunu ileri sürmüştür.
IV. Poligrafi yöntemini geliştirmiştir.
Le Play ilgili olarak aşağıdakilerden hangileri doğrudur?

Seçenekler

A
I ve III
B
I ve II
C
II ve III
D
III ve IV
E
I ve IV
Açıklama:
Aile kurumundaki değişimleri sistematik olarak inceleyen ilk sosyolog Le Play ol- muştur. Le Play aynı zamanda toplumun kentleşme ve endüstrileşme nedeniyle değişmekte olduğunu da ilk ileri süren sosyologlardan biridir ve bu değişi- min ailede kurumunun incelenmesiyle anlaşılabileceğini savunmuştur. Bu nedenle aile sosyolojisinin köklerinin Le Play’e dayandığı söylenebilir. Le Play’in sosyolojiye en önemli katkılarından biri geliştirdiği monografi yöntemidir.

Soru 72

Le Play tarafından tanımlanan aile tipleri aşağıdakilerden hangisinde belirtilmiştir?

Seçenekler

A
Anaerkil aile, Ataerkil aile, Kök aile
B
Ataerkil aile, Kararsız aile, Kök aile
C
Anaerkil aile, Kök aile, Kararsız aile
D
Kök aile, Çekirdek aile, Kararlı aile
E
Çekirdek aile, Geniş aile, Ataerkil aile
Açıklama:
Le Play örgütlenme biçimleri, yapıları ve işlevleri açısından birbirinden farklı olan üç tip aile olduğunu saptamıştır. Bu aile tipleri ataerkil aile, kararsız aile ve kök ailedir.

Soru 73

Ailenin bütün toplumlarda var olduğunu, temel ve evrensel biyolojik ihtiyaçların ifadesi olduğunu, bazı temel sosyal işlevlere sahip olduğunu ve endüstrileşme ile birlikte geniş ailelerin çözülerek çekirdek aileye dönüştüğünü varsayan yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Yapısalcılık
B
Eleştirel yaklaşım
C
İşlevselcilik
D
Marksizim
E
Sembolik etkileşimcilik
Açıklama:
İşlevselci yaklaşım ailenin (a) bütün toplum- larda var olduğunu, (b) temel ve evrensel biyolojik ihtiyaçların ifadesi olduğunu (c) bazı temel sosyal işlevlere sahip olduğunu ve (d) endüstrileşme ile birlikte geniş ailelerin çözülerek çekirdek aileye dönüştüğünü varsayar.

Soru 74

Aşağıdakilerden hangisi İşlevselcilik yaklaşımına yöneltilen eleştirilerdendir?

Seçenekler

A
Bu yaklaşıma göre ebeveynlikle ilgili biyolojik ve sosyal roller; çocuk yetiştirme uygulamalarının kültüre ve zaman göre değişiklik göstermemektedir.
B
Bu yaklaşıma göre, İsrail’de yaşayan Kibbutz toplumlarında ve ABD’de Oneida toplumunda örnekleri görülen komün yaşam tarzı, ailenin evrensel olduğunu göstermektedir.
C
İşlevselcilik endüstrileşme ve aile arasında herhangi bir ilişki kurmamaktadır.
D
İşlevsecilik, ailenin sadece olumlu işlevlerine değinmekte; olumsuz yönlerini ise görmezden gelmektedir.
E
İşlevselcilik yaklaşımına göre, endüstrileşmeden önce de birçok aile tipi vardır.
Açıklama:
Pek çok sosyolog Murdock’ı eleştirmiş, sadece biyolojik cinsel üretimin evrensel olduğunu, ebeveynlikle ilgili biyolojik ve sosyal rol farklılıklarının ve çocuk yetiştirme uygulamalarının hem kültüre hem de zaman göre değiştiğini vurgulamıştır. Parsons ve diğer İşlevselciler ailenin sadece olumlu işlevlerine değinmekle, olumsuz yönlerini ise görmezden gelmekle eleştirilmişlerdir. İşlevselciliğin endüstrileşme ve aile arasında bir ilişki kurma çabası üç açıdan eleştirilmişti. Endüstri öncesi toplumlarda tek bir aile tipi yoktur, çeşitli aile tipleri vardır. Tarihçi Peter Laslett endüstri öncesi İngiltere’de geniş ailenin yaygın olduğunu gösterecek bir kanıt bulunmadığını ileri sürmektedir.

Soru 75

"Tek eşli çekirdek aile, kadınların cinselliğini kontrol etmek ve erkeklerin varislerinin meşruluğunu garantilemek amacıyla yaratılmıştır." ifadesi hangi sosyolojik yaklaşıma aittir?

Seçenekler

A
İşlevselcilik
B
Feminizm
C
Sembolik etkileşimcilik
D
Ataerki
E
Marksizim
Açıklama:
Marksist düşünür Engels’e göre tek eşli çekirdek aile, kadınların cinselliğini kontrol etmek ve erkeklerin varislerinin meşruluğunu garantilemek amacıyla yaratılmıştır.

Soru 76

Aşağıdakilerden hangisinde aile türleri doğru olarak verilmiştir?

Seçenekler

A
Çekirdek aile, Geniş aile, Evlilik ailesi, Akraba ailesi
B
Evlilik ailesi, Anaerkil aile, Ataerkil aile, Geniş aile
C
Çekirdek aile, Akraba ailesi, Anaerkil aile, Geniş aile
D
Geniş aile, Akraba ailesi, Anaerkil aile, Ataerkil aile
E
Çekirdek aile, Ataerkil aile, Anaerkil aile, Evlilik ailesi
Açıklama:
Aile Türleri temel başlıklar olarak; Çekirdek Aile ve Geniş Aile; Evlilik ailesi ve Akraba ailesi olarak aslandırılmaktadır. Ataerkil aile ve Anaerkil aile evlilik ve akraba ailesinin alt başlıklarıdır.

Soru 77

Evlilik türleri ile ilgili eşleştirmelerden hangisi doğru değildir?

Seçenekler

A
Monogami- Poligami
B
Monogami- Endogami
C
Endogami- Egzogami
D
Levirat- Sororat- Taygeldi
E
Matrilaterite- Patrilaterite
Açıklama:
Endogami ve egzogami: Bu sını andırma, eşin içinden seçildiği grupla ilgilidir.
Monogami ve Poligami: Bu sını andırma, eş sayısına göre yapılır. Bireylerin sadece bir kişiyle evlenebildiği evlilik tipine monogami, birden faz- la kişiyle evlenebildikleri evlilik tipine ise poligami adı verilir.
Matrilaterite, Patrilaterite ve Bilaterite: Bu sını andırma soyun, akrabalığın kimden aktarıl- dığı ile ilgilidir. Akrabalığın annenin tarafına bağlı olduğu evlilikler matrilateral, babanın tarafına bağ- lı olduğu evlilikler patrilateral, iki soyu da kabul eden, akrabalığın her iki taraftan da kabul edildiği evlilikler ise bilateral evliliklerdir.
Levirat, Sororat ve Taygeldi: Bu sını andırma dulların evlenmesiyle ilgilidir. Levirat evlilikte dul kalan kadın ölmüş olan kocasının erkek kardeşle- rinden biriyle evlenir, Sororat evlilikte ise dul kalan erkek, ölmüş olan karısının kız kardeşlerinden bi- riyle evlenir. Dulların evlenmesi ile ilgili bir diğer evlilik türü de Taygeldi evliliktir.

Soru 78

Aile içinde erkeklerin kadın ve çocuklar üzerindeki egemenliğinin kurumsallaşması ve bu egemenliğin aile dışına, toplumun diğer alanlarına ve diğer toplumsal kurumlara yayılması anlamına gelen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Anaerki
B
Çekirdek aile
C
Ataerki
D
Emek
E
Ebeveynlik
Açıklama:
Ataerki, aile içinde erkeklerin kadın ve çocuklar üzerindeki egemenliğinin kurumsallaşması ve bu egemenliğin aile dışına, toplumun diğer alanlarına ve diğer toplumsal kurumlara yayılması anlamına gelir. Diğer bir deyişle ataerki erkeklerin toplum- daki bütün önemli kurumların kontrolünü elle- rinde bulundurduklarını ve kadınların bu kontro- le ulaşmaktan mahrum bırakıldıklarını ifade eder.

Soru 79

Ataerkil sistemlerde kadınların yaşamları çeşitli açılardan ataerkil kontrol altında tutulur. Aşağıdaki maddelerden hangileri kontrol altında tutulan alanlardandır?
I. Emek
II. Cinsellik
III. Biyolojik yeniden üretim kapasitesi
IV. Mülkiyet ve ekonomik kaynaklar
V. Ev işleri yükünün dağılımı

Seçenekler

A
I, II, III, V
B
II, III, IV, V
C
I, III, IV, V
D
I, II, III, IV
E
I, II, IV, V
Açıklama:
Ataerkil sistemlerde kadınların yaşamları çeşitli açılardan ataerkil kontrol altında tutulur. Bunlar; Emek, cinsellik, Biyolojik yeniden üretim kapasitesi, Mülkiyet ve ekonomik kaynaklar,Annelik ve ev kadınlığı rollerinin yüceltilmesi, hareketliliktir.

Soru 80

Aile ideolojisi ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Aile ideolojisi, ideal tip olan çekirdek aile modelini benimseyen ve yayan bir ideolojidir ve bu ideoloji nedeniyle aile ve akrabalık her yerde ve her zaman şu anki hallerindeymiş gibi algılanırlar, şimdiki biçimleri doğal, normal ve istenir kabul edilir.
B
Aile ideolojisi annelik ve ev kadınlığı rollerinin yüceltilmesini pekiştirir, kadınları ilgi ve sadakatlarını kamusal alandaki örgütlere değil özel alanda, kendi aile ve akrabalarına göstermeye teşvik eder.
C
Bu ideoloji kadınların diğer kadınlarla ortak çıkarları olduğunu görmemelerini ya da önemsememelerini sağlar, üstelik annelik ve ev kadınlığı rollerini benimsemeyen diğer kadınları dışlamalarına neden olur.
D
Çekirdek aile anne baba ve iki çocuktan oluşan, erkeğin evi geçindiren kişi olduğu, kadının da ev kadını olduğu bir ideal tip olarak kurgulanmıştır.
E
Aile ideolojisi hem ideal aile biçimini hem de ideal bir aile yaşamının nasıl olması gerektiğini belirlediğini ileri sürer. Bu yönüyle aile üzerine çalışan bütün sosyologların savunduğu ideoloji özelliği taşımaktadır.
Açıklama:
Klasik aile sosyolojisinde çekirdek aile anne baba ve iki çocuktan oluşan, erkeğin evi geçindiren kişi olduğu, kadının da ev kadını olduğu bir ideal tip olarak kurgulanmıştır. Aile ideolojisi, yukarıda belirtilen ideal tip aile modelini benimseyen ve yayan bir ideolojidir ve bu ideoloji nedeniyle aile ve akrabalık her yerde ve her zaman şu anki hallerindeymiş gibi algılanırlar, şimdiki biçimleri doğal, normal ve istenir kabul edilir. Aile ideolojisi annelik ve ev kadınlığı rollerinin yüceltilmesini de pekiştirir, kadınları ilgi ve sadakatlarını kamusal alandaki örgütlere değil özel alanda, kendi aile ve akrabalarına göstermeye teşvik eder. Böylece bu ideoloji kadınların diğer kadınlarla ortak çıkarları olduğunu görmemelerini ya da önemsememelerini sağlar, üstelik annelik ve ev kadınlığı rollerini benimsemeyen diğer kadınları dışlamalarına neden olur.

Soru 81

Aşağıdakilerden hangisi ailenin tüm sosyolojik yaklaşımlarda önemli olarak nitelendirilmesinin sebebidir?

Seçenekler

A
Toplumsal bir kurum olması
B
Sosyal bir grup olması
C
Etkileşimin karşılıklı olması
D
Kültürün öğretildiği yer olması
E
Formel bir sistem olması
Açıklama:
Sosyolojik yaklaşımlar aileye farklı bakış açılarıyla yaklaşsalar ve farklı değerlendirmeler yapsalar da hepsi ailenin önemi konusunda uzlaşırlar. Bunun nedeni ailenin sadece bir sosyal grup değil, aynı zamanda bir toplumsal kurum olmasıdır. Bir toplumsal kurum olarak aile toplumun devamlılığı için belirli görevleri yürüten örgütlü, formel ve düzenli bir sistemdir.

Soru 82

Le Play’e göre sağlam bir ailenin varlığını sürdürebilmesi için en kritik koşul aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Babanın otoritesinin sarsılmaması
B
Kardeşlerin mirasa ortak olmaması
C
Aile sermayesinin parçalanmaması
D
Çoçukların aileden ayrılmaması
E
Erkek çocukların evlenmemesi
Açıklama:
Le Play’e göre sağlam ailelerin var olabilmesi için en kritik koşul aile sermayesinin parçalanmaması, sonraki nesillere bölünmeden aktarılmasıdır.

Soru 83

Aşağıdakilerden hangisi işlevselci yaklaşımın aile konusunda temel varsayımlarından biri değildir?

Seçenekler

A
Tüm toplumlarda vardır.
B
Bireyleri kısıtlayıcıdır.
C
Biyolojik ihtiyaçların ifadesidir.
D
Temel sosyal işlevleri vardır.
E
Çekirdek aileye dönüşüm vardır.
Açıklama:
İşlevselci yaklaşım ailenin (a) bütün toplumlarda var olduğunu, (b) temel ve evrensel biyolojik ihtiyaçların ifadesi olduğunu (c) bazı temel sosyal işlevlere sahip olduğunu ve (d) endüstrileşme ile birlikte geniş ailelerin çözülerek çekirdek aileye dönüştüğünü varsayar. Diğer bir deyişle İşlevselci yaklaşıma göre aile doğal, evrensel, endüstri toplumunun yapı ve değerlerine uyan işlevsel bir kurumdur. Ailenin bireyleri kısıtlayıcı olması ise eleştirel yaklaşıma özgü bir düşüncedir. Laing’e göre aile bireylerinin aile kimliğini kendi kişisel benlik gelişimlerini sınırlayacak şekilde ve derecede içselleştirmeleri sorunludur, aile değerleri bireyin kendi değerleri haline geldiğinde birey kişisel özgürlüğünü ve farkındalığını kaybeder.

Soru 84

Bireyin sadece kuzenlerinden biriyle evlenmesine izin verilen bir toplumda kabul gören evlilik türüne ne ad verilir?

Seçenekler

A
monogami
B
Egzogami
C
Poligami
D
Endogami
E
Ataerki
Açıklama:
Belirli bir etnik, sosyal veya dinsel grup içinde yapılan evliliklere endogami, yani grup içi evlilik adı verilir. Egzogami ise tam aksine grup içinden evlenmenin yasak olduğu, bireylerin eşle- rini grup dışından seçmek zorunda oldukları evlilik türüdür. Bireylerin sadece bir kişiyle evlenebildiği evlilik tipine monogami, birden fazla kişiyle evlenebildikleri evlilik tipine ise poligami adı verilir. Ataerki, kelime anlamı itibarıyla genellikle ailedeki en yaşlı erkek olan babanın ya da atanın diğer aile bireyleri üzerinde meşru güce sahip olmasını ifade eder.

Soru 85

Aşağıdaki evlilik türlerinden hangisi dayandığı sınıflandırma şekli ile doğru eşleştirilmiştir?

Seçenekler

A
Monogami - mirasın aktarılması
B
Neolokalite - eş sayısı
C
Levirat - nerede yaşanacağı
D
Matrilaterite - dulların evlenmesi
E
Bilaterite - soyun aktarılması
Açıklama:
Monogami ve Poligami: Bu sınıfandırma, eş sayısına göre yapılır.
Matrilokalite, Patrilokalite, Neolokalite ve Avunkulokalite: Bu sınıfandırma, evlenen çiftin nerede yaşayacağı ile ilgilidir.
Matrilinealite, Patrilinealite ve Bilinealite: Bu sınıflandırma mirasın ve unvanın kimden kime geçeceği ile ilgilidir.
Matrilaterite, Patrilaterite ve Bilaterite: Bu sınıfandırma soyun, akrabalığın kimden aktarıldığı ile ilgilidir.
Levirat, Sororat ve Taygeldi: Bu sınıfandırma dulların evlenmesiyle ilgilidir.

Soru 86

Bir kadının arkadaşının evine giderken babasından izin alması zorunluluğu ataerkil toplumlarda erkeklerin kadınları kontrol ettiği konulardan hangisi ile açıklanabilir?

Seçenekler

A
Ekonomik kaynaklar
B
Hareketlilik
C
Cinsellik
D
Emek
E
Annelik
Açıklama:
Kadınlar ataerkil toplumların çoğunda evden çıkmak için kocalarından ya da babalarından izin almak zorundadır. Bu durum kadının hareketliliğinin kontrol altına alınmasıdır. Çoğu durumda sağlık nedeniyle hastaneye veya günlük bakkal alışverişini yapmaya bile izin almadan gidemezler. Bazı ülkelerde bu durum yasalarla düzenlenir ve cezalandırılır, bazı ülkelerde ise sadece kültürün bir parçasıdır, yazısız normlarla düzenlenir ve yaptırımları daha hafiftir. Yine ataerkil toplumların çoğunda kadınlar ücretli bir işte çalışmak için kocalarından, babalarından, hatta oğlan çocuklarından izin almak zorundadırlar.

Soru 87

Aşağıdakilerden hangisi aile için şiddetin meydana gelme biçimlerinden biri olarak nitelendirilemez?

Seçenekler

A
İdeolojik taciz
B
Fiziksel taciz
C
Psikolojik taciz
D
Ekonomik taciz
E
Cinsel taciz
Açıklama:
Aile içi şiddet bir evlilikte, birlikte yaşamada ya da ört ilişkisinde bir tarafın diğer taraf üzerinde uyguladığı şiddet olarak tanımlanır. Aile içi şiddetin medyana gelme biçimleri fiziksel, psikolojik, ekonomik ve cinsel olarak sıralanabilir. İdeolojik taciz bunlardan biri değildir.

Soru 88

Aile ideolojisinin oluşumundaki temel yapı taşı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Erkeğin ekonomik rolü
B
Kadının annelik rolü
C
Çocuğun rolü
D
Kadının ekonomik rolü
E
Erkeğin babalık rolü
Açıklama:
Klasik aile sosyolojisinde çekirdek aile anne baba ve iki çocuktan oluşan, erkeğin evi geçindiren kişi olduğu, kadının da ev kadını olduğu bir ideal tip olarak kurgulanmıştır. Bu ideal tip pek çok açıdan eleştirilmiş, gerçekte çok sayıda ailenin bu ideal tipe uymadığını gösteren çalışmalar yapılmıştır. Barrett, biyolojik aile tanımlarını eleştirerek ailenin bir ideolojik yapı olduğunu belirtir ve akrabalığın, hanenin ve ailenin anlamının toplumdan topluma değiştiğini vurgular. Barett’e göre aile ideolojisi aileye ve anneliğe yüklenen anlamla, kadınlık ve annelik arasında kurulan ilişkiyle oluşturulmaktadır.

Soru 89

Aşağıdakilerden hangisi aile yaşamındaki değişimlere örnek olarak gösterilemez?

Seçenekler

A
Bir erkeğin çocuk büyütmesi
B
Eşcinsel bir çiftin evlenmesi
C
Bir kadının evlat edinmesi
D
Bir kadının 12 çocuk doğurması
E
Bir çiftin boşanması
Açıklama:
Batı toplumlarında aile yaşamındaki değişimler şu şekilde özetlenebilir:
  • <
Bir kadının 12 çocuk doğurması, hane büyüklüğü azaldığı için bu değişimlere örnek olarak gösterilemez.

Soru 90

Aşağıdakilerden hangisi Türkiye’de yaşanan aile yapısının dönüşümü ile ilgili doğrudur?

Seçenekler

A
Evlenme yaşı düşmüştür.
B
Doğurganlık artmıştır.
C
Tek ebeveynlerin çoğu kadındır.
D
Geniş aile sayısı artmıştır.
E
Boşanma oranı azalmıştır.
Açıklama:
Aile kurumundaki çağdaş değişimlerin Türkiye’de de yaşandığı, kentleşme ve eğitim düzeyinin artmasına paralel olarak ilk evlenme yaşının yükseldiği, doğurganlığın ve hane büyüklüğünün azaldığı, en yaygın görülen ailenin çekirdek aile olduğu, tek ebeveynli ailelerin çoğunda ebeveynin kadın olduğu görülmektedir. Batı toplumlarında olduğu gibi Türkiye’de de boşanma artış göstermektedir.

Soru 91

Sosyolojik yaklaşımlar aileye farklı bakış açılarıyla farklı değerlendirmeler yapsalar da, hepsinin ailenin önemi konusunda uzlaşmasının nedeni aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Yaşam boyu aile ile ilişkilerin sürmesidir.
B
Ailenin sadece bir sosyal grup değil, aynı zamanda bir toplumsal kurum olmasıdır.
C
Aile dendiğinde aklımıza yalnızca kendi ailemize benzer ailelerin gelmesidir.
D
Toplumsal normların aile içinde çatışmaya sebep olabilmesidir.
E
Bazı aileler çocuk sahibi olmak istemezler, bazı insanlar ise evlenmek ve aile kurmak istemezler. Bu tip durumların önüne geçilebilmesi için aile kavramıyla ilgilenilmeli ve bu insanlar toplum normlarıyla uzlaştırmalıdır.
Açıklama:
Sosyolojik yaklaşımlar aileye farklı bakış açılarıyla yaklaşsalar ve farklı değerlendirmeler yapsalar da hepsi ailenin önemi konusunda uzlaşırlar. Bunun nedeni ailenin sadece bir sosyal grup değil, aynı zamanda bir toplumsal kurum olmasıdır.

Soru 92

I. Hıristiyan-Avrupa ailesi
II. İslami Batı Asya / Kuzey Afrika ailesi
III. Güney Asya ailesi
IV. Çekirdek aile
V. Konfüçyen Asya ailesi
VI. Sahra-Altı Afrika ailesi
VII. Güneydoğu Asya ailesi
VIII. Geniş aile
IX. Kreole (Avrupa kökenli siyahlar) ailesi
Yukarıda verilen aile tiplerinden hangileri dünyada temel olarak kabul edilen aile sistemlerindendir?

Seçenekler

A
IV, VIII
B
I, II, V, VI
C
I, II, III, IV, VI, VIII,
D
I, II, III, V, VI, VII, IX
E
I, II, III, IV, V, VI, VII, VIII, IX
Açıklama:
Dünyada temel olarak yedi aile sistemi olduğu kabul edilmektedir. Bunlardan birincisi Hıristiyan-Avrupa ailesidir. Batı ailesi olarak da bilinen Avrupa ailesi monogamik, neolokal, kök ailedir. İkincisi İslami Batı Asya / Kuzey Afrika ailesidir. Bu aile ataerkil, sınırlanırmış biçimde polijinik, patrilineal ailedir. Üçüncüsü Güney Asya ailesidir. Hem Müslümanlarda hem de Hindularda görülen bir aile tipidir. Pakistan, kuzey Hindistan ve Bangladeş Güney Hindistan’a göre daha patriarkaldir. Müslümanlara göre evlilik bu dünyayla ilgiliyken Hindular için çözülemez mutlak bir bağdır. Pakistan bütün dünyada kuzen evliliklerinin en çok gözlendiği ülkedir. Dördüncüsü Konfüçyen Asya ailesidir. Japonya, Kore, Kuzey Vietnam ve Çin’de görülen aile tipidir. Normatif ataerkinin en katı şekilde görüldüğü, atalara ve aileye saygının kesin bir şekilde bütün diğer değerlerin üzerinde yer aldığı aile tipidir. Monogomiktir, ama yasal olmayan ikinci eşler ailede kabul edilen bir statüye sahiptir. Japonya’nın İkinci Dünya Savaşı’nı kaybetmesi ve Çin’deki komünist devrim nedeniyle zayıflamıştır. Beşincisi Sahra-Altı Afrika ailesidir. Bir dizi geleneksel aile tipinden ve sisteminden oluşur. Yirminci yüzyılın sonlarında dünyada kitlesel ve sınırsız polijininin geçerli olduğu tek bölge SahraAltı Afrika’dır. Bu bölgede kadınların evlilik öncesi cinsel yaşamı Asya’da veya Güney Avrupa’da olduğu gibi kısıtlanmaz, ama kadınların ekonomik bağımsızlığı olmadığı için genel olarak yoğun bir erkek baskısı sürmektedir. Altıncı aile sistemi Güneydoğu Asya ailesidir. Budizm, İslam ve Hıristiyanlığın kabul edildiği bölgelerde, ağırlıklı olarak Filipinlerde görülür. Komşu bölgelere göre daha esnek olmakla beraber eşitlikçi olmayan, ataerkil, bilateral aile tipidir. Yedincisi Kreole (Avrupa kökenli siyahlar) ailesidir. Brezilya, Karayipler ve Amerika’da görülen, beyaz erkeklerin egemen olduğu, ataerkil ailedir. Bu aile tipleri tarihsel ve coğrafi kategoriler olarak oluşturulmuştur ve günümüzde hepsi çeşitli açılardan değişmektedir.

Soru 93

Türkiye tarafından 2011 yılında imzalanan, imzalayan ülkelere kadına yönelik fiziksel, cinsel, ekonomik ve duygusal şiddeti önlemek için gerekli yasal önlemleri alma yükümlülüğü getiren “Kadınlara Yönelik Şiddet ve Aile İçi Şiddetin Önlenmesi ve Bunlarla Mücadeleye İlişkin Avrupa Konseyi Sözleşmesi” aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
İstanbul Sözleşmesi
B
Cenevre Sözleşmesi
C
Malta Sözleşmesi
D
Tokyo Sözleşmesi
E
Lizbon Sözleşmesi
Açıklama:
İstanbul Sözleşmesi olarak da bilinen ve imzalayan ülkelere kadına yönelik fiziksel, cinsel, ekonomik ve duygusal şiddeti önlemek için gerekli yasal önlemleri alma yükümlülüğü getiren “Kadınlara Yönelik Şiddet ve Aile İçi Şiddetin Önlenmesi ve Bunlarla Mücadeleye İlişkin Avrupa Konseyi Sözleşmesi” Türkiye tarafından 2011 yılında imzalanmıştır.

Soru 94

I- İnsanların mutsuz olduğunun söylenmemesi tabusuna aykırı bir görüş beyanıdır.
II- Bu oranlar yasal olarak boşanmayıp ayrı yaşayan bireyleri içermezler.
III- Pek çok insan evliliğinden mutlu olmasa da ekonomik, duygusal veya dinsel nedenlerle boşanmaz.
IV- Boşanma oranları tam olarak bilinmemektedir.
Yukarıdaki maddelerin hangileri boşanma oranlarının evlilikteki mutluluk ya da mutsuzluğun göstergesi sayılamayacağının gerekçelerindendir?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
Yalnız IV
C
II, III
D
I, III, IV
E
II, III, IV
Açıklama:
Boşanma oranları evlilikteki mutluluk ya da mutsuzluğun bir göstergesi olarak kabul edilemez. Çünkü ilk olarak bu oranlar yasal olarak boşanmayıp ayrı yaşayan bireyleri içermezler. İkincisi, pek çok insan evliliğinden mutlu olmasa da ekonomik, duygusal veya dinsel nedenlerle boşanmaz. Dolayısıyla boşanma oranları evlilikten duyulan mutsuzluk düzeyini yansıtmaz, daha çok günümüzde evlilikten duygusal tatminin daha çok beklendiğini gösterir.

Soru 95

I- Sınavı kazanamadığı için kendine zarar veren bir genç.
II- Çocuklarda stres, kaygı ve endişe belirtileri, terleme, mide ağrısı gibi fiziksel bazı rahatsızlıklar görülmesi.
III- Çocuğun kaygılı bir belirsizlik içinde aşırı isyankâr olması.
IV- Çocuğun kaygılı bir belirsizlik içinde aşırı boyun eğici olması.
V- Çocukların, gençlerin karamsar olması.
VI- Bireylerde stres veya yetersizlik hissi
Yukarıda verilen maddelerin hangileri aile baskısına maruz kalan bireyde görülebilecek davranışlardandır?

Seçenekler

A
I, II, IV, V, VI
B
I, II, III, V, VI
C
II, III, IV, V
D
II, III, IV, V, VI
E
I, II, III, IV, V, VI
Açıklama:
Aile baskısı bireylerde stres veya yetersizlik hissi yaratabilir, depresyona, hatta intihara neden olabilir. Bu baskı her zaman kaba kuvvet ve sınırlama şeklinde görülmez, örneğin bir sınavı kazanamadığı için kendine zarar veren bir genç aslında ailesinin kendisinden beklentilerini karşılayamadığını düşünmekte ve bu nedenle gerilim yaşamaktadır. Baskı, ailenin değerlerinin aşırı derecede içselleştirilmesinden ve bireyin kendi değerlerinin kaybolmasından doğar. Basında pek çok şiddet veya intihar haberi “aile baskısına dayanamayıp…” diye başalar. Ailenin yapısallığı ve nexusun yoğunluğu karşısında çaresiz olan bireyler baskıdan kaçmaya çalışırlar.

Soru 96

Kentlerde özellikle gelir ve çevre standardı düştükçe akrabaların birbirlerine yakın oturma eğilimlerinin arttığını, aynı semtte ve birbirlerine yakın oturmanın akrabalık ilişkilerini pekiştirdiği ve bireylerin sosyo-ekonomik açıdan benzeşmelerine neden olduğu sonucuna varan bir çalışma yürütmüş olan sosyolog kimdir?

Seçenekler

A
Emre Kongar
B
İbrahim Yasa
C
Mübeccel Belik Kıray
D
Çiğdem Kağıtçıbaşı
E
Feridun Merter
Açıklama:
Emre Kongar (1972)“İzmir’de Kentsel Aile”: Bu araştırma Kongar’ın kent ailesinin değişimini ele aldığı bir monografi çalışmasıdır. Kongar bu çalışmada kentlerde özellikle gelir ve çevre standardı düştükçe akrabaların birbirlerine yakın oturma eğilimlerinin arttığını, aynı semtte ve birbirlerine yakın oturmanın akrabalık ilişkilerini pekiştirdiği ve bireylerin sosyo-ekonomik açıdan benzeşmelerine neden olduğu sonucuna varmıştır.

Soru 97

Aşağıda sayılan maddelerden hangisi Türkiye’de hem genel olarak nüfus yapısındaki hem de aile yapısındaki etkisiyle her ikisini de dönüştürmemektedir?

Seçenekler

A
Kentleşme
B
Asgari evlenme yaşı
C
Eğitim düzeyi
D
İşgücüne katılım
E
Kişi başına düşen gelir düzeyi
Açıklama:
Kentleşme, eğitim düzeyi, işgücüne katılım, kişi başına düşen gelir düzeyi gibi çeşitli etkenlerde meydana gelen değişimler Türkiye’de hem genel olarak nüfus yapısını hem de aile yapısını dönüştürmektedir.
Türkiye’de kadınlar için asgari evlenme yaşı 2002’ye kadar 15 iken 2002 yılında Medeni Kanun’da yapılan bir değişiklikle hem kadınlar hem de erkekler için 17’ye yükseltilmiştir. Bununla beraber dini nikah yaparak bu yaşın altında evlenildiği de bilinmektedir. Türkiye Nüfus ve Sağlık Araştırması’nın verilerine göre 2008 yılında 16 yaşındaki kadınların, %3,8’i evlidir. Yasal sınırın altındaki yaşlarda evlenenler olmakla beraber kentleşme ve eğitim düzeyindeki değişimler toplum genelinde ilk evlenme yaşının artmasına neden olmaktadır.

Soru 98

I- Aile içi şiddetin nedeni bireysel değildir, şiddet toplumun ve ailenin yapısından ve işleyişinden kaynaklanır.
II- Özel alanda ortaya çıkan şiddet, kamusal alandaki ataerkil politik ve ekonomik kurumların egemenliğinden bağımsız düşünülemez.
III- Şiddete maruz kalan veya kalabileceklerini düşünen kadınlar toplumsal kontrole daha çok boyun eğerek kendi üzerlerindeki kontrolü artırırlar.
IV- Kadına yönelik şiddet, ancak kadınlar ekonomik ve siyasal açıdan güçlendiklerinde ve kamusal alandaki pozisyonlarını iyileştirecek araçlara sahip olduklarında azalacak veya sona erecektir.
Yukarıdaki maddelerden hangileri aile içi şiddetle ilgili çalışmaların üzerinde uzlaştığı maddelerdendir?

Seçenekler

A
II, III
B
II, III, IV
C
I, III, IV
D
I, II, III
E
I, II, III, IV
Açıklama:
Aile içi şiddetle ilgili çalışmaların üzerinde uzlaştığı ortak noktalar şunlardır (Ecevit, 1990:29):
  • Aile içi şiddetin nedeni bireysel değildir, şiddet toplumun ve ailenin yapısından ve işleyişinden kaynaklanır.
  • Özel alanda ortaya çıkan şiddet, kamusal alandaki ataerkil politik ve ekonomik kurumların egemenliğinden bağımsız düşünülemez.
  • Şiddete maruz kalan veya kalabileceklerini düşünen kadınlar toplumsal kontrole daha çok boyun eğerek kendi üzerlerindeki kontrolü artırırlar.
  • Kadına yönelik şiddet, ancak kadınlar ekonomik ve siyasal açıdan güçlendiklerinde ve kamusal alandaki pozisyonlarını iyileştirecek araçlara sahip olduklarında azalacak veya sona erecektir.

Soru 99

Aşağıdaki sınıflandırmalardan hangisi soyun, akrabalığın kimden aktarıldığı ile ilgilidir?

Seçenekler

A
Levirat
B
Sororat
C
Bilaterite
D
Taygeldi
E
Patrilinealite
Açıklama:
Matrilaterite, Patrilaterite ve Bilaterite: Bu sınıflandırma soyun, akrabalığın kimden aktarıldığı ile ilgilidir. Akrabalığın annenin tarafına bağlı olduğu evlilikler matrilateral, babanın tarafına bağlı olduğu evlilikler patrilateral, iki soyu da kabul eden, akrabalığın her iki taraftan da kabul edildiği evlilikler ise bilateral evliliklerdir.

Soru 100

Sembolik etkileşimci yaklaşıma göre aile içindeki sorun ve anlaşmazlıkların sebebi nedir?

Seçenekler

A
Bireyler aileyi içselleştirirler, aile üyeleri birbirlerinin ve bir bütün olarak ailenin bir parçası haline gelirler ve kendi benliklerini, özgürlüklerini ve kendi farkındalıklarını kaybederler. Aile değerleri ve tutumları bireyin kendi değerleri ve tutumları haline geldiği zaman birey artık özerklik duygusunu kaybeder. Yani aile kimliği, bireylerin özgürlükleri pahasına sağlanır ve bireye zarar verir.
B
Ailenin bir dizi etkileşimden oluştuğunu, bu etkileşim sırasında üyelerin birbirleriyle karmaşık bir taktik oyunu oynadıklarını, oyun sırasında da bir dizi strateji kullandıklarını, ama bu etkileşimlerden bazılarının bireyler için zararlı, sömürücü veya yok edici olabildiğini ileri sürer.
C
Genellikle karı ve kocaların evlilikleri ve aileleri hakkındaki anlayış, algı ve beklentilerinin farklı olmasından kaynaklanır ve eğer bu anlaşmazlıklar çözülmezse çatışmaya, hatta boşanmaya neden olabilir.
D
Cemiyet, göç ve ekonomik zorunluluklar nedeniyle aile üyeleri arasındaki ilişkilerin zayıflar ve çekirdek ailede fiziksel mesafe artar.
E
Sevgiye dayalı ailelerde bile eşitsiz bir işbölümü söz konusudur ve çocuk bakımı ve ev işleri sadece kadınların işi gibi görülür.
Açıklama:
Sembolik etkileşimci yaklaşıma göre aile içindeki sorun ve anlaşmazlıklar genellikle karı ve kocaların evlilikleri ve aileleri hakkındaki anlayış, algı ve beklentilerinin farklı olmasından kaynaklanır ve eğer bu anlaşmazlıklar çözülmezse çatışmaya, hatta boşanmaya neden olabilir (Kaufman ve Taniguchi, 2006). Örneğin Mirra Komarovsky’nin 1964 yılında yaptığı çalışma, mavi yakalı ailelerde kadınların kocalarıyla problemleri hakkında konuşmak istediklerini, ama kocaların sessiz kaldığını, buna karşılık orta sınıf ailelerde bu tip iletişim sorunlarının daha az yaşandığını göstermektedir. Sanchez ve Kane’in 1996 yılında yaptığı çalışma karı ve kocaların kendi evlilikleri hakkındaki algılarının birbirine benzemediğini, her birinin kaç saat ev işi yaptığı gibi ortak konularda sorulan sorularda bile karı ve kocaların verdikleri cevapların birbirinden çok farklı olduğunu ortaya koymaktadır. Benzer şekilde Jessie Bernard’ın “Evliliğin Geleceği” adlı (1972) eserinde kocalarla karıların evliliklerini, hatta evlilikleri ile ilgili nesnel gerçeklikleri bile birbirlerinden farklı deneyimledikleri ortaya konmaktadır. Bu çalışmada görüşülen karılar ve kocalar nişanlılık sürelerini, evlendikleri yaşları, hatta çocuk sayılarını bile farklı ifade etmişlerdir. Bu çalışmada kocaların kendilerini aslında olduklarından daha güçlü, karıların ise asında olduklarından daha güçsüz algıladıkları da ortaya konmuştur. Bernard çalışmanın sonucunda evliliğin sabit bir deneyim olmadığı, nasıl deneyimlendiğinin kimin deneyimlediğine göre değiştiği sonucuna varmıştır. Vardığı sonuçlardan bir diğeri de evliliklerden erkeklerin kadınlara oranla daha fazla fayda sağladığıdır.
A ve B şıkları eleştirel yaklaşım, d şıkkı Le Play görüşüdür.

Soru 101

Aile kurumundaki değişimleri sinematik olarak inceleyen ilk sosyolog kimdir?

Seçenekler

A
Max Weber
B
Karl Marks
C
Le Play
D
Emile Durkheim
E
Herbert Spencer
Açıklama:
Aile kurumundaki değişimleri sistematik olarak inceleyen ilk sosyolog Le Play olmuştur. Le Play aynı zamanda toplumun kentleşme ve endüstrileşme nedeniyle değişmekte olduğunu da ilk ileri süren sosyologlardan biridir ve bu değişimin ailede kurumunun incelenmesiyle anlaşılabileceğini savunmuştur. Bu nedenle aile sosyolojisinin köklerinin Le Play’e dayandığı söylenebilir. Doğru cevap C şıkkıdır.

Soru 102

Türkiye’de Le Play ekolünün öncüsü ve en önemli temsilcisi kimdir?

Seçenekler

A
Prens Sabahattin
B
Ziya Gökalp
C
Hilmi Ziya Ülken
D
Ziyaeddin Fahri Fındıkoğlu
E
Nurettin Sazi Kösemihal
Açıklama:
Türkiye’de Le Play ekolünün öncüsü ve en önemli temsilcisi Prens Sabahattin’dir. Doğru cevap A şıkkıdır.

Soru 103

Murdock için aile çok işlevli, indirgenemez ve kaçınılmaz bir toplumsal kurumdur. Bu işlevler aşağıdakilerden hangisi olamaz?

Seçenekler

A
Ekonomik işlevi
B
Yeniden üretim işlevi
C
Cinsel işlev
D
Eğitim işlevi
E
Eğlence işlevi
Açıklama:
Murdock için aile çok işlevli, indirgenemez ve kaçınılmaz bir toplumsal kurumdur. Bu işlevler (a) cinsel işlev, (b) yeniden üretim işlevi, (c) ekonomik işlev ve (d) eğitim işlevidir. Murdock’a göre bu işlevler evrenseldir çünkü cinsel işlev ve yeniden üretim işlevi olmaksızın toplum var olamaz; yiyecek sağlama ve hazırlama gibi işlerde görülen ekonomik işlev olmaksızın toplum varlığını sürdüremez ve eğitim işlevi olmaksızın da toplumsallaşma süreci gerçekleşemeyeceği için, insan kültürü var olamaz. Doğru cevap E şıkkıdır.

Soru 104

Aile içerisindeki nexus ne anlama gelir?

Seçenekler

A
Aile bağı
B
Aile ekonomisi
C
Ailenin özgür olduğu güçlü bir ağdır.
D
Ailedeki herkesin uyması gereken ortak değerlerden oluşan güçlü bir ağdır.
E
Eğitim işlevi
Açıklama:
Nexus aile bağı değildir, ailedeki herkesin uyması beklenen ortak değerlerden oluşan son derece güçlü bir ağdır. Doğru cevap D şıkkıdır.

Soru 105

Aşağıdaki seçeneklerde yer alan ifadelerden hangisinde radikal feminizm’in Marxist feminizmden farkı yer almaktadır?

Seçenekler

A
Anaerkil aile düzeninin kalıcı olması gerektiğini savunur.
B
Kadın tahakkümünün temel nedeninin kapitalist üretim tarzı değil, ataerkil toplum yapısı olduğunu savunur.
C
Ekonomik gücü savunur.
D
Erkeklerin aileden zarar gördüğünü savunur.
E
Erkek otoritesini savunur.
Açıklama:
Radikal feminizm Marxist feminizmden farklı olarak kadın tahakkümünün temel nedeninin kapitalist üretim tarzı değil, ataerkil toplum yapısı olduğunu savunur. Doğru cevap B şıkkıdır.

Soru 106

Evlilik türlerinden endogami nedir?

Seçenekler

A
Grup içi evlilik adıdır.
B
Grup dışı evlilik adıdır.
C
Mantık evliliğidir.
D
Aşk evliliğidir.
E
Ekonomiye dayalı evliliklerdir.
Açıklama:
Endogami grup içi bir evlilik türüdür. Doğru cevap A şıkkıdır.

Soru 107

Patrilokal sistem nedir?

Seçenekler

A
Evlenen çift karının akrabalarının yanına yerleşir.
B
Evlenen çift kocanın akrabalarının yanına yerleşir.
C
Evlenen çift akrabalardan bağımsız bir yere yerleşir.
D
Evlenen çiftin dayının yanına yerleştiği ve annenin çocukla birlikte burada yaşadığı durumdur.
E
Evlenen çiftin yurt dışında yaşamasıdır.
Açıklama:
Matrilokal sistemlerde evlenen çift karının akrabalarının yanına, patrilokal sistemlerde ise kocanın akrabalarının yanına yerleşir. Evlenen çiftin akrabalardan bağımsız bir yere yerleştiği evlilikler neolokal evliliklerdir. Daha az görülmekle beraber avunkulokalite ise evlenen çiftin dayının yanına yerleştiği ve annenin çocukla birlikte burada yaşadığı durumdur, örneğin Kerala’daki Nayar toplumu Avunkulokal bir toplumdur. Doğru cevap B şıkkıdır.

Soru 108

Aşağıdakilerden hangisi feminist yaklaşımdır?

Seçenekler

A
Aileler doğal oluşumlar değillerdir.
B
Kadınların çocuk yetiştirme rolleri zamanlarını almaz.
C
Devletin çocuk bakımı konusundaki tutumunu desteklerler.
D
Ataerkil toplumu savunurlar.
E
Erkeklerin çalıştıkları için ev işlerine karışmamalarını savunurlar.
Açıklama:
Aileler “doğal” oluşumlar değildirler, evlilik ve mirasla ilgili yasalar tarafından desteklenen toplumsal kurumlardır. Doğru cevap A şıkkıdır.

Soru 109

Marxist yaklaşımda aile hakkında ki ilk çalışma olan “Ailenin, Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni ” adlı çalışma kime aittir?

Seçenekler

A
Eli Zaretsky
B
Ziya Gökalp
C
Le Play
D
Friedrich Engels
E
Max Weber
Açıklama:
Marxist yaklaşımda aile hakkındaki ilk çalışma Friedrich Engels’in 1884 yılında yayımlanan “Ailenin, Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni” adlı çalışmasıdır. Doğru cevap D şıkkıdır.

Soru 110

Serim Timur ‘un “Türkiye’de Aile Yapısı ” çalışmasına göre aşağıdakilerden hangisi temel aile biçimlerinden olamaz?

Seçenekler

A
Çekirdek aile
B
Ataerkil geniş aile
C
Geçici geniş aile
D
Parçalanmış aile
E
Anaerkil geniş aile
Açıklama:
Serim Timur, Türkiye’de dört temel aile biçiminin ortaya çıktığını belirtir (1972:27). Bunlardan ilki karı koca ve evlenmemiş çocuklardan oluşan çekirdek ailedir. İkincisi hane reisi ve karısıyla evli oğulları, gelinleri veya bir evli oğul ve diğer bekâr çocukları ya da tek bir evli oğul, gelin ve torunların birlikte oturdukları aile olan ataerkil geniş ailedir. Üçüncüsü hane reisinin kendi ana ve/veya babası, bekâr kardeşleri, karısının bu tür yakınları ya da her ikisinin diğer akrabalarının bulunması ile oluşan aile biçimi olan geçici geniş ailedir. Sonuncusu ise ölüm, boşanma, ayrı yaşama gibi nedenlerle eşlerden birinin ve her ikisinin bulunmadığı parçalanmış ailedir.
Doğru cevap E şıkkıdır.

Soru 111

Ataerkil toplumlarda kadınların ev içinde ve ev dışında ücretsiz çalıştırılması hangi açıdan kadınları kontrol altında tutmaktır?

Seçenekler

A
Emek
B
Üretim
C
Baskı
D
Hareketlilik
E
Yüceltme
Açıklama:
Emek. “Ataerkil sistemlerde kadınların yaşamları çeşitli açılardan ataerkil kontrol altında tutulur. Kontrol altında tutulan bu alanlara ve kontrol mekanizmalarına kısaca değinelim:” “Emek: Ataerkil toplumlarda kadınların hem ev içindeki ücretsiz emeği hem de ev dışında, çalışma yaşamındaki emeği kontrol altında tutulur.”

Soru 112

Aşağıdakilerden hangisi ailenin sosyolojik karşılığıdır?

Seçenekler

A
Kan bağı
B
Soyadı
C
Hane
D
Kurum
E
Evlilik
Açıklama:
Aile sosyolojik olarak kurumdur; ortak yaşam, ortak ekonomi, kan bağı, evlilik vs. ile birlikte görülse de sosyolojik anlamda aile kurum olarak görülür ve incelenir.

Soru 113

Aşağıdakilerden hangisi ailenin toplumsal işlevleri arasında yer almaz?

Seçenekler

A
Cinsel yaşamın düzenlenmesi
B
Yeni kuşakların yetiştirilmesi
C
Toplumsal değerlerin yeniden üretimi
D
Ekonomik hayatın yeniden üretimi
E
Meslek edindirme
Açıklama:
Bazı işler aile işi olduğu halde gerek aile bireylerine gerekse de diğerlerine öğretildiği halde meslek edindirme eğitim kurumu içinde değerlendirilir ve aile kurumunun işlevi değildir.

Soru 114

Ailenin ve yeni kuşakların yetiştirilmesi her zaman sorunsuz ve işlevsel değildir. Bazen aile içi toplumsallaşma aile içi çatışma ile sonlanır. Sizce aşağıdakilerden hangisi bunun toplumsal nedenlerinden biri değildir?

Seçenekler

A
Aile içi otorite ilişkilerindeki değişme
B
Toplumsal normlara uymada görülen isteksizlik
C
Toplumsal normların benimsenmemesi
D
Toplumsal normların toplumsal katmanlara göre değişkenliği
E
Aileye yönelik ekonomik politikalar
Açıklama:
Aileye yönelik ekonomik politikalar her zaman sosyal etkiye sahiptir. Aile içi otorite ilişkilerinde de değişme görülebilir. Toplumsal normların benimsenmemesi toplumsal ölçekte düşünülebilir fakat toplumsal normlara uymada görülen isteksizlik toplumsal kaynaklı değil birey bazında düşünülecek bir boyut içeriyor.

Soru 115

İşlevselci yaklaşıma göre aile ve toplum ilişkisini değerlendirecek olsanız aşağıdakilerden hangisinin toplumsal ölçekte ailenin işlevleri arasında olmasını beklemezsiniz?

Seçenekler

A
Toplumsal düzenin sağlanması
B
Toplumsal iktidarın dengelenmesi
C
Toplumsal normların içselleştirilmesi
D
Yeni kuşakların yetiştirilmesi
E
Toplumsal düzeni tehdit eden unsurların öngörülmesi
Açıklama:
Aile kurumu özellikle güçlü ve büyük aileler kanalıyla bazen toplumsal iktidarı dengelese de toplumsal düzeni tehdit eden unsurları öngörmesi beklenmez. Zira bunu öngörmek aile kurumunun işlevleri arasında yer almaz.

Soru 116

Ailenin doğal ve evrensel kabul edilen üreme ve barınma gibi gereksinimleri karşıladığı için var olduğu ve olması gerektiği kabulü hangi sosyolojik yaklaşıma aittir?

Seçenekler

A
Sembolik etkileşimcilik
B
Çatışma paradigması
C
İşlevselcilik
D
Kültürel determinizm
E
Pozitivizm
Açıklama:
Ailenin doğal ve evrensel kabul edilen üreme ve barınma gibi gereksinimleri karşıladığı için var olduğu ve olması gerektiği kabulü işlevselci yaklaşıma aittir.

Soru 117

Modern toplumla birlikte aile kurumunun da birçok işlevi başka biçimlerde de yerine getirilebilmektedir. Ancak çocukların birincil toplumsallaşması ve yetişkin kişiliklerin istikrarı hangi çalışmacıya göre ailenin vazgeçilmez ve indirgenemez işlevleridir?

Seçenekler

A
Parsons
B
Durkheim
C
Weber
D
Foucault
E
Giddens
Açıklama:
Çocukların birincil toplumsallaşması ve yetişkin kişiliklerin istikrarı Parsons' a göre ailenin vazgeçilmez ve indirgenemez işlevleridir.

Soru 118

Çekirdek alenin ortaya çıkışını bir evrim sonucu olarak gören ve özel mülkiyetle ilişkilendiren çalışmacı kimdir?

Seçenekler

A
Parsons
B
Giddens
C
Engels
D
Weber
E
Durkheim
Açıklama:
Çekirdek alenin ortaya çıkışını bir evrim sonucu olarak gören ve özel mülkiyetle ilişkilendiren çalışmacı Engels' dir.

Soru 119

Radikal feminizmin kadın ve aile konusundaki kabullerine dair aşağıdakilerden hangisi doğru değildir?

Seçenekler

A
Kadının ücretli işte çalışması ailede sömürülmesini engellemeyebilir
B
Kadının sömürülmesi kapitalizmin sonucudur
C
Kadının sömürülmesi ataerki sonucudur
D
Kadının aile içi eş ve anne konumu sürdükçe sömürülmesi kaçınılmaz görünmektedir
E
Kadın cinselliği üzerindeki ataerkil kontrol ailede üretilmiştir
Açıklama:
Radikal feminizm kadının sömürülmesini kapitalizmden değil ataerkillikten kaynaklı görür.

Soru 120

Aşağıdakilerden hangisi Marxist feminizmin kadının aile içi emeğine dair kabullerinden biri değildir?

Seçenekler

A
Ev işlerini görev olarak yapan bir ev kadını erkek iş gücünün yeniden üretimini sağlar
B
Ev işlerini görev olarak yapan bir kadın çocuklarını yetiştirirken sisteme yeni emek kazandırır
C
Ev işlerini görev olarak yapan bir kadının sisteme maliyeti asgari ücretli emekten bile düşüktür
D
Ücretli işte çalışmayan bir kadın aileye sorumluluk yüzünden sendikal hareketlilikten çekinen erkek iş gücü demektir
E
Kadının evinden çalışması ataerkilliğin yarattığı sorunları giderir
Açıklama:
Marxist feminizm kadının evinde kalarak ücret karşılığı yapacağı iş veya üretimin ataerkilliğin sorunlarını çözeceğini iddia etmez.

Soru 121

Sizce kadını erkekle eşit gören ve sosyal politika önermek üzere literatür araştırması yapan bir aile sosyoloğu aşağıdaki önermelerden hangisi veya hangileriyle karşılaşır?
I. Kadının ücretli emeği kadını özgürleştirir
II. Kadının ücretsiz ev-içi emeğinin değersiz görülmesi kapitalizmin sonucudur
III. Kadınlar kendi bedenleri ve cinsellikleri üzerinde kontrolü ele geçirmeden özgürleşemezler
IV. Sosyal devlet kadının iş gücüne katılımıyla ortaya çıkan ev-içi emek meselesini önemsemelidir
V. Ataerkil kültürün hakim olduğu toplumlarda kız çocuklarının okullaşması için devlet desteği gereklidir

Seçenekler

A
I, II
B
I, II, III
C
IV, V
D
I, IV, V
E
I, II, III, IV, V
Açıklama:
Kadını erkekle eşit gören ve sosyal politika önermek üzere literatür araştırması yapan bir aile sosyoloğu bu önermelerin hepsiyle karşılaşır.

Soru 122

Kan bağının evlilik bağından daha önemli olduğu aile tipi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Ataerkil aile
B
Kök aile
C
Kararsız aile
D
Geniş aile
E
Akrabalık ailesi
Açıklama:
Doğru cevap E seçeneğidir. Cevap Aile Türleri başlığı altında bulunabilir.
Doğru cevap E seçeneğidir. A, B ve C seçenekleri Le Play'in aile sınıflandırmasındaki aile tipleridir. Le Play'e göre ataerkil aile tipinde evlenen erkek çocuklar babanın evine yerleşirler, ayrı bir ev açmaz ve ayrı bir hane halkı oluşturmazlar. Kök aile tipinde evlenen çocuklardan, yani mirasçılardan sadece bir tanesi (genellikle en büyük oğlan çocuk) baba evinde kalır, diğerlerine çeyiz verilir ve başka bir evde kendi yeni ailelerini kurarlar, ama baba ailesi sembolik olarak önem taşımaya devam eder. Kararsız aile tipinde ise oğlan çocukları kendilerini finanse edebilir hale gelir gelmez baba evinden ayrılırlar ve babalarının gelenek ve göreneklerini de terk ederler. D seçeneğinde yer alan geniş aile anne baba ve çocuk dışındaki aile üyelerini içeren aile tipidir. E seçeneğinde yer alan akrabalık ailesi doğru cevaptır, akrabalık ailesi kan bağının evlilik bağından daha önemli olduğu aile türüdür.

Soru 123

Evlilik türleriyle ilgili aşağıdaki tanımlardan hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Kişinin eşini sadece kendi ait olduğu etnik, sosyal veya dinsel gruptan seçebildiği evlilik egzogamik evliliktir.
B
Kişinin kendi ebeveynin aynı cinsteki kardeşinin çocuğuyla, yani amca veya teyze çocuğuyla evlendiği evlilik türü çapraz kuzen evliliğidir.
C
Bir kadının birden fazla erkekle evlendiği evlilik türü polijinidir.
D
Dul kalan kadının ölmüş olan kocasının erkek kardeşlerinden biriyle evlendiği evlilik Levirat evliliktir.
E
Akrabalığın sadece anne veya baba tarafıyla sınırlanmadığı, her iki taraftan da kabul edildiği evliliklere matrilateral evliliklerdir.
Açıklama:
Doğru cevap D seçeneğidir. Cevap Evlilik türleri başlığı altında bulunabilir.
Doğru cevap D seçeneğidir. A seçeneği yanlıştır, çünkü kişinin eşini sadece kendi ait olduğu etnik, sosyal veya dinsel gruptan seçebildiği evlilik egzogamik değil endogamik evliliktir. B seçeneği yanlıştır, çünkü kişinin kendi ebeveynin aynı cinsteki kardeşinin çocuğuyla, yani amca veya teyze çocuğuyla evlendiği evlilik türü çapraz kuzen evliliği değil paralel kuzen evliliğidir. C seçeneği yanlıştır çünkü bir kadının birden fazla erkekle evlendiği evlilik türü polijini değil, poliandridir. D seçeneği doğrudur. E seçeneği yanlıştır, çünkü akrabalığın her iki taraftan da kabul edildiği evlilikler matrilateral değil, bilateral evliliklerdir.

Soru 124

Ailenin bütün toplumlarda sahip olduğu iki temel ve indirgenemez işlevin çocukların birincil toplumsallaşması ve yetişkin kişiliklerinin istikrarının sağlanması olduğunu ileri süren sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Talcott Parsons
B
Ronald David Laing
C
Edmund Ronald Leach
D
Margaret Benston
E
Mirra Komarovsky
Açıklama:
Doğru cevap A seçeneğidir. Cevap İşlevselcilik başlığı altında bulunabilir.
Doğru cevap A seçeneğidir. Parsons’a göre modern toplumda üretim işlevinin aileden alınarak fabrikalara aktarılması sonucunda aile izole olmuş olan çekirdek aile çocukların toplumsallaştırılması ve yetişkin üyelerin kişisel ihtiyaçlarının karşılanması konusunda uzmanlaşmıştır. Bu nedenle Parsons’a göre ailenin bütün toplumlarda iki temel ve indirgenemez işlevi vardır, bunlar çocukların birincil toplumsallaşması ve yetişkin kişiliklerinin istikrarının sağlanmasıdır.

Soru 125

Aile içi şiddetle ilgili aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Nedeni bireyseldir.
B
Aile içinde gerçekleştiği için politik değildir.
C
Kurbanları sadece yetişkinlerdir.
D
Şiddete maruz kalan kadınlar toplumsal kontrole daha kolay karşı çıkarlar.
E
Azalması veya ortadan kalkması için kadınların ekonomik ve siyasal açıdan güçlenmeleri gerekir.
Açıklama:
Doğru cevap E seçeneğidir. Cevap Aile İçi Şiddet başlığı ailtında bulunabilir.
Doğru cevap E seçeneğidir. A seçeneği yanlıştır, çünkü aile içi şiddetin nedeni bireysel değildir, şiddet toplumun ve ailenin yapısından ve işleyişinden kaynaklanır. B seçeneği yanlıştır, çünkü özel alanda, aile içinde ortaya çıkan şiddet, kamusal alandaki ataerkil politik ve ekonomik kurumların egemenliğinden bağımsız düşünülemez. C seçeneği yanlıştır, çünkü aile içi şiddetin ve tacizlerin tek kurbanı yetişkinler ve eşler değildir. Çocuklara yönelik cinsel taciz de yaygın bir olgudur ve bu tacizlerin büyük kısmı aile içinde meydana gelmektedir. D seçeneği yanlıştır, çünkü şiddete maruz kalan veya klabileceklerini düşünen kadınlar toplumsal kontrole daha çok boyun eğerek kendi üzerlerindeki kontrolü artırırlar. E seçeneği doğrudur, çünkü aile içi şiddet ve kadına yönelik şiddet, ancak kadınlar ekonomik ve siyasal açıdan güçlendiklerinde ve kamusal alandaki pozisyonlarını iyileştirecek araçlara sahip olduklarında azalacak veya sona erecektir.

Soru 126

Aşağıdakilerden hangisi günümüz toplumlarında aile yapısında meydana gelen değişimlerden biridir?

Seçenekler

A
Akraba evlilikleri artmaktadır.
B
Hane büyüklüğü azalmaktadır.
C
Alternatif aile modelleri giderek daha az görülmektedir.
D
Tek ebeveynli aileler azalmaktadır.
E
Boşanma oranları azalmaktadır.
Açıklama:
Doğru cevap B seçeneğidir. Cevap "Çağdaş Toplumlarda Aile Yapısında Yaşanan Değişimler" başlığı altında (sayfa 181'de) bulunabilir.
Doğru cevap B seçeneğidir. A seçeneği yanlıştır, çünkü akraba evlilikleri giderek daha az görülmekte, giderek daha fazla birey eşini özgürce seçmektedir. C seçeneği yanlıştır, çünkü aile ideolojisindeki tipik aile dışındaki aile desenleri giderek artmakta, alternatif aile modelleri daha fazla görülmektedir. D seçeneği yanlıştır, çünkü tek ebeveynli aile sayısı giderek artmaktadır. E seçeneği yanlıştır, çünkü boşanma oranları artmaktadır. B seçeneği ise doğrudur, kadınların doğurduğu ortalama çocuk sayısı ve hane büyüklüğü azalmaktadır.

Ünite 7

Soru 1

_________ dini üstyapıda görmekle birlikte “ideoloji olarak din” diye adlandırılan ve kendi başına bir perspektif olan yaklaşımlarını ortaya koyarken dinin çıkış noktası, genel niteliği ve işleyişinin mantığına dair tarihsel materyalist analizler yapmışlardır.
Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yere hangi düşünürler gelmelidir?

Seçenekler

A
Marx - Heller
B
Marx - Engels
C
Weber - Heller
D
Morris - Weber
E
Marx - Morris
Açıklama:
Marx ve Engels dini üstyapıda görmekle birlikte “ideoloji olarak din” diye adlandırılan ve kendi başına bir perspektif olan yaklaşımlarını ortaya koyarken dinin çıkış noktası, genel niteliği ve işleyişinin mantığına dair tarihsel materyalist analizler yapmışlardır. Doğru cevap B'dir.

Soru 2

Hem asetisizmin hem de mistisizmin dünyadan el çekerek reddeden biçimleri olduğu gibi dünyayı reddetmeyen ve dünya-içi asetisizm ile dünya-içi mistisizm diye adlandırdığı biçimleri olduğunu belirten düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Weber
B
Heller
C
Engels
D
Durkheim
E
Marx
Açıklama:
Hem asetisizmin hem de mistisizmin dünyadan el çekerek reddeden biçimleri olduğu gibi dünyayı reddetmeyen ve dünya-içi asetisizm ile dünya-içi mistisizm diye adlandırdığı biçimleri olduğunu belirten Weber bunları ayrıntılı tarif eder. Esasen bu tipoloji çalışması bize sonsuz örneklerini hep sahada bulabileceğimiz zengin bir kavramsallaştırma sunar. Doğru cevap A'dır.

Soru 3

Ortak vurguları dinin bütünleştirici, dayanışma sağlayıcı unsuru olan ancak bundan farklı olarak, toplumsal ölçekte bir dayanışma ve bütünleşmeyi kasteden düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Engels
B
Marx
C
Durkheim
D
Marx - Engels
E
Durkheim - Marx
Açıklama:
Dinin bütünleştirici, dayanışma sağlayıcı unsuru Durkheim ile Marx ve Engels’in çalışmalarının ortak vurgusudur; bir farkla ki Durkheim toplumsal ölçekte bir dayanışma ve bütünleşmeyi kastederken Marx ve Engels sınıf dayanışmasıyla ilgilidirler.

Soru 4

Aşağıdakilerden hangisi Fransızca’da icat edilen hem resmi dini olmayan ve tüm dinlere eşit mesafede olan bir devlet öngören hem de din/devlet ayırımının türünü anlatan, din ve siyaseti tamamen ayıran bir anlam ifade eder?

Seçenekler

A
Laos
B
Laikos
C
Saeculum
D
Laicisme
E
Concordat
Açıklama:
Fransızca’da icat edilen laicisme hem resmi dini olmayan ve tüm dinlere eşit mesafede olan bir devlet öngören hem de din/devlet ayırımının türünü anlatan, din ve siyaseti tamamen ayıran bir anlam ifade eder. Doğru cevap D'dir.

Soru 5

Din ile siyaset arasında kesin bir ayırım yapan ve toplumda dinin sınırlı bir rol oynadığını savunan doktrin aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Laisizm
B
Sekülerizm
C
Ateizm
D
Modernizm
E
Rasyonalizm
Açıklama:
Laisizm din ile siyaset arasında kesin bir ayırım yapan ve toplumda dinin sınırlı bir rol oynadığını savunan bir doktrindir. Laiklik için kıstas olarak din ve devletin ayrılmış olması yetmez, dinin siyaset alanından tamamen çekilmiş olması, politika unsuru olarak var edilmemesi; ayrıca, dine dayalı olanlar da dahil eşitlik ilkesini zedeleyecek her türlü sanın lağvedilmesi gerekir. Doğru cevap A'dır.

Soru 6

Aşağıdakilerden hangisi toplumsal tabakalaşma için söylenemez?

Seçenekler

A
Toplumsal tabakalaşma insanlar arasındaki bir eşitsizlik sistemi olarak anlaşılır; bu eşitsizlikler “servet, gelir, mesleki prestij, eğitim ve de servetin özel bir türü olarak dini bilgi” olarak sıralanabilir.
B
Dinin toplumsal tabakalaşma ile birincil ilişkisi herhangi bir toplumdaki tabakalaşmanın dini nitelikte olması durumunda söz konusu olur.
C
Tabaklaşması sadece dine dayalı toplumlar çok az olmakla birlikte “Hindistan alt kıtasının eski istikrarlı toplumsal düzeni” olan kast düzeninin belirleyici özelliği “değişmez olarak kabul edilen eşitsizlik ilkesidir.
D
Kast düzeninde her tabakaya ancak doğumla ait olunduğundan dini bilgi de ilgili kastla (Brahmanlar) sınırlıdır.
E
Dini tutumlardaki yenilenmeler sadece ateist gruplardan kaynaklanır ve çoğunlukla ateist toplumun din tarafından meşrulaştırılmış başkaldırısı engellenir.
Açıklama:
Toplumsal tabakalaşma insanlar arasındaki bir eşitsizlik sistemi olarak anlaşılır; bu eşitsizlikler “servet, gelir, mesleki prestij, eğitim ve de servetin özel bir türü olarak dini bilgi” olarak sıralanabilir; ayrı ayrı veya birleşik halde ortaya çıkarlar. Dinin toplumsal tabakalaşma ile birincil ilişkisi herhangi bir toplumdaki tabakalaşmanın dini nitelikte olması durumunda söz konusu olur. Tabaklaşması sadece dine dayalı toplumlar çok az olmakla birlikte din sosyolojisinin en temel verilerini de sağlamış olan “Hindistan alt kıtasının eski istikrarlı toplumsal düzeni” olan kast düzeninin belirleyici özelliği “değişmez olarak kabul edilen eşitsizlik ilkesidir.” Kast düzeninde her tabakaya ancak doğumla ait olunduğundan dini bilgi de ilgili kastla (Brahmanlar) sınırlıdır; böylelikle “dini tutumlardaki yenilenmeler de sadece bu gruptan kaynaklanır” ve çoğunlukla “alt tabakaların din tarafından meşrulaştırılmış başkaldırısı engellenir”. Doğru cevap E'dir.

Soru 7

Din sosyolojisi bakımından ABD’de anayasal düzen dinsel örgütlenmeye kanunla korunmuş haklar tanır. ABD Anayasasının din konusundaki en temel ilkesi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Kilisenin devlet denetiminde kararlar alacağı
B
Devletin kilise kurmayacağı ve finanse etmeyeceği
C
Din adamlarının haklarının gizli olmayacağı
D
Devletin kiliseler için yapılan yardımın yarısını karşılama zorunluluğu
E
Kilise bağışları devlet denetiminde olacak ve devlet bağışların tamamlanmaması durumunda katkı sağlayacağı
Açıklama:
Din sosyolojisi bakımından önemli ve zengin bir çalışma alanı sunan ABD’de anayasal düzen dinsel örgütlenmeye kanunla korunmuş haklar tanır. Ancak bu anayasanın din konusundaki en temel ilkesi devletin kilise kurmayacağı ve finanse etmeyeceğidir. Doğru cevap B'dir.

Soru 8

Aşağıdakilerden hangisi kapitalizmin gereksinim duyduğu etiği “dürüstlük, dakiklik, çalışkanlık, tutumluluk ve sınırlama” olarak ortaya koyar?

Seçenekler

A
Morris
B
Şerif Mardin
C
Marx
D
Weber
E
Kehrer
Açıklama:
Weber çalışmasının başında her ne kadar Kalvenizm ve kapitalizm arasında doğrudan bir sebep sonuç ilişkisi kurmadıysa da modern kapitalizmin gereksinim duyduğu etiği “dürüstlük, dakiklik, çalışkanlık, tutumluluk ve sınırlama” olarak ortaya koyar. Doğru cevap D'dir.

Soru 9

Karizmatik otorite kavramını üreten düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Durkheim
B
Schutz
C
Marx
D
Weber
E
Engels
Açıklama:
Din sosyolojisinin Weber tarafından üretilen en temel kavramlarından biri de “karizmatik otorite” kavramıdır ve din ile politik egemenlik arasındaki ilişki bakımından merkezi öneme sahiptir. Doğru cevap D'dir.

Soru 10

Modernliğin dinsel etkilerini küçülme, uyum ve yeniden yorumlama ve yenilik olarak değerlendiren kişi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Lambert
B
Weber
C
Durkheim
D
Morris
E
Engels
Açıklama:
Modernliğin dinsel etkilerini Lambert küçülme, uyum ve yeniden yorumlama ve yenilik olarak değerlendirir. Doğru cevap A'dır.

Soru 11

‘Toplumsallık olarak din’ şeklinde adlandırılan yaklaşım aşağıdakilerden hangisine aittir?

Seçenekler

A
Weber
B
Eliade
C
Durkheim
D
Marx
E
Engels
Açıklama:
Sorunun doğru yanıtı C şıkkıdır. Durkheim’ın din üzerine yaptığı çalışma “antropolojik gelenek” içinde ele alınır ve yaklaşımı ‘toplumsallık olarak din’ diye adlandırılabilir.

Soru 12

Aşağıdakilerden hangisi dinlerin vaatlerini ayrıntılı olarak ele almış; dinsel etik ve ekonomik yaşam arasındaki ilişkiyi incelemiştir?

Seçenekler

A
Weber
B
Engels
C
Marx
D
Durkheim
E
Schutz
Açıklama:
Sorunun doğru yanıtı A şıkkıdır. Weber dini tanımlamamış ancak “teodise olarak din” diye adlandırılan yaklaşımı çerçevesinde dinlerin vaatlerini ayrıntılı olarak ele almış ve dinsel etik ve ekonomik yaşam arasındaki ilişkiyi incelemiştir.

Soru 13

Aşağıdakilerden hangisi totemizmi bilinen en ilkel din olarak ele alıp ayrıntılı antropolojik incelemelere girişmiş ve sonuçta sanıldığından çok daha karmaşık olduğunu tespit etmiştir?

Seçenekler

A
Engels
B
Marx
C
Eliade
D
Durkheim
E
Morris
Açıklama:
Sorunun doğru yanıtı D şıkkıdır. Durkheim, totemizmi bilinen en ilkel din olarak ele alıp ayrıntılı antropolojik incelemelere girişmiş ve sonuçta sanıldığından çok daha karmaşık olduğunu tespit etmiştir.

Soru 14

Weber’in çalışmasından dinsel etiğin niyet etmediği hâlde kapitalizmin ruhuna hizmet ettiği sonucu çıkmaktadır.
Yukarıdaki cümlede din ile neyin ilişkisinden bahsedilmektedir?

Seçenekler

A
Din ve kültür
B
Din ve aile
C
Din ve toplumsal tabakalaşma
D
Din ve ekonomi
E
Din ve siyaset
Açıklama:
Sorunun doğru yanıtı D şıkkıdır. Soruda din ve ekonomi ilişkisinden bahsedilmektedir.

Soru 15

İlk toplumsallaşma kurumu olup; din ve dinsel yaşantıyı öğrendiğimiz, içselleştirdiğimiz veya tavır ve tutum geliştirdiğimiz ilk kurum aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Arkadaş ortamı
B
Okul
C
Ekonomi
D
Siyaset
E
Aile
Açıklama:
Sorunun doğru yanıtı E şıkkıdır. Aile ilk toplumsallaşma kurumudur. Din ve dinsel yaşantıyı öğrendiğimiz, içselleştirdiğimiz veya tavır ve tutum geliştirdiğimiz ilk kurumdur.

Soru 16

“Arketip olarak din” yaklaşımı aşağıdakilerden hangisine aittir?

Seçenekler

A
Engels
B
Weber
C
Eliade
D
Durkheim
E
Marx
Açıklama:
Sorunun doğru yanıtı C şıkkıdır. “Arketip olarak din” yaklaşımı Eliade'ya aittir.

Soru 17

Peygamberlerin genellikle sözlü iletişim dilini kullandığı, kendilerinden önceki inanç sistemlerini kısmen olumladıkları ve sosyal çevrenin gereksinimlerine göre yeniden şekillendirdikleri görüşü aşağıdakilerden hangisine aittir?

Seçenekler

A
Pace
B
Durkheim
C
Eliade
D
Schutz
E
Marx
Açıklama:
Sorunun doğru yanıtı A şıkkıdır. Pace’ye göre, peygamberler genellikle sözlü iletişim dilini kullanmışlar, kendilerinden önceki inanç sistemlerini kısmen olumlamışlar ve sosyal çevrenin gereksinimlerine göre yeniden şekillendirmişlerdir.

Soru 18

"Karizmatik otorite" kavramı aşağıdaki kuramcılardan hangisi tarafından üretilmiştir?

Seçenekler

A
Engels
B
Weber
C
Eliade
D
Pace
E
Durkheim
Açıklama:
Sorunun doğru yanıtı B şıkkıdır. Din sosyolojisinin Weber tarafından üretilen en temel kavramlarından biri de “karizmatik otorite” kavramıdır ve din ile politik egemenlik arasındaki ilişki bakımından merkezi öneme sahiptir.

Soru 19

Aşağıdakilerden hangisinin tabaklaşması sadece dine dayalı toplumlar çok az olmakla birlikte din sosyolojisinin en temel verilerini de sağlamıştır?

Seçenekler

A
Fransa
B
Hindistan
C
Çin
D
İngiltere
E
İran
Açıklama:
Sorunun doğru yanıtı B şıkkıdır. Hindistan'da tabaklaşması sadece dine dayalı toplumlar çok az olmakla birlikte din sosyolojisinin en temel verilerini de sağlamıştır.

Soru 20

Weber’in önerdiği kavramlardan olan “görev” kavramı Ona göre “gelenekselci” söyleme sahip olan aşağıdakilerden hangisine özgüdür?

Seçenekler

A
Kast sistemi
B
Yahudilik
C
Katoliklik
D
Protestanlık
E
Kalvenizm
Açıklama:
Sorunun doğru yanıtı E şıkkıdır. Weber’in önerdiği bir başka kavram olan “görev” (Beruf) kavramı da Ona göre “gelenekselci” söyleme sahip olan Luther’in Protestanlığına değil, Kalvenizm’e özgüdür.

Soru 21

Aşağıdaki düşünürlerden hangisi dini tarihsel-materyalist bir yaklaşımla ele almıştır?

Seçenekler

A
Durkheim
B
Weber
C
Eliade
D
Marx
E
Pace
Açıklama:
Dini tarihsel-materyalist bir yaklaşımla ele alan Marx ve Engels, dini üstyapıda görmekle birlikte bu dünyanın genel teorisi, ahlaki yaptırımı, tesellinin ve haklılaştırmanın evrensel temeli olarak tarif etmişler dinin sınıf dayanışması yaratan ve ideolojik işlevleriyle ilgilenmişlerdir. Doğru cevap D'dir.

Soru 22

Dini kutsal şeylere, yani belirgin olarak ayırt edilen ve yasaklanmış şeylere ilişkin birleşik bir inançlar ve uygulamalar toplamı olarak tanımlayan düşünür kimdir?

Seçenekler

A
Marx
B
Engels
C
Durkheim
D
Weber
E
Eliade
Açıklama:
Durkheim, dini kutsal şeylere, yani belirgin olarak ayırt edilen ve yasaklanmış şeylere ilişkin birleşik bir inançlar ve uygulamalar toplamı; onlara içtenlikle inananların tümünden oluşan ahlaki bir topluluğu bir arada tutan inançlar ve uygulamalar olarak tanımlar. Doğru cevap C'dir.

Soru 23

Kıstas olarak din ve devletin ayrılmış olmasının yanında dinin siyaset alanından tamamen çekilmiş olması, politika unsuru olarak var edilmemesi gerekliliğini temel alan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Sekülerleşme
B
Laiklik
C
Aklileşme
D
Metalaşma
E
Asetisizmin
Açıklama:
Laiklik için kıstas olarak din ve devletinayrılmış olması yetmez, dinin siyaset alanından tamamen çekilmiş olması, politika unsuru olarak var edilmemesi; ayrıca, dine dayalı olanlar da dahil eşitlik ilkesini zedeleyecek her türlü sanın lağvedilmesi gerekir. Doğru cevap B'dir.

Soru 24

Laiklik ile ilgili verilen bilgilerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Laiklik için kıstas olarak din ve devletin ayrılmış olması yeterlidir
B
Laiklik politik bir ilkedir
C
Laiklik tarihsel bir kavramdır
D
Laiklik bir süreçtir
E
Laik bir devletin işleyiş mantığı kısmen din dışıdır
Açıklama:
Laiklikten politik bir ilkeyi anlamalıyız, bir süreci değil; sekülerleşmeden en önemli farkı tarih dışı bir kavram oluşudur. Bu ilke, devleti din dışı kabul ederken laik bir devletin işleyiş mantığının tamamen din dışı oluşunu anlar. Doğru cevap B'dir.

Soru 25

Türkiye Cumhuriyeti'nde laiklik ilkesi kaç yılında anayasaya girmiştir?

Seçenekler

A
1923
B
1926
C
1930
D
1933
E
1937
Açıklama:
Türkiye Cumhuriyeti’nin resmî dini 1928’e kadar İslam’dır. Anayasadan bu ifade 1928’de çıkarılmış, gerekli düzenlemeler de yapıldıktan sonra 1937’de laiklik ilkesi anayasaya girmiş ve ayrıntılı tarif edilmiştir. Doğru cevap E'dir.

Soru 26

Kapitalizmin ruhunun Hıristiyan çileciliğinden doğduğunu savunan düşünür kimdir?

Seçenekler

A
Weber
B
Durkheim
C
Eliade
D
Pace
E
Marx
Açıklama:
Weber kapitalizmin ruhunun Hıristiyan çileciliğinden doğmuş olmasını paradoksal bulur; çünkü Hıristiyan çileciliği bunu hedeflemediği halde ortaya çıkmasına sebep olduğu sermaye birikimi ile kapitalizme hizmet etmiştir; ancak Weber sonuç olarak modern kapitalizmin bir kez kendini kurumlaştırdıktan sonra dinin desteğine daha fazla gereksinim duymadığını belirtir. Doğru cevap A'dır.

Soru 27

Dinin kendinden başka hiçbir şeye indirgenmeden “din olarak din” yaklaşımıyla ele alınması gerektiğini savunan yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Tarihsel materyalist yaklaşım
B
Sosyal psikolojik yaklaşım
C
Toplumsallık yaklaşımı
D
Fenomenolojik Yaklaşım
E
İletişimsel Yaklaşım
Açıklama:
Temel olarak fenomenolojik olan Eliade’ın yaklaşımına göre din kendinden başka hiçbir şeye indirgenmemeli ve “din olarak din” yaklaşımıyla ele alınmalıdır. Bu yaklaşımda dinin iç mantığı kendi dilinden incelenir, işlevleri, toplumun diğer parçalarıyla olan ilişkileri ve toplumsal sonuçları ele alınmaz. Doğru cevap D'dir.

Soru 28

Bir peygamberin öncelikle bir “evet, ama” kişisi olduğunu savunan görüş aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
İletişimsel Yaklaşım
B
Fenomenolojik Yaklaşım
C
Tarihsel Materyalist Yaklaşım
D
Toplumsallık Yaklaşımı
E
Sosyal Psikolojik Yaklaşım
Açıklama:
Din olgusuna çağdaş yaklaşımlardan biri de iletişim olarak din yaklaşımıdır.Luhmann’ın sistem teorisinden yola çıkan Pace’ye göre, peygamberler genellikle sözlü iletişim dilini kullanmışlardır ve bir peygamber öncelikle bir “evet, ama” kişisidir. Yani önce kendinden önceki inanç sistemini kısmen de olsa olumlar, sonra “ama” der belki yeni bir bilgi belki de yeni bir açıklama geliştirir ve önceki inanç sistemini yeniden yorumlar. Doğru cevap A'dır.

Soru 29

Dinlerin sınıf çıkarları ortak olmasa da bir ideal toplum imgesi etrafında kolektif temsiller ile iletişim kuran farklı sosyal sınıflar arasında ittifaklar oluşturabileceğini savunan düşünür kimdir?

Seçenekler

A
Marx
B
Heller
C
Pace
D
Eliade
E
Weber
Açıklama:
Heller’e göre dinler, a) bir “ideal toplum” imgesi önerirler, b) kolektif temsiller olarak işlev gösterirler. Böylelikle de sınıf çıkarları ortak olmasa da bir “ideal toplum” imgesi etrafında “kolektif temsiller” ile iletişim kuran farklı sosyal sınıflar arasında ittifaklar oluşabilir. Doğru cevap B'dir.

Soru 30

Rasyonelleşme ve dünyanın tatsızlaşması (dünyanın büyüsünün bozulması) kavramları kime aittir?

Seçenekler

A
Weber
B
Durkheim
C
Heller
D
Marx
E
Pace
Açıklama:
Aklileşme (rasyonelleşme) Weber’in temel kavramlarından biridir ve din konusundaki analizlerine de yön veren temalardan biri olmuştur. Bunda en önemli etken Weber’in yaşadığı döneme bakıp “aklileşme”, “entelektüelleşme” ve “dünyanın tatsızlaşması” (dünyanın büyüsünün bozulması) süreçlerini gözlemiş olmasıdır. Doğru cevap A'dır.

Soru 31

Din sosyolojisi literatürü, teorik tartışmalar açısından oldukça zengindir. Bu teorik tartışmalar, dinin bir toplumsal kurum olarak ortaya çıkışını, işleyiş biçimini, toplumsal işlevini ve diğer toplumsal kurumlarla olan ilişkisini çok farklı açılardan ele almaktadır.
Aşağıdakilerden hangisi bu yaklaşımlardan biri değildir?

Seçenekler

A
Epistemolojik yaklaşım
B
Tarihsel materyalist yaklaşım
C
Sosyal psikolojik yaklaşım
D
Fenomonolojik yaklaşım
E
İletişimsel yaklaşım
Açıklama:
Din sosyolojisi literatürü, teorik tartışmalar açısından oldukça zengindir. Bu teorik tartışmalar, dinin bir toplumsal kurum olarak ortaya çıkışını, işleyiş biçimini, toplumsal işlevini ve diğer toplumsal kurumlarla olan ilişkisini çok farklı açılardan ele almaktadır. Bu yaklaşımlar sırasıyla tarihsel materyalist yaklaşım, sosyal psikolojik yaklaşım, toplumsallık yaklaşımı, fenomonolojik yaklaşım ve iletişimsel yaklaşımdır. Görüldüğü üzere epistemolojik yaklaşım bulunmamaktadır. Doğru cevap A’dır.

Soru 32

Tüm dinlerin kaynağını insanların gündelik yaşamlarını kontrol eden doğa güçlerinin onların zihinlerindeki yansımalarından doğmuş kişileştirmeler olduğunu ileri süren yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Epistemolojik yaklaşım
B
Tarihsel materyalist yaklaşım
C
Sosyal psikolojik yaklaşım
D
Fenomonolojik yaklaşım
E
Ontolojik yaklaşım
Açıklama:
Tarihsel materyalist yaklaşım: Marx ve Engels dini üstyapıda görmekle birlikte “ideoloji olarak din” diye adlandırılan ve kendi başına bir perspektif olan yaklaşımlarını ortaya koyarken dinin çıkış noktası, genel niteliği ve işleyişinin mantığına dair tarihsel materyalist analizler yapmışlardır. Dinin çıkış noktası bakımından görüşleri evrimci ve tarihsel materyalist bir şemaya uyar. Marx ve Engels’e göre tüm dinlerin kaynağı insanların gündelik yaşamlarını kontrol eden doğa güçlerinin onların zihinlerindeki yansımalarından doğmuş kişileştirmelerdir ve her toplumda farklı biçimler alabilirler. Evrimin belli bir aşamasında bu çok çeşitli işlevlerde temsil bulan tanrıların tek bir tanrı kavramı altında birleştirildiğini kabul eden Marx ve Engels’e göre tektanrıcılığın kökeni de buydu. Doğru cevap B’dir.

Soru 33

Aşağıda din sosyolojisinde yaklaşımlar ve bu yaklaşımlara öncülük eden düşünürler verilmiştir. Verilen eşleştirmelerden hangisi doğrudur?

Seçenekler

A
Tarihsel materyalist yaklaşım-Durkheim
B
Sosyal psikolojik yaklaşım-Weber
C
Toplumsallık yaklaşımı-Marx ve Engels
D
Fenomenolojik yaklaşım-Pace
E
İletişimsel yaklaşım-Eliade
Açıklama:
Din sosyolojisindeki yaklaşımlardan tarihsel materyalist yaklaşımın öncüleri Marx ve Engels, sosyal psikolojik yaklaşımın öncüsü Weber, toplumsallık yaklaşımının öncüsü Durkheim, fenomenolojik yaklaşımın öncüsü Eliade, iletişimsel yaklaşımın öncüsü ise Pace’tir. Doğru verilen tek eşleşme B seçeneğidir.

Soru 34

Din kendinden başka hiçbir şeye indirgenmemeli ve “din olarak din” yaklaşımıyla ele alınmalıdır.
Yukarıda ifade edilen görüş aşağıdaki düşünürlerden hangisine aittir?

Seçenekler

A
Marx
B
Pace
C
Durkheim
D
Eliade
E
Weber
Açıklama:
Sosyolojik bir yaklaşım olmamakla birlikte Eliade’a ait “arketip olarak din” yaklaşımı din sosyolojisinin göz ardı edemeyeceği bir yaklaşımdır. Temel olarak fenomenolojik olan Eliade’ın yaklaşımına göre din kendinden başka hiçbir şeye indirgenmemeli ve “din olarak din” yaklaşımıyla ele alınmalıdır. Bu yaklaşımda dinin iç mantığı kendi dilinden incelenir, işlevleri, toplumun diğer parçalarıyla olan ilişkileri ve toplumsal sonuçları ele alınmaz. Doğru cevap D’dir.

Soru 35

Din ile siyaset arasında kesin bir ayırım yapan ve toplumda dinin sınırlı bir rol oynadığını savunan doktrin aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Sekülerizm
B
Marksizm
C
Materyalizm
D
Laisizm
E
Ateizm
Açıklama:
Laisizm din ile siyaset arasında kesin bir ayırım yapan ve toplumda dinin sınırlı bir rol oynadığını savunan bir doktrindir. Laiklik için kıstas olarak din ve devletin ayrılmış olması yetmez, dinin siyaset alanından tamamen çekilmiş olması, politika unsuru olarak var edilmemesi; ayrıca, dine dayalı olanlar da dahil eşitlik ilkesini zedeleyecek her türlü sanın lağvedilmesi gerekir. Sekülerleşme ise dinin bütün yaşam alanlarından çekilmesi, küçülmesidir. Doğru cevap D’dir.

Soru 36

Weber’e göre kapitalizmin ruhu aşağıdaki dinlerin hangisinden doğmuştur?

Seçenekler

A
Yahudilik
B
İslamiyet
C
Budizm
D
Zerdüştlük
E
Hristiyanlık
Açıklama:
Weber kapitalizmin ruhunun Hıristiyan çileciliğinden doğmuş olmasını paradoksal bulur; çünkü Hıristiyan çileciliği bunu hedeflemediği halde ortaya çıkmasına sebep olduğu sermaye birikimi ile kapitalizme hizmet etmiştir; ancak Weber sonuç olarak modern kapitalizmin bir kez kendini kurumlaştırdıktan sonra dinin desteğine daha fazla gereksinim duymadığını belirtir. Doğru cevap E’dir.

Soru 37

İslam dininin seküler devlet ile yaşandığı örneklerden ilki aşağıdaki ülkelerden hangisidir?

Seçenekler

A
Malezya
B
İran
C
Türkiye
D
Suriye
E
Irak
Açıklama:
İslam dininin seküler devlet ile yaşandığı örneklerden biri, aslında ilki ve tarihsel-öncü nitelikte olanı Türkiye’deki modeldir. Bu model “siyasaca Doğu despotizmi”, “dince Sünni halifelik geleneği”ne sahip Osmanlı Devleti’nden evrilmiştir. Halifeliğin lağvedilmesi egemenliğin dini temelinden vazgeçme anlamı taşır. Ancak Osmanlı deneyiminin ne uleması, ne şeyhülislamı, ne imamı Hıristiyan geleneğindeki clericusun karşılığı değildir. Bugünkü anlamına yakın bir şekilde din görevlisidirler. Bir farkla ki eskiden imamın iaşesi hizmet verdiği yerdeki cemaatçe karşılanırken şimdi imamlar kamu çalışanıdır. Böylelikle İslam dinini hizmet verdiği “kitlenin günlük yaşamlarından kaynaklanan gereksinimleri”ne göre yorumlamak durumunda olmadıklarından Weber’in sözünü ettiği “din virtüözleri”nden ayrılırlar. İslam için konuşurken din virtüözleri dendiğinde sufi geleneğin anlaşılacağını da belirtelim. Bugün Türkiye’de yürürlükte olan modelin din uleması tarafından hem önerilmiş hem de tasarlanmış olmasının altında belki de “kitle dindarlığı”ndan özgürleşme arzusu yatıyordu. Bununla birlikte kitle dindarlığı kendine virtüözler, karizmatik liderler arayıp bulmaktadır. Doğru cevap C’dir.

Soru 38

I. Aynı toplum içinde evlenmenin dinle ilgisi
II. Başka bir gruptan eş seçmenin dinle ilgisi
III. Evliliğin devamında çocuk sayısı konusunun dinle ilişkilendirilmesi
IV. Ailenin benimsediği “eğitimle ilgili değerler” ve bunların dinle ilgisi
V. Boşanmaya neden olan etmenlerin dinle ilgisi
Yukarıdakilerden hangileri Kehrer’in din ve aile arasındaki ilişkiler için önerdiği konu başlıkları arasına yer almaktadır?

Seçenekler

A
I ve II
B
I, II, III
C
II, III, IV
D
I, II, III, IV
E
I, II, III, IV, V
Açıklama:
Kehrer, din ve aile arasındaki ilişkiler için dört ana başlıkta inceleme konusu önermiştir:
  • Aynı toplum içinde evlenme (endogamie)nin dinle ilgisi,
  • Başka bir gruptan eş seçme (exogamie) nin dinle ilgisi,
  • Evliliğin devamında çocuk sayısı konusunun dinle ilişkilendirilmesi ve
  • Ailenin benimsediği “eğitimle ilgili değerler” ve bunların dinle ilgisi. Doğru cevap D’dir.

Soru 39

Türkiye’deki inançlardan hangisinde tek eşlilik esastır ve boşanma öngürülmez?

Seçenekler

A
Sünnilik
B
Nesturilik
C
Alevilik
D
Gregoryanlık
E
Yahudilik
Açıklama:
İslam toplumlarında da mezhep farklarıyla birlikte değişmekle birlikte tek eşliliğin de yüceltilen bir değer olduğunu söyleyebiliriz. Kuran’da erkeğe şartlı da olsa tanınan dört eş iznine rağmen, şeriat rejiminde yaşayan Müslümanlarda bile ömür boyu tek eşli yaşamış çiftler sıklıkla görülür. Türkiye’ye özgü Alevilik için de tek eşlilik esastır ve boşanma öngörülmez. Bazı İslam mezhepleri ise boşanma hakkını sadece erkeğe tanır. Doğru cevap C’dir.

Soru 40

Dinin toplumsal değişmeyle ilişkisi bağlamında aşağıda İran ile ilgili verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
İran’da yaşanan İslam devrimi Şii İslam’ın “Ayetullah” kavramına sahip olmasıyla da ilgilidir
B
Ayetullah’ın Tanrı adına hüküm vermesi İran’daki sekülerleşme potansiyelini yok eder
C
İran’daki dini devrim hareketi daha yüksek sekülerleşme vaadi taşır
D
Türkiye’ye kıyasla İran sekülerleşme bakımından daha büyük potansiyel taşır
E
İran için sekülerleşme olasılığını zayıflatan faktör fen bilimlerinin zayıf olmasıdır
Açıklama:
Gerek Hıristiyanlık gerekse de İslam din ve seküler yaşam arasında çeşitli gerilim ve çatışma dönemlerine tanıklık ettiler. Hatta yüzyılımızda İran’da bir İslam devrimi yaşandı. Bu devrimin gerçekleşebilmesi İran’ın toplumsal dinamikleriyle ilgili olduğu kadar Şii İslam’ın “Ayetullah” kavramına sahip olmasıyla da ilgilidir. Tanrı’nın işaretlerini okuma yetisine sahip olduğu varsayılan Ayetullah clericus anlamında din adamıdır ve Tanrı adına hüküm verdiği kabul edilir. Sünni İslam hükmü tanrıya bırakmış ve seküler otoriteyi tanımış clericus niteliği olmayan din adamlarından ve din otoritelerinden beslenir. Dini devrim hareketi olumsuz toplumsal sonuçlarına rağmen din sosyolojisi açısından bakıldığında daha yüksek sekülerleşme vaadi taşır. Çünkü dini beklentilerin boşa çıkması dini devrim hareketinin sonunu hazırladığı gibi, karşıt hareketlerin güç kazanmasına da zemin hazırlayabilir. Buradan bakıldığında gerek Osmanlı gerek de Cumhuriyet dönemlerinde Sünni ulemanın din uzmanları olarak hizmet gördüğü ve devlet kurumu içinde yer aldığı modele sahip Türkiye’ye kıyasla İran sekülerleşme bakımından daha büyük potansiyel taşır. Çünkü devletten ayrı bir din adamları sınıfı vardır ve ayırmaya karar verdiklerinde concordat tarzı bir modele sahip olabilirler. Bunun önündeki tek engel “bilinç sekülerleşmesi”dir ve bu tarz sekülerleşme fen bilimlerinin zayıf olduğu toplumlarda hayat bulmaz; İran için sekülerleşme olasılığını zayıflatan faktör de budur. Görüldüğü üzere tek yanlış seçenek B’dir.

Soru 41

Dinlerin, bir “ideal toplum” imgesi önerdiklerini ve kolektif temsiller olarak işlev gösterdiklerini, böylelikle de sınıf çıkarları ortak olmasa da bir “ideal toplum” imgesi etrafında “kolektif temsiller” ile iletişim kuran farklı sosyal sınıflar arasında ittifaklar oluşturduğunu savunan kuramcı kimdir?

Seçenekler

A
Heller
B
Weber
C
Marx
D
Durkheim
E
Eliade
Açıklama:
Marx’ı Ortodoks Marxsizmden farklı biçimde yorumlamış Heller’e göre dinler, a) bir “ideal toplum” imgesi önerirler, b) kolektif temsiller olarak işlev gösterirler. Böylelikle de sınıf çıkarları ortak olmasa da bir “ideal toplum” imgesi etrafında “kolektif temsiller” ile iletişim kuran farklı sosyal sınıflar arasında ittifaklar oluşabilir.

Soru 42

Aşağıdakilerden hangisi Weber'in peygamberlik sınıflandırmasına göre örnekleyici peygamberlere örnek olarak verilebilir?

Seçenekler

A
Zerdüşt
B
Budha
C
Musa
D
Muhammed
E
İsa
Açıklama:
Weber genel bir din tanımı yapmaktansa dine dair yapıları kavramsallaştırma ve örnekleme yoluna gitmiştir. İlkin peygamberliği diğer dinsel liderlik biçimlerinden ayırt eder daha sonra kendi içinde iki gruba ayırır. Bunlar; örnekleyici peygamberlik ve etik peygamberliktir. Örnekleyici peygamberlik (Lao-Tzu ve Budha gibi) örnek bir yaşantıya dayalı bir “yol” olarak kurtuluş fikrine dayalı peygamberliktir. Etik peygamberlik (Zerdüşt, Musa ve Muhammed gibi) peygamberin kişisel, aşkın ve etik bir tanrının aracı veya elçisi olarak algılandığı peygamberliktir.

Soru 43

Dini “kutsal şeylere, yani belirgin olarak ayırt edilen ve yasaklanmış şeylere ilişkin
birleşik bir inançlar ve uygulamalar toplamı olarak tanımlayan kuramcı kimdir?

Seçenekler

A
Engels
B
Weber
C
Durkheim
D
Eliade
E
Pace
Açıklama:
Durkheim, dini “kutsal şeylere, yani belirgin olarak ayırt edilen ve yasaklanmış şeylere ilişkin birleşik bir inançlar ve uygulamalar toplamı; onlara içtenlikle inananların tümünden oluşan ahlaki bir topluluğu bir arada tutan inançlar ve uygulamalar” olarak tanımlar.

Soru 44

Aşağıdakilerden hangisi toplumsallık yaklaşımın dine yönelik önermelerinden biridir?

Seçenekler

A
Dinler kendilerinden başka hiçbir şeye indirgenmemeli ve “din olarak din” yaklaşımıyla ele alınmalıdır.
B
Dinler her ne kadar bu dünyanın “genel teorisi”, “ahlaki yaptırımı, tesellinin ve haklılaştırmanın evrensel temeli” ise de bir yanılsamadır.
C
Dinler kendilerinden önceki din ve semboller sistemi tabakasıyla ilişki kurarlar.
D
Dinler toplumsal ölçekte bir dayanışma ve bütünleşme oluşturur.
E
Dinler sınıf çıkarları ortak olmasa da “ideal toplum” imgesi etrafında “kolektif temsiller” ile iletişim kuran farklı sosyal sınıflar arasında ittifaklar oluşturabilirler.
Açıklama:
Durkheim’ın din üzerine yaptığı çalışma “antropolojik gelenek” içinde ele alınır ve yaklaşımı ‘toplumsallık olarak din’ diye adlandırılabilir, çünkü Durkheim dinsel ayinde kutsananın toplumsal yaşamın kendisi olduğuna Tanrı imgesinin “yalnızca toplumun soyut ve şekilsel bir ifadesi” olduğuna hükmetmiştir. Dinin bütünleştirici, dayanışma sağlayıcı unsuru Durkheim ile Marx ve Engels’in çalışmalarının ortak vurgusudur; bir farkla ki Durkheim toplumsal ölçekte bir dayanışma ve bütünleşmeyi kastederken Marx ve Engels sınıf dayanışmasıyla ilgilidirler.

Soru 45

Dinin kendinden başka hiçbir şeye indirgenmemesi ve “din olarak din” yaklaşımıyla ele alınması gerektiğini savunan kuramcı kimdir?

Seçenekler

A
Marx
B
Weber
C
Pace
D
Durkheim
E
Eliade
Açıklama:
Temel olarak fenomenolojik olan Eliade’ın yaklaşımına göre din kendinden başka hiçbir şeye indirgenmemeli ve “din olarak din” yaklaşımıyla ele alınmalıdır. Bu yaklaşımda dinin iç mantığı kendi dilinden incelenir, işlevleri, toplumun diğer parçalarıyla olan
ilişkileri ve toplumsal sonuçları ele alınmaz.

Soru 46

Zihnimizde kutsallık temelli yaptığımız bir sıralama olarak tanımlanan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Hierophany
B
Teodise
C
Asetisizm
D
Mistisizm
E
Denominasyon
Açıklama:
Eliade Durkheim’ın ortaya koyduğu kutsal ve dindışı ayırımını takip eder ve dinin düşünsel işlevini yarattığı hierophany ile özetler zihnimizde kutsallık temelli yaptığımız bir sıralamadır ve böylelikle inananın zihninde evrenin kaotik görünümü ortadan kalkar; kutsallık derecesine göre derecelendirilir ve anlam kazanır.

Soru 47

Din ile siyaset arasında kesin bir ayırım yapan ve toplumda dinin sınırlı bir rol oynadığını savunan görüş hangisidir?

Seçenekler

A
Asetizm
B
Laisizm
C
Denominasyon
D
Teodise
E
Sekülerleşme
Açıklama:
Laisizm din ile siyaset arasında kesin bir ayırım yapan ve toplumda dinin sınırlı bir rol oynadığını savunan bir doktrindir. Laiklik için kıstas olarak din ve devletin ayrılmış olması yetmez, dinin siyaset alanından tamamen çekilmiş olması, politika unsuru olarak var edilmemesi; ayrıca, dine dayalı olanlar da dahil eşitlik ilkesini zedeleyecek her türlü sanın lağvedilmesi gerekir. Sekülerleşme ise dinin bütün yaşam alanlarından çekilmesi, küçülmesidir.

Soru 48

Hangisi, din ve devlet arasında birbirinin özerk alanını tanıyan uylaşım modeline sahip ülkelere örnek olarak verilebilir?

Seçenekler

A
İngiltere
B
Türkiye
C
İtalya
D
Fransa
E
Almanya
Açıklama:
İtalya (İspanya ve Portekiz’i de çok az farkla kapsar biçimde) ise Napolyon’dan kalma concordat (din ve devlet arasında birbirinin özerk alanını tanıyan uylaşım) modeline sahiptir. Vatikan’ı devletle birlikte işlev gören ayrı bir özerk kurum olarak, ki Vatikan aslında ayrı bir din devletidir, olanaklı kılan model Napolyon’un concordat modelidir.

Soru 49

Modern kapitalizmin bir kez kendini kurumlaştırdıktan sonra dinin desteğine daha fazla gereksinim duymadığını belirten kuramcı kimdir?

Seçenekler

A
Engels
B
Durkheim
C
Pace
D
Weber
E
Heller
Açıklama:
Weber kapitalizmin ruhunun Hıristiyan çileciliğinden doğmuş olmasını paradoksal bulur; çünkü Hıristiyan çileciliği bunu hedeflemediği halde ortaya çıkmasına sebep olduğu sermaye birikimi ile kapitalizme hizmet etmiştir; ancak Weber sonuç olarak modern kapitalizmin bir kez kendini kurumlaştırdıktan sonra dinin desteğine daha fazla gereksinim duymadığını belirtir.

Soru 50

Kapitalizmin ekonomik kategorilerinin dinin gerçek temelini gizlemeye hizmet eden ideolojik yapıtlar olduğunu savunan kuramcı kimdir?

Seçenekler

A
Morris
B
Introvigne
C
Kehrer
D
Weber
E
Marx
Açıklama:
Marx’ın kapitalizmle din arasında kurduğu ilişki Weber’in izlediği mantıksal yolun tam tersidir. Weber dinsel etiğin belli bir ekonomik tarza uygunluğuna bakarken Marx ekonomik tarzdan yani kapitalizmin kendisinden yola çıkar ve kapitalizmin ekonomik kategorilerinin onun gerçek temelini gizlemeye hizmet eden ideolojik yapıtlar olduğunu açıklar.

Soru 51

I- Sosyal Psikolojik Yaklaşım II- Toplumsallık Yaklaşımı III- Fenomenolojik Yaklaşım IV- Kurumsallık Yaklaşımı Yukarıdaki yaklaşımlardan hangileri dinin toplumsal yaşamla ilişkisini incelemektedir?

Seçenekler

A
I, II ve III
B
II, III ve IV
C
I, III ve IV
D
I, II ve IV
E
I ve III
Açıklama:
Tarihsel materyalist yaklaşım, sosyal psikolojik yaklaşım, toplumsallık yaklaşımı, fenomonolojik yaklaşım ve iletişimsel yaklaşım dinin toplumsal yapılarla ilişkisini incelemektedir. Doğru cevap A'dır.

Soru 52

Marx ve Engels'in dine yönelik materyalist yaklaşımı düşünüldüğünde aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Din yaşamı daha yaşanılır kılar.
B
Din bir yanılsamadır.
C
Din halkın afyonudur.
D
Din ruhsuz bir durumun ruhudur.
E
Din ezilmiş yaratığın iniltisidir.
Açıklama:
Marks ve Engels'e göre din; hem gerçek sıkıntının ifadesi hem de gerçek sıkıntıya karşı protestodur. Din ruhsuz bir durumun ruhu olduğu kadar, ezilmiş yaratığın iniltisi, kalpsiz bir dünyanın kalbidir de. O halkın afyonudur ve bir yanılsamadır. Doğru seçenek A'dır.

Soru 53

Sosyal Psikolojik Yaklaşımın önderi kimdir?

Seçenekler

A
Weber
B
Marx
C
Engels
D
Turner
E
Lao Tzu
Açıklama:
Doğru cevap Weber'dir.

Soru 54

I- Öte dünyada telafi sözü II- Rasyonalizm III- Düalizm Yukarıdakilerden hangisi Weber'in ortaya koyduğu teodiseler arasındadır?

Seçenekler

A
I ve III
B
I ve II
C
II ve III
D
Yalnız III
E
Yalnız II
Açıklama:
Weber’in 'Dünya Dinlerinin Sosyal Psikolojisi' adlı eserinde ortaya koyduğu dört rasyonel teodise türü vardır. Bunlar bu dünyada telafi sözü, bir “öte”de telafi sözü, düalizm ve karma doktrinidir. Doğru cevap A'dır.

Soru 55

Aşağıdakilerden hangisi Weber'in dünya dini olarak tanımladığı dinlerden birisi değildir?

Seçenekler

A
Yahudilik
B
Hıristiyanlık
C
Budizm
D
Hinduizm
E
İslam
Açıklama:
Weber’in dünya dinleri diye adlandırdığı beş din Kofüçyenizm, Hinduizm, Budizm, Hıristiyanlık ve İslam’dır; Yahudiliği ayrıca ve Hıristiyanlık ile İslam’a etkileri bağlamında ele almaktadır. Doğru cevap A'dır.

Soru 56

I- İlkeleri kendinden önceki bir dine dayanmayan dindir.
II- Din kutsal şeylere birlik olarak inanmaktır.
III- Din bir yanılsamadır.
Durkheim'ın toplumsallık yaklaşımı düşünüldüğünde, yukarıda yazılanlardan hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Yalnız III
B
Yalnız II
C
Yalnız I
D
I ve II
E
II ve III
Açıklama:
Durkheim dini toplumsal olarak incelemiştir. Dolayısıyla ilk iki madde toplumsallık olarak din olgusu içinde incelenmektedir. Doğru cevap A'dır.

Soru 57

"Arketip olarak din" olgusunu inceleyen yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Fenomonolojik Yaklaşım
B
Toplumsallık Yaklaşımı
C
Sosyal Psikolojik Yaklaşım
D
Tarihsel Materyalist Yaklaşım
E
Kurumsallık Yaklaşımı
Açıklama:
Eliade’ın fenomonolojik yaklaşımına göre din kendinden başka hiçbir şeye indirgenmemeli ve “din olarak din” yaklaşımıyla ele alınmalıdır. Doğru cevap A'dır.

Soru 58

I-Ekonomi II- Siyaset III- Aile Dinin temel yapılarla ilişkisi düşünüldüğünde yukarıda yazılanlardan hangileri ile dinin ilişkisi olduğu söylenebilir?

Seçenekler

A
I, II ve III
B
I ve II
C
II ve III
D
Yalnız II
E
Yalnız III
Açıklama:
Ekonomik yaşam, toplumun siyasal yapısı ve aile kurumu din ile sürekli bir etkileşim içerisindedir. Doğru cevap A'dır.

Soru 59

Weber'in ortaya attığı 'Karizmatik lider' kavramı düşünüldüğünde din olgusunun hangi temel kavram ile ilişkisine vurgu yapılmış olur?

Seçenekler

A
Siyaset
B
Ekonomi
C
Aile
D
Sosyoloji
E
Antropoloji
Açıklama:
Kavram siyaset ile ilgili bir olgudur. Doğru cevap A'dır.

Soru 60

Aşağıdakilerden hangisi Kehrer'in din ve aile olgusu kapsamında incelemiş olduğu konulardan birisi değildir?

Seçenekler

A
Homosexuel evliliklerin dinle ilgisi
B
Aynı toplum içinde evlenmenin dinle ilgisi
C
Ailenin benimsediği “eğitimle ilgili değerler”
D
Evliliğin devamında çocuk sayısı konusu- nun dinle ilişkilendirilmesi
E
Başka bir gruptan eş seçmenin dinle ilgisi
Açıklama:
Kehrer homosexüel evliliklerin dinle ilişkisini incelememiş ancak diğer seçeneklerdeki konular üzerinde durmuştur. Doğru cevap A'dır.

Soru 61

Dinlerin ideal toplum imgesi sunarak sosyal sınıflar arasında ittifak kaynağı olabileceğini öne süren kuramcı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Eliade
B
Heller
C
Luhmann
D
Pace
E
Kehrer
Açıklama:
Dinlerin ideal toplum imgesiyle sosyal sınıflar arasında ittifak kaynağı olabileceğini öne süren kuramcı Heller'dir. Heller, Marx’ı Ortodoks Marksizm’den farklı biçimde yorumlayarak, dinlerin bir “ideal toplum” imgesi önerdiğini ve kolektif temsiller olarak işlev gösterdiklerini öne sürmüştür. Bu çerçevede, Heller, sınıf çıkarları ortak olmasa da bir “ideal toplum” imgesi etrafında “kolektif temsiller” ile iletişim kuran farklı sosyal sınıflar arasında ittifaklar oluşabileceğine işaret etmiştir. Doğru cevap B’dir.

Soru 62

“Kötülüğün varlığı ve gerçeği karşısında Tanrı’nın iyilik ve adilliğinin onaylanması” tanımı aşağıdaki kavramlardan hangisine aittir?

Seçenekler

A
Asetizm
B
Teodise
C
Mistisizm
D
Hierophany
E
Concordat
Açıklama:
Kötülüğün varlığı ve gerçeği karşısında Tanrı’nın iyilik ve adilliğinin onaylanması “teodise” kavramı ile karşılık bulur. Asetizm ve mistisizm, Weber’in karşılaştırmalı din incelemelerinde kullandığı tipolojiler iken, “hierophany” zihnimizde kutsallık temelli yaptığımız bir sıralamaya işaret eder. Concordat ise din ve devlet arasında birbirinin özerk alanını tanıyan uylaşım anlamına gelmektedir. Doğru cevap B’dir.

Soru 63

Aşağıdakilerden hangisi Weber’in dünya dinleri olarak adlandırdığı dinlerden biri değildir?

Seçenekler

A
Hinduizm
B
Budizm
C
Hristiyanlık
D
İslamiyet
E
Yahudilik
Açıklama:
Weber’in dünya dinleri olarak adlandırdığı beş din Konfüçyanizm, Hinduizm, Budizm, Hristiyanlık ve İslamiyet iken, Yahudiliği Hıristiyanlık ve İslam’a etkileri bağlamında ele almıştır. Doğru cevap E’dir.

Soru 64

Dinsel ayinin toplumsallık yaratan işleviyle ilgilenen ve dini ahlaki bir topluluğu bir arada tutan inançlar ve uygulamalar olarak gören kuramcı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Weber
B
Marx
C
Eliade
D
Durkheim
E
Engels
Açıklama:
Dinsel ayinin toplumsallık yaratan işleviyle ilgilenen kuramcı Durkheim’dır. Bu çerçevede Durkheim, dini “kutsal şeylere, yani belirgin olarak ayırt edilen ve yasaklanmış şeylere ilişkin birleşik bir inançlar ve uygulamalar toplamı; onlara içtenlikle inananların tümünden oluşan ahlaki bir topluluğu bir arada tutan inançlar ve uygulamalar” olarak tanımlamıştır. Doğru cevap D’dir.

Soru 65

I. Teodise olarak din
II. İdeoloji olarak din
III. Arketip olarak din
IV. İletişim olarak din
Aşağıdaki kuramcılardan hangisi yukarıda verilen yaklaşımların temsilcilerinden biri değildir?

Seçenekler

A
Weber
B
Pace
C
Marx
D
Kehrer
E
Eliade
Açıklama:
Din olgusuna ilişkin temel yaklaşımlardan, “teodise olarak din” Weber’in; “ideoloji olarak din” Marx ve Engels’in; “arketip olarak din” Eliade’nin ve “iletişim olarak din” yaklaşımı ise Pace’in yaklaşımına karşılık gelmektedir. Doğru cevap D’dir.

Soru 66

Din ve devlet arasındaki ilişkide concordat modelin görüldüğü ülke aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Fransa
B
İngiltere
C
Türkiye
D
İtalya
E
Almanya
Açıklama:
Concordat “din ve devlet arasında birbirinin özerk alanını tanıyan uylaşım” anlamına gelen bir modeldir ve İtalya’da (İspanya ve Portekiz’i de çok az farkla kapsar biçimde) görülmektedir. Doğru cevap D’dir.

Soru 67

Ülkemizde ayin özgürlüğü hangi anayasa ile birlikte tanınmıştır?

Seçenekler

A
1876
B
1921
C
1924
D
1961
E
1982
Açıklama:
İtalyan anayasasındaki ayin özgürlüğü, Türkiye’de 1982 Anayasası'yla tanınmıştır. Bununla birlikte, ayin özgürlüğü bu tarihten önce de tanımlanmış bir yasak değildir, ama tanımlanmış bir özgürlük olması 1982 Anayasası ile gerçekleşmiştir. Doğru cevap E’dir.

Soru 68

Pace’nin "dinsel otorite ve clericus/laikos ayırımı modelleri şeması"na göre clericus olmayan/laikos sınıfına giren topluluk aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Hinduist Brahmanlar
B
Şii Ayetullahlar
C
Ortodoks Patrikler
D
İbrani Rabbileri
E
Tibet Lamaları
Açıklama:
Pace’nin sınıflandırmasına göre, clericus olmayan/laikos sınıfına Protestan papazlar, Valdenses masası moderastörleri, karizmatik mezhep ve hareketlerin liderleri, İbrani rabbileri ve Sünni ulema girmektedir. Bu sınıflandırma, bazı dinlerde veya mezheplerde din adamı ile clericus’un aynı şey olmadığını göstermektedir. Doğru cevap D’dir.

Soru 69

Din konusunu aile kurumunu temel alarak inceleyen kuramcı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Kehrer
B
Durkheim
C
Weber
D
Marx
E
Eliade
Açıklama:
Din ve aile arasındaki ilişkilere odaklanarak, bu ilişkilerin “aynı toplum içinde evlenme (endogamie)”; “başka bir gruptan eş seçme (exogamie)”; “evliliğin devamında çocuk sayısı konusu” ve “ailenin belirlediği eğitimle ilgili değerler” olmak üzere dört başlıkta incelenmesi gerektiğini öne sürmüş olan kuramcı Kehrer’dir. Doğru cevap A’dır.

Soru 70

Weber’in din konusundaki düşüncelerine ilişkin aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Görev (beruf) kavramı Kalvenizm’e özgüdür.
B
Çilecilik ve gizemcilik tipolojisi yapmıştır.
C
Kalvenizm ve kapitalizm arasında sebep-sonuç ilişkisi vardır.
D
Din sosyolojisi açısından karizmatik otorite önemlidir.
E
Toplumsal tabakaların spesifik dindarlığı üzerine çalışmıştır.
Açıklama:
Weber, Kalvenizm ve kapitalizm arasında doğrudan bir sebep sonuç ilişkisi kurmamış; dinsel etiğin niyet etmediği halde kapitalizmin ruhuna hizmet ettiğine işaret etmiştir. Başka bir ifadeyle, Hıristiyan çileciliği hedeflemediği halde ortaya çıkmasına sebep olduğu sermaye birikimiyle kapitalizme hizmet etmiştir. Bununla birlikte, Weber, modern kapitalizmin bir kez kurumlaştıktan sonra dinin desteğine daha fazla gereksinim duymadığını da belirtmiştir.Doğru cevap C'dir.

Soru 71

  1. Bu dünyanın genel teorisi, ahlaki yaptırımı, tesellinin ve haklılaştırmanın evrensel temeli olmakla birlikte aynı zamanda bir yanılsamadır.
  2. Hem gerçek sıkıntının ifadesi hem de gerçek sıkıntıya karşı protestodur.
Yukarıda din ile ilgili görüşleri ifade edilen yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Tarihsel Materyalist Yaklaşım
B
Sosyal Psikolojik Yaklaşım
C
İletişimsel Yaklaşım
D
Toplumsallık Yaklaşımı
E
Fenomenolojik Yaklaşım
Açıklama:
Tarihsel Materyalist Yaklaşım’ın önde gelen isimleri olan Marx ve Engels dini üstyapıda görmekle birlikte “ideoloji olarak din” diye adlandırılan ve kendi başına bir perspektif olan yaklaşımlarını ortaya koyarken dinin çıkış noktası, genel niteliği ve işleyişinin mantığına dair tarihsel materyalist analizler yapmışlardır. Marx ve Engels’e göre din, her ne kadar bu dünyanın “genel teorisi”, “ahlaki yaptırımı, tesellinin ve haklılaştırmanın evrensel temeli” ise de bir yanılsamadır. Ancak bu düşünürler dinsel sıkıntıya önem atfederler. Buna göre; “O hem gerçek sıkıntının ifadesi hem de gerçek sıkıntıya karşı protestodur. Din ruhsuz bir durumun ruhu olduğu kadar, ezilmiş yaratığın iniltisi, kalpsiz bir dünyanın kalbidir de. O halkın afyonudur”.

Soru 72

Dini bir teodise olarak ele alan ve Dünya Dinlerinin Sosyal Psikolojisi adlı eserinde; bu dünyada telafi sözü, “öte”de telafi sözü, düalizm ve karma doktrin olmak üzere dört rasyonel teodise türünden bahseden düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Friedrich Engels
B
Emile Durkheim
C
Mircea Eliade
D
Max Weber
E
Enzo Pace
Açıklama:
Dine Sosyal Psikolojik Yaklaşım’ın öncüsü olan Max Weber dini tanımlamamış ancak “teodise olarak din” diye adlandırılan yaklaşımı çerçevesinde dinlerin vaatlerini ayrıntılı olarak ele almış ve dinsel etik ve ekonomik yaşam arasındaki ilişkiyi incelemiştir. Dünya Dinlerinin Sosyal Psikolojisi adlı eserinde ise, dört rasyonel teodise türü ortaya koymaktadır. Bunlar bu dünyada telafi sözü, bir “öte”de telafi sözü, düalizm ve karma doktrinidir.

Soru 73

  1. İletişim olarak din- Eliade
  2. Toplumsallık olarak din- Weber
  3. İdeoloji olarak din- Marx
  4. Arketip olarak din- Durkheim
Yukarıdaki dine ilişkin teorisyen ve yaklaşım eşleşmelerinden hangisi veya hangilerinin doğru olduğu söylenemez?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
I ve III
C
I, II ve IV
D
II ve III
E
III ve IV
Açıklama:
Din sosyolojisi literatüründe dine farklı yaklaşımlar söz konusudur. Tarihsel materyalist yaklaşımın öncüleri olan Marx ve Engels dini üstyapıda görür ve “ideoloji olarak din” yaklaşımına sahiptirler. Weber dinleri ortaya koydukları teodise bakımından ele alır ve “teodise olarak din” yaklaşımına sahiptir. Durkheim dini toplumla eşdeğer görür. Durkheim’a göre dinsel ayinde kutsanan toplumun kendisidir. Dolayısıyla Durkheim’ın din anlayışı “toplumsallık olarak din”dir. Eliade dini başka bir şeye indirgemeden, onun iç mantığını keşfe çalışır ve “arketip olarak din” yaklaşımını ortaya koyar. Pace ise, dini iletişim olarak ele alarak, “iletişim olarak din” yaklaşımını öne sürer.

Soru 74

……………. din ile siyaset arasında kesin bir ayırım yapan ve toplumda dinin sınırlı bir rol oynadığını savunan bir doktrindir. ……………. ise dinin bütün yaşam alanlarından çekilmesi, küçülmesidir.
Yukarıdaki cümlelerde boş bırakılan yerleri sırasıyla aşağıdaki kavramlardan hangileri tamamlamaktadır?

Seçenekler

A
Laiklik- Sekülerleşme
B
Laiklik- Akılcılaşma
C
Sekülerleşme- Laiklik
D
Akılcılaşma- Çağdaşlaşma
E
Çağdaşlaşma- Sekülerleşme
Açıklama:
Laiklik din ile siyaset arasında kesin bir ayırım yapan ve toplumda dinin sınırlı bir rol oynadığını savunan bir doktrindir. Laiklik için kıstas olarak din ve devletin ayrılmış olması yetmez, dinin siyaset alanından tamamen çekilmiş olması, politika unsuru olarak var edilmemesi; ayrıca, dine dayalı olanlar da dahil eşitlik ilkesini zedeleyecek her türlü sanın lağvedilmesi gerekir. Sekülerleşme ise dinin bütün yaşam alanlarından çekilmesi, küçülmesidir.

Soru 75

Toplumsal tabakaların spesifik dindarlığı üzerine analizler yapan ve dindarlık biçimlerini onların hangi toplumsal tabakalarca taşındığıyla koşut olarak inceleyen teorisyen aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Durkheim
B
Weber
C
Marx
D
Heller
E
Engels
Açıklama:
Din sosyolojisinin en yaratıcı temalarından birini Max Weber’in “toplumsal tabakaların spesifik dindarlığı” üzerine yaptığı incelemeler ve analizler oluşturur. Weber dindarlık biçimlerini onların hangi toplumsal tabakalarca taşındığıyla koşut olarak incelemiş, feodal soyluluğun, toprak sahibi aristokrasinin “selamet” arayışında olmadığı ve “cemaatsel din” den de uzak durduğu tespitlerinde bulunmuştur.

Soru 76

Weber ile ilgili aşağıdaki bilgilerden hangisinin veya hangilerinin doğru olduğu söylenebilir? Dinsel etiğin niyet etmediği hâlde kapitalizmin ruhuna hizmet ettiğini savunur, ‘Arketip olarak din’ yaklaşımını benimser, Karizmatik otorite kavramını ortaya koyar

Seçenekler

A
Yalnız I
B
I ve II
C
I ve III
D
II ve III
E
Yalnız III
Açıklama:
Weber Protestan Ahlakı ve Kapitalizmin Ruhu adlı çalışmasında dinsel etiğin niyet etmediği hâlde kapitalizmin ruhuna hizmet ettiği düşüncesini ortaya koymaktadır. Ona göre kapitalizmin ruhunun Hıristiyan çileciliğinden doğmuş olması paradoksaldır, çünkü Hıristiyan çileciliği bunu hedeflemediği halde ortaya çıkmasına sebep olduğu sermaye birikimi ile kapitalizme hizmet etmiştir. Din sosyolojisinin yine Weber tarafından üretilen en temel kavramlarından biri ise “karizmatik otorite” kavramıdır ve din ile politik egemenlik arasındaki ilişki bakımından merkezi öneme sahip bir kavramdır. Ancak Weber “arketip olarak din” yaklaşımını değil, “teodise olarak din” yaklaşımını benimsemektedir.

Soru 77

  1. Peygamberler önceki dinle, önceki semboller sistemi tabakasıyla ilişki kurarlar
  2. Peygamberler mesajlarını sunarken sosyal çevrenin gerektirdiği yeni şartlara yanıt ve çözüm getirmektedirler
  3. Peygamber öncelikle bir “evet, ama” kişisidir
Peygamberlere ilişkin yukarıdaki ifadeleri ortaya koyan yaklaşım ve düşünür çifti aşağıdaki seçeneklerden hangisinde doğru verilmiştir?

Seçenekler

A
Tarihsel Materyalist Yaklaşım- Marx
B
Sosyal Psikolojik Yaklaşım- Weber
C
Toplumsallık Yaklaşımı- Durkheim
D
Fenomenolojik Yaklaşım- Eliade
E
İletişimsel Yaklaşım- Pace
Açıklama:
Din olgusuna çağdaş yaklaşımlardan biri de Pace tarafından temsil edilen “iletişim olarak din” yaklaşımıdır. Luhmann’ın sistem teorisinden yola çıkan Pace’ye göre, peygamberler genellikle sözlü iletişim dilini kullanmışlardır ve bir peygamber öncelikle bir “evet, ama” kişisidir. Yani önce kendinden önceki inanç sistemini kısmen de olsa olumlar, sonra “ama” der belki yeni bir bilgi belki de yeni bir açıklama geliştirir ve önceki inanç sistemini yeniden yorumlar. Böylelikle önceki dinle, önceki semboller sistemi tabakasıyla da ilişki kurar. Sistem teorisinden yola çıkan ve hiçbir şeyin yok olmadığı ilkesini kabul eden Pace’ye göre, peygamberler mesajlarını sunarken aslında sosyal çevrenin gerektirdiği yeni şartlara yanıt ve çözüm getiriyordur.

Soru 78

Weber peygamberliği diğer dinsel liderlik biçimlerinden ayırt ederek kendi içinde örnekleyici ve etik peygamberlik olarak iki gruba ayırmıştır. Örnekleyici peygamberlik; örnek bir yaşantıya dayalı bir “yol” olarak kurtuluş fikrine dayalı peygamberliği ifade ederken etik peygamberlik peygamberin kişisel, aşkın ve etik bir tanrının elçisi olarak algılandığı bir peygamberlik biçimini ifade etmektedir. Yukarıdaki bilgiden hareketle aşağıdakilerden hangisi veya hangileri etik peygamberlik başlığı altında sınıflandırılamaz? I-Zerdüşt, II-Musa, III-Budha, IV-Muhammed, V-Lao-Tzu

Seçenekler

A
Yalnız I
B
I, III ve V
C
II ve IV
D
II, III ve IV
E
III ve V
Açıklama:
Weber genel bir din tanımı yapmaktansa dine dair yapıları kavramsallaştırma ve örnekleme yoluna gitmiştir. Öncelikle peygamberliği diğer dinsel liderlik biçimlerinden ayırt etmiş daha sonra kendi içinde iki gruba ayırmıştır. Örnekleyici peygamberlik, (Lao-Tzu ve Budha gibi) örnek bir yaşantıya dayalı bir “yol” olarak kurtuluş fikrine dayalı peygamberliği ifade etmektedir. Etik peygamberlik ise, (Zerdüşt, Musa ve Muhammed gibi) peygamberin kişisel, aşkın ve etik bir tanrının aracı veya elçisi olarak algılandığı peygamberliği ifade etmektedir.

Soru 79

Aşağıdakilerden hangisi Weber’in dünya dinleri olarak adlandırdığı dinlerden biri değildir?

Seçenekler

A
İslam
B
Yahudilik
C
Konfüçyenizm
D
Hinduizm
E
Hristiyanlık
Açıklama:
Weber’in dünya dinleri diye adlandırdığı beş din Kofüçyenizm, Hinduizm, Budizm, Hıristiyanlık ve İslam’dır. Weber Yahudiliği ayrı bir şekilde ve Hıristiyanlık ile İslam’a etkileri bağlamında ele almaktadır.

Soru 80

Din üstyapısal bir unsurdur. Din bu dünyanın genel teorisi, tesellinin ve haklılaştırmanın evrensel temelidir. Din ruhsuz bir durumun ruhu, kalpsiz bir dünyanın kalbidir. Yukarıda dine ilişkin birtakım görüşleri sıralanan düşünür veya düşünürler aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Marx ve Engels
B
Durkheim
C
Eliade ve Pace
D
Weber
E
Heller
Açıklama:
Marx ve Engels dini üstyapıda görmekle birlikte bu dünyanın genel teorisi, ahlaki yaptırımı, tesellinin ve haklılaştırmanın evrensel temeli olarak tarif etmişler dinin sınıf dayanışması yaratan ve ideolojik işlevleriyle ilgilenmişlerdir.

Soru 81

"Tüm dinlerin kaynağı insanların gündelik yaşamlarını kontrol eden doğa güçlerinin onların zihinlerindeki yansımalarından doğmuş kişileştirmelerdir ve her toplumda farklı biçimler alabilirler" Yukarıdaki açıklama din olgusuna ilişkin hangi temel yaklaşımın varsayımını ifade etmektedir?

Seçenekler

A
Tarihsel Materyalist Yaklaşım
B
Fenomonolojik yaklaşım
C
İletişimsel yaklaşım
D
Toplumsallık Yaklaşımı
E
Sosyal psikolojik yaklaşım
Açıklama:
Bu yaklaşımlar sırasıyla tarihsel materyalist yaklaşım, sosyal psikolojik yaklaşım, toplumsallık yaklaşımı, fenomonolojik yaklaşım ve iletişimsel yaklaşımdır.
Tarihsel Materyalist Yaklaşım: Marx ve Engels’e göre tüm dinlerin kaynağı insanların gündelik yaşamlarını kontrol eden doğa güçlerinin onların zihinlerindeki yansımalarından doğmuş kişileştirmelerdir ve her toplumda farklı biçimler alabilirler. Doğru cevap A seçeneğidir.

Soru 82

Kötülüğün varlığı ve gerçeği karşısında Tanrı’nın iyilik ve adilliğinin onaylanması anlamına gelen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Asetisizm
B
Mistisizm
C
Teodise
D
Düalizm
E
Karma doktrini
Açıklama:
Sosyal Psikolojik Yaklaşımda Weber dini tanımlamamış ancak “teodise olarak din” diye adlandırılan yaklaşımı çerçevesinde dinlerin vaatlerini ayrıntılı olarak ele almış ve dinsel etik ve ekonomik yaşam arasındaki ilişkiyi incelemiştir. Teodise için kötülüğün varlığı ve gerçeği karşısında Tanrı’nın iyilik ve adilliğinin onaylanması anlamına gelmektedir. Doğru cevap C seçeneğidir.

Soru 83

Laiklik ile ilgili olarak aşağıda verilen bilgilerden hangisi doğru değildir?

Seçenekler

A
Laikliğin sekülerleşmeden en önemli farkı tarih dışı bir kavram oluşudur.
B
Din sosyolojisinde “laiklik” ve “sekülerlik” kavramlarını birbirinin yerine kullanılmaktadır.
C
Laikleştirme terimi kilise tarafından ruhbanlığı herhangi bir sebepten elinden alınacak din adamları için kullanılır.
D
Laisizm din ile siyaset arasında kesin bir ayırım yapan ve toplumda dinin sınırlı bir rol oynadığını savunan bir doktrindir.
E
Laiklik için kıstas olarak din ve devletin ayrılmış olması yetmez, dinin siyaset alanından tamamen çekilmiş olması gerekir.
Açıklama:
Laisizm din ile siyaset arasında kesin bir ayırım yapan ve toplumda dinin sınırlı bir rol oynadığını savunan bir doktrindir. Laiklik için kıstas olarak din ve devletin ayrılmış olması yetmez, dinin siyaset alanından tamamen çekilmiş olması, politika unsuru olarak var edilmemesi gerekir. Laiklikten politik bir ilkeyi anlamalıyız, bir süreci değil; sekülerleşmeden en önemli farkı tarih dışı bir kavram oluşudur. Laikleştirme terimi kilise tarafından ruhbanlığı herhangi bir sebepten elinden alınacak din adamları için kullanılır.
İngilizcede “lay” ve “secular” eşanlamlı kullanılır ancak bu iki kavram çok farklı kaynaklardan gelir. Bu yüzden din sosyolojisi “laiklik” ve “sekülerlik” kavramlarını birbirinin yerine kullanmaz.

Soru 84

"Din etkisinden kurtulmuş/kurtarılmış" olarak adlandırılan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Laisizm
B
Laiklik
C
Seküler
D
Asetisizmin
E
Mistisizm
Açıklama:
Seküler kavramına tam bir Türkçe karşılık bulmak güçtür; genelde sekülerleşme karşılığı olarak kullanılan “çağdaşlaşma” kavramı, bu kavramın bazı anlamlarına karşılık gelir ama “dindışı” anlamına karşılık gelmez. Bu aşamada, seküler karşılığı olarak, “din etkisinden kurtulmuş/kurtarılmış” diyebiliriz. Doğru cevap C seçeneğidir.

Soru 85

Kast düzeni gibi toplumsal bir tabakalaşmanın en belirleyici özelliği olarak kabul edilen ilke aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Süreklilik
B
Katılık
C
Değişmezlik
D
Düzensizlik
E
Eşitsizlik
Açıklama:
Toplumsal tabakalaşma insanlar arasındaki bir eşitsizlik sistemi olarak anlaşılır; bu eşitsizlikler “servet, gelir, mesleki prestij, eğitim ve de servetin özel bir türü olarak dini bilgi” olarak sıralanabilir. Tabaklaşması sadece dine dayalı toplumlar çok az olmakla birlikte din sosyolojisinin en temel verilerini de sağlamış olan “Hindistan alt kıtasının eski istikrarlı toplumsal düzeni” olan kast düzeninin belirleyici özelliği “değişmez olarak kabul edilen eşitsizlik ilkesidir.” Doğru cevap E seçeneğidir.

Soru 86

Şerif Mardin’e göre Türkiye’de Cumhuriyet rejimi dahil din meselelerinde gücünü kaybetmemiş olan temel öğe aşağıdakilerden hangidir?

Seçenekler

A
Cemaat bağlılığı
B
Ümmet hissi
C
Dini hassasiyet
D
Selamet anlayışı
E
Cemaatsel din
Açıklama:
Şerif Mardin’e göre Türkiye’de Cumhuriyet rejimi sırasında da ümmet hissi din meselelerinde gücünü kaybetmemiştir. Aslında Mardin de Türk Devrimi üzerinde çalışan diğerleri de yeni rejimin dine karşıt bir tutumdan çok dinle uzlaşarak ortaya çıktığını bilir. Mardin’e göre, Cumhuriyeti İslami kılan öge sınıfsız toplum yaratma idealine dayanır ve bu yüzden de temel ilkesi İslamidir; bunun gördüğü işlev “ümmete benzer bir toplumsal hissin toplum bağı olarak sürdürülmesi olmuştur”. Verilen bilgiler çerçevesinde doğru cevap B seçeneğidir.

Soru 87

Kapitalizmin neden doğu toplumlarında değil de batıda ortaya çıktığı dinin hangi temel kurumlar ile ilişkili olduğunu göstermektedir?

Seçenekler

A
Din ve toplum
B
Din ve siyaset
C
Din ve sosyal hayat
D
Din ve aile
E
Din ve ekonomi
Açıklama:
Din sosyolojisinin önemli bir çalışma alanı da din ve ekonomi arasındaki ilişkilerdir. Max Weber için temel soru kapitalizmin neden doğu toplumlarında değil de batıda ortaya çıktığıydı. Dinsel yaşantının ekonomik alana etkisi veya başka türlü söylersek dinlerin önerdiği belli bir ekonomik etik var mıdır sorusu da çalışmasına yön veren ve altta yatan bir soru olmuştur. Doğru cevap E seçeneğidir.

Soru 88

Din ile politik egemenlik arasındaki ilişki bakımından merkezi öneme sahip olan “karizmatik otorite” kavramını hangi düşünür ortaya atmıştır?

Seçenekler

A
Durkheim
B
Engels
C
Heller
D
Weber
E
Morris
Açıklama:
Din sosyolojisinin yine Weber tarafından üretilen en temel kavramlarından biri de “karizmatik otorite” kavramıdır ve din ile politik egemenlik arasındaki ilişki bakımından merkezi öneme sahiptir. Karizma kavramından Weber, ilk aşamada herhangi bir kimsenin olağanüstü bir yeteneğini anlar. Bu yeteneğin gerçek, yakıştırma veya sadece bir iddia olabileceğini de peşinen kabul eder. Karizmatik hareketler kendilerini doğrudan peygambere veya onun ruhaniyetinin taşıyıcılarına dayandıran karizmatik liderlerce yönlendirilir. Doğru cevap D seçeneğidir.

Soru 89

Din ve toplumsal değişmeye yönelik olarak aşağıdaki veriler bilgilerden hangisi doğru bir bilgi değildir?

Seçenekler

A
Din de diğer kurumlar gibi değişme karşısında uyum, çatışma veya yenilenme/yenilik gibi tepkiler verebilir
B
Dinsel davranış sıklıkla politik nitelik kazanabilir
C
Dinin genellikle bütünleştirici rolü öngörülür
D
Din her dönem bütünleştirici rol oynamış ve şiddetli çatışmaları önlemiştir
E
Dinsel davranış değişme arzusunu temsil edebilir
Açıklama:
Din de diğer kurumlar gibi değişme karşısında uyum, çatışma veya yenilenme/yenilik gibi tepkiler verebilir. Din kurumu ile uzlaşının özellikle din/ devlet ayrılma modeli bakımından kitlelerce kabul gören ve yerleşik bir anlayışın olmadığı toplumlarda dinsel davranış sıklıkla politik nitelik kazanabilir ve değişme arzusunu temsil edebilir. Dinin genellikle bütünleştirici rolü öngörülür ancak egemenlik üzerine rekabetin yoğun olduğu dönemlerde din daima bütünleştirici bir rol oynamamış sık sık şiddetli çatışmalara da sebep olmuştur. Doğru cevap D seçeneğidir.

Soru 90

Aşağıdakilerden hangisi Lambert tarafından tanımlanan modernliğin dinsel etkilerinden birisi değildir?

Seçenekler

A
Büyüme
B
Küçülme
C
Uyum
D
Yeniden yorumlama
E
Yenilik
Açıklama:
Modernliğin dinsel etkilerini Lambert küçülme, uyum ve yeniden yorumlama ve yenilik olarak değerlendirir. Bu etkileri Batı Avrupa veya Doğu Avrupa’da sayılabilecek Türkiye’de yapılacak saha çalışmalarında tespit etmek olanaklıdır. Doğru cevap A seçeneğidir.

Soru 91

Aşağıdakilerden hangisi dinin birey ve toplumla ilgili temel işlevlerinden biri olamaz?

Seçenekler

A
Ölü gömme ritüeli
B
Sevdiklerimizin ölümüne katlanma gücü
C
Ölmüş sevdiklerimizin ruhlarının yaşıyor olduğuna inanma
D
İbadet ve iyi ahlakla örülü toplumsal düzen
E
Yeni nesillerin yetiştirilmesi
Açıklama:
Yeni nesillerin yetiştirilmesi aile kurumunun temel işlevidir. Dini değerleri az veya çok, doğru veya yanlış edindiğimiz ilk kurum aile kurumudur.

Soru 92

Dinsel etik ve ekonomik yaşam arasındaki ilişkiyi ayrıntılı inceleyen kuramsal ilginin sahibi kimdir?

Seçenekler

A
Durkheim
B
Weber
C
Marx
D
Eliade
E
Mauss
Açıklama:
Max Weber dinsel etik ve ekonomik yaşam arasındaki ilişkiyi ayrıntılı incelemiş ilk kuramsal ilginin sahibidir.

Soru 93

Dini ideoloji olarak ele alan yaklaşım hangi kuramcıda veya kuramcılarda görülür?

Seçenekler

A
Durkheim ve Mauss
B
Eliade
C
Marx ve Engels
D
Nietzsche
E
Durkheim
Açıklama:
Marx ve Engels dini ideoloji olarak ele alıp analiz ederler.

Soru 94

Laisizm için aşağıdaki ifadelerden hangisi doğru kabul edilemez?

Seçenekler

A
Fransızca'da icat edilmiştir
B
Din ile siyaset arasında kesin bir ayırım yapar
C
Dine toplumda sınırlı bir rol öngörür
D
Bir doktrindir
E
Din karşıtlığıdır
Açıklama:
Laisizm 1842'de Fransız Ansiklopedistleri tarafından Fransızca'da icat edilmiş bir doktrindir. Din karşıtı değildir ama din ve siyaset arasında kesin bir ayırım yapar ve dine toplumsal yaşamda sınırlandırılmış bir rol öngörür.

Soru 95

I.Vicdan, düşünce ve din özgürlüğü
II.Bütün vatandaşların eşit hak ve sorumluluklara sahip olması
III.Devletin ve dinlerin özerkliği
IV.Din ve devletin laisist ayrılma modeline sahip oluşu
V.Din adamlarının tören kıyafetleri ve kamu alanı kıyafetlerinin kanun veya yönetmelik ile tanımlanması
Yukarıda sıralanan seçeneklerden hangisi veya hangileri laikliğin esasları olarak kabul edilir?

Seçenekler

A
I, V
B
II, V
C
I, II, III
D
I, IV
E
IV, V
Açıklama:
Laikliğin esasları vicdan, düşünce ve din özgürlüğü; bütün vatandaşların eşit hak ve sorumluluklara sahip olması, devletin ve dinlerin özerkliğidir. Laikliğin hayata geçtiği toplumlarda genellikle din ve devlet laisist ayrılma modeline sahiptir.
Ama bu ayrılma modeli tek değildir. Din adamlarının tören kıyafetleri ve kamu alanı kıyafetlerinin kanun veya yönetmelik ile tanımlanması ise din ve siyaset ayırımına dayalı olarak getirilmiş sınırlamalardır. Laikliğin ortaya çıktığı toplumlarda Kilise kurumu zaten var idi ise devletin ve dinlerin özerkliği yasaya girmiştir.

Ünite 8

Soru 1

Bir toplum ya da gruptaki, istenir ve doğru olana ilişkin ideal ilkeleri tanımlayan özgürlük ve eşitlik gibi prensiplere ne denir?

Seçenekler

A
Yazılı Normlar
B
Değerler
C
Yazılı Olmayan Normlar
D
Kurallar
E
Örf ve Adetler
Açıklama:
-
Değerler: Değerler bir toplum ya da gruptaki, istenir ve doğru olana ilişkin ideal ilkeleri tanımlayan özgürlük ve eşitlik gibi prensiplerdir. Değerler davranış kuralları sağladıkları gibi çatışma da yaratabilirler. Doğru cevap B'dir.

Soru 2

Sosyal normlara itaati sağlamaya ve bunlardan sapmaları önlemeye çalışan esaslar nelerdir?

Seçenekler

A
Örf
B
Adet
C
Sosyal Kontrol
D
Ceza
E
Norm
Açıklama:
-
Sosyal normlara itaati sağlamak için bunlardan sapmaları önlemeye çalışan esasların bütününe sosyal kontrol adı verilir. Normlar uygulandıkları bireylere göre farklı nitelik gösterebilir çünkü kişilerin normları içselleştirme durumları farklıdır. Toplumun temel ihtiyaçları etrafında toplumlar bazı toplumsal norm sistemleri geliştirirler bunlara “kurumlar” adı verilir. Böylece din, eğitim, aile hayatı etrafında birer normlar sistemi oluşur ve bunlar din, eğitim, aile kurumu adını alırlar.Doğru cevap C'dir.

Soru 3

Aşağıdakilerden hangisi resmi olmayan normlara örnek gösterilebilir?

Seçenekler

A
Yasa
B
Ceza
C
Genelge
D
Yönetmelik
E
Kurul Kararı
Açıklama:
-
Normlar resmi normlar ve resmi olmayan normlar olarak ikiye ayrılır (İçli, 2002: 105,106):
• Resmi Normlar: Yasa, yönetmelik, genelge, kurul kararı gibi resmi ve yazılı kurallardır. Bu normlara ilişkin cezalar ve ödüller önceden belirlenmiştir.
• Resmi Olmayan Normlar: Yazılı olmayan normlardır ve ceza ile ödüller bu tür normlar için açıkça belirtilmemiştir. Resmi olmayan normların ihlali sonucu bireyler kınama, alay etme, dışlama, hakaret gibi yaptırımlarla karşılaşabilirler.
Doğru cevap B'dir.

Soru 4

Davranışı etkileyen, geliştiren ve daha iyi duruma getiren düşünceler hangi toplumsal normun konusudur?

Seçenekler

A
Din Kuralları
B
Ahlak Kuralları
C
Örf ve Adetler
D
Moda Kuralları
E
Hukuk Kuralları
Açıklama:
-
Ahlâk kuralları: Davranışı etkileyen, geliştiren ve daha iyi duruma getiren düşünceler ahlâk kapsamına girer (Dewey, 1976: 117). Dar anlamıyla ahlâk, bireyin vicdanının belirli davranışları “doğru” ve “iyi” olarak tanımlarken başvurduğu kurallar bütünüdür. Ahlâk normlarının kontrol aracı vicdandır. Ahlâk ve Hukuk kuralları arasındaki en önemli fark, ahlâk kurallarının dağınık, örgütlenmemiş olmasına karşın hukuk kurallarının sistemli ve örgütlü oluşudur. Bunun yanı sıra ahlâkın yaptırımı vicdan iken, hukukun devlet gücü ile uygulanan maddi ve zorlayıcı yaptırımları vardır. Sosyal normların bir kategorisini oluşturan din kuralları ile ahlâk kuralları arasındaki ilişkiye bakacak olursak, din kurallarının yaptırımı ahlâk kurallarından farklı olarak doğaüstüdür. Ahlâk kuralları dini inançların sürekliliği için yol hazırlarlar ve dinler de doğaüstü yaptırımları ile ahlâk kurallarını desteklerler.Doğru cevap B'dir.

Soru 5

Hukuk sosyolojisinin isim babası aşağıdaki sosyologlardan hangisidir?

Seçenekler

A
D. Anzilotti
B
Aristo
C
İbn Haldun
D
Grotius
E
Montesquieu
Açıklama:
-
Hukuk sosyolojisi oldukça genç bir bilim dalıdır ve isim babası İtalyan hukukçusu D. Anzilotti’dir. Anzilotti, 1892’de “sociologia juridica” olarak adlandırdığı bu yeni bilim dalının görevini, hukuki olayların ampirik olarak incelenmesi olarak belirtmiştir.Doğru cevap A'dır.

Soru 6

  1. Yasalara, demokrasi ilkelerine ve sosyal adalete duyarlı olmasını,
  2. ‘Vatandaş’ statüsünün görev tanımına koşut bir davranış eylemi göstermesini,
  3. Eleştirme, yargılama, yardımsever olma, dayanışma içinde olabilme, farklılıkları tanıma, hoşgörü gösterebilme ve kendini başkalarının yerine koyabilme yetilerini geliştirmesini,
  4. Kültürel yaşama, sanata ve müziğe katılımını,
  5. Doğaya, bütün canlılara, çevreye, ulusal ve evrensel kaynaklara karşı sorumluk duymasını sağlamasını,
  6. Yerel ve evrensel düzlemde ekonomik, siyasal ve sosyo-kültürel gelişmelere hakim olmasını ,
Yukarıdakilerden hangileri eğitim süreci hedefleri arasında yer alır?

Seçenekler

A
I,II ve III
B
II, IIIve IV
C
III,IV,V ve VI
D
I,III,IV,V ve VI
E
I,II,III,IV,V,VI
Açıklama:
Eğitimin hukuk bağlamında önemli olan yönü, bireyin toplumda içselleştirilmiş ve yerleşmiş olan olumlu davranışları öğrenme yaşantıları kapsamında kazanmasını hedeflemesidir. Bu kapsamda bireye kazandırılması hedeflenen bilgi, beceri, tutum ve değerlerdir. Eğitim sürecinin başarı ile tamamlanması, bireyde davranış değişikliklerinin oluştuğu anlamına gelir. Sürecin hedefleri (Gültekin, 2008: 4) bireylerin; • yasalara, demokrasi ilkelerine ve sosyal adalete duyarlı olmasını, • ‘vatandaş’ statüsünün görev tanımına koşut bir davranış eylemi göstermesini, • eleştirme, yargılama, yardımsever olma, dayanışma içinde olabilme, farklılıkları tanıma, hoşgörü gösterebilme ve kendini başkalarının yerine koyabilme yetilerini geliştirmesini, • kültürel yaşama, sanata ve müziğe katılımını, • doğaya, bütün canlılara, çevreye, ulusal ve evrensel kaynaklara karşı sorumluk duymasını ve • yerel ve evrensel düzlemde ekonomik, siyasal ve sosyo-kültürel gelişmelere hakim olmasını ön görür. Doğru cevap E'dir.

Soru 7

''Ebru okul arkadaşlarıyla çok iyi zaman geçirmekte bu nedenle onların yanında istediği gibi hareket etmektedir''.
Aşağıdakilerden hangisi bu sosyalleşmeye örnek olarak verilebilir?

Seçenekler

A
Kısmi sosyalleşme
B
Antizipatorik sosyalleşme
C
Sosyal sınıf ve tabakalara göre sosyalleşme
D
Birincil sosyalleşme
E
İkincil sosyalleşme
Açıklama:
Çocukların ve gençlerin sosyalleşmesinde etkili olan en önemli iki kurum, okul ve ailedir. Ailedeki sosyalleşmenin çocukların daha sonraki okul yaşantılarını ve başarılarını nasıl etkilediğini gösteren birçok Eğitim Sosyolojisi araştırması bulunmaktadır. Öte yandan okul hayatı içinde de çocukların sosyal hayatlarının yarı zamanlarını okulda, yarı zamanlarını aile içinde geçirmeleri, okul-aile arasındaki karşılıklı etkileşimi zorunlu kılmış ve birçok araştırmada, ailedeki sosyalleşme ile okuldaki sosyalleşme arasına sınırlar konulamayacağını bu nedenle bir arada ele alınıp değerlendirilmesinin daha doğru olacağı vurgulanmıştır. Aile ve okul arasındaki bu sosyalleşme ve iletişim farklılıkları bazı çatışmaların çıkmasına da neden olmaktadır. Ailedeki birincil sosyalleşme ile okuldaki ikincil sosyalleşme arasında yapısal çatışmalar bulunmaktadır Örnek olarak ilkokula yeni başlayan bir çocuk ikili bir yaşama sahiptir; okulda öğrenci, ailede çocuk olarak görülmekte kendisi de öyle davranmaktadır. Ailenin çocuktan bekledikleri ile okulun çocuktan bekledikleri farklı şeyler olabilmektedir. (Ergün, 1997).Doğru cevap E'dir.

Soru 8

Marxist ve Neo Marxist yaklaşımların sınıf çatışmalarına dayalı çözümlerini temel alan yaklaşımlara göre okul ve eğitim sistemlerinin yapılanmasında aşağıdakilerden hangisi etkili olmuştur?

Seçenekler

A
Toplumun egemen güçlerinin toplumsal denetimlerini sağlamak üzere yapılanırlar.
B
Bireylerin ve grupların, bürokrasi ve sosyal tabakalaşmasını ortaya çıkarmak için yapılanırlar.
C
Bireylerin ilerde toplumsal yapıda ulaşacakları yere ulaşması için yapılanırlar.
D
Bireylerin toplumsal yapı içinde alacakları statüyü belirlemek için yapılanırlar.
E
Çocukları ve gençleri sosyalleştirmek amacıyla yapılanırlar.
Açıklama:
-
Marxist ve Neo Marxist yaklaşımların sınıf çatışmalarına dayalı çözümlerini temel alan yaklaşımlara göre okul ve eğitim sistemleri toplumun egemen güçlerinin toplumsal denetimlerini sağlamak üzere yapılanırlar. Fırsat eşitliği eşitsizlikleri örtmek için kullanılan bir araç niteliğindedir. Öğrenci başarısızlığının kökenleri daha çok okul içi süreçlerde aranır. Okulların ve öğretimin alt sınıflardan çocukların aleyhine kurgulandığını savunurlar.Doğru cevap A'dır.

Soru 9

Sapma hastalığı ya da anormalliğinin bedenden çok zihinde temellendiğini kabul eden yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Kültürel Yaklaşımlar
B
Sosyolojik Yaklaşımlar
C
Biyolojik Yaklaşımlar
D
Psikolojik Yaklaşımlar
E
İşlevselci Yaklaşımlar
Açıklama:
-
Psikolojik Yaklaşımlar: Bireyin fizyolojisine değil psikolojik yapısına odaklanır. Sapma hastalığı ya da anormalliğinin bedenden çok zihinde temellendiği kabul edilir (Haralambos ve Holborn, 1995: 388). Suçu açıklarken kişilik tiplerine yoğunlaşılır. İlk kriminolojik araştırmalar genellikle hapishaneler ve akıl hastaneleri gibi kurumlarda yürütülmüştür. Bu çalışmalarda suçluların ayırt edici özellikleri olarak “eblehlik” ve “ahlâki düşkünlük” öne çıkarılmıştır.Doğru cevap D'dir.

Soru 10

Sapmanın kaynaklarını toplumun doğasında arayan yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Sosyolojik Yaklaşım
B
Psikolojik Yaklaşımlar
C
İşlevselci Yaklaşım
D
Biyolojik Yaklaşımlar
E
Duyuşsal Yaklaşım
Açıklama:
-
İşlevselci Yaklaşım: İşlevselcilik, sapmaya ilişkin çözümlemesine bireyden çok bir bütün olarak toplumla başlar ve sapmanın kaynaklarını toplumun doğasında arar (Haralambos ve Holborn, 1995: 389). İşlevselci yaklaşım sadece bireysel güdülerin değil toplumsal yapının sapmayı üretmesine odaklanır. Sosyal durumlar birey üzerindeki baskı yoluyla bireyi sapma davranışına yöneltir. İşlevselci yaklaşım kültüre ve sosyal yapıya olan güçlü vurgusuyla oldukça sosyolojik niteliktedir.Doğru cevap C'dir.

Soru 11

“Benzer ve farklı ihtiyaçlar nedeniyle ortaya çıkan dayanışma ilişkilerinin” hukuk temelinde oluştuğunu aşağıdakilerden hangisi söylemiştir?

Seçenekler

A
Aristo
B
Gratius
C
Marks
D
Durkheim
E
Engels
Açıklama:
İnsanlar toplum içerisinde yaşarlar. Grotius’un “toplumsallık iştihası” adını verdiği özellik, insanları bir arada yaşamaya, toplumlar kurmaya yönlendirir ve birbirleriyle çeşitli ilişkiler kurmalarını sağlar. Bu toplumsal ilişkiler, sosyolojik araştırmaların en küçük parçalarıdır. Bu ilişkilerden sadece toplum için yaşamsal önemde olanları hukuk kuralları ile düzenlenmektedir. Aristo, insanlar arasındaki “dostluk ilişkileri” nin,
Gratius “insanların hemcinslerini arama duygusundan kaynaklanan ilişkilerin”,
Durkheim ve Duguit “benzer ve farklı ihtiyaçlar nedeniyle ortaya çıkan dayanışma ilişkilerinin”,
Marks ve Engels “sınıflar arası istismar ilişkilerinin” hukuk temelinde oluştuğunu ifade etmişlerdir. Doğru cevap D'dir.

Soru 12

Aşağıdakilerden hangisi hukuk sosyolojisinin genel olarak üzerinde çalıştığı konulardan biri değildir?

Seçenekler

A
Yasal normların varlığıyla toplumdaki insan davranışlarının belirlenmesi
B
Hukuk düzenindeki zorlama ya da özgürlük düzeyleri
C
Meşrulaştırma ilkeleri ve etkileri
D
Doğru yasal anlamlandırma formlarının aktarılması
E
Belirli bir siyasal ekonomik düzenle ilişkili olarak yasal düşünce formları
Açıklama:
Hukuk sosyolojisinin genel olarak üzerinde çalıştığı konular şunlardır:
• Sosyal kontrol sistemlerinin haklılaştırılması, işlevleri, yerleştirilmesi ve evrilmesi,
• Belirli bir siyasal ekonomik düzenle ilişkili olarak yasal düşünce formları,
• Meşrulaştırma ilkeleri ve etkileri,
• Doğru yasal anlamlandırma formlarının aktarılması,
• Hukuk dili sisteminin evrimi, hukuk düzenindeki zorlama ya da özgürlük düzeyleri. Doğru cevap A'dır.

Soru 13

Aşağıdakilerden hangisi bir grubun üyesi olmayan fakat o gruba girmek isteyen bireylerin o gruptaki değerleri, kuralları öğrenmesi ve benimsemesidir?

Seçenekler

A
Sosyal sınıf ve tabakalara göre sosyalleşme
B
Antizipatorik sosyalleşme
C
Kısmi sosyalleşme
D
Siyasal sosyalleşme
E
Tarihsel sosyalleşme
Açıklama:
Eğitim Sosyolojisi alanyazınında yer alan başlıca sosyalleşme çeşitleri şunlardır (Ergün, 1997);
• Antizipatorik sosyalleşme; bir grubun üyesi olmayan fakat o gruba girmek isteyen bireylerin o gruptaki değerleri, kuralları, öğrenmesi ve benimsemesi.
• Tarihsel sosyalleşme; insanlık tarihinin herhangi bir döneminde yaşayan kişinin yaşadığı zamanın şartlarına göre karakteristik bir bilgi ve davranış yapısına sahip olması demektir.
• Siyasal sosyalleşme; çocukların ve gençlerin, içinde büyüdükleri toplumun siyasal sistemini ve dünya görüşünü benimsemesi.
• Kısmi sosyalleşme; içine girilecek bir sosyal grup veya örgütün beklediği rol davranışlarının ve grup kurallarının yalnızca bir kısmının öğrenilip benimsenmesi.
• Sosyal sınıf ve tabakalara göre sosyalleşme; Bireylerin anne-babalarının içinde bulunduğu ve kendisinin de içinde yetiştiği sosyal sınıf ve tabakanın normlarını, rol beklentilerini, değerlerini, inançlarını öğrenip benimsemesi. Bu durum özellikle alt sosyal tabakalarda yetişmiş çocukların okul başarılarında kendini gösterir. Alt tabaka çocukları, özellikle dil yapıları bakımından okul içi başarılarda ve okullar arası geçişlerde orta tabakalardan gelen çocuklardan daha geride kalmaktadırlar.
Doğru cevap B'dir.

Soru 14

Aşağıdakilerden hangisi eğitim sosyolojisinin temel konusudur?

Seçenekler

A
İktidar ilişkilerini öğretmek
B
Toplumdaki mevcut politik sistemi öğretmek
C
İçten uyumu sağlamak
D
Dıştan uyumu sağlamak
E
Eğitimin toplumsal boyutları
Açıklama:
Eğitim bir toplum içinde gerçekleşir ve eğitimin amaçları ve yöntemleri içinde bulunduğu toplumun doğasına bağlıdır. Eğitimin toplumsal boyutları eğitim sosyolojisinin temel konusudur. Eğitim sosyolojisi öz olarak eğitimle toplumun ilişkilerini konu edinen bir çalışma alanı olarak tanımlanabilir. Eğitim Sosyolojine büyük katkılar sağlayan ve bir anlamda temellerini atan Fransız Toplumbilimci E. Durkheim, eğitimde bilimsel metodolojinin kullanılabileceğini savunarak eğitimi bir toplumsal olay olarak görmüştür. Ona göre eğitim olgusu, kökeni ve işlevi bakımından sosyoloji ile yakından ilişkilidir. Doğru cevap E'dir.

Soru 15

Aşağıdakilerden hangisi Eğitim sosyolojisinin eğitim süreçlerini incelerken ele aldığı konulardan biri değildir?

Seçenekler

A
Ekonomik yapılar
B
Mevcut statüko'ya uyum
C
Toplumsal sınıflar
D
Fırsat eşitliği
E
Kitle iletişim araçları
Açıklama:
Eğitim sosyolojisi eğitim süreçlerini bireyin toplumsallaşma süreci, kültür, ekonomik yapılar, toplumsal sınıflar, fırsat eşitliği, aile, kitle iletişim araçları, yeni bilgi ve iletişim teknolojileri, beyin göçü ve toplumsal değişim, toplumsal gelişme bağlamında inceler. Toplumsal değişim ile eğitim politikaları karşılıklı etkileşim içindedir. Bu nedenle toplumları belirli hedefler doğrultusunda etkilemek, yönlendirmek ve değiştirmek eğitim politikalarının hedefleri arasında yer alır. Bir toplumda gerçekleşen değişimlerin hükümetin eğitim politikasına yansıması bu açıdan önemlidir.
Eğitim yoluyla gerçekleşen sosyalleşme sürecinde birey var olan toplumsal düzeni benimser ve uyum sağlar. Bu bağlamda toplumsal yaşama yön veren ve kontrol eden hukuk kurallarına ve hukuk düzenine uyum da bu süreçlerde kazanılır.

Soru 16

Aşağıdakilerden hangisi "Bazı insanların doğuştan suça eğilimli olduğunu, bu kişilerin bir takım ruhsal anormallikler sergilediğini ve suçlu insanların, kafa yapılarından hemen tanınabileceğini" iddia etmiştir?

Seçenekler

A
Henry E. Kelly
B
M. Haralambos
C
C. Lombroso
D
E. Carrabine
E
.Clinard
Açıklama:
C. Lombroso (1835-1909) İtalyan suçbilimci. Bazı insanların doğuştan suça eğilimli olduğunu, bu kişilerin bir takım ruhsal anormallikler sergilediğini ve suçlu insanların, kafa yapılarından hemen tanınabileceğini iddia etmiştir.
Henry E. Kelly vücuttaki kimyasal dengesizliklerin suça neden olabileceğini savunmuştur ve kandaki şeker oranının yüksekliği durumu ve vitamin eksikliklerinin suça yol açabileceğini ifade etmiştir. Bununla birlikte günümüzde bu teorilerin ilk savunucularına göre oldukça ihtiyatlıdırlar.
Carrabine : Suç ve sapmaya ilişkin sosyolojik teorilerin farklı ve bazen birbirini tamamlayan yönleri vardır.Teorilerin özgün görüşlerine geçmeden önce ortak noktaları vurgulamak yararlı olacaktır. 20.yy. boyunca geliştirilen bu teoriler değerlendirildiğinde aşağıdaki ortak noktalar öne çıkmaktadır.
Bireyin sadece çocukluk dönemine ağırlık verilmesi ve yaşam boyu çeşitli sosyal kültürel etkenlerin kişilik üzerindeki etkilerinin göz ardı edilmesi de başka bir eleştiridir. Hatta Clinard alaycı biçimde sapmaya ilişkin “kötü ruhlarca ele geçirilme” diye tanımlanabilecek eski anlayışa benzeterek kötü ruhlar ele geçirilmenin yerini kişilik özelliklerinin aldığını ifade etmiştir

Soru 17

Aşağıdakilerden hangisi Yapısalcı-İşlevselci teorilerin eksikliklerinden biridir?

Seçenekler

A
Gençlerin moral değerlere ve düzene bağlılıkları zayıfladığında nötralizasyon teknikleri aracılığıyla suçluya dönüşmektedirler
B
Herkesin doğru ve yanlış yargısı konusunda aynı değerleri paylaştığının varsayılması
C
Sapmanın her toplumda görülmesine vurgu yapılmasına karşın toplumlar arasındaki suç oranlarındaki büyük farklar göz ardı edilmiştir
D
Suçun nasıl anlaşıldığı onunla savaşmak için geliştirilecek politikaları doğrudan etkilemektedir
E
Hedefler ile fırsatlar arasındaki uyumsuzluğun sadece daha az ayrıcalıklı olanlar için geçerli olduğunun düşünülmesi
Açıklama:
Yapısalcı-İşlevselci teorilerin önemli eksiklikleri şunlardır; herkesin doğru ve yanlış yargısı konusunda aynı değerleri paylaştığının varsayılması, sapma ve suçun daha çok yoksullarla ilişkilendirilmesi. Gerçekte sokak hırsızlığı kadar şirket yolsuzlukları da göz önüne alındığında söz konusu olanlar daha çok varlıklı insanlardır ve bu yaklaşımlar geleneksel kültürel standartları çiğneyen herkesin sapkın olarak adlandırılacağını ifade etmelerine karşın sapkın olarak nitelenmek oldukça karmaşık bir süreçtir.

Soru 18

Aşağıdaki Teorilerden hangisi, suç etkinliğine yönelik uyaranlar ile onu engelleyen toplumsal ya da fiziksel kontroller arasındaki dengesizliğe vurgu yapmıştır?

Seçenekler

A
İşlevselci Yaklaşım
B
Psikolojik Yaklaşım
C
Biyolojik Yaklaşım
D
Sosyal Kontrol Yaklaşımı
E
Yorumsamacı Yaklaşım
Açıklama:
Yorumsamacı Yaklaşım: Okul içi ve derslik içi mikro toplumsal süreçlerle ilgilenmişler ve Eğitim Sosyolojisi alanında uzun süre göz ardı edilen süreçlere odaklanmışlardır.
Biyolojik Yaklaşımlar: Sapma ve suçu açıklamaya yönelik ilk çalışmalar özünde biyolojik temellidir. Fizyolojik ve biyolojik teoriler sapma konusunda bazı bireylerin sapmaya genetik olarak daha eğilimli olduklarını savunmuşlardır. Bu anlamdaki ilk eseri 1870’lerde, suçlu tiplerinin belirli anatomik özelliklerle saptanabileceğini öne süren İtalyan kriminolog Cesare Lombroso vermiştir. Lombroso, suçluların kafatası ve alının biçimi, çene büyüklüğü ve kol uzunluğu gibi fiziksel özelliklerini incelemiş ve bunların insan evriminin önceki aşamalarından kalan özellikler sergilediğini ve insanlığın ilkel formlarına geri döndüklerini, ileri sürmüştür.
Psikolojik Yaklaşımlar: Bireyin fizyolojisine değil psikolojik yapısına odaklanır. Sapma hastalığı ya da anormalliğinin bedenden çok zihinde temellendiği kabul edilir. Suçu açıklarken kişilik tiplerine yoğunlaşılır. İlk kriminolojik araştırmalar genellikle hapishaneler ve akıl hastaneleri gibi kurumlarda yürütülmüştür. Bu çalışmalarda suçluların ayırt edici özellikleri olarak “eblehlik” ve “ahlâki düşkünlük” öne çıkarılmıştır.
İşlevselci Yaklaşım: İşlevselcilik, sapmaya ilişkin çözümlemesine bireyden çok bir bütün olarak toplumla başlar ve sapmanın kaynaklarını toplumun doğasında arar. İşlevselci yaklaşım sadece bireysel güdülerin değil toplumsal yapının sapmayı üretmesine odaklanır. Sosyal durumlar birey üzerindeki baskı yoluyla bireyi sapma davranışına yöneltir. İşlevselci yaklaşım kültüre ve sosyal yapıya olan güçlü vurgusuyla oldukça sosyolojik niteliktedir.
Sosyal Kontrol Yaklaşımı: Sosyal Kontrol Teorisi kaynaklandığı işlevselci teori gibi sosyal normlara uyumun üretilmesinde sosyalleşme sürecine vurgu yapmaktadır. Sosyal bağlamda kişisel bağların zayıfladığı büyük kentlerde suç oranlarının yüksek olması gibi birçok somut veriyle kontrol teorisi destek bulmuştur.

Soru 19

Önemli bir etkileşimci olan Edwin Lemert'e göre sapmanın nedeni aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Bireyin Etiketlenmesi
B
Sorumluluğun Reddedlmesi
C
Suç grupları ya da çetelerine bağlılığın artması
D
Anormal patolojik bireylerden ortaya çıkması
E
Toplumsal Tepki
Açıklama:
Diğer bir önemli etkileşimci Lemert’e göre ise sapmanın nedeni toplumsal tepkidir. Becker gibi insanların sapmaya tepkileri üzerine odaklanır. Etiketleme, başkalarının bireyi nasıl gördüğünün yanı sıra bireyin kendilik duygusunu da etkilemektedir. Lemert, sapmanın oldukça yaygın olduğu ve insanların genellikle bu durumdan sıyrılabileceklerini öne sürmüştür. Birincil ve İkincil sapma ayrımını yapar.

Soru 20

"Bir toplum ya da gruptaki, istenir ve doğru olana ilişkin ideal ilkeleri tanımlayan özgürlük ve eşitlik gibi prensipler" hangi terimin tanımıdır?

Seçenekler

A
Değerler
B
Hedefler
C
İlkeler
D
Kanunlar
E
Özgürlükler
Açıklama:
Değerler bir toplum ya da gruptaki, istenir ve doğru olana ilişkin ideal ilkeleri tanımlayan özgürlük ve eşitlik gibi prensiplerdir.

Soru 21

Bir normun kabul edilip edilmeyeceğine aşağıdakilerden hangisi aracılığıyla karar verilir?

Seçenekler

A
Değerler
B
İlkeler
C
Tüzükler
D
Kanunlar
E
Kurallar
Açıklama:
Hangi normun kabul edilip edilmeyeceğine değerler aracılığıyla karar verilir.

Soru 22

"Ödül ceza sistemiyle ortaya çıkan ve bireylerin davranışlarına etki eden kültürel kurallar" hangi terimi tanımlar?

Seçenekler

A
Değerler
B
İlkeler
C
Normlar
D
Prensipler
E
Müeyyideler
Açıklama:
Normlar ödül ceza sistemiyle ortaya çıkan ve bireylerin davranışlarına etki eden kültürel kurallardır.

Soru 23

Bireyler resmi olmayan normların ihlali sonucunda aşağıdaki ceza biçimlerinden hangisi ile karşılaşmaz?

Seçenekler

A
Para cezası
B
Kınama
C
Alay
D
Dışlama
E
Hakaret
Açıklama:
Resmi olmayan normların ihlali sonucu bireyler kınama, alay etme, dışlama, hakaret gibi yaptırımlarla karşılaşabilirler.

Soru 24

Ahlâk normlarının kontrol aracı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Polis Karakolu
B
Danıştay
C
Sayıştay
D
Yargıtay
E
Vicdan
Açıklama:
Ahlâk normlarının kontrol aracı "vicdan"dır.

Soru 25

Grotius’a göre insanları bir arada yaşamaya, toplumlar kurmaya yönlendiren ve birbirleriyle çeşitli ilişkiler kurmalarını sağlayan hangi özellikleridir?

Seçenekler

A
Benzerlik arayışı
B
Dayanışma arzusu
C
Hem cins arama duygusu
D
Toplumsallık iştihası
E
Dostluk ilişkileri
Açıklama:
Grotius’un “toplumsallık iştihası” adını verdiği özellik, insanları bir arada yaşamaya, toplumlar kurmaya yönlendirir ve birbirleriyle çeşitli ilişkiler kurmalarını sağlar.

Soru 26

Hukuk kurallarının üç temel işlevi nelerdir?

Seçenekler

A
Baskıcı-Sınırlandırıcı-Cezalandırıcı
B
Baskıcı-Kolaylaştırıcı-Sosyolojik
C
Baskıcı-Denetleyici-İdeolojik
D
Düzenleyici-Kolaylaştırıcı-İdeolojik
E
Baskıcı-Kolaylaştırıcı-İdeolojik
Açıklama:
Hukuk kurallarının işlevleri üç ana başlıkta sınıflandırılabilir:
1. Baskıcı: Yasalar az ya da çok zorlayıcı olabilirler. Sosyal kontrol sistemlerinde çeşitli düzeylerde fiziki baskı söz konusudur.
2. Kolaylaştırıcı: Yasalar davranışlara ilişkin beklentileri kesinleştirir ve tahmin edilebilir kılar.
3. İdeolojik: Bir inanç sistemi olarak ideoloji hukuk kurallarında yansır, belirli değerlere bağlı olarak ortaya çıkar.

Soru 27

“Hukuk Sosyolojisi” terimi ilk defa kim tarafından kullanılmıştır?

Seçenekler

A
Dionisio Anzilotti
B
Eugene Elrich
C
İbn Haldun
D
George Gurvitch
E
Nicholas Timasheff
Açıklama:
“Hukuk Sosyolojisi” terimi ilk defa İtalyan Anzilotti tarafından 1892’de “Sociologia Juridica” şeklinde kullanılmıştır.

Soru 28

Aşağıdakilerden hangisi hukuk sosyolojisinin genel olarak üzerinde çalıştığı konulardan biri değildir?

Seçenekler

A
Sosyal kontrol sistemlerinin haklılaştırılması, işlevleri, yerleştirilmesi ve evrilmesi
B
Belirli bir siyasal ekonomik düzenle ilişkili olarak yasal düşünce formları
C
Meşrulaştırma ilkeleri ve etkileri
D
Doğru yasal anlamlandırma formlarının aktarılması
E
Topluma ve kültüre uygun cezalandırma usullerinin belirlenmesi
Açıklama:
Hukuk sosyolojisinin genel olarak üzerinde çalıştığı konular şunlardır (Milovanovic, 2003: 4):
• Sosyal kontrol sistemlerinin haklılaştırılması, işlevleri, yerleştirilmesi ve evrilmesi,
• Belirli bir siyasal ekonomik düzenle ilişkili olarak yasal düşünce formları,
• Meşrulaştırma ilkeleri ve etkileri,
• Doğru yasal anlamlandırma formlarının aktarılması,
• Hukuk dili sisteminin evrimi, hukuk düzenindeki zorlama ya da özgürlük düzeyleri.
E şıkkındaki "Topluma ve kültüre uygun cezalandırma usullerinin belirlenmesi" bu konulardan biri değildir.

Soru 29

Bir grubun üyesi olmayan fakat o gruba girmek isteyen bireylerin o gruptaki değerleri, kuralları, öğrenmesi ve benimsemesi ne tür bir sosyalleşme biçimidir?

Seçenekler

A
Antizipatorik sosyalleşme
B
Sosyal sınıf ve tabakalara göre sosyalleşme
C
Kısmi sosyalleşme
D
Siyasal sosyalleşme
E
Tarihsel sosyalleşme
Açıklama:
Eğitim Sosyolojisi alanyazınında yer alan başlıca sosyalleşme çeşitleri şunlardır (Ergün, 1997);
• Antizipatorik sosyalleşme; bir grubun üyesi olmayan fakat o gruba girmek isteyen bireylerin o gruptaki değerleri, kuralları, öğrenmesi ve benimsemesi.
• Tarihsel sosyalleşme; insanlık tarihinin herhangi bir döneminde yaşayan kişinin yaşadığı zamanın şartlarına göre karakteristik bir bilgi ve davranış yapısına sahip olması demektir.
• Siyasal sosyalleşme; çocukların ve gençlerin, içinde büyüdükleri toplumun siyasal sistemini ve dünya görüşünü benimsemesi.
• Kısmi sosyalleşme; içine girilecek bir sosyal grup veya örgütün beklediği rol davranışlarının ve grup kurallarının yalnızca bir kısmının öğrenilip benimsenmesi.
• Sosyal sınıf ve tabakalara göre sosyalleşme; Bireylerin anne-babalarının içinde bulunduğu ve kendisinin de içinde yetiştiği sosyal sınıf ve tabakanın normlarını, rol beklentilerini, değerlerini, inançlarını öğrenip benimsemesi. Bu durum özellikl
Antizipatorik sosyalleşme; bir grubun üyesi olmayan fakat o gruba girmek isteyen bireylerin o gruptaki değerleri, kuralları, öğrenmesi ve benimsemesidir.

Soru 30

Hangisi sapma için söylenemez?

Seçenekler

A
Sapma bütün toplumlarda aynı biçimde tanımlanır, toplumdan topluma farklılık göstermez.
B
Sapmanın en çok görülen iki biçimi suç ve kabahat olarak ifade etmiştir.
C
Sapma ödüllendirile bilir, cezalandırılabilir ya da öylece kabul edilebilirler.
D
Günlük dilde sapmak kabul gören bir yoldan ayrılmak anlamına gelir.
E
Belirli bir sosyal grubun beklentileri ve normlarına uygun olmayan eylemlerden oluşur.
Açıklama:
Sapma bütün toplumlarda aynı biçimde tanımlanır, toplumdan topluma farklılık göstermez.

Soru 31

Hangisi Hukuk Sosyolojisi için söylenemez?

Seçenekler

A
Hukukun toplumsal yaşamdan nasıl doğduğunu ve toplumsal yaşam üzerindeki etkilerini araştırır.
B
Suçlara verilecek cezaların neler olacağını belirlemeyi amaçlar.
C
Kural koyma gibi bir amacı yoktur amaç hukukun sosyolojik teorisini oluşturmaktır.
D
Hukuku toplumsal sürecin bir ürünü olarak ele alır.
E
Hukukun uygulamadaki gücünün ne olduğunu araştırmak
Açıklama:
Suçlara verilecek cezaların neler olacağını belirlemeyi amaçlar.

Soru 32

Aşağıdakilerden hangisi sapmaya ilişkin olarak geliştirilen sosyolojik teorilerin ortak özelliklerinden değildir?

Seçenekler

A
Sosyal tabakalar, çıkarlar ve özellikle ekonomik çıkarlarla ilişkilidir.
B
Toplumun içindeki gerilim, zorlanma ve stresle ilişkilidir.
C
Modern kent yaşamıyla güçlü biçimde ilişkilidir.
D
Sapma büyük ölçüde biyolojik ve psikolojik kökenlere sahiptir.
E
Suç bütün toplumlarda görülen normal bir olgudur.
Açıklama:
Sapma büyük ölçüde biyolojik ve psikolojik kökenlere sahiptir.

Soru 33

Aşağıdakilerden hangisi sapmaya ilişkin olarak geliştirilen sosyolojik olmayan teorilerdendir?

Seçenekler

A
Marxist yaklaşım
B
Etiket Teorisi
C
Biyolojik ve Psikolojik Teoriler
D
Etkileşim teorisi
E
Yapısal-İşlevsel yaklaşım
Açıklama:
Biyolojik ve Psikolojik Teoriler

Soru 34

Aşağıdakilerden hangisi Eğitim Sosyolojisi için söylenemez?

Seçenekler

A
Eğitimle toplum arasındaki ilişkiye odaklanır
B
Görece olarak yeni gelişen bir bilim dalıdır
C
Toplumsal değişime eğitimin katkısını inceler
D
Eğitime sosyolojik yöntemle yaklaşır ve inceler
E
Bir bilim dalı olmaktan çok bir alanı ifade eder
Açıklama:
Bir bilim dalı olmaktan çok bir alanı ifade eder

Soru 35

Bir eylemin başkaları onu sapma olarak algılayıp tanımlandığında sapmaya dönüştüğünü savunan ve bireyler arasındaki ilişkilere odaklanan yaklaşım hangisidir?

Seçenekler

A
İşlevselci yaklaşım
B
Etkileşimci yaklaşım
C
Biyolojik yaklaşım
D
Psikolojik yaklaşım
E
Çatışma Teorileri
Açıklama:
Etkileşimci yaklaşım

Soru 36

Eğitim sürecinin, toplumun kültürel değerlerini ve toplumsal davranış örneklerini genç üyelerine aktarması eğitimin hangi işlevini ifade eder?

Seçenekler

A
Eğitimin gizli işlevi
B
Eğitimin sosyal değişmeye etki işlevi
C
Eğitimin tutucu işlevi
D
Eğitimin siyasal işlevi
E
Eğitimin yaratıcı işlevi
Açıklama:
Eğitimin tutucu işlevi

Soru 37

Aşağıdakilerden hangisi eğitimin gizli işlevlerindendir?

Seçenekler

A
Siyasi kültürün toplum üyeleri tarafından içselleştirilmesinin sağlanması
B
Bireylerin toplumsallaştırılmaları,
C
İş gücünün yetiştirilmesi.
D
Eş seçme, tanıdık sağlama
E
Toplumsal hareketliliğin artırılması
Açıklama:
Eş seçme, tanıdık sağlama

Soru 38

Eğitim ve suç ilişkisi bağlamında aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

Seçenekler

A
Eğitimli bireyler suç işlemezler.
B
Okul deneyimleri suça yöneltmez
C
Eğitim eşitsizlikleri ve sapmayı artırır.
D
Eğitim bireylerde hukuk bilinci oluşturamaz.
E
Eğitim yüksek gelir sağlayarak suça eğilimi azaltır.
Açıklama:
Eğitim yüksek gelir sağlayarak suça eğilimi azaltır.

Soru 39

Çocuklardaki suç ve suça ilişkin davranışların nedeni olarak diğer bireylerle olumsuz ilişkileri gösteren kuram hangisidir?

Seçenekler

A
Genel gerilim kuramı
B
Hukuk sosyolojisi kuramı
C
İşlevselci kuram
D
Çatışma kuramı
E
Kaçış kuramı
Açıklama:
Genel gerilim kuramı

Soru 40

Aşağıdakilerden hangisi hukuk, suç, eğitim ve toplum ilişkisi bağlamında sosyolojinin temel alanına girer?

Seçenekler

A
Toplumsal normları ve hukuksal kuralları ihlal eden davranışların cezai yaptırımlarını tanımlar.
B
Suç, sapkın davranış, şiddet ve sosyal kontrol gibi toplumsal olguları inceler.
C
Toplumsal normların öğrenilmesini sağlar.
D
Bireyin kişiliğini geliştirmenin yanı sıra onu toplumsal üyeliğe hazırlamayı amaçlar.
E
Değerleri, normları vb. yazılı ve yaptırımları olan kurallar sistemine dönüştürerek toplumsal yaşama yön verir.
Açıklama:
Sosyoloji bir bilim dalı olarak toplumsal yaşamın işleyiş biçimini ve düzenliliklerini incelemekle bir- likte, toplumsal normları ve hukuksal kuralları ih- lal eden davranışları da ele almaktadır. Dolayısıyla suç, sapkın davranış, şiddet ve sosyal kontrol gibi toplumsal olgular sosyolojinin temel alanlarından birisini oluşturmaktadır. Toplumsal normların öğ- renilmesi ise eğitim sürecinin konusudur. Eğitim olgusu da sosyolojik bağlamda, hukuk, sapma ve suç olguları ile etkileşim halindedir. Toplumlar varlıklarını ancak tarihsel süreçlerinde oluşturmuş oldukları maddi ve manevi değerleri yeni kuşaklara aktarabildiklerinde sürdürebilirler. Bunu gerçek- leştirme yollarından en önemlisi eğitimdir. Eğitim bireyin kişiliğini geliştirmenin yanı sıra onu toplumsal üyeliğe hazırlamayı amaçlamaktadır. Hu- kuk ise söz konusu değerleri, normları vb. yazılı ve yaptırımları olan kurallar sistemine dönüştürerek toplumsal yaşama yön verir.

Soru 41

Aşağıdakilerden hangisi toplumsal yaşama yön veren kurallar ve değerlerin oluş sırasına göre nasıl gerçekleştiğini ifade eder?

Seçenekler

A
Değerler,ilkeler, normlar
B
Normlar, değerler, ilkeler
C
Değerler, normlar, ilkeler
D
İlkeler, değerler, normlar
E
İlkeler, normlar, değerler
Açıklama:
Değerler norm ve kuralları da kapsamaktadır, hangi normun kabul edilip edilmeyeceğine değerler aracılığıyla karar verilir. Değerler ilkeleri, normlar ise bu ilkelerin özel durumlarda uygulanışını belirten özel kurallardır. Değerler pek çok normun doğuşuna neden olabilirler.

Soru 42

Normların uygulanmasında, ödül ve cezanın resmi ya da gayri resmi şekliyle karşılık bulmasıyla ilgili olarak aşağıdaki örneklerden hangisi yanlıştır?

Seçenekler

A
Katilin mahkemede hukuk kurallarına göre idam cezası alması resmi bir cezalandırmadır.
B
Katilin toplumdan dışlanması, ayıplanması, iş verilmemesi ise gayri resmi cezalandırmadır.
C
Takdirname alan bir çocuğun büyükleri tarafından övülmeleri, belirli hediyeler almaları gayri resmi bir ödüllendirmedir.
D
Karnesi düşük olan bir çocuğun büyükleri tarafından azar işitmesi gayri resmi bir cezalandırmadır.
E
Karnesi düşük olan bir çocuğun sınıfta kalması gayri resmi bir cezalandırmadır.
Açıklama:
Normların uygulanmasında, ödül ve cezanın resmi ya da gayri resmi şekliyle karşılık bulmasıyla ilgili olarak karnesi düşük olan bir çocuğun sınıfta kalması resmi bir cezalandırmadır.

Soru 43

Aşağıdakilerden hangisi temelde beş grupta sınıflandırılan toplumsal normların içerisine girmez?

Seçenekler

A
din kuralları
B
ahlâk kuralları
C
örf ve adetler
D
ticaret kuralları
E
moda kuralları
Açıklama:
Toplumsal normlar, din kuralları, ahlâk kuralları, örf ve adetler, moda kuralları ve hukuk kuralları olmak üzere temelde beş grupta sınıflandırılabilir. Ticaret kuralları toplumsal normaların içerisine girmez.

Soru 44

Adı “toplumsallık iştihası” olan ve tanımında, insanları bir arada yaşamaya, toplumlar kurmaya yönlendirmeye ve birbirleriyle çeşitli ilişkiler kurmalarını sağlayan özelliği aşağıdakilerden hangisi ortaya atmıştır?

Seçenekler

A
Engels
B
Aristo
C
Grotius
D
Durkheim
E
Duguit
Açıklama:
Grotius’un “toplumsallık iştihası” adını verdiği özellik, insanları bir arada yaşamaya, toplumlar kurmaya yön- lendirir ve birbirleriyle çeşitli ilişkiler kurmalarını sağlar.

Soru 45

Hukuk kurallarının işlevleri ile ilgili olarak aşağıdaki özelliklerden hangileri geçerlidir? I.Baskıcıdır II.Kolaylaştırıcıdır III.İdeolojiktir

Seçenekler

A
I ve III.
B
I ve II.
C
II ve III.
D
II.
E
Hepsi
Açıklama:
Hukuk kurallarının işlevlerini üç ana başlıkta sınıflayabiliriz; Baskıcıdır,Kolaylaştırıcıdır ve İdeolojiktir.

Soru 46

Aşağıdakilerden hangileri hukuk sosyolojisinin üzerinde çalıştığı konulardır? I. Sosyal kontrol sistemlerinin haklılaştırılması, işlevleri, yerleştirilmesi ve evrilmesi II. Belirli bir siyasal ekonomik düzenden bağımsız yasal düşünce formları III.Meşrulaştırma ilkeleri ve etkiler IV. Doğru yasal anlamlandırma formlarının aktarılması V.Hukuk dili sisteminin evrimi, hukuk düzenindeki zorlama ya da özgürlük düzeyleri.

Seçenekler

A
I, II, III ve IV
B
I, II, III ve V
C
I, III, IV ve V
D
II, III,IV ve V
E
Hepsi
Açıklama:
Hukuk sosyolojisinin genel olarak üzerinde çalıştığı konular şunlardır:

  • Sosyal kontrol sistemlerinin haklılaştırıl- ması, işlevleri, yerleştirilmesi ve evrilmesi,

  • Belirli bir siyasal ekonomik düzenle ilişkili olarak yasal düşünce formları,

  • Meşrulaştırma ilkeleri ve etkileri,

  • Doğru yasal anlamlandırma formlarının aktarılması,

  • Hukuk dili sisteminin evrimi, hukuk düzenindeki zorlama ya da özgürlük düzeyleri.

Soru 47

Hukuk sosyolojisini, Sistematik Hukuk Sosyolojisi (Mikro), Hukuki Tipoloji (Makro) ve Jenetik Hukuk Sosyolojisi olarak üç ana bölümde ele alan kişi kimdir?

Seçenekler

A
Aristo
B
Montesquieu
C
İbni-i Haldun
D
Gurvitch
E
Engels
Açıklama:
Gurvitch’in yaptığı sını ama doğrultusunda hukuk sosyolojisi üç ana bölümde ele alınabilir. Bu bölümler ve inceleme alanları şöyledir: 1. Sistematik Hukuk Sosyolojisi (Mikro): Hukukun gerçek toplumsal kaynakları, hukuk türlerinin gelişimi, 2. Hukuki Tipoloji (Makro): Hukukun kendini yaratan topluluk tiplerine göre incelenmesi, hukuk kadroları ve hukuk sistemleri 3. Jenetik Hukuk Sosyolojisi: Hukukun zaman içinde değişim ve gelişimi.

Soru 48

Aşağıdakilerden hangisi Antizipatorik sosyalleşmeyi tanımlar?

Seçenekler

A
Bireylerin anne-babalarının içinde bulunduğu ve kendisinin de içinde yetiştiği sosyal sınıf ve tabakanın normlarını, rol beklentilerini, değerlerini, inançlarını öğrenip benimsemesi.
B
Bir grubun üyesi olmayan fakat o gruba girmek isteyen bireylerin o gruptaki değerleri, kuralları, öğrenmesi ve benimsemesi.
C
İçine girilecek bir sosyal grup veya örgütün beklediği rol davranışla- rının ve grup kurallarının yalnızca bir kısmının öğrenilip benimsenmesi.
D
Çocukların ve gençlerin, içinde büyüdükleri toplumun siyasal sistemini ve dünya görüşünü benimsemesi.
E
İnsanlık tarihinin herhangi bir döneminde yaşayan kişinin yaşadığı zamanın şartlarına göre karakteristik bir bilgi ve davranış yapısına sahip olması.
Açıklama:
Antizipatorik sosyalleşme; bir grubun üyesi olmayan fakat o gruba girmek isteyen bireylerin o gruptaki değerleri, kuralları, öğrenmesi ve benimsemesi.

Soru 49

Aşağıdakilerden hangisi okul içi ve derslik içi mikro toplumsal süreçlerle ilgilenen ve eğitim sosyolojisi alanında uzun süre göz ardı edilen süreçlere odaklanan kuram/yaklaşımdır?

Seçenekler

A
Çatışmacı
B
Yorumsamacı
C
Piskolojik
D
Biyolojik
E
Sosyolojik
Açıklama:
Yorumsamacı Yaklaşım: Okul içi ve derslik içi mikro toplumsal süreçlerle ilgilenmişler ve Eğitim Sosyolojisi alanında uzun süre göz ardı edilen süreçlere odaklanmışlardır.

Soru 50

Bir toplum ya da gruptaki, istenir ve doğru olana ilişkin ideal ilkeleri tanımlayan özgürlük ve eşitlik gibi prensiplere ne ad verilir?

Seçenekler

A
Norm
B
Değer
C
Örf ve Adetler
D
Ahlâk kuralları
E
Moda kuralları
Açıklama:
Bir toplum ya da gruptaki, istenir ve doğru olana ilişkin ideal ilkeleri tanımlayan özgürlük ve eşitlik gibi prensipler" olarak tanımlanan kavram değerlerdir. Doğru cevap B'dir.

Soru 51

Sosyal düzenin işlememesi, bozulması durumunda ortaya çıkan normsuzluk ve kuralsızlık durumu olarak ifade edilen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Entropi
B
Sosyal kontrol
C
Anomi
D
Değer
E
Resmi olmayan normlar
Açıklama:
Anomi kavramı; temel olarak sosyal düzenin işlememesi, bozulması durumunda ortaya çıkan bir normsuzluk ve kuralsızlık durumu olarak tanımlanmaktadır. Doğru cevap C'dir.

Soru 52

Bir grubun üyesi olmayan fakat o gruba girmek isteyen bireylerin o gruptaki değerleri, kuralları, öğrenmesi ve benimsemesi sosyalleşme çeşitlerinden hangisinin kapsamına girer?

Seçenekler

A
Tarihsel sosyalleşme
B
Kısmi sosyalleşme
C
Siyasal sosyalleşme
D
Antizipatorik sosyalleşme
E
Sosyal sınıf ve tabakalara göre sosyalleşme
Açıklama:
Tarihsel sosyalleşme; insanlık tarihinin herhangi bir döneminde yaşayan kişinin yaşadığı zamanın şartlarına göre karakteristik bir bilgi ve davranış yapısına sahip olması demektir. Kısmi sosyalleşme; içine girilecek bir sosyal grup veya örgütün beklediği rol davranışlarının ve grup kurallarının yalnızca bir kısmının öğrenilip benimsenmesidir. Siyasal sosyalleşme; çocukların ve gençlerin, içinde büyüdükleri toplumun siyasal sistemini ve dünya görüşünü benimsemesidir. Sosyal sınıf ve tabakalara göre sosyalleşme; bireylerin anne-babalarının içinde bulunduğu ve kendisinin de içinde yetiştiği sosyal sınıf ve tabakanın normlarını, rol beklentilerini, değerlerini, inançlarını öğrenip benimsemesidir. Antizipatorik sosyalleşme ise; bir grubun üyesi olmayan fakat o gruba girmek isteyen bireylerin o gruptaki değerleri, kuralları, öğrenmesi ve benimsemesidir. Doğru cevap D'dir.

Soru 53

Okul ve eğitim sistemlerinin toplumun egemen güçlerinin toplumsal denetimlerini sağlamak üzere yapılandıklarını, en başından çocukların aleyhine kurgulandığını ve fırsat eşitliğinin, eşitsizlikleri örtmek için kullanılan bir araç niteliğinde olduğunu savunan eğitim yaklaşımı aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Çatışmacı Kuram
B
Max Weber'in yaklaşımı
C
Emile Durkheim'in yaklaşımı
D
Fenomenolojik Sosyoloji
E
Yorumsamacı Yaklaşım
Açıklama:
Marxist ve Neo Marxist yaklaşımların sınıf çatışmalarına dayalı çözümlerini temel alan çatışmacı kurama göre, okul ve eğitim sistemleri toplumun egemen güçlerinin toplumsal denetimlerini sağlamak üzere yapılanırlar. Fırsat eşitliği eşitsizlikleri örtmek için kullanılan bir araç niteliğindedir. Öğrenci başarısızlığının kökenleri daha çok okul içi süreçlerde aranır. Okulların ve öğretimin alt sınıflardan çocukların aleyhine kurgulandığı savunulur. Doğru cevap A'dır.

Soru 54

Bazı insanların doğuştan suça eğilimli olduğunu, bu kişilerin bir takım ruhsal anormallikler sergilediğini ve suçlu insanların kafa yapılarından hemen tanınabileceğini iddia eden suçbilimci aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
E. Durkheim
B
M. Weber
C
H. E. Kelly
D
A. Cohen
E
C. Lombroso
Açıklama:
İtalyan suçbilimci olan C. Lombroso, bazı insanların doğuştan suça eğilimli olduğunu, bu kişilerin bir takım ruhsal anormallikler sergilediğini ve suçlu insanların, kafa yapılarından hemen tanınabileceğini iddia etmiştir. Doğru cevap E'dir.

Soru 55

Sapmaya ilişkin hangi yaklaşım bireyleri etkileyen sosyal çevreyle birlikte suçlu ve normal bireyler arasındaki farklılıklara odaklanmaktadır?

Seçenekler

A
Biyolojik yaklaşım
B
Psikolojik yaklaşım
C
Sosyolojik yaklaşım
D
İşlevselci yaklaşım
E
Sosyal kontrol yaklaşımı
Açıklama:
Sapmaya ilişkin sosyolojik teoriler bireyleri etkileyen sosyal çevreyle birlikte suçlu ve normal bireyler arasındaki farklılıklara odaklanır. Doğru cevap C'dir.

Soru 56

Toplumun varlıklı kesimlerine mensup bireylerin vergi kaçırma, yasa dışı satışlar, menkul ve gayrimenkul sahtekârlıkları, zimmete para geçirme gibi işledikleri suçlar hangi suç türü kapsamında değerlendirilir?

Seçenekler

A
Sibersuç
B
Cinsel suçlar
C
Duygusal suçlar
D
Beyaz yakalı suçlar
E
Alkol, uyuşturucu ve sağlık suçları
Açıklama:
Toplumun varlıklı kesimlerine mensup bireylerin vergi kaçırma, yasa dışı satışlar, menkul ve gayrimenkul sahtekârlıkları, zimmete para geçirme gibi işledikleri suçlar beyaz yakalı suçlara örnektir. Doğru cevap D'dir.

Soru 57

I.Kentleşme ve iç göç ile yeni bir sosyal çevreye bütünleşmeye çalışan bireylerin bu süreçte yaşadığı sorunlar II.Sosyal ve ekonomik açıdan meydana gelen hızlı değişimler III. Suçlara verilen cezaların etkisiz kalması Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri, Türkiye’de suç oranlarındaki artışın nedenlerindendir?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
Yalnız II
C
I ve II
D
II ve III
E
I, II ve III
Açıklama:
Türkiye’de suç oranlarındaki artışın nedenlerini şöyle sıralayabiliriz:

  1. Kentlerdeki artış oranı kırsal alana göre daha fazladır. Bunun nedeni kentleşme ve iç göç ile yeni bir sosyal çevreye bütünleşmeye çalışan bireylerin bu süreçte yaşadığı sorunlardır.

  2. Son yıllarda Türkiye’de sosyal ve ekonomik açıdan meydana gelen hızlı değişimlerdir. Yapılan incelemelerde ailelerin daha fazla parçalandığı ve bu parçalanmış ailelerin bireylerinin daha fazla suça karıştığı tespit edilmiştir.

  3. Suçlara verilen cezaların etkisiz kalmasıdır.


Verilen tüm maddeler Türkiye'de suçun artış nedenlerindendir. Doğru cevap E'dir.

Soru 58

I.Tek ebeveynli ailelere sahip olma II.Okuldan uzaklaştırma cezası almış olma III.Erken yaşlarda, sigara, alkol ve uyuşturucu madde kullanımı IV.Yüksek başarı isteği Yukarıdakilerden hangileri çocukların suça yönelmesine yol açan risk faktörleri arasında yer alır?

Seçenekler

A
I ve II
B
I ve III
C
I, II ve III
D
I, II ve IV
E
II, III ve IV
Açıklama:
Çocukların suça yönelmesine yol açan risk faktörleri:

  1. Tek ebeveynli (genellikle anne) ailelere sahip olma,

  2. Erken yaşlarda, sigara, alkol ve uyuşturucu madde kullanımı,

  3. Okuldan uzaklaştırma cezası almış olma,

  4. Yüksek başarı için hiçbir isteği olmama


Dolayısıyla, soruda verilen I, II ve III. maddeler doğru iken IV. madde yanlıştır. Yüksek başarı isteğine sahip olma değil, yüksek başarı için hiçbir isteği olmama durumu çocukların suça yönelmesine neden olmaktadır. Doğru cevap C'dir.

Soru 59

Aşağıdakilerden hangisi genel gerilim kuramının varsayımlarından değildir?

Seçenekler

A
Çocukları suça iten neden, bireyin diğer bireylerle olumsuz ilişkileridir.
B
Olumlu uyarıcıların yokluğu ve olumsuz uyarıcıların yoğunluğu gerilim durumlarını ortaya çıkarır.
C
Gerilim durumları öfke, kızgınlık ve nefret gibi duygusal sonuçlara yol açmaktadır.
D
Bireyler kendini kötü ya da yetersiz hissetme, kendini değersiz görme gibi kendilerine ilişkin olumsuzluklardan kaçabilmek için suça yönelirler.
E
Bireysel amaçların engellenmesi gerilime neden olur.
Açıklama:
Genel gerilim kuramı, çocukları suça iten neden olarak bireyin diğer bireylerle ilişkilerini görmekte ve kişilerarası ilişkiler üzerinde durmaktadır.Genel gerilim kuramına göre suç ve suça ilişkin davranışların nedeni diğer bireylerle olumsuz ilişkilerdir. Gerilim durumları, olumlu uyarıcıların yokluğu, olumsuz uyarıcıların yoğunluğu ve bireysel amaçların engellenmesi ile ortaya çıkar. Gerilim durumları öfke, kızgınlık ve nefret gibi duygusal sonuçlara yol açmaktadır.
Kaçış kuramına göre ise bireyler kendini kötü ya da yetersiz hissetme, olumsuz duygulara sahip olma ve kendini değersiz görme gibi kendilerine ilişkin olumsuzluklardan kaçabilmek için suça yönelirler. Bir başka deyişle D seçeneği genel gerilim kuramının değil kaçış kuramının varsayımıdır. Doğru cevap D'dir.

Soru 60

Temel olarak sosyal düzenin işlememesi, bozulması durumunda ortaya çıkan bir normsuzluk ve kuralsızlık durumununu ifade eden, kişisel zihinsel bir duruma değil sosyal bir duruma ilişkin, bireysel çıkarlarla ortak kültürel bilinç arasındaki gerilimden kaynaklanan toplumsal duruma ne ad verilir?

Seçenekler

A
Anomi
B
Anomali
C
Hegemonya
D
Antagonizma
E
Agonizm
Açıklama:
Temel olarak sosyal düzenin işlememesi, bozulması durumunda ortaya çıkan bir normsuzluk ve kuralsızlık durumununu ifade eden, kişisel zihinsel bir duruma değil sosyal bir duruma ilişkin, bireysel çıkarlarla ortak kültürel bilinç
arasındaki gerilimden kaynaklanan toplumsal duruma anomi denir. Bu kavram Durkheim ile birlikte sosyolojide merkezi bir önem kazanmıştır. Doğru cevap A'dır.

Soru 61

Aşağıdakilerden hangisi hukuk sosyolojisinin temel olarak üzerine çalıştığı konuların dışında kalır?

Seçenekler

A
Sosyal kontrol sistemlerinin haklılaştırılması, işlevleri, yerleştirilmesi ve evrilmesi
B
Belirli bir siyasal ekonomik düzenle ilişkili olarak yasal düşünce formları
C
Meşrulaştırma ilkeleri ve etkileri
D
Doğru yasal anlamlandırma formlarının aktarılması
E
Simgesel dil sisteminin evrimi, zorlama ya da özgürlük düzeyleri
Açıklama:
Hukuk dili sisteminin evrimi, hukuk düzenindeki zorlama ya da özgürlük düzeyleri, hukukun temel çalışma alanlarındandır. Simgesel dil sistemi bu başlıkların dışında kalır. Doğru cevap E'dir.

Soru 62

Eğitim sosyolojisi alanında; bir grubun üyesi olmayan fakat o gruba girmek isteyen bireylerin, o gruptaki değerleri, kuralları, öğrenmesi ve benimsemesine ne ad verilir?

Seçenekler

A
Antizipatorik sosyalleşme
B
Tarihsel sosyalleşme
C
Siyasal sosyalleşme
D
Kısmi sosyalleşme
E
Sosyal sınıf ve tabakalara göre sosyalleşme
Açıklama:
Eğitim sosyolojisi alanında; bir grubun üyesi olmayan fakat o gruba girmek isteyen bireylerin, o gruptaki değerleri, kuralları, öğrenmesi ve benimsemesine antizipatorik sosyalleşme denir. Doğru cevap A'dır.

Soru 63

Eğitim Sosyolojisinin kurucusu olarak görülen .... , .... yaklaşımı temel almış bir sosyologdur. Eğitimi temel amacı toplumsal yaşama hazır olmayan bireyi topluma hazırlamaya dönük olarak yetişkinlerce yapılan etki olarak görür. Bu bağlamda eğitim toplumdan topluma ve zamandan zamana da değişiklik gösterir.
Yukarıdaki boşluklara aşağıdaki sosyolog-yaklaşım ikilsinden hangisi gelir?

Seçenekler

A
Marx- Çatışmacı
B
Durkheim- İşlevselci
C
Weber- Yorumlayıcı
D
Dewey- Yapısalcı
E
Parsons - Etkileşimci
Açıklama:
Eğitim Sosyolojisinin kurucusu olarak görülen Durkheim , işlevselci yaklaşımı temel almış bir sosyologdur. Eğitimi temel amacı toplumsal yaşama hazır olmayan bireyi topluma hazırlamaya dönük olarak yetişkinlerce yapılan etki olarak görür. Bu bağlamda eğitim toplumdan topluma ve zamandan zamana da değişiklik gösterir. Doğru cevap B'dir.

Soru 64

Öğrenci başarısızlığının kökenleri ni daha çok okul içi süreçler de arayan, okulların ve öğretimin alt sınıflardan çocukların aleyhine kurgulandığını savununan kuram hangisidir?

Seçenekler

A
Marksist Çatışmacı Kuramlar
B
Yapısal İşlevselci Kuramlar
C
Etkileşimci Kuramlar
D
Yorumsayıcı Kuramlar
E
Evrimci Kuramlar
Açıklama:
Öğrenci başarısızlığının kökenleri nidaha çok okul içi süreçlerde arayan, okulların ve öğretimin alt sınıflardan çocukların aleyhine kurgulandığını savununan kuramlar Marksist, Neo-Marksist ve çatışmacı kuramlardır. Doğru cevap A'dır.

Soru 65

Aşağıdakilerden hangisi Durkheim'ın suç ve sapmaya dair görüşlerinden biri olarak değerlendirilemez?

Seçenekler

A
Suç ve sapma modern yaşamın normal ve kaçınılamaz bir boyutudur.
B
Suç bütün toplumlarda görülür, sanayileşmiş, ileri ülkelerde ise daha fazla görülür.
C
Bütün toplumsal değişmeler bir çeşit sapmayla başlar.
D
Toplumun her bir üyesi aynı oranda paylaşılan değerlere ve
toplumun moral inanışlarına bağlıdır.
E
Sapma toplumda yeni düşünceler ve meydan okumalar yaratarak yenilikçi bir güç haline gelir, böylece değişiklik yaratır.
Açıklama:
Toplumun her bir üyesi aynı oranda paylaşılan değerlere ve
toplumun moral inanışlarına bağlı olması söz konusu değildir. Bu bağlamda suç ve sapma kaçınılmazdır. Doğru cevap D'dir.

Soru 66

Aşağıdakilerden hangisi etkileşimci bakış kapsamında sapma olarak etiketlenmenin etkilerinden biri olarak gösterilemez?

Seçenekler

A
Bireyin toplumca sapma davranışında bulunan olarak etiketlenmesi
B
Sapmanın resmi tedavisinin benzer etkisi eski bir hükümlünün iş bulamayıp yeniden sapmaya yönelmesi
C
Organize bir sapma grubuna girişle sapma kariyerinin tamamlanması
D
Grupta sapma alt grubunun gelişmesi
E
Daha fazla sapmadan alıkonma
Açıklama:
Daha fazla sapmadan alıkonma yerine sapma ve suçun yeni sapmayı özendirmesi olasıdır. Doğru cevap E'dir.

Soru 67

Aşağıdakilerden hangisi kapitalizmin suç ile ilişkisi bağlamında dışarıda kalır?

Seçenekler

A
Kapitalist üretim sistemi, zenginliğin biriktirilmesi ve bireysel yararın en üst düzeye çıkarılmasına odaklanır.
B
Kapitalist toplumda belirli sınıflar, gruplar çok az kaynağa ulaşabilmeleri nedeniyle varlıklarını sürdürebilmek için suça ve sapmaya zorlanırlar.
C
Kapitalizm toplumsal zenginliğe odaklanır bireysel yarardan çok toplumsal kazanç özendirilir.
D
Davranışlara toplumsal sorumluluktan daha çok ekonomik bencillik yön verir.
E
Kapitalist ekonomik sistem sosyal sınırları ve bağları zayıflatarak egoizmi güçlendirmektedir.
Açıklama:
Kapitalizm bireysel zenginliğe odaklanır toplumsal yarardan çok kişisel kazanç özendirilir. Doğru cevap C'dir.

Soru 68

Kaçakçılık, yasa dışı kumar oynatmak, uyuşturucu ticareti, fahişelik, büyük ölçekli hırsızlık, koruma için haraç alma gibi etkinlikler aşağıdaki hangi suç türü bağlamında değerlendirilir?

Seçenekler

A
Cinsel suçlar
B
Örgütlü suçlar
C
Duygusal suçlar
D
Sağlık suçları
E
Beyaz yakalı suçlar
Açıklama:
Kaçakçılık, yasa dışı kumar oynatmak, uyuşturucu ticareti, fahişelik, büyük ölçekli hırsızlık, koruma için haraç alma gibi etkinlikler örgütlü suç türlerine örnek olarak sıralanabilir. Bu etkinlikleri yerine getirmek için şiddet ya da şiddet tehdidine başvurulur. Örgütlü suç, geleneksel olarak farklı ülkelerde kültürel olarak farklı biçimde gelişse de kapsam olarak zamanla ulus aşırı nitelik kazanmıştır. doğru cevap B'dir.

Soru 69

Aşağıdakilerden hangisi çocukların suça yönelmesine yol açan risk faktörleri arasında gösterilemez?

Seçenekler

A
Tek ebeveynli (genellikle anne) ailelere sahip olma
B
Anne babaların da suça bulaşmış olması
C
Erken yaşlarda, sigara, alkol ve uyuşturucu madde kullanımı
D
Lakap takma
E
Okuldan uzaklaştırma cezası almış olma
Açıklama:
Lakap takma en çok karşılaşılan suça ilişkin durumlardan biri olarak gösterilse de, çocukların suça yönelmesi bağlamında birincil bir etki gibi gösterilemez. Doğru cevap D'dir.

Soru 70

Bir toplum ya da gruptaki, istenir ve doğru olana ilişkin ideal ilkeleri tanımlayan özgürlük ve eşitlik gibi prensipler olarak tanımlanan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Değerler
B
Normlar
C
Sosyal kontrol
D
Resmi normlar
E
Resmi olmayan normlar
Açıklama:
Bir toplum ya da gruptaki, istenir ve doğru olana ilişkin ideal ilkeleri tanımlayan özgürlük ve eşitlik gibi prensipler olarak tanımlanan kavram değerlerdir. Doğru cevap A'dır.

Soru 71

Aşağıdakilerden hangisi anomi kavramına ilişkin doğru bir ifadedir?

Seçenekler

A
Kan değerleriyle ilgili bireyin yaşadığı bir rahatsızlıktır
B
Sosyal düzenin işlememesi durumunda ortaya çıkan bir normsuzluk ve kuralsızlık durumudur
C
Ödül ceza sistemiyle ortaya çıkan ve bireylerin davranışlarına etki eden kültürel kurallardır
D
Sosyal normlara itaati sağlamak için bunlardan sapmaları önlemeye çalışan esasların bütününe verilen addır
E
Bir toplum ya da gruptaki, istenir ve doğru olana ilişkin ideal ilkeleri tanımlayan özgürlük ve eşitlik gibi prensiplerdir
Açıklama:
Anomi, temel olarak sosyal düzenin işlememesi, bozulması durumunda ortaya çıkan bir normsuzluk ve kuralsızlık durumunu ifade eder. Kişisel zihinsel bir duruma değil sosyal bir duruma ilişkindir. Bireysel çıkarlarla ortak kültürel bilinç arasındaki gerilimden kaynaklanır. Doğru cevap B'dir.

Soru 72

Aşağıdakilerden hangisi hukuk sosyolojisi ile ilgili yanlış bir bilgiyi içermektedir?

Seçenekler

A
Hukuk sosyolojisinin tarihi, Aristo, İbn Haldun, Grotius ve Montesquieu’ye kadar uzanır
B
“Hukuk Sosyolojisi” terimi ilk defa İtalyan Anzilotti tarafından kullanılmıştır
C
Hukuk sosyolojisi bilimi, genel sosyolojinin gelişimini tamamlamasının ardından 20.yy.’da yapılandırılan yeni bir bilimdir
D
Hukuk sosyolojisinin amacı, yasal normların varlığıyla toplumdaki insan davranışlarının belirlenmesi ve koordinasyonudur
E
Hukuk sosyolojisinin isim babası İbn Haldun’dur
Açıklama:
Hukuk sosyolojisi isim babası İbn Haldun değil İtalyan hukukçusu D. Anzilotti’dir. Doğru cevap E’dir.

Soru 73

I. Sosyal kontrol sistemlerinin haklılaştırılması II. Belirli bir siyasal ekonomik düzenle ilişkili olarak yasal düşünce formları III. Meşrulaştırma ilkeleri ve etkileri Verilen iafadelerden hangisi ya da hangileri hukuk sosyolojisinin çalışma konularındandır?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
Yalnız II
C
Yalnız III
D
II ve III
E
I, II ve III
Açıklama:
Hukuk sosyolojisinin genel olarak üzerinde çalıştığı konular şunlardır:
(1) Sosyal kontrol sistemlerinin haklılaştırılması, işlevleri, yerleştirilmesi ve evrilmesi, (2) Belirli bir siyasal ekonomik düzenle ilişkili olarak yasal düşünce formları, (3) Meşrulaştırma ilkeleri ve etkileri, (4) Doğru yasal anlamlandırma formlarının aktarılması, (5 ) Hukuk dili sisteminin evrimi, hukuk düzenindeki zorlama ya da özgürlük düzeyleri. Dolayısıyla tüm ifadeler doğrudur. Doğru cevap E’dir.

Soru 74

Aşağıdakilerden hangisi hukuk sosyolojisinin bölümlerinden olan sistematik hukuk sosyolojisinin inceleme alanlarındandır?

Seçenekler

A
Hukukun kendini yaratan topluluk tiplerine göre incelenmesi
B
Hukuk kadroları
C
Hukukun zaman içinde değişim ve gelişimi
D
Hukukun gerçek toplumsal kaynakları
E
Hukuk sistemleri
Açıklama:
Sistematik hukuk sosyolojisi, hukukun gerçek toplumsal kaynakları ve hukuk türlerinin gelişimi ile ilgilenir. Doğru cevap D’dir.

Soru 75

Bir grubun üyesi olmayan fakat o gruba girmek isteyen bireylerin o gruptaki değerleri, kuralları, öğrenmesi ve benimsemesi, aşağıdaki eğitim sosyolojisi alanyazınında yer alan başlıca sosyalleşme çeşitlerinden hangisine girmektedir?

Seçenekler

A
Antizipatorik sosyalleşme
B
Tarihsel sosyalleşme
C
Siyasal sosyalleşme
D
Kısmi sosyalleşme
E
Sosyal sınıf ve tabakalara göre sosyalleşme
Açıklama:
Bir grubun üyesi olmayan fakat o gruba girmek isteyen bireylerin o gruptaki değerleri, kuralları, öğrenmesi ve benimsemesi, antizipatorik sosyalleşme olarak değerlendirir. Doğru cevap A’dır.

Soru 76

I. Bazı bireyler sapmaya genetik olarak daha eğilimlidir II. Suç günlük yaşam durumlarından öğrenilir III. Suç bütün toplumlarda görülür ve toplumsal açıdan yararlı olabilen işlevleri vardır İfadelerden hangisi ya da hangileri suçu ve sapmayı açıklamaya yönelik sosyolojik yaklaşımların temel varsayımlarındandır?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
Yalnız II
C
I ve III
D
II ve III
E
I, II ve III
Açıklama:
Sosyolojik yaklaşımlara göre 1. Suç bütün toplumlarda görülür ve toplumsal açıdan yararlı olabilen işlevleri vardır. Bu işlevler çözümlendiğinde suç daha iyi anlaşılabilecektir. 2. Suç çatışmaya bağlıdır. Sosyal tabakalar, çıkarlar ve özellikle ekonomik çıkarlarla ilişkilidir. 3. Toplumun içindeki gerilim, zorlanma ve stresle ilişkilidir. 4. Modern kent yaşamıyla güçlü biçimde ilişkilidir. 5. Suç günlük yaşam durumlarından öğrenilir. 6. Grup değerlerine ve yasalara uyma ilkesine bağlılığın azlığından kaynaklanır. Genetik yatkınlık biyolojik yaklaşımların kapsamına girmektedir. Dolayısıyla doğru cevap D’dir.

Soru 77

Aşağıdakilerden hangisi, Durkheim’in sapmaya ilişkin görüşlerinden birisi değildir?

Seçenekler

A
Suç ve sapma modern yaşamın normal ve kaçınılamaz bir boyutudur
B
Suç işlevsel de olabilir
C
Sapma toplumda yeni düşünceler ve meydan okumalar yaratarak yenilikçi bir güç haline gelir böylece değişiklik yaratır
D
Suç bütün toplumlarda görülür, sanayileşmemiş, geri kalmış ülkelerde ise daha fazla görülür
E
Bütün toplumsal değişmeler bir çeşit sapmayla başlar, değişimlere bağlı olarak dünün sapması bugün normale dönüşebilir
Açıklama:
Durkheim’in sapmaya ilişkin görüşleri şöyledir: Suç ve sapma modern yaşamın normal ve kaçınılamaz bir boyutudur. Suç işlevsel de olabilir. Sapma toplumda yeni düşünceler ve meydan okumalar yaratarak yenilikçi bir güç haline gelir böylece değişiklik yaratır. Bütün toplumsal değişmeler bir çeşit sapmayla başlar, değişimlere bağlı olarak dünün sapması bugün normale dönüşebilir. Suç bütün toplumlarda görülür, sanayileşmiş, ileri ülkelerde ise daha fazla görülür. Dolayısıyla doğru cevap D’dir.

Soru 78

Sapmanın temelinde toplumsal tepki olduğunu vurgulayan ve sapmayı birincil ve ikincil sapma olarak iki grupta ele alan kişi aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Albert Cohen
B
Edwin Lemert
C
Durkheim
D
Merton
E
Becker
Açıklama:
Sapmanın temelinde toplumsal tepki olduğunu vurgulayan ve sapmayı birincil ve ikincil sapma olarak iki grupta ele alan kişi Edwin Lemert’tir. Doğru cevap B’dir.

Soru 79

Toplumun varlıklı kesimlerine mensup bireylerin vergi kaçırma, yasa dışı satışlar, zimmete para geçirme gibi işledikleri suçlar, aşağıdaki suç kategorilerinden hangisi kapsamında değerlendirilebilir?

Seçenekler

A
Örgütlü suç
B
Sibersuç
C
Beyaz yakalı suçlar
D
Mülke ilişkin suçlar
E
Duygusal suçlar
Açıklama:
Toplumun varlıklı kesimlerine mensup bireylerin vergi kaçırma, yasa dışı satışlar, zimmete para geçirme gibi işledikleri suçlar beyaz yakalı suçlar kapsamında değerlendirilir. Dorğu cevap C’dir.

Soru 80

Bir toplum ya da gruptaki, istenir ve doğru olana ilişkin ideal ilkeleri tanımlayan özgürlük ve eşitlik gibi prensiplere ne ad verilir?

Seçenekler

A
Değerler
B
Normlar
C
Din Kuralları
D
Ahlak Kuralları
E
Örf ve Adetler
Açıklama:
Bir toplum ya da gruptaki, istenir ve doğru olana ilişkin ideal ilkeleri tanımlayan özgürlük ve eşitlik gibi prensiplere değerler adı verilir. Doğru cevap A’dır.

Soru 81

Normlar kaça ayrılır?

Seçenekler

A
2
B
3
C
4
D
5
E
6
Açıklama:
Normlar resmi normlar ve resmi olmayan normlar olarak ikiye ayrılır.Doğru cevap A’dır

Soru 82

Aşağıdakilerden hangisi toplumsal normlardan biri değildir?

Seçenekler

A
Din Kuralları
B
Ahlak Kuralları
C
Eğitim Kuralları
D
Örf ve Adetler
E
Hukuk Kuralları
Açıklama:
Toplumsal normlar, din kuralları, ahlak kuralları, örf ve adetler, moda kuralları ve hukuk kuralları olmak üzere temelde beş grupta sınıflandırılır. Doğru cevap C’dir

Soru 83

Hukuk kurallarının işlevleri kaç ana başlık altında sınıflanabilir

Seçenekler

A
2
B
3
C
4
D
5
E
6
Açıklama:
Hukuk kuralları baskıcı, kolaylaştırıcı ve ideolojik olarak üç ana başlık altında sınıflandırılır. Doğru cevap B'dir.

Soru 84

Aşağıdakilerden hangisi hukuk sosyolojisinin üzerinde çalıştığı konulardan değildir?

Seçenekler

A
Sosyal kontrol sistemlerinin haklılaştırılması
B
Belirli bir siyasal ekonomik düzenle ilişkili olarak yasal düşünce formları
C
Meşrulaştırma ilkeleri ve etkileri
D
Hukuk dili sisteminin evrimi
E
Siyasal söylem
Açıklama:
Hukuk sosyolojisinin genel olarak üzerinde çalıştığı konular şunlardır (Milovanovic, 2003: 4): Sosyal kontrol sistemlerinin haklılaştırılması, işlevleri, yerleştirilmesi ve evrilmesi,Belirli bir siyasal ekonomik düzenle ilişkili olarak yasal düşünce formları, Meşrulaştırma ilkeleri ve etkileri, Doğru yasal anlamlandırma formlarının aktarılması, Hukuk dili sisteminin evrimi, hukuk düzenindeki zorlama ya da özgürlük düzeyleri. Doğru cevap E’dir.

Soru 85

Gurvitch’in yaptığı sınıflandırma doğrultusunda hukuk sosyolojisi kaç ana bölümde ele alınır?

Seçenekler

A
2
B
3
C
4
D
5
E
6
Açıklama:
Gurvitch’in yaptığı sınıflama doğrultusunda hukuk sosyolojisi üç ana bölümde ele alınabilir. Bu bölümler ve inceleme alanları şöyledir (Gurvitch,1949: 240; Topçuoğlu, 1960: 156):1. Sistematik Hukuk Sosyolojisi (Mikro): Hukukun gerçek toplumsal kaynakları, hukuk türlerinin gelişimi, 2. Hukuki Tipoloji (Makro): Hukukun kendini yaratan topluluk tiplerine göre incelenmesi, hukuk kadroları ve hukuk sistemleri 3. Jenetik Hukuk Sosyolojisi: Hukukun zaman içinde değişim ve gelişimi. Doğru cevap B’dır.

Soru 86

Bir grubun üyesi olmayan fakat o gruba girmek isteyen bireylerin o gruptaki değerleri, kuralları, öğrenmesi ve benimsemesine ne ad verilir

Seçenekler

A
Antizipatorik Sosyalleşme
B
Tarihsel sosyalleşme
C
Siyasal Sosyalleşme
D
Kısmi Sosyalleşme
E
Sosyal Sınıf ve Tabakalara göre Sosyalleşme
Açıklama:
Bir grubun üyesi olmayan fakat o gruba girmek isteyen bireylerin o gruptaki değerleri, kuralları, öğrenmesi ve benimsemesine antizipatorik sosyalleşme denir. Doğru cevap A’dır.

Soru 87

Sapmaya ve suça ilişkin olarak bazı bireylerin sapmaya genetik olarak daha eğilimli olduklarını savunan yaklaşımlar hangisidir?

Seçenekler

A
Psikolojik Yaklaşımlar
B
Sosyolojik Yaklaşımlar
C
İşlevselci Yaklaşım
D
Sosyal Kontrol Yaklaşımı
E
Biyolojik Yaklaşımlar
Açıklama:
Biyolojik yaklaşımlar sapmaya ve suça ilişkin olarak bazı bireylerin sapmaya ve suça genetik olarak daha eğilimli olduklarını savunur. Doğru cevap E’dir

Soru 88

Aşağıdaki yaklaşımlardan hangisi sapma hastalığı ya da anormalliğin beden den çok zihinde temellendiğini kabul eder?

Seçenekler

A
Biyolojik Yaklaşımlar
B
Sosyolojik Yaklaşımlar
C
İşlevselci Yaklaşım
D
Psikolojik Yaklaşımlar
E
Sosyal Kontrol Yaklaşımı
Açıklama:
Psikolojik yaklaşımlar sapma hastalığı ya da anormalliğin bedenden çok zihinde temellendiğini kabul eder. Doğru cevap D’dir

Soru 89

Aşağıdaki yaklaşımlardan hangisi bireyleri sosyal çevreyle birlikte suçlu ve normal bireyler arasındaki farklılıklara odaklanır?

Seçenekler

A
Sosyal Kontrol Yaklaşımı
B
Biyolojik Yaklaşımlar
C
Psikolojik Yaklaşımlar
D
İşlevselci Yaklaşım
E
Sosyolojik Yaklaşımlar
Açıklama:
Sapmaya ilişkin sosyolojik teoriler bireyleri etkileyen sosyal çevreyle birlikte suçlu ve normal bireyler arasındaki farklılıklara odaklanır. Doğru cevap E’dir.

Soru 90

Normlarla ilgili verilen bilgilerden hangisi doğru değildir?

Seçenekler

A
Bireyler normları toplumsallaşma sürecinde öğrenirler.
B
Ödül ceza sistemiyle ortaya çıkan ve bireylerin davranışlarına etki eden kültürel kurallardır.
C
Resmi normlar ve resmi olmayan normlar olarak ikiye ayrılır.
D
Resmi olmayan normlara ilişkin cezalar ve ödüller önceden belirlenmiştir.
E
Normların olmadığı bir toplumda kaos oluşacaktır.
Açıklama:
Resmi normlara ilişkin cezalar ve ödüller önceden belirlenmiştir. Doğru cevap D'dir.

Soru 91

Bireylerin eğitim ve öğretim hakkına vurgu yapan madde T.C. Anayasasının kaçıncı maddesidir?

Seçenekler

A
7
B
10
C
26
D
32
E
42
Açıklama:
Bireylerin eğitim ve öğretim hakkına vurgu yapan T.C. Anayasasının 42. maddesi, ilköğretimin kız ve erkek bütün vatandaşlar için zorunlu ve devlet okullarında parasız olduğunu belirtmektedir. Doğru cevap E'dir.

Soru 92

I. Din kuralları
II. Ahlâk kuralları
III. Örf ve adetler
IV. Moda kuralları
V. Hukuk kuralları
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri toplumsal normlardandır?

Seçenekler

A
I, II, III ve IV
B
II ve III
C
IV ve V
D
Yalnız III
E
Hepsi
Açıklama:
Toplumsal normlar, din kuralları, ahlâk kuralları, örf ve adetler, moda kuralları ve hukuk kuralları olmak üzere temelde beş grupta sınıflandırılabilir. Doğru cevap E'dir.

Soru 93

I. Baskıcı
II. Kolaylaştırıcı
III. İdeolojik
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri hukuk kurallarının işlevlerindendir?

Seçenekler

A
I ve III
B
II ve III
C
Yalnız III
D
Yalnız I
E
I, II ve III
Açıklama:
Hukuk kurallarının işlevlerini üç ana başlıkta sınıflayabiliriz.
1. Baskıcı: Yasalar az ya da çok zorlayıcı olabilirler. Sosyal kontrol sistemlerinde çeşitli düzeylerde fiziki baskı söz konusudur.
2. Kolaylaştırıcı: Yasalar davranışlara ilişkin beklentileri kesinleştirir ve tahmin edilebilir kılar.
3. İdeolojik: Bir inanç sistemi olarak ideoloji hukuk kurallarında yansır, belirli değerlere bağlı olarak ortaya çıkar. Doğru cevap E'dir.

Soru 94

Hukuk Sosyolojisi terimini ilk defa “Sociologia Juridica” şeklinde kullanan kişi kimdir?

Seçenekler

A
Aristo
B
İbn Haldun
C
Anzilotti
D
Grotius
E
Montesquieu
Açıklama:
“Hukuk Sosyolojisi” terimi ilk defa İtalyan Anzilotti tarafından 1892’de “Sociologia Juridica”
şeklinde kullanılmıştır. Doğru cevap C'dir.

Soru 95

Bir grubun üyesi olmayan fakat o gruba girmek isteyen bireylerin o gruptaki değerleri, kuralları, öğrenmesi ve benimsemesi hangi tür sosyalleşmeye girmektedir?

Seçenekler

A
Tarihsel
B
Antizipatorik
C
Siyasal
D
Kısmi
E
Sosyal sınıf ve tabakalara göre
Açıklama:
Antizipatorik sosyalleşme; bir grubun üyesi olmayan fakat o gruba girmek isteyen bireylerin o gruptaki değerleri, kuralları, öğrenmesi ve benimsemesi.

Soru 96

Suçun normal ve sosyal davranış için gerekli olduğunu ileri süren kişi kimdir?

Seçenekler

A
Glueck
B
Sheldon
C
Henry E. Kelly
D
Emile Durkheim
E
C. Lombroso
Açıklama:
Sosyolojinin kurucularından biri olan Emile Durkheim, kriminolojiye önemli katkılar sağlamıştır. En önemli katkısı, suçun ‘’normal’’ ve sosyal davranış için gerekli olduğunu ileri sürmesidir.

Soru 97

Sapma ve suç kavramı ile ilgili aşağıda verilen bilgilerden hangisi doğru değildir?

Seçenekler

A
Suç kelimesinin İngilizce karşılığı olan “crime” kelimesi Latince kökenlidir ve “yargıladım, karar verdim” anlamına gelen bir kökten türetilmiştir ve suçlama, suçlu bulma anlamlarını ifade eder.
B
Sapma ödüllendirilebilir, cezalandırılabilir ya da ne ceza ne ödül olmaksızın öylece kabul edilebilir.
C
Sapma ve suçu açıklamaya yönelik ilk çalışmalar özünde biyolojik temellidir.
D
Sapmayı açıklamaya yönelik yaklaşımlar temel olarak üç grupta değerlendirilebilir; biyolojik, psikolojik ve sosyolojik kuramlar.
E
Emile Durkheim, bazı insanların doğuştan suça eğilimli olduğunu, bu kişilerin bir takım ruhsal anormallikler sergilediğini ve suçlu insanların, kafa yapılarından hemen tanınabileceğini iddia etmiştir.
Açıklama:
C. Lombroso (1835-1909) İtalyan suçbilimci. Bazı insanların doğuştan suça eğilimli olduğunu, bu kişilerin bir takım ruhsal anormallikler sergilediğini ve suçlu insanların, kafa yapılarından hemen tanınabileceğini iddia etmiştir. Doğru cevap E'dir.

Soru 98

I. Genel gerilim kuramına göre suç ve suça ilişkin davranışların nedeni diğer bireylerle olumsuz ilişkilerdir.
II.Kaçış kuramına göre bireyler kendini kötü ya da yetersiz hissetme, olumsuz duygulara sahip olma ve kendini değersiz görme gibi kendilerine ilişkin olumsuzluklardan kaçabilmek için suça yönelirler.
III. Okulda şiddet kavramı etrafında araştırmaların yoğunlaştığı dönem 1950' li yıllardır.
Yukarıdaki bilgilerden hangisi ya da hangileri doğrudur?

Seçenekler

A
Yalnız I
B
Yalnız II
C
I ve II
D
I ve III
E
I, II ve III
Açıklama:
Okullarda şiddet konusu 1950’lerde çocuk suçluluğu bağlamında inceleme konusu yapılmışsa da 1990’lı yıllarda okulda şiddet kavramı etrafında araştırmalar yoğunlaşmıştır. Doğru cevap C'dir.

Soru 99

Aşağıda verilen suçlar türlerine göre ikili grup halinde kategorilendirildiğinde, hangisi dışarda kalır?

Seçenekler

A
İntikam
B
Pornografi
C
Tecavüz
D
Küçük düsürme ve hiddet
E
Hırsızlık
Açıklama:
İntikam, küçük düşürme ve hiddet duygusal suçlar kategorisine ilişkin iken tecavüz ve pornografi cinsel suçlar kategorisindedir. Dışarda kalan hırsızlık ise mülke ilişkin suçlar kategorisinde yer alır. Doğru cevap E'dir.

Soru 100

Bir toplum ya da gruptaki, istenir ve doğru olana ilişkin ideal ilkeleri tanımlayan özgürlük ve eşitlik gibi prensiplere aşağıdakilerden hangisi denilmektedir?

Seçenekler

A
Değer
B
Olgu
C
Hukuk
D
Eğitim
E
Norm
Açıklama:
Değerler bir toplum ya da gruptaki, istenir ve doğru olana ilişkin ideal ilkeleri tanımlayan
özgürlük ve eşitlik gibi prensiplerdir.

Soru 101

Hukuk kurallarının temel işlevleri kaç başlık altında incelemek mümkündür?

Seçenekler

A
3
B
4
C
5
D
6
E
7
Açıklama:
Hukuk kurallarının işlevlerini üç ana başlıkta sınıflayabiliriz (Milovanovic, 2003: 14);
1. Baskıcı: Yasalar az ya da çok zorlayıcı olabilirler. Sosyal kontrol sistemlerinde çeşitli düzeylerde fiziki baskı söz konusudur.
2. Kolaylaştırıcı: Yasalar davranışlara ilişkin beklentileri kesinleştirir ve tahmin edilebilir kılar.
3. İdeolojik: Bir inanç sistemi olarak ideoloji hukuk kurallarında yansır, belirli değerlere bağlı olarak ortaya çıkar.

Soru 102

Aşağıdakilerden hangisi hukuk sosyolojisinin genel olarak incelediği konulardan biri değildir?

Seçenekler

A
Toplumsal değişim
B
Sosyal kontrol sistemlerinin haklılaştırılması, işlevleri, yerleştirilmesi ve evrilmesi,
C
Belirli bir siyasal ekonomik düzenle ilişkili olarak yasal düşünce formları
D
Meşrulaştırma ilkeleri ve etkileri
E
Doğru yasal anlamlandırma formlarının aktarılması
Açıklama:
Hukuk sosyolojisinin genel olarak üzerinde çalıştığı konular şunlardır (Milovanovic, 2003: 4):
• Sosyal kontrol sistemlerinin haklılaştırılması, işlevleri, yerleştirilmesi ve evrilmesi,
• Belirli bir siyasal ekonomik düzenle ilişkili olarak yasal düşünce formları,
• Meşrulaştırma ilkeleri ve etkileri,
• Doğru yasal anlamlandırma formlarının aktarılması,
• Hukuk dili sisteminin evrimi, hukuk düzenindeki zorlama ya da özgürlük düzeyleri

Soru 103

Aşağıdakilerden hangisi eğitim sürecinin hedefleri arasında yer almaz?

Seçenekler

A
Antizipatorik sosyalleşme sağlanması
B
Yasalara, demokrasi ilkelerine ve sosyal adalete duyarlı olması
C
Eleştirme, yargılama, yardımsever olma, dayanışma içinde olabilme, farklılıkları tanıma, hoşgörü gösterebilme ve kendini başkalarının yerine koyabilme yetilerini geliştirmesini
D
Kültürel yaşama, sanata ve müziğe katılımı
E
Doğaya, bütün canlılara, çevreye, ulusal ve evrensel kaynaklara karşı sorumluk duyması
Açıklama:
Eğitim sürecinin başarı ile tamamlanması, bireyde davranış değişikliklerinin oluştuğu anlamına gelir. Sürecin hedefleri bireylerin;
• yasalara, demokrasi ilkelerine ve sosyal adalete duyarlı olmasını,
• ‘vatandaş’ statüsünün görev tanımına koşut bir davranış eylemi göstermesini,
• eleştirme, yargılama, yardımsever olma, dayanışma içinde olabilme, farklılıkları tanıma, hoşgörü gösterebilme ve kendini başkalarının yerine koyabilme yetilerini geliştirmesini,
• kültürel yaşama, sanata ve müziğe katılımını,
• doğaya, bütün canlılara, çevreye, ulusal ve evrensel kaynaklara karşı sorumluk duymasını
• yerel ve evrensel düzlemde ekonomik, siyasal ve sosyo-kültürel gelişmelere hakim olmasını ön görür.

Soru 104

Bir grubun üyesi olmayan fakat o gruba girmek isteyen bireylerin o gruptaki değerleri, kuralları, öğrenmesi ve benimsemesi şeklinde tanımlanan sosyalleşme türü aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Antizipatorik sosyalleşme
B
Tarihsel sosyalleşme
C
Siyasal sosyalleşme
D
Kısmi sosyalleşme
E
Sosyal sınıf ve tabakalara göre sosyalleşme
Açıklama:
Antizipatorik sosyalleşme; bir grubun üyesi olmayan fakat o gruba girmek isteyen bireylerin o gruptaki değerleri, kuralları, öğrenmesi ve benimsemesi.

Soru 105

Latince anlamı ' yargıladım, karar verdim' kelime aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
suç
B
ceza
C
hukuk
D
dava
E
davacı
Açıklama:
Suç kelimesinin İngilizce karşılığı olan “crime” kelimesi Latince kökenlidir ve “yargıladım, karar
verdim” anlamına gelen bir kökten türetilmiştir ve suçlama, suçlu bulma anlamlarını ifade eder

Soru 106

Önce genel sosyolojide kent sosyolojisi araştırmalarıyla daha sonra suçbilimde etkili olan ve çevresel yaklaşım olarak da adlandırılan sembolik etkileşimci bir yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Chicago yaklaşımı
B
çatışmacı yaklaşım
C
Sosyal kontrol yaklaşımı
D
işlevselci yaklaşım
E
Sosyolojik yaklaşım
Açıklama:
Chicago ekolü, önce genel sosyolojide kent sosyolojisi araştırmalarıyla daha sonra suçbilimde etkili olan ve çevresel yaklaşım olarak da adlandırılan sembolik etkileşimci bir yaklaşımdır. İnsan davranışının genetik ve kişisel etkenlerce değil sosyal ve fiziki çevre tarafından belirlendiğini savunan teoridir.

Soru 107

Aşağıdakilerden hangisi çocukların suça yönelmesinin sebepleri arasında değildir?

Seçenekler

A
problemli kardeşe sahip olma
B
tek ebeveyn olması
C
suça karışmış anne baba olması
D
erken yaşta madde bağımlılığı
E
okuldan uzaklaştırılma cezası alma
Açıklama:
Çocukların suça yönelmesine yol açan risk faktörleri genel olarak şöyle sıralanabilir;
a. Tek ebeveynli (genellikle anne) ailelere sahip olma,
b. Anne babaların da suça bulaşmış olması,
c. Erken yaşlarda, sigara, alkol ve uyuşturucu madde kullanımı,
d. Okuldan uzaklaştırma cezası almış olma,
e. Yüksek başarı için hiçbir isteği olmama.

Soru 108

Suç türleri kaça ayrılmaktadır?

Seçenekler

A
5
B
6
C
7
D
8
E
9
Açıklama:
Suç tiplerini şöyle sınıflandırabiliriz (Carrabine vd., 2004):
• Mülke ilişkin suçlar: Hırsızlık vb., entelektüel mülk hırsızlığı, kültürel mülklerin yasadışı ticareti.
• Cinsel Suçlar: Tecavüz, pornografi, internetteki cinsel suçlar.
• Duygusal Suçlar: Nefret suçu, heyecan arayışı, intikam, küçük düşürme ve hiddet.
• Örgütsel ve mesleki suç formları.
• Alkol, Uyuşturucu ve Sağlık Suçları

Soru 109

sapmaya ilişkin çözümlemesine bireyden çok bir bütün olarak toplumla başlar ve sapmanın kaynaklarını toplumun doğasında arayan yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
işlevselci yaklaşım
B
psikolojik yaklaşım
C
çatışmacı yaklaşım
D
sosyal kontrol yaklaşımı
E
Chicago yaklaşımı
Açıklama:
İşlevselci Yaklaşım: İşlevselcilik, sapmaya ilişkin çözümlemesine bireyden çok bir bütün olarak toplumla başlar ve sapmanın kaynaklarını toplumun doğasında arar (Haralambos ve Holborn,
1995: 389)

Soru 110

Sosyal normlara itaati sağlamak için bunlardan sapmaları önlemeye çalışan esaslar bütününe ne ad verilir?

Seçenekler

A
Norm
B
Sosyal kontrol
C
Örf
D
Gelenek
E
Değer
Açıklama:
Normlar, ödüller ve cezalar aracılığıyla ideal/uygun davranışın sürekliliğini sağlamaya çalışır. Sosyal normlara itaati sağlamak için bunlardan sapmaları önlemeye çalışan esasların bütününe sosyal kontrol adı verilir.

Soru 111

Sosyal düzenin işlememesi durumunda ortaya çıkan kuralsızlık durumunu tanımlayan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Çatışma
B
Sapma
C
Çözülme
D
Anomi
E
Suç
Açıklama:
Anomi, temel olarak sosyal düzenin işlememesi, bozulması durumunda ortaya çıkan bir normsuzluk ve kuralsızlık durumunu ifade eder. Kişisel zihinsel bir duruma değil, sosyal bir duruma ilişkindir. Bireysel çıkarlarla ortak kültürel bilinç arasındaki gerilimden kaynaklanır.

Soru 112

  1. Hukuk kuralları
  2. Ahlâk kuralları
  3. Örf ve adetler
  4. Moda kuralları
Yukarıdakilerden hangileri toplumsal normlar olarak sınıflandırılabilir?

Seçenekler

A
I ve II
B
I, II ve III
C
II ve III
D
II ve IV
E
I, II, III ve IV
Açıklama:
Toplumsal normlar, din kuralları, ahlâk kuralları, örf ve adetler, moda kuralları ve hukuk kuralları olmak üzere temelde beş grupta sınıflandırılabilir.

Soru 113

Aşağıdakilerden hangisi veya hangileri hukuk kurallarının işlevlerinden değildir? İdeolojik Kolaylaşyırıcı Baskıcı Genelleştirici

Seçenekler

A
Yalnız I
B
I ve III
C
II ve III
D
II ve IV
E
Yalnız IV
Açıklama:
Hukuk kurallarının işlevlerini üç ana başlıkta sınıflandırılmaktadır: Baskıcı: Yasalar az ya da çok zorlayıcı olabilirler. Sosyal kontrol sistemlerinde çeşitli düzeylerde fiziki baskı söz konusudur. Kolaylaştırıcı: Yasalar davranışlara ilişkin beklentileri kesinleştirir ve tahmin edilebilir kılar. İdeolojik: Bir inanç sistemi olarak ideoloji hukuk kurallarında yansır, belirli değerlere bağlı olarak ortaya çıkar. Dolayısıyla hukuk kurallarının işlevleri arasında genelleştirici olma işlevi bulunmamaktadır.

Soru 114

1892 yılında “sociologia juridica” şeklinde “hukuk sosyolojisi” terimini ilk kullanan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Grotius
B
Montesquieu
C
Gurvitch
D
Anzilotti
E
İbn Haldun
Açıklama:
Hukuk sosyolojisinin tarihi, uzak haberciler diyebileceğimiz Aristo, İbn Haldun, Grotius ve Montesquieu’ye kadar uzansa da, hukuk sosyolojisi ancak 19. yüzyılın sonlarında belirginlik kazanmıştır. “Hukuk Sosyolojisi” terimi ilk defa İtalyan Anzilotti tarafından 1892’de “Sociologia Juridica” şeklinde kullanılmıştır.

Soru 115

Eğitim sosyolojisi alanında, bir grubun üyesi olmayan fakat o gruba girmek isteyen bireylerin o gruptaki değerleri, kuralları, öğrenmesi ve benimsemesi olarak tanımlanan sosyalleşme türü aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Antizipatorik sosyalleşme
B
Siyasal sosyalleşme
C
Kısmi sosyalleşme
D
Tarihsel sosyalleşme
E
Sosyal sınıf ve tabakalara göre sosyalleşme
Açıklama:
Antizipatorik sosyalleşme; bir grubun üyesi olmayan fakat o gruba girmek isteyen bireylerin o gruptaki değerleri, kuralları, öğrenmesi ve benimsemesi olarak ifade edilmektedir.

Soru 116

Eğitimde bilimsel metodolojinin kullanılabileceğini savunarak eğitimi bir toplumsal olay olarak gören ve eğitim sosyolojisinin kurucusu olarak kabul edilen teorisyen aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Mannheim
B
Durkheim
C
Ward
D
Weber
E
Dewey
Açıklama:
Eğitim Sosyolojisinin kurucusu olarak görülen Durkheim, işlevselci yaklaşımı temel almış bir sosyologdur. Eğitim Sosyolojine büyük katkılar sağlayan ve bir anlamda temellerini atan Fransız Toplumbilimci E. Durkheim, eğitimde bilimsel metodolojinin kullanılabileceğini savunarak eğitimi bir toplumsal olay olarak görmüştür. Ona göre eğitim olgusu, kökeni ve işlevi bakımından sosyoloji ile yakından ilişkilidir.

Soru 117

Eğitimin görevini, bireyleri toplumsal yapıda ulaşacakları statülere hazırlamak olarak gören birinin aşağıdaki yaklaşımlardan hangisini benimsediği söylenebilir?

Seçenekler

A
Çatışmacı yaklaşım
B
Fenomenolojik yaklaşım
C
Weberyen yaklaşım
D
Durkheimci yaklaşım
E
Yapısalcı yaklaşım
Açıklama:
Weber’e göre, eğitim, bireylerin toplumsal yapı içinde alacakları statüyü belirleme açısından çok önemlidir. Eğitimin asıl görevi, bireyleri ilerde toplumsal yapıda ulaşacakları yere ulaşması için hazırlamaktır. Dolayısıyla eğitim, bireylerin ve grupların, bürokrasi ve sosyal tabakalaşma içinde ilerde alacakları yere hazırlama çalışmalarıdır.

Soru 118

Bazı insanların doğuştan suça eğilimli olduğunu ve suçlu insanların, kafa yapılarından hemen tanınabileceğini iddia eden bir araştırmacı, sapmayı aşağıdaki yaklaşımlardan hangisiyle temellendirmektedir?

Seçenekler

A
Psikolojik yaklaşım
B
Sosyolojik yaklaşım
C
İşlevselci yaklaşım
D
Sosyal kontrol yaklaşımı
E
Biyolojik yaklaşım
Açıklama:
Fizyolojik ve biyolojik teoriler sapma konusunda bazı bireylerin sapmaya genetik olarak daha eğilimli olduklarını savunmuşlardır. İtalyan kriminolog Cesare Lombroso ,1870’lerde, suçlu tiplerinin belirli anatomik özelliklerle saptanabileceğini öne sürmüştür. Lombroso, suçluların kafatası ve alının biçimi, çene büyüklüğü ve kol uzunluğu gibi fiziksel özelliklerini incelemiş ve çoğu suçlunun biyolojik bakımdan bozuk ya da kusurlu olduğunu ve bu özellikleri aracılığıyla suçluların ayırt edilebileceğini ifade etmiştir.

Soru 119

Bilgi teknolojilerindeki gelişmelere paralel olarak ortaya çıkan ve telif hakları, elektronik para aklama, telepazarlama sahtekârlıkları gibi çeşitli suçları ifade eden suç türü aşağıdakilerden hangisidir?

Seçenekler

A
Beyaz yakalı suç
B
Örgütlü suç
C
Duygusal suç
D
Sibersuç
E
Cinsel suç
Açıklama:
Bilgi teknolojisindeki gelişmeler aracılığıyla ortaya çıkan suç türleri sibersuç olarak tanımlanmaktadır. Telekomünikasyon sistemlerine yasadışı biçimde girmek, başkalarını dinlemek ve izlemek, telekomünikasyon hizmetleri üzerinden hırsızlık, yazılım, film ve cd gibi çeşitli malzemelerin kopyalanmasıyla telif haklarının çiğnenmesi, siberuzayda pornografi, şiddet içerikleri, ırkçı propaganda, siber taciz, telepazarlama sahtekârlıkları, elektronik fon transferlerine müdahale, elektronik kara para aklama, telekomünikasyon yoluyla suç komplolarını oluşturmak gibi suçlar teknolojiye dayalı suçlardır.

⚠️ Telif Hakkı Bildirimi: Bu portaldaki sorular telif hakkı içerebilir. İçerik yalnızca ders çalışma amaçlı hazırlanmış olup, ticari amaçlı kopyalanması veya çoğaltılması hak sahibi tarafından yasal yükümlülükler getirebilir.

Telif hakkı bildirimleri için GitHub Issues bölümünü kullanabilirsiniz. Bildirim üzerine ilgili içerik 7 iş günü içerisinde kaldırılacaktır.